日講易經解義

　欽定四庫全書

御製日講易經解義序

　朕惟帝王道法載在六經而極天人窮性命開物前民

　通變盡利則其理莫詳於易易之為書合四聖人立象

　設卦繫辭焉而廣大悉備自昔包犧神農黄帝堯舜王

　天下之道咸取諸此葢詩書之文禮樂之具春秋之行

　事罔不於易㑹通焉漢班固有言六藝具五常之道而

　易為之原詎不信歟朕夙興夜寐惟日孜孜勤求治理

　思古帝王立政之要必本經學嘗博綜簡編玩索精蘊

　至於大易尤極研求特命儒臣叅攷諸儒註疏傳義撰

　為解義一十八卷日以進講反復卦爻之辭深探作易

　之㫖大抵造化功用不外隂陽而配諸人事則有貞邪

　淑慝之别運數所由盛衰風俗所由治亂君子小人所

　由進退消長鮮不於竒偶二畫屈伸變易之間見之若

　乃體諸躬行措諸事業有觀民設教之方有通徳𩔖情

　之用恐懼修省以治身思患豫防以維世引而伸之觸

𩔖而長之而治理備矣於是刋刻成書頒示天下朕惟

體乾四徳以容保兆民且期庶司百執事矢于野渙羣

之公成拔茅允升之美則泰交嫓於明良而太和溢於

宇宙庶稱朕以經學為治法之意也夫

康熙二十二年十二月十八日

日講易經解義進

　呈疏

　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)牛鈕

　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)孫在豐等謹

　題為進

　呈刋完日講易經解義仰祈

睿鑒事臣等於康熙十九年三月十九日奉

㫖易經講章應行刋刻欽此臣等叨侍經幃欣承

聖藻伏覩

皇上

體天徳以行健

觀人文而化成四子六經討論原委百家諸史綜貫古今

　頒行歴有成書

　研究精於大易葢明天道察民故已傳四聖之心而觀

　　　㑹通行典禮乃冠五經之首發揮自羲文周孔叅

　　　稽於濂洛關閩㫖則遠而辭則文古皇先哲之精

　　　微悉歸典要陽必扶而隂必抑君子小人之情狀

　　　備極形容此葢

聖衷自具乾坤其於弇鄙何知損益

九重宵旰時親東魯韋編一介衡茅日給西清筆札每聆

天語皆圖書未發之英華兼

授人時本河洛以來之理數舉而措之為事業黙而成之

　　　於象言

　煥發絲綸

　光生梨棗惟

自强不息雖隆寒盛暑常披玉軸芸編乃

教思無窮俾荒澨遐陬盡作文河學海行且家傳而戸誦

　　　有如懸象以著明臣等未測幾深難酬

高厚用集微塵於

山嶽敢同爝火於

日星抱蓍以求在儒者學程朱之學垂裳而治惟吾

君心堯舜之心勉效修辭以立誠猶慚覆餗而滋咎總訂

　　　二篇之策彚呈

乙夜之觀校刻加詳裝潢成帙伏願

皇上

悅心亹亹

成性存存

王道易知以簡能

聖修徳崇而業廣臨豐履泰常思謙巽以致中孚解困渙

　　　屯永躋升恒而登大有則廣矣大矣推行及乎億

　　　萬年而鼓之舞之利用暨乎千百國臣等不勝區

　　　區之願謹具

　題恭

　進以

聞

　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)牛鈕

　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)孫在豐

　　　　經筵日講官起居注侍讀學士(臣/)常書

日講官起居注侍讀學士加一級又加一級支四品俸(臣/)朱馬泰

　　　　日講官起居注侍讀學士(臣/)王封濚

　　　　日講官起居注侍講學士加二級(臣/)阿山

　　　　日講官起居注侍講學士加一級(臣/)邵吳遠

　　　　日講官起居注侍講學士(臣/)徐乾學

　　　　日講官起居注侍講學士(臣/)髙士奇

　　　康熙二十三年四月二十日

　題本月二十二日奉

㫖易經闡發天人理數道統攸關朕朝夕披玩期造精微

　講幄諸臣殫心剖晰深有裨於典學這所奏知道了着

