詩童子問

欽定四庫全書卷

　童子問卷五　　　　　　宋　輔廣　撰

　　　小旻之什二之五

小旻

　一章(昏亂之世君臣上下謀猶邪僻無有沮止之者/故無所歸咎而歸之天也夫為國者固不可以)

　(無謀猶也然觀其於謀之善者則不從其不善者則/反用之則我已甚病矣不待其謀之敗而禍之來也)

　二章(小人為謀潝潝然面相和訿訿然背相詆是雖/常態然其所以為此者則有二故焉一則幸其)

　(不成而欲以自解一則恐其或成而彼有所利是其/為慮亦已深矣然其昏蔽之極是非莫辨於謀之善)

　(者則違之其不善者則從之則亦終歸於敗亂/而已故我但視其謀猶則知爾之胡能有定也)

　三章(卜筮亦國家之大法或有所疑則敬以卜之一/卜則已不敢數也若再三煩凟則在我者已不)

　(誠矣何能有所感哉故以為我龜既厭而不復告以/所圖之吉凶也洪範曰謀及卜筮夫謀貴乎博故謀)

　(及卿士謀及庶人今乃以謀夫孔多是用不集者盖/彼之所謂謀不過盡衆人之情而主之者則一人而)

　(已而此之所謂謀夫則是各主其謀故是非相奪莫/知適從所以其謀終亦無所成就也發言盈庭誰敢)

　(執其咎此亂世為謀之常態上無聴言之明則人人/得以肆其說而已亦終莫能决其是非故無肯任其)

　(成敗之責者夫事固貴謀謀又貴成謀唯行之然後/底於成若不行不邁而坐謀所適則其謀雖多而亦)

　(何能有得於/道路之實哉)

　四章(夫為謀而以先民為法則不至於杜撰以大道/為常則不流於邪僻故其所謀者無非逺大之)

　(規而不為目前之計今其所聴接所爭競者皆邇近/淺末之言而已則是其不以先民為法大道為常故)

　(也如此則何異於將欲作室而與行道之人/謀之故人人得為異論而終不能有成也)

　五章(一曰十室之邑必有忠信天下豈有無才之世/哉故告之以國論雖未定而人民之中有聖與)

　(否者焉人民雖不多而有哲謀肅乂者焉但患玉不/能用之耳王不能用則雖有是五者之才皆將如泉)

　(流之不反而相與淪䧟於敗故以是戒王庶其能愛/䕶而扶持之無使至于此極也由是觀之則作是詩)

　(之大夫其心量之廣大志慮之深長學問之博洽皆/可見矣觀此章及弟三章則其有得於箕子之學盖)

　(深/矣)

　六章(荀卿子樂王鲋皆以此章為畏小人而發是古/之傳經者已有此說矣而集解不取者盖此詩)

　(專為刺王惑於邪謀不能斷以從善而作初不為小/人而賦也且小人之禍固不可不防閑畏慎然亦何)

　(至於戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰哉易曰君子待/小人不惡而嚴此君子待小人之正法也至於禍患)

　(之來亦豈如此/戰兢所能免哉)

小宛

　一章(兄弟相戒以免禍則發言/而首及於父母者宜矣)

　二章(時人方化上所為昏亂於酒則此兄弟相戒而/首及於此者亦宜也酗酒者必昏肆唯肅敬通)

　(明之人則雖醉而能温恭自持以勝彼昏不知者則/一於醉而日甚矣彼昏不知正與通明者相反也昏)

　(亂於酒則必自喪其威儀故相戒各自敬謹我身之/威儀天命不又盖言不可恃天命之常如此㑹有禍)

　(亂生也人能敬我身之威儀則能/敬天矣天豈在外哉此義精矣)

　三章(善道人皆可行不似者可教而似同一秉彛故/也兄弟相戒以免禍而上念其父母下慮及其)

　(子則其意可/謂懇至矣)

　四章(以脊令之載飛載鳴興兄弟之各有所進之道/雖或不同然俱求無忝辱於父母可也先生嘗)

　(因人讀詩而務快不子細戒之曰今人看文字敏底/一掲開版便曉但於意味却不曾得而今便只管看)

　(時也只是恁地但百遍自是強五十遍時二百遍自/是強一百遍時題彼脊令載飛載鳴我日斯邁而月)

　(斯征夙興夜寐無忝爾所生這箇看時也只是恁地/但裏面意思却有說不得底解不得底意思却在說)

　(不得的意/思裏面)

　五章(填寡自謂也王既不恤鰥獨則如我之病寡宜/岸宜獄矣故握粟出卜以求自善之道貧窶如)

　(是而猶不忘所以自善/之道然後為君子也)

　六章(温温恭人惴惴小心皆指他人言也戰戰兢兢/則自謂也言今處亂世温柔恭敬之人則如集)

　(于木而恐墜也惴惴小心之人則如臨于谷而恐隕/也我其可不戰戰兢兢如履薄冰哉此意猶陶侃言)

　(天禹聖人猶惜寸隂如/我軰正當惜分隂耳)

　　章句(一章言思念父母以發相戒之端二章言時/俗所習以致相戒之意三章則相戒相勉以)

　　(教其子四章則欲各自努力以無遺父母之羞其/意可謂懇至矣五章則又言王不恤貧困鰥寡如)

　　(我之病困孤獨當今之世或不免於羅織之禍故/握粟出卜以求自善之道六章又言當世賢者尚)

　　(且兢畏如此况我/則又當何如哉)

小弁

　一章(鸒多羣飛提提安閒貌故以興民莫不善而我/獨于憂也何辜于天我罪伊何正與舜之號泣)

　(于旻天于父母之不我愛於我何哉之意同云如之/何知其無可奈何而安之之辭此詩之所謂可以怨)

　(也/)

　二章(大道本平易而將鞠為茂草以興人心本無事/而今憂思如擣維憂用老維憂能老人非特能)

　(老人也又能使人病故又繼之以疢如疾/首頭痛最叵忍疢如疾首則其病甚矣)

　三章(此章自怨之意允切言天之生我其時何所在/乎意者必在於凶惡之處故其所遭如此也)

　四章(菀彼栁斯鳴蜩嘒嘒有漼者淵雈葦淠淠見物/之大者無所不容以興今王乃不能容其子使)

　(如舟之流於水中/而無所届何哉)

　五章(鹿斯之奔維足伎伎雉之朝雊尚求其雌以見/夫物無不顧其親者以興已獨見棄逐如病木)

　(之悴而無枝何哉其意又切於前章矣蘓氏乃謂今/王獨棄后而逐太子兀然如壞木之無枝豈有為人)

