呂氏家塾讀詩記

吕氏家塾讀詩記卷第八

鄭

鄭氏詩譜曰𥘉宣王封母弟友於宗周畿内咸

　林之地是爲鄭桓公今京兆鄭縣是其都也又

爲幽王大司徒甚得周衆與東土之人問於史伯

　曰王室多故余懼及焉其何所可以逃死史伯

　曰其濟洛河潁之間乎是其子男之國虢鄶爲

　大君若以周難之故寄帑與賄不敢不許若克

　二邑鄢蔽補丹依疇歴華君之土也桓公從之

後三年幽王爲犬戎所殺桓公死之其子武公

與晉文侯定平王於東都王城卒取史伯所云

十邑之地左洛右濟前華後河食溱洧焉今河

南新鄭是也武公又作卿士國人冝之鄭之變

風作(釋文曰新鄭在滎/陽宛陵縣西南)

緇(側基/反)衣美武公也父子並爲周司徒善於其職

國人冝之故美其德以明有國善善之功焉(孔氏/曰武)

(公掘突當平王時父/謂武公父桓公也)

禮記緇衣子曰好賢如緇衣〇孔䕺子孔子曰

　於緇衣見好賢之至

　　此詩武公入仕于周而周人美之也若鄭人

　　所作何爲三章皆言適子之館乎好賢如緇

　　衣所謂賢即謂武公父子也後之講師習其讀

　　而不知其義誤以爲稱武公之好賢遂曰明

　　有國善善之功失其旨矣

緇衣之冝兮敝予又改爲兮適子之館兮還予授

子之粲兮

毛氏曰緇黒色○王氏曰緇衣朝服也(毛氏曰/卿士聽)

(朝之正服也〇孔氏曰緇衣即士冠禮所云主/人玄冠朝服緇帶素韠是也諸侯與其巨服之)

(以日視朝故禮通謂此服爲朝服玉藻云天子/皮弁以日視朝則卿士朝於王服皮弁不服緇)

(衣退適私朝服緇衣以聽其所朝之政也考工/記鍾氏三入爲纁五入爲緅七入爲緇注染纁)

(者三入而成又再染以黒則爲/緅又復再染以黒則成緇矣)○程氏曰冝言

　其稱○毛氏曰改更也適之也○蘇氏曰諸侯

　入爲卿士皆受館於王室〇毛氏曰粲餐(蘇尊/反)

　也(王氏曰粲粟治之精者〇朱氏曰/漢有白粲之刑給舂導之役是也)○范氏曰

　桓公武公之爲司徒上得於君下得於民其君

　子好之愈乆而愈不厭○朱氏曰言子之服緇

　衣也甚冝其或敝也則予願爲子更爲之〇范

　氏曰適子之館兮親之也還予授子之粲兮又

授之以飲食也旣親之又授之以飲食此好賢

　之至也(朱氏曰又將適子之館/旣還而又授子以粲也)

緇衣之好兮敝予又改造兮適子之館兮還予授

子之粲兮

　毛氏曰好猶冝也○鄭氏曰造爲也

緇衣之蓆(音/席)兮敝予又改作兮適子之館兮還予

授子之粲兮

　毛氏曰蓆大也(程氏曰蓆舒安之義/服稱其德則安舒)

　緇衣三章章四句

將(七羊/反)仲子刺莊公也不勝(音/升)其母以害其弟弟

叔失道而公弗制祭(側界/反)仲諌而公弗聽小不忍

以致大亂焉(左傳鄭武公娶于申曰武姜生莊公/及共叔叚莊公寤生驚姜氏遂惡之)

(愛共叔叚欲立之亟請於武公公不許及莊公即/位爲之請制公曰制巖邑也虢叔死焉他邑唯命)

(請京使居之謂之京城大叔祭仲曰都城過百雉/國之害也今京不度非制也君將不堪公曰姜氏)

(欲之焉辟害對曰不如早爲之所公曰多行不義/必自斃子姑待之旣而大叔命西鄙北鄙貳於已)

(公子吕請除之公曰無庸將自及大叔又收貳以/爲己邑至於廪延子封曰可矣公曰不義不暱厚)

(將崩大叔將襲鄭公命子封帥車二百乗以伐京/京叛大叔叚叚入於鄢公伐諸鄢大叔出奔共)

蘇氏曰莊公欲必致叔于死叔之未襲鄭也有

罪而未至于死是以諌而不聽諌而不聽非愛

　之也未得所以殺之也毛氏不知其說其叙此

詩以爲不勝其母以害其弟弟叔失道而公弗

禁祭仲諌而公弗聽小不忍以致大亂莊公豈

　不忍者哉

將仲子兮無踰我里無折我樹𣏌(音/起)豈敢愛之畏

我父母仲可懷也父母之言亦可畏也

毛氏曰將請也仲子祭仲也踰越里居也二十

五家爲里𣏌木名也(孔氏曰𣏌栁属也生水/傍葉麄而白色理微赤)折

言傷害也○李氏曰無踰我里言無與我家事

也○鄭氏曰無折我樹𣏌喻言無害我兄弟也

　○朱氏曰雖知汝之言誠可懷思而父母之言

亦豈可不畏哉

　五家爲鄰五鄰爲里皆有地域溝樹之故曰

　無踰我里無折我樹𣏌

將仲子兮無踰我牆無折我樹桑豈敢愛之畏我

諸兄仲可懷也諸兄之言亦可畏也

吕氏曰孟子曰樹牆下以桑則桑在牆下也○

　毛氏曰諸兄公族

將仲子兮無踰我園無折我樹檀豈敢愛之畏人

之多言仲可懷也人之多言亦可畏也

　毛氏曰園所以樹木檀彊忍之木(孔氏曰園者/圃之蕃故其)

