尚書纂傳

欽定四庫全書

　尚書纂傳卷二十五　　　元　王天與　撰

大誥第九　　　　　　　　　周書

武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷作大誥

　(漢孔氏曰三監菅蔡商淮夷徐奄之屬皆叛周唐孔/氏曰漢地理志云周既滅商分其畿内為三國邶鄘)

　(衞是也邶以封紂子武庚鄘管叔尹之衞蔡叔尹之/以監商民謂之三監先儒多同此説惟鄭康成以三)

　(監為管蔡霍林氏曰孟子謂周公使管叔監殷管叔/以殷叛謂之監殷監武庚也若以武庚為一則武庚)

　(何所監哉蔡仲之命言辟管叔囚蔡叔降霍叔則鄭/説信矣陳氏曰使三監不叛武庚欲叛得乎故序正)

　(名而謂之三監叛○漢孔氏曰相謂攝政將以誅叛/者之義大誥天下陳氏曰成王名誦葉氏曰周公主)

　(伐事故言周公相成王将黜殷與伊尹相/湯伐桀同○唐孔氏曰史敘其事作大誥)

大誥

　(漢孔氏曰陳大道以告天下遂以名篇林氏曰以篇/内有大誥多邦之言故以名篇○唐孔氏曰陳夀云)

　(臯陶之謨略而雅周公之誥煩而悉何則臯陶與舜/共談周公與羣下矢誓也○蔡氏曰今文古文皆有)

王若曰猷大誥爾多邦越爾御事弗弔天降割于我家

不少延洪惟我幼沖人嗣無疆大歴服弗造哲迪民康

矧曰其有能格知天命已予惟小子若渉淵水予惟往

求朕攸濟敷賁敷前人受命兹不忘大功予不敢閉于

天降威用寧王遺我大寶龜紹天明即命曰有大艱于

西土西土人亦不静越兹蠢殷小腆誕敢紀其敘天降

威知我國有疵民不康曰予復反鄙我周邦今蠢今翼

日民獻有十夫予翼以于敉寧武圖功我有大事休朕

卜并吉肆予告我友邦君越尹氏庻士御事曰予得吉

卜予惟以爾庶邦于伐殷逋播臣爾庶邦君越庶士御

事罔不反曰艱大民不静亦惟在王宫邦君室越予小

子考翼不可征王害不違卜肆予沖人永思艱曰嗚呼

允蠢鰥寡哀哉予造天役遺大投艱于朕身越予沖人

不卬自恤義爾邦君越爾多士尹氏御事綏予曰無毖

于恤不可不成乃寧考圖功已予惟小子不敢替上帝

命天休于寧王興我小邦周寧王惟卜用克綏受兹命

今天其相民矧亦惟卜用嗚呼天明畏弼我丕丕基

　(陳氏曰此首章總言東征之義大意以卜為主○漢/孔氏曰周公稱成王命順大道以誥天下衆國及於)

　(御治事者盡及之王若曰説見盤庚林氏曰猷者皆/發語辭耳爾雅猷訓不一曰謀曰言曰已曰可曰圖)

　(非但訓道也大誥猶湯所謂誕誥盤庚所謂歴誥吕/氏曰叛者三監淮夷耳何必大誥多邦及御事之人)

　(蓋天下初定人情未安三監煽變恐亂之牽引不止/於此所以大誥喻之使之釋悟合一無間則變無由)

　(生真氏曰聖賢舉事必先諭誥多方者所以昭大公/一衆志非但防亂而已○漢孔氏曰言周道不至故)

　(天下凶害於我家不少謂三監淮夷並作難凶害延/大惟累我㓜童人言子孫承繼祖考無窮大數服行)

　(其政而不能為智道以安人故使叛安人且猶不能/况其有能至知天命者乎朱子曰弗弔只如字讀如)

　(詩所謂不弔昊天耳言不見憫弔於上帝也天降割/于我家不少延句絶蔡氏曰言武王崩三監叛是天)

　(降災禍於我家不少待也歴歴數服五服哲明哲格/格物之格言大思我幼沖之君嗣守無疆之大業弗)

　(能造明哲以導民於安康是人事且有所未至而况/言其能格知天命乎○漢孔氏曰已發端嘆辭也我)

　(惟小子承先人之業若渉淵水往求我所以濟渡陳/氏曰渡水曰渉渡訖曰濟往猶進也吕氏曰言我以)

