詩演義

詩演義

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欽定四庫全書

 詩演義卷十一

             明 梁寅 撰

 祈父之什

祈父

 軍士怨於久役而作也 傳曰舊序以為刺宣王之

 詩觀之詩文未見其必為宣王也

祈父予王之爪牙胡轉予于恤靡所止居

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 三章皆賦也祈父司馬也掌封圻之兵甲故以是稱

 之其意曰我乃王左右爪牙勇士䕶衛王宫我之職

 也何為使我逺征而轉我於憂恤之地不得安居乎

祈父予王之爪士胡轉予于恤靡所底止

 爪士者爪牙之士

祈父亶不聰胡轉予于恤有母之尸饔

 亶不聰言役使衛士又不令早還是誠不聰而無撫

 恤之恩也有母之尸饔尸主也饔熟食也言母不得

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 子之養自為飯食躬任薪水之勞也

白駒

 惜賢者之去而留之不得也

皎皎白駒食我場苗縶之維之以永今朝所謂伊人於

焉逍遙

 四章皆賦也皎皎白駒言賢者所乗之駒潔白可愛

 也食我場苗葢欲留賢者故託言駒食其苗而維之

 也以永今朝願其留而延於今日也所謂伊人於焉

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 逍遙伊人此人也言此人庶幾於此逍遙而不去也

皎皎白駒食我場藿縶之維之以永今夕所謂伊人於

焉嘉客

 藿豆葉也於焉嘉客庶幾此地有此嘉客也

皎皎白駒賁然來思爾公爾侯逸豫無期慎爾優游勉

爾遁思

 (闕/)

皎皎白駒在彼空谷生芻一束其人如玉母金玉爾音而

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有遐心

 (闕/)

