詩集傳

詩卷第十一　朱熹集傳

　　祈父之什二之四

祈(勤衣/反)父(音/甫)予王之爪牙(叶五/胡反)胡轉予

于恤靡所止居(賦也祈父司馬也職掌/封圻之兵甲故以爲號)

(康誥曰祈父薄違是也予六軍之士也/或曰司右虎賁之屬也爪牙鳥獸所用)

(以爲威者也恤憂也○軍士怨於乆役/故呼祈父而告之曰予乃王之爪牙汝)

(何轉我於憂恤之地/使我無所止居乎)○祈父予王之爪

士(鉏里/反)胡轉予于恤靡所底(之履/反)止(賦/也)

(爪士爪牙之/士也底至也)○祈父亶不聦胡轉予于

恤有母之尸饔(賦也亶誠尸主也饔熟/食也言不得奉養而使)

(母反主勞苦之事也○東萊吕氏曰越/勾踐伐呉有父母耆老而無昆弟者皆)

(遣歸魏公子無忌救趙亦令獨子無兄/弟者歸養則古者有親老而無兄弟其)

(當免征役必有成法故責司馬之不聦/其意謂此法人皆聞之汝獨不聞乎乃)

(驅吾從戎使吾親不免薪水之/勞也責司馬者不敢斥王也)

　　　祈父三章章四句(序以爲刺宣/王之詩說者)

(又以爲宣王三十九年戰于千/畒王師敗績于姜氏之戎故軍)

(士怨而作此詩東萊吕氏曰太/子晉諫靈王之詞曰自我先王)

(厲宣幽平而貪天禍至于今未/弭宣王中興之主也至與幽厲)

(並數之其詞雖過觀是詩所刺/則子晉之言豈無所自歟但今)

(考之詩文未有以見其/必爲宣王耳下篇放此)

皎皎(古了/反)白駒食我場苗縶(陟立/反)之維

之以永今朝所謂伊人於焉逍遥(賦也/皎皎)

(㓗白也駒馬之未壯者謂賢者所乗也/場圃也縶絆其足維繋其靷也永乆也)

(伊人指賢者也逍遥遊息也○爲此詩/者以賢者之去而不可留也故託以其)

(所乗之駒食我場苗而縶維之庶幾以/永今朝使其人得以於此逍遥而不去)

(若後人留客而投/其轄於井中也)○皎皎白駒食我場

藿(火郭/反)縶之維之以永今夕(叶祥/龠反)所謂

伊人於焉嘉客(叶克各反○賦也藿猶/苗也夕猶朝也嘉客猶)

(逍遥/也)○皎皎白駒賁(彼義反/又音奔)然來(叶陵/之反)

思爾公爾矦(叶洪/孤反)逸豫無期愼爾優游

(叶云/俱反)勉爾遁思(叶新齎反○賦也賁然/光采之貌也或以爲來)

(之疾也思語詞也爾指乗車之賢人也/愼勿過也勉毋決也遁思猶言去意也)

(○言此乗白駒者若其肯來則以爾爲/公以爾爲矦而逸樂無期矣猶言橫來)

(大者王小者矦也豈可以過於優游决/於遁思而終不我顧哉蓋愛之切而不)

(知好爵之不足縻留之苦/而不恤其志之不得遂也)○皎皎白駒

在彼空谷生芻(楚俱/反)一束其人如玉毋

金玉爾音而有遐心(賦也賢者必去而/不可留矣於是歎)

(其乗白駒入空谷束生芻以秣之而其/人之德美如玉也蓋巳邈乎其不可親)

(矣然猶冀其相聞而無絶也故語之曰/母貴重爾之音聲而有逺我之心也)

　　　白駒四章章六句

黃鳥黃鳥無集于榖無啄(陟角/反)我粟此

邦之人不我肯榖言旋言歸復我邦族

(比也榖木名榖善旋回復反也〇民適/異國不得其所故作此詩託爲呼其黃)

(鳥而告之曰爾無集于榖而啄我之粟/苟此邦之人不以善道相與則我亦不)

(乆於此而/將歸矣)○黃鳥黃鳥無集于桑無啄

我粱此邦之人不可與明(叶謨/郎反)言旋言

歸復我諸兄(叶虚王反/○比也)○黃鳥黃鳥無

集于栩(況甫/反)無啄我黍此邦之人不可

與處言旋言歸復我諸父(扶雨反/〇比也)

　　　黃鳥三章章七句(東萊吕氏曰/宣王之末民)

(有失所者意它國之可居也及/其至彼則又不若故郷焉故思)

(而欲歸使民如此亦異於還定/安集之時矣今按詩文未見其)

(爲宣王之丗/下篇亦然)

我行其野蔽(必制/反)芾(方味/反)其樗(敕雩/反)昬

姻之故言就爾居爾不我畜復我邦家

(叶古胡反○賦也樗惡木也壻之父婦/之父相謂曰婚姻畜養也○民適異國)

(依其婚姻而不見収䘏故作此詩言我/行於野中依惡木以自蔽於是思婚姻)

