段氏毛詩集解

欽定四庫全書

　毛詩集解卷三

　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰

邶(鄘衛説附/)

　朱曰邶鄘衛三國名在禹貢冀州西阻太行北踰衡

　漳東南跨河以及兖州桑土之野及商之季而紂都

　焉　鄭曰武王克商以其京師封紂子武庚乃三分

　其地置三監使管叔蔡叔霍叔尹而敎之自紂城而

　北謂之邶南謂之鄘東謂之衛(釋文曰衛在汲郡朝/歌縣 朱曰朝歌故)

　(城今在南州衛縣西二十里所謂殷墟衛故都即今/衛縣 董曰竹書紀年曰武王封武庚于朝歌分其)

　(地為邶鄘衛使管叔蔡叔霍叔監之郭曹曰以蔡仲/之命考之周公致辟于商囚蔡叔于 鄰降霍叔于)

　(庶人則霍叔在三監之數武庚不與焉蓋以三叔監/商民故謂之三監武庚惟奉商祀於此不得有所專)

　(制/也)武王既喪三監導武庚叛成王伐而誅之更於此

　三國建諸侯以其餘民封康叔於衛使為之長(孔曰/漢地)

　(理志云三監叛周公誅之盡取其地封弟康叔故邶/鄘衛三國之詩相與同風如志之言則康叔初即兼)

　(彼二國矣鄭氏不然者以國大非制姓董曰康叔受/衛其在殷邦百里之地而邶鄘則同 受封國也)

　(曹曰衛爵為伯周公豈得以商千里之畿盡畀康叔/哉意邶鄘初亦以封同姓而康叔為方伯得兼治之)

　(故季札聞邶鄘衛之歌而知其為衛康叔之德也並/孔書疏曰封之千里者康叔時為方伯圻内諸侯)

　(屬之何者邢在襄國河内即東圻之限故以賜/諸侯西方即有黎潞河濟之西曹地約千里也)後世

　子孫稍并彼二國混而名之(朱曰衛本都河北朝歌/之東淇水之北百泉之)

　(南其後不知何時并得邶鄘之地至懿公為狄所滅/戴公東從渡河野處漕邑文公又徙居于楚丘漕楚)

　(丘皆在滑州大抵今懷州衛澶相/滑濮等州開封大名府界皆衛境)七世至頃侯(朱曰/八世)

　當周夷王時衛國政衰變風始作作者各有所傷從

　其國本而異之為邶鄘衛之詩焉(陳曰孔子取頃公/以下三十九篇之)

　(詩列為三國而不合之于衛者不許衛之始滅諸侯/也 朱曰邶鄘地既入衛其詩皆主衛事而必存其)

　(舊號者豈其聲之異歟非特衛詩然也詩程曰詩陳/於夏而顧著于豳周人因后稷周公賦 之地也自)

　(七月而後多為周公而作察其言往往刺朝庭之不/知豳大夫實為之也在盤庚時商已為殷且頌又有)

　(殷武今頌乃皆為商唐叔封唐在爕父時已為晋矣/至春秋時實始有詩今其國風乃皆為唐此數者猝)

　(而觀之若有深意徐而考實正類止從民言之便熟/者記之耳後世事有類此者中國有事于北狄惟漢)

　(人為力故中國已不為漢而北地猶指中國為漢唐/用事于西故羌人至今尚以中國為唐各從其稱謂)

　(之熟者也不獨此也木瓜美齊而列于衛猗嗟刺魯/而繫之齊召穆之民勞衛武之賔之初筵不附其國)

　(而在二雅若事事為之説則不勝其説而卒不能歸/一也今一言以蔽曰本其所得之地而已矣 曹曰)

　(邶鄘合于衛而作詩者本其山川風俗之/所宜故雖同風而二國各以其詩見焉)

柏舟言仁而不遇也衞頃(音/傾)公之時仁人不遇小人在

側

　孔曰頃公貞伯子當周夷王時　曹曰康叔之始封

　也稱孟侯康叔死其子稱康伯自康伯五世而至貞

　伯皆伯爵耳至頃侯厚賂周夷王夷王於是乃命衞

　為侯　鄭曰不遇者君不受已之志也　張曰不遇

　非不達也不受其志也

汎彼柏舟亦汎其流耿耿(古幸/反)不寐如有隠憂㣲我無

酒以敖以遊

　毛曰汎汎流貌柏木宜為舟耿耿猶儆儆也(朱曰耿/耿小明)

　(憂之/貌也)隠痛也　朱曰㣲猶非也　説文曰敖出遊也

　　東萊曰汎彼柏舟亦汎其流如舟之汎汎無所倚

　薄也(朱曰以柏為舟堅緻牢實而不以乗載無所倚/薄但汎然水中而已故其隠憂之深如此 張)

　(曰是信其委/之命而已)　毛曰非我無酒可以敖遊忘憂也

　李曰此憂非飲酒敖遊之所能釋也　曹曰衞國居

　河淇之間故邶之仁人不遇與鄘之共姜自誓皆以

　柏舟發興蓋仁人不遇則思乗舟而去父母欲奪共

　姜而嫁之亦将乗舟而歸矣仁人思乗舟而去汎然

　從流無不可者然其愛君憂國之心不能自已是以

　徒有隱憂也　朱曰列女𫝊以此為婦人之詩今考

　其辭氣卑順柔弱且居變風之首而與下篇相對豈

　亦莊姜之詩也歟

我心匪鑒不可以茹(如預/反)亦有兄弟不可以據薄言往

愬逢彼之怒

　毛曰茹度也(曹曰茹者/容愛之意)　朱曰鑒能度物而我不能

　(歐陽曰茹納也鑒之于物不擇妍醜皆納其影而我/心不能如鑒之無所不納是以見疾于人 王曰責)

　(我心之如鑒必能度形猶責周公必知管蔡之叛而/不使之責孟子識齊王之不可為湯武而不應其聘)

　(也/)但以兄弟宜可據依而不知其不可也故或往愬

　焉而反逢其怒耳范曰此公族之臣也(故僚類皆其兄/子小人之黨則)

　(雖親戚亦/不可據矣)

我心匪石不可轉也我心匪席不可卷(眷勉/反)也威儀棣

棣不可選也

　毛曰棣棣富而閑習也選簡擇也石雖堅尚可轉席

　雖平尚可卷(曹曰思與之相為浮沉然其心之所懷/不可改也 朱曰其操守堅正雖不遇)

　(而亦不/變叚也)　呂曰以威儀為可簡則無禮故不敢改其

　度也(東萊曰不可選也言威儀閑習自有常度不可/選擇以避禍也翟方進謂馮參君侯以王舅見)

　(廢不得在公卿位今五侯至尊貴也與之並列宜少/詘節卑體視有所宗而君侯盛修容貌以威嚴加之)

　(此非所以下五侯而自益者/也參性好禮儀不改其常操)

憂心悄悄愠于羣小覯(古豆/反)閔既多受侮(音/武)不少靜言

思之寤辟(避亦/反)有摽(符小/反)