(内可以種木也檀材可以爲車/陸璣䟽云檀木皮正青滑澤)

　　將仲子兮無踰我里無折我樹𣏌辭雖拒仲

　　而意則與之如侍人僚柤告昭公以去季氏

　之謀公執戈以懼之之類豈敢愛之畏我父

　母則於叚非有所不忍也仲可懷也父母之

　言亦可畏也則拳拳於叔而不得巳於姜氏

　者可見矣畏我諸兄畏人之多言特迫於宗

　族國人之議論非愛叚也具文見意而莊公

　之情得矣

　　　將仲子三章章八句

叔于田刺莊公也叔處于京繕(市戰/反)甲治兵以出

于田國人說(音/恱)而歸之

叔于田巷無居人豈無居人不如叔也洵(蘇遵/反)美

且仁

毛氏曰叔大叔叚也田取禽也巷里塗也〇鄭

氏曰洵信也○歐陽氏曰國人愛之以謂叔出

于田則所居之巷若無人矣非實無人雖有而

不如叔之美且仁也○吕氏曰國人稱之如是

者亦不義而得衆也以得衆心爲仁以飲酒爲

好以善服馬爲武(楊氏曰叔叚不義而爲衆所/說者亦以衰俗好惡毀譽不)

(當其實/故也)

叔于狩(手又/反)巷無飲酒豈無飲酒不如叔也洵美

且好

　毛氏曰冬獵曰狩○歐陽氏曰叔出則巷無可

飲酒之人矣

叔適野巷無服馬豈無服馬不如叔也洵美且武

鄭氏曰適之也郊外曰野服馬猶乗馬也○歐

陽氏曰叔出則巷無能服馬之人矣

　　叔于田三章章五句

大叔于田刺莊公也叔多才而好勇不義而得衆

也

蘇氏曰二詩皆曰叔于田故此加大以別之非

謂叚爲大叔也然不知者又加大于首章失之

矣○范氏曰莊公之於叚稔其惡而欲斃之也

故春秋書克叚于鄢以罪鄭伯詩人言叔多才

好勇而得衆心以深咎莊公夫叚之惡易知而

莊公之罪難見故春秋書鄭伯而詩人刺其君

皆本其所起以罪之所以爲丗戒也(永嘉鄭氏/曰叚以國)

(君介弟之親京城大叔之貴而所好者馳騁弋/獵也所矜者袒裼暴虎也所賢者射御足力也)

(出而人思之者飲酒服馬之儔也氣習至此而/又恃其君母之愛玩於莊公之惟其所欲而不)

(誰何也欲不爲叛得乎是則/置叚於必亂之地者莊公也)

大叔于田乗乗(下繩/證反)馬執轡如組(音/祖)兩驂如舞叔

在藪(素口/反)火烈具舉䄠(音/袒)禓(素歴/反)暴虎獻于公所

將(七羊/反)叔無狃(女九/反)戒其傷女

孔氏曰織組者揔紕於此成文於彼御者執轡

於手馬騁於道如織組之爲○毛氏曰叔之從

公田也驂之與服諧和中節(董氏曰五御之法/有舞交衢者蓋詩)

(所謂如舞者也兩服如驂與服諧和中節然馬/在車中爲服在車外爲驂服制於衡不得如舞)

(其言舞/者驂也)藪澤禽之府也〇朱氏曰烈熾盛貌〇

　毛氏曰具俱也䄠禓肉袒也(孔氏曰李廵曰䄠/禓脫衣見體曰肉)

(袒)暴虎空手以搏之狃習也○陳氏曰火烈具

舉䟽以爲宵田不知周禮中春蒐田用火弊獻

禽以祭社爾雅火田曰狩田未甞不用火也○

朱氏曰國人謂之曰請叔無習此事恐其或傷

女也言其得衆如此〇釋文叔于田作大叔于

　田者誤無作母曰夲亦作無

叔于田乗乗黃兩服上襄兩驂鴈行(戸郎/反)叔在藪

火烈具揚叔善射忌(音/記)又良御忌抑磬(苦定/反)控(口/貢)

(反)忌抑縱送忌

毛氏曰乗黃四馬皆黃〇鄭氏曰兩服中央夾

轅者(孔氏曰小戎云騏駵是中騧驪是驂驂與/中對文則驂在外外者爲驂則知内者爲)

(服故言/兩服)襄駕也上駕者言爲衆馬之最良也(朱/氏)

(曰猶史所/謂上駟也)鴈行者言與中服相次序(孔氏曰鴈/行者兩驂)