(之故而就爾居而爾不我/畜也則將復我之邦家矣)○我行其野

言采其蓫(敕六/反)婚姻之故言就爾宿爾

不我畜言歸思復(賦也蓫牛頽惡菜也/今人謂之羊蹄菜)

○我行其野言采其葍(音福叶/筆力反)不思舊

姻求爾新特成(論語/作誠)不以富亦祗(音/支)以

異(叶逸織反○賦也葍䔰惡菜也特匹/也○言爾之不思舊姻而求新匹也)

(雖實不以彼之冨而厭我之貧亦祗以/其新而異於故耳此見詩人責人忠厚)

(之/意)

　　　我行其野三章章六句(王氏曰/先王躬)

(行仁義以道民厚矣猶以爲未/也又建官置師以孝友睦姻任)

(䘏六行敎民爲其有父母也故/敎以孝爲其有兄弟也故敎以)

(友爲其有同姓也故敎以睦爲/其有異姓也故敎以姻爲隣里)

(郷黨相保相受也故敎以任相/賙相救也故敎以恤以爲徒敎)

(之或不率也故使官師以時書/其德行而勸之以爲徒勸之或)

(不率也於是乎有不孝不睦不/姻不弟不任不恤之刑焉方是)

(時也安有如此/詩所刺之民乎)

秩秩斯干(叶居/焉反)幽幽南山(叶所/旃反)如竹苞

(叶𥙷/茍反)矣如松茂(叶莫/口反)矣兄及弟矣式相

好(呼報反叶/許厚反)矣無相猶(叶余/乆反)矣(賦也秩/秩有序)

(也斯此也干水涯也南山終南之山也/苞叢生而固也猶謀也○此築室旣成)

(而燕飮以落之因歌其事言此室臨水/而面山其下之固如竹之苞其上之密)

(如松之茂又言居是室者兄弟相好而/無相謀則頌禱之辭猶所謂聚國族於)

(斯者也張子曰猶似也人情大抵施之/不報則輟故恩不能終兄弟之閒各盡)

(巳之所宜施者無學其不相報而廢恩/也君臣父子朋友之間亦莫不用此道)

(盡己而巳愚按此於文義或未必/然然意則善矣或曰猶當作尤)○似

續妣(必履/反)祖築室百堵西南其戶(胡五/反)

爰居爰處爰笑爰語(賦也似嗣也妣先/於祖者恊下韻爾)

(或曰謂姜嫄后稷也西南其戸天子之/宫其室非一在東者西其戸在北者南)

(其戸猶言南東/其畒也爰於也)○約之閣閣㭬(陟角/反)之

橐橐(音/託)風雨攸除(直慮/反)鳥䑕攸去君子

攸芋(香于反叶王遇反○賦也約束板/也閣閣上下相乗也椓築也橐橐)

(杵聲也除亦去也無風雨鳥䑕之害言/其上下四旁皆牢密也芋尊大也君子)

(之所居以爲/尊且大也)○如跋(音/企)斯翼如矢斯棘

如鳥斯革(叶訖/力反)如翬(音/輝)斯飛君子攸躋

(子西反○賦也跋竦立也翼敬也棘急/也矢行緩則枉急則直也革變翬雉躋)

(升也○言其大勢嚴正如人之竦立而/其恭翼翼也其廉隅整飭如矢之急而)

(直也其棟宇峻起如鳥之警而革也其/簷阿華采而軒翔如翬之飛而矯其翼)

(也蓋其堂之美如此而/君子之所升以聽事也)○殖殖(市力/反)其

庭有覺其楹噲噲(音/快)其正(叶音/征)噦噦(呼/㑹)

(反)其㝠君子攸寧(賦也殖殖平正也庭/宮寢之前庭也覺高)

(大而直也楹柱也噲噲猶快快也正向/明之處也噦噦深廣之貌㝠奥窔之閒)

(也言其室之美如此而君/子之所休息以安身也)○下莞(音/官)上

簟(叶徒檢徒/錦二反)乃安斯寢(叶于檢于/錦二反)乃寢

乃興乃占我夢(叶彌/登反)吉夢維何維熊維

羆(彼冝反叶/彼何反)維虺(許鬼/反)維蛇(市奢反叶/于其土何)

(二反○賦也莞蒲席也竹葦曰簟羆似/熊而長頭髙脚猛憨多力能拔樹虺蛇)

(屬細頸大頭色如文綬大者長七八尺/○祝其君安其室居夢兆而有祥亦頌)

(禱之詞也/下章放此)○大(音/泰)人占之維熊維羆男

子之祥維虺維蛇女子之祥(賦也大人/大卜之屬)

(占夢之官也熊羆陽物在山彊力壯毅/男子之祥也虺蛇陰物穴處柔弱隱伏)

(女子之祥也○或曰夢之有占何也曰/人之精神與天地陰陽流通故晝之所)

(爲夜之所夢其善惡吉凶各以類至是/以先王建官設屬使之觀天地之㑹辨)

(陰陽之氣以日月星辰占六夢之吉凶/獻吉夢贈惡夢其於天人相與之際察)

