毛詩名物解

毛詩名物解

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欽定四庫全書

 毛詩名物解卷六

          宋 蔡 卞 集解

 釋鳥

   雎鳩  鳴鳩  黄鳥 鳲鳩  鴻

   鷺   桑扈  鶚  鴟鴞  隼

   鶺鴒  鳯凰  鵙  䲷   鴟

   燕

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  雎鳩

雎鳩或謂之鶚或謂之王雎凡鳩皆陽鳥也剛而能制

者真若乎陽故鳩訓聚而有别者也和而不同則有是

意故謂之雎鳩然有不可犯之道也故又謂之鶚王大

也於鳲鳩則爲大矣故又謂之王雎勒以法度足以一

衆者莫如雎鳩故雎鳩氏爲司馬夫有可歸之徳又有

可歸之位者后妃也故關雎又為王者之風而不爲諸

侯之風能聚所以喻后妃之求淑女能别所以喻后妃

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不失禮義也

  鳴鳩

鳴鳩或謂之鵲鳩或謂之鶻鵰凡名鳥者必有所善鳴

鳩善鳴者也春者啓之時秋者閉之時啓則有時閉則

無事鳴鳩以啓來而閉去故鶻鳩氏為司事臣以骨鯁

為任而非倡和者故命官以鶻鳩而不謂之鳴鳩也詩

曰宛彼鳴鳩翰飛戾天非修翼之鳥而至乎其逺則敗

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  黄鳥

黄鳥之爲物中和而得時者也有中羙之性故謂之黄

鳥其鳴以春為期其去以秋為度倉庚所以鳴其時也

故凡記時者皆言倉庚形色皆有中和之美黃鳥所以

命其徳也故哀三良刺宣王皆言黄鳥仲夏黍登而聲

伏故謂之摶黍

  鳲鳩

鳲鳩能定志而有所守者也有所守則可以為善可以

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爲羣故謂之鵠鶵夫王者民人之主也無均平之徳則

不足以治之故鳲鳩氏為司空止則在桑飛則在梅徙

則在棘下則在榛無往而不擇也夫人無均一之徳則

不足以爲諸侯之家鵲之性剛而不可奪守而不可欺

鳲鳩無為巢之功而有居守聚利之善此其所以得而

有之也是故作詩者以喻乎諸侯之夫人及其在位之

臣自大夫妻至庶人皆不得而擬焉蓋能一者治人非

治於人者也

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  鴻

鴻之爲物髙可以致逺卑可以濟難知時而去就者也

鴈不専逹而所至必從其長故大夫執鴈亦有從長之

意鴈制於長成於屬有長必有屬故以鴻譬天子之使

新臺云鴻則離之以長言之者詩多以山喻君而此以

鴻蓋新臺之刺宣公家道也於國則言其位於家則言

其長雖魚潛於卑幽鴻飛於髙逺魚網設而鴻離之豈

設網之意哉

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  鷺

鷺㓗白而不汚立常有振舉之意足常跂有振而獨舂

之貌歩好自低昂而謂之獨舂也作詩者以其㓗白而

不可汚喻君子之徳以常有振舉之意喻君子之威儀

夫威儀欲其棣棣而以振舉何也蓋不可以髙仰之驕

色也不可以卑俯之俯替也是驕近亂替近疾其升也

不驕其降也不替此所謂威儀棣棣不可選也然則振

鷺之威儀豈所謂髙仰者哉

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  桑扈

桑扈竊脂也性好集桑故因以桑則九扈之名也戸所

以閉邑所以守故謂之扈羽領之間皆有文而又善自

閉守故名爲扈而作詩者所以喻君子之禮文少昊氏

以九扈爲九農正亦曰扈民無滛者也

  鴞

鴞無爪牙羽翼之才而以口向物物所惡而已亦以物

惡故常集於幽荒䝉蔽之土也墓門有棘有鴞萃止是

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已泮水曰翩彼飛鴞集于泮林鴞可惡之鳥泮水可欲

之地且鴞之惡非翩然而集于木者惟僖公有仁厚之

徳故雖所惡之鳥能集可欲之地不庭之虜猶之鴞去

幽荒而集于泮林也其來雖不足以爲善惟其不害於

物故能翩然集之而不為物逐也

  鴟鴞

鴟鴞性隂伏而好凌物者也隂伏以時發者必有以定

之内畜志以凌物者必有以决乎外故謂之鴟鴞然其

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害物也能竊伏而不著鷹隼之勢故鴟鴞以喻管蔡之

暴亂

  隼

隼之擊物而必中者也必至謂之隼物而&KR0616;謂之鷹必

至者或有所過取故作詩者以隼喻不制之諸侯而司

冦之官則以鷞鳩名之

  鶺鴒

鶺鴒者有所就有所招者也彼可即而即之則無不親

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彼可令而令之則無不從如&KR1799;鴒之尾應首也親則有

雝雝之能和從則有渠渠之能容故謂之雝渠作詩者

以喻兄弟之無不親無不和也兄弟之道天性也動其

&KR1799;脅而首尾應者雖有强誠亦自然而已故字或以為

鶺鴒

  鳯凰

瑞應者也盛徳之所感天命之所受則應時而至矣少

昊氏以鳥名官而鳯凰為歴正分至啓閉之官皆有屬

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焉故詩以喻大臣鳯凰鳴矣于彼髙岡者朝廷也鳴者

辟令也蓋國有六職有坐者而論道者焉

  鵙

鵙見於萬物開閤之時夏至而鳴冬至而止天地不勞

萬物以生萬物以死夏至則生者勞物冬至則死者定

物鵙鳴同萬物而勞者也故謂之百勞鳴於二至之間

故伯趙為司至七月以鵙為將續之候觀天時而終人

事所以順萬物而作者也

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  梟

梟類鴟而尤好陵物者也有陵物之意故當求之端待

發氣果敢而發必中聲當曉者以其如此非若强茅之

隂伏也

  鴟

鴟猛而不剛勇而無才塞而不通故謂之强茅從大而

不能有為故謂之鴟哲婦之主乎内也其為物若梟其

隂伏若鴟故曰懿厥哲婦爲梟為鴟

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  燕

燕就陽而畏隂南北徃來有生息之道知天時而不違

以自飬至南而勞至北而息勞而生也息所歸也𤣥鳥

西北乙鳥東南自所歸而言故謂之𤣥鳥自所生而言

故謂之乙鳥或就所生而言或就所歸而言何也蓋官

之親就天道而司人事歸以息者天道𤣥者天之成象

也故司分為𤣥鳥氏𤣥者氣之自然而正也故以天道

言之則配以自成天命𤣥鳥降而生商非人之所為也

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燕之生育於東北蓋人所見也故謂之乙其來去有自

安之道故謂之燕莊姜送歸妾而謂之燕燕于飛雖以

為燕而亦有自安之道歟

 

 

 

 

 

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 毛詩名物解卷六