　(子而以禽獸興其父而又為不如草木哉其害理甚/矣且與首章怨慕之辭不類盖此以上皆自怨之辭)

　(也/)

　七章(六章七章始㣲有及其親之意然皆以君子稱/之亦不過言其忍心信讒視我之不如投兔死)

　(人於我之不如伐木析薪/而已雖怨而不忘于慕也)

　八章(此章則總其始終言之申后之黜宜臼之逐雖/主於褒姒伯服之讒意者幽王之昏暴必先嘗)

　(泄此意於言語之間故其左右得以附㑹而成之自/古如是多矣東萊先生以為推本其亂之所由生言)

　(語以為階者是也無逝我梁以下/四句則事已决後絶意之辭耳)

　　章句(觀平王之終則固亦非上智之資也而此詩/乃有大舜怨慕之意何哉曰人方在困苦中)

　　(情欲無所肆易得收歛近道出言或與聖人合者/有之孟子論越人與其兄闗弓事甚好此亦不過)

　　(凡人之情耳但凡人之情暫而聖賢之心則常/乆而不息耳詳味孟子之說可謂善說詩耳)

巧言

　一章(此章則遭讒被禍而/號天求免之辭也)

　二章(此章則推原其禍亂之始萌也夫讒譛之始萌/王惟一喜一怒之正足以絶之惜乎王之不能)

　(也/)

　三章(此章則䆒極其禍亂之極摯也夫既不能用其/喜怒以已亂則疑信不決故君臣或用盟誓以)

　(自固而讒人益得以行其意則亂是用長矣指讒為/盗疾之之辭也巧為言以入於王心使王不覺而以)

　(暴虐加人則是誠可謂盗矣至於嗜其言而甚甘焉/則亂之益進未有窮已也匪其止共維王之卭此必)

　(指其實事以曉王耳夫讒諂之人必須自力於其職/以市信於王然後其說始得以蠱惑王心而使不自)

　(覺焉故言此以曉之曰斯人也非真能/共其職業也適足以為王之病而已)

　四章(奕奕寢廟君子作之秩秩大猷聖人莫之以此/二事興他人有心而予則忖度之躍躍毚兔遇)

　(犬獲之者又以比讒人之情偽遇己則得之也躍躍/有跳梁恣肆之意讒者方且跳梁恣肆以害人自謂)

　(人莫得而知己也一旦遇智者臨之則其情偽顯露/有不可得而隠者誠有似乎毚兔之躍躍而忽遇犬)

　(焉則無/所逃矣)

　五章(徃來行道之言或徃或來之不一也然我之心/皆能辨之如數一二然彼安徐碩大之言則出)

　(於口宜矣若夫巧言如簧則彼雖不以為愧然我視/之則其顔亦甚厚矣若其顔之不厚則必有羞惡愧)

　(恥之色/形焉)

　六章(末章言此讒人居之卑人之㣲疾之多徒衆之/幾何者東萊先生以為非特賤其人且言其本)

　(亦易驅除特王不悟耳者是也此亦終二章之意此/詩四章五章言讒言之本不難辨也六章言讒人之)

　(本不難除也故先生於何人斯/後言巧言一篇刺聴者是也)

何人斯

　一章(彼何人斯其心孔艱責之也而不為已甚之辭/胡逝我梁不入我門疑之也而猶有望之之意)

　(伊誰云從維暴之云始明言之而其情既不/得而遁然亦無忿懟之辭也可謂忠厚矣)

　二章(雖已明知其人之譛已而猶為不知之辭曰二/人從行誰人譛我而為我之禍乃今逝我之梁)

　(而不入唁我乎大抵讒人者自是無面目以見人然/其所以自解者則必曰我之所以不見此人者以此)

　(人之不足見也故詰之曰爾始者與我/親厚之時豈嘗如今不以我為可乎)

　三章(知其逝我梁逝我陳是聞其聲而不入見我是/不見其身故因其實而言之又以見蹤跡之詭)

　(秘也不愧于人不畏于天承上章而言爾之反復詭/誕以欺人如此是以人為可欺也人或可欺而天其)

　(可欺乎爾獨不畏于天而譛我如是也古之責人徃/徃至天而極如雨無正所謂胡不相畏不畏于天亦)

　(是意/也)

　四章(其為飄風言其儇利便捷耳此則讒人之態也/故巷伯詩亦云捷捷幡幡謀欲譛言也言彼若)

　(自北自南而徃則我亦已矣今乃近逝我梁而不入/見我焉則適所以攪亂我心而已雖不彼是而猶不)

　(能忘仁者/之心也)

　五章(平時安行猶不暇息此/所以比之為飄風也)

　六章(一者之來云何其盱一者之來俾我祇/也君子以人道望人者也此意最宜玩)

　七章(伯氏吹壎仲氏吹篪及爾如貫言始者相親愛/之情也諒不我知出此三物以詛爾斯此又逆)

　(其情而言之讒者之讒人人或責之而自文其過不/過有二說焉不以為其人實有是事則必以為我本)

　(無心但實是不相知耳以人為實可罪則二章之/所責是也以為實不相知則此章之所責是也)

　八章(卒章則盡言以責之序所謂絶之者是也始以/鬼蜮言之而終則曰人也既又作好歌以究極)

　(其反側之情庶幾其或悔悟焉則仁恕之意亦未嘗/不行乎其間也其與小丈夫之力詆痛拒者固異矣)

　　章句(王氏之說深得夫仁人君子之心讀之三復/令人惕然而有發焉不忠於君不義於友則)

　　(斁敗彛倫故謂之大故/不然則猶未可絶也)

巷伯

　二章(首二章皆比體意亦相類但亦已太甚則言其/用意之惨而太甚也誰適與謀則言其為謀之)

　(巧而甚/閟也)

　四章(慎爾言也謂爾不信自譛者而言也豈不爾受/既其女遷自聴者而言也皆所必至之理故以)

　(之忠告於為譛者庶乎/其知所畏而不敢肆耳)

　五章(視彼驕人庶乎有以抑遏沮止之也/矜此勞人庶乎有以扶持慰安之也)

　六章(首二句若以為衍文則得章句之體然再著此/兩句於此則尤可見其嫉讒之意好賢惡惡秉)

　(彛之良心大學所謂人之性者是也如緇衣巷/伯二詩則其好惡誠實表裏無一毫之異也)

　七章(譛始於㣲者進而嘗之也君若受之則譛者之/氣益壯而心益大末流之禍豈止及其大臣而)