(之詳而敬之至矣故曰王前巫而後史/宗祝瞽侑皆在左右王中心無爲也以)

(守至/正)○乃生男子載寢之牀載衣(於旣/反)

之裳載弄之璋其泣喤喤(華彭反叶/胡光反)朱

芾(音/弗)斯皇室家君王(賦也半圭曰璋望/大聲也芾天子純)

(朱諸矦黃朱皇猶煌煌也君諸矦也○/寢之於牀尊之也衣之以裳服之盛也)

(弄之以璋尚其德也言男子之生於是/室者皆將服朱芾煌煌然有室有家爲)

(君爲/王矣)○乃生女子載寢之地載衣之裼

(他計/反)載弄之瓦(叶魚/位反)無非無儀(叶音/義)唯

酒食是議無父母詒(以之/反)罹(叶音麗○/賦也裼褓)

(也瓦紡磚也儀善罹憂也○寢之於地/卑之也衣之以褓即其用而無加也弄)

(之以瓦習其所有事也有非非婦人也/有善非婦人也蓋女子以順爲正無非)

(足矣有善則亦非其吉祥可願之事也/唯酒食是議而無遺父母之憂則可矣)

(易曰無攸遂在中饋貞吉而孟子之母/亦曰婦人之禮精五飯幂酒漿養舅姑)

(縫衣裳而巳矣故有閨門之/脩而無境外之志此之謂也)

　　　斯干九章四章章七句五章章

　　　五句(舊說厲王旣流于彘宮室/圯壞故宣王即位更作宮)

(室旣成而落之今亦未有以見/其必爲是時之詩也或曰儀禮)

(下管新宮春秋傳宋元公賦新/宮恐即此詩然亦未有明證)

誰謂爾無芉三百維羣誰謂爾無牛九

十其犉(而純/反)爾芉來思其角濈濈(莊立/反)

爾牛來思其耳濕濕(始立反○賦也黃/牛黒唇曰犉芉以)

(三百爲羣其羣不可數也牛之犉者九/十非犉者尚多也聚其角而息濈濈然)

(呞而動其耳濕濕然王氏曰濈濈和也/芉以善觸爲患故言其和謂聚而不相)

(觸也濕濕潤澤也牛病則耳燥安則潤/澤也○此詩言牧事有成而牛芉衆多)

(也)○或降于阿或飲于池(叶唐/何反)或寢或

訛爾牧來思何(河可/反)蓑(素多/反)何笠(音/立)或

負其餱(音/矦)三十維物(叶微/律反)爾牲則具(叶/居)

(律反〇賦也訛動何揭也蓑笠所以備/雨三十維物齊其色而別之凡爲色三)

(十也○言牛芉無驚畏而牧人持雨具/齎飲食從其所適以順其性是以生養)

(蕃息至於其色無所不/備而於用無所不有也)○爾牧來思以

薪以蒸(之承/反)以雌以雄(叶于/陵反)爾芉來思

矜矜兢兢不騫不崩麾之以肱畢來旣

升(賦也麄曰薪細曰蒸雌雄禽獸也矜/矜兢兢堅強也騫虧也崩羣疾也肱)

(臂也旣盡也升入牢也○言牧人有餘/力則出取薪蒸搏禽獸其芉亦馴擾從)

(人不假箠楚但以手麾之使/來則畢來使升則旣升也)○牧人乃

夢衆維魚矣旐(音/兆)維旟(音/餘)矣大人占之

衆維魚矣實維豐年(叶尼/因反)旐維旟矣室

家溱溱(側巾反○賦也占夢之說未詳/溱溱衆也或曰衆謂人也旐郊)

(野所建統人少旟州里所建統人多蓋/人不如魚之多旐所統不如旟所統之)

(衆故夢人乃是魚則爲豐/年旐乃是旟則爲人衆)

　　　無芉四章章八句

節(音截/下同)彼南山維石巖巖赫赫師尹民

具爾瞻(叶側/䘖反)憂心如惔(徒藍/反)不敢戲談

國旣卒(子律/反)斬(叶側/䘖反)何用不監(古銜反/○興也)

(節髙峻貌巖巖積石貌赫赫顯盛貌師/尹大師尹氏也大師三公尹氏蓋吉甫)

(之後春秋書尹氏卒公芉子以爲譏丗/卿者即此也具俱瞻視惔燔卒終斬絶)

(監視也○此詩家父所作刺王用尹氏/以致亂言節彼南山則維石巖巖矣赫)

(赫師尹則民具爾瞻矣而其所爲不善/使人憂心如火燔灼又畏其威而不敢)

(言也然則國旣終斬絶/矣汝何用而不察哉)○節彼南山有

實其猗(於冝反叶/於何反)赫赫師尹不平謂何

天方薦(徂殿/反)瘥(才何/反)喪(息浪/反)亂弘多民

言無嘉(叶居/何反)㦧(七感/反)莫懲嗟(叶遭哥反/○興也有)

(實其猗未詳其義傳曰實滿猗長也箋/云猗倚也言草木滿其旁倚之畎谷也)