　毛曰悄悄憂貌愠怒也閔病也静安也辟拊心也摽

　拊心貌(孔曰寤覺之中/拊心而手摽然)　朱曰愠于羣小言見怒于

　羣小也　王曰國亂而君昏則小人衆而君子獨君

　子憂而小人樂君子之憂者憂其國而已憂其國則

　與小人異趨其為小人所愠固其理也小人得志則

　為讒誣以病君子君子既病矣則又從而侮之(朱曰/觀此)

　(可以曲盡小/人之情態)其曰既多不少者以著小人之衆也

日居月諸胡迭(待結/反)而㣲心之憂矣如匪澣(户管/反)衣靜

言思之不能奮飛

　孔曰居諸者語助也檀弓云何居注云居語助也

　朱曰迭更㣲虧也　歐陽曰日居月諸胡迭而㣲者

　謂仁人傷衞日往月來而漸微爾猶言日朘月削也

　　范曰如匪澣衣者中垢而不濯也(毛曰如衣之不/澣矣 曹曰言)

　(常蒙汙辱而/無以自潔也)不能奮飛者鬱陶無所發也　鄭曰臣

　不遇于君猶不忍去厚之至也(李曰此見仁人之用/心也孔子曰吾於柏)

　(舟見匹夫執/志之不易也)　曹曰究篇中亦有兄弟之言及篇末

　不能奮飛之意其衞君同姓之臣與宗社同其存亡

　者歟

　　柏舟五章章六句

緑衣衞莊姜傷已也妾上僭(牋念/反)夫人失位而作是詩

也

　程曰緑衣衞莊姜傷已無德以致之行有不得反求

　諸已而已矣(鄭曰莊姜莊公夫人齊女姓姜氏妾上/僣謂公子州吁之母母嬖而州吁驕)

緑兮衣兮緑衣黄裏(音/里)心之憂矣曷維其已

　毛曰緑閒色黄正色(孔曰緑蒼黄之間/色黄中央之正色)憂雖欲自止

　何時能止也　孔曰閒色之緑不當為衣猶妾不宜

　嬖寵正色之黄反為裏猶夫人反見疏而㣲也　張

　曰緑衣之憂言嫡妾之亂其弊將至于不可勝言者

　憂在宗國也夫豈特為一身之私哉

緑兮衣兮緑衣黄裳心之憂矣曷維其亡

　毛曰上曰衣下曰裳　孔曰閒色為衣而在上正色

　之黄反為裳而處下　曹曰亡失也不須訓為忘

緑兮絲兮女所治兮我思古人俾(卑爾/反)無訧(音/尤)兮

　毛曰訧過也　程曰絲之緑由女之染治以成言有

　所自也　范曰致其序則在我也故思古之人能使

　尊卑有分而無過也

絺兮綌兮淒(七西/反)其以風我思古人實獲我心

　毛曰精曰絺麤曰綌淒寒風也　程曰絺綌者所以

　來風也　范曰思古人而獲我心自知其不及也

　　緑衣四章章四句

燕燕衞莊姜送歸妾也

　鄭曰歸妾陳女戴媯(戴媯生子名完莊姜以為已子/莊公薨完立州吁弑之媯歸莊)

　(姜送之作詩見已志也猶鄭曰戴媯雖妾實生桓公/桓公立為君矣序詩者 曰送歸妾彼為母以其子)

　(貴之說者失聖人正/名分辨嫡庶之説矣)

燕燕于飛差池其羽之子于歸遠送于野瞻望弗及泣

涕如雨

　朱曰興也　孔曰釋鳥燕燕鳦郭璞曰齊人呼鳦曰

　燕即今之燕也古人重言之　李曰差池不齊貌

　毛曰之子去者也歸歸宗也遠送過禮于於也郊外

　曰野(蘇曰禮婦人送迎不出門遠/送至野情之所不能已也)　孔曰至野與之

　訣别已留而彼去稍稍更遠瞻望之不復能及故念

　之泣涕如雨　王曰燕方春時以其匹至其羽相與

　差池其鳴一上而一下故莊姜感所見以興焉　張

　曰燕燕以興已與戴媯嫡妾相與之善歟獨言泣涕

　之情者蓋家國之事有不可勝悲者晉褚太后批桓

　温廢立詔云未亡人不幸罹此百憂感念存没心焉

　如割其有合于詩人之情歟

燕燕于飛頡(户結/反)之頏(户郎/反)之之子于歸遠于將之瞻

望弗及佇立以泣

　毛曰飛而上曰頡飛而下曰頏佇立久立也　鄭曰

　將亦送也

燕燕于飛下上(時掌/反)其音之子于歸遠送于南瞻望弗

及實勞我心

　毛曰飛而上曰上音飛而下曰下音陳在衞南實是

　也

仲氏任(而鴆/反)只其心塞淵終温且惠淑慎其身先君之

思以朂(㓙肉/反)寡人

　毛曰仲戴媯字也　鄭曰任者以恩相親信也　朱

　曰只助語　李曰塞實也　毛曰淵深也　朱曰温

　和也　毛曰惠順也　朱曰終温且惠始終如一也

　　鄭曰淑善也　毛曰朂勉也　鄭曰寡人莊姜自

　謂也　楊曰州吁之暴完之死戴媯之去皆夫人失

　位不見答於先君所致也而戴媯猶以先君之思勉

　其夫人可謂終温且惠矣(朱曰上四句莊姜美戴媯/下二句因使之以先君之)

　(故而有以勵已蓋稱/其美以求敬戒之辭)

