周易象辭

圖學辨惑原序

易有圖學非古也注疏猶是魏晉唐所定之書絶無言

及於此者有宋圖學三派出自陳圖南以為飬生馭氣

之術託諸大易假借其乾坤水火之名自申其説如參

同契悟真篇之類與易之為道截然无所關合儒者得

之始則推墨附儒卒之因假即真奉螟蛉為高曾甘自

屈其祖禰據朱子發經筵進表宋易之陳氏亦猶漢之

易學授受俱鼻祖于田子裝田氏之學傳自聖門歴歴

可數圖學從來出自圖南則道家者流襍之大易遂使

天下靡然稱為易老儒者極其崇奉并諱其所謂老專

以易歸之亦可畏也上古何嘗有圖但文字未備畫為

奇耦示文字之造端爾陳氏不識古文古字誤以為圖

也文周孔子文字大備始得暢其所言著之竹木而義

理昭然可覩皆所以闡發古文古字之幽隠破除其艱

澁以就夫坦夷讀十翼正所以明顯彖爻辭象明顯彖

爻辭象正所以追測卦畫之古文古字也創為三圖而

欲揜包犧已露之面目使天下後世重求之于晦冥蒙

昧之途何殊知饔飱而以茹毛飲血為至味毁廬舍而

以上巢下穴為適安也秦焚詩書易獨以卜筮得免若

有圖亦宜不禁胡為偏遯而孤行方外秦漢之時雖有

黄老之學亦只在民間豈有與世間隔不通于學士大

夫之理乎此皆據其偏辭无能强申者也非惑與可不

辯與作圖學辯惑