(或以爲草木之實猗猗然皆不甚通薦/荐通重也瘥病弘大㦧曾懲創也○節)

(彼南山則有實其猗矣赫赫師尹而不/平其心則謂之何哉蘇氏曰爲政者不)

(平其心則下之榮瘁勞佚有大相絶者/矣是以神怒而重之以喪亂人怨而謗)

(讟其上然尹氏曾不懲/創咨嗟求所以自改也)○尹氏大(音/泰)師

維周之氐(丁禮反叶/都黎反)秉國之均四方是

維天子是毗(婢尸/反)俾民不迷不弔昊天

不宜空我師(叶霜夷反○賦也氐本均/平維持毗輔弔愍空窮師)

(衆也〇言尹氏大師維周之氐而秉國/之均則是冝有以維持四方毗輔天子)

(而使民不迷乃其職也今乃不平其心/而旣不見愍弔於昊天矣則不宜乆在)

(其位使天降禍亂而/我衆并及空窮也)○弗躬弗親庶民

弗信(叶斯/人反)弗問弗仕(鉏里反/下同)勿罔君子

(叶奬/履反)式夷式巳無小人殆(叶養/里反)瑣瑣(素/火)

(反)姻亞則無膴(音/武)仕(賦也仕事罔欺也/君子指王也夷平)

(巳止殆危也瑣瑣小貌壻之父曰姻兩/壻相謂曰亞膴厚也○言王委政於尹)

(氏尹氏又委政於姻亞之小人而以其/未嘗問未嘗事者欺其君也故戒之曰)

(汝之弗躬弗親庶民巳不信矣其所弗/問弗事則豈可以罔君子哉當平其心)

(視所任之人有不當者則巳之無以小/人之故而至於危殆其國也瑣瑣姻亞)

(而必皆膴仕/則小人進矣)○昊天不傭(敕龍/反)降此鞠

(九六/反)訩(音/凶)昊天不惠降此大戾君子如

届(音戒叶/居例反)俾民心闋(古穴反叶/胡桂反)君子如

夷惡(烏路/反)怒是違(賦也傭均鞠窮訩亂/戾乖届至闋息違遠)

(也○言昊天不均而降此窮極之亂昊/天不順而降此乖戾之變然所以靖之)

(者亦在夫人而巳君子無所苟而用其/至則必躬必親而民之亂心息矣君子)

(無所偏而平其心則式夷式巳而民之/惡怒逺矣傷王與尹氏之不能也夫爲)

(政不平以召禍亂者人也而詩人以爲/天實爲之者蓋無所歸咎而歸之天也)

(抑有以見君臣隱諱之義焉有以/見天人合一之理焉後皆放此)○不

弔昊天(叶鐵/因反)亂靡有定(叶唐/丁反)式月斯生

(叶桑/經反)俾民不寧憂心如酲(音/呈)誰秉國成

不自爲政(叶諸/盈反)卒勞百姓(叶桑經反○/賦也酒病曰)

(酲成平卒終也○蘇氏曰天不之恤故/亂未有所止而禍患與歳月增長君子)

(憂之曰誰秉國成者乃不自爲政而以/付之姻亞之小人其卒使民爲之受其)

(勞弊以/至此也)○駕彼四牡四牡項領我瞻四

方蹙蹙(子六/反)靡所騁(敕領反○賦也項/大也蹙蹙縮小之)

(貌〇言駕四牡而四牡項領可以騁矣/而視四方則皆昏亂蹙蹙然無可往之)

(所亦將何所騁哉東萊吕氏曰本根/病則枝葉皆瘁是以無可往之地也)○

方茂爾惡相(息亮/反)爾矛矣旣夷旣懌如

相醻(市由/反)矣(賦也茂盛相視懌恱也○/言方盛其惡以相加則視)

(其矛㦸如欲戰闘及旣夷平恱懌則相/與歡然如賓主而相醻酢不以爲怪也)

(蓋小人之性無常而習於闘亂其喜怒/之不可期如此是以君子無所適而可)

(也)○昊天不平我王不寧不懲其心覆

(芳服/反)怨其正(叶諸盈反○賦也尹氏之/不平若天使之故曰昊天)

(不平若是則我王亦不得寧矣然尹氏/猶不自懲創其心乃反怨人之正已者)

(則其爲惡何/時而巳哉)○家父(音/甫)作誦(叶疾/容反)以究

王訩式訛爾心以畜(許六/反)萬邦(叶卜工/反○賦)

(也家氏父字周大夫也究窮訛化畜養/也〇家父自言作爲此誦以窮究王政)

(昏亂之所由冀其改心易慮以畜養萬/邦也陳氏曰尹氏厲威使人不得戲談)

(而家父作詩乃復自表其出於已以身/當尹氏之怒而不辭者蓋家父周之丗)

(臣義與國俱存亡故也東萊吕氏曰篇/終矣故窮其亂本而歸之王心焉致亂)

(者雖尹氏而用尹氏者則王心之蔽也/李氏曰孟子曰人不足與適也政不足)