　(已哉雖王后太子或有所不免故堲讒必折其/萌芽辨於㣲小可也然非明且逺者不能焉)

谷風

　一章(朋友居五典之一而餘四者實賴以攜持焉其/義大矣然常人之情可與共患難不可與共安)

　(樂者則不知其義或乃倐歡而/驟棄焉此谷風之詩所以作也)

　二章(維予與女喣濡之私意也棄予如遺反覆之薄/情也寘予于懐維予與汝之甚也棄予如遺女)

　(轉棄予之甚也夫喣濡之私情則非天理之公反覆/之薄情則非天理之厚夫朋友相與自有一定之分)

　(誠信相與憂樂如一固不必有喣濡之私意亦豈可/有反覆之薄情也東萊先生之說誤以前二章皆為)

　(比故專以維風及雨維風及頽/為義其引叔向之言亦不切)

　三章(大徳謂朋友之義出於天者小怨謂懟語忿色/生於人者為朋友者為夫生於人之小怨而棄)

　(夫出於天之大徳則亦不思甚矣忘大徳思小怨必/是當時人有如是實事故末章因風以為比而明言)

　(之以戒其不可如是也或以為興者拘於例耳然不/若以為比之是也上二章自為興下一章自為比亦)

　(何害詩記所載呂氏之說在末/章注内却正以此章為比體也)

蓼莪

　一章(首二章自毛氏而下諸儒皆誤以為興體故其/說繚戾而不明集𫝊正以為比其義方明白且)

　(是說得匪莪伊蒿一句出大凡為人子者惟不得盡/己之意以報父母則其哀苦之情尤為切至此足以)

　　(觀天/理矣)

　　三章(王氏泥序中民人勞苦一句乃以缾喻民罍喻/君故其說尤為繚戾睽絶集傳以為比體而以)

　　(缾罍之相資比其父母與子之相依缾之罄則為罍/之恥父母不得其所則為子之責如此方與前二章)

　　(之意相屬而又起得下兩句唯其如是故孤寡之民/不得終養其親則雖生不如死也下四句又所以實)

　　(上二句無父則無所怗無母則無所恃出則中心銜/恤入則如無所歸此乃生不如死之實也玩此四句)

　　(真能道孝子之情非身履/而親歴之不知其味也)

　　四章(此章則賦父母之恩末乃嘆其如天之無窮無/物可以為報之意故嘗為之說曰臣之於君其)

　　(忠有盡子之於/親其孝無窮)

　六章(後兩章則分明是興體我獨何為而遭此害也/哉我獨何為而不得終養也哉此兩句最宜玩)

　(盖末後方及其所/以不得終養之意)

　　章句(先生載王裒一事以見詩之感人如此必如/是然後為善讀詩也以至於解頥手舞足蹈)

　　(皆實有是理但/患人不善讀耳)

大東

　一章(首二句興也而蘓氏解云思昔先王之世諸侯/富足其簋之飱餯然其鼎之七捄然如此說却)

　(似賦體了盖興則是託物興辭其辭固有相因而可/推者然亦有全不相因者故集解於興體徃徃不甚)

　(推說只以為託物興辭而已若一一推說其義則必/入於穿鑿矣然此篇本言東國困於役而傷於財則)

　(首述其徃昔富盛之事亦宜也豈其興而兼賦體者/歟周道只道路之道與下章周行一意故集解以為)

　(東方之賦役莫不由是而西輸於周是即指道路而/言也然以上四句平直履視之義觀之則又似指周)

　(之王道而言豈本意只是指道路而言而其中亦含/此意邪思而反顧焉哀而出涕焉則傷今思古之意)

　(亦自可/見矣)

　二章(糾糾葛屨可以履霜舉其甚者言之也以葛屨/履霜則冬裘之不備可知矣既徃既來則言其)

　(來徃之不一也周道一也方其盛時君子履之而小/人視焉及其衰也公子行之而人心病焉時移事變)

　(而人心所感不同如此傷於財則衣食不足耳故首/章追言昔日食之有餘此章言今日衣之不足亦宜)

　(也/)

　三章(上兩章既言傷於財故此章推本其困於役而/言之耳此雖興體然所謂其辭相因而可推者)

　(也/)

　四章(粲粲衣服熊羆是裘皆形容東人杼柚之空而/言也賦役不均言貧富不同勞役有異也羣小)

　(得志言衣服之/華百僚是試也)

　五章(侯邦供王賦役固其職也然為王者當有以體/恤之不敢易視而輕用之可也觀禹貢之底慎)

　(財賦無逸之惟正之供則必不至於易視而輕用之/矣今也東國財力俱困而饋西人以酒則視之曽不)

　(如漿與之以鞙然之佩則視之曽不以為長易視之/如此則輕用之必矣此東國之所以怨病而愬之於)

　(天/也)

　七章(二章三章以下文意竒逸其辭雖若濶踈而意/脉實相連屬作此詩者非唯怨得其正其亦老)

　(於文墨/者歟)

四月

　一章(月令六月昬大火中火昏中則暑退夫六月暑/正盛而云退者盛則退也徂訓徃徃則退義)

　三章(此章亦興也而先生但連上二章為說云夏則/暑秋則病冬則冽言禍亂日進無時而息如此)

　(說則却似賦體其不解所以為興者盖此章之說已/見於蓼莪篇矣三章並舉三時而獨不及春者春日)

　(和煦發生之始在四時/之中獨為嘉美故也)

　四章(廢為殘賊先儒皆以為指民而言云王暴而剥/下下無完民焉而先生獨以廢為變指在位而)

　(言何也曰若以為民則為字與賊字說不行矣先生/之說却與序說在位貪殘一句相應是誰之過歟意)

　(盖指/王也)

　六章(上章則專言其身此章則并言王之不我有江/漢為南國之紀則是江漢之有南國也王不我)

　(有則是自/絶于下矣)

　七章(此章本亦與體但有所託之物而無所興之辭/故不可謂之興又有四箇匪字故亦不可謂之)

　(比而只得/以為賦也)

　八章(維以告哀而已無他/事也則其情切矣)

　　　北山之什二之六

北山

　一章(此詩行役之大夫所作以言上之役使不均也/然首章則自言其年壯力強故朝夕從事於此)

　(又言其所以如此者盖以王事不可不勤然以是故/而不免遺父母之憂耳未及乎上之不均也士子雖)

　(作詩者自言然行役者/非一人盖兼舉之矣)

　二章(此章則承上章而言我雖不敢不勤於王事然/土之廣臣之衆而使我獨勞何哉雖畧及夫上)

