伊川易傳

御製題宋版周易程傳

卜筮書違秦火殃大程平正傳言常(言易者率入扵竒/朱子矯之以為特)

(言卜筮故每爻必言占者得之亦未免過正/盖易理無不包實不竒子以程傳為得之)周張朱介

三賢卓凶悔吝中一吉當開物無為自成務抑隂有道

在扶陽幽明通以性命順(槩括程/傳叙語)内聖由来貫外王

欽定四庫全書　　　　　經部一

　伊川易傳　　　　　　易類

　　提要

　　　　(臣/)等謹案伊川易傳四卷宋程子撰程子事

　　　　蹟具宋史道學傳卷首有元符二年自序考

　　　　程子以紹聖四年編管涪州元符三年遷峽

　　　　州則當成於編管涪州之後王稱東都事畧

　　　　載是書作六卷宋史藝文志作九卷二程全

　　　　書通作四卷考楊時䟦語稱伊川先生著易

　　　　傳未及成書將啟手足以其書授門人張繹

　　　　未幾繹卒故其書散亡學者所傳無善本謝

　　　　顯道得其書於京師以示余錯亂重複幾不

　　　　可讀東歸待次毘陵乃始校正去其重複踰

　　　　年而始完云云則當時本無定本故所傳各

　　　　異耳其書但解上下經及彖象文言用王弼

　　　　註本以序卦分置諸卦之首用李鼎祚周易

　　　　集解例惟繫辭傳説卦傳襍卦傳無註董真

　　　　卿謂亦從王弼今考程子與金堂謝湜書謂

　　　　易當先讀王弼胡瑗王安石三家謂程子有

　　　　取於弼不為無據謂不註繫辭説卦襍卦以

　　　　擬王弼則似未盡然當以楊時草具未成之

　　　　説為是也程子不信邵子之數故邵子以數

　　　　言易而程子此傳則言理一闡天道一切人

　　　　事盖古人著書務抒所見不妨各明一義守

　　　　門户之見者必堅䕶師説尺寸不容踰越亦

　　異乎先儒之本㫖矣乾隆四十六年十月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　總　校　官　(臣/)陸　費　墀

伊川易傳序

易變易也隨時變易以從道也其為書也廣大悉備將

以順性命之理通幽明之故盡事物之情而示開物成

務之道也聖人之憂患後世可謂至矣去古雖逺遺經

尚存然而前儒失意以傳言後學誦言而忘味自秦而

下蓋無傳矣予生千載之後悼斯文之湮晦將俾後人

沿流而求源此傳所以作也易有聖人之道四焉以言

者尚其辭以動者尚其變以制器者尚其象以卜筮者

尚其占吉凶消長之理進退存亡之道備於辭推辭考

卦可以知變象與占在其中矣君子居則觀其象而玩

其辭動則觀其變而玩其占得於辭不達其意者有矣

未有不得於辭而能通其意者也至微者理也至著者

象也體用一源顯微无間觀會通以行其典禮則辭無

所不備故善學者求言必自近易於近者非知言者也

予所傳者辭也由辭以得其意則在乎人焉有宋元符

二年己夘正月庚申河南程頤正叔序