(與閒也惟大人爲能格君心之非蓋用/人之失政事之過雖皆君之非然不必)

(先論也惟格君心之非則政事/無不善矣用人皆得其當矣)

　　　節南山十章六章章八句四章

　　　章四句(序以此爲幽王之詩而/春秋桓十五年有家父)

(來聘於周爲桓王之丗上距幽/王之終已七十五年不知其人)

(之同異大抵序之時丗皆/不足信今姑闕焉可也)

正(音/政)月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔

之將念我獨兮憂心京京(叶居/良反)哀我小

心癙(音/䑕)憂以痒(音羊○賦也正月夏之/四月謂之正月者以純)

(陽用事爲正陽之月也繁多訛僞將大/也京京亦大也癙憂幽憂也痒病也〇)

(此詩亦大夫所作言霜降失節不以其/時旣使我心憂傷矣而造爲姦僞之言)

(以惑羣聽者又方甚大然衆人莫/以爲憂故我獨憂之以至於病也)○父

母生我胡俾我瘉(音/庾)不自我先不自我

後(叶下/五反)好言自口(叶孔五/反下同)莠(餘乆/反)言自口憂

心愈愈是以有侮(賦也瘉病自從莠醜/也愈愈益甚之意○)

(疾痛故呼父母而傷已適丁昊時也訛/言之人虚僞反覆言之好醜皆不出於)

(心而但出於口是以我之/憂心益甚而反見侵侮也)○憂心惸惸

(其營/反)念我無禄民之無辜并(必政/反)其臣

僕哀我人斯于何從禄瞻烏爰止于誰

之屋(賦也惸惸憂意也無禄猶言不幸/爾辜罪并俱也古者以罪人爲臣)

(僕亡國所虜亦以爲臣僕箕子所謂商/其淪喪我罔爲臣僕是也〇言不幸而)

(遭國之將亡與此無罪之民將俱𬒳囚/虜而同爲臣僕未知將復從何人而受)

(禄如視烏之飛不知/其將止於誰之屋也)○瞻彼中林矦薪

矦蒸(之丞/反)民今方殆視天夢夢(莫工反/叶莫登)

(反)旣克有定靡人弗勝(音/升)有皇上帝伊

誰云憎(興也中林林中也矦維殆危也/夢夢不明也皇大也上帝天之)

(神也程子曰以其形體謂之天以其主/宰謂之帝〇言瞻彼中林則維薪維蒸)

(分明可見也民今方危殆疾痛號訴於/天而視天反夢夢然若無意於分別善)

(惡者然此特值其未定之時耳及其旣/定則未有不爲天所勝者也夫天豈有)

(所憎而禍之乎福善禍淫亦自然之理/而巳申包胥曰人衆則勝天天定亦能)

(勝人疑/出於此)○謂山蓋卑爲岡爲陵民之訛

言寧莫之懲召彼故老訊(音/信)之占夢(叶/莫)

(登/反)具曰予聖誰知烏之雌雄(叶故陵反/〇賦也山)

(脊曰岡廣平曰陵懲止也故老舊臣也/訊問也占夢官名掌占夢者也具俱也)

(烏之雌雄相似而難辨者也○謂山蓋/卑而其實則岡陵之崇也今民之訛言)

(如此矣而王猶安然莫之止也及其詢/之故老訊之占夢則又皆自以爲聖人)

(亦誰能別其言之是非乎子思言於衛/矦曰君之國事將日非矣公曰何故對)

(曰有由然焉君出言自以爲是而卿大/夫莫敢矯其非卿大夫出言亦自以爲)

(是而士庶人莫敢矯其非君臣旣自賢/矣而羣下同聲賢之賢之則順而有福)

(矯之則逆而有禍如此則善安從生詩/曰具曰予聖誰知烏之雌雄抑亦似君)

(之君/臣乎)○謂天蓋髙不敢不局(叶居/亦反)謂地

蓋厚不敢不蹐(井亦/反)維號(音/豪)斯言有倫

有脊哀今之人胡爲虺(吁鬼/反)蜴(星歴反/○賦也)

(局曲也蹐累足也號長言之也脊理蜴/螈也虺蜴皆毒螫之蟲也○言遭丗之)

(亂天雖高而不敢不局地雖厚而不敢/不蹐其所號呼而爲此言者又皆有倫)

(理而可考也哀今之人胡爲/肆毒以害人而使之至此乎)○瞻彼阪

(音/反)田有菀(音/鬱)其特天之扤(五忽/反)我如不

我克彼求我則如不我得執我仇仇亦

不我力(興也阪田﨑嶇墝埆之處菀茂/盛之貌特特生之苗也扤動也)

(力謂用力○瞻彼阪田猶有菀然之特/而天之扤我如恐其不我克何哉亦無)

(所歸咎之詞也夫始而求之以爲法則/惟恐不我得也及其得之則又執我堅)

(固如仇讎然然終亦莫能用也求/之甚艱而棄之甚易其無常如此)○心

之憂矣如或結之今兹之正胡然厲(叶/力)