　(之不均與已之獨勞然不斥王而但言大夫不曰/獨勞而乃曰獨賢則其言猶忠厚而未敢怨也)

　三章(此章又承上句獨賢之意而言上之所以使我/者得無善我之未老而方壯其膂力足以經營)

　(四方乎此意尤忠厚而/有盡力盡瘁之誠也)

　四章(此章而下則方言其不均之實然亦不過以其/勞逸者對言之使上之人自察耳但言之重辭)

　(之複則其望於上者亦切/矣詩可以怨謂此類也)

　六章(燕安也重言之見安之甚也或燕安而自居於/休息或盡瘁而力為國事或息偃在牀以自逸)

　(或不已於行以自苦或深居而不接人聲或憂惨而/自極劬勞或栖遲于家而偃仰自適或煩勞於國而)

　(儀容不整或躭樂飲酒以自樂或惨惨畏咎以自憂/或出入風議而親近從容或靡事不為而踈逺勞勩)

無將大車

　一章(夫行役者進而有王事之期程唯恐其有不及/之悔退而有家事之多端唯恐其冇意外之虞)

　(所可憂者固不一而足也故曰百憂戒之以無思者/言姑置之勿以為念可也不然適所以自病而已矣)

　二章(人心憂則拘而定故在憂/中耿耿然不能逸而出也)

小明

　一章(明明上天照臨下土則宜無不察也故呼而訴/之我征徂西至于艽野言其所渉之逺也二月)

　(初吉載離寒暑言其所歴之乆也行之逺時之乆故/其心之憂如中藥之毒而甚苦也共人即靖共爾位)

　(之寮友也寮友不一而足有出者有處者宜也已之/征役固勞苦矣然以其所謂罪罟譴怒蹙急反覆者)

　(觀之則寮友之處者亦豈冇樂事哉此所以思之而/涕零如雨又自言我亦豈不懷歸而相與共事哉正)

　(以畏不測之罪而不敢歸爾罪罟言其以罪而加人/如罔罟之取物而物有不及知者也不言思其室家)

　(而欲歸乃言思其寮友者善為辭也然室家之思固/亦在其中矣先儒泥序中悔仕二字遂以共人為隠)

　(居之人且曰念彼不仕之友閒居自樂欲似之而不/得故涕零如雨其意蹙疾全無意味且與下兩章不)

　(協殊失此/詩之㫖)

　二章(二月初吉是日月始除舊而生新也曷云其還/言未知何時而可還也念我獨兮我事孔庶所)

　(謂身獨而事衆也心之憂矣憚我不暇所謂勤勞而/不暇也睠睠懐顧言已之於寮友勤厚睠睠然懐思)

　(而顧念之也譴怒則/明言其罪責之及耳)

　三章(日月方奥亦謂二月朔也政事日益蹙急危亂/之世大率如此此行役之大夫所以不得而還)

　(也采蕭穫菽則歳莫之事也心之憂矣自貽伊戚此/句方見其悔仕之意念彼共人興言出宿言其念之)

　(而至於夜不安寝也反覆不常則/好惡無定而刑罪必有濫及者矣)

　四章(上三章則極其自傷悼之意故下二章又因以/戒其寮友之處者曰汝今雖得免於出外征行)

　(之勞然亦不可自以安處為常盖人固有當勞之時/不可一向懐安也至於靖共爾位正直是與神之聴)

　(之式榖以女則又皆忠告之辭寮/友之義盖不徒懐思睠睠而已也)

　五章(居亂朝事暗主與囘邪之人共處易得隨風而/靡惡直醜正故戒之以正直是與好是正直則)

　(神明所佑而禍禄至/焉不必求之於人也)

鼓鐘

　一章(懐允不忘言其傷今/思古而信不能忘也)

　二章(悲甚於傷樂所以象徳其徳不/回則言古之君子樂與徳稱也)

　三章(伐鼛舉樂器之大者言之以見其樂之盛也妯/甚於悲謂常動而不息也其徳不猶言與今之)

　(君子不相似也將將喈喈伐鼛言其樂之盛也湯湯/湝湝三洲言其時之乆也且傷且悲且妯言其憂之)

　(甚也樂之甚作之乆也而民心之憂益甚焉/則與古之王者憂民之憂樂民之樂者異矣)

　四章(末章則又極言其樂之盛以見樂雖是/而人則非焉蘓氏之說深得詩人之意)

　　章句(此詩使其誠是刺幽王為流連之樂於淮上/則集解所說已極分明但無明據故先生例)

　　(以為未敢信/其為必然耳)

楚茨

　一章(集𫝊以此詩為述公卿有田禄者力於農事以/奉宗廟之祭其不以為公卿自作者盖以此詩)

　(多慶辭如景福萬壽之類非所以自言也此章首四/句推本而言以見其不忘所自也王氏以為我倉既)

　(盈則無所藏之而露積為庾其數至億者是也然此/亦甚言之以見有餘之意耳黍稷酒食之資既有黍)

　(稷則自然思祭其祖先此乃人心之不/能已者順而行之固大福之所集也)

　二章(古之祭祀用人甚多此言濟濟蹌蹌者謂凡與/祭之人皆有容儀也孔氏云周禮祭祀之聯事)

　(司徒奉牛司馬奉羊各有司也此說太拘凡此固亦/在其中然不專指是而言也長樂劉氏謂絜者在滌)

　(而芻之此亦絜之之一端耳以徃蒸嘗之時矣此說/是也先曰蒸者先其盛者且趂韻也剥亨肆將各有)

　(其人皆䝉濟濟蹌蹌一句○王氏云凡祭祼鬯則求/諸隂焫蕭則求諸陽索祭祀于祊則求諸隂陽之間)

　(盖魂無不之神無不在求之之備如此祀事所以孔/明也者是矣集𫝊又以為明字兼備著兩義者尤善)

　(○先祖是皇皇大也集傳又曰君也者如府君之謂/所以尊之也神保是饗者既饗其誠意又饗其飲食)

　(也/)

　三章(毛氏曰㸑饔㸑廪㸑也孔氏曰祭祀之禮饔㸑/以煑肉廪㸑以炊米少牢云饔㸑在門東南北)

　(上廪㸑在饔㸑之北此亦所當知孔氏又曰雖執㸑/之人無不踖踖然敬慎是也執㸑者猶敬則他可知)

　(矣為俎為碩者言其俎所載之牲體甚大也所謂奉/牲以告曰謂其博碩肥腯者是也燔炙者皆所以從)

　(獻也主婦獻尸則兄弟執燔從故繼言君婦莫莫毛/氏以莫莫為清静而敬至者甚善盖莫莫有冲漠之)