　　燕燕四章章六句

日月衞莊姜傷已也遭州吁之難(乃旦/反)傷已不見答于

先君以至困窮之詩也

　張曰困窮者道窮計盡無以自伸也　廣漢張曰緑

　衣方妾上僣之時故獨反已以自責而已至日月之

　作則在州吁弑嫡之後於是始推原其致禍之本以

　為由已不見答于先君之所致亦猶孟子所謂過大

　而不怨是愈疏也

日居月諸照臨下土乃如之人兮逝不古處(昌呂/反)胡能

有定寧不我顧

　毛曰日乎月乎照臨之也胡何也　鄭曰之人是人

　也謂莊公也　朱曰逝發語之辭　范曰言莊公不

　以古之道處我故至困窮也(王曰不以古夫/婦之道處我)　鄭曰

　寧猶曽也　東萊曰觀碩人之詩則莊姜初來即不

　見答非始有恩義而後忘之也古不當訓故

曰居月諸下土是冐乃如之人兮逝不相好(呼報/反)胡能

有定寧不我報

　毛曰冐覆也　張曰以禮事莊公不以恩答已寧不

　我報是也

日居月諸出自東方乃如之人兮德音無良胡能有定

俾也可忘

　毛曰日始月盛皆出東方音聲良善也　朱曰德音

　美其辭無良醜其實也

日居月諸東方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定報

我不述

　王曰人憂患疾痛極則未嘗不呼其父母者　鄭曰

　畜養卒終也　朱曰不述猶曰不可稱述也　東萊

　曰左𫝊曰子叔姬妃齊昭公生舎叔姬無寵舎無威

　夫人見薄則冢嗣之位望亦輕此國本所以傾揺也

　莊姜既不見答則桓公之位何能有定乎反覆言之

　蓋推原禍亂之由而非為已私也俾也可忘謂若思

　莊公恩義之薄嫡庶不定之禍誠使我可忘而我自

　不忍忘之也末章不欲咎莊公徒自傷父母養我不

　終而已報我不述言莊公之所以報我不欲稱述之

　矣亦不欲咎莊公也

　　日月四章章六句

終風衞莊姜傷已也遭州吁之暴見侮慢而不能正也

終風且暴顧我則笑謔(許約/反)浪笑敖(五報/反)中心是悼

　毛曰終日風為終風暴疾也笑侮之也謔浪笑敖言

　戱謔不敬(朱曰謔戱言/也浪放蕩也)　鄭曰喻州吁之為不善如

　終風之無休止而其間又有甚惡悼者傷其如是

終風且霾(亡皆/反)惠然肯來莫往莫來悠悠我思

　毛曰霾雨土也惠然肯來言時有順心也　朱曰終

　風且霾以比州吁之暴益甚也　蘇曰州吁往來皆

　不可常　鄭曰我思其如是心悠悠然　楊曰見侮

　慢而不能止則悼之而已其莫往莫來則又思之可

　謂極母道矣經解曰温柔敦厚詩教也學者如此則

　可觀可羣可怨矣

終風且曀(於計/反)不日有曀寤言不寐願言則嚏(都麗/反)

　毛曰陰而雨曰曀　王曰曀則不見日矣又曰不日

　有曀者言不旋日而又曀也　鄭曰言我願言也嚏

　讀當為不敢嚏咳之嚏我其憂悼而不能寐女思我

　心如是我則嚏也今俗人嚏云人道我此古之遺語

　也　東萊曰陰風終日意其止矣不旋日而又曀焉

　厭苦之詞也

曀曀其陰虺虺其靁寤言不寐願言則懷

　毛曰如常陰曀曀然暴若震靁之聲虺虺然(朱曰雷/將𤼵而)

　(未/震)　東萊曰驟雨迅雷其止可待至於曀曀之隂虺

　虺之雷則殊未有開霽之期也願言則嚏汝念我則

　我嚏矣母子之間感通本無間也願言則懷汝念我

　則我懷矣母子之間恩義本易復也

　　終風四章章四句

擊鼓怨州吁也衞州吁用兵暴亂使公孫文仲將而平

陳與宋國人怨其勇而無禮也

　鄭曰將者將兵以伐鄭也平成也　朱曰左𫝊州吁

　與宋陳伐鄭圍其東門五日而還出師不為久而衞

　人之怨如此身犯大逆衆叛親離莫肯為之用耳

擊鼓其鏜(吐當/反)踴躍用兵土國城漕我獨南行

　毛曰鏜然擊鼓聲漕衞邑也　曽曰鏜然擊鼓踴躍

　用兵想見州吁好兵喜鬬之狀其興師動衆非出於

　不得已也人所甚憚者州吁之所最樂國人怨之正

　以其踴躍用兵耳　鄭曰土國役土功于國南行從

　軍南行伐鄭　李曰土國城漕非不勞苦獨得處於

　境内今我之在外死亡未可知雖欲為土國城漕之

　人不可得也

從孫子仲平陳與宋不我以歸憂心有忡(勑中/反)

　毛曰孫子仲謂公孫文仲也(孔曰文/是諡)平陳於宋(鄭曰/平陳)

　(於宋謂使告宋曰君為/主敝邑以賦與陳蔡從)憂心有忡憂心忡忡然　左

　𫝊杜氏注曰陳今陳國陳縣宋今梁國睢陽縣　東

　萊曰從孫子仲平陳與宋言所從者乃孫子仲也則

　輕其帥可知矣(朱曰伐鄭以結/陳宋之成也)

爰居爰處爰喪(息浪/反)其馬于以求之于林之下

　鄭曰爰於也　歐陽曰王肅以下三章衞人從軍者

　與其室家訣别之詞士卒將行與其室家訣别云我

　之是行未有歸期亦未知於何所居處於何所喪其

　馬若求我與馬當於林下求之蓋為必敗之計也(曽/曰)

　(非獨爰居爰處以下三章為從軍者訣别之辭一/篇之意皆如此 朱曰猶蹇叔哭送其子之意也)

死生契(苦結/反)闊與子成説執子之手與子偕老

　毛曰契闊勤苦也　朱曰成説成其約誓之言　孔

　曰王肅云言國人室家之志欲相與從生至死契闊

　勤苦而不相離相與偕老(朱曰與其家人訣别言其/始為室家之時期以死生)

　(契闊無所不同既成其約誓之言又相與/執手而期以偕老言至死而不相棄也)

于嗟闊兮不我活兮于嗟洵兮不我信(音/申)兮

　鄭曰于嗟嘆也　毛曰活生活也洵遠也　東萊曰

　于嗟闊兮承上章死生契闊之文而足成其義言始

　欲死生勤苦共之今乃不得相依以生也洵當從毛

　傳言遠去而不得伸此志也

　　擊鼓五章章四句

凱風美孝子也衞之淫風流行雖有七子之母猶不能

安其室故美七子能盡其孝道以慰其母心而成其志

爾

　朱曰不能安其室者欲嫁也成其志者七子成母之

　善志遂不嫁也(段曰有七子而猶欲嫁豈本志哉/情之流而已矣 黄曰大孝養志)

　曹曰詩言莫慰母心序言能慰母心意者感其言而

　遂不嫁歟

凱風自南吹彼棘心棘心夭夭(於驕/反)母氏劬勞

　毛曰興也南風謂之凱風樂夏之長養(孔曰凱樂也/風性樂育萬)

　(物仁鄭曰喻/寛 之母)　朱曰棘小木叢生多刺難長　曹曰

　凡草木遇春則生惟棘至夏始萌芽則其難長養可

　知矣而心又其稚弱而未成者也夭夭少好貌(毛曰/夭夭)

　(盛/貌)　毛曰劬勞病苦也　王曰棘心至於夭夭則風

　之為力多矣此母氏劬勞之譬也　朱曰母生衆子

　㓜而育之其劬勞甚矣本其始而言以起自責之端

　也

凱風自南吹彼棘薪母氏聖善我無令人

　毛曰棘薪其成就者聖叡也(曹曰聖者/通達之名)　鄭曰令善

　也　朱曰棘可以為薪則成就矣然非美材故以興

　子之壯大而無善也其自責也深矣　曹曰言母之

　通達而好善無有過舉其不安於室則七子之罪

　劉曰自七子之中有一令善之人則母亦不舍之而

　去也(曹曰母有淫心而不安其室七子欲留之而不/敢斥言乃自託於不令痛自咎責此大舜負罪)

　(引慝之意故陳曰此非謙德也通天下一氣耳吾其/有以傷之 然乎所謂蹶者趨者而反動其心也瞽)

　(瞍日頑舜則負罪聖人豈固縁飾哉其心誠曰吾罪/焉而已矣 黄曰嗚呼吾觀凱風之詩而嘆其有虞)

　(舜之遺風也夫父頑母嚚非舜之罪而舜負罪引慝/其愛親之念皆寓於南風之歌豈非以南風長養萬)

　(物如父母之於子/其恩豈可忘乎)

爰有寒泉在浚(音/駿)之下有子七人母氏勞苦

　毛曰浚衞邑也　陳曰寒泉在浚之邑下(曹曰水泉/人用之所)

