詩傳旁通
詩傳旁通
欽定四庫全書
詩傳旁通卷十四 元 梁益 撰
魯頌
賜天子禮樂
衞正叔(湜/)禮記集說曰伊川程氏曰成王之賜伯禽
之受俱非也以愚觀之成王未必賜伯禽未必受葢
魯人僣用天子禮樂爾 陳用之(祥/道)禮書曰天子之
樂而魯有之康周公故也世衰禮廢魯不特用於周
公之廟而羣廟亦用焉故子家駒譏之不特用於魯
之羣廟而諸侯之廟亦用焉故郊特牲譏之以至八
佾作於季氏之庭舞振於文夫人之側則先王之樂
掃地而可知矣位嚴坦叔(粲/)詩緝曰曹氏曰明堂位
云成王命魯公世世祀周公以天子之禮樂祀帝于
郊配以后稷天子之禮也若魯公果受成王之命
則當自伯禽以後踵而行之矣由伯禽至僖公凡
十有八世考諸春秋史記皆未嘗行郊禮而惟僖公
行之豈成王之命獨豫加於僖公歟故知其僣自僖
公始也夫以諸侯而僣天子之禮天子雖不能討
而天亦吐之矣是以僖三十一年四卜郊不從乃
免牲宣三年春郊牛之口傷改卜牛牛死乃不郊
成七年春鼷鼠食郊牛角牛死皆改卜牛然則天
之不歆其祀亦可見矣夫祭天天子之大事
大禮也猶敢僣而行之焉則其僣而作頌抑其次
也
請命作頌
黄東發(震/)日抄曰愚按行父文公六年如陳如晉至
襄公五年卒其見於經者凡五十四年使行父夀踰
七十計其在文公時年方弱冠僖公者文公之父也
行父安得迨事僖公而為之請命于周若史克又後
行父十年方見於經恐亦未必迨事僖公也且序之
為此說者以魯有頌為僣而行父魯名臣也謂其嘗
請命于周則魯非僣耳然魯之僣莫大于郊矣明堂
位言成王賜伯禽以天子禮樂使世世以祀周公審
如此說亦未必使之郊天行天子之事也况吕覽明
言魯惠公請郊禮于平王而史角徃魯吕覽作於秦
明堂位作於漢是成王賜天子禮樂之事未必有之
故自伯禽至莊公十七世未聞有郊天者僖公三十
一年始卜郊而卜不從繼此若宣若成若定欲郊則
牛輒傷禮之不可僣神之不歆其祀如此魯人曾不
知愧反以郊為盛事而張皇之序者尚欲避頌之為
僣何異放飯流歠而問無齒决耶且魯頌非商周郊
廟之頌也臣子祈願其君而後世序詩者加頌之名
以代列國之風所謂美耳郊僣也乃以為僣詩非用之
郊者反以為僣而請之乎且此詩作于誰而請之也
謂作于僖公僖公不應自頌其美謂作于臣子臣子
不應專達於朝然則序詩者特未可知也劉元城嘗
言我藝祖不事虚文至太宗朝方用兵河東羣臣已
作歌詩淮夷固魯積患也僖公僅嘗從齊桓公㑹諸
侯於淮反因此見止於齊明年乃得歸可羞之甚者
也魯人反作詩歌以誇其大功雖曰祈願之辭然此
亦魯之所以不競也歟右請命作頌雖序說亦所當
知
季子
左傳襄公二十九年吴公子札來聘請觀于周樂使
工為之徧歌之札吴王夀夢之第四子故云季子
延州來季子 州來古國也吴取之以封季子地志
云吳封季札州來而居延陵故曰延州來按延陵有
五一在代郡一在綏州一在丹徙皆非季子之居一
在金陵然亦非古之延陵在今常州晉陵縣北七十
里江陰之西三十五里地曰申蒲札退耕在是有札
之墓孔聖書其碣云嗚呼有吴延陵君子之墓凡十
字羅長源路史曰江陰芙蓉湖西馬鞍山札耕處
駉
驎
青驪驎良忍切
魚
或引爾雅作䁩
思無邪斷章
左襄二十八年盧蒲癸曰賦詩斷章 斷音短言賦
詩者但取其一章為義斷取其一章也
泮水
受成訊馘
禮記王制曰受命於祖受成於學出征執有罪反釋