　即頒行該衙門知道

　　　　總裁官

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)牛鈕

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)孫在豐

　　曰講官起居注翰林院學士兼禮部侍郎(臣/)張英

　　　　分撰官

通議大夫經筵曰講官起居注詹事府詹事加一級(臣/)傅臘塔

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)沈　荃

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)蔣𢎞道

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)嚴我斯

　　經筵曰講官起居注翰林院侍讀學士奉政大夫(臣/)常書

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)朱馬泰

　　曰講官起居注翰林院侍讀學士(臣/)王封濚

曰講官起居注翰林院侍講學士加二級中憲大夫(臣/)阿　山

曰講官起居注翰林院侍講學士加一級朝議大夫(臣/)邵吳逺

　　曰講官起居注翰林院侍講學士(臣/)徐乾學

　　曰講官起居注翰林院侍講學士(臣/)髙士奇

曰講官起居注翰林院侍講加侍讀學士加一級(臣/)董　訥

　　曰講官起居注翰林院侍講(臣/)翁叔元

　　曰講官起居注左春坊左中允兼翰林院編修(臣/)秦松齡

　　曰講官起居注右春坊右贊善兼翰林院檢討(臣/)王頊齡

　　曰講官起居注翰林院修撰儒林郎(臣/)歸允肅

　　曰講官起居注翰林院編修文林郎(臣/)曹　禾

　　曰講官起居注翰林院檢討徵仕郎(臣/)嚴繩孫

　　　　校閱官

　　　　　︵字位過密　無法显示︶(臣/)多　奇

　　翰　林　院　侍　講　學　士(臣/)鄔　黑

　　翰林院侍讀加三級中憲大夫(臣/)明　圖

　　翰　林　院　侍　讀　承　徳　郎(臣/)思格則

　　翰　林　院　侍　講　承　徳　郎(臣/)戴　通

　　翰　林　院　侍　講　承　徳　郎(臣/)傅繼祖

　奉直大夫左春坊左諭徳兼翰林院修撰加一級(臣/)陳　論

　　左春坊左中允兼翰林院編修(臣/)朱　阜

　　右春坊右中允兼翰林院編修(臣/)李振裕

　　左春坊左贊善兼翰林院檢討(臣/)沈上墉

　　翰　林　院　編　修　文　林　郎(臣/)李　濤

　　翰　林　院　編　修　文　林　郎(臣/)費之逵

　　翰　林　院　編　修　文　林　郎(臣/)馮雲驌

　　翰林院檢討加一級徵仕郎(臣/)徐　潮

　　翰　林　院　檢　討　徵　仕　郎(臣/)閻世繩

　　翰　林　院　待　詔　登　仕　郎(臣/)星格禮

　　　　收掌官

　　翰林院典簿加一級文林郎(臣/)明　輔

　　翰林院孔目加一級文林郎(臣/)圖克善

　　翰　　林　　院　　孔　　目(臣/)朱叔琪

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)折庫納

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)哈　什

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)李𢎞文

　　翰　　林　院　　筆　　帖　　式(臣/)雅　圖

　　翰　林　院　　筆　　帖　　式(臣/)鄂　琦

　　　　翻譯官

　　翰林院待詔加一級又加俸一級修職郎(臣/)敦代

　　翰林院八品筆帖式加一級又加俸一級文林郎(臣/)郭　&KR3761;