　(急也故古者建都立/邑必依水泉之利)邑人賴之以生養今子七人反

　不能養一母而使母勞苦求嫁也　李曰一云浚水

　出浚儀東經邶地入濟今祥符鑿井于浚之旁而得

　泉者實浚之滋也喻已之成人實母之生育也　孔

　曰母無子容可勞苦今乃有子七人　陳曰吾屬若

　此雖多何益也　朱曰至是乃若㣲指其事而痛自

　刻責以感動其母心也母以淫風流行不能自守而

　諸子自責但以不能事母使母勞苦為辭婉辭㣲諫

　不顯其親之惡可謂孝矣

睍(胡顯/反)睆(華板/反)黄鳥載好其音有子七人莫慰母心

　毛曰睍睆好貌(曹曰美澤貌之朱/曰清和圓轉 意)　蘇曰鳥猶能好

　其音以說人而我獨不能說吾母哉(曹曰七子自謂/不能下氣怡聲)

　(以慰母心黄/鳥之不如也)　曽曰凱風盛於夏時黄鳥鳴於夏木

　寒泉亦夏所宜是詩其因時起興者乎　段曰親與

　已固同一氣也則天下顧豈有不可感通之親哉瞽

　之頑也終必格焉苐恐誠意之未貫徹耳烝烝乂東

　萊以烝烝有薰灌融液之義觀是詩四章而自責之

　誠意積而愈深吁是誠足以感通矣

　　凱風四章章四句

雄雉刺衞宣公也淫亂不恤國事軍旅數(色角/反)起大夫

久役男女怨曠國人患之而作是詩

　孔曰宣公衛桓公子　朱曰此詩皆女怨之辭

雄雉于飛泄(移世/反)泄其羽我之懷矣自詒伊阻

　毛曰興也　朱曰泄泄飛之緩也　鄭曰懷安也

　毛曰詒遺伊維也(孔曰/語助)　朱曰阻隔也　曾曰雄雉

　以喻其夫雄雉于飛雌懷安而不從之今之阻隔蓋

　自遺也大夫行役婦人本無可從之理其言如此乃

　怨思之切耳

雄雉于飛下上(時掌/反)其音展矣君子實勞我心

　毛曰展誠也　范曰展矣君子久役而不得歸者也

　此婦人之閔其夫也

瞻彼日月悠悠我思道之云遠曷云能來

　毛曰瞻視也　朱曰悠悠長也　鄭曰視日月之行

　迭往迭來今君子獨久行役而不來使我心悠悠然

　思之曷何也何時能來望之也(程曰日月取其迭往/迭來之意又日月陰)

　(陽相配而不相見又旦暮所/見動人情思總包意其間)

百爾君子不知德行(下孟/反)不忮(之䜴/反)不求何用不臧

　鄭曰女衆君子我不知人之德行何如者可謂德行

　(朱曰百爾君子泛/指從役大夫也)　毛曰忮害也　朱曰求貪也

　毛曰臧善也　張曰不忮不求是大夫妻言其夫也

　　東萊曰婦人思其君子之切而知其未得歸也於

　是復自解曰凡百君子我婦人不知孰為德行也但

　不忮害不貪求則何所用而不善雖久處軍旅之間

　固未害也(陳曰此詩居婦作以昭其大夫之久役者/也而其末章曰百爾君子不知德行不忮)

　(不求何用不臧噫孰謂樂天知命之學而婦人能言/之哉凡人不知則愠則悶則悔在論語則曰人不知)

　(而不愠不亦君子乎在易則曰不見是而無悶潛龍/也在中庸則曰遯世不見知而不悔唯聖者能之三)

　(者古人所難也今也婦人勉其夫曰凡百在位無有/知汝之德行者惟能不忮以為怨不求以為謟則亦)

　(何往而不臧夫忮心生於忿怨求心生於慕羡故古/之恥貧賤患難者能不忮則或入於求能不求則或)

　(入於忮故忮者常至於疾人而求者常至於枉已二/者蓋難兼焉不疾人不枉已非樂天知命者其孰能)

　(之夫子之門人惟由也衣敝緼袍與衣狐貉者立而/不恥夫子始許之以此蓋安命也以孔門上弟只於)

　(國風詩中適得一句/學者讀詩如何茍簡)

　　雄雉四章章四句

匏有苦葉刺衞宣公也公與夫人並為淫亂

　鄭曰夫人謂夷姜　孔曰知非宣姜者以宣姜本適

　伋為公所要云雉鳴求其牡明是夷姜

匏有苦葉濟有深渉深則厲淺則揭(苦例/反)

　毛曰匏謂之瓠瓠葉苦不可食也(孔曰陸璣云匏葉/小時可為羹八月)

　(中堅强不可食故云苦葉匏瓠一也故又謂之瓠外/𫝊魯語叔孫穆子曰豹之業及瓠有苦葉矣叔向曰)

　(苦匏不材於人供濟而已韋昭注云不/材于人言不可食佩匏可以渡水也)濟渡也由滕

　以上為渉以衣渉水為厲謂帶以上也(釋文曰韓詩/云至心曰厲)

　揭褰衣也　朱曰匏尚有葉是未有霜而成實之時

　濟渡之處又有深渉未可以渡也　毛曰遭時制宜

　如遇水深則厲淺則揭矣(范曰深則厲淺則揭宜斟/酌也宣公夫人不顧禮義)

　(猶不度水之深/淺而欲濟也)

有瀰(彌爾/反)濟盈有鷕(以小/反)雉鳴濟盈不濡軌(音/鬼)雉鳴求

其牡

　毛曰瀰深也盈满也鷕雌雉聲也由輈以上為軌

　歐陽曰毛氏謂走曰牝牡書牝雞無晨豈為走獸乎

　古語通用濟盈無不濡之理而渉者貪于必進自謂

　不濡又興宣公貪於淫欲身蹈罪惡而不自知也雉

　鳴求其牡者又興夫人不顧禮義而從宣公如禽獸

　之相求惟知雌雄為匹而無親踈父子之别(朱曰或/曰承上)

　(章之興以為比也蓋以匏有苦葉興濟有深渉以濟/盈興雉鳴然後以求其牡比淫亂之人此亦詩之一)

　(體也夫詩之為體舒緩宏闊有如此者而後世學者/求之﨑嶇蹙狹之中銖較寸量如治法律亦失之大)

　(遠/矣)　釋文曰軌依𫝊意宜音犯案説文云軌車轍也

　從車九聲龜美反軌車軾前也從車凡聲音犯相亂

　故具論之

雝雝鳴鴈旭(許玉/反)日始旦士如歸妻迨冰未泮

　毛曰雝雝鴈聲和也納采用鴈旭日始出謂大昕之

　時迨及泮散也　鄭曰昏禮自納采至請期用昕親

　迎用昏歸妻使之來歸于已謂請期也冰未泮正月

　中以前也二月中可以昏矣(孔曰毛氏東門之楊𫝊/云男女失時不逮秋冬)

　(則以秋冬皆得成昏孫卿曰霜降逆女冰泮殺止霜/降九月也冰泮正月也家語曰霜降而歸功成而嫁)

