禹貢會箋

禹貢會箋

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欽定四庫全書

 禹貢㑹箋卷五

          翰林院檢討徐文靖撰

淮海惟揚州

 蔡傳曰揚州之域北至淮東南至於海(箋/)按釋名曰

 淮圍也圍繞揚州北界東至海也孔傳但云北據淮

 南距海蔡傳以東南至海為是杜佑曰自晉以下厯

 代皆云五嶺之南至於海並禹貢揚州之地按荆州

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 南境至衡山之陽若五嶺之南在九州封域則以隣

 接壤宜屬荆州豈有舍荆而屬揚又熊氏曰禹嘗至

 會稽並越地屬揚州亦甚矣若㑹稽東南郡縣及粤

 東八閩唐虞時聲教未通貢賦不及此皆秦漢後開

 闢之地烏可以揚州概之今按堯典宅南交山海經

 甌閩皆在海中桂林八樹在番禺東則南粤交廣禹

 時已通聲教者可知國䇿呉起為楚悼南攻揚越史

 南越尉佗傳秦時已併夫下畧定揚越張晏曰揚越

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 揚州之南越也正義曰夏禹九州本屬揚州故曰揚

 越觀禹貢揚州貢賦沿於江海而荆州但云江沱潛

 漢其封域不及海可知矣

彭蠡既豬

 蔡傳曰彭蠡地志在豫章郡彭澤縣東合江西江東

 諸水跨豫章饒州南康軍三州之地(三州䖍州洪/州饒州也)所

 謂鄱陽湖者是也(箋/)按地理志豫章彭澤縣彭蠡澤

 在西郡國志彭蠡湖周四百五十里荆州記曰宫亭

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 即彭蠡澤也謂之彭澤湖一名滙澤張勃呉録曰彭

 蠡今名洞庭湖案在今九江郡界正義曰彭蠡是江

 漢合處元和志曰揚瀾湖一曰左里(今都昌縣西南/九十里有左里)

