詩經世本古義

欽定四庫全書

　詩經世本古義卷二十一

　　　　　　　　　　　　　　明　何楷　撰

　　周莊王之世詩九篇

　揚之水閔無臣也鄭君子閔忽無忠臣良士終以死

　亡而作是詩也(岀序以孔穎達云作詩之時忽實未/死序 繇無忠臣竟以此死故閔之)

　(郝敬云為此詩者鄭之君子懐忠良之志而傷忽之/㣲弱也愚按此即前咏狡童咏蘀兮咏褰裳之人所)

　(作繹篇中維予二人之云則愛忽者/僅此一人耳惜其姓名不可考矣)

揚(豐氏本作/&KR2885;下同)之水不流束楚(語/韻)終鮮兄弟維予與女(音/汝)

(語/韻)無信人之言人實迋女(同上風比也揚之水二句解/見王 下章亦同蘇轍云揚)

(水以求其能流雖束薪而有不能載矣譬如失衆之君/雖其私暱為之盡力以求與之而衆不與終不可得也)

(鮮通作尟說文云少也曹氏云按左傳忽突争國而子/儀子亹更立及至莊十四年忽與子儀子亹皆已死而)

(原繁謂厲公曰莊公之子猶有八人不得為鮮嚴粲云昭/公兄弟甚衆無與之同心者故言今兄弟雖多終竟是)

(少謂要其終必不相助雖多猶少也予詩人自謂也鄭/𤣥以為作此詩者乃同姓臣亦未必然總以見外此别)

(無與忽同心者則忽之孤立亦甚矣人謂鄭羣臣迋通/作誑說文云欺也迋女之言蓋離間我女之言吕祖謙)

(云無信人之言非教之以不信人言也忽旣㣲弱強公/子復多其臣大抵懷二心而外市僅有一二人實心向)

(之者乃暗于情偽不知/所倚故提耳而告之也)　揚之水不流束薪(真韻豐/本作新)終

鮮兄弟維予二人(真/韻)無信人之言人實不信(叶真韻升/人翻 比)

(也曹氏云此先楚後薪以見臣之愈彊耳鄭𤣥云二人/者我身與女忽黄佐云迋女則所欺者一人耳不信則)

(欺人也多矣其誕妄也久矣朱子舊傳云兄弟旣不相/容所與親者二人而已然亦不能自保于讒間此忽之)

(所以亡也愚按厲公突以少奪長其嗣位非正然及其/出奔諸侯尚有約㑹起兵而共謀納之者忽實伯兄當)

(立乃自其失位以至復國訖于被弑外不聞有鄰國之/援内不聞有臣民之戴意其為人必多猜喜忌於物無)

(親者讀此書可/想見其大概矣)

　　揚之水二章章六句(朱子改為淫者相謂之辭而/于兄弟二字難解則曰兄弟)

　　(婚姻之稱禮所謂不得嗣為兄弟是也今按禮文/意殊不然見曽子問篇壻有父母之喪則辭于女)

　　(家曰恐不得嗣為兄弟其言嗣者姑舅之子永為/中表兄弟之親居喪不可嫁娶將無中表之續故)

　　(曰恐不得嗣為兄弟非夫婦而有兄弟之稱也或/曰兄弟猶所云宴爾新昏如兄如弟者蓋親之之)

　　(辭然章首揚之水云句當作何解就如子貢傳申/培說皆以為鄶人兄弟被讒相棄而自訴之詩于)

　　(文意亦近之矣愚所以㫁從序者以國風揚之水/三見皆㣲弱之比一王風比平王不能令諸侯一)

　　(唐風比晉昭不能制曲沃此詩言忽不能制權臣/其事同故其比同參伍求之則詩意粲然明白無)

　　(容復二三/其說矣)

　風雨鄭人思君子也亂世則思君子不改其度焉(嚴/粲)

　(云五公子之亂時事反覆士之怵于利害隨勢/變遷失其常度者多矣故詩人思見君子焉)

風雨淒淒(叶支韻此移翻/說文作湝湝)雞鳴喈喈(叶支韻/堅夷翻)旣見君子

云胡不夷(支韻孔興也風雨風而兼雨淒說文云雲雨/起也 穎達云淒淒寒凉之意雞說文云知)

(時畜也徐鍇云雞稽也能考時也喈說文云鳥鳴聲按/喈字以口而右施皆徐鍇以為聲衆且和是也陸佃云)

(秋氣慘而淒淒風雨如此則疑于不能和今曰喈喈言/鳴而不失其和也興君子雖居亂世不變改其節度按)

(陸機演連珠云貞乎期者時累不能淫是以迅風陵雨/不謬晨禽之察正用此意楊觀先云雞鳴無風雨雁飛)

(無晦暝物之恒也可以人而不如乎君子不知何所指/或曰感當時無此等人思而不得見之辭也夷說文云)

(平也言我若得此等人而見之則平日鬰結之思豈不/於此頓平哉一說雞鳴將旦之時夜来風雨雖景象慘)

(黯然忽聞雞鳴聲則時將旦矣即荀卿佹詩所云聖人/共手時幾將矣之意以興旣見君子必將有以平其禍)

(亂亦/通)　風雨瀟瀟(蕭/韻)雞鳴膠膠(叶蕭韻/何喬翻)旣見君子云胡

不瘳(叶蕭韻憐蕭翻聲興也瀟當通作嘯說文云吹聲/也風雨相亂其 如嘯也膠說文云胒也禮注云)

(膠之言糾也今曰膠膠者雞聲與風雨聲相為糾襍而/不可分别之意莊子膠膠擾擾乎是也瘳說文云疾瘉)

