六家詩名物疏
六家詩名物疏
欽定四庫全書
六家詩名物疏卷四十三 明 馮復京 撰
小雅甫田之什一
甫田篇
耘
說文云耘除田間穢也○左傳云譬如農夫是穮是蓘
雖有饑饉必有豐年注云穮耘也壅苗為蓘○汲冢周
書曰農之服田務耕而不耨維艸其宅之○吕氏春秋
云凡禾之患不俱生而俱死是以先生者美米後生者
為粃是故其耨也長其兄而去其弟○莊子云芸而滅
裂之其實亦滅裂而報予
耔
說文云壅禾本也○食貨志云后稷始畎田以二耜為
耦廣尺深尺曰畎長終畝一畝三畎一夫三百畎而播
種于畎中苗生葉以上稍耨隴艸因隤其土以附苗根
比盛暑隴盡而根深能風與旱
齊
周禮甸師掌帥其屬而耕耨王籍以時入之以供粢盛
注云粢稷也為穀長是以名在器曰盛又云九嬪凡祭
祀贊玉齍廩人大祭祀則共接盛舍人祭祀共簠簋實
之陳之舂人祭祀共齍盛之米&KR1066;人掌凡祭祀共盛大
宗伯凡祀享祭奉玉齍小宗伯辨六齍之名物與其用
使六宫之人共奉之注云黍稷稻粱麥苽又云祭之日
逆齍省鑊肆師祭之日表粢盛告潔大祝辨齍號○禮
記云黍曰薌合粱曰薌萁稷曰明粢稻曰嘉蔬又云季
秋乃命冢宰農事備收舉五穀之要藏帝籍之收于神
倉又云惟社丘乘共粢盛又云天子為籍千畝諸侯百
畝以為醴酪粢盛又云八簋之實○左傳云粢食不鑿
昭其儉也又云奉盛以告曰潔粢豐盛謂其三時不害
而民和年豐也榖梁傳云三宫米而藏諸御廩公羊曰
周公盛魯公燾羣公廩○國語曰廩于籍之東南鍾而
藏之又云天子郊禘之事王后必自舂其粢諸侯宗廟
之事夫人必自舂其盛
犧
孔氏曰羊言犧謂純色四方之神亦太牢言羊以會句
○禮書云牷之純在色犧之完在體然牷者亦必完犧
者亦必純
社
鄭駁異義云社者五土之神能生萬物者以古之有大
功者配之祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能
平九州故祀以為社又曰后土則社○周禮大司徒設
其社稷之壝而樹之田主封人掌設王之社壝凡封國
設其社稷之壝令社稷之職鼓人以靈鼓鼓社祭舞師
掌教帗舞帥而舞社稷之祭祀牧人隂祀用黝牲毛之
大宗伯以血祭祭社稷王大封則先告后土小宗伯掌
建國之神位右社稷左宗廟凡天地之大烖類社稷宗
廟則為位若大師則帥有司而立軍社奉主車肆師社
之日涖卜來歲之稼鬯人凡祭祀社壝用大罍司服祭
社稷五祀則希冕大司樂乃奏太簇歌應鐘舞咸池以
祭地示大祝大師宜于社大會同宜于社大司馬仲春
教振旅以祭社若師有功獻于社○王制云諸侯祭社
稷月令仲春擇元日命民社孟冬大割牲於公社禮運
云命降于社之謂殽地又云祀社於國所以列地利禮
器云三獻爓郊特牲曰郊特牲而社稷大牢又曰社祭
土而主隂氣也君南嚮于北牖下答隂之義也日用甲
用日之始也天子大社必受霜露風雨以達天地之氣
也社所以神地之道地載萬物故教民美報焉家主中
霤國主社示本也唯為社事單出里唯為社田國人畢
作唯社丘乘共粢盛所以報本反始也祭法王為羣姓
立社曰大社王自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰
國社諸侯自為立社曰侯社大夫以下成羣立社曰置
社厲山氏之有天下也其子曰農能殖百穀夏之衰也
周棄繼之故祀以為稷共工氏之霸九州也其子曰后
土能平九州故祀以為社
按毛傳云社后土也鄭依孝經緯以社為五土之總