(與服馬其/首差退)良亦善也○毛氏曰揚光也忌辭也

○朱氏曰抑發語之辭○毛氏曰騁馬曰磬止

馬曰控發矢曰縱從禽曰送

叔于田乗乗鴇(音/保)兩服齊首兩驂如手叔在藪火

烈具阜叔馬慢忌叔發罕忌抑釋掤(音/氷)忌抑鬯(&KR0897;/亮)

(反)弓忌

毛氏曰驪白雜毛曰鴇(郭璞曰今所/謂烏騘馬)齊首馬首

齊也○鄭氏曰如手如人左右手之相佐助也

(朱氏曰兩服並首在前而兩驂在/旁稍出其後如人之左右手也)○毛氏曰阜

盛也慢遲罕希也掤所以覆矢(孔氏曰掤左傳/作氷箭䇶蓋也)

鬯弓弢(吐刃/反)弓(孔氏曰鬯者盛弓之器鬯謂弛/弓而納之弢○朱氏曰鬯弓囊)

(也)○鄭氏曰田事且畢則其馬行遲發矢希射

　者蓋矢弢弓言田事畢(朱氏曰言其田事將/畢而從容整暇如此)○

　釋文慢作嫚曰本又作慢

　鷙鳥將擊必匿其形二詩所載叚之輕淺如

　　此冝其爲莊公之所易也詩人乃若憂其不

　　能制者豈其未得莊公之情也哉憂之云者

　　兄弟之心也欲止其惡者也涕泣而道之者

　　也易之云者仇敵之心也欲養其惡者也談

　笑而道之者也詩人直以兄弟之心爲莊公

　憂耳豈知其他哉

　　　大叔于田三章章十句

清人刺文公也髙克好(呼報/反)利而不顧其君文公

惡(烏路/反)而欲逺(于萬/反)之不能使髙克將(子匠/反)兵而

禦(魚吕/反)狄于竟陳其師旅翺(五羔/反)翔河上乆而不

召衆散而歸髙克奔陳公子素惡髙克進之不以

禮文公退之不以道危國亡師之本故作是詩也

(孔氏曰文公捷厲公子春秋閔公二年冬十二月/狄入衛鄭棄其師衛在河北鄭在河南恐其渡河)

(侵鄭故使髙克將兵於河上禦之公子素作詩/以刺之○鄭氏曰好利不顧其君注心於利也)

　胡氏曰人君擅一國之名寵殺生予奪惟我所

制爾使克不臣之罪巳著按而誅之可也情狀

未明黜而逺之可也愛惜其才以禮馭之可也

烏有假以兵權委諸境上坐視其失伍離散

而莫之恤乎

清人在彭駟介旁旁(𥙷彭/反)二矛(莫侯/反)重(直龍/反)英河

上乎翶翔

鄭氏曰清者髙克所帥衆之邑〇毛氏曰彭衛

之河上鄭之郊也○鄭氏曰駟四馬也〇毛氏曰

介甲也○孔氏曰四馬𬒳甲馳驅旁旁然不息

　○鄭氏曰二矛酋矛夷矛也(孔氏曰酋矛常有/四尺夷矛三㝷長)

(短不同其飾相累又云/一矛而有二備折壞)○毛氏曰重英有英飾

也(孔氏曰魯頌說矛之飾謂之朱英則以朱染/爲英飾蓋絲纒而朱染之○王氏曰英之以)

(毛/羽)○朱氏曰翶翔無事之貌○永嘉鄭氏曰夫

擁大衆於外而無所事不爲亂則潰散爾

清人在消駟介麃麃(表驕/反)二矛重喬河上乎逍遥

　毛氏曰消河上地也麃麃武貌重喬累荷也(釋/文)

(云荷舊音何謂刻矛頭受刃處爲荷葉相/重累也沈胡可反謂兩矛之飾相負荷也)○釋

　文云韓詩喬作鷮

清人在軸(音/逐)駟介陶陶(徒報/反)左旋右抽(音敕/由反)中軍

作好(呼報/反)

　毛氏曰軸河上地也(孔氏曰彭消軸皆河上之/地乆不得歸師有遷移三)

(地亦應不/甚相逺)○董氏曰陶陶樂而自適也○鄭氏

　曰左謂御者右車右也中軍謂將也髙克乆不

　得歸日使其御者習旋其車車右抽刃自居中

　央爲軍之容好而巳兵車之法將居鼔下故御

　者在左(孔氏曰此謂將之所乗車若士卒兵/車則左人持弓右人持矛中人御)○

　說文曰詩曰左旋右搯(土刀反)搯者拔兵刃以

習擊刺

　師乆不歸無所聊頼姑遊戲以自樂也投石

　　超距勝之兆也左旋右抽潰之兆也不言巳

　　潰而言將潰其辭深其情危矣

　　　清人三章章四句

羔裘刺朝(直遥/反)也言古之君子以風(福鳯/反)其朝焉

羔裘如濡(音/儒)洵(音/荀)直且侯彼其(音/記)之子舎(音/赦)命不

渝(以朱/反)