(也徐云忽愈若抽去之也朱子/云言積思之病至此而愈也)　風雨如晦(叶紙韻/呼洧翻)雞

鳴不已(紙/韻)旣見君子云胡不喜(紙韻爾興也晦本月盡/之名 雅以為㝠也已)

(止也鄭𤣥云雞不為如晦而止不鳴愚按天將曉則雞/鳴愈速不已者接續而鳴之謂此將曉之時也劉峻辨)

(命論引此詩曰風雨如晦雞鳴不已故善人為善焉有/息哉輔廣云喜甚于瘳瘳甚于夷云胡不善言如之何)

(而不喜也蓋善劇之辭鄧元錫云世亂俗敗矣自非性/生能不改度故以雞鳴起興雞司農性也風雨凄其而)

(喈喈和者自若也風雨瀟然而膠膠同者自若也天且/旦風雨如晦若將漫漫無旦然而鳴不已自若也有常)

(度也性之徳也君子不易乎世獨行其道不惑于邪獨立/其節性之徳也適我願也胡不夷也胡不瘳也又胡不)

(喜也今覯之下拜之矣馮時可云行其道不失其和似/雞鳴之喈喈立其節不惑于邪如雞鳴之不已其善處)

(衰世/者乎)

　　風雨三章章四句(朱子云序意甚美以詞氣輕佻/㫁作淫詩今按此詩詞氣亦未)

　　(見有輕佻處且其云風雨晦冥乃淫奔之時然耶/否耶子貢傳申培說以為齊桓公相管仲以匡天)

　　(下齊人美之之詩則愚有以㫁其不然左傳昭十/六年鄭六卿餞韓宣子于郊宣子曰二三君子請)

　　(皆賦起亦以知鄭志子游賦風雨宣子喜曰鄭其/庻乎二三君子以君命貺起賦不出鄭志皆昵燕)

　　(好也二三君子數世主也可以無懼矣若如/傳說所云則風雨乃齊詩何以謂之鄭志耶)

　南山齊人刺魯桓公與文姜來齊也(魯桓公名軌一/名允夫人文姜)

　(則齊僖公之女襄公親妹也僖公一作釐公襄公名/諸兒春秋桓十八年公與夫人姜氏如齊將行申繻)

　(諌曰女有家男有室無相凟也謂之有禮易此必敗/不聴姜氏至齊襄公通焉公謫之夫人譛公于齊侯)

　(述公之言曰同非吾子齊侯之子也齊侯怒與之飲/酒于其出焉使公子彭生送之于其乘焉拉幹而殺)

　(之事見左傳及公羊傳齊襄以鳥獸之行淫于其妹/魯桓既已知之而不自顧忌卒賈殺身之禍可謂大)

　(愚/矣)

南山崔崔(灰韻亦叶支/韻遵綏翻)雄狐綏綏(支韻亦叶灰/韻他回翻)魯道有

蕩齊子由歸(叶灰韻/古回翻)旣曰歸(同/上)止曷又懐(叶灰韻/胡猥翻)止(豐/氏)

(本作只歌比而賦也毛傳云南山齊南山也孔穎達云/詩人自 土風山川不出其境崔說文云大高也狐邪)

(媚之獸孔云對文則飛曰雌雄走曰牝牡散則可以相/通按詩曰雄狐書曰牝雞皆互言之無所滯也綏通作)

(緌解見次章以雄狐之尾似之故曰綏綏也鄭𤣥云雄/狐行求匹耦于南山之上形貌綏綏然喻襄公居人君)

(之尊而為淫伕之行其威儀可恥惡如狐也又羅願云/詩人之義寓物以顯其人雄狐者君子之象也春秋秦)

(穆伐晉筮之吉曰獲其雄狐釋者曰夫狐蠱必其君也/旣而獲晉惠公陸佃云說者以雄狐為牡狐非是宜讀)

(如狐不二雄之雄雄君之象也亦通魯道適魯之道蕩/通作宕說文云洞屋也路之寛平如之故毛傳訓為平)

(易也水經注云汶水南逕鉅平縣故城東西南流城東/有魯道詩所謂魯道有蕩今汶上夾水有文姜臺齊子)

(文姜也王安石云謂文姜曰齊子者以為此齊之子也/而淫于齊由當通作遜從也婦人謂嫁曰歸言從此道)

(以嫁于魯也懐爾雅云思也來也釋名云回也本有去/意回來就已也文姜旣嫁而得所歸矣何復思戀于齊)

(而回來為乎抑亦留情此綏綏之狐而不忍捨乎蓋専/刺文姜也孔云猗嗟序稱人以莊公為齊侯之子公羊)

(傳稱桓公云同非吾子明非如齊之後始與齊侯通但/左傳為公謫張本故于如齊之下始言齊侯通耳朱子)

(從王肅說謂懐指襄公言文姜旣嫁于魯適人矣何為/復思與之㑹而淫乎于義亦順第考文姜如齊實桓從)

(姜氏之意非襄公召之而/然故不得以懐屬襄也)　葛屨五兩冠緌雙(叶冬韻/疎恭翻)

止(豐本/作只)魯道有蕩齊子庸(冬/韻)止旣曰庸(同/上)止曷又從(冬/韻)

止(豐本作只繶賦也周禮屨人掌王及后之服屨為赤/舄黒舄赤 黄繶青句素屨葛屨辨外内命夫命婦)

(之命屨功屨散屨註疏云服屨者著服各有屨也複下/曰舄禪下曰屨古人言屨以通于複今世言屨以通于)

(禪禪者单也下者底也舄飾如繢以六色相對為文屨/飾如繡以五色相次為文葛屨葛布所為遇夏用葛為)