　(娶者行焉冰泮農業起昏禮殺于此周禮言仲春夏/小正言二月者皆為期盡蕃育之法王肅曰前賢有)

　(言丈夫二十不敢不有室女子十五不敢不事人譙/周亦云男自二十以及三十女自十五以至二十皆)

　(得以嫁娶先是則速後是則晚矣其説皆出毛氏/若男三十女二十為期盡蕃育雖仲春猶可行)

　王曰古之於昏姻其求之不暴而節之以禮雖庶士

　亦然而况於人君乎

招招(照遥/反)舟子人渉卬(五郎/反)否人渉卬否卬須我友

　毛曰招招號召之貌(孔曰王逸曰以手/曰招以口曰召)舟子舟人主

　濟渡者卬我也人皆渉我友未至獨待之而不渉

　朱曰以比男女必待配耦而相從　東萊曰此詩刺

　宣公之淫亂然一章二章四章皆以物為比而不正

　言其事三章雖言昏禮特舉士之歸妻蓋不欲斥言

　之而以小喻大也所謂主文而譎諫也

　　匏有苦葉四章章四句

谷風刺夫婦失道也衞人化其上淫於新昏而棄其舊

室夫婦離絶國俗傷敗焉

　朱曰皆述逐婦之辭也宣姜有寵而夷姜縊是以其

　民化之而谷風之詩作所謂一國之士繫一人之本

　者如此

習習谷風以陰以雨黽勉同心不宜有怒采葑采菲無

以下體德音莫違及爾同死

　毛曰興也習習和舒貌東風謂之谷風陰陽和而谷

　風至　程曰陰陽交和則感陰而成雨(其感也陰/其成也雨)夫

　婦之道當黽勉和同不宜有怨怒也蓋和則夫婦之

　道成而室家正如陰陽和而成雨也　毛曰葑須也

　菲芴(音/勿)也下體根莖也　鄭曰此二菜者蔓菁與葍

　之類也皆上下可食然而其根有美時有惡時采之

　者不可以根惡時幷棄其葉喻夫婦以禮義合顔色

　相親亦不可以顔色衰棄其相與之禮(孔曰陸璣云/葑蕪菁幽州)

　(人謂之芥菲似葍莖麤葉厚而長有毛郭璞曰菲土/瓜也 釋文曰草木疏云葑蕪菁也郭璞云今菘菜)

　(也案江南有葑菲江北/有蔓菁相似而異也)　程曰夫婦之道貴其有終

　德音好音也當期好音無違至於偕老

行道遲遲中心有違不遠伊邇薄送我畿(音/祈)誰謂荼(音/徒)

苦其甘如薺(齊禮/反)宴爾新昏如兄如弟

　毛曰遲遲舒行貌違離也畿門内也(東萊曰韓愈譴/瘧鬼詩云白石)

　(為門畿蓋以畿為門閫也必/有所據可以發明毛氏之説)荼苦菜也(爾雅疏曰此/味苦可食之)

　(菜也月令孟夏苦菜秀是也葉似苦苣/而細斷之有白汁花似菊堪食但苦耳)本草云薺味

　甘人取其葉作菹及羮亦佳　毛曰宴安也　程曰

　我行道而遲遲者中心念其有違乎此也　朱曰今

　故夫之送我乃不遠而甚邇　鄭曰送我裁于門内

　無恩之甚　陳曰婦人從一而終今雖見棄猶有望

　其夫之情　孔曰言人誰謂荼苦此之荼即其甘如

　薺又言安愛汝之新昏其恩如兄弟也

涇以渭濁湜湜(音/殖)其沚(音/止)宴爾新昏不我屑以毋逝我

梁毋發我笱(古口/反)我躬不閲(音/悦)遑恤我後

　毛曰涇渭相入而清濁異(孔曰地理志云涇水出今/安定涇陽西开頭山東南)

　(至京兆陵陽入渭漢書溝洫志涇水一石其泥數斗/潘岳西征賦云清渭濁涇 尚書疏云渭水出隴西)

　(首陽縣至京兆北/㳂司空縣入河)　說文曰湜水清見底　鄭曰小

　渚曰沚　毛曰屑潔也逝之也梁所以捕魚(孔曰周/禮䱷人)

　(掌以時䱷為梁鄭司農云梁水堰堰水而為闕空以/笱承其空然則梁者為堰以漳水空中央承之以笱)

　閲容也　鄭曰遑暇也　程曰涇濁而渭清今涇反

　以渭為濁湜湜清貌視於淺處則見清波以為濁而

　其沚湜湜以言其惑而不得其正也(范曰胡不視之/湜湜其沚謂未)

　(嘗變/也)　朱曰宴安于新昏不以舊室為潔而與之也

　(鄭曰江有汜箋/曰以猶與也)　歐陽曰禁其新昏毋逝我梁毋發

　我笱言棄妻將去猶顧惜其家之物既而嘆曰我身

　不容安得恤後事乎(朱曰知其不能禁/而絶意之辭也)　東萊曰涇

　新昏也渭舊室也涇渭既合則清濁易惑於洲渚淺

　處視之渭之清猶可見也詩人多述土風此衞詩而

　遠引涇渭者蓋涇濁渭清天下所共知者如云海鹹

　河淡也

就其深矣方之舟之就其淺矣泳之游之何有何亡黽

勉求之凡民有喪匍匐救之

　毛曰方泭也(郭璞曰小/筏曰泭)泳潛行也　朱曰浮水曰游

　　鄭曰言深淺者喻君子之家事無難易吾皆為之

　　説文曰匍手行也匐伏地也　程曰就其深以下

　陳其躬所為治家勤勞之事隨事盡其心力而為之

　深則方舟淺則泳游不計其有與亡也强勉求為之

　耳(朱曰不訃其有與亡/而强勉以求之者也)不特如是治其家又周睦其

　鄰里鄉黨莫不盡其道(陳曰非特門内之事如此凡/鄰里之有喪者無不盡力以)

　(救/之)　張曰皆婦人曲狥其夫之言

不我能慉(許六/反)反以我為讎既阻我德賈(音/古)用不售(市/救)

(反/)昔育恐育鞠(居六/反)及爾顛覆既生既育比予于毒

　毛曰慉養也鞠窮也　鄭曰及與也　朱曰承上章

　言我於女家勤勞如此女既不我養而反以我為仇

　讎　程曰惟其心既阻絶我之善故雖勤勞如是而

　不見取如賈之不售凡人所以憎而不知其善者由

　其心阻絶其善故也　張曰昔育恐育鞠而下言昔

　者相與為生理惟恐其窮以及于顛覆今既生既育

　矣乃反比我於毒而棄之乎(鄭曰其視我如毒/螫言惡已甚也)

我有㫖蓄(勅六/反)亦以御冬宴爾新昏以我御窮有洸(音/光)

有潰(户對/反)既詒我肄(以世/反)不念昔者伊余來塈

　毛曰㫖美御禦也洸洸武也潰潰怒也(鄭曰洸洸然/潰潰然無温)

　(潤之/色也)　程曰肄習也　毛曰塈息也　鄭曰蓄聚美

　菜者以禦冬月之無時也君子亦但以我禦窮苦之

　時至于富貴則棄我如㫖蓄(曽曰窮猶之無耳有新/昏而棄舊室是姑以我)