　毛氏羔羊傳曰大夫羔裘○毛氏曰如濡潤澤

也○歐陽氏曰洵信也○釋文曰韓詩曰侯美

也○朱氏曰其語助也○鄭氏曰之子是子也

舎猶處也○毛氏曰渝變也○鄭氏曰是子處

命不變謂守死善道見危授命之等○董氏曰

韓詩彼其作彼已

羔裘豹飾孔武有力彼其之子邦之司直

毛氏曰豹飾縁(恱絹/反)以豹皮也(孔氏曰唐風云/羔裘豹祛羔裘)

(豹䄂禮君用純物臣/下之故䄂飾異皮)孔甚也司主也

羔裘晏(於諌/反)兮三英粲(采旦/反)兮彼其之子邦之彦

兮

毛氏曰宴鮮盛貌○程氏曰三英者若素絲五

　紽之類蓋衣服制度之節然亦未詳其制也(朱/氏)

(曰英裘飾也○范氏曰羔羊曰素絲五/紽五緎五緫皆所以英裘是之謂三英)○朱氏

　曰粲光明貌○毛氏曰彦士之美稱

　　羔裘三章章四句

遵大路思君子也莊公失道君子去之國人思望

焉

遵大路兮摻(所覽/反)執子之祛兮無我惡(烏路/反)兮不

寁(帀坎/反)故也

　毛氏曰遵循路道摻擥祛(起居/反)𬒮(面丗/反)也(孔氏/曰喪)

(服云𬒮屬幅祛尺二寸則𬒮是/祛之本祛爲𬒮之末俱是衣䄂)○朱氏曰君子

　去其國國人思而望之於其循大路而去也攬

　持其祛以留之曰子無惡我而不留故舊不可

　以遽絶也

遵大路兮摻執子之手兮無我魗(市由/反)兮不寁好

(呼報/反)也

　毛氏曰魗棄也(孔氏曰魗與醜古今/字醜惡可棄之物)○蘇氏曰

好舊好也

　武公之朝蓋多君子矣至於莊公尚權謀專

　武力氣象一變左右前後無非祭仲髙渠彌

　祝聃之徒也君子安得不去之乎不寁故也

　　不寁好也詩人豈徒勉君子遲遲其行也感

　　於事變而懷其舊者亦深矣

　　遵大路二章章四句

女曰雞鳴刺不說(音/恱)德也陳古義以刺今不說德

而好(呼報/反)色也

女曰雞鳴士曰昧旦子興視夜明星有爛(力旦/反)將

翶將翔弋(羊職/反)鳬(音/符)與鴈

蘇氏曰明星啓明也(解見/大東)○鄭氏曰弋繳(音/灼)射

也(孔氏曰司弓矢矰矢茀矢用諸弋射註云結/繳於矢謂之矰茀矢象焉然則繳射謂以繩)

(繫矢而射也說文云繳謂生絲/爲繩也○矰音増茀扶弗反)夫婦相警覺以

夙興〇朱氏曰女曰雞鳴以警其夫而士曰昧

旦言不止於雞鳴矣婦又語其夫曰若是則子

可以起而視之意者明星巳爛然矣如是則可

以翶翔而往弋取鳬鴈而歸也○歐陽氏曰古

賢夫婦相警勵以勤生之語

　昧晦也旦明也昧旦天欲旦晦明未辨之時

　也列子曰將旦昧爽之交日夕昏明之際

弋言加之與子冝之冝言飲酒與子偕老琴瑟在

御莫不靜好

蘇氏曰加中也史記曰以弱弓微繳加諸鳬鴈

　之上○毛氏曰冝肴也(朱氏曰冝和其所冝也/内則曰牛冝稌羊冝黍)

(豕冝稷犬冝梁/鴈冝麥魚冝苽)○朱氏曰射者男子之事而中

饋者婦人之職也婦人謂其夫旣得其鳬鴈以

歸則我當與子和其滋味之所冝以之飲酒相

樂期於偕老而其琴瑟之在御者亦莫不安靜

而和好言其和樂而不淫也(孔氏曰琴瑟之/樂在於侍御)

知子之來之雜佩以贈之知子之順之雜佩以問

之知子之好(呼報/反)之雜佩以報之

蘇氏曰苟子有所招來而與之友者吾將爲子

雜佩以贈之○毛氏曰雜佩者珩璜琚瑀衝牙

之類(朱氏曰珩佩之上横者也下垂三道貫以/蠙珠璜如半璧繫於兩旁之下端琚如圭)

(而兩端正方在珩璜之中瑀如大珠在中央之/中別以珠貫下繫於璜而交貫於瑀復上繫於)

(珩之兩端衝牙如牙兩端皆銳横繫於瑀下與/璜齊行則衝璜出聲也○吕氏曰雜佩非特玉)

(也䥴燧箴筦帉&KR0868;凢可佩之物也○蠙卑民反/䥴宣爲反燧徐醉反筦忘緩反帉敷文反&KR0868;所)

(類/反)問遺(尹季/反)也(孔氏曰曲禮云凡以苞苴簞笥/問人者左傳衛侯使人以弓問)