(之曰葛屨遇冬用皮為之曰功屨孔云屨必兩隻相配/故以一兩為一物緌必屬之于冠故冠緌共為一同愚)

(按今經文曰葛屨五兩則是明言著此屨者有五人矣/繹末句從止蓋從文姜如齊者孔謂姪娣傅姆輩是也)

(冠說文云絭也所以絭髪弁冕之總名也絭音巻巻束/也白虎通作□緌說文云糸冠纓也禮記注云結纓頷)

(下以固冠結之餘者散而下垂謂之緌漢輿服志云上/古穴居野處衣毛冒皮後聖人見鳥獸有冠角&KR0971;胡之)

(制遂作冠冕纓緌緌必雙方可對結冠緌雙止指魯桓/公也庸朱子云常也言此平易之魯道齊子之往來亦)

(已常矣豐道生云按春秋文姜以桓三年歸魯至十四/年其父僖公禄父卒禮諸侯之女適于諸侯父母在嵗)

(一歸寧則文姜自桓四年之後歸寧已十度矣其不見/于經者春秋常事不書父母在而歸寧禮之常也從謂)

(從文姜如齊夫文姜之來齊旣不止一次今父母旣沒/似亦可以已矣乃魯君不加禁制而且從之偕來何為)

(者哉蓋専刺桓公也楊中立云許穆夫人思歸唁其兄/許人尤之終以義不得而止若魯桓公剛而有制使魯)

(人無肯從者如許人焉則文姜雖欲適齊尚可得乎吕/大圭云公之與夫人如齊是夫而不能夫也夫者以知)

(帥人者也知不足以帥人而可謂之夫乎胡安國云為/者文姜而春秋罪桓公治其本也易曰夫夫婦婦而家)

(道正夫不夫則婦不婦矣乾者夫道也以乘御為才坤/者婦道也以順承為事易著於乾坤述其理春秋施於)

(桓公見其用錢天錫云魯桓弑兄自立有危心焉結婚/于齊歸田于鄭成亂于宋樹三強以自固尤屬望者齊)

(耳齊襄恃強以行淫文姜挾齊以縱欲桓之不能制妻/以齊之勢重也襄之敢于淫其妹以桓之中怯也吕祖)

(謙云國君夫人父母沒則使大夫寧于兄弟禮也姑姊/妹已嫁而仄兄弟弗與同席亦禮也是二禮者人不過)

(以為别嫌明㣲耳亦未知其為甚急也及魯威文姜犯/是禮以如齊轉盼而罹拉幹之禍身死異國為天下笑)

(一出于禮而禍遽至此/人其可以斯須去禮耶)　蓺(釋文/作藝)麻如之何衡(禮記韓/詩俱作)

(横/)從(韓詩作由云東西耕/曰横南北耕曰由)其畝(有/韻)取(去聲/後同)妻如之何必

告(音見/下)父母(有/韻)旣曰告(叶屋韻/居六翻)止(豐本/作只)曷又鞠(屋韻讀/詩記豐)

(本俱/作□)止(豐本作只追比也首章刺文姜次章刺魯桓此/下二章又 原其夫婦成婚之始本不以正而)

(反言以恨之蓺本作□種也字从坴从&KR3534;坴者土塊也/□音戟持也手持而種之也麻解見丘中有麻篇東西)

(為衡南北為從毛傳云衡獵之從獵之然後得麻孔云/獵是行步踐履之名謂旣耕而踐躡槪摩之也古者推)

(耒耜不宜縱横耕田故知是摩獵之也按齊民要術云/麻欲得良田不用故墟地薄者糞之耕不厭熟注謂縱)

(横耕七遍以上則麻生無葉衡從其畝蓋古法也告稟/命也娶妻者必稟命于父母父母皆熟籌以為可而後)

(娶之所以隆重其事而不敢苟合也孟子曰舜不告而/娶為無後也君子以為猶告也嚴粲云考之左傳惠公)

(生桓公而薨桓公母仲子亦以隠二年薨桓公三年文/姜乃歸魯是桓公娶妻之時無父母矣鞠通作㝪說文)

(云窮也謂夫婦之道窮也言苟使告于父母而娶則佳/兒佳婦必皆父母所厭心者何至有苟合不正之弊而)

(夫婦之道窮乎易歸妹之象曰君子以永終知敝窮即/敝之謂也今文姜之娶桓公之所自為也無二人在上)

(為之決擇是以無良配耳/深恨之之辭通章皆反意)　析(豐氏本/作□)薪(豐氏本作新/禮記析薪二)

(字作/伐柯)如之何匪斧不克(職/韻)取妻如之何匪媒不得(職/韻)旣

曰得(同/上)止(豐本/作只)曷又極(職/韻)止(豐本作只匪比也析說文/云破木也 通作非斧斫)

(刀也克能也鄭𤣥云析薪必待斧乃能也曲禮曰男女/非有行媒不相知名周禮媒氏掌萬民之判凡男女自)

(成名以上皆書年月日名令男三十而娶女二十而嫁/註謂判半也得耦為合主合其半成夫婦也故以析薪)

(為比又曹氏云析薪者斷取于彼以供我㸑事旣析則/于本根不可復合取妻者取他姓之女以供我中饋旣)

(嫁則于父母兄弟日逺亦通班固云陽唱陰和男行女/隨男不自専娶女不自専嫁必繇父母須媒灼何逺恥)

(防淫佚也極亦窮也言苟因媒灼作合則所娶必得佳/偶何至穢徳彰聞如此極乎按春秋桓三年公㑹齊侯)

(于嬴左傳云成昏于齊也杜預云公不繇媒介自與齊/侯㑹而成昏非禮也是則桓之娶文姜初不繇媒而得)