　(意唯清静而敬之至者方有此意思曰君婦者君即/主也又所以尊稱之也豆所以盛内羞庶羞皆主婦)

　(所薦者故繼言為豆孔庶孔氏曰有司徹云宰夫羞/房中之羞司士羞庶羞注云房中之羞其籩則糗餌)

　(粉餈其豆則酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房/中之羞即内羞也此正大夫賓尸之禮也如是則其)

　(豆亦甚多矣為俎為豆為賔為客四為字只一意皆/有為之之意故先生解為賔為客云筮而戒之使與)

　(祭者是也上既言從獻則是已獻尸矣此又言助祭/之賔客故遂言獻酬交錯要其終而言無所不逮也)

　(禮儀卒度言其禮儀盡合法度也笑語卒獲言其於/旅而語之時其笑語無不得其宜也此神保之所以)

　(來格介福之所以來報萬壽之所以來酢也東萊呂/氏曰坊記子云七日戒三日齊承一人焉以為尸過)

　(之者趨走以教敬也醴酒在室醍酒在堂澄酒在下/示民不淫也尸飲三衆賓飲一示民有上下也因其)

　(酒肉聚其宗族以教民睦也故堂上觀乎室堂下觀/乎上詩云禮儀卒度笑語卒獲味坊之言則三代之)

　(之祭祀洋洋/乎其可識矣)

　四章(徂賚孝孫鄭氏以為徂徃也賚予也所以重釋/上句致吿之義如言以其所致告者徃而予孝)

　(孫也集傳失解此二字自苾芬孝祀以下皆嘏辭孔/氏獨以永錫爾極時萬時億為嘏辭之畧者是也禮)

　(容莊敬解既齊既稷既匡既飭二句故報爾以衆善/之極解永錫爾極一句使爾無一事而不得乎此各)

　(隨其事而報之以其類解時萬時億一句唯禮容之/莊則見於事者齊整而匡正唯禮容之敬則存於中)

　(者敏疾而戒謹無一事而不得乎此便是衆善之極/各隨其事而報之以其類又所以解上句無一事而)

　(不得乎/此也)

　五章(禮儀既備言其禮之無不舉也鍾鼔既戒言其/樂之無不奏也如此則祭事已畢矣故主人退)

　(徃阼階下西面元居之位而祝遂傳尸意告利成於/主人於是神醉而尸起送尸而神歸家宰之衆皆徹)

　(去其饌主婦徹去其豆籩或送以與賔客或留以宴/同姓孔氏曰九嬪賛后徹豆籩故知為婦徹豆籩而)

　(已又曰特牲少牢禮皆曰祝執其俎以出此是歸賔/客之俎也又特牲曰祝命徹胙俎豆籩設于東序下)

　(所以留同姓宴也鄭氏尊賔客/而親骨肉之說其義味甚長)

　六章(孔氏曰上章既云備言燕私故此章即陳燕私/之事是也無有怨者謂旅酬無有不逮之人賔)

　(客無有不送之俎親戚無有不與之宴也自神嗜飲/食以下皆與燕者之慶辭也無所不盡董氏以為内)

　(盡志外盡物者得之○此詩一章言黍稷既成為酒/食以祭祖考二章言絜牛羊以為牲求隂陽以備著)

　(三章言俎豆有碩多之實主婦有静敬之徳賔客之/賢獻酬之禮四章言行禮之乆筋力雖竭而式禮莫)

　(愆祝致神意以蝦予主人之事五章言禮樂備舉祭/事既畢而祝𫝊尸意告利成於主人然後神醉而尸)

　(起送尸而神歸歸賔客之俎留同姓而燕之/事六章言燕私之事而并載燕者之慶辭也)

　　章句(此詩先儒皆以為天子祭祀之事者豈其見/詩中慶祝之詞太侈如萬壽之類乎然少牢)

　　(嘏詞固曰眉壽萬年者此正大夫之禮也呂氏之/說徳盛政脩亦以為天子事耳然公卿固亦有家)

　　(事而國之政事亦無不與聞也故集傳取而載之/吴伯豐問楚茨以下四篇先生即謂豳雅反覆讀)

　　(之其辭氣與七月載芟良耜等篇大抵相類斷無/可疑然又有以為述公卿有田禄者力於農事以)

　　(奉其宗廟之祭則恐未然盖聞自后稷以農事肇/祀其詩未嘗不惓惓於此今以為豳風豳頌者皆)

　　(是也而孟子亦曰禮曰諸侯耕助以供粢盛粢盛/不潔不敢以祭古之人未有不先成民而後致力)

　　(於神者恐不必專指公卿言之先生答曰此諸篇/在小雅而非天子之詩故止得以公卿言之盖皆)

　　(畿内諸/侯矣)

信南山

　一章(先生謂此詩大指與楚茨畧同此即其章首四/句之意則此詩亦是詩人述公卿有田禄者力)

　(於農事以奉/宗廟之祭也)

　三章(首章言我之得以墾辟夫田者禹之功也二章/言我之得以生長夫榖者天之賜也此章首句)

　(則重言首章之意二句則重言二章之意可見其不/忘所自也第三句方言此乃曽孫之穡鄭氏謂歛穫)

　(曰穡是也曽孫既有此穯則以為酒食奉祭祀以盡/我之孝心又皆不忘其本之意也其曰畀尸賔者邱)

　(氏曰與尸謂獻熟食并酌齊獻尸是也與賔謂助祭/之賔酌齊獻尸尸因酌以酢賔并祭末燕同姓於寢)

　(是也此乃祭祀始終用酒食之事長樂劉氏以為隂/陽和萬物遂而人心歡恱以奉宗廟則神降之福故)

　(壽考萬年者固是矣至於逺不忘乎大禹甸治之功/近不忘乎上天饒洽之賜與夫孝奉宗廟之祭是又)

　(皆可以膺受多/福而不忝也)

　四章(觀此章以瓜菹獻皇祖之事尤可/見其為臣下之詩非天子之事也)

　五章(此章方言祭祀之禮/有酒有牲則祭禮備)

　六章(若以烝為冬祭之烝則其義亦如楚茨二章董/氏說上章既言有酒有牲以享于祖考故此章)

　(於是言以是牲酒為冬祭之烝而飲食苾芬祀/事備著先祖於是既大且尊而降福無彊也)

甫田

　一章(楚茨信南山二詩皆是述公卿有田禄者力於/農事以奉其宗廟之祭故首皆推言昔人墾辟)