(子貢皆遺人/物謂之問)○鄭氏曰順謂與巳和順○張氏

曰言婦人之好德甚於男子

　　　女曰鷄鳴三章章六句

有女同車(尺奢/反)刺忽也鄭人刺忽之不昏于齊大子

忽甞有功於齊齊侯請妻(七計/反)之齊女賢而不取(促/句)

(反)卒以無大國之助至於見逐故國人刺之(鄭氏曰忽/鄭莊公丗)

(子祭仲逐之而立突○孔氏曰左傳云公之未婚于齊/也齊侯欲以文姜妻鄭大子忽及其敗戎師也齊侯又)

(請妻之如左傳文齊侯前欲以文姜妻忽後復欲/以他女妻忽此言齊女賢而不娶謂復請妻者)

廣漢張氏曰忽之不昏于齊未爲失也而詩人

追恨其失大國之助者蓋見忽之弱爲甚追念

其資於大國或有以自立此國人之情也蓋忽

者先君之丗子其立也正故其始也國人見其

逐而憐其無助至於其再入也不能懲創而用

賢於是至有目之爲狡童者而猶憂之而不能

餐不能息也又閔其無忠臣良士而至此極也

夫忽蓋不足道而人之情猶不欲遽絶之者以

其立之正故耳

有女同車顔如舜華(如/字)將翶將翔佩玉瓊琚彼美

孟姜洵(恤旬/反)美且都

毛氏曰親迎(魚敬/反)同車也(鄭氏曰女始乗車壻/衘輪三周御者代壻)

舜木槿(音/謹)也(孔氏曰其華/朝生暮落)佩有瓊琚所以納間

(孔氏曰納衆王/與珩上下之間)孟姜齊女〇鄭氏曰洵信也○

　毛氏曰都閑也(孔氏曰都者美好閑習之言司/馬相如上林賦云妖冶閑都)

　○王氏曰古之人於玉比德焉於瓊琚言德之

容於將將言德之音言所冝各以其類也

有女同行顔如舜英將翺將翔佩玉將將(七羊/反)彼

美孟姜德音不忘

毛氏曰英猶華也○朱氏曰將將佩玉聲也○

李氏曰言其德音之不可忘也(長樂劉氏曰謂/齊侯請妻之音)

(鄭人懷之/不能忘也)

　　不借助於大國而自求多福忽非奮然誠有

　　是志也蓋其爲人淺狹而多所拘攣暗滯而

　　動皆疑畏浮易而不知審量孑孑然以文義

　自喜而國勢人情與其身之安危皆懵然莫

　之察也適足以取亡而巳矣使忽誠有是志而

　深求其實則質之弱固可強而所以持國者

　　固無待於外助也惟其爲善有名而無情所

　　以卒見嗤於祭仲而爲詩人所閔此㓛利之

　說所以多勝而信道者所以益寡也

　　　有女同車二章章六句

山有扶蘇刺忽也所美非美然(朱氏曰所美非美/所謂賢者佞智者)

(愚/也)

山有扶蘇隰有荷華不見子都乃見狂且(子餘/反)

毛氏曰興也扶蘇扶胥小木也荷華扶渠也其

華菡蓞(釋文曰未開曰菡/蓞巳發曰芙蓉)子都丗之美好者也

　狂狂人也且辭也

　山冝有扶蘇者也隰冝有荷華者也朝冝有

　賢俊者也今觀昭公之朝者不見子都乃見

　狂且焉則昭公所美非美可知矣

山有橋松隰有游龍不見子充乃見狡童

蘇氏曰上竦無枝曰橋(釋文曰橋/本亦作喬)○鄭氏曰游

　猶放縱也○毛氏曰龍紅草也(孔氏曰龍草生/於下隰而枝葉)

(放縱陸璣云一名馬蓼葉大而赤白色生水澤/中髙丈餘○張氏曰游龍是葒草也其枝幹樛)

(屈著土處便/生根如龍也)○董氏曰子充不見於書疑亦以

　美著也○孔氏曰狡童非有所指斥定名也下

　篇刺昭公之身此篇刺昭公之所美〇范氏曰

　山不唯有小木而又有大材隰不唯有華而又

　有草然則一國之大賢材無不有人君所美冝

　得其美者也

　　　山有扶蘇二章章四句

蘀(他洛/反)兮刺忽也君弱臣強不倡(昌亮/反)而和(胡卧/反)也

蘀兮蘀兮風其吹女叔兮伯兮倡予和女

　毛氏曰蘀槁(苦老/反)也(鄭氏曰槁謂木葉也○孔/氏曰七月云十月隕蘀傳)

(云蘀落也則/落葉謂之蘀)○蘇氏曰木槁則其蘀懼風風至

　而隕矣○陳氏曰風其吹女者吹蘀槁也○鄭

　氏曰叔伯群臣相謂也群臣自以強弱相服女

　倡矣則我將和之

蘀兮蘀兮風其漂(匹遥/反)女叔兮伯兮倡予要(於遥/反)

女

毛氏曰漂猶吹也

　昭公微弱孤危其群臣相謂國勢如槁葉之

　待衝風難將及矣叔乎伯乎盍各自謀爾倡

　我則我其和汝要汝矣要謂要結也蓋君不

　能倡故其下自相倡和也

　　蘀兮二章章四句

狡童刺忽也不能與賢人圖事權臣擅(善戰/反)命也

(鄭氏曰權/臣祭仲也)