　(御乏無之時也人之于物得新可以捐故然厚者猶/有所不忍夫婦義當偕老乃姑以御窮而已其薄惡)

　(可知/也)　程曰詒我以武暴忿怒習而為常矣　朱曰

　君子棄絶之曽不念我之來息時也追言其始見君

　子之時接禮之厚怨之深也

　　谷風六章章八句

式㣲黎侯寓于衞其臣勸以歸也

　釋文曰杜預云黎在上黨壺關縣　蘇曰今黎陽(曹/曰)

　(黎侯國也上黨壺關縣有黎/亭東郡有黎縣未知孰是)　鄭曰寓寄也黎侯為

　狄人所逐棄其國而寄於衞衞處之以二邑(孔曰春/秋出奔)

　(之君所在曰寄故左𫝊曰齊以邾寄衞侯是也喪服/𫝊曰寄公者何失地之君也 董曰晉伯宗數赤狄)

　(罪曰奪黎氏地則狄侵黎其亦舊矣魯宣十五年/下𫝊曰責衞宣公則伯宗所責狄人舉其故過也)

　陳曰黎上黨之東即古衞地衞之附庸也木瓜美齊

　衞人作也故其詩復為衞式㣲旄丘二詩黎臣作也

　而得為衞者黎㣲也而附庸於衞故也　蘇曰載馳

　泉水竹竿皆異國之詩而在衞者豈非以其為衞音

　歟記曰鄭音好淫亂志宋音燕女溺志衞音趨數煩

　志齊音傲辟喬志蓋諸國之音未有同者因衞作詩

　以為衞音如越舄之病而越吟亦人情之所必然也

式㣲式㣲胡不歸㣲君之故胡為乎中露

　爾雅曰式㣲式㣲者㣲乎㣲者也(范曰諸侯失國而/寄于他國之邑㣲)

　(莫甚焉郭璞注/云言至㣲也)　鄭曰君何不歸乎禁君留止于此

　之辭

(闕/)

　何其節之闊也衞之君臣何其多日而不見救也此

　詩本責衞君而但斥其臣可見優柔而不迫矣　東

　萊曰葛始生其節蹙而密既長其節闊而疎黎人見

　葛之長感時之久而衞猶未見救爾

何其處也必有與也何其久也必有以也

　朱曰處安處也與與國也以他故也因上章何多日

　也而言何其安處而不來意必有與國相俟而俱來

　耳又言何其久而不來意其或有他故而不得來耳

　詩之曲盡人情如此

狐裘蒙戎匪車不東叔兮伯兮靡所與同

　毛曰大夫狐蒼裘(孔曰蒼裘所施𤣥端之裘也𤣥曹/曰玉藻曰君子狐青裘豹褎 綃)

　(衣以裼之注云/君子大夫士也)　朱曰蒙戎亂貌言敝也　東萊曰蒙

　戎狐裘之貌晉士蒍曰狐裘尨茸　鄭曰黎國在衞

　西今所寓在衞東(孔曰杜預云上黨壺關/縣有黎亭是在衞之西)　毛曰無

　救患恤同也　張曰狐裘蒙戎言人君倉皇奔告之

　意(又曰蒙戎喻國政之亂當如左𫝊之所言也女朱/曰自言客久而裘敝矣豈我之車不東告于 乎)

　　東萊曰黎侯所寓在衞東羇旅之久見衞之大夫

　過者甚多終莫有動心者故嘆而言曰非衞大夫之

　車不來東也特無與我同患難者耳(朱曰但叔兮伯/兮不與我同心)

　(雖往告之而不肯來/耳至是始㣲諷切之)

𤨏兮尾兮流離之子叔兮伯兮褎(由救/反)如充耳

　王曰𤨏細也尾末也黎侯之臣子流離失職故𤨏尾

　也　毛曰褎盛服也(曹曰漢策曰子大夫褎然為/舉首顔師古褎然盛服之貌)

　鄭曰充耳塞耳也言衞之諸臣顔色褎然如見塞耳

　無聞知也人之耳聾常多笑而已(朱曰褎/多笑貌)　朱曰言

　黎之君臣流離𤨏尾若此其可憐也而衞之諸臣顔

　色褎然如塞耳而無聞何哉(陳曰𤨏末控告/聾然莫聽也)至是然

　後盡其辭焉然流離患難之餘而其言之有序而不

　迫如此其人亦可知矣　毛曰流離鳥也少好長醜

　(陸璣草木疏云梟也關西謂之流離大則食其母不/蘇曰衞人以狄之㣲而不忌譬如流離之養其子)

　(知其將為已患也所曹曰衞以狄人為𤨏尾而忽之/至懿公遂為狄人 滅此玩敵之禍也向使却狄而)

　(封黎侯豈遽有滎澤之敗哉患蘇曰是時衞猶在河/北黎衞壤地相接故狄之為 也黎國與衞國共被)

　(之/)段曰黎之於衞唇齒之邦也(壤地/相接)黎亡則衞及矣

　使衞能奮義興師救災恤鄰非惟存黎抑足以固吾

　圉今乃坐視而不恤黎既不守衞其免乎其後卒有

　狄難是殆剝牀及膚者也衞失國而齊救之黎失國

　而衞不救知衞人之德齊桓者深則知黎人之責衞

　伯也當矣

　　旄丘四章章四句

簡兮刺不用賢也衞之賢者仕於伶官皆可以承事王

者也

　鄭曰伶官樂官也伶氏世掌樂官而善焉故後世多

　號樂官為伶官(孔曰黄帝使伶倫氏自大夏之西崑/崙之陰取竹斷两節間吹之為黄鐘)

　(之宫周語景王鑄無射而問/于伶州鳩是伶氏世掌樂官)

簡兮簡兮方將萬舞日之方中在前上處碩人俁俁(疑/矩)

(反/)公庭萬舞

　鄭曰簡擇也(張曰簡不恭也若夫為禄仕者抱關擊/柝則猶恭其職為伶官則雜于侏儒俳)

　(優之間以是為不恭也其得謂之賢者雖其迹如此/然其中固無所有矣如君子處已則不然其觀人也)

　(則凡能卷而懷之者皆可/謂之賢矣東方朔似之)將且也　毛曰以(闕/)

　(郭璞曰廣雅云雉之羽也舞樂書曰樂師所謂羽舞/者翟羽可用為儀執之以 所以為蔽翼者也古者)

　(王后之路重翟則重其羽而不厭厭翟則次其羽而/不重翟不厭以羽飾之而已然則羽舞亦不過習羽)

　(而已春秋之時隠公問羽數于衆仲衆仲曰天子用/八諸侯用六大夫四士二或以羽配旄記所謂飾以)

　(羽旄是也或以旄配狄記所謂旄狄以/舞之是也或以翟配籥簡兮之詩是也)又曰赫赤貌

　渥厚漬也　朱曰赭赤色也言其顔色之充盛也公

　言錫爵即儀禮燕飲而獻工之禮也(毛曰祭有畀煇/胞翟閽寺者惠)