　(之功而我得以耕治以奉祭祀之意甫田之詩乃𫐠/公卿有田禄者力於農事以奉方社田祖之祭故首)

　(言有年之多與蓄積之富以見於神不可不報之意/王氏謂畝大抵以南為正故每曰南畝不知何所據)

　(而云畝固有南北東西矣但南乃陽明之方故多言/之如所謂東南其畝而不言西北其義亦然言農夫)

　(而終之以髦士所以重農也/東萊引管子之說為證是矣)

　二章(二章便言祭社方樂田祖祈甘雨以大稷黍而/善士女三章則言其耔耘之敏四章則言其收)

　(成之富東萊先生謂此詩後二章皆述前二章之意/者亦善三章所言述首章今適南畝之事四章所言)

　(述二章歸功/農夫之事)

　三章(婦子來饁則見農夫俱在田以力事此田畯之/官所以喜也不然則不歉而將訓督之矣先生)

　(雖不解田畯為何人而鄭氏謂即司嗇而先生於二/章已言田祖先嗇也則田祖田畯司嗇一也取其左)

　(右之饋以嘗其㫖否者㫖則幸而喜矣否則惨然為/之不樂也不曰取而曰攘者以公卿之貴而食農夫)

　(之粗糲彼必有所不敢獻者故攘而取之以見上下/相親如家人父子之無間也○禾之易治竟畝如一)

　(則人力到而無鹵莽之失故知其終當善而且多也/曽孫不怒不曰喜而曰不怒者避上田畯至喜之句)

　(也農夫之力盡田官之職舉禾易竟畝而終善且有/此曾孫之所以喜也曾孫既以是為喜則必當有以)

　(慰勞之故農夫所以益敏於其事而不/敢恃以自安矣此其所以自古有年也)

　四章(夫以時歛散補助不足而勞來勸相以致農夫/之敏者固賴乎上之人而火耕水耘沾體塗足)

　(勞苦自竭以致禾稼之登者則實農夫之力也歸美/于彼而欲報之厚宜矣若夫用其力享其奉而曰予)

　(不戕禮則然矣則是末世/薄俗之所為古無是事也)

大田

　一章(楚茨信南山為述公卿之事故首原其田畝墾/闢之功自古有年之事大田為農夫之自言故)

　(止及其一歳耕種之事而已○既備乃事凡事豫則/立也播厥百榖見其種之多也農夫以百榖庭碩為)

　(順曾孫之欲則上之意孚/于下而下之意順乎上矣)

　二章(既方既皁既堅既好自禾之秀而言以至於成/實也其察之宻矣又必無稂莠以分其土力無)

　(蟲蝗以戕其根株然後害不及其穉禾穉禾猶且不/害則其庭碩者可知矣然稂莠則人力足以除之蟲)

　(蝗則非人力所及也故願田祖之/神持此四蟲付之炎火之中也)

　三章(既無稂莠之害又無蟲蝗之害則其不可無者/雨而已故此章又言其望雲與雨先公田而後)

　(私田如此則成有年矣鰥寡孤獨聖人雖不欲有此/等人然亦不能使其無也但發政施仁則先及之而)

　(已雨我公田尊君之義也伊寡婦之利及衆之仁也/民之穫也彼此皆有所遺棄焉以見其有餘也然亦)

　(非徒棄之也盖將/以為寡婦之利耳)

　四章(甫田之曽孫來止以其婦子饁彼南畝田畯至/喜春省耕之時也大田之曽孫來止以其婦子)

　(饁彼南畝田畯至喜秋省歛之時也以其婦子饁彼/南畝田畯至喜所以慰上之心也以享以祀以介景)

　(福所以錫上之福也始焉竭力以慰上之心終則至/誠以錫上之福民之愛君者如此則知君之所以愛)

　(民為何如哉首章自言已之於農事預備於徃嵗而/享成功於今嵗以順上之心末章言君之於祭祀既)

　(以為今嵗之報又以為來嵗/之祈故願其受福於無窮也)

　　章句(上之欲報其下者如此則是君以民為體也/下之欲報其上者如此則是民以君為心也)

　　(上下之情相類以為一則君/之徳固厚而民之徳亦厚也)

瞻彼洛矣

　一章(瞻彼洛矣維水泱泱此則言天子之所在也君/子至止福禄如茨此則言天子所在福禄厚集)

　(也韎韐有奭以作六師此則指言天/子之所事也後兩章則皆頌禱之辭)

　　章句(吴伯豐問瞻彼洛矣傳以為諸侯美天子之/詩今考其間有以作六師之言則其為天子)

　　(之事審矣然二章三章祈頌之語則不過保其家/邦家室而已氣象頗陿反若天子所以告諸侯者)

　　(何也先生曰家室家邦亦趂韻耳天子以天下為/家雖言家室何害又凡言萬年者多是臣祝君之)

　　(辭/)

裳裳者華

　一章(為諸侯而使天子見之悦樂如此是宜有譽處/矣先生正以此章與蓼蕭首章文勢相似故知)

　(其為天子美諸侯之/詩以答瞻彼洛矣也)

　二章(文章則徳之弸中而彪外者徳之/彰著如此則固宜其有福慶也)

　三章(此章美其車/焉威儀之盛)

　　　桑扈之什二之七

桑扈

　一章(先生定以為天子燕諸侯之詩當矣四章/雖皆頌禱之辭然亦寓期望戒勵之意)

　二章(為諸侯者外有文章内復和樂固天子之所喜/也則願其承上天之祜福為萬邦之屏翰宜矣)

　三章(此章又言不獨為萬邦之屏翰其所統之諸侯/又皆以其所為為法則其徳亦盛矣方且戢且)

　(斂而不敢自恃其難其慎而不敢少忽則其受福又/豈不多乎哉百辟為憲有期之之意不戢不難有戒)

　(之之/意)

　四章(此章又言其飲燕之時交際之間略不敢少有/傲慢之意則其福禄之來又有不待於求而得)

　(之者矣彼交匪/敖亦有戒意)

鴛鴦

　四章(和平之詩其辭明且易怨刺之詩其辭晦而艱/鴛鴦之詩乃下禱上之辭故尤更明易上之禱)

　(下猶且述其徳桑扈是也下之禱上則亦無此意但/極其頌禱之情而已鴛鴦是也若不敢有擬議其徳)

　(者敬之/至也)

頍弁

　一章(賦而興又比者何也曰有頍者弁本但言與宴/者其弁頍然耳只是賦體又貼一句實維伊何)

　(則是以興起下二句豈伊異人兄弟匪他也此則興/體至於蔦與女蘿施于松柏則又為比體也爾酒爾)