程氏曰春秋書忽止曰鄭忽蓋不以忽爲君故

也不以爲君故詩人目之爲狡童問碩䑕如何

曰魏之重斂至使人欲適彼樂國則人心之離

亦可見矣人心合而從之則爲君離則爲獨夫

彼狡童兮不與我言兮維子之故使我不能餐(七/丹)

(反)兮

范氏曰昭公有狂狡之志而無成人之實孤危

將亡君子憂之至於不能餐息愛君之至也夫

不與我言不與我食則棄賢可知也然賢人豈

以君之不知而浩然以忘之哉亦盡其忠愛以

憂之而巳

彼狡童兮不與我食兮維子之故使我不能息兮

朱氏曰不與我食猶不與我言也○毛氏曰憂

　不能息也

　　賢者於忽懇懇如此而忽不之察焉上下可

　　謂不交矣踈其可親親其可踈斯其所以亡也

　　　狡童二章章四句

褰(起連/反)裳思見正也狂童恣(資利/反)行(下孟/反)國人思

大國之正巳也(鄭氏曰狂童恣行謂突與忽爭/國更出更入而無大國正之)

子惠思我褰裳渉溱(側巾/反)子不我思豈無他人狂

童之狂也且(子餘/反)

　毛氏曰惠愛也○說文溱作潧云潧水出鄭○

歐陽氏曰彼大國有惠然思念我鄭國之亂欲

來爲我討正之者非道逺而難至但褰其裳渉

溱水而來則至矣子不我思豈無他人者但言

　諸侯衆矣爾不我思則當有他國思我者爾○

　朱氏曰所以然者狂童之狂巳甚而不可緩也

　且助語辭也

子惠思我褰裳渉洧(于軌/反)子不我思豈無他士狂

童之狂也且

前漢地理志曰頴川陽城山洧水所出東南至

　長平入頴〇鄭氏曰他士猶他人也

　　　褰裳二章章五句

丰(芳凶/反)刺亂也婚姻之道缺陽倡而隂不和(胡卧/反)

男行而女不隨

子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮

　毛氏曰丰豐滿也巷門外也○鄭氏曰子謂親

迎者有親迎我者面貌丰丰然豐滿出門而待

我於巷中悔乎我不送是子而去也○孔氏曰

男親迎而女不從後乃追悔此陳其辭也

子之昌兮俟我乎堂兮悔予不將兮

毛氏曰昌盛壯貌○孔氏曰王肅云升于堂以

俟士昏禮主人揖賔入于廟賔升堂北面奠鴈

再拜稽首降出婦從是則士禮受女於廟堂庶

人雖無廟亦當受女於寢堂○程氏曰將迎也

言男俟我於堂非不有禮但女不將迎也

衣(於旣/反)錦褧(苦逈/反)衣裳錦褧裳叔兮伯兮駕予與

行

鄭氏曰褧禪(音/丹)也蓋以禪縠(户木/反)爲之中衣裳

用錦而上加禪縠焉爲其文之大著也庶人之

妻嫁服也士妻䊷(側基/反)衣纁(許云/反)袡(如鹽/反)叔兮

伯兮駕予與行言此者以前之悔今則叔也伯

也來迎已者從之志又易也(朱氏曰婦人旣悔/其始之不送而失)

(此人也則曰叔兮伯兮豈無/有駕車而迎我以行者乎)

裳錦褧裳衣錦褧衣叔兮伯兮駕予與歸

孔氏曰婦人之服不殊裳而經衣裳異丈者以

詩須韻句故別言之耳其實婦人之服衣裳連

　俱用錦皆有褧故互言之

　　丰四章二章章三句二章章四句

東門之墠(音/善)刺亂也男女有不待禮而相奔者也

東門之墠茹(音/如)藘(力於/反)在阪(音/反)其室則邇其人甚

逺

毛氏曰東門城東門也墠除地町町(吐鼎/反)者茹

藘茅蒐(所留/反)也(孔氏曰除地去草故云町/町茅蒐一名茜可以染絳)〇爾

雅曰陂(彼冝/反)者曰阪(孔氏曰陂陀不平/而可/種者名阪)○朱氏曰

門之旁有墠墠之外有阪阪之上有草誌其所

欲奔之處也其室則邇其人甚逺者思之切欲

奔而未得間之辭○釋文墠作壇曰依字當作

墠

東門之栗有踐家室豈不爾思子不我即

　毛氏曰栗行道上栗(孔氏曰行謂道也左傳云/趙武魏絳斬行栗杜預云)

(行栗表/道樹)踐行列貌(伐柯/傳)即就也○朱氏曰門之

　旁有栗栗之下有成行列之室家亦誌其處也

豈不爾思子不我即俟其就已而俱往耳

　　東門之墠二章章四句

風雨思君子也亂丗則思君子不改其度焉

風雨凄凄(七西/反)雞鳴喈喈(音/皆)旣見君子云胡不夷

　毛氏曰興也○陳氏曰凄凄寒凉之氣〇毛氏

　曰風且雨凄凄然雞猶守時而鳴喈喈然〇朱

氏曰我得見此人則我心之所思豈不坦然而

　平哉

風雨瀟瀟雞鳴膠膠(音/交)旣見君子云胡不瘳(敕留/反)