 (城/)彭蠡又呼為左蠡是皆湖之異名也史記秦伐楚

 取番置番陽縣以在鄱水之陽也隋始以鄱陽名湖

 金仁山曰彭蠡今鄱陽湖自洪宫亭受江西嶺北江

 東諸水在江饒南康興國之間至池州湖口入江漢

 志所謂湖漢九水者是也

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陽鳥攸居

 蔡傳曰陽鳥隨陽之鳥謂鴈也今惟彭蠡洲渚之間

 千百為羣記陽鳥所居猶夏小正記鴈北鄉也(箋/)按

 孔傳曰冬月所居於此澤正義曰日之行也夏至漸

 南冬至漸北鴻鴈之屬九月而南正月而北左思蜀

 都賦所云木落南翔氷泮北徂是也日陽也此鳥南

 北與日進退故曰陽鳥夏小正曰正月鴈北鄉戴傳

 曰鄉者何也鄉其居也鴈以北方為居何以謂之居

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 生且長焉耳九月遰鴻鴈何不謂南鄉也曰非其居

 也今禹貢彭蠡攸居則又實指南鄉而言葢是時水

 土既平洲渚之間羣相聚處晞陽自得一若其生且

 長於是焉故謂之攸居也

三江既入

 蔡傳曰庾仲初呉都賦註松江下七十里分流東北

 入海者為婁江東南流者為東江併松江為三江其

 地今亦名三江口呉越春秋所謂范蠡乗舟出三江

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 之口者是也(箋/)按地理志南江從會稽呉縣南東入

 海(今蘇州/呉縣)中江從丹陽蕪湖縣(今屬太/平府)東北至㑹稽

 陽羡東入海(今常州府/宜興縣)北江從㑹稽毗陵北東入海

 (今常州府/江隂縣)故導水東為北江東為中江孔傳曰有北

 有中南可知也葢三江既入入海之道有三非謂入

 震澤也蔡傳以松江婁江東江當之周公環曰(宋/人)三

 江口江面濶九里地𫝑低於震澤三丈蘇子瞻曰三

 呉之水瀦為太湖湖之水溢為松江以入海然則三

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 江皆震澤之委又近在數十里内合為一江以入海

 無所謂三江既入者也安得據以為禹貢三江

 蔡傳曰蘇氏謂岷山之江為中江嶓冢之江為北江

 豫章之江為南江似可依據然江漢㑹於漢陽合流

 數百里至湖口而後與豫章江㑹又合流千餘里而

 後入海不可復指為三矣(箋/)按國語子胥曰呉之與

 越三江環之民無所移固非一呉縣南之三江遂可

 以環呉越矣周職方揚州其澤藪曰具區其川三江

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 其浸五湖呉地記云五湖太湖東岸五灣也然職方

 藪具區注云即震澤安得又以太湖為浸而兩記之

 也呉越春秋曰范蠡既滅呉乃乗扁舟出三江入五

 湖若震澤即五湖三江即震澤之委何言出三江又

 何言去呉而辭越也應劭曰范蠡出三江入五湖今

 廬江臨丹陽蕪湖縣是也据漢志以禹貢中江在蕪

 湖則廬江即為三江之一從可知矣蘇氏謂漢水自

 北而來至大别入江是為北江然江漢並為大川不

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 應没漢之名改為北江也竊意山海經曰廬江出三

 天子都入江彭澤西郭璞注曰江出岷山東南至廬

 江南界今廬江正在江北彭澤正在江南而大江行

 乎其中合為三江自尋陽而東直趨於海其東北至

 常州宜興入海者是為中江又一股至松江江隂入

 海者是為北江呉縣南東入海者為南江入海之道

 有三也漢志廬江出陵陽東南北入江則入江為北

 江何疑也

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 蘇傳曰蘇氏知其説不通遂有味别之説禹之治水

 本為民去害豈如陸羽輩辨味烹茶為口腹計耶(箋/)

 按易緯河圖曰九州殊題水泉剛柔各異青徐泉酸

 以鹹荆揚泉酸以苦梁州泉苦以辛兗豫泉甘以苦

 雍冀泉辛以鹹唐書許敬宗傳古者五行皆有官水

 官不失職則能辨味與色潛而出合而更分皆能識

 之豈謂如陸羽輩為口腹計耶

震澤厎定

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 蔡傳曰震澤太湖也地志在呉縣西南五十里今蘇

 州呉縣也曾氏曰震如三川震之震若今湖翻是也

 具區之水多震而難定故謂之震澤厎定者言厎於

 定而不震動也(箋/)按郡國志呉郡呉縣震澤在西劉

 昭注曰越絶書云湖周三萬六千頃又有大雷山小

 雷山山海經曰雷澤有雷神鼓其腹在呉西楊脩五

 湖賦曰頭首無錫足蹄松江負烏程於背上懷大呉

 以當胸岝㟧崔嵬穹窿紆曲大雷小雷湍波相逐皆

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 以雷澤為震澤易曰震為雷故名湖為震也若三川

 震記異也豈可以震澤例之端臨馬氏曰太湖跨蘇

 湖常三境宣歙以東富陽以北水俱從荆溪之百瀆

 長興之二十四瀆湖州之三十六瀆呉江之七十二

 漊吐納焉(揚州記太湖一名震澤/一名笠澤一名洞庭)此厎定所以難也

 故經言震澤厎定以見揚功之告成豈從前震蕩難

 定至是乃厎於定哉

篠簜既敷

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 蔡傳曰篠箭竹簜大竹郭璞曰竹濶節曰簜敷布也

 (箋/)按爾雅東南之美㑹稽之竹箭在禹跡為揚州故

 特記篠簜也爾雅疏云李巡曰竹節相去一丈曰簜

 孫炎曰竹濶節者曰簜竹紀曰小篠大簜竹之通稱

 朱子曰簜小節竹也不知何据敷布也孔傳曰水去

 布生如易説卦傳震為旉為蒼筤竹旉亦敷也氣盛

 而敷布森列

厥草惟夭厥木惟喬

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 蔡傳曰少長曰夭喬髙也(箋/)按孔傳少長曰夭喬髙

 也正義曰詩云桃之夭夭南有喬木是也周書大聚

 解旦聞禹之禁春三月山林不登斧以成草木之長

 此夭喬所由來也

厥土惟塗泥

 蔡傳曰塗泥水泉濕也下地多水其土淖(箋/)按孔傳

 地泉濕蔡傳易地為水水與泉豈有二乎又按夏小

 正曰滌凍塗戴傳曰凍塗者凍下而澤上多也尸子

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 曰行塗以楯史記曰泥行乗橇荆揚塗泥禹施功為

 尤多矣

厥田惟下下厥賦下上上錯

 孔傳曰田第九賦第七雜出第六(箋/)按周職方曰揚

 州榖宜稻援神契曰泍泉宜種稻金氏曰古人尚黍

 稷田雜五種(黍稷麥/菽稻)故雖旱潦而各有所收塗泥之

 土其田獨宜稻不利他種故第為最下下上上錯者

 錯在下上之上

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厥貢惟金三品

 蔡傳曰三品金銀銅也(箋/)按周職方揚州其利金錫

 考工記曰呉粤之金錫越世家注曰賈逵説云虞夏

 商周金幣三等或赤或白或黄黄為上幣銅錢為下

 幣釋器云黄金謂之璗白金謂之銀三品之來古已

 然矣

瑶琨篠簜(馬融本琨作/瑻韋昭音貫)

 蔡傳曰瑶琨玉石名詩曰何以舟之惟玉及瑶琨説

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 文石之美似玉者取之可以為禮器篠之材中於矢

 之笴簜之材中於樂之管簜亦可為符節周官掌節

 有英簜(箋/)按周禮内宰職大祭祀則贊瑤爵鄭注曰

 其爵以瑶為飾説文琨石似玉者山海經曰㑹稽之

 山多金玉下多砆石殆琨之類也經又曰竹山多竹

 箭郭璞曰箭篠也是篠中矢笴也儀禮大射禮簜在

 建鼔之間鄭注曰簜竹也謂笙簫之屬又乃管新宫

 注曰管謂吹簜以播新宫之樂是簜中樂之管也周

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 官掌節凡邦國之使節皆金也以英簜輔之鄭注曰

 英飾也簜竹也以竹為函加以畫飾而盛其節也干

 寳曰英刻書簜竹箭也刻而書其所使之事以助三

 節之信未有以英簜為符節者惟朱子曰古人符節

 多以玉為之又有竹符又有英簜符簜小節竹使者

 謂之簜節也蔡傳簜可為符節本此

齒革羽毛惟木(史記無惟/木二字)