　　翰林院八品筆帖式加一級又加俸一級文林郎(臣/)常　綬

　　翰林院八品筆帖式加一級又加俸一級文林郎(臣/)石殿柱

　　翰林院八品筆帖式加一級文林郎(臣/)殷特布

　　翰林院八品筆帖式加俸一級(臣/)阿哈達

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)查哈喇

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)黑　色

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)夏之濬

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)魯天錫

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)王國華

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)阿　都

　　翰　林　院　八　品　筆　帖　式(臣/)汪國弼

　　翰　林　院　八　品　筆　帖　式(臣/)薩　鼐

　　翰　林　院　八　品　筆　帖　式(臣/)艾哈濟

　　翰　林　院　八　品　筆　帖　式(臣/)額爾泰

　　翰　　林　　院　　筆　帖　　式(臣/)邁蜜大

　　　　滿文謄録官

　　翰林院八品筆帖式加一級文林郎(臣/)圖　禮

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)倪隴阿

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)宋　颺

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)塞克參

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)覺霍拓

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)石　禮

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)吳進泰

　　翰林院八品筆帖式修職郎(臣/)達　祖

　　翰　林　院　八　品　筆　帖　式(臣/)阿哈達

　　翰　林　院　八　品　筆　帖　式(臣/)黑　色

　　翰　林　院　筆　帖　式(臣/)塔蘭泰

　　翰　林　院　筆　帖　式(臣/)薩克薩里

　　翰　林　院　筆　帖　　式(臣/)花　色

筮儀

擇地潔處為蓍室南戸置牀於室中央

　牀大約長五尺廣三尺毋太近壁

蓍五十莖韜以纁帛貯以皂囊納之櫝中置於牀北

　櫝以竹筒或堅木或布漆為之圓徑三寸如蓍之長

　半為底半為葢下别為臺函之使不偃仆

設木格於櫝南居牀二分之北

　格以橫木板為之高一尺長竟牀當中為兩大刻相

　距一尺大刻之西為三小刻相距各五寸許下施橫

　足側立案上

置香爐一於格南香合一於爐南日炷香致敬將筮則

灑掃拂拭滌硯一注水及筆一墨一黃漆板一於爐東

東上筮者齊潔衣冠北面盥手焚香致敬(齊側/皆反)

　筮者北面見儀禮若使人筮則主人焚香畢少退北

　面立筮者進立於牀前少西南向受命主人直述所

　占之事筮者許諾主人右還西向立筮者右還北向

　立

兩手奉櫝葢置於格南爐北出蓍於櫝去囊解韜置於

櫝東合五十策兩手執之熏於爐上

　此後所用蓍策之數其說並見啓蒙

命之曰假爾泰筮有常假爾泰筮有常某官姓名今以

某事(云云/)未知可否爰質所疑於神於靈吉凶得失悔

吝憂虞惟爾有神尚明告之乃以右手取其一策反於

櫝中而以左右手中分四十九策置格之左右兩大刻

　此第一營所謂分而為二以象兩者也

次以左手取左大刻之策執之而以右手取右大刻之

一策掛於左手之小指間

　此第二營所謂掛一以象三者也

次以右手四揲左手之策(揲食/列反)

　此第三營之半所謂揲之以四以象四時者也

次歸其所餘之策或一或二或三或四而扐之左手無

名指間

　此第四營之半所謂歸奇於扐以象閏者也

次以右手反過揲之策於左大刻遂取右大刻之策執

之而以左手四揲之

　此第三營之半

次歸其所餘之策如前而扐之左手中指之間

　此第四營之半所謂再扐以象再閏者也一變所餘

　之策左一則右必三左二則右亦二左三則右必一

　左四則右亦四通掛一之策不五則九五以一其四

　而為奇九以兩其四而為耦奇者三而耦者一也

次以右手反過揲之策於右大刻而合左手一掛二扐

之策置於格上第一小刻

　以東為上後放此

是為一變再以兩手取左右大刻之蓍合之

　或四十四策或四十策

復四營如第一變之儀而置其掛扐之策於格上第二

小刻是為二變(復扶又反營/于平反下同)