　(下之道見惠不過一/散 鄭曰散受五升)　程曰此章又言才藝之美有

　力如虎才武也執轡如組藝也言其藝如此非在公

　庭見之也　孔曰執籥秉翟而舞文舞也(程曰左執/籥而右秉)

　(翟言其能/之備也)　鄭曰碩人容色赫然如厚傅丹君徒賜

　其一爵而已(程曰錫之以爵勞賤者之道也之曹曰/其赭然發于面色者徒沾巵酒 賜而)

　(已親朱曰以碩人而得此則亦辱矣乃反以其賚予/之 洽為榮而誇美之亦玩世不恭之意或曰渥赭)

　(慙而色變之貌不又曰此二章皆反覆/道賢者之美而 得其所亦可見矣)

山有榛(側巾/反)隰有苓(音/零)云誰之思西方美人彼美人兮

西方之人兮

　毛曰榛木名(陸疏曰榛栗屬其子小/似柿子表皮黒味如栗)下濕曰隰苓大

　苦(孔曰孫炎曰本草云苓今甘草也蔓延生葉似荷/青黄其莖赤有節節有枝相當或云苓似地黄)

　西方王室(王曰衞在王室之東西東萊曰西方指西/周也晉語齊姜氏引 方之書韋昭以為)

　(周亦西/周也)　東萊曰周既東遷而衰每思其全盛之時

　文獻之美也作詩者嘆碩人之賢謂山則有榛隰則

　有苓惟西周然後有此等人物也云誰之思西方美

　人見碩人而慨然有懷西周之賢士大夫也彼美人

　兮西方之人兮指碩人也嘆美其真西周之人而非

　今世之人也江左諸人喜言中朝名臣亦此意也

　陳曰簡賢以具舞既舞而錫爵是以俳優蓄之也雖

　然君不吾用而茍焉以供舞宜去矣而顧以甚武之

　力甚文之伎甚盛之容相從于鄙事何也孟子曰往

　役義也往見不義也召之舞則舞其知往役之義歟

　故君子詘其身不詘其道辱於身不辱於禮獵較則

　可少貶則不可牧羊則可降節則不可簡兮之賢其

　知此也歟　黄曰周之士也貴秦之士也賤貴賤在

　周秦而不在士賢者而仕伶官非特為賢之恥而實

　衞之恥

　　簡兮三章章六句

泉水衞女思歸也嫁于諸侯父母終思歸寧而不得故

作是詩以自見也

　鄭曰國君夫人父母在則歸寧没則使大夫寧於兄

　弟　楊曰衞女思歸發乎情也其卒也不歸止乎禮

　義也聖人著之於經以示後世使知適異國者父母

　終無歸寧之義則能自克者知所處矣

毖(悲位/反)彼泉水亦流于淇有懷于衛靡日不思孌彼諸

姬聊與之謀

　毛曰興也泉水始出毖然流也(呂曰泉水即今衛州/共城之百泉也淇水)

　(出相州林慮縣東流泉水自西北來注之故曰亦流/于其而竹竿詩言泉源在左淇水在右者蓋主山而)

　(言之相衞之山東面/故以北為左南為右)孌好貌諸姬同姓之女　朱曰

　言毖然之泉水則亦流于淇矣我之有懷于衞則亦

　無日而不思矣是以即諸姬而與之謀為歸衞之計

　　東萊曰諸姬非必俱嫁於此國蓋有所思而欲與

　親者謀乃人情之常非必真得相見也

出宿于泲(子禮/反)飲餞(音/淺)于禰(乃禮/反)女子有行遠(于萬/反)父

母兄弟問我諸姑遂及伯姊

　毛曰泲地名祖而舎軷飲酒於其側曰餞重始有事

　於道也禰地名父之姊妹稱姑先生曰姊　王曰泲

　禰蓋父母之國地名欲歸則又思嫁時出宿飲餞相

　與訣而之夫家　朱曰追言其始嫁時已遠其父母

　兄弟矣况今父母既終而復可歸哉　杜預左𫝊注

　衞女思歸而不得故願致問於姑姊

出宿於干飲餞于言載脂載舝(胡瞎/反)還(音/旋)車言邁遄(市/専)

(反/)臻于衞不瑕有害

　朱曰干言地名適衞所經之地也脂以脂膏塗其舝

　使滑澤也舝車軸也(孔曰車不駕則脫其舝將行設/之 釋文曰舝車軸頭金也)

　　毛曰遄病臻至也　鄭曰瑕猶過也(張曰瑕與遐/字同言不大)

　(有/害)　東萊曰還車猶言囘轅不必云嫁時所乘之車

　也不瑕有害謂歸衞不為過差有害自恕之辭也

我思肥泉茲之永歎思須與漕我心悠悠駕言出遊以

冩我憂

　毛曰所出同所歸異為肥水(爾雅曰歸異/出同流肥)　鄭曰茲

　此也自衞而來所渡水故思此而長嘆思須與漕自

　衞而來所經邑故又思之既不得歸寧且欲乘車出

　遊以除我憂　朱曰悠悠思之長也　毛曰冩除也

　　泉水四章章六句

北門刺仕不得志也言衞之忠臣不得其志爾

　張曰此詩忠臣所自作也(楊曰忠信重禄所以勸士/也衞之忠臣至于窶貧莫)

　(知其艱則無勸士之道仕之所以不得志也先王視/臣如手足豈有以事敦遺之而不知其艱哉然不擇)

　(事而安之無懟憾之辭知其無可/奈何而歸之于天所以為忠臣也)

出自北門憂心殷殷終窶且貧莫知我艱已焉哉天實

為之謂之何哉

　爾雅曰殷殷憂也　李曰爾雅云窶貧也兼言之以

　見其貧之甚也　張曰出自北門是游息偶出北門

　因有此言也(毛曰北門背明向隂門朱曰衞之忠臣/不得其志因行出北 而有所感心為)

　(之憂慇慇然蓋出北門背明向/隂亦處亂世事暗君之道也)詩怨則怨矣然歸之

　於命曰已焉哉天實為之謂之何哉(鄭曰詩人事君/無二志故自決)

　(歸之/於天)

王事適我政事一埤(避支/反)益我我入自外室人交徧讁

(知革/反)我已焉哉天實為之謂之何哉

　鄭曰王事國有王命役使之事(孔曰王事不必天子/事直以行役戰伐皆)

　(王家/之事)　蘇曰政事國之政事　毛曰適之埤厚也讁

　責也　朱曰王事既適我矣政事又一埤益我其勞

　如此而窶貧之甚室人無以自安而交徧讁我則其

　困于内外極矣(范曰關雎之化行則婦人能閔其君/子至衰世則室家日見而有不知其)

　(心/者)

王事敦我政事一埤遺(唯季/反)我我入自外室人交徧摧

(徂囘/反)我已焉哉天實為之謂之何哉

　釋文曰敦韓詩云敦廹也　毛曰遺加也摧沮也

　　北門三章章七句

北風刺虐也衞國並為威虐百姓不親莫不相攜持而

去焉

　程曰序謂百姓不親相攜而去乃述當時之事然考

　詩之辭乃君子見幾而作相招無及於禍亂者也君

　子全身遠害唯恐去之不速故其辭廹切其虛其邪

　旣亟只且是也

北風其涼雨(于付/反)雪其雱(普康/反)惠而好(呼報/反)我攜手同

行其虛其邪(音/徐)旣亟(紀力/反)只且(子餘/反)