我行其野

 民適異國依其昏姻而不見收恤故作此詩

我行其野蔽芾其樗昏姻之故言就爾居爾不我畜復

我邦家

 三章皆賦也言行於野中求休息之地而樗乃惡木

 徒蔽芾而茂盛不足依也昏姻者婦之父與壻之父

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 交相稱者也然亦凡親戚之通稱也來就爾居本欲

 相依而不見收恤見恩義之薄也

我行其野言采其蓫昏姻之故言就爾宿爾不我畜言

歸思復

 蓫者惡菜謂之牛蘈又名羊蹄菜貧窶缺食欲采之

我行其野言采其葍不思舊姻求我新特誠不以富亦

祗以異

 其亦惡菜大葉白華其根正白凶嵗可以禦飢求爾

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 新特特者匹也舊姻則疎新姻則親人之常情誠不

 以富亦祗以異言實不以彼之富而厭我之貧然亦

 祗以其新之異於故耳

斯干

 是詩乃築室既成而燕飲以落之因歌其事一正義曰宣

 王考室也考成也徳行民富廟寢成而與羣臣燕樂之

秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及弟矣式

相好矣無相猶矣

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 九章皆賦也秩秩斯干言此室之成秩秩然有序而

 在於此水之涯也幽幽南山言此室面終南之山居

 之幽幽然而安靜也如竹苞矣如松茂矣言室之安

 固如竹之叢生如松之茂盛當落成之時兄弟皆在

 故言兄弟者當和順而相好勿乖逆而相謀猶者謀

 也相圖謀而加侵害也張子曰猶似也葢人情望報

 施者薄則報亦薄兄弟如是則不能相好矣此於義

 亦通

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姒續妣祖築室百堵西南其户爰居爰處爰笑爰語

 營室以宗廟為先故言為夫祖妣之祭是以築室之多

 至於百堵曰妣祖取韻叶也堵者垣之五版也版長

 六七尺五版謂之堵五堵謂之雉西南其户隨方向

 而開户也居處笑語室成而安之樂之也

約之閣閣椓之槖槖風雨攸除鳥鼠攸去君子攸芋

 約之閣閣以繩束其版而端直也一曰閣閣者上下

 相承也椓之槖槖杵之聲也築室牢密故風雨不震

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 凌鳥鼠不侵害芋者尊大也居之安則尊且大也

如跂斯翼如矢斯棘如鳥斯革如翬斯飛君子攸躋

 如跂斯翼其大勢嚴正如人之立而翼然也如矢斯

 棘其亷隅整飭如箭之去急而直也如鳥斯革其棟

 宇峻起如鳥之驚飛而易其所止如翬斯飛其甍檐

 華彩如雉之軒翔而羽翼鮮明也躋者升也君子升

 斯堂以聽事也

殖殖其庭有覺其楹噲噲其正噦噦其㝠君子攸寧

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 殖殖其庭言前庭殖殖然平正也有覺其楹言其大

 柱對立所謂兩楹也噲噲其正向明之處快快然而

 顯敞也噦噦其㝠奥窔之間噦噦然而深邃也

下莞上簟乃安斯寢乃寢乃興乃占我夢吉夢維何維

熊維羆維虺維蛇

 莞者小蒲叢生水中而莖圓可以為席篦者以竹箟

 為席也維熊維羆熊猛獸山居冬蟄當心有白脂羆

 似熊而大長頭髙脚猛憨多力有黄赤二色維虺維

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 蛇虺似蛇而小首大如擘指所謂蝮也蛇當紆曲而

 行大者丈餘

大人占之維熊維羆男子之祥維虺維蛇女子之祥

 大人者大卜之屬占夢之官也祥者先兆也熊羆陽

 物故為生男之兆虺蛇隂物故為生女之兆

乃生男子載寢之牀載衣之裳載弄之璋其泣喤喤朱

芾斯皇室家君王

 寢之牀衣之裳貴重之也弄之璋璋者半圭貴者所

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 執也其泣喤喤男子聲大亦貴之相也朱芾斯皇芾

 蔽膝也天子純朱諸侯黄朱祝願其有是服也室家

 君王願其有室有家宜君宜王也