朱氏曰瀟瀟風雨聲○毛氏曰膠膠猶喈喈也

瘳愈也言積思自此而愈也(李氏曰言如/病之愈也)

風雨如晦雞鳴不巳旣見君子云胡不喜

毛氏曰晦昏也○鄭氏曰巳止也○范氏曰如

晦又甚於瀟瀟而雞鳴不巳此所以爲不改其度

　　　風雨三章章四句

子衿(音/金)刺學校廢也亂丗則學校不脩焉

　程氏曰治丗則庠序之教行有法以率之不率

　教者有至於移屏不齒又禮義廉讓之風所漸

陶父兄朋友之義所勸督故人莫不強於進學

及夫亂世上不復主其教則無以率之風俗雜

亂浮偷父兄所教者趨利朋友所習者從時故

人莫不肆情廢惰爲自棄之人雖有賢者欲強

之於學亦豈能也故悲傷之而巳(王氏曰丗之/亂生於上之)

(人不學莫知反本以救之顧顛沛於末流以紓/目前之患而以學爲不切於丗務此學校所以)

(廢也○范氏曰無忠臣良/士大亂五丗學廢之由也)

青青子衿悠悠我心縱我不往子寧不嗣音

毛氏曰青衿青領也學子之所服(鄭氏曰禮父/母在衣純以)

(青○純/諸允反)○鄭氏曰嗣續也○程氏曰丗亂學校

不脩學者棄業賢者念之而悲傷故曰悠悠我

　心縱我不可以反求於汝謂往教強聒也子寧

　不思其所學而繼其音問遽爾棄絶於善道乎

　○董氏曰石經作子䘳說文曰交祍也爾雅曰

衣眥謂之襟孫炎曰襟交領也

青青子佩悠悠我思縱我不往子寧不來

　毛氏曰佩佩玉也士佩瓀(如兖/反)珉(亡巾/反)而青組

　綬(孔氏曰王藻士佩瓀玟而緼組綬此云青組/綬者蓋毛讀禮記作青字其本與鄭異也)

　不來者言其不一來也

挑(他羔/反)兮逹(他末/反)兮在城闕兮一日不見如三月兮

毛氏曰挑逹往來相見貌(程氏曰挑輕/躍逹放恣)○鄭氏

　曰人廢學業但好登城闕以候望爲樂(孔氏曰/釋宫云)

(觀謂之闕孫炎曰宫門雙闕此言在城/闕兮謂城之上別有髙闕非宫闕也)○程氏

　曰賢者念之一日不見如三月之乆也蓋士之

於學不可一日忘廢一日忘之則其志荒矣放

僻邪侈之心勝之矣○董氏曰崔靈恩集注逹

作　石經挑作㞵許愼說文兼用此二字

　　　子衿三章章四句

揚之水閔無臣也君子閔忽之無忠臣良士終以

死亡而作是詩也

揚之水不流束楚終鮮(息淺/反)兄弟維予與女無信

人之言人實廷(居望/反)女

揚之水解見王風〇鄭氏曰作此詩者同姓臣

也鮮寡也○孔氏曰兄弟爭國親戚相疑唯我

　與汝二人而巳〇毛氏曰廷誑也〇范氏曰揚

　之水不流束楚弱也終鮮兄弟唯予與女無親

也無信人之言人實廷女小人衆也

揚之水不流束薪終鮮兄弟維予二人無信人之

言人實不信

　朱氏曰兄弟旣不相容所與親者二人而巳然

　亦不能自保於讒間此忽之所以亡也

　無信人之言非教之以不信人言也忽旣微

　弱強公子復多其臣大抵懷二心而外市僅

　有一二人實心向之者乃暗於情僞不知所

　倚故提耳而告之也

　　　揚之水二章章六句

出其東門閔亂也公子五爭兵革不息男女相棄

民人思保其室家焉(孔氏曰魯桓十一年祭仲立/突而忽奔衛是一爭也十五)

(年突使祭仲壻雍糾殺祭仲仲知之殺雍糾突出/奔蔡忽復歸于鄭是二爭也十七年髙渠彌弑忽)

(而立公子亹是三爭也十八年齊人殺子亹髙渠/彌祭仲逆子儀於陳而立之是四爭也魯莊公十)

(四年傳瑕殺子儀而納突是五爭也○朱氏曰五/爭首尾二十年○曽氏曰氓以華落色衰而相棄)

(背谷風以淫於新昏而棄舊室出其東門則不然/夫婦之情未甞衰薄特以兵革不息室家不保視)

(其去而不能留/此所以爲閔亂)

出其東門有女如雲雖則如雲匪我思存縞(古老/反)

衣綦(巨基/反)巾聊樂(音/落)我貟(音/云)

毛氏曰如雲衆多也縞衣白色(孔氏曰縞/細繒也)綦巾

蒼艾色〇孔氏曰云貟古今字助語辭也〇范氏

　曰今女之委棄者雖多視之而不得救者非我

思慮之所能及也縞衣綦巾聊樂我貟思保其

室家以相樂也(孔氏曰彼衆女之中有着縞素/之衣綦色之巾者是我之妻今)