 蔡傳曰象有齒犀兕有革鳥有羽獸有毛木楩梓豫

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 章之屬(箋/)按孔傳曰齒象牙革犀皮羽鳥羽毛旄牛

 尾据周禮掌皮冬斂革共其毳毛為氈以待邦事司

 服掌王之衣服祀四望山川則毳冕鄭氏曰毳罽衣

 也正義曰爾雅云毛釐謂之罽則續毛為之若今之

 毛布是也當是時洪水泛濫草木暢茂鳥獸蹄迒之

 迹交錯於原野聖人因制為齒革羽毛之貢若周官

 冥氏攻猛獸則獻其皮革齒須翨氏攻猛鳥以時獻

 其羽翮使自為驅除而不之覺角人掌以時徴齒角

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 於山澤之農羽人掌以時徴羽翮之政于山澤之農

 皆祖述禹貢之遺制也至於惟木之貢不言何木者

 殆即為厥木惟喬者也前此巢居穴處至是易之以

 宫室上棟下宇葢取諸大壯則需於喬木者殊廣也

 若必為楩梓豫章之屬何荆州言杶榦栝栢而此但

 言惟木也周禮太宰九貢五曰材貢木材也是矣

島夷卉服

 蔡傳曰島夷東南海島之夷卉草也葛越木棉之屬

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 (箋/)按史記注海州東海縣有島山去岸八十里括地

 志百濟國西南海中有大島十五所皆置邑有人居

 島夷之屬大率類此卉服孔傳曰草服葛越後漢書

 世祖勅㑹稽獻越布文選孫楚書葛越布於朔土注

 葛即葛藟越即蕉苧黄草之屬蔡傳以為木棉之屬

 非

厥篚織貝

 蔡傳曰織貝錦名織為貝文詩曰貝錦是也今南夷

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 木棉之精好者亦謂之吉貝海島之夷以卉服來貢

 而織貝之精者則入篚焉(箋/)按初學記堯懸貝於撝

 宫則大貝亦當時所重或然也朱仲相貝經有黄貝

 紫貝餘泉餘蚳黄白文之異當時島夷布帛織為黄

 白青黒之貝文因曰織貝傳以木棉之精好者亦謂

 之吉貝據宋書蠻夷傳云悉蘭池國産吉貝布闍婆

 國獻吉貝織雜色等布呵羅單國遣使致天竺白疊

 古貝葉波國古貝等物古貝即吉貝也李東璧曰古

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 貝是木棉自劉宋始入中國禹時安得有之又小雅

 巷伯萋兮斐兮成是貝錦錦亦謂貝之文耳傳以織

 貝為錦名亦非

厥包橘柚錫貢

 蔡傳曰包裹也小曰橘大曰柚錫者必待錫命而後

 貢非嵗貢之常也(箋/)按周官太宰九貢有物貢鄭注

 曰物貢雜物魚鹽橘柚也吕氏春秋曰果之美者江

 南之橘雲夢之柚崔寔政論曰橘柚之實堯舜所不

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 常御故禹貢亦錫命而後貢考工記橘踰淮而北為

 枳故淮海貢之王肅曰錫其命而後貢之不常入

㳂于江海達于淮泗(史記㳂作/均達作通)

 蔡傳曰順流而下曰㳂㳂江入海自海而入淮泗不

 言達於河者因於徐也禹時江淮未通故㳂於海至

 呉始開䢴溝隋人廣之而江淮舟船始通也孟子言排

 淮泗而注之江記者之誤也(箋/)按孔傳曰㳂江入海

 自海入淮自淮入泗正義曰文十年左傳㳂漢泝江

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 泝是逆㳂是順㳂江入海順也自海入淮自淮入泗

 逆也水經注曰昔呉將伐齊北霸中國自廣陵城東

 南築䢴城城下掘深溝謂之䢴江亦曰韓溟溝左傳

 哀五年呉城䢴溝通江淮杜預曰于䢴江築城穿溝

 東北通射陽湖西至末口入淮今末口在淮安府北

 五里哀十三年㑹晉侯及呉子於黄池呉語曰夫差

 起師北征闕為溝於商魯之間北屬之沂西屬之濟

 以㑹晉公午於黄池是呉之通水有二不獨江淮之

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 始通己也隋大業三年詔𤼵淮南兵夫十餘萬開䢴

 溝自山陽淮至於揚子江三百餘里水面濶四十步

 傳謂隋人廣之者也

 

 

 

 

 

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 禹貢㑹箋卷五