神所謂五土者山林川澤丘陵墳衍原隰也非左傳
履后土之后土也左傳蔡墨云共工氏有子曰句龍
為后土后土為社則后土是官名句龍配食于社亦
稱為社也祭社必及稷以同功均利故也稷配以柱
商時又易以棄禮有大社鄭云在庫門内雉門外之
右即冢土也王社先儒或謂建于大社之西國社侯
社宜亦如之賈公彦從崔氏之説謂王社侯社在籍
田内然歴代籍田但祭先農不聞祭社也白虎通云
天子之社壇方五丈諸侯半之其主則石也其列則
社東稷西也其牲則天子大牢諸侯少牢也其祭有
三時仲春命民社孟冬大割牲於公社及孝經緯仲
秋禳禾拜社稷是也大社國社有稷而王社侯社不
置稷者或為民祈報或但祭國之土示也此外又有
勝國之社市中之社若大夫之社其大者則二千五
百家為之周禮所云州社也其小則二十五家亦為
之左傳所云書社千社也又鼔人注云社祭祭地祗
則大地與神州之祗俱䝉社名故中庸云郊社之禮
所以事上帝也此篇首章云或耘或耔已是夏耘之
事此章云以社以方鄭氏以為秋報農夫之慶以為
大蜡勞農下文祭田祖鄭又以為始耕之事故嚴氏
定為明年春之事而以下章為成王省耕朱子又以
下章為省耘予以為一篇之詩首尾聯貫強分二年
甚為無謂月令云仲夏大雩帝乃命百縣雩祀百辟
卿士有益于民者以祈穀實凡祀五精之帝必配以
五人帝神農已配赤熛怒若勾芒蓐收勾龍后稷之
等舉該於百辟卿士内矣正應經文祈甘雨介黍稷
之事于義為允不必有秋報春祈紛紛之説禮正月
祈穀于上帝不聞祈雨也
方
曲禮云天子祭四方歲徧注云祭四方謂祭五官之神
於四郊也勾芒在東祝融后土在南蓐收在西𤣥冥在
北○周禮大宗伯以血祭祭五祀注云五祀者五官之
神在四郊四時迎五行之氣于四郊而祭五徳之帝亦
食此神焉大司馬仲秋云遂以獮田羅弊獻禽以祀祊
注云祊當為方獮田主祭四方報成萬物詩云以社以
方○左傳蔡墨云少昊氏有四叔曰重曰該曰修曰熈
實能金木及水使重為勾芒該為蓐收修及熈為𤣥冥
世不失職遂濟窮桑此其三祀也顓頊氏有子曰犂為
祝融共工氏有子曰句龍為后土此其二祀也○鄭志
答趙商云犂為祝融句龍為后土左氏下言后土為社
謂暫作后土無有代者故先師之説犂兼之因火土俱
位南方
農夫慶
箋云謂大蜡之時勞農以休息之也○周禮黨正國索
鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序鼓人凡祭祀百
物之神鼓兵舞帗舞者太宗伯以疈辜祭四方百物司
服祭羣小祀則𤣥冕大司樂凡六樂者一變而致羽物
及川澤之示再變而致臝物及山林之示三變而致鱗
物及丘陵之示四變而致毛物及墳衍之示五變而致
介物及土示六變而致象物及天神籥章國祭蜡則吹
豳頌擊土鼓以息老物羅氏蜡則作羅襦梓人張獸侯
以息燕○月令孟冬祈來年于天宗臘先祖五祀勞農
而休息之郊特牲云天子大蜡八伊耆氏始為蜡蜡也
者索也歲十二月合聚萬物而索饗之也主先嗇而祭
司嗇也祭百種以報嗇也饗農及郵表畷禽獸仁之至
義之盡也迎猫為其食田鼠也迎虎為其食田豕也祭
坊與水庸事也皮弁素服而祭素服以送終也葛帶榛
杖喪殺也黄衣黄冠而祭息田夫也八蜡以記四方四
方年不順成八蜡不通以謹民財也順成之方其蜡乃
通以移民也既蜡而收民息已故既蜡君子不興功明
堂位云大蜡天子之祭也雜記子貢觀蜡曰一國之人
皆若狂孔子曰百日之蜡一日之澤○傳曰夏曰嘉平殷