(桀/反)矣燎(力詔/反)之方揚寧或滅之赫赫宗

周襃姒(音/似)烕(呼恱/反)之(賦也正政也/厲暴惡也火)

(田爲燎揚盛也宗周鎬京也襃姒/幽王之嬖妾襃國女姒姓也烕亦)

(滅也○言我心之憂如結者爲國/政之暴惡故也燎之方盛之時則)

(寧有能撲而滅之者乎然赫赫然/之宗周而一襃姒足以滅之蓋傷)

(之也時宗周未滅以襃姒淫妒/䜛謟而王惑之知其必滅周也)○

終其永懷又窘(求隕/反)陰雨其車旣

載(才再/反)乃棄爾輔(扶雨/反)載(如/字)輸爾

載(才再/反)將(七羊/反)伯助予(叶演女反○/比也陰/雨)

(則泥濘而車易以䧟也載車所載/也輔如今人縛杖於輻以防輔車)

(也輸墮也將請也伯或者之字也/○蘇氏曰王爲淫虐譬如行險而)

(不知止君子永思其終知其必有/大難故曰終其永懷又窘隂雨王)

(又不虞難之將至而棄賢臣焉故/曰乃棄爾輔君子求助於未危故)

(難不至苟其載之旣墮而/後號伯以助予則無及矣)○無棄

爾輔員(音/云)于爾輻(方六反叶/筆力反)屢顧

爾僕不輸爾載(叶節/力反)終踰絶險曾是不

意(叶乙力反○比也員益也輔所以益/輻也屢數顧視也僕將車者也○此)

(承上章言若能無棄爾輔以益其輻而/又數數顧視其僕則不墮爾所載而踰)

(於絶險若初不以爲意者蓋能謹其初/則厥終無難也一說王曾不以是爲意)

(乎)○魚在于沼(之紹反/叶音灼)亦匪克樂(音/洛)濳

雖伏矣亦孔之炤(音/灼)憂心慘慘(七感反/當作懆)

(七各/反)念國之爲虐(比也沼池也炤明易/見也〇魚在于沼其)

(爲生巳蹙矣其濳雖深然亦炤然/而易見言禍亂之及無所逃也)○彼

有旨酒又有嘉殽(戶交反無/韻未詳)洽比(毗志/反)

其隣昏姻孔云念我獨兮憂心慇慇(賦/也)

(洽比皆合也云旋也慇慇然痛也○言/小人得志有旨酒嘉殽以合比其隣里)

(怡懌其昏姻而我獨憂心至於疾痛也/昔人有言燕雀處堂母子相安自以爲)

(樂也突决棟焚而怡然不/知禍之將及其此之謂乎)○佌佌(音/此)彼

有屋䔩䔩(音/速)方有榖民今之無禄天夭

(於遥/反)是椓(陟角反叶/都木反)哿(哥我/反)矣富人哀

此惸獨(賦也佌佌小貌䔩䔩窶陋貌指/王所用之小人也榖禄天禍椓)

(害哿可獨單也○佌佌然之小人旣巳/有屋矣䔩䔩窶陋者又將有榖矣而民)

(今獨無禄者是天禍椓喪之爾亦無所/歸怨之詞也亂至於此富人猶或可勝)

(惸獨甚矣此孟子所以言文王/發政施仁必先鰥寡孤獨也)

　　　正月十三章八章章八句五章

　　　章六句

十月之交朔月辛卯(叶莫/後反)日有食之亦

孔之醜彼月而微此日而微今此下民

亦孔之哀(叶於希反○賦也十月以夏/正言之建亥之月也交日月)

(交㑹謂晦朔之間也歴法周天三百六/十五度四分度之一左旋於地一晝一)

(夜則其行一周而又過一度日月皆右/行於天一晝一夜則日行一度月行十)

(三度十九分度之七故日一歲而一周/天月二十九日有竒而一周天又逐及)

(於日而與之㑹一歲凢十二㑹方㑹則/月光都盡而爲晦巳㑹則月光復蘇而)

(爲朔朔後晦前各十五日日月相對則/月光正滿而爲望晦朔而日月之合東)

(西同度南北同道則月揜日而日爲之/食望而日月之對同度同道則月亢日)

(而月爲之食是皆有常度矣然王者脩/德行政用賢去姦能使陽盛足以勝陰)

(陰衰不能侵陽則日月之行雖或當食/而月常避日故其遲速髙下必有參差)

(而不正相合不正相對者所以當食而/不食也若國無政不用善使臣子背君)

(父妾婦乗其夫小人陵君子夷狄侵中/國則陰盛陽微當食必食雖曰行有常)

(度而實爲非常之變矣蘇氏曰日食天/變之大者也然正陽之月古尤忌之夏)

(之四月爲純陽故謂之正月十月純陰/疑其無陽故謂之陽月純陽而食陽弱)

(之甚也純陰而食陰壯之甚也微虧也/彼月則宜有時而虧矣此日不宜虧而)

(今亦虧是亂/亡之兆也)○日月告凶不用其行(叶/戸)

(郎/反)四國無政不用其良彼月而食則維

其常此日而食于何不臧(賦也行道也/○凡日月之)