乃生女子載寢之地載衣之裼載弄之瓦無非無儀唯

酒食是議無父母詒罹

 寢之地則不如男子之寢牀也衣之裼以被藉小兒

 所謂褓也弄之瓦紡磚也紡而用磚女子之事也無

 非無過惡也無儀不為男子之儀也婦人無外事若

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 代男子行禮雖賢亦非賢矣唯酒食是議婦人唯主

 中饋而計量飲食也無父母詒罹詒遺也罹憂也越

 禮踰分以蹈於罪乃遺父母之憂也

無羊

 美人君牧養之蕃盛也

誰謂爾無羊三百維羣誰謂爾無牛九十其犉爾羊來

思其角濈濈爾牛來思其耳濕濕

 四章皆賦也羊之大者羣三百牛之犉者總九十者

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 問國君之富數畜以對牛羊之多如此富可知矣犉

 者黄牛黒唇也角濈濈聚也耳濕濕澤也

或降于阿或飲于池或寢或訛爾牧來思何簑何笠或

負其餱三十維物爾牲則具

 牛羊之衆或降于山之阿或飲于池之泉或寢而不

 驚或動而齧草訛者動也牧人之來也何簑笠以備

 雨負乾糧以充飢而牛羊之多凡同色者必有三十

 然亦見其多而已非必拘拘於三十之數也

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爾牧來思以薪以蒸以雌以雄爾羊來思矜矜兢兢不

騫不崩麾之以肱畢來既升

 柴之大者曰薪小者曰蒸言牧人兼採樵也以雌以

 雄又言其取禽也矜矜相驕也兢兢爭向前也不騫

 不騰躍也不崩不散奔也麾之以肱畢來既升言不

 假箠楚但以手麾之使來則畢來使升則既升也

牧人乃夢衆維魚矣旐維旟矣大人占之衆維魚矣實

維豐年旐維旟矣室家臻臻

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 古者有占夢之官則必有占夢之書故雖牧人之賤

 夢必占之衆維魚矣言先夢人衆而後乃是魚也旐

 維旟矣言夢郊野所建之旐而後乃為州里所建之

 旟也以人魚言之人為陽類魚為隂類隂陽調和時

 雨乃降故夢人為魚其應為豐年之兆也以旐旟言

 之鄉所統人少旟所統人多以少為多則子孫蕃盛

 故夢旐為旟其應為室家之臻臻也

節南山

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 家父作是詩刺王用尹氏以致亂也

節彼南山維石巖巖赫赫師尹民具爾瞻憂心如惔不

敢戲談國既卒斬何用不監

 興也節彼南山山節然而髙大也維石巖巖石巖巖

 然多而且峻也見山與石因以起興而刺尹氏也赫

 赫師尹民具爾瞻師尹者大師尹氏也言赫赫然之

 師尹乃民所瞻仰而不能盡其道何哉憂心如惔不

 敢戲談言我心之憂如火之熱不敢出言惟恐得罪

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 也國既卒斬何用不監言國之將亡如草木終於斬

 絶而尹氏不以既徃之事為監戒也

即彼南山有實其猗赫赫師尹不平謂何天方薦瘥喪

亂𢎞多民言無嘉憯莫懲嗟

 興也有實其猗言草木之實猗猗然而盛也不平謂

 何言尹氏秉鈞持衡當平其政而心乃頗僻任用非

 人其政不平謂之何哉天方薦瘥喪亂𢎞多薦與荐

 同薦瘥者艱疾重疊而至乃天之所降是以喪亂大

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 多也民言無嘉憯莫懲嗟言民之興謗無嘉美之言

 在民上者乃莫能懲戒而嗟歎憯傷痛也

尹氏大師維周之氐秉國之均四方是維天子是毗俾

民不迷不弔昊天不宜空我師

 此下皆賦也維周之氐氐與柢同謂本根也言尹氏

 專王政猶樹之根柢也其秉國之均平乃四方人心

 所維係天子賴之以毗使民知向善不至迷惑乃職

 之當然也今則不然其政頗僻不為天所弔閔矣是

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 宜悔罪改過不宜使我衆民至於空窮也

弗躬弗親庶民弗信弗問弗仕勿罔君子式夷式已無

小人殆瑣瑣姻亞則無膴仕

 弗躬弗親庶民弗信言尹氏弗躬親庶政故不為民

