尚書

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** 47 《立政》

周公作《立政》。

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周公若曰：

「拜手稽首，

告嗣天子王矣。」

用咸戒于王，曰：

「王左右常伯、

常任、準人、

綴衣、

虎賁。」

周公曰：

「嗚呼！

休茲，知恤鮮哉！

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古之人迪惟有夏，

乃有室大競，

籲俊尊上帝，

迪知忱恂于九德之行。

乃敢告教厥后曰：

『拜手稽首后矣。』

曰：

『宅乃事，

宅乃牧，

宅乃準，

茲惟后矣。

謀面用丕訓德，

則乃宅人，

茲乃三宅無義民。』

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桀德惟乃弗作往任，

是惟暴德、

罔後。

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亦越成湯陟，

丕釐上帝之耿命。

乃用三有宅，

克即宅；

曰三有俊，

克即俊。

嚴惟丕式，克用三宅

三俊。

其在商邑，

用協于厥邑；

其在四方，

用丕式見德。

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嗚呼！其在受德暋，

惟羞刑暴德之人，

同于厥邦；

乃惟庶習逸德之人，

同于厥政。

帝欽罰之，

乃伻我有夏，

式商受命

奄甸萬姓。

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亦越文王、武王，

克知三有宅心，

灼見三有俊心；

以敬事上帝，

立民長伯。

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立政：

任人、準夫、牧，作三事。

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虎賁、綴衣、趣馬、小尹，

左右攜僕、百司庶府。

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大都、小伯、

藝人、表臣、百司，

太史、尹伯、庶常吉士。

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司徒、司馬、司空、亞、旅。

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夷、微、盧、烝。三亳、阪尹。

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文王惟克厥宅心，

乃克立茲常事、司牧人，

以克俊有德。

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文王罔攸兼

于庶言。

庶獄、庶慎，

惟有司之牧夫，

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是訓用違。庶獄、庶慎，

文王罔敢知于茲。

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亦越武王率惟敉功，

不敢替厥義德；

率惟謀從容德，

以竝受此丕丕基。

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嗚呼！孺子王矣！

繼自今我其立政、立事。

準人、牧夫，

我其克灼知厥若，

丕乃俾亂；

相我受民，

和我庶獄、庶慎。

時則勿有間之，

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自一話一言。

我則末惟成德之彥，

以乂我受民。

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嗚呼！予旦

已受人之徽言，

咸告孺子王矣！

繼自今文子文孫，

其勿誤于庶獄、庶慎，

惟正是乂之。

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自古商人，

亦越我周文王，

立政、立事：牧夫、準人，

則克宅之，

克由繹之，

茲乃俾乂。

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國則罔有立政

用憸人，

不訓于德，

是罔顯在厥世。

繼自今立政，

其勿以憸人，

其惟吉士

用勱相我國家。

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今文子文孫，

孺子王矣。

其勿誤于庶獄，

惟有司之牧夫。

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其克詰爾戎兵，

以陟禹之迹。

方行天下，

至于海表，

罔有不服。

以覲文王之耿光，

以揚武王之大烈。

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嗚呼！繼自今後王立政，

其惟克用常人。」

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周公若曰：

「太史！

司寇蘇公！式

敬爾由獄，

以長我王國。

茲式有慎，

以列用中罰。」