曰清祀周曰大蜡秦初曰臘○禮書云蜡祭川澤山林
以至土示天神莫不與焉而所重者八先嗇也司嗇也
百種也農也郵表畷也禽獸也坊也水庸也既蜡則臘
先祖五祀于廟蜡以息老物臘以息民
鼓
周禮籥章掌土鼓杜子春云土鼓以瓦為匡以革為兩
面可擊也又云凡國祈年于田祖龡豳雅擊土鼓以樂
田畯注云祈年祈豐年也田祖始耕田者謂神農也田
畯古之先教田者○禮運云夫禮之初蕢桴而土鼓注
云築土為鼓也明堂位云土鼓蕢桴葦籥伊耆氏之樂
也○樂書云離音絲南方之樂也坎音革北方之樂也
甫田之御田祖琴瑟擊鼓者以自冬徂春農事則終而
復始百穀則死而復生各有度數存焉土鼓之制窪土
以為之故禮運之言土鼓在未合土之前與壺涿氏泡
土之鼓異矣
田祖
傳云先嗇也箋云設樂以迎祭先嗇謂郊後始耕也疏
云先嗇神農田祖一也始教造田謂之田祖先為稼穡
謂之先嗇神其農業謂之神農祭田祖時后稷句龍及
典田之大夫亦在祭中○周禮大司徒樹田主注云田
主田神后土田正之所依也疏云田神謂郊特牲云先
嗇與神農一也籥章云國祈年于田祖○前漢書顔注
云田祖稷神也
茨
疏云墨子稱茅茨不剪謂以茅覆屋故箋以茨為屋蓋
○説文云茨以茅葦蓋屋也
梁
疏云孟子十二月輿梁成梁謂水上横橋○爾雅云隄
謂之梁石杠謂之碕梁莫大于溴梁○説文云橋水梁
也榷水上横木所以渡者也東楚謂橋為圮○國語云
辰角見而雨畢天根見而水涸雨畢而除道水涸而成
梁故夏令曰九月除道十月成梁○事始云橋上級謂
之雁齒○襍志云橋柱下横水入沙者謂之蹲鴟
大田篇
種
周禮大司徒辨十二壤之物而知其種以教稼穡樹藝
遂人以土宜教甿稼穡疏云髙田種黍稷下田種稻麥
稻人澤艸所生種之芒種司稼辨穜稑之種○月令孟
春玊命布農事善相丘陵阪險原隰土地所宜五穀所
殖以教導民季冬令告民出五種○孝經援神契云五
土出利以給天下黄白宜種禾黒墳宜種麥蒼赤宜種
菽洿泉宜種稻
螟
箋云螟螣之屬盛陽氣贏則生之○爾雅云食苗心螟
李巡曰言其姦冥冥難知也疏曰舊說螟螣蛑賊一種
蟲也如言冦賊姦宄内外言之耳故犍為文學曰此四
種蟲皆蝗也○許愼云蟲食穀葉者吏冥冥犯法即生
螟○陸璣曰螟似虸蚄而頭不赤○月令仲春行夏令
蟲螟為害○漢五行志云視不明温奥生蟲故有蠃蟲
之孽謂螟螣之類當死不死未當生而生或多於故而
為災也劉歆以為屬思不容○京房易傳云蔽惡生孽
蟲食心○吕氏春秋云蝗螟農夫得而殺之為其害稼
也蔽天狀如嚴雪是歲天下失𤓰瓠又云亂國有螟集
其地其音凶凶○春秋漢含孳云螟應苛克○淮南子
云枉法令則多蟲螟○雅翼云今食苗心者乃無足小
青蟲既食其葉又以絲纒褁衆葉使穗不得展江東謂
之蟥蟲孔臧蓼蟲賦曰爰有蠕蟲厥蟲如螟是螟為無
足蟲也
螣
爾雅云食葉蟘李巡曰言假貸無厭故曰蟘也○許愼
曰蟲食苗葉者吏乞貸則生蟘○陸璣曰螣蝗也○月
令孟夏行春令則蝗蟲為災仲夏行春令百螣時起孟
秋行冬令介蟲敗穀仲冬行春令蝗蟲為敗季冬行秋
令介物為妖○五行志云劉歆聽傳曰有介蟲孽也螽
蜚蝝食穀為災○京房易傳云德無常兹謂煩蟲食葉
○蔡伯喈曰蝗螣也當為災則生水處澤中數百或數
十里一朝蔽地而食禾粟苗盡復移雖自有種其為災
云是魚子在水中化為之○洪範五行傳曰刑罰暴虐
貪叨無厭興師動衆蟲為害矣介蟲有甲能飛揚之類
陽氣所生於春秋為螽今謂之螟皆其類也旱氣動象
至矣○春秋佐助期曰螽之為蟲赤頭甲身而翼飛行