(食皆有常度矣而以爲不用其行者月/不避日失其道也然其所以然者則以)

(四國無政不用善人故也如此則日月/之食皆非常矣而以月食爲其常日食)

(爲不臧者陰亢陽而不勝猶可言也陰/勝陽而揜之不可言也故春秋日食必)

(書而月食則無/紀焉亦以此爾)○爗爗(丁輙/反)震電不寧

不令(叶盧/經反)百川沸騰山冢崒(徂恤/反)崩髙

岸爲谷深谷爲陵哀今之人胡㦧(七感/反)

莫懲(賦也爗爗電光貌震雷也寧安徐/也令善沸出騰乗也山頂曰冢崒)

(崔嵬也髙岸崩陷故爲谷深谷塡塞故/爲陵㦧曾也○言非但日食而巳十月)

(而雷電山崩水溢亦災異之甚者是宜/恐懼修省改紀其政而幽王曾莫之懲)

(也董子曰國家將有失道之敗而天乃/先出災異以譴告之不知自省又出怪)

(異以警懼之尚不知變而傷敗乃至/此見天心仁愛人君而欲止其亂也)○

皇父(音/甫)卿士畨維司徒家伯爲宰仲允

膳夫棸(側留/反)子內史蹶(俱衛/反)維趣(七走/反)

馬(叶滿/𥙷反)楀(音/矩)維師氏豔(餘贍/反)妻煽(音/扇)方

處(賦也皇父家伯仲允皆字也畨棸蹶/楀皆氏也卿士六卿之外更爲都官)

(以揔六官之事也或曰卿士蓋卿之士/周禮太宰之屬有上中下士公羊所謂)

(宰士左氏所謂周公以蔡仲爲巳卿士/是也蓋以宰屬而兼揔六官位卑而權)

(重也司徒掌邦敎冢宰掌邦治皆卿也/膳夫上士掌王之飲食膳羞者也內史)

(中大夫掌爵禄廢置殺生予奪之法者/也趣馬中士掌王馬之政者也師氏亦)

(中大夫掌司朝得失之事者也美色曰/豔豔妻即褒姒也煽熾也方處方居其)

(所未變徙也○言所以致變異者由小/人用事於外而嬖妾蠱惑王心於内以)

(爲之主/故也)○抑此皇父豈曰不時胡爲我

作不即我謀(叶謨/悲反)徹我牆屋田卒汙(音/烏)

萊(叶陵/之反)曰予不戕(在良/反)禮則然矣(叶於/姬反)

(○賦也抑發語詞時農隙之時也作動/即就卒盡也汙停水也萊草穢也戕害)

(也○言皇父不自以爲不時欲動我以/徙而不與我謀乃遽徹我牆屋使我田)

(不獲治卑者汙而髙者萊又曰非/我戕汝乃下供上役之常禮耳)○皇

父孔聖作都于向(式亮反/下同)擇三有事亶

矦多藏(才浪/反)不憗(魚覲/反)遺一老俾守我

王(叶于/放反)擇有車馬以居徂向(賦也孔甚/也聖通明)

(也都大邑也周禮畿内大都方百里小/都方五十里皆天子公卿所封也向地)

(名在東都畿内今孟州河陽縣是也三/有事三卿也亶信矦維藏蓄也憗者心)

(不欲而自強之詞有車馬者亦富民也/徂往也○言皇父自以爲聖而作都則)

(不求賢而但取富人以爲卿又不自強/留一人以衛天子但有車馬者則悉與)

(俱往不忠於上而但/知貪利以自私也)○黽(民允/反)勉從事

不敢告勞無罪無辜讒口囂囂(五刀/反)下

民之孽(魚列/反)匪降自天(叶鐵/因反)噂(子損/反)沓

(徒合/反)背(蒲昧/反)憎職競由人(賦也囂衆多/貌孽災害也)

(噂聚也沓重複也職主競力也○言黽/勉從皇父之役未嘗敢告勞也猶且無)

(罪而遭讒然下民之孽非天之所爲也/噂噂沓沓多言以相說而背則相憎專)

(力爲此者皆由/讒口之人耳)○悠悠我里亦孔之痗

(莫背反叶/呼洧反)四方有羡(徐面/反)我獨居憂民

莫不逸我獨不敢休天命不徹(叶直/質反)我

不敢傚我友自逸(賦也悠悠憂也里居/痗病羡餘逸樂徹均)

(也〇當是之時天下病矣而獨憂我里/之甚病且以爲四方皆有餘而我獨憂)

(衆人皆得逸豫而我獨勞者以皇父病/之而𬒳禍尤甚故也然此乃天命之不)

(均吾豈敢不安於所遇/而必傚我友之自逸哉)

　　　十月之交八章章八句

浩浩昊天不駿其德降喪(息浪/反)饑饉(其/靳)

(反)斬伐四國(叶于/逼反)旻(密巾/反)天疾威弗慮

弗圖舎(音/赦)彼有罪旣伏其辜若此無罪

淪胥以鋪(普烏反○賦也浩浩廣大也/昊亦廣大之意駿大德惠也)