 所信服也弗問弗仕勿罔君子仕與事同言所任之

 人不誨問不諳事豈可欺罔君子而自以為能乎式

 夷式已無小人殆式用也夷若芟夷之夷己罷去

 也言彼小人者當芟除之罷去之不可信任使國之

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 危殆也瑣瑣姻亞則無膴仕兩壻相謂曰婭膴謂厚

 禄也言瑣瑣然鄙細之姻婭皆非其才不可使之居

 顯位而食厚禄也

昊天不傭降此鞠訩昊天不惠降此大戾君子如届俾

民心闋君子如夷惡怒是違

 昊天不傭降此鞠訩傭均直也又曰齊也天未嘗

 不均齊也而王任非人不敢歸咎故言天不均齊也

 訩與凶同謂禍亂也昊天不惠降此大戾思順也戾

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 乖也天不順人之欲使小人得政乃乖戾之大者也

 君子如届俾民心闋届至也闋息也言有位之君子

 能公忠之至則使下民可以息其愁怨矣君子如夷

 惡怒是違言能平其心以為政則民之憎怒其上者

 皆違去矣

不弔昊天亂靡有定式月斯生俾民不寧憂心如酲誰

秉國成不自為政卒勞百姓

 言不為天所弔閔故禍亂未有定時且亂之逐月而

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 生使民不安故我心之憂如宿酲不解是誰秉國之

 憲而至此乎不自為政而委任羣小竟至於勞苦百

 姓當國者之責也

駕彼四牡四牡項領我瞻四方蹙蹙靡所騁

 言居國之中而慮禍及身思駕四牡出避於外馬之

 項領已就車駕然竟無所之我瞻四方無非亂政葢

 京師天下之本其治其亂由内至外由近及逺是以

 天下至大而蹙蹙居内無可往之地雖車之已駕將

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 安所馳騁乎

方茂爾惡相爾矛矣既夷既懌如相醻矣

 言爾之肆惡方益茂盛我相爾之氣勢如矛之髙矛

 者鉤兵建之車上長或丈六尺或二丈是刃器之立

 為最髙也小人得志自處至髙不思危仆其象如此

 既夷者自謂安平也既懌者樂而無憂也如相醻者

 如飲而醻酢以相歡也

昊天不平我王不寧不懲其心覆怨其正

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 言邪人之勢盛正人之道衰乃昊天之不平也奬邪

 棄正者王之失不敢斥言故歸之天爾王之不寧亦

 其自取而曰我王不寧我者親之之辭亦忠臣愛君

 之心也彼人之心不自懲戒而反怨惡賢人之正已

 葢憚於自責輕於責人小人之常也

家父作誦以究王訩式訛爾心以畜萬邦

 家父周大夫也詩專責尹氏而末章始曰以究王訩

 乃端本清源之意也式訛爾心則勸勉王及尹氏言

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 君臣若皆變易其心棄惡從善斯可以惠養萬邦之

 民矣已舊序言此詩刺幽王然考之春秋隠公三年

 三月平王崩四月尹氏卒公羊傳以稱尹氏為譏世

 卿則尹氏專政在平王之末年故家父作詩刺之桓

 公八年家父聘魯是家父仕於平王與尹氏同朝其

 刺尹氏而兼刺平王明甚以為刺幽王者誤矣

正月

 大夫所作也

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正月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔之將念我獨兮憂

心京京哀我小心癙憂以痒

 賦也正月繁霜傳以為夏正四月乃正陽之月時不

 當有霜今乃有之而且繁寒暑失節是以憂傷也民

 之訛言謂訛偽之言惑亂民心為害甚大衆人不以

 為憂而我獨憂之中心京京然言憂之大也哀我小

 心畏懼之甚也癙憂以痒幽憂不已至於成疾也痒

 者疾也謂之幽憂者憂在於心而人不知也

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父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後好言自口莠

