讀易詳說

讀易詳說

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欽定四庫全書    經部一

 讀易詳説      易類

  提要

    (臣/)等謹案讀易詳說十卷宋李光撰光字泰

    𤼵上虞人崇寜五年進士官至參知政事謚

    莊簡事迹具宋史本傳光為劉安世門人學

    有師法紹興庚申以論和議忤秦檜謫嶺南

    自號讀易老人因攄其所得以作是書故于

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    當世之治亂一身之進退觀象玩詞恒三致

    意如解坤之六四云大臣以道事君茍君有

    失徳而不能諫朝有闕政而不能言則是冐

    寵竊位豈聖人垂訓之義哉故文言以括囊

    為賢人隠之時而大臣不可引此以自解又

    解否之初六云小人退黜之時往往疾視其

    上君子則窮通皆樂未嘗一日忘其君解蠱

    之初六云天下蠱壊非得善繼之子堪任大

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    事曷足以振起之宣王承幽之亂修車馬備

    器械復會諸侯于東都卒成中興之功可為

    有子矣故考可以無咎然則中興之業難以

    盡付之大臣蠱卦特稱父子者以此其因事

    抒忠依經立義大㫖往往類此史載其紹興

    中奏疏云淮甸咫尺了不經營長江千里不

    為限制晉元帝區區草創猶能立宗社修宫

    闕保江浙未聞專主避敵如今日也其退而

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    著書蓋猶此志矣光嘗作胡銓易解序曰易

    之為書凡以明人事學者泥于象數易幾為

    無用之書邦衡說易真可與論天人之際又

    曰自昔遷貶之士率多怨懟感憤邦衡流落

    瘴鄉而玩意三畫可謂困而不失其所亨非

    聞道者能之乎其序雖為銓作實則自明其

    著述之㫖也書中于卦爻之詞皆即君臣立

    言證以史事或不免間有牽合然聖人作易

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    以垂訓將使天下萬世無不知所從違非徒

    使上智數人矜談妙悟如佛家之傳心印道

    家之授丹訣自好異者推闡性命鈎稽竒偶

    其言愈精愈妙而于聖人立教牖民之㫖愈

    南轅而北轍轉不若光作是書切實近理為

    有益于學者矣自明以來乆無傳本朱彞尊

    經義考亦云未見兹從永樂大典薈萃成編

    原缺豫隨无妄睽蹇中孚七卦及晉卦六三

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    以下其復與大畜二卦永樂大典本不缺而

    所載光解復卦缺後四爻大畜則一字不存

    繫辭傳以下亦無解其為原本如是或傳寫

    佚脫均不可知姑仍其舊其書宋史作易傳

    諸家書目或作讀易老人解說或作讀易詳

    說殊不畫一而十卷之數則並同殆一書而

    異名也今從永樂大典題為讀易詳說仍析

    為十卷存其舊焉乾隆四十六年九月恭校

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    上

        總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

         總 校 官 (臣/) 陸 費 墀