隂中陽也螽之為言衆暴衆也○漢含孳曰天雨螽則
刑法醜
蟊
爾雅云食根蟊李巡曰言其稅取萬民財貨故云蟊也
○説文曰蟊食苗根者也吏抵冒取民財則生蟊○京
房易傳曰臣安禄兹謂貪厥災蟲食根○毛詩義疏曰
蟊長而細或説云蟊螻蛄也食苗根而為人患
按今之螻蛄亦為苗患爾雅云&KR0034;天螻本艸云螻蛄
一名蟪蛄一名天螻一名&KR1386;疏云一名碩鼠夏小正
云三月&KR1386;則鳴淮南子孟夏螻蟈鳴者是也翅小而
短飛去不遠穴土而居處處有之然此蟊自是蝗類
非螻蛄也
賊
爾雅云食節賊李巡曰言貪狼故曰賊也○陸璣曰賊
似桃李中蠧蟲赤頭身長而細○京房易傳曰與東作
爭兹謂不時蟲食節
騂黑
疏云五官之神其牲各從其方色詩記云來南方則用
騂牲來北方則用黑色○周禮大宗伯云以青圭禮東
方以赤璋禮南方以白琥禮西方以𤣥璜禮北方皆有
牲幣各放其器之色注云以為禮五天帝人帝而句芒
等食焉
瞻彼洛矣篇
洛
東萊云職方氏雍州其浸渭洛故毛傳以洛為宗周之
浸水洛水雖出於京兆上洛西山然其流尚微此詩所
謂洛蓋指東都也○禹貢云導洛自熊耳東北會于澗
瀍又東會于伊又東北入于河○山海經云洛出上洛
西山又曰讙舉之山洛水出焉東與丹水合○初學記
云周官豫州其川滎雒與伊瀍二水為三川秦于河南
置三川郡按水經云洛水出京兆上洛縣冢嶺山郡經
上洛𢎞農河南縣盧氏蠡城陽市宜陽洛陽合伊瀍榖
澗之水至鞏縣而入河又周禮雍州其川洛汭此洛一
名漆沮出馮翊此關輔之水非河南洛也又水經注云
洛水出漳水東經洛縣及新都與湔水合此又在蜀土
○春秋説題辭云洛出熊耳山洛之為言繹也言水繹
繹光耀也○河圖云洛水地里隂精之官帝王明聖龜
書出文天以與命地以授瑞接河合際居中護羣王道
和洽吐圖佐神逆名亂教摘亡弔存故聖人觀河洛也
○又春秋説題辭河以通乾出天苞洛以流坤吐地符
○淮南子云洛水輕利宜禾○述征記云洛水底有礬
石故上無水○一統志洛水源出陜西洛南縣冢嶺山
東流經河南河南府盧氏永寧宜陽洛陽偃師鞏縣入
于河
韎韐(詳見檜風韠/)
孔氏云韎韐是衣服之名用茅蒐艸染之爾雅一染謂
之縓韎韐是縓也大夫以上祭服謂之韍士無韍名謂
之韎韐○士冠禮爵弁服纁裳純衣緇帶韎韐注云韎
韐縕韍也士縕韍而幽衡合韋為之士染以茅蒐因以
名焉今齊人名蒨為韎韐韍之制似韠○朱傳云韎茅
蒐所染色也韍韠也所謂韋弁
六師
劉公瑾云天子六軍出自六鄉蓋萬二千五百家為鄉
凡起徒役母過家一人故萬二千五百家為一軍六軍
總七萬五千人也
鞞
傳云容刀鞞也○説文云刀室也○左傳云藻率鞞鞛
昭其數也○内則子事父母右佩遰注云遰刀鞞也
按鞞琫珌三字之義爾雅無文故此傳云鞞容刀鞞
也琫上飾珌下飾公劉傳云下曰鞞上曰琫孔氏曰
鞞者刀鞘之名琫者鞘之上飾下不言其飾指鞞之
體故曰下曰鞞上則有飾可名故曰上曰琫是毛説
本矛盾孔亦不得已而為之辭也釋名因之曰下末
之飾曰琕琕卑也在下之言琕當是鞞字與毛公劉
之傳同杜氏左傳注則以鞞為上飾鞛為下飾又倒
置無據劉規其過是也仲達不得為之佞臣
琫珌
毛傳云琫上飾珌下飾天子玉琫而珧珌諸侯璗琫而
璆珌大夫璙琫而璆珌士珕琫珕珌○説文云珧蜃甲
所以飾物也○爾雅云黄金謂之璗其美者謂之鏐白
金謂之銀其美者謂之鐐郭璞曰鐐即紫磨金也○釋
文云璆音蚪玉也鐐又作璆玉也
六家詩名物疏卷四十三