言自口憂心愈愈是以有悔

 賦也當亂日而自傷言父母生我何以使我當是時

 而至於病乎瘉瘦通病之甚而將死也亂不在我之

 先不在我之後而我適當之因言人之好言自口出

 莠言亦自口出莠言者如害苗之草穢惡不擇能敗

 人之事也憂心愈愈憂之益甚也是以有侮我之好

 言衆所憎惡故見侮慢也

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憂心惸惸念我無禄民之無辜并其臣僕哀我人斯于

何從禄瞻烏爰止于誰之屋

 賦也言憂心惸惸然念我安所得禄乎民之無罪方

 且皆為俘虜而作他人之臣僕哀我諸人又何從而

 得禄乎國將亡矣未知得之者為誰如瞻烏於將集

 之時未知其上於何人之屋也

瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆視天夢夢既克有定靡

人弗勝有皇上帝伊誰云憎

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 賦也觀之林中木大者為薪小者為蒸甚易見也而

 民今方危殆天乃夢夢然莫知其意亂之定乎未定

 乎皆不可知也但天之未定則人勝天天之既定天

 亦勝人人之勝天也善或受禍惡或受福及天之勝

 也則善必獲福惡必罹禍矣靡人弗勝言不問何人

 皆不能勝天也皇皇然之上帝果誰憎乎但為善者

 愛之佑之而又福之為惡者憎之虧之而又禍之其

 愛其憎皆非有私於其間也

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謂山葢卑為岡為陵民之訛言寧莫之懲召彼故老訊

之占夢具曰予聖誰知烏之雌雄

 謂山之卑則為岡為陵其髙顯然不可誑人以為卑

 也而民間訛偽之言乃以無為有以非為是何其誑

 惑人之甚乎然為是言者莫能懲戒而自止者何也

 賢者為世道憂故召老成而問焉又召占夢之人而

 訊焉亦皆莫能知之也今之在官者皆謂之聖譬如

 烏之黑色其為雌為雄熟能知之乎曰予聖者非真

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 為聖也亦見其妄自尊大爾

謂天葢髙不敢不局謂地葢厚不敢不蹐維號斯言有

倫有脊哀今之人胡為虺蜴

 賦也衰亂之世常憂禍及必深自䕶抑每事謹畏故

 天雖云髙不敢不局局者身之俯惟恐觸乎天也地

 雖云厚不敢不蹐蹐者接迹輕步惟恐地之陷也我

 之號呼以此言喻諸人有倫禮而非妄如脊梁而正

 直然人之不聽我言者何哉葢凡今之人如虺如蜴

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 為可哀也虺即蝮蛇蜴者蝘蜓又曰蜥蜴

瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我則如

不我得執我仇仇亦不我力

 興也阪田者崎嶇墝埆之地特者特生之苗也言不

 美之地而苗之特生菀然而盛以興生亂世而不得

 志也天之扤我如不我克扤動搖也居處不安乃天

 之動搖我惟恐不我勝也彼求我則如不我得彼者

 指當時權臣也言初之求我以為法則惟恐不能得

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 執我仇仇亦不我力言久而棄我則禁持困苦我如

 仇讐然不復能用力而奬助矣葢權臣之進退人才

 始而援引欲其助己也終而擯棄惡其異己也求之

 甚難棄之甚易邪則易親正則難合往往如是

心之憂矣如或結之今兹之正胡然厲矣燎之方揚寧

或滅之赫赫宗周褒姒烕之

 賦也言我心之憂如或遇結而不能解以今此之政

 悖謬乃亂亡之漸何其暴厲之甚哉譬火之燎原勢

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 燄方盛莫之能滅然未有不滅者觀之於前赫赫然

 宗周之盛一褒姒足以烕之矣烕亦滅也傳之後説

 以此詩為東遷後作葢有監戒意無憂懼之情乃道

 已然之事也此説疑得之

終其永懐又窘隂雨其車既載乃棄爾輔載輸爾載將

伯助予

 比也終其永懐言我長思其終也又窘隂雨如車之

 遇雨而窘困也其車既載言裝車方行也乃棄爾輔

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 者縛杖於輻以防輔車者欲行而棄之則不可行矣

 載輸爾載道阻車仆敗其所載也將伯助予言請人

 相救則緩不及事也此章設譬言我思後患彼不虞

 難至棄正土危而求救則無及矣

無棄爾輔貟于爾輻屢顧爾僕不輸爾載終踰絶險曾

是不意

 比也貟者益也車行而不棄其輔則有以益其輻矣

 又顧爾之僕戒其防險如是則不敗所載可以度險

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 矣而曽不以是為意乎此又譬能用賢人且能戒飭

 則國家治安矣

魚在于沼亦匪克樂潛雖伏矣亦孔之炤憂心慘慘念

國之為虐

 比也沼之水少非魚之所樂其潛伏也欲其不見而

 水少則不免於見炤者分明也已欲防患而無處可

 避故憂慮之深至於慘慘念國政之暴虐乃至此也

彼有㫖酒又有嘉殽洽比其隣昏姻孔云念我獨兮憂

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心慇慇

 賦也言小人得志有㫖酒嘉殽以親洽其隣而昬姻

 亦獨宴樂我獨憂心至於疾痛也慇慇然痛也

佌佌彼有屋蔌蔌方有穀民今之無禄夭夭是椓哿矣

富人哀此惸獨