(亦絶去且得少/留以喜樂我云)○釋文曰貟韓詩作魂

出其闉(音/因)闍(音/都)有女如荼(音/徒)雖則如荼匪我思

且(子徐/反)縞衣茹藘聊可與娛

毛氏曰闉曲城也闍城臺也(陳氏曰門之外有/副城囬曲以障門)

(者謂/之闉)荼英荼也(鄭氏曰荼茅秀物之輕者飛行/無常○孔氏曰釋草有荼苦菜)

(又有荼委葉邶風誰謂荼苦即苦菜也周頌以/薅荼蓼即委葉也鄭於地官掌荼注及旣夕注)

(與此箋皆云荼茅秀然則此言如荼乃是茅草/秀出之穗非彼二種荼草也言荼英荼者英是)

(白貌呉王夫差黃地之㑹言白常白旗素甲白/羽之矰望之如荼韋昭云茅荼秀亦以白色爲)

(如/荼)茹藘茅蒐之染女服也(鄭氏曰茅蒐染巾/也○朱氏曰茅蒐)

(可以/染絳)

　　出其東門二章章六句

野有蔓(音/萬)草思遇時也君之澤不下流民窮於兵

革男女失時思不期而㑹焉

　君之澤不下流蓋講師見零露之語從而附

　益之

野有蔓草零露漙(徒端/反)兮有美一人清揚婉(於阮/反)

兮邂(户懈/反)逅(胡豆/反)相遇適我願兮

　毛氏曰興也野四郊之外蔓延漙漙然盛多也

清揚眉目之間婉然美也邂逅不期而㑹〇朱

氏曰野有蔓草則零露漙矣有美一人則清揚

婉矣邂逅相遇則得以適我願矣(歐陽氏曰男/女婚娶失時)

(邂逅相遇於/草野之間)

野有蔓草零露瀼瀼(如羊/反)有美一人婉如清揚邂

逅相遇與子偕臧

　毛氏曰瀼瀼盛貌臧善也○朱氏曰與子偕臧

　猶言各得其所欲也

　　　野有蔓草二章章六句

溱(側巾/反)洧(于軌/反)刺亂也兵革不息男女相棄淫風

大行莫之能救焉(王氏曰羞惡之心莫不有之而/其爲至於如此者豈其人性之)

(固然哉兵革不息男女相棄而無所從歸也是以/至於如此然則民之失性也爲可哀君之失道也)

(爲可/刺)

范氏曰樂之淫者曰鄭衛如有王者必放鄭聲

然則亂關睢者莫如鄭衛故鄭詩終於亂之極

者焉(前漢地理志云鄭地右雒左沛食溱洧焉土/陿而險山居谷汲男女亟聚㑹故其俗淫)

溱與洧方渙渙兮士與女方秉蕳(古顔/反)兮女曰觀

乎士曰旣且(子餘/反)且往觀乎洧之外洵(息旬/反)訏(况/于)

(反)且樂(音/洛)維士與女伊其相謔贈之以勺(時灼/反)藥

毛氏曰溱洧鄭兩水名渙渙春水盛也(鄭氏曰/仲春之)

(時氷已釋水則渙渙然○李氏曰說文云渙流/散也蓋春水解釋而流散也韓詩注曰鄭國之)

(俗三月上巳之辰往溱洧兩水之/上招魂續魄秉蘭草以祓除不祥)蕳蘭也(陸璣/䟽曰)

(其莖葉似藥草澤蘭廣而長節莭中赤髙四五/尺漢諸池苑及許昌宫中皆種之可著粉中藏)

(衣著書中/辟白魚)○鄭氏曰旣巳也洵信也○毛氏曰

　訏大也勺藥香草(陸璣䟽曰今藥草勺藥無香/氣未審今何草○釋文曰勺)

(藥韓詩云離草也言相離別贈此草也○董氏/曰古今注謂勺藥可離唐本草可離江離然則)

(勺藥江離也○陳氏曰勺藥者溱洧/之地冨有之詩人賦物有所因也)男女相棄

　各無匹偶感春氣並出託采芬芳之草而爲淫

　泆之行○鄭氏曰女曰觀乎欲與士觀於寛閑

　之處士曰巳觀矣未從之也女情急故使男往

觀於洧之外言其土地信寛大又樂也於是男

則往也○朱氏曰士與女旣相與戲謔又以勺

藥爲贈所以結恩情之厚也○釋文曰洵訏韓

詩作恂盱樂貌也

　蘭即今之蘭勺藥即今之勺藥陸璣必指爲

　他物蓋泥毛公香草之言必欲求香於柯葉

　置其花而不論爾

溱與洧瀏(音/留)其清矣士與女殷其盈矣女曰觀乎

士曰旣且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女

伊其將謔贈之以勺藥

　毛氏曰瀏深貌殷衆也〇鄭氏曰將大也

　　　溱洧二章章十二句

鄭國二十一篇五十三章二百八十三句

吕氏家塾讀詩記卷第八