(故詩人反言之如此家鉉云桓以簒弑得國懼方伯之/有討而乞昏于齊以為此㑹夫婚姻之於媒灼所以别)

(嫌明㣲重大婚之始今魯桓親為此㑹以締好于強齊/匪媒而昏合不以正也越境而㑹㑹不以正也使其私)

(人往逆逆不以正也為齊侯而親迎迎不以正也是故/春秋于嬴之㑹謹而書之以見禍敗之所從始求逭弑)

(君之計而終殞于齊天也非人所能為也其後莊公躬/納幣于齊以盛飾而尸女恣為淫行無復羞惡造端實)

(始此父之行子之效以致敗倫亂國厯數傳而未己可/不謹哉坊記子云夫禮坊民所淫章民之别使民無嫌)

(以為民紀者也故男女無媒不交無幣不相見恐男女/之無别也詩云伐柯如之何匪斧不克娶妻如之何匪)

(媒不得蓺麻如之何横從其畝取妻如之/何必告父母以此坊民民猶有自獻其身)

　　南山四章章六句(序云刺襄公也鳥獸之行淫乎/其妹大夫遇是惡作詩而去之)

　　(按篇中惟章首二句為刺襄公其後或刺文姜或/刺魯桓又合刺之總以通于襄公故序使襄主惡)

　　(是矣唯謂大夫遇是惡作詩而去之則似為篇中/曷又懐止之語所誤齊臣因此事而去國於史傳)

　　(無所見也子貢傳申培說則皆以為襄公久留姜/氏魯桓不能制齊人刺之今味詩意乃姜如齊時)

　　(作似不在留齊時也蓋/姜之通于襄非一日矣)

　東方之日刺齊襄公也君臣失道男女淫奔不能以

　禮化也(出序于愚意此詩齊人為魯文姜來齊而作/以通 其兄襄公國人醜之不敢斥言故託)

　(為規淫奔者之辭以志刺按春秋傳桓十八年春公/與姜氏如齊齊侯通焉公謫之以告夏四月享公使)

　(公子彭生乘公公薨于車莊公嗣位元年三月夫人/孫于齊二年十二月夫人姜氏㑹齊侯于禚四年二)

　(月姜氏享齊侯于祝丘五年夏姜氏如齊師七年春/姜氏㑹齊侯于防冬又㑹齊侯于穀至八年冬齊侯)

　(為無知所弑終襄公之世與文姜㑹者不一而足而/姜之入于齊者凡再故南山之詩刺之曰旣曰歸止)

　(曷又懐止是詩所云在/我室在我闥即其事也)

東方之日(質/韻)兮彼姝者子在我室(質/韻)兮在我室(見/上)兮履

我即(叶質韻/子悉翻)兮(興也曰東方之日東方之月者亦因時/以起興日者君象日出東方萬物莫不)

(瞻仰今君徳不明不能以禮教善俗有愧于日多矣姝/說文云好也彼姝者子暗指文姜一說薛君章句云彼)

(姝者子詩人言所說者顔色美盛若東方之日蓋以此/女年方少艾比初升之日耳月至望則光輝倍常女子)

(之丰采晻映似之故又取東方之月為比亦通但以序/有君臣失道之語故從前說耳室男子之室申繻謂魯)

(桓公曰女有家男有室無相凟也謂之有禮易此必敗/今以婦人而入男子之室違禮甚矣履者禮也以其可)

(為人之所踐履故繫辭解履卦名為禮即就也言此女/于光天白日之下徑然造我之室若揆之于禮而合則)

(我可往就之兮不然而可漫然苟合亂男女之别哉經/解曰夫禮禁亂之所自生猶防止水之所自來也以舊)

(防為無所用而壊之者必有水敗以舊禮為無所用而/去之者必有亂患詩人為國惡諱雖不正言而刺譏之)

(旨已深/切矣)　東方之月(韻/)兮彼姝者子在我闥(叶月韻/他越翻)兮

在我闥(見/上)兮履我發(月/韻)兮(興也月者臣象揚子云月未/望則載魄于西月旣望則終)

(魄于東月出東方明盛之時今臣不能輔君明其教化/則是亦有愧于月也時襄公躬鳥獸之行未聞其臣有)

(匡正之者故詩人㣲其辭以致責闥毛傳云門内也韓/詩云門屏之間曰闥在我闥者言此女入在我之門内)

(也發遣也暮夜之時嫌疑之際揆之于禮則我惟有發/遣之使去已耳今留之不去何為也哉程子云人雖不)

(能無欲然當有以制之無以制之而惟欲之從則人道/廢而入于禽獸矣張洽云文姜元年以罪孫于齊後復)

(宣淫論其時世與衛鶉之賁賁牆有茨諸篇皆一時之/事魯衛先王之後婦行放逸同播其惡于萬民夫子曰)

(魯衛之政兄弟也蓋不特周公康叔之盛而其世衰俗/薄末政之陵夷亦相似也其後慶父亂魯齊㡬取之與)

(衛滅同時聖人以魯事詳于春秋而齊詩及魯事者不/刪夫二南之風后妃不待閑而徳足以化天下後世閑)

(有家之道廢而亡國敗家之禍同/一軌轍詩春秋之㫖蓋相表裹也)

　　東方之日二章章五句(是詩之為刺襄無可疑者/陸佃埤雅亦從其說乃陸)

　　(徳明因一本作刺衰遂云或作刺襄非也南山已/下始是襄公之詩此不過惑于毛詩次第而鄭𤣥)

　　(強為之說以為著東方之日東方未明三篇序皆/云刺而不舉號謚則舉上明下知其為哀公之詩)

