周易卦爻經傳訓解

欽定四庫全書　　　　經部一

　周易經傳訓解　　　　易𩔖

　　提要

　　　　(臣/)等謹案周易經傳訓解二卷宋蔡淵撰淵

　　　　字伯静號節齋建陽人案朱彞尊經義考蔡

　　　　淵周易經傳訓解四卷註曰存三卷此本惟

　　　　存上下經二卷題曰周易卦爻經傳訓解與

　　　　彝尊所記不符據董真卿周易㑹通稱此書

　　　　以大象置卦辭下以彖傳置大象後以小象

　　　　置各爻辭後皆低一字以别卦爻與此本體

　　　　例相合知非贋託然楷又言其繫詞文言説

　　　　卦序卦雜卦亦皆低一字則此本無之又經

　　　　義考載淵弟沈後序稱易有太極之説知至

　　　　知終之義正直義方之語皆義理之大原為

　　　　後學之至要實發前賢之所未發云云其文

　　　　皆在繫詞文言則是書原解繫辭文言諸篇

　　　　確有明證非但解卦爻不應揭卦爻以標目

　　　　葢楷所見者四卷之全本彝尊所見佚其一

　　　　卷此本又佚其一卷傳寫者諱其殘缺因於

　　　　書名増入卦爻二字若原本但解上下經者

　　　　此書賈作偽之技不足據也今刪去卦爻二

　　　　字仍以本名著録存其真焉乾隆四十五年

　　　　七月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀

欽定四庫全書

周易卦爻經傳訓解原序

易有太極易无思也无為也通乎晝夜之道而知易之

本也天地設位而易行乎其中易之用也在天謂之易

在人則謂之性性與易非二理也人能知易之本又知

易之用則能順其性之正而萬事靡不中節矣惟天降

衷之後即倚於形人於其性始有不能盡者聖人憂之

故以陽奇隂耦之畫相錯立象以效其動使天下之人

觀此則可以窮其理之自然盡其性之當然也去古既

逺此意䆮晦有聖人者出又從而告之繫之以辭焉久

而又晦又從而詳告之釋其象與辭焉聖人之意至是

而盡矣易之為書至是而悉備矣雖然書不盡言言不

盡意易之道又豈書之所能盡哉學易君子觀象玩辭

觀變玩占必將有得乎无思无為之妙然後聖人之意

可見天下之動變通之利可得而盡也昔者先君子常

謂聖人之道惟易能盡聖人之書惟易為全而其所尚

辭占象變皆所以順性命之理也故淵自稚年即知好

之每有所聞不敢忘失輯成此書固不敢以為有見乎

聖人之意其于存言存象之譏庶或免焉辭有未逹改

而正之誠有望於同志者開禧乙丑陽月望日建安蔡

淵謹序