　毛曰興也北風寒涼之風(程曰四時之風春而自東/則生物也夏而自南則養)

　(物也秋而自西則成物也冬而自北則/殺物也以北風之殺害萬物故以興)雱盛貌惠愛

　也　程曰虛寛貌邪緩也雍容之狀　毛曰亟急也

　　程曰只且辭也　蘇曰北風而又雨雪其虐甚矣

　朱曰言衞之君臣威虐已甚將與其所好去而避之

　　鄭曰邪讀如徐其威儀虛徐也　程曰言尚可寛

　容徐緩乎既急也哉

北風其喈(音/皆)雨雪其霏(芳菲/反)惠而好我攜手同歸其虛

其邪既亟只且

　毛曰喈疾貌霏甚貌(劉曰喈風聲疾/也霏雪落急也)歸歸有德也

莫赤匪狐莫黒匪烏惠而好我攜手同車其虛其邪旣

亟只且

　程曰同車亦偕行耳但卒章辭意益迫切同車有已

　駕之意莫赤者匪狐乎莫黒者匪烏乎以其色則知

　其物矣豈難辨哉觀其為政之道則知暴虐禍難將

　及於人矣(范曰見㣲而作者哲人也見著而作者凡/民也衞大為威虐如此而猶不去則是不)

　(辨狐赤而/烏黒也)　東萊曰惠而好我攜手同行蓋泉涸魚

　相與處于陸相喣以濕相濡以沫之時也同車不必

　指貴者特協韻耳

　　北風三章章六句

靜女刺時也衞君無道夫人無德

靜女其姝(赤朱/反)俟我於城隅愛而不見搔(蘇刀/反)首踟(直/知)

(反/)蹰(直誅/反)

　毛曰靜貞靜也女德貞靜而有法度乃可説也姝美

　色也(鄭曰女徳貞靜然後/可畜美色然後可安)　張曰後宫西北邃城隅

　俟我幽閒念彼姝(吕曰古之人君夫人媵妾散處後/宫城隅者後宫幽閒之地也女有)

　(靜徳又處于幽閒而待進/御此有道之君所好也)

靜女其變貽我彤管彤管有煒(于鬼/反)説(音/悦)懌(音/亦)女美

　毛曰既有靜徳又有美色又能遺我以古人之法可

　以配人君也古者后夫人必有女史彤管之法(鄭曰/彤管)

　(筆赤/管也)史不記過其罪殺之后妃羣妾以禮御於君所

　女史書其日月授之環以進退之生子月辰則以金

　環退之當御者以銀環進之著于左手旣御著于右

　手事無大小記以成法煒赤貌　朱曰此女之美又

　可説懌皆願見之詞也

自牧歸荑(徒兮/反)洵(音/狥)美且異匪女之為美美人之貽

　毛曰牧田官也　鄭曰洵信也　張曰自牧歸荑牧

　牧地也不耕種之地則多草木根芽(毛曰荑茅/之始生也)如甸

　人供菓蓏之屬因以贈夫人也歸荑以備虀菹供豆

　實　東萊曰此詩刺衞君無道夫人無徳故述古者

　賢君賢妃之相與一章言賢妃有徳有容事其君子

　逡巡待唱於後宫幽閒之地蓋靜之至也愛而不見

　則搔首踟蹰猶關雎求之不得寤寐思服蓋思之切

　也横渠謂後宫西北乃城隅必有所據當考二章言

　賢妃貽以彤管女史之法蓋彤管之光華與其容色

　之美皆可悦懌則所悅者不専以其色也三章之義

　難通横渠之説差近大過九二枯楊生稊鄭康成易

　作荑然則所謂荑者凡草木根芽皆是非獨茅也田

　官獻新物於君所歸之荑信芳美而且異於常乃用

　之以答彤管之贈蓋所以贈之者非其女色之為美

　亦惟徳美之人是貽耳

　　靜女三章章四句

新臺刺衞宣公也納伋之妻作新臺于河上而要(於遥/反)

之國人惡之而作是詩也

　毛曰伋宣公之世子　孔曰此時伋妻蓋自齊始來

　未至於衞而公於河上為新臺待其至

新臺有泚(七禮/反)河水瀰瀰(莫爾/反)燕婉之求籧(音/渠)篨不鮮

(斯淺/反)

　爾雅曰四方而髙曰臺(尚書注曰/土髙曰臺)　毛曰泚鮮明貌

　(劉曰泚者水中/臺影鮮明之貌)　孔曰言河水者表作臺之處也

　毛曰瀰瀰盛貌燕安婉順也籧篨不能俯者　孔曰

　鮮王肅曰少也(朱曰言其不/知醜之多也)　曽曰籧篨戚施皆惡

　疾之不能為人者也宣公之行非復人理尚可謂之

　人歟燕婉是求而得此匪人深惡之之辭也　鄭曰

　伋之妻來嫁于衞本求燕婉之人謂伋也反得籧篨

　謂宣公也

新臺有洒(七罪/反)河水浼浼(毎罪/反)燕婉之求籧篨不殄

　毛曰洒髙峻也(劉曰洒謂水光之中/見其臺之髙峻也)浼浼平地也殄

　絶也(蘇曰猶言病/而不死者也)

魚網之設鴻則離之燕婉之求得此戚施

　毛曰言所得非所求也(鄭曰設魚網者宜得魚鴻乃/鳥也反離焉猶齊女以禮來)

　(求世子而/得宣公也)戚施不能仰者　東萊曰籧篨戚施蓋國

　人惡宣公而以惡疾指之不能俯者籧篨之疾證不

　仰者戚施之疾證非於此取義也

　　新臺三章章四句

二子乗舟思伋壽也衛宣公之二子爭相為(于偽/反)死國

人傷而思之作是詩也

二子乗舟汎汎其景願言思子中心養養

　毛曰宣公為伋取齊女而美公奪之生壽及朔朔與

　其母愬伋於公公令伋之齊使賊先待於隘而殺之

　壽知之以告伋使去之伋曰君命也不可以逃壽竊

　其節而先徃賊殺之伋至曰君命殺我壽有何罪賊

　又殺之　孔曰汎汎然見其影之去(朱曰景影字/通景古字也)

　鄭曰願念也　毛曰養養然憂不知所定　蘇曰自

　衞適齊必涉河國人傷其往而不返汎汎然徒見其

　景欲救之不可得是以思之養養然

二子乗舟汎汎其逝願言思子不瑕有害

　毛曰逝往也　王曰死非其所不得為無瑕陷父於

　不義不得為無害雖然其心豈有他哉故詩人怨之

　曰不瑕有害惟其能不瑕有害也是以怨之云爾(史/記)

　(衞世家太史公曰余讀世家言至于宣公之子以婦/見誅弟壽爭死以相讓此與晉太子申生不敢明驪)

　(姬之過同俱惡傷父之志然卒死亡何其/悲也或父子相殺兄弟相戮亦獨何哉)

　　二子乗舟二章章四句

　邶國十九篇七十二章三百六十三句

　毛詩集解卷三