　二變所餘之策左一則右必二左二則右必一左三

　則右必四左四則右必三通掛一之策不四則八四

　以一其四而為奇八以兩其四而為耦奇耦各得四

　之二焉

又再取左右大刻之蓍合之

　或四十策或三十六策或三十二策

復四營如第二變之儀而置其掛扐之策於格上第三

小刻是為三變

　三變餘策與二變同

三變既畢乃視其三變所得掛扐過揲之策而畫其爻

於版

　掛扐之數五四為奇九八為耦掛扐三奇合十三策

　則過揲三十六策而為老陽其畫為□所謂重也掛

　扐兩奇一耦合十七策則過揲三十二策而為少隂

　其畫為&KR0306;所謂拆也掛扐兩耦一奇合二十一策則

　過揲二十八策而為少陽其畫為&KR0320;所謂單也掛扐

　三耦合二十五策則過揲二十四策而為老隂其畫

　為□所謂交也

如是每三變而成爻

　第一第四第七第十第十三第十六凡六變並同但

　第三變以下不命而但用四十九蓍耳第二第五第

　八第十一第十四第十七凡六變亦同第三第六第

　九第十二第十五第十八凡六變亦同

凡十有八變而成卦乃考其卦之變而占其事之吉凶

　卦變别有圖說見啓蒙

禮畢韜蓍襲之以囊入櫝加葢斂筆硯墨版再焚香致

敬而退

　如使人筮則主人焚香揖筮者而退

筮儀畢

六爻不變則占本卦之彖辭

一爻變則占本卦之變爻

二爻變則占本卦之二變爻仍以上爻為主

三爻變則占本卦及之卦之彖辭仍以前十卦主貞後

十卦主悔

四爻變則占之卦二不變爻仍以下爻為主

五爻變則占之卦不變爻

六爻變則乾坤占二用餘卦占之卦彖辭

　欽定四庫全書　　　　　經部一

日講易經解義卷目　　　　　易𩔖

　　卷一

　　　上經

　　　　乾

　　卷二

　　　　坤　　屯　　蒙

　　卷三

　　　　需　　訟　　師　比　　小畜

　　卷四

　　　　履　　泰　　否　　同人　大有

　　卷五

　　　　謙　　豫　　隨　　蠱　　臨

　　卷六

　　　　觀　噬嗑　賁　剝　復

　　卷七

　　　无妄　大畜　頤　　大過　坎　　離

　卷八

　　下經

　　　咸　　恒　　遯　　大壯　晉

　卷九

　　　明夷　家人　睽　　蹇　　解

　卷十

　　　損　　益　　夬　　姤　　萃

　卷十一

　　　升　　困　　井　　革　　鼎

　卷十二

　　　震　　艮　　漸　　歸妹　豐

　卷十三

　　　旅　　巽　　兌　　渙　　節

　卷十四

　　　中孚　小過　既濟　未濟

　卷十五

　　繫辭上傳

　　　第一章至第六章

　卷十六

　　繫辭上傳

　　　第七章至第十二章

　卷十七

　　繫辭下傳

　卷十八

　　說卦傳

　　序卦傳

　　雜卦傳

　　　　(臣/)等謹案

　日講易經解義十八卷

　聖祖仁皇帝欽定康熙二十二年

　製序頒行易自漢以後象數義理之說分而䜟緯空

　　　　虚之弊起朱子集諸家之成作為本義簡而

　　　　能該我

　聖祖仁皇帝服膺朱子之書而

　悅心研慮訂為斯編仍

　詔講幄諸臣日以進講蓋

　心契三聖之微言以闡造化之功用

　序所云以經學為治法者崇徳廣業咸基於此矣乾

　　　　隆四十年九月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀

　朱子圖説

　　河圖　　　　　　　洛書

　　伏羲八卦次序　　　伏羲八卦方位

　　伏羲六十四卦次序　伏羲六十四卦方位

　　文王八卦次序　　　文王八卦方位

　　卦變圖

　　　　　　　　　　　　　　　(繫辭傳曰河出/圖洛出書聖人)

　　　　　　　　　　　　　　　(則之又曰天一/地二天三地四)

　　　　　　　　　　　　　　　(天五地六天七/地八天九地十)

　　　　　　　　　　　　　　　(天數五地數五/五位相得而各)

　　　　　　　　　　　　　　　(有合天數二十/有五地數三十)

　　　　　　　　　　　　　　　(凡天地之數五/十有五此所以)