　　(夫旣可舉上以槪下何不可舉下以蒙上况此篇/詩序又明有刺襄之本何知非傳寫譌襄為衰乎)

　　(申培說以齊莊公好女樂君子譏之旣絶無稽據/子貢傳謂莊公無禮齊人刺之或以為即莊公淫)

　　(于崔杼之妻棠姜之事然據左傳公往淫于崔子/之室未聞棠姜入齊侯之宫也何得云在我室在)

　　(我闥乎抑豈以彼姝者子指莊公乎必/不然矣朱子但謂淫奔之詞嚼蠟殊甚)

　猗嗟刺魯莊公也齊人傷魯莊公有威儀技藝然而

　不能以禮防閑其母失子之道人以為齊侯之子焉

　(出序為春秋莊四年冬公及齊人狩于禚公羊傳云/公曷 與㣲者狩齊侯也齊侯則其稱人何諱與讎)

　(狩也前此者有事矣後此者有事矣則曷為獨于此/焉譏於讎者將壹譏而已故擇其重者而譏焉莫重)

　(乎其與讎狩也於讎者則曷為將壹譏而已讎者無/時焉可與通通則為大譏不可勝譏故將壹譏而已)

　(其餘從同同穀梁傳云齊人者齊侯也其曰人何也/卑公之敵所以卑公也何為卑公也不復讎而怨不)

　(釋刺釋怨也此詩疑即狩禚時事蓋公朝齊而因以/狩也古者諸侯相朝則有賔射故所言者皆賔射之)

　(禮又按春秋無書莊公朝齊之文惟二十二年書公/如齊納幣二十三年書公如齊觀社二十四年書公)

　(如齊逆女皆在二十一年文姜薨之後據此詩曰展/我甥兮自是莊公初至齊而人驟見之之語當與甫)

　(田篇為同時之作先是莊二年夫人姜氏㑹齊侯于/禚穀梁謂婦人旣嫁不踰竟踰竟非正也禚為齊地)

　(然則莊公之狩禚其為朝/齊明矣禚公穀俱作郜)

猗(陸徳明/本作欹)嗟昌(陽/韻)兮頎而(孔穎達/本作若)長(陽/韻)兮抑若揚(陽/韻)兮

美目揚(同/上)兮巧趨(陸本/作趍)蹌(陽/韻)兮射則臧(陽/韻)兮(賦也猗之/為咦音之)

(近也說文云南陽謂大呼曰咦嗟說文云咨也孔穎達/云是口之喑咀亦歎聲也昌說文云日光也猗嗟昌兮)

(歎美魯莊公之儀容有光采也公羊傳云宋萬嘗與魯/莊公戰獲乎莊公歸反為大夫于宋曰甚矣魯侯之淑)

(魯侯之美也天下諸侯宜為君者惟魯侯耳然則魯莊/之美當時蓋侈稱之矣說文無頎字當通作頯解見碩)

(人篇長以體貌言抑揚以容止言若猶而也古文而若/通用此頎而長兮舊本作頎若長兮是也嚴粲云抑而)

(揚言進退髙下不失其宜也揚說文云飛舉也時方賔/主酬酢見其目之揚舉也王充論衡云人心慧而目多)

(采趨說文云走也曲禮注云行而張足曰趨孔云趨今/之吏步則趨疾行也禮有徐趨疾趨為之有巧有拙故)

(美其巧趨也蹌說文云動也毛傳云巧趨貌按曲禮云/士蹌蹌注以為容貌舒揚也今與趨連文故知其為巧)

(趨貌此蓋升階降階就位復位之時其揖遜之威儀如/此吕才云魯桓公六年子同生是為莊公按厯嵗在乙)

(亥月建申然則值禄空亡據法應窮賤又觸勾絞六害/皆驛馬身尅驛馬三刑法無官命火也生當病法曰為)

(人尫弱矬陋而詩言莊公曰猗嗟昌兮頎而長兮美目/揚兮巧趨蹌兮唯向命一物法當夀而公薨止四十五)

(一不驗也射賔射也諸侯來朝天子入而與之射或諸/侯相朝而與之射皆為賔射此射則諸侯相朝之賔射)

(也詳見賔之初筵篇臧善也虚賛其善乃引起下章之/辭所云終日射侯不出正兮及射則貫兮則其臧之實)

(也/)　猗嗟名(庚韻集/韻作䫤)兮美目清(庚/韻)兮儀旣成(庚/韻)兮終日

射侯不出正(叶庚韻/諸盈翻)兮展我甥(庚/韻)兮(賦也名集韻作䫤/云眉目間也然說)

(文無䫤字當通作覭說文云小見也一說名者稱譽之/謂承上章末句而歎美其射之善可稱譽也亦猶美山)

(之大者為名山人之賢者為名人也亦通清說文云朗/也澂水之貌徐鍇云在地者莫明于水火故于文水青)

(為清青者清也劉熙云清青也去濁逺穢色如青也禮/射者左足履物還視侯中合足而俟按凡射度地而畫)

(以容足者謂之物長三尺横一尺二寸令射者立其中/左足已履物右足未併先南面旋視侯之中乃以右足)

(隨之而後射此以清表目之美當是其履物視物時也/儀賔射之儀旣成言終事也今按儀禮大射燕射凡三)

(釋獲而射禮告成所謂釋獲者設筭長尺有四寸以器/盛之每中一矢則釋一筭獲之為言得也射本以講武)

(主田故于其中也則大言獲其盛筭之器君大夫士及/所用之地等各不同以木為之刻為獸形總名曰中有)