　(幼沖小子當此禍變如渉深淵之水無有津涯可畏/如此然雖畏之之深終不可不往求其濟之之道抑)

　(畏自疆兩者並行方能有濟○漢孔氏曰前人文武/也我求濟渡在布行大道在布陳文武受命在此不)

　(忘大功天下威用謂誅惡也言我不敢閉絶天所下/威用而不行将欲伐四國吕氏曰敷賁謂修明典章)

　(法度賁飾前人之業增光潤色之意也大抵守成之/君苟徒保守無所增飾使祖宗之業不至光明盛大)

　(則非善繼矣必賁飾其業大前人所受之命兹乃能/不忘所成之大功張氏曰敷前人受命者於前人所)

　(受之天命從而廣之陳氏曰天降威與下文天降威/同意常人當禍亂之來每遮護閉掩惟恐人知今我)

　(當天之降威曉然示人不敢掩閉○漢孔氏曰安天/下之王謂文王也遺我大寶龜疑則卜之以繼天明)

　(就其命而言之曰語更端也四國作大難於京師西/土人亦不安於此蠢動蘇氏曰當時稱武王為寧王)

　(以其克殷而安天下也陳氏曰下文所稱寧考寧人/皆武王也吕氏曰大而天下小而一國必有大龜以)

　(為國鎮此句大誥一篇之綱目自始至終皆言卜張/氏曰天明與康誥天顯同意即命與金縢即命于元)

　(龜同意蔡氏曰寧王遺我以此龜者謂可以紹介天/明以定吉凶曩嘗即龜所命而其兆謂將有大艱難)

　(之事于西土西土之人亦不安静今而果然卜之可/驗如此将言下文伐殷卜吉之事故先發此○漢孔)

　(氏曰言殷後小腆腆之禄父大敢紀其王業欲復之/天下威謂三叔流言故禄父知我周國有疵病言我)

　(殷當復欺惑東國人令不安反鄙易我周家蘇氏曰/腆厚也商少富厚乃敢紀其既亡之敘蓋天降威亦)

　(其心知我國有二叔之疵而民不安故欲作難以鄙/我有周邦也吕氏曰鄙鄙小如子産謂鄭鄙邑也之)

　(鄙○漢孔氏曰今天下蠢動今之明日賢者有十夫/來翼佐我周用撫安武事謀立其功大事戎事也人)

　(謀既從卜又并吉所以為美蘇氏曰獻賢敉撫也四/國蠢動之明日民之賢者有十夫來助我往征四國)

　(撫循寧王之武事以圖功也周公之東征也邦君御/事皆疑天下騷動而此十夫者至故周公喜之表其)

　(人以令天下張氏曰得天在乎得民得民在乎得賢/蓋天之視聽從民民之去就視賢楊氏曰惟至誠為)

　(能通天下之志誠而不疑則類自合方成王幼沖羣/叔流言危疑之甚也惟周公以身任之而不疑故民)

　(獻有十夫予翼此朋盍簪之謂也林氏曰民獻與益/稷黎獻同晉欒武子以三卿為主不與楚戰亦周公)

　(之意漢周亞夫伐七國得一劇孟猶以為重况謂之/民獻者哉惜其名氏不見於後世蔡氏曰上文曰有)

　(大艱于西土蓋卜於武王方崩之時此云朕卜并吉/乃卜於将伐武庚之日先儒合以為一誤矣○漢孔)

　(氏曰故告我友國諸侯及於正官尹氏卿大夫衆士/御治事者言謀及之用汝衆國往伐殷逋亡之臣謂)

　(禄父吕氏曰殷逋播臣者謂武庚及其羣臣本逋亡/播遷之臣也○漢孔氏曰汝衆國上下無不反曰征)

　(伐四國為大難四國不安亦在天子諸侯教化之過/蔡氏曰在王宫云云謂三叔不睦之故實兆釁端不)

　(可不自反也○漢孔氏曰於我小子先卜敬成周道/若謂今四國不可征則王室有害故宜從卜應氏曰)

　(考翼以為成敬則非經意下文有厥考翼/語與此一也不應為二説蘇氏曰害何也)

　　(按此設為羣臣艱大之辭曰民不安静亦惟在王/之宫邦君之室及予小子而已當反躬自咎可也)

　　(征伐之事父所敬重/王何不違卜而已乎)