　　　　　　　　　　　　　　　(成變化而行鬼/神也此河圖之)

　　　　　　　　　　　　　　　(數也洛書蓋取/龜象故其數戴)

　　　　　　　　　　　　　　　(九履一左三右/七二四為肩六)

　　　　　　　　　　　　　　　(八為足曰圖書/蔡元定)

　　　　　　　　　　　　　　　(之象自漢孔安/國劉歆魏關朗)

　　　　　　　　　　　　　　　(子明有宋康節/先生邵雍堯夫)

　　　　　　　　　　　　　　　(皆謂如此至劉/牧始兩易其名)

　　　　　　　　　　　　　　　(而諸家因之故/今復之悉從其)

　　　　　　　　　　　　　　　(舊/)

　　　　　　　　　　　　　　　(繫辭傳曰易有/太極是生兩儀)

　　　　　　　　　　　　　　　(兩儀生四象四/象生八卦邵子)

　　　　　　　　　　　　　　　(曰一分為二二/分為四四分為)

　　　　　　　　　　　　　　　(八也說卦傳曰/易逆數也邵子)

　　　　　　　　　　　　　　　(曰乾一兌二離/三震四巽五坎)

　　　　　　　　　　　　　　　(六艮七坤八自/乾至坤皆得未)

　　　　　　　　　　　　　　　(生之卦若逆推/四時之比也後)

　　　　　　　　　　　　　　　(六十四卦次序/放此)

　　　　　　　　　　　　　　　(說卦傳曰天地/定位山澤通氣)

　　　　　　　　　　　　　　　(雷風相薄水火/不相射八卦相)

　　　　　　　　　　　　　　　(錯數往者順知/來者逆邵子曰)

　　　　　　　　　　　　　　　(乾南坤北離東/坎西震東北兌)

　　　　　　　　　　　　　　　(東南巽西南艮/西北自震至乾)

　　　　　　　　　　　　　　　(為順自巽至坤/為逆後六十四)

　　　　　　　　　　　　　　　(卦方位放此/)

　　　　　　(六十三十十六/四卦二卦卦)八卦四象兩儀太極

　　　　　　　　　　　　　　　(前八卦次序圖/即繫辭傳所謂)

　　　　　　　　　　　　　　　(八卦成列者此/圖即其所謂因)

　　　　　　　　　　　　　　　(而重之者也故/下三畫即前圖)

　　　　　　　　　　　　　　　(之八卦上三畫/則各以其序重)

　　　　　　　　　　　　　　　(之而下卦因亦/各衍而為八也)

　　　　　　　　　　　　　　　(若逐爻漸生則/邵子所謂八分)

　　　　　　　　　　　　　　　(為十六十六分/為三十二三十)

　　　　　　　　　　　　　　　(二分為六十四/者尤見法象自)

　　　　　　　　　　　　　　　(然之妙也/)

　　(右見說卦邵子曰此文王八卦乃入用之位後天/之學也)

卦變圖

　　(彖傳或以卦變為說今作此圖以明之蓋易中之/一義非畫卦作易之本指也)

　凡一隂一陽之卦各六皆自復姤而來

　　(五隂五陽/卦同圖異)

䷖剝䷇比䷏豫䷎謙䷆師䷗復

䷪夬䷍大有䷈小畜䷉履䷌同人䷫姤

　凡二隂二陽之卦各十有五皆自臨遯而來

　　(四隂四陽/卦同圖異)