 賦也佌佌然之小人則既有屋矣蔌蔌然窶貧之子

 亦方且有禄矣而我之當有禄者反不得禄何哉不

 敢歸咎於上曰天夭是椓言夭降夭禍而椓喪我也

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 當此之時富人猶可惸獨鰥寡甚可哀矣哿者可也

 惸獨者惸惸然獨處夫無妻而妻無夫者也

十月之交

 周大夫作之以刺幽王也

十月之交朔日辛夘日有食之亦孔之醜彼月而微此

日而微今此下民亦孔之哀

 八章皆賦也十月以夏正言之也九月已盡初交十

 月遇朔而日食葢日常在朔春秋每書日食必言朔

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 其不言朔者左氏以為官失之也官失之者謂史官

 缺之也亦孔之醜言日食之災甚於月食故甚可惡

 也日月之食者朔而日月之合則月揜日而日為之

 食望而日月之對則月亢日而月為之食彼月而微

 此日而微微猶虧也謂食之也葢是時日月之食皆

 見故甚可哀以殃敗之將至也

日月告凶不用其行四國無政不用其良彼月而食則

維其常此日而食于何不臧

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 日月告凶言皆食則為災也不用其行失其常度也

 日月之行皆有常度然王者修徳任賢則天災可弭

 月常避日故當食不食今王不修徳任用非人故日

 月當食而必食是則雖有常度而實非常之變故曰

 不用其常也四國無政言無善政及於四方之國也

 不用其良言無善政者以其不用良士也月食維其

 常隂亢陽而不勝猶可言也日食之不臧隂勝陽而

 揜之不可言也春秋書日食而不書月食葢亦此意

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&KR0974;&KR0974;震電不寧不令百川沸騰山冢崒崩髙岸為谷深

谷為陵哀今之人胡㦧莫懲

 &KR0974;&KR0974;然電光之引雷非冬宜有也而今乃有之是則

 非安寧之時也非令善之候也百川沸騰則大水為

 災山冢崒崩則陵谷易處冢者髙丘也哀今之人何

 當此慘痛而莫之懲戒乎今之人指當時任事者

皇父卿士畨維司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子内史蹶

維趣馬楀維師氏豔妻煽方處

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 曰皇父者為卿士葢六卿之外更為都官以總六官

 之事也曰畨者為司徒使之掌邦教也曰家伯者使

 之為宰葢如周官小宰與宰夫職卑而權重者也曰

 仲允者為膳夫掌王之飲食也曰棸子者為内史掌

 爵禄廢置殺生予奪之法也曰蹶者為趣馬掌馬政

 也曰楀者為師氏掌司朝得失之事也此數人者皆

 王之倖臣而所謂豔妻者即褒姒其勢燄烜赫如火

 之煽方處於内與諸倖臣相為表裏以斵喪王室嗚

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 呼文武成康之天下敗於一婦人乃至此夫

抑此皇父豈曰不時胡為我作不即我謀徹我墻屋田

卒汙莱曰予不戕禮則然矣

 是時任事之臣皇父乃罪之魁也故專責之言其妄

 動大役豈曰使民不以時乎何使我動作而又自專

 不就我謀徹除我之墻屋迫我以遷徙汙穢我之田

 疇使我棄故業乃曰非我戕害汝此禮之當然爾

皇父孔聖作都于向擇三有事亶侯多藏不憗遺一老

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俾守我王擇有車馬以居徂向

 皇父自以為聖騁其聰明營向以為都乃於三卿之

 中擇其富者與之偕往亶侯多蔵言與同往者信維

 富有之家也不憗遺一老俾守我王憗者心不欲而

 自強之辭言皇父挾諸臣以偕徙不强留一老臣以

 守衛天子也擇有車馬以居徂向言凡有車馬者使

 徙其家以往于向也

黽勉從事不敢告勞無罪無辜䜛口囂囂下民之孽匪

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降自天噂沓背憎職競由人

 作詩者葢同僚之人故勉强從事不敢辭勞自言已

 無有罪辜但畏讒口之多搆成其罪民之災非天

 有私怒而降之也皆由羣邪相聚噂噂沓沓面則佞

 而為悦背則憎而為讒其專為此者乃人也非天也

 噂聚也沓重複之意

悠悠我里亦孔之痗四方有羡我獨居憂民莫不逸我

獨不敢休天命不徹我不敢傚我友自逸

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 悠悠長久之意痗者病也言我里與於遷徙是以甚

 病也四方有羡我獨居憂言四方皆安樂有餘而我

 獨憂苦也民莫不逸我獨不敢休民者亦指邪黨也

 衆莫不暇逸而我獨不敢休息彼皆偷安我以忠勤

 故異心也天命不徹徹者通也我不敢傚我友自逸

 見其心在王室不肯詭隨我友亦指皇父之黨也

雨無正

 饑饉之後羣臣離散不去者作詩以留去者舊序以

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 為正大夫刺幽王亦未有所考

浩浩昊天不駿其徳降喪饑饉斬伐四國旻天疾威弗

慮弗圖舎彼有罪既伏其辜若此無罪淪胥以鋪

 七章皆賦也韓詩篇首多二句曰雨無其極傷我稼

 穡今當從之葢飢饉之年夏旱而秋澇故雨之不止

 多傷稼穡也(按篇首增雨無其極幾傷稼穡於韻既/叶而一章之中前六句一韻後六句亦)