　(○漢孔氏曰故我童人成王長思此難而嘆曰信蠢/動天下使無妻無夫者受其害可哀哉吕氏曰成王)

　(明知邦君之言為非又言此者聖賢無斷然阻絶人/之意所以盡人心也○漢孔氏曰我周家為天下役)

　(事遺我甚大投此艱難於我身言不得已張氏曰為/天吏以奉将天罰實惟天所役而已遺言有所授投)

　(言有所畀○漢孔氏曰言征四國於我童人不惟自/憂而已乃欲施義於汝衆國君臣上下至御治事者)

　(汝衆國君臣當安勉我曰無勞於憂不可不成汝寧/祖聖考文武所謀之功唐陸氏曰卬我也蘇氏曰毖)

　(畏也○蘇氏曰我聞汝衆言亦永思其難曰是行也/信動鰥寡哀哉然予為天子作天之役天實以大艱)

　(遺我故勉而從天非我自憂也爾衆人義當以言安/我曰無畏此所憂之事惟當一心以成汝寧考所圖)

　(之功今乃不然深責之也○漢孔氏曰不敢廢天命/言卜吉當必征之○漢孔氏曰言天美寧王興周者)

　(以寧王惟卜之用故能安受此明命明卜宜用葉氏/曰武王由百里而有天下故言小邦周泰誓云朕夢)

　(協朕卜則武王伐紂亦用卜矣○漢孔氏曰人獻十/夫是天助民况亦用卜乎吉可知矣蔡氏曰今天相)

　(助斯民避凶就吉况亦惟卜用是上而先王下而小/民莫不用卜而獨可廢卜乎○漢孔氏曰嘆天之明)

　(德可畏輔成我大大之基業言卜不可違也吕氏曰/天明即上文所謂紹天明者張氏曰人君當以剛大)

　(自期無以驚憂自沮商道不衰何以見髙宗四夷不/叛何以見宣王然則四國之叛為天之弼周也審矣)

王曰爾惟舊人爾丕克逺省爾知寧王若勤哉天閟毖

我成功所予不敢不極卒寧王圖事肆予大化誘我友

邦君天棐忱辭其考我民予曷其不于前寧人圖功攸

終天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前寧人攸

受休畢

　(陳氏曰此言前業當終之義○漢孔氏曰特命乆老/之人知寧王故事者大能逺省識古事汝知寧王若)

　(彼之勤勞哉吕氏曰於邦君御事之中提出舊人而/告之謂逮事武王者○漢孔氏曰閟慎也言天慎勞)

　(我周家成功所在我不敢不極盡寧王所謀之事蘇/氏曰閟閉也天所以閉塞艱礙我國者使我知畏而)

　(成功於此也我其敢不盡力以終寧王所圖之事哉/○漢孔氏曰故大化天下道我友國諸侯我周家有)

　(大化誠辭為天所輔其成我民矣我何其不於前寧/王安人之道謀立其功所終乎林氏曰孟子謂有如)

　(時雨化之者顔子謂夫子循循然善誘人化誘有優/游不迫之意先王忠厚之道也棐輔也天不言胡為)

　(而知其輔我哉惟考之於民而已蘇氏曰天既助我/至誠之辭其必考之於民以驗其實我其可不與寧)

　(王之舊臣圖功之所終乎○漢孔氏曰天亦勞慎我/民欲安之如人有疾欲已去之天欲安民我何敢不)

　(於前寧王所受美命終畢之蘇氏曰天所以勤勞憂/畏我民者使我日夜思念如人之有疾之不忘醫也)

　(予其可不與前寧人同受休終哉唐孔氏曰上云卒/寧王圖事又云圖功攸終又云攸受休畢三者文辭)

　(略同義不甚異大意惟言當終寧/王之業重兵謹戰丁寧以勸民耳)

王曰若昔朕其逝朕言艱日思若考作室既厎法厥子

乃弗肯堂矧肯構厥父菑厥子乃弗肯播矧肯穫厥考

翼其肯曰予有後弗棄基肆予曷敢不越卬敉寧王大

命若兄考乃有友伐厥子民養其勸弗救

　(陳氏曰此申言武功當終之義○漢孔氏曰順古道/我其往東征矣我所言國家之艱備矣日思念之蘇)

　(氏曰如我本意則昔者已往矣所以至今者以言艱/而日思之也○漢孔氏曰以作室喻治政也父已致)