　(殽之爾只是指酒殽而言猶曰此酒此殽也豈伊異/人兄弟匪他則言當極其親厚之意耳以蔦蘿施於)

　(松柏比兄弟親戚纒綿依附之意則其體之也/切矣未見而憂既見而喜則其與之也深矣)

　二章(何期猶伊何也本鄭箋下又有期辭也三字○/以時為善何也曰物得其時則善矣與維其時)

　(矣之/時同)

　三章(後六句見君子親/親而惜之之辭也)

車舝

　一章(雖無好友朋友/亦以義合者)

　二章(辰彼碩女令徳來教言碩女適及其時而以美/徳來配已而教誨之也式燕且譽好爾無射言)

　(以令徳之碩女而與之燕則/有譽矣宜乎悦慕之無厭也)

　五章(表記之言雖非詩之本㫖然讀者能如此則能/有益於已矣時過而學者可常常涵詠此數語)

　(以自警得此詩一章言其望之甚切故得之甚喜也/二章言 之有譽故好之無厭也三章則自謙之辭)

　(言我雖無以予女而女則宜有以相樂也四章則言/我心傾寫于女以見誠之至也五章則舉其始終而)

　(言之上四句言其始下二句言其終/前已極言之矣故此但言其略耳)

青蠅

　三章(一章則直以青蠅之聲比讒言而戒王以勿聴/也二章三章則以青蠅止于棘榛以興讒人之)

　(罔極而交亂四國及我二人也交亂四國推言其終/也搆我二人指言其實也此詩三章具比興二體其)

　(義甚明/白可觀)

賔之初筵

　一章(賓之初筵左右秩秩言其坐次之有序也籩豆/有楚殽核維旅言其陳列之整潔也楚作濟楚)

　(之楚者勝酒既和㫖飲酒孔偕言其飲者之齊一也/酒不調美則有飲者有不飲者鍾鼓既設言其樂之)

　(備也鍾鼔舉其大者舉酬逸逸言其進止之安徐也/舉酬謂旅酬時安徐則有序矣大侯既抗弓矢斯張)

　(言其射之有節也射夫既同獻爾發功言其善射者/之多也發彼有的以祈爾爵言其射之命中以辭爵)

　(辭養也禮蘓氏云先王將祭必大射以擇士將射必/先行宴 既安賓然後改縣以避射既旅然後張侯)

　(及弓既偶然後拾發求勝以/爵不勝者甚得此章之次序)

　二章(毛氏謂籥舞笙鼔者謂秉籥而舞與笙鼔相應/長樂劉氏曰言文舞則武舞見矣言笙鼔則八)

　(音舉矣因射而飲者飲在射先因祭而飲者飲在祭/後上二章皆言凡飲之初禮樂之盛如此則必不至)

　(於亂/也)

　三章(温温其恭威儀友反抑抑始乎治也幡幡怭怭/屢遷屢舞終乎亂也才飲酒稍不謹必至乎此)

　四章(抑抑與反反相類反反自反也抑抑自抑也自/反反顧其禮法也自抑抑遏其縱恣也僛僛比)

　(僊僊則甚矣側弁之俄屢舞傞傞則又甚也不知其/郵亦甚於不知其秩既醉而出並受其福醉而不出)

　(是謂伐徳飲酒孔嘉維其令儀此自悔之辭也辭/雖若緩而自訟之意深矣惟有徳而為已者知之)

　五章(相與飲酒固必有醉者有不醉者不能齊也既/立司正以監察之則彼醉者披猖狂縱不善之)

　(狀自不能知而反使不醉者見之為之羞愧耳欲其/不至於昏醉而但告之使勿太怠者何也曰凡溺於)

　(酒者其病根只在一怠字上稍自謹飭者便不至若/是漢人謂無事故飲者亦此意也無事則怠矣匪言)

　(勿言匪由勿語應前章號呼讙呶而云也言自言也/語與人語也茍不可從則豈可語人哉俾出童羖則)

　(既示之罰矣三爵不識矧敢多又又所以丁寧而戒/之也既已昏矣其可又飲哉彼昏不知一醉日富此)

　(小宛之所/深戒也)

魚藻

　三章(此詩與鴛鴦相類辭雖簡而意則切矣不頌其/徳者徳盛而非言之所能盡亦尊敬之至而不)

　(敢加以形容也但美其樂飲安/居其位則非盛徳其孰能之)

采菽

　一章(車馬命服衮冕九章所以錫予之者既已極其/盛矣而意猶以為薄則可見其好之無已也)

　四章(夫諸侯以時而來朝固天子之所予也而其左/右之臣亦率而至則尤天子之所喜也有一臣)

　(焉不以為然則已之徳必有所慊/而諸侯之心亦將有不可得者矣)

　五章(天子葵之言天子能揆度諸侯之心而知其底/藴也○此詩首章之意至矣言其寵錫之厚而)

　(心猶以為不足也二章則言其始來之時見其車旂/而喜其至三章則言其始見天子時恭敬齊遫而為)

　(天子之所予四章則言其徳足以鎮天子之邦為萬/福之所聚而又喜其左右之臣相從而至五章則申)

　(言之而又歎其至也優游自適而無勉/彊不得已之意一有勉彊之心則殆矣)

角弓

　一章(兄弟昏姻親也親則/宜近胡可相逺哉)

　二章(王位在徳元風俗之樞機也故爾逺則民然爾/教則民傚其應甚速不可不謹也逺字承上章)

　(而/言)

　三章(王化不善則民之不善者先靡○交相病言交/相讒害也集𫝊以為指讒己之人者言其病已)

　(者/也)

　四章(此章又言人之所以至於相怨者之由以曉之/盖人之所以相怨者盖由各揚其一方而不相)

　(知有耳集解所謂以責人之心責己愛己之心愛人/使彼己之間交見而無蔽者即大學絜矩之道也况)

　(兄弟親戚之間至於相怨相讒以自取爵位而不知/相遜正使得之終亦必亡而已矣此章始則詔之以)

　(相怨之由終則戒之以不/遜之禍其曉之也切矣)

　五章(老馬反為駒不顧其後此必指當時實事而言/盖時有讒己以取其爵位而不度其已之不勝)

　(任者如食宜饇以比其貪黷之無/厭如酌孔取以比其攫取之太甚)

　六章(毋教猱升木如塗塗附以應前第三章之意君/子有徽猷小人與屬以應前第二章之意夫君)

　(者民之表上者下之倡民之善惡亦惟其上之所道/耳罪不在於民也望於上者切而責於人者恕詩人)