(榖不熟曰饑𬞞不熟曰饉疾威猶暴虐/也慮圖皆謀也舎置淪陷胥相鋪徧也)

(○此時饑饉之後羣臣離散其不去者/作詩以責去者故推本而言昊天不大)

(其惠降此饑饉而殺伐四國之人如何/昊天曽不思慮圖謀而遽爲此乎彼有)

(罪而饑死則是旣伏其辜矣舎之可也/此無罪者亦相與而陷於死亡則如之)

(何/哉)○周宗旣滅靡所止戾正大夫離居

莫知我勩(夷世/反)三事大夫莫肯夙夜(叶/弋)

(灼/反)邦君諸矦莫肯朝夕(叶祥/龠反)庶曰式臧

覆(芳服/反)出爲惡(賦也宗族姓也戾定也/正長也周官八職一曰)

(正謂六官之長皆上大夫也離居蓋以/饑饉散去而因以避讒譛之禍也我不)

(去者自我也勩勞也三事三公也大夫/六卿及中下大夫也臧善覆反也○言)

(將有易姓之禍其兆巳見而天變人離/又如此庶幾曰王改而爲善乃覆出爲)

(惡而不悛也或曰疑/此亦東遷後詩也)○如何昊天(叶鐵/因反)

(下/同)辟言不信(叶斯/人反)如彼行邁則靡所臻

凢百君子各敬爾身胡不相畏不畏于

天(賦也如何昊天呼天而訴之也辟法/臻至也凢百君子指羣臣也○言如)

(何乎昊天也法度之言而不聽信則如/彼行往而無所底至也然凢百君子豈)

(可以王之爲惡而不敬其身哉不敬/爾身不相畏也不相畏不畏天也)○

戎成不退(叶吐類/反下同)飢成不遂曾(在登/反)我

&KR0591;(思列/反)御㦧㦧(千感/反)日瘁(徂醉/反)凢百君

子莫肯用訊(叶息/悴反)聽言則答譖言則退

(賦也戎兵遂進也易曰不能退不能遂/是也&KR0591;御近侍也國語曰居寢有&KR0591;御)

(之箴蓋如漢侍中之官也㦧㦧憂貌瘁/病訊告也○言兵寇巳成而王之爲惡)

(不退饑饉巳成而王之遷善不遂使我/&KR0591;御之臣憂之而慘慘日瘁也凢百君)

(子莫肯以是告王者雖王有問而欲聽/其言則亦答之而巳不敢盡言也一有)

(譛言及己則皆退而離居莫肯夙夜朝/夕於王矣其意若曰王雖不善而君臣)

(之義豈可以/若是恝乎)○哀哉不能言匪舌是出

(尺遂/反)維躬是瘁哿矣能言巧言如流俾

躬處休(賦也出出之也瘁病哿可也○/言之忠者當丗之所謂不能言)

(者也故非但出諸口而適以瘁其躬佞/人之言當丗所謂能言者也故巧好其)

(言如水之流無所凝滯而使其身處於/安樂之地蓋亂丗昏主惡忠直而好䛕)

(佞類如此詩人/所以深歎之也)○維曰于仕(鉏里/反)孔棘

且殆(叶養/里反)云不可使得罪于天子(叶奬/履反)

亦云可使怨及朋友(叶羽已反〇賦也/于往棘急殆危也)

(○蘇氏曰人皆曰往仕耳曾不知仕之/急且危也當是之時直道者王之所謂)

(不可使而枉道者王之所謂可使也直/道者得罪于君而枉道者見怨于友此)

(仕之所/以難也)○謂爾遷于王都曰予未有室

家(叶古/胡反)䑕思(息嗣/反)泣血(叶虚/屈反)無言不疾

昔爾出居誰從作爾室(賦也爾謂離居/者䑕思猶言癙)

(憂也○當是時言之難能而仕之多患/如此故羣臣有去者有居者居者不忍)

(王之無臣已之無徒則告去者使復還/于王都去者不聽而託於無家以拒之)

(至於憂思泣血有無言而不痛疾者蓋/其懼禍之深至於如此然所謂無家者)

(則非其情也故詰之曰昔爾之去也/誰爲爾作室者而今以是辭我哉)

　　　雨無正七章二章章十句二章

　　　章八句三章章六句(歐陽公曰/古之人於)

(詩多不命題而篇名往往無義/例其或有命名者則必述詩之)

(意如巷伯常武之類是也今雨/無正之名据序所言與詩絶異)

(當闕其所疑元城劉氏曰嘗讀/韓詩有雨無極篇序云雨無極)

(正大夫刺幽王也至其詩之文/則比毛詩篇首多雨無其極傷)

(我稼穡八字愚按劉說似有理/然第一二章本皆十句今遽增)

(之則長短不齊非詩之例又此/詩實正大夫離居之後&KR0591;御之)

(臣所作其曰正大夫刺幽王者/亦非是且其爲幽王詩亦未有)

(所考/也)

　　　　　祈父　章四百二

　　　　　十六句