 (一韻於文體亦宜傳以為下章十句増之則長短不/同此過疑已首章十二句次章十句三章以下皆八)

 (句長短不同又為/一體何不可乎)下言浩浩然之昊天若無聞知不

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 能大其徳惠以救生民乃降此飢饉以斬伐四國之

 命又言昊天疾滅而暴虐下民不思慮不圖謀使民

 死亡舎者置也淪胥者相與俱陷也鋪者徧也舎彼

 有罪以下四句葢曰飢饉之災止及有罪之人其伏

 罪而死可矣若此無罪之人亦陷於死亡而災徧及

 何其甚哉

周宗既滅靡所止戾正大夫離居莫知我勩三事大

夫莫肯夙夜邦君諸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出為惡

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 時周未滅也而以為既滅言其心然也其危如是將

 何所止而何所定乎正大夫朝之長官也而舎王以

 去孰知吾心之勞苦乎三事為三公之屬大夫為六

 卿之副與夫邦君諸侯皆不可去者而乃莫肯夙夜

 盡心朝夕從事庶幾曰改而用善何反去而為惡乎

如何昊天辟言不信如彼行邁則靡所臻凡百君子各

敬爾身胡不相畏不畏于天

 呼天而曰天將如之何我言乃法度之言爾乃不信

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 則如人之行邁將何所至哉凡百君子指衆人之去

 者各敬爾身言皆為王官不守其職是不敬其身也

 理者天之所出循理守職所以畏天若棄厥職則是

 不循理而不畏天矣

戎成不退飢成不遂曾我&KR0591;御憯憯日瘁凡百君子莫

肯用訊聽言則答譛言則退

 戎成不退言兵亂既成不可遏退也飢成不遂言凶

 飢已成事不遂意也葢凶飢之甚則民無恒心其勢

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 必至為亂二者常相因也我&KR0591;御之臣將何如哉在

 王左右欲去不可唯憯憯傷痛日以惟悴爾凡百有

 位之君子各行己志莫肯訊問於人商度可否但聞

 人言以口答之心則不然或譖之於王即思去矣

哀哉不能言匪舌是出維躬是瘁哿矣能言巧言如流

俾躬處休

 賢人之言不肯妄出必思而後言而王竟不聽故曰

 哀哉不能言者其言不輕出而身反憔悴何也佞人

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 之言不循義理惟巧辨取悦而王乃悦焉故曰可矣

 能言者其言之如流而身乃處休美之地何也葢刺

 王不聽正言而惑於讒佞也

維曰于仕孔棘且始云不可使得罪于天子亦云可使

怨及朋友

 人皆曰往仕而不知仕之棘且殆棘者艱難也殆者

 危險也王於臣之邪正不能分辨故臣之不忠者君

 子欲進言以為不可使則王方寵小人反罪君子欲

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 進言以為可使是乃以不肖為賢以賢為不肖朋友

 必誚責之矣此仕之所以為難也

謂爾遷于王都曰予未有室家鼠思泣血無言不疾昔

爾出居誰從作爾室

 留者語徙者曰爾之辭於王都固不可也而爾乃曰

 未有室家不得已而去然我靜思去之不可爾乃若

 不聽故至於泣血泣血者淚下而但不哭其淚如血

 之流也無言不疾葢言之深切乃痛言之也且爾謂

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 王都無室家則爾於昔之言去誰為爾作室居於彼

 乎此葢去者從諌而復留故喻之使安處王都也

 

 

 

 

 

 詩演義卷十一