奠于學以訊馘告鄭康成註受命于祖告祖也受命
于學定兵謀也釋菜奠幣禮先師也孔穎達䟽訊言
也是生而可言問者也馘截耳也是死而截其左耳
也
五十矢為束
孔穎達曰古者一弓百矢毛以五十矢為束荀卿論
兵云負矢五十箇荀毛之師故從其言耳穎達又曰
束矢當百箇而在軍之禮重弓以備折壊或以分百
矢為兩束
荀毛之師
初孔子以詩授卜商商以授曽申申授李克克授孟
仲子仲子授根牟子牟子授荀卿卿授毛亨亨授毛
萇亨大毛公萇小毛公萇授貫長卿長卿授觧延年
延年授徐敖荀卿名况趙人
閟宫
先種曰穉
毛傳本云先種曰稙後種曰穉按穉稙非谷名乃生
熟早晚之稱
白牡騂剛
禮記明堂位云殷白牡周騂剛公羊文十三年傳云
魯祭周公何以為牲周公用白牡魯公用騂犅何休
註公羊云白牡殷牲也周公死有王禮謙不敢與文
武同也不以夏黑牲者謙改周之文當以夏避嫌也
騂犅赤脊周牲也魯公伯禽以諸侯不嫌故從周制
以脊為差
楅衡
楅音逼以木束角也楅設於角衡施於鼻皆所以止
觸
常
魯邦是常之常鄭氏箋云守也載甞之載傳以為則
箋以為始
三夀
王伯厚困學紀聞曰晉姜鼎銘保其孫子三夀是利
魯頌三夀作朋葢古語也
夀母
成風莊公之妾僖公之母成諡也風姓也須句國之
女風姓(句音/劬)僖立時年長故稱成風為夀母
魯朝宿之邑
左桓元年鄭伯以璧假許田杜元凱云成王營王城
有遷都志故賜周公許田以為魯國朝宿之邑其地
近鄭故鄭易之按朝宿之邑者朝覲往來所宿之邑
也此詩居常與許許即許田其地近鄭常一作甞在
薛之旁莊三十一年築臺于薛薛魯地後屬齊為孟
嘗君食邑毛傳常許魯南鄙西鄙孔䟽常為南鄙許
為西鄙
徂徠新甫
王伯厚曰後漢書注兖州博城縣有徂徠山亦名尤
來後魏志魯郡汶陽縣有新甫山
商頌
正考父校商之名頌以那為首
朱子曰太史公云宋襄脩仁行義欲為盟主其大夫
正考父美之故追道契湯髙宗之所以興作商頌葢
本韓詩之說諸儒多惑之者今考此頌皆天子之事
非宋所有且其辭古奥亦不類周世之文而國語閔
馬父之言亦與今序合韓詩太史公之說非也
張子曰魯頌之辭夸商頌之辭粹
殷商
鄭漁仲曰契之封商本上洛後世遷于亳故京兆杜
縣亳亭是也司馬遷云禹興西羌湯起亳俱在西也
及湯有天下始居于商丘復命以亳梁之谷熟是也
本帝嚳之都故曰湯始居亳從先王居自契至成湯
凡八遷亳都有溵水在焉故亦謂之殷後世遷于嚻
遷于相遷于耿遷于朝歌而殷商之名未始偏廢以
開國命受之祖所以命也
商 商丘
契封商子昭明居砥石復遷商昭明子相土居商丘
帝嚳四后次妃有娀女曰簡狄簡亦作柬狄亦作翟
感乙致胎疈而生契乙者燕也疈者胸剖而生也疈
音平之入聲契字亦作&KR0859;亦作卨亦作偰四字同音
堯命契為司徒使布五教至虞不廢是以受商賜姓
子氏商人謂之𤣥王契所封之商在商州上洛縣華
陰鄭縣有巒都城及故潘邑世本云契居蕃闞駰云
蕃在鄭西今之巒城地有商山巒亦作欒並盧官切
潘與蕃同音翻商丘乃唐火正之官閼伯所封之故
墟相土因而居之其地在漢為雎陽在唐為宋州
在宋為南京應天府在亡金為歸徳府自契以下十
有二世而湯遂興 商之商洛古義均國舜子義均
封於商故曰商均在漢為商縣盛𢎞之荆州記云武
闗西北百二十里商城是也
亳
亳之名則一其為地則五而譙郡之亳弗與焉成湯
