段氏毛詩集解

欽定四庫全書

　毛詩集解卷九

　　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰

魏

　朱曰魏國名本舜禹故都(曹曰舜都蒲坂禹/都安邑皆在魏地)在禹貢

　冀州雷首之北析城之西南枕河曲北涉汾水其地

　陿隘(前漢地理志云魏在晉之南河曲故其詩有云/彼汾一曲置之河之側 水經注云故魏國城)

　(南西並去大河可二十餘里北去首山十餘里/處河山之間土地迫隘故魏風著十畆之詩也)而民

　貧俗儉盖有聖賢之遺風焉(鄭曰一帝一王儉約/之化於是時猶存)周

　初以封同姓(左傳曰虞虢焦滑/霍揚韓魏皆姬姓)後為晉獻公所滅而

　取其地(鄭曰當周平桓之世魏之變風始作至春秋/魯閔之元年晉獻公竟滅之 曹曰獻公以)

　(其地封畢萬畢萬/畢公髙之後也)今河中府解州即其地也　朱曰

　蘇氏曰魏地入晉久矣其詩疑皆為晉而作故列於

　唐風之前猶弼鄘之於衛也今按篇中公行公路公

　族皆晉官疑實晉詩又恐魏亦嘗有此官盖不可考

　矣　曹曰魏晉皆有儉嗇之風然其詩若作在晉獻公

　并吞以後則其俗漸已荒侈此詩每刺其君儉勤故

　知其作詩在未并於晉以前也然序皆不著其時君

　無得而知之

葛屨(俱具/反)刺褊(必淺/反)也魏地陿(音/洽)隘(於懈/反)其民機巧趨

利其君儉嗇(音/色)褊急而無徳以將之

　范曰魏俗所以機巧趨利如此者君心之所為也故

　是詩惟刺其褊　張曰夫子謂與其奢也寧儉則儉

　雖失中本非惡徳然而儉之過則至於吝嗇迫隘計

　較毫分之間而謀利之心始急矣葛屨汾沮洳園有

　桃三詩皆言其急迫瑣碎之意

糾糾(吉黝/反)葛屨可以履霜摻摻(所銜/反)女手可以縫裳要

(於遙/反)之襋(紀力/反)之好人服之

　孔曰糾糾稀疎之貌(朱曰糾糾繚/戾寒凉之意)　毛曰夏葛屨冬

　皮屨摻摻猶纎纎也　朱曰女婦未廟見之稱也　鄭

　曰裳男子之下服(孔曰以婦人之服不殊裳故知男/子之下服也曲禮曰諸母不潄裳)

　(惟舉裳不潄則衣/可潄明裳為賤)　毛曰要䙅也襋領也(孔曰要是/裳䙅襋為)

　(衣領説文亦/云襋衣領也)　范曰好人女而未婦為容好者也(毛/曰)

　(好人好女/手之人)　孔曰服之整治之也　鄭曰魏俗至冬

　猶謂葛屨可以履霜　孔曰新來嫁猶謂之女可以縫

　衣裳　毛曰婦人三月廟見然後執婦功　范曰非

　特使之縫裳而又服要襋之功其儉嗇且急亦已甚

　矣　蘇曰君子之為國致隆而極廣焉故其降也猶

　可以不陷今葛屨而以履霜及其暑也將安用矣婦

　之未廟見也而使之縫裳及其成為婦也將安使之

　矣

好人提提(徒兮/反)宛(於阮/反)然左辟(音/避)佩其象揥(勅帝/反)維是

褊心是以為刺

　毛曰提提安諦(音/帝)也(范曰安/徐也)宛辟貌(朱曰宛然/讓之貌也)婦至

　門夫揖而入不敢當尊宛然而左辟(蘇曰讓而辟者/必左孔曰不敢)

　(當主故/就客位)　朱曰揥所以摘髮用象為之貴者之飾也

　　蘇曰女子始嫁而治其威儀其修如此而可以賤

　事使之與然褊者以為為是無益故為其益者而至

　於縫裳也惟君子則不然懼其不容降矣(鄭曰婦新/至慎于威)

　(儀如是使/之非禮)

　　葛屨二章一章六句一章五句

汾(扶云/反)沮(子預/反)洳(如預/反)刺儉也其君儉以能勤刺不得

禮也

　孔曰王肅孫毓皆以為大夫采菜崔靈恩集注序云

　君子儉以能勤案今定本及諸本序直云其君義亦

　通

彼汾沮洳言采其莫(音/暮)彼其之子美無度美無度殊異

乎公路

　毛曰汾水也(説文曰汾出太原晉陽山西南入/河 蘇曰汾水出於晉其流及魏)沮洳

　其漸(接廉/反)洳者(朱曰汾水名沮洳水/浸處下濕之地也)莫菜也(孔曰莫/菜者葉)