(皮樹中有閭中皮樹與閭皆獸名也有虎中有兕中有/鹿中塗之以髤前足跪鑿背為員孔令容八筭因射者)

(二人為耦人各四矢合之則八矢故令容八筭也二射/之禮旣同想賔射禮亦相類終日猶云畢事非真謂射)

(竟一日也侯射布也觧見賔之初筵篇大射賔射燕射/之侯各别考工記云張皮侯而棲鵠則春以功張五采)

(之侯則逺國屬張獸侯則王以息燕五采之侯者賔射/侯也逺國屬謂諸侯來朝者也天子侯畫五采周禮所)

(謂五正者注以為中朱次白次蒼次黄𤣥居外其侯之/飾又以五采畫雲氣焉諸侯三采損𤣥黄所謂三正者)

(也孤卿大夫士二采去白蒼而畫朱緑所謂二正者也/皆畫之于布上此詩所言諸侯賔射之禮乃三采之侯)

(耳鄭𤣥云正所以射于侯中者儀禮大射注云正鳥名/齊魯之間名題肩為正正鳥之捷黠者射之難中以中)

(為俊故射取名焉鄭司農云方十尺曰侯四尺曰鵠二/尺曰正四寸曰質大射之侯用鵠賔射用侯用正燕射)

(之侯用質正或作鴊方言齊魯間謂題肩為鴊通作征/月令征鳥厲疾是也亦作怔不出正者發必中的也展)

(爾雅毛傳皆云誠也未詳其義毛傳云外孫曰甥曰我/甥者王肅云據外祖以言也謂不指襄公之身總據齊)

(國為言孔云外孫得稱甥者左傳以肥之得備彌甥是/也或以此語為詩人之㣲辭春秋桓六年書子同生榖)

(梁傳云疑故志之又按女之壻亦曰甥孟子帝館甥是/也莊公于齊桓即位後已昏于齊矣使其如齊在桓時)

(也得非即/壻之稱與)　猗嗟孌兮清揚婉(叶翰韻/烏貫翻)兮舞則選(薛君/章句)

(作纂云言其/舞應雅樂)兮射則貫(翰/韻)兮四矢反(韓詩及豐氏/本俱作變)兮以

禦亂(翰/韻)兮(賦也孌通作㛵說文云順也射禮告成賔主/歡洽但見其情意藹然可親如此清揚總上)

(美目揚美目清言之婉亦順也和順之意流露于瞻顧/之間也選嚴云猶精也愚按舞則選兮言供事于舞者)

(皆極一時之選也儀禮云若與四方之賔燕以樂納賔/則奏肆夏升歌鹿鳴下管新宫笙入三成遂合鄉樂若)

(舞則勺周禮籥師職云祭祀鼓羽籥之舞賔客饗食則/亦如之司干職云祭祀舞者旣陳則授舞器旣舞則受)

(之賔饗亦如之是皆足為賔饗用舞之證此章言射終/之事乃釋獲者退中與筭之後樂正賛工遷樂備燕之)

(時也樂必有舞故薛君章句及毛傳皆謂舞應樂節也/此非指莊公言特以起下文射則貫兮正在是時亦能)

(與舞節相應耳貫者貫布也禮射布侯中必貫布始釋/筭鄉射禮云司射堂下北面命曰不貫不釋是也若大)

(射用皮侯則必貫革也又按保氏敎五射其法一曰白/矢謂矢貫侯過見其鏃白也二曰叅連謂前放一矢後)

(三矢連續而去也三曰剡注謂羽頭髙鏃低而去剡剡/然也四曰襄尺謂臣與君射不與君並立襄君一尺而)

(退也五曰井儀謂四矢貫侯如井之容儀也白矢貫侯/皆所謂貫也莊公每射皆貫蓋技之精如此禮每射必)

(四矢謂之乗矢以乘車必駕四馬因即謂四為乘有司/初授矢于射者射者受之搢三而挾一个謂插三矢帶)

(右而以一矢挾于弦及射則次第發之也孔云内則云/男子生以桑弧篷矢六射天地四方注謂天地四方男)

(子所有事彼于初生之時以上下四方男子皆當有事/故用六矢以示意射禮則象能禦亂上下無亂不復須)

(象之故也又按周禮射人職云王樂以騶虞九節諸侯/樂以貍首七節孤卿大夫樂以采蘋五節壬樂以采蘩)

(五節九節謂歌九終先五節以聴後四節以應乘矢矢/必按節而發故曰節也七節者歌七終三節先以聴五)

(節者歌五終一節先以聴尊卑樂節雖不同後四節以/盡乘矢則同鄉射禮云樂正東面命大師曰奏騶虞間)

(若一大射儀云樂正命太師曰奏貍首間若一皆謂五/節三節之間聲長短疏數如一也騶虞本天子樂節而)

(鄉射用之者先儒以為位相絶不嫌僭也若大射儀所/載則諸侯之射禮也反者反其矢于受矢之處即楅是)

(也鄉射記云楅長如笴博三寸厚寸有半龍首其中蛇/交韋當楅髤按楅以受矢其長如之三尺也博者其寛)

(也厚者其深也龍首刻首為龍形也中謂腹受矢處蛇/猶龍也兩端為龍首中為蛇身相交蛇龍君子之類也)

(韋皮也當中也與襠通中衣袴曰襠兩腹各半圜交處/脊起如衣襠撫矢乘之則分委兩腹以韋挽之如襠衣)

(也以赤黒漆之曰髤與中之髤同此言四矢仄兮者乃/禮卒射時耦及賔主人大夫衆賔皆拾取矢授有司已)

(皆升就席而有司乃還其矢于受矢之故處也禦通作/圄說文云守之也守者有扞拒之義故又訓為止曰以)