䷚頤䷂屯䷲震䷣明夷䷒臨

䷃蒙䷜坎䷧解䷭升

䷳艮䷦蹇䷽小過

䷢晉䷬萃

䷓觀

䷛大過䷱鼎䷸巽䷅訟䷠遯

䷰革䷝離䷤家人䷘无妄

䷹兌䷥睽䷼中孚

䷄需䷙大畜

䷡大壯

　凡三隂三陽之卦各二十皆自泰否而來

䷨損䷻節䷵歸妹䷊泰

䷕賁䷾既濟䷶豐

䷔噬嗑䷐隨

䷩益

䷑蠱䷯井䷟恒

䷿未濟䷮困

䷺渙

䷷旅䷞咸

䷴漸

䷋否

䷞咸䷷旅䷴漸䷋否

䷮困䷿未濟䷺渙

䷯井䷑蠱

䷟恒

䷐隨䷔噬嗑䷩益

䷾既濟䷕賁

䷶豐

䷻節䷨損

䷵歸妹

䷊泰

　凡四隂四陽之卦各十有五皆自大壯觀而來

　　(二隂二陽/圖已見前)

䷙大畜䷄需䷡大壯

䷥睽䷹兌

䷼中孚

䷝離䷰革

䷤家人

䷘无妄

䷱鼎䷛大過

䷸巽

䷅訟

䷠遯

䷬萃䷢晉䷓觀

䷦蹇䷳艮

䷽小過

䷜坎䷃蒙

䷧解

䷭升

䷂屯䷚頤

䷲震

䷣明夷

䷒臨

　凡五隂五陽之卦各六皆自夬剝而來

　　(一隂一陽/圖已見前)

䷍大有䷪夬

䷈小畜

䷉履

䷌同人

䷫姤

䷇比䷖剝

䷏豫

䷎謙

䷆師

䷗復

　右易之圖九有天地自然之易有伏羲之易有文王

　周公之易有孔子之易自伏羲以上皆无文字只有

　圖畫最宜深玩可見作易本原精微之意文王以下

　方有文字即今之周易然讀者亦宜各就本文消息

　不可便以孔子之說為文王之說也

　　　乾為天　　天風姤　　天山遯

　　　天地否　　風地觀　　山地剝

　　　火地晉　　火天大有

　　　坎為水　　水澤節　　水雷屯

　　　水火既濟　澤火革　　雷火豐

　　　地火明夷　地水師

　　　艮為山　　山火賁　　山天大畜

　　　山澤損　　火澤睽　　天澤履

　　　風澤中孚　風山漸

　　　震為雷　　雷地豫　　雷水解

　　　雷風恒　　地風升　　水風井

　　　澤風大過　澤雷隨

　　　巽為風　　風天小畜　風火家人

　　　風雷益　　天雷无妄　火雷噬嗑

　　　山雷頤　　山風蠱

　　　離為火　　火山旅　　火風鼎

　　　火水未濟　山水蒙　　風水渙

　　　天水訟　　天火同人

　　　坤為地　　地雷復　　地澤臨

　　　地天泰　　雷天大壯　澤天夬

　　　水天需　　水地比

　　　兌為澤　　澤水困　　澤地萃

　　　澤山咸　　水山蹇　　地山謙

　　　雷山小過　雷澤歸妹

　　　　右卦象

　　　訟自遯變泰歸妹　　否從漸來隨三位

　　　首困噬嗑未濟兼　　蠱三變賁井既濟

　　　噬嗑六五本益生　　賁原於損既濟㑹

　　　无妄訟來大畜需　　咸旅恒豐皆疑似

　　　震從觀更睽有三　　離與中孚家人係

　　　蹇利西南小過來　　解升二卦相為贅

　　　鼎由巽變漸渙旅　　渙自漸來終於是

　　　　右卦變

　　　乾坤屯蒙需訟師　　比小畜兮履泰否

　　　同人大有謙豫隨　　蠱臨觀兮噬嗑賁

　　　剝復无妄大畜頤　　大過坎離三十備

　　　咸恒遯兮及大壯　　晉與明夷家人睽

　　　蹇解損益夬姤萃　　升困井革鼎震繼

　　　艮漸歸妹豐旅巽　　兌渙節兮中孚至

　　　小過既濟兼未濟　　是為下經三十四

　　　　右卦歌

　　　☰乾三連　　　　　☷坤六斷

　　　☳震仰盂　　　　　☶艮覆盌

　　　☲離中虚　　　　　☵坎中滿

　　　☱兌上缺　　　　　☴巽下斷

　　　　右八卦取象