　(之情當/乎理矣)

　七章(末後兩章分明是比讒者人必見其為汙下而/不屑焉然後乃肯遺棄之若或領略而容受之)

　(則彼益自居/以驕肆矣)

　八章(要荒無禮義之教親親之恩薄動則相殘賊也/夫以中國而為要荒之俗此君子之所以憂也)

菀栁

　一章(前二章只是比體以人願息於栁隂以比人願/庇於王者耳若以為興則不尚息焉無自暱焉)

　(兩句意思各别然以為興體亦可視其君如上帝則/民之情本知所尊也然王甚威神使民畏之而不敢)

　(近則是王自絶于民矣使我朝王則王室其可定乎/然其後必求我而無已將反有所不堪者焉則又不)

　(可不慮此其所以不肯來朝也然亦豈得已哉先儒/泥序文諸侯皆不欲朝一句遂以此詩為諸侯相戒)

　(之辭故陳氏謂且俾我安之以待其改惡從善而後/我至焉然詩但云後予極焉初無待其改惡從善之)

　(意且不朝王亦非可安者也先生之/說當矣况又有齊威王事可騐乎)

　三章(曷予靖之先生之說與上兩章俾予靖之之意/相應如東萊先生之說雖亦可通但居字說得)

　(太重似入於鑿且凶矜二字輕重不協曷/予靖之亦不甚通此章則分明是興體也)

　　　都人士之什二之八

都人士

　一章(以周為鎬京則行字當如字讀夫容則徳之符/也言則徳之發也容言如是則其徳可知不必)

　(又及其行而後為萬民所仰望也惟其容言為萬民/所仰望是以我不見兮則其心不說而菀結也○衣)

　(冠儀容世治則有常而馴雅世亂則屢變而妖怪如/新室之時諸于繡镼之類真可以駭人之耳目矣或)

　(曰先生以是詩為亂離之後人不復見昔日都邑之/盛人物容儀之美而作此以歎惜之如此則東遷之)

　(後詩也曰厲王流死于彘之後都邑豈能如舊/哉何必東遷之後乎故先生但以周為鎬京也)

　二章(綢直如髪若如鄭氏說以為言其性情之密緻/操行之正直有如髮焉則與都人士臺笠緇撮)

　(者不類若如四章五章之例以為言其髪之美則如/字又說不通或云首章既言都人士之言容故此章)

　(但言其冠笠而已若君子女則前章所未言也故此/章宜言其徳焉三章謂之尹吉者但言以其有禮法)

　(耳似亦/可通)

　五章(後二章但言其帶與髮者以見此/猶不可得而見則况於言與徳乎)

采綠

　一章(予髪曲局不為容也薄言歸沐恐/君子之或歸也好飾者婦人之性)

　二章(五日為期六日不詹設言其近者/以見遲久而弗歸者不可堪也)

　三章(狩而韔弓釣而綸繩本非婦人之事望之切思/之深設言其如此以見其欲無徃而不與之俱)

　(是雖夫婦之正情然使其/形於言焉則怨曠甚矣)

　四章(此章承上章末句而/言亦喜幸之詞也)

黍苗

　一章(此章乃從召伯南行者所作首章則以隂雨/之膏潤黍苗以興召伯之能無勞衆士也)

　二章(下二章則喜歸之辭我行既集謂/我所行之事既成集也哉始也)

　四章(三章處居也第四章則述召伯經營成集之初/烈烈征師召伯成之者言其師旅之所以得如)

　(是烈烈然威武者皆召伯有以成之也然則兵豈/能自為強弱哉顧上之人所以御之者如何耳)

　五章(此章又重言營謝之功水土悉得其平治者皆/召伯成之而天子之心亦得以自安也召伯之)

　(出為營謝耳然謝功既成而上則有以安夫天子報/功之心下則有以成夫師旅威武之勢則其經畫之)

　(方保綏之徳非有大/過人者能如是乎)

隰桑

　章(以此詩辭意與菁莪相類/則菁莪亦為興體明矣)

　三章(徳音孔膠謂君子之徳音足以/感人使之甚膠固而不可解也)

　四章(上章既言徳音孔膠故此遂言誠愛之意惟其/徳音之感人者膠固而不忘故其誠愛之深發)

　(之遲存之乆而/至於如此也)

白華

　四章(一章言㣲物猶必相須為用而歎王之逺我而/使我獨兮者何也二章則言時運艱難王之不)

　(圗而於我不若白雲之露㣲物三章則歎王之尊大/而反不若小水細流尚能灌溉於物四章方以桑薪)

　(為比而自歎以嫡后/之尊而反見卑賤也)

　八章(一章則言夫婦之常理二章則言時運之使然/三章始言其體尊勢大而反不如小水之尚能)

　(溉物四章然後自歎以其嫡后之尊而反見卑賤其/言亦可謂有序矣五章又疑已雖念王而王不顧已)

　(何哉六章始以鶖比褒姒而歎王之舉措取舍之非/宜七章則遂言王之二三其徳曽不若鴛鴦之有常)

　(八章方極其意而謂王不自愛重寵嬖賤妾以輕賤/其身所以使我憂之而成病其言有序而不亂其怨)

　(有則而不流即其言以觀/其人則申后其亦賢矣哉)

緜蠻

　三章(㣲賤之臣奔走行役道逺而勞甚至為鳥言以/自比而求所託焉固仁人君子所宜動心者也)

　(如是而能飲食教誨而又載之以車則所謂中流之/一壺也其感徳當何如哉然未知其果有哀而收之)

　(者乎若如序說則𥚹/狹甚矣非詩之教也)

瓠葉

　四章(物雖薄必與賔客共之此人道之當然也且曰/獻曰酢曰醻而不廢禮焉尤見其敦厚之意)

漸漸之石

　三章(不遑朝矣猶可言也至於不遑出不遑他則其/情危而可哀甚矣方采薇出車之詩作時豈容)

　(有此事哉世之治也固未嘗無征伐之師也然行者/之勞未嘗自言而上之人則汲汲然以言其勞之可)

　(念世之亂也上之人未嘗念其勞而言及之而行者/則自言其勞苦而不置焉夫使勞者自言而上之人)

　(不加恤焉則烏在/其為民之父母也)

苕之華

　二章(知我如此尚冀/人之察已也)

何草不黄

　四章(苕之華言國家之衰㣲時物之凋耗人民不聊/其生天運窮矣何草不黄言士民役使之繁數)

　(征行之勞苦上之人視之與禽獸無異人事極矣/周室至是無可為矣此黍離之所以降為國風也)

　童子問卷五