　(法子乃不肯為堂基况肯構立屋乎不為其易則難/者可知○漢孔氏曰又以農喻其父已菑耕其田其)

　(子乃不肯播種况肯收穫乎唐陸氏曰田一嵗曰菑/○漢孔氏曰其父敬事創業而子不能繼承其功其)

　(肯言我有後不棄我基/業乎今不征是棄之)

　　(按厥考翼一語正所以荅考翼不可征之辭邦君/艱大之辭則以考翼不可征成王荅之之語則以)

　　(考翼不可棄若成王者真肯/堂肯構肯播肯穫之子矣)

　(○漢孔氏曰故我何敢不於今日撫循寧王大命以/征逆乎薛氏曰古之舉大事者必自任其成功故湯)

　(武曰今朕必往而此曰曷敢不越卬也○漢孔氏曰/若兄弟父子之家乃有朋友來伐其子民養其勸不)

　(救者以子惡故以此四國将誅而無救者罪大故真/氏曰養如養冦之養友謂我所友愛之人以仇讎之)

　(人而伐吾子尚可言也以友愛之人而伐吾予民其/可容養之且勸我以弗救乎友蓋指三監而言三監)

　(本吾所親愛者一旦至此孟子所謂涕泣而道之者/也伐厥子猶鴟鴞詩所謂既取我子也民謂當時之)

　(異論者實指邦君御事而託之民也若兄考指武王/而言周公之兄成王之考也友謂管蔡武王周公之)

　(所友愛也子謂成王兄考之子也管蔡叛周是伐兄/考之子也兄考之子為友所伐爾民乃欲養禍而勸)

　(以不救/可乎)

王曰嗚呼肆哉爾庶邦君越爾御事爽邦由哲亦惟十

人迪知上帝命越天棐忱爾時罔敢易法矧今天降戾

于周邦惟大艱人誕鄰胥伐于厥室爾亦不知天命不

易予永念曰天惟喪殷若穡夫予曷敢不終朕畝天亦

惟休于前寧人予曷其極卜敢弗于從率寧人有指疆

土矧今卜并吉肆朕誕以爾東征天命不僭卜陳惟若

兹

　(陳氏曰此總申前諸章之意○漢孔氏曰嘆今伐四/國必克之故以告諸侯及臣下御治事者林氏曰王)

　(莽大誥亦曰肆哉師古云肆陳也勸令陳力此諭邦/君御事以陳力戡難也○漢孔氏曰言其故有明國)

　(事用智道十人蹈知天命謂人獻十夫來佐周林氏/曰爽與用爽厥師同王氏曰爽邦由哲非由衆也十)

　(夫者哲人也蔡氏曰迪知者蹈行其知之謂賢人能/知天心十夫歸則天意歸矣○漢孔氏曰於天輔誠)

　(汝天下是知無敢易天法況今天下罪於周使四國/叛乎惟大為難之人謂三叔也大近相伐於其室家)

　(謂叛逆也若不早誅汝天下亦不知天命之不易也/陳氏曰命德討罪天之定法爾常時尚不敢變易況)

　(今天降災汝不欲征是不知天命不可變易也與上/罔敢易法相應○漢孔氏曰稼穡之夫除草養苗我)

　(長念天亡殷惡主亦猶是矣我何敢不順天終竟我/壟畝乎唐孔氏曰言穢草當除去殷餘當殄滅○漢)

　(孔氏曰天亦惟美于寧王受命我何其極卜法敢不/於從言必從也李氏曰理所當從不卜亦可也○漢)

　(孔氏曰循寧王所有指意以要疆土則善矣况今卜/并吉乎言不可不從袁氏曰指意也武王克商普天)

　(之下莫非王土苟他人據之而不全有所覆豈寧王/指意○漢孔氏曰以卜吉之故大以汝衆東征四國)

　(天命不僭差卜兆陳列惟若此吉必克之不可不勉/○真氏曰予永念以下分三節天命喪殷不可不終)

　(其事一也天命武王凡今疆土皆前人所區畫不可/不率其舊如韓愈所謂惟天惟祖宗所以付任予者)

　(庶其在此予曷敢不力二也其下乃言今卜并吉是/天命我所不可違三也予曷其極卜言不必窮極於)

　(卜也卜陳惟若兹言卜亦不外乎此也先以理/斷後以卜參之雖不違卜亦不專恃於卜也)

　尚書纂傳卷二十五