　(似柳葉厚而長有毛刺今人繅/以取繭緒五方通謂之酸迷)　鄭曰無度言不可

　以尺寸(孔曰不可以/尺寸量也)是子之徳美信無度矣雖然其

　采莫之事則非公路之禮也公路主君之軞車庶子

　為之晉趙盾為軞車之族是也　朱曰儉嗇不似貴

　人也

彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊異乎

公行(户郎/反)

　朱曰一方彼一方也史記扁鵲視見垣一方人　范

　曰英者草木之華也　鄭曰公行者主君兵車之行

　列(孔曰公路公行一官也晉成公宦卿之適以為公/族其庶子為公行趙盾為軞車之族杜預云公行)

　(之官/是也)

彼汾一曲言采其藚(音/續)彼其之子美如玉美如玉殊異

乎公族

　朱曰一曲謂水曲流處　毛曰藚水蕮(音/昔)也(孔曰水/藚如續)

　(斷寸寸有節拔之可復陸/璣云今澤蕮也葉如車前)　鄭曰公族主君同姓昭

　穆也(孔曰左傳曰晉荀㑹欒黶韓無忌為公族/大夫使訓卿之子弟是公族主君之同姓)

　　汾沮洳三章章六句

園有桃刺時也大夫憂其君國小而迫而儉以嗇不能

用其民而無徳教日以侵削故作是詩也

　范曰魏君儉而不取嗇而不施君不能𤼵政施仁而

　民亦無以趨事勸功上下相離君民相棄君獨行之

　於上而臣民不以為非此詩所以刺時也

園有桃其實之殽心之憂矣我歌且謠(音/遙)不知我者謂

我士也驕彼人是哉子曰何其(音/基)心之憂矣其誰知之

其誰知之盖亦勿思

　毛曰興也園有桃其實之殽國有民得其力　程曰

　觀此詩可見其憂深思逺矣所刺者不能用其民耳

　不能用其民則不能治豈復有徳教其致侵削可知

　也國無政事則亡故詩人憂思之深也桃果之賤者

　園有桃亦用其實以為殽興國有民雖寡能用則治

　今不能用其民故心憂之至歌且謠誦詠之為謠(毛/曰)

　(曲合樂曰歌徒歌曰謠故孔曰釋樂云徒歌謂之謠/謠既徒歌則歌不徒矣 曰曲合樂曰歌樂即琴瑟)

　(行葦傳曰歌者合于琴瑟也歌謠/對文如此散則歌未必合樂也)重言人不知者不

　思耳其情至深切也　王曰儉而非之則疑於驕

　朱曰彼不知我心之所憂者反以我為驕慢而曰彼

　君之所為已是矣而子之言獨何為哉盖舉國之人

　莫覺其非而反以憂之者為驕也故曰心之憂矣其

　誰知之重言其誰知之而曰盖亦勿思盖曰此之可

　憂較然易知彼之非我特未之思耳誠思之則將不

　暇非我而自憂矣

園有棘其實之食心之憂矣聊以行國不知我者謂我

士也罔極彼人是哉子曰何其心之憂矣其誰知之其

誰知之盖亦勿思

　毛曰棘棗也　鄭曰聊且略之辭也聊出行於國中

　以寫憂(程曰行國猶駕言/出遊以寫我憂)　范曰謂我士也罔極言

　責君無已也

　　園有桃二章章十二句

陟岵孝子行役思念父母也國迫而數(音/朔)侵削役乎大

國父母兄弟離散而作是詩也

　鄭曰役乎大國者為大國所徵發

陟彼岵(音/户)兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜無已上

慎旃哉猶來無止

　毛曰山無草木曰岵(孔曰釋山云多草木岵無草木/屺與傳正反 説文曰岵山有)

　(草木也屺山無草木也詩陳曰岵也屺也岡也皆山/之髙處而可以瞻望者 人各取其一以協韻耳)