都南亳在糓熟縣古髙辛所都之地與葛為鄰糓熟
在宋為南京屬縣葛則寧陵之葛鄉也一在長安杜
縣南商先世居之有亳亭亭有溵水一在河南偃師
謂之西亳或以此為湯都然去葛七八百里非可使
亳衆往為耕者一在考城謂之北亳亦曰景亳有景
山亳城湯亭古亳城在考城東北五十三里有湯塟處
亦有溵水考城於今為歸德睢州之屬縣一在鄭地
左襄十一年盟於亳城北鄭地也亳縣本濟陰故亳
今亳州譙郡近於榖熟之南亳又有南北亳亦皆曰
商乃後代之襲名或以考城為南亳安陽為北亳安
陽即相州外城孔穎達亦不能辨又有南西北亳為
三亳阪尹者羅長源曰按三阪東城皋南轘轅西降
谷分亳民于三所爾
亳王 周穆王桓王之時别有一湯亦號亳王為秦
所滅乃西戎之君𦵏於亳地者非成湯也
戴公
成王殺武庚封㣲子啟於宋代武庚為殷後至戴公
凡十君戴公當周宣王之時
那
商人尚聲
禮記郊特牲殷人尚聲臭味未成滌蕩其聲樂三闋
然後出迎牲聲音之號所以詔告于天地之間也註
云臭味未成牲未殺也滌蕩宣播也迎牲迎於廟門
之外也
齋之日祭之日
禮記祭義註見所為齋者思之熟也所嗜素所欲飲
食者也周還出户謂薦設時也無尸者闔户若食間
則又出户而聽之疏曰先思其粗漸思其精故居處
在前樂嗜在後 僾音愛㣲見貌還音旋平聲愾開
代切
容聲
東滙澤陳雲住(澔/)曰舉動容止之聲也
嘉客
客謂先代之後如益稷書之虞賔在位謂堯子丹朱
為賔於虞 丹朱 堯子朱封於丹淵
閔馬父
閔馬父魯人襄公傳書閔子馬昭公傳書閔馬父一
人而異其書若子馬父者然
正考父
宋緡公生弗父何弗父何生宋父宋父生正考父正
考父為孔子七世祖
名頌
韋昭註國語云名頌頌之美者
其輯之亂
韋昭曰輯成也凡作篇章義既成撮其大要以為亂
辭詩者歌也所以節舞者也如今三節舞矣曲終乃
更變章亂節故謂之亂也
烈祖
羮定
定丁磬切音訂又如字禮器云納牲詔於庭血毛詔
於室羮定詔於堂三詔皆不同位葢道求而未之得
也註云羮肉汁也定肉熟也煮之既熟將迎尸入室
乃先以俎盛羮及定而告神於堂此是薦熟未食之
前也鄭康成曰羮定謂割牲時也羮以其味之和而
羮成定以其體之熟而無變儀禮云肉謂之羮定猶
熟也
𤣥鳥
有娀
淮南子有娀在不周之北張守節史記正義按記云
桀敗有娀之墟有娀當在蒲州羅長源云葢在陜虢
之間娀訛為嵩故有娀氏嵩氏
九有
鄭氏箋九有履有九州為之主也
武王
史記殷本紀湯曰吾甚武號曰武王湯名履亦曰天
乙或曰字也或曰夏殷之王皆以名為號按諡法除
虐去殘曰湯然諡法至周乃有之
維河
朱子初解河商所都如盤庚民不肯涉河以遷即此
河也景貟維河則以諸侯輻凑而至于河也員音圎
鄭氏音云下篇長發輻隕既長之隕亦音圓朱傳音
員徐邈音于貧切
景亳之命
左昭四年楚子合諸侯于申椒舉言於楚靈王曰夏
啟有鈞臺之享商湯有景亳之命周武有孟津之㑹
鈞臺在河南陽翟縣啟享諸侯于此河南鞏縣西南
有湯亭或言亳即偃師湯㑹諸侯于此
長發
𤣥王
國語周語𤣥王勤商十四世而興魯語自𤣥王以及
主癸莫若湯韋昭曰𤣥王契也歐陽文忠公曰書稱
格王寧王葢古人往往以美稱加王爾𤣥者深㣲之
謂也
中葉
契興於唐虞大禹之際功業著於百姓百姓以平封
于商賜姓子氏禮緯云祖以𤣥鳥生子也契子昭明
昭明子相土相土子昌若昌若子曹圉曹圉子㝠㝠