(禦亂兮者賛美莊公之善射如此其才足以禦四方之/亂也吕祖謙云莊公弓矢之精觀其以金僕姑射南宫)

(長萬可見矣金僕姑矢名通篇于公無貶辭而譏刺歎/惜之意寓焉若曰不謂斯母而生斯子也云爾或又若)

(曰不謂是子也才而不能防閑其母也若是或又若曰/不謂是子而竟忘父讐乃爾或又若曰此甥于我者也)

(必非讐我者也是數者皆未必非詩人意中之所無然/而不明言也此其所以為風也與胡胤嘉云莊雖不能)

(無罪而壓於其母其情猶可矜君子於人之母必有以/諱之故於猗嗟之詩僅道其儀容技藝之美而㣲寄不)

(足於慨歎中焉此立言者之道也又云母子之際難言/之蒯聵不忍於南子卒以逆終况桓孱主也文姜之侈)

(從來矣其從如雲其從如水操柄固在手也桓亡而以/國母莊臨于上區區欲于車馬僕御間求隄防之術亦)

(已疎矣故莊第不能閑其母何足為莊罪莊之罪莫大/於忘讎也桓與夫人如齊襄公醉而擅殺于車上則莊)

(之於襄讎也非甥也姜之於桓罪人也非夫人也不為/伋也妻則不為白母莊公於姜母道已絶矣一彭生之)

(殺齊何足以謝魯而莊公漠然不問此固可以為人子/乎雖有面目無所施於天地之間而雍雍若都愈&KR0570;於)

(儀愈不可以人人即貫革之能復中之巧不尋諸讐讎/而徒逞其僄㨗亦足醜矣故曰展我甥兮非拒其不為)

(齊侯之子也若云是甥我者矣必非讐我者也其詩人/之㣲辭乎或曰此齊風也齊人豈欲其讐我哉夫魯無)

(風而刺桓與莊之詩俱見於齊且天下之惡一也莊公/當讐齊雖齊亦不得而諱言之也齊人不得諱言之而)

(莊公不問焉莊之所以為大罪也鄒忠𦙍云父子之道/天性也使莊誠有志則于時亦不甚稚所謂嬰兒拱手)

(誰敢侮之乃元年築王姬之館二年任其母㑹齊侯于/禚三年任溺㑹齊師伐衛四年任其母享齊侯于祝丘)

(而是冬又躬及齊人狩于禚于時莊公已十七何無心/肝至此齊人道其威儀技藝之美而目之為展甥似譽)

(似嘲若玩孺子於股掌之上甚矣莊之不競徒為讎國/所狎昵而竊笑也崔銑云為莊公者宜痛父復讎而已)

(是故居文姜而餼其養責襄公而絶其使枕戈衽干衣/衰食櫔號泣于王求助于與國明大義于魯之臣庶治)

(兵畜銳觀釁而東以身委之天下之惡一也寧無惻我/之不幸者惜乎莊公旣幼而愚又無石碏子犯之臣庶)

(公子者方觀變而徐圖其夫/利幸其小安忘此大怨悲)

　　猗嗟三章章六句(子貢傳謂魯莊公㑹齊大夫狩/于禚齊人譏之申培說則謂魯)

　　(莊公朝于齊遂及齊大夫狩禚齊人刺之按春秋/書公及齊人狩于禚公穀皆謂齊人者齊侯也二)

　　(傳去古未逺必得其實則所云公及齊大夫狩者/非矣詩為兩君行賔射之禮而作觀射侯不出征)

　　(之語可見豈/為狩咏耶)

　無田齊人刺魯莊公也(原名甫田改别小雅兮與猗/嗟同意此曰婉兮孌 彼亦)

　(曰猗嗟孌兮清揚婉/兮非指莊公而何)

無田(豐氏本作/甸後同)甫田維莠驕驕(蕭韻亦叶豪韻起勞翻/楊子法言豐本俱作喬)

(喬/)無思逺人勞心(勞心豐本/作心焉)忉忉(豪韻亦叶蕭韻讀如/凋丁聊翻 比而賦)

(也無通作母甫通作誧說文云大也一曰入相助也魯/桓求助于大國因婚于齊故以田甫田為比孔云上田)

(謂墾耕下田謂土地言無田甫田猶多方云宅爾宅田/爾田今人謂佃食古之遺語也莠徐鉉云粟下揚生艸)

(也謂禾粟下播揚而生羅願云先儒不適主何物惟韋/昭解魯語云莠艸似稷無實又韋曜問答云甫田維莠)

(今何艸答曰今之狗尾也然後此物方顯今之狗尾艸/誠似稷而不結實無處不生愚按莠以比莊公猗嗟之)

(序云齊人刺魯莊公以為齊侯之子焉公羊傳亦云夫人/姜氏譛魯桓公於齊侯述公之言曰同非吾子莊公之)

(子也同者莊公名莊雖為桓子而當時議者咸疑為非/桓所生故用莠為比莠似苗而實非苗種孔子所謂惡)

(莠恐其亂苗是也猗嗟刺展我甥兮意亦如此驕驕朱/子云張皇之意嚴粲以為蔓延長茂如有驕縱之狀是)

(也詩人戒人不可耕大田耕大田則恐有非種之族竊/據于中而已不能覺也魯桓欲得齊襄公之歡心輕狥)

(文姜之意聴其往來遂有同非吾子之事然則何以求/歡于大國為乎嘲之也逺人亦指莊公也齊魯異國故)

(曰逺人說文無忉字當作怊云悲也曰無思逺人者諱/言而不欲念及之也莊公生而蒙非種之譏及己即位)