　　鄭曰無已無懈倦　蘇曰上猶尚也　毛曰旃之

　也　蘇曰孝子登髙以望其父而不見則思其將行

　之戒以自慰(張曰直述所以念父之意未若思/父所以念已之心之為深切也)　孔

　曰我欲行之時父教戒我曰嗟予子從軍行役之時

　當早起夜寐無得已止　朱曰尚庶幾慎之哉猶可

　以來歸無止於彼而不來也盖生則必歸死則止而

　不來矣

陟彼屺(音/起)兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜無寐上

慎旃哉猶來無棄

　毛曰山有草木曰屺季少子也(王曰尤憐愛少子/者婦人之情也)無

　寐無耆(常志/反)寐也　東萊曰母尚恩故曰無棄言無

　棄母而不歸也

陟彼岡兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎

旃哉猶來無死

　毛曰山脊曰岡　蘇曰必偕必與同役者偕無獨行

　也

　　陟岵三章章六句

十畆之間刺時也言其國削小民無所居焉

　孔曰謂土田陿隘非謂無居宅也　王曰先王建萬

　國親諸侯使小事大大比小有相侵者方伯連帥治

　而正之是以諸侯不失其分地而庶民保其常生周

　道衰彊陵弱衆蹙寡天子方伯連帥無以制之有國

　者亦多不知所以守其封疆此詩所為作也

十畆之間兮桑者閑閑兮行與子還兮

　張曰十畆之間場圃之地(又曰周制國郛之外有聴/為場圃之地者疑家授十)

　(畆以毓草木漢孔曰孟子曰五畆之宅樹之以桑則/野田不樹桑 食貨志云田中不得有樹用妨五穀)

　　毛曰閑閑然男女無别往來之貌或行來者或來

　還者(孔曰還兮相呼而共歸下云/逝兮相呼而共往傳總解之)　孔曰魏雖地狹

　民稠未必即然舉十畆地以喻其陿隘耳

十畆之外兮桑者泄泄(以世/反)兮行與子逝兮

　毛曰泄泄多人之貌　東萊曰横渠指桑地為場圃

　合於古制但又謂魏地侵削外無井受之田徒有近

　郭園㕓而已則似不然果如是民將何所食乎政使

　周制果家賦園㕓十畆魏既削小豈容尚守古法或

　數家共之也況詩所謂十畆者特甚言之爾未可以

　為定數也

　　十畆之間二章章三句

伐檀(徒丹/反)刺貪也在位貪鄙無功而受禄君子不得進

仕爾

　吕曰君子小人相為盛衰小人肆而君子窮此所以

　不得進仕也

坎坎(苦感/反)伐檀兮寘之河之干兮河水清且漣(力纒/反)猗

(於宜/反)不稼不穡胡取禾三百㕓(直連/反)兮不狩不獵胡瞻

爾庭有縣(音/𤣥)貆(音/暄)兮彼君子兮不素餐(七丹/反)兮

　朱曰坎坎用力之聲(曹曰檀木堅忍故伐之之聲/坎坎然非若丁丁之易也)檀

　木可以為車者寘與置同　毛曰干厓也　董曰河

　濁而在岸之干之側之漘者清也　毛曰風行水上

　成文曰漣(孔曰釋水云河水清且瀾漪大波為瀾/小波為淪直波為徑漣瀾雖異而義同)

　朱曰猗與兮同語辭也書斷斷猗無他技大學作兮

　莊子亦云而我獨為人猗是也　毛曰種之曰稼斂

　之曰穡　鄭曰胡何也　毛曰一夫之居曰㕓(孔曰/謂一)

　(夫之田百畆也地官遂人云夫一㕓田百畆揚子云/有田一㕓 曹曰三百㕓為田三萬畆以漢志凖之)

　(畆收一石有半三百㕓之所收當四萬五千石昔孟/子辭齊卿而宣王欲使之養弟子以萬鍾孟子以為)

　(辭十萬而受萬是大國之卿其禄之多者至于十萬/鍾少亦不减萬鍾鍾六斛四斗也較三百㕓之數與)

　(萬鍾相近意者魏為小國其上卿之禄固當大國之/下卿也然下章三百億其數與三百㕓甚相遼絶故)

　(知詩人情性之言亦/不甚拘於名數也)　鄭曰冬獵曰狩宵田曰獵(孔/曰)

　(狩獵取禽獸之通名周禮云大田獵王制云佐車止/則百姓田獵不必皆宵田也中候云秦伯出狩駟驖)

　(云從公于狩未/必皆冬獵也)　朱曰貆貉類(鄭曰貉子曰貆類曹曰/説文以貆為貉 云北)

　(方豸種似/狐而善睡)　鄭曰彼君子者伐檀之人　毛曰素空

　也　朱曰餐食也　東萊曰君子伐檀以自給也坎

　坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且漣猗悠然於河

　之干遺佚而不怨阨窮而不憫者也國人見君子在

　下者如此小人在位者如是乃責之曰汝未嘗稼穡

　禾何為而積汝未嘗狩獵貆何為而來汝獨不見夫

　彼河干之君子義不素餐親伐檀以自食者乎(朱曰/遂歎)