子振振子㣲㣲子報丁報丁子報乙報乙子報丙報
丙子主壬主壬子主癸主癸子天乙是為成湯司馬
貞史記索隠云相土佐夏功著於商詩頌相土烈烈
是也
日躋
孔子家語弟子行篇成湯恭而以恕是以日躋
旒縿
詩詁曰旂所垂為旒衆旒所著為縿縿者旌旗之正
幅也著者綴也縿音衫著直略切
係屬
公羊傳君若綴旒然註云綴繫屬也繫屬之與係屬
音義並同 屬音燭 漢書五行志君若綴斿不得
舉手應劭曰斿旌旗之旒隨風動摇顔師古籕曰言
為下所執隨人東西斿音由
駿厖
荀子榮辱篇作駿蒙蒙之讀如厖齊詩作駿駹駿駹
謂馬也按隋書以為齊詩魏代已亡今舉其說葢雜
見於傳註者耳
韋
大彭豕韋者顓頊孫陸終之子曰籛籛之字曰鏗封
于彭是為大彭彭祖以雉斟養性事放勲夏之中興
别封其孫元哲于韋是為豕韋迭為夏伯元哲一作
元喆哲喆音同羅長源曰國都記豕韋氏彭氏之國
劉累更封之故世本謂豕韋防姓杜預云東郡白馬
縣東南有韋城隋為韋城縣今滑州白馬縣南韋鄉
也有豢龍井
顧
顧已姓子爵髙陽之氏後有顧有温夏諸侯之國濮
州范縣東南二十八里有古顧城古今人表以為鼓
顔師古曰鼓即顧也顧為商所滅温為狄所滅
昆吾
昆吾已姓國帝顓頊妻勝奔氏曰娽生伯偁卷章季
禺卷章娶□水氏曰嬌生犂及回犂為祝融回食邑
于吳曰吳回吴回生陸終陸終娶鬼方氏曰嬇孕三
年生子六人曰樊曰惠連曰籛曰求言曰晏安曰季
連以六月六日坼左而生三人剖右而生三人所謂
㝈生坼疈者㝈力兖切音臠雙生也樊為己姓封昆
吾昆吾為夏伯主其後裔與桀同滅此見羅氏路史
東漢郡國志云東郡濮陽古昆吾國
阿衡
唐河内馬貞史記索隠曰孫子兵書云伊尹名摯
孔安國云伊摯然解者以阿衡為官名阿倚也衡平
也言依倚而取平也書曰惟嗣王弗惠于阿衡亦曰
保衡皆伊尹之官號非名也 皇甫謐曰伊尹力牧
之後生于空桑吕氏春秋曰有侁氏採得嬰兒于空
桑後居伊水命曰伊尹尹正也湯使之正天下
禘祫
朱子于長發題下傳云大禘不及羣廟之主此疑為
祫祭之詩經無明文不可攷也李格非禮記觧曰夏
道忠故大祭有祫而無禘殷人質故大祭有禘而無
祫周則五年而兼用之謂殷無祫祭則長發之祫何
為而然 禘祫無定說 唐陸氏淳春秋纂例曰趙
子曰禘者帝王立始祖之廟猶謂未盡其追逺尊先
之義故又推尋始祖所出之帝而追逺之以其祖配
之者謂於始祖廟祭之而便以始祖配祭也此祭不
兼羣廟之主為其踈逺不敢䙝狎故也其年數或每
年或數年未可知也或問曰禘非時祭之名則禮記
諸篇所說其故何也趙子曰禮記諸篇或孔門之後
末流弟子所撰或是漢初諸儒私撰之以求購金皆
約春秋為之見春秋禘于莊公遂以為時祭之名見
春秋惟兩度書禘一春一夏所以或謂之春祭或謂
之夏祭各自著書不相符㑹理可見也鄭𤣥不相尋
討本原但隨文求義解此禘禮輒有四種其註祭法
及小記則云禘是祭天註毛詩頌則云禘是宗廟之
祭小於祫註郊特牲則云禘當為初註祭統王制則
云禘是夏殷之時祭名殊可怪也 趙子趙匡字伯
循唐天水郡人 横渠張子子厚曰欲知禘之說當
如趙伯循斷然立義 信齊楊氏(復/)曰祫祭有二曾
子問曰祫祭於祖則祝迎四廟之主王制云天子祫
甞祫烝諸侯甞祫烝祫此時祭之祫也公羊傳曰毁
廟之主陳于太祖未毁廟之主皆升合食于太祖此
大祫毁廟未毁廟之主而祭之也祫猶合也祫祭惟