　(彼君子者不肯無事而空食人之食則此無功而受/禄者之為空食而可賤明矣 南軒曰此詩盖譏在)

　(上者無功徳於民而享其奉故以不稼而得禾不獵/而得獸者為比非必欲君子稼穡而後食也公孫丑)

　(以君子不耕而食為素餐其為詩也亦固矣/其將至于為許行之徒之論故孟子闢之)此特旁

　觀者之辭若所謂伐檀之君子方且陶陶不改其樂

　豈較短量長者哉　蘇曰河非用車之處(朱曰有人/於此用力)

　(伐檀將以為車而行陸也今乃寘之河干則但見河/水之清漣而無所用以比君子進徳修業將以有為)

　(而不遇其時相南軒曰為有用之物棄置河濱徒與/河水之清漣 映而已猶君子之不得進仕廢放于)

　(林谷之/中也)　曹曰檀車而寘之河上非車之不能勢不

　可也若夫漸裳濡軌茍以求濟則君子有所不屑矣

坎坎伐輻(音/福)兮寘之河之側兮河水清且直猗不稼不

穡胡取禾三百億兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣特兮彼

君子兮不素食兮

　朱曰輻車輻也伐木以為輻也直波文之直也(蘇曰/水平)

　(則流/直)　鄭曰十萬曰億三百盖言禾秉之數(孔曰田/方百里)

　(于今數為九百萬畆而王制云方百里為田九十億畆/是億為十萬也三百億與三百㕓三百囷相類若為)

　(釡斛之數則太多不類故為/禾秉之數謂刈禾之把數也)　毛曰獸三嵗曰特

坎坎伐輪兮寘之河之漘兮河水清且淪猗不稼不穡

胡取禾三百囷(丘倫/反)兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣鶉(音/純)

兮彼君子兮不素飱(素門/反)兮

　朱曰輪車輪也伐木以為輪也　毛曰淪小風水成

　文轉如輪也(韓詩順流而風/曰淪淪文貌)　孔曰囷圓倉　郭璞

　曰鶉䳺屬　毛曰熟食曰飱(説文曰水澆飯也不曹/曰人旦則食飯飯 可)

　(留故夕則以水澆而食之/薄于朝食尚不敢素也)

　　伐檀三章章九句

碩鼠刺重斂(吕驗/反)也國人刺其君重斂蠶食於民不修

其政貪而畏人若大鼠也

　孔曰蠶食者蠶之食桑漸漸以食使桑盡也猶君重

　歛漸漸以税使民困也

碩鼠碩鼠無食我黍三嵗貫(古亂/反)女(音/汝)莫我肯顧逝將

去女適彼樂(音/洛)土樂土樂土爰得我所

　鄭曰碩大也大鼠(孔曰陸璣云今河東有大鼠能人/立交前兩足於頸上跳舞善鳴食)

　(人禾苗人逐則走入樹空中魏國今河/東郡河北縣是也言其方物宜謂此鼠)　毛曰貫事

　也　鄭曰逝往也　朱曰爰語辭也　鄭曰我事女

　三嵗矣曽無恩徳來顧眷我往矣將去女與之訣别

　之辭　朱曰今將去女以適彼樂土而得我之所也

　　東萊曰三嵗貫女盖言魏君掊克民當去之久矣

　姑事之至於三嵗而莫我肯顧也猶書所謂天惟五

　年須暇之之意也

碩鼠碩鼠無食我麥三嵗貫女莫我肯徳逝將去女適

彼樂國樂國樂國爰得我直

　范曰莫我肯徳者不以我為徳也民出力以事上不

　以為徳而反蠶食之所以去也爰得我直者欲適從

　有道之國而赴愬之得其直亦樂矣

碩鼠碩鼠無食我苗三嵗貫女莫我肯勞逝將去女適

彼樂郊樂郊樂郊誰之永號(户毛/反)

　毛曰苗嘉穀也　范曰莫我肯勞者不以我為勞也

　　鄭曰郭外曰郊之往也　毛曰號呼也　張曰碩

　鼠之詩聖人所為取者以君失道如此國人疾之甚

　而欲去之猶有所未忍絶也故著其情於詩著其情

　於詩乃其所未忍絶者也末章誰之永號謂我將去

　爾而適樂郊當誰復永號於爾之土者乎此則尤可

　見其情也

　　碩鼠三章章八句

　魏國七篇十八章百二十八句

　毛詩集解卷九