此二條此外無餘禮漢儒之論又混禘祫而并言之
何其紛紛多端耶 三山林氏少穎(之竒/)曰禘祫之
說諸儒聚訟久矣論年之先後則鄭康成髙堂隆謂
先三而後二徐邈謂先二而後三辨祭之大小則鄭
康成謂祫大於禘王肅謂禘大于祫賈逵劉歆謂一
祭而二名禮無差降又或謂禘以夏不以春祫以冬
不以秋矛盾相攻卒無定論此皆置而勿辨其可深
責者始為私見陋說召諸儒之紛紛者其鄭氏之失
歟鄭氏之說曰魯禮三年喪畢而祫于太祖明年禘
于羣廟自爾以後五年而再殷祭一禘一祫周禮廢
絶久矣鄭氏何據而云為之說者周禮盡在魯鄭氏
所據春秋魯禮則周禮可知矣鄭氏不知春秋固妄
為此說後學又不察因為所惑也求之聖經禘祫之
文不詳所可知者禘尊而祫卑矣何者禘者以始祖
之廟未足以盡追逺尊先之義故推尊祖所自出之
君而追祀之則謂之禘此天子祭名諸侯無禘禮若
祫則毁廟未毁廟之主皆合食于太祖非惟天子有
祫諸侯亦得祫也詳二祭之名則禘尊祫卑可謂明
矣考之經籍禘祫之文可知者此爾至於年數之久
近祭時之先後則經無所據學者當闕其疑不可據
漢儒臆說也
殷武
荆楚
楚芊姓子爵(芊音/弭)顓頊之子卷章卷章之子吴回吴
回之子陸終陸終之第六子曰季連季連姓芊氏曰
季芊居荆州生子曰附叙伯禹定荆州即季芊所居
之地而封之於熊故其子為穴熊夏有楚狐父其後
鬻熊子者師臣周西伯成王時復封其子熊繹于荆
居丹陽是為楚荆楚本一木名曰荆楚者言荆州之
楚也荆州葢以荆楚之木為其州之名云 許叔重
曰堯以楚伯受命今之唐州故湖陽縣有西唐山
益按周成王封熊繹于楚居丹陽今之秭歸縣也本
曰西楚楚武王僣稱王徙枝江亦曰丹陽枝江縣隷
荆南是為南楚秦之鄣郡漢元封二年為丹陽郡西
丹陽縣乃潤州之境蕪湖縣東二十里有石城山或
以為楚始封之地楚文王徙郢在江之南是為南郢
昭王徙鄀今宜城也是為北郢惠王遷鄢頃襄王遷
陳號曰西楚葢惠王滅陳頃襄王自郢徙都之今㶏
水西三里有章華臺考烈王徙夀春亦曰郢懷王都
于彭城其後以海州為東楚廣陵為南楚陳及彭城
為西楚因併紀之且附荆舒之說鄀若鄢偃頃傾
荆舒 魯頌閟宫荆舒是懲傳謂荆者楚之别號舒
其與國也按舒之字或作□亦作郃羣舒皆子爵地
近荆楚謂之荆舒春秋僖公三年徐人取舒其後多
為楚所滅羣舒者舒庸舒鳩舒蓼舒龍舒鮑蓼字或
作鄝鄝舒龍亦云龍舒又有舒龔在兖州之龔丘與
荆之羣舒異
鬼方
集傳云盤庚没而殷道衰楚人叛之髙宗伐其國平
其地易曰髙宗伐鬼方三年克之葢謂此歟愚益按
朱子此傳以鬼方為荆楚南方之地也史記黄帝紀
北逐葷粥葷音熏粥音育司馬貞云葷粥匈奴别名
唐虞已上曰山戎亦曰薰粥夏曰淳維殷曰鬼方周
曰玁狁漢曰匈奴司馬貞史記索隠此說以鬼方為
北方之地也朱子雖不取索隠之言然鬼方實指北
而非南耳
世見曰王
周禮九州之外謂之藩國世一見各以其所貴寳為
贄 一世一見於王謂其父死子繼及嗣王即位乃
來朝謂之世見朝音潮見音現
髙宗享國
書無逸篇肆髙宗之享國五十有九年
百世不遷
宗廟之制太祖之廟百世不遷自餘則六世之後每
一易世而一遷王者祖有功宗有德髙宗武丁中興
故特為百世不遷之廟公羊春秋文公二年傳何休
註太祖東鄉(音/向)昭南鄉穆北鄉父曰昭子曰穆昭取
南面鄉明
詩傳旁通卷十四