(而有不能防閑其母之誚且與其母更遞入于齊國將/安所施其面目乎詩人代為之愧而又憐之曰自今以)

(往我勿復思及逺人一思之徒使我心煩勞而且繼之/以悲也悲天壤之内乃有如此人將為天下諸侯所竊)

(笑耳極其詫訝而終不欲明言/雖以刺莊公亦以諱國惡也)　無田甫田維莠桀桀

(屑/韻)無思逺人勞心怛怛(叶屑韻旦悅翻豐本作&KR1826;&KR1826;作/比也桀謂桀然挺立也宜通)

(傑驕驕喻其年長桀桀喻其在位重言之者形其驕桀/之甚也怛說文云&KR0579;也&KR0579;者痛也悲之極而至于痛憫)

(悼之/深也)　婉兮孌(叶霰韻龍倦/翻說文作□)兮總(豐本/作□)角卝(叶霰韻/古縣翻)兮

未㡬見(霰/韻)兮突而(古本/作若)弁(霰韻豐/本作□)兮(比也婉說文云順/也猗嗟及此篇皆)

(以婉孌摹莊公想見其為人之性情如此總角即柏舟所/謂兩髦總聚其髦以為兩角内則云男女未冠笄者總)

(角衿纓是也卝朱子云兩角貌嚴云言兩角如卝字之/形又楊慎云周官有卝人卝金未成器也借作童卝之)

(卝童未成人猶礦之未成器亦通按秦始皇遣徐福發/童男女千人至海上求仙築城僑寓號卝兮城蓋取此)

(未㡬朱子云未多時也突說文云犬從穴中暫出也徐/鍇云犬匿于穴中伺人人不意之突然而出也方言云)

(凡卒相見謂之突弁皮弁也禮曽子問篇云諸侯相見/皮弁魯莊即位時年方十三及四年狩禚之役年僅十)

(七耳齊人驟見其服諸侯之服故曰突而弁兮然年已/長大而絶無羞惡之心位列諸侯而不聞復讐之志則)

(詩人深刺之/意亦寓於此)

　　無田三章章四句(序云大夫刺襄公也無禮義而/求大功不修徳而求諸侯志大)

　　(心勞所以求者非其道也諸儒皆祖其說故楊雄/云田甫田者莠驕驕思逺人者心忉忉桓寛鹽鐵)

　　(論云夫治國之道繇中及外自近者始近者親附/然後來逺百姓内足然後䘏外今中國弊落不憂)

　　(務在邊境意者地廣而不耕多種而不耨費力而/無功詩云無田甫田維莠驕驕其斯之謂與蓋舊)

　　(說相傳云爾朱子謂未見其為刺襄公誠是子貢/傳申培說則皆謂齊景公欲求諸侯急于圖霸大)

　　(夫諷之亦祖序之意而少變其說然/細按之實與詩辭不貼要之非也)

　載驅齊人刺襄公也無禮義故盛其車服疾驅於通

　道大都與魯文姜淫播其惡于萬民焉(出序桓按春/秋魯 公殁)

　(後子莊公嗣位二年夫人姜氏㑹齊侯于禚四年夫/人姜氏享齊侯于祝丘五年夫人姜氏如齊師七年)

　(夫人姜氏享齊侯于防又㑹齊侯于穀惟如齊師不/顯其處祝丘與防皆魯地禚穀皆齊地禚地未詳所)

　(在穀在今兖州府東阿縣繹詩中有汶水湯湯齊子/翺翔之語汶水在齊南魯北境上即今兖州府汶上)

　(縣其地與穀相近此詩疑即于㑹穀時作也是年一/嵗再㑹出入無時内外無忌未有若是之淫奔者而)

　(齊襄之與文姜㑹亦止于此越明年遂為/無知所弑胡安國云此其禍淫之明驗也)

載驅(釋文作駈豐/氏本作敺)薄薄(藥/韻)簟茀(釋文/作笰)朱鞹(藥/韻)魯道有蕩

齊子發夕(叶藥韻祥龠翻薄賦也載之言則蓋音近也/驅驅馬駕車也 通作□說文云車下索也)

(治車而重以索縳之曰□□也簟說文云竹席也毛傳/云方文席也孔穎達云用竹為席其文必方茀觧見碩)

(人篇爾雅作笰云輿革前謂之鞎後謂之笰竹前謂之/禦後謂之蔽郭璞云鞎以韋□車軾也笰以韋靶後户)

(也禦以簟衣軾也蔽以簟衣後户也孔云如爾雅之文/車前後之飾皆有革有簟故此說車飾云簟茀朱鞹也)

(愚按茀者當為車前後蔽之總名故簟有茀稱陳祥道/云鞎與茀皆革為之謂所謂朱鞹是也禦與蔽皆竹為)

(之詩所謂簟笰是也乂云齊襄公方叔之車以簟茀衛/夫人之車以翟茀此婦人男子車蔽之别也朱朱漆也)

(鞹是革之别名獸皮治去毛曰革徐鍇云皮去其毛染/而瑩之曰葉鞹空鞹之意也以鞹鞔車所以為固漆之)

(以朱所以為飾也載驅二句俱指襄公言驅車治車行/于道上蓋將以㑹文姜也魯道有蕩及齊子解見南山)

(敝笱篇夕說文云莫也發夕謂夕時發行也文姜聞襄/公所在即夕啓行不能待旦經有蕩之魯道而適齊境)

(也孔云兄則盛飾而往妹則疾行㑹之曽無愧色故刺/之嚴粲云車飾之美繫衆觀也道路坦夷非隠處也無)

(恥甚/也)　四驪濟濟(叶薺韻/子禮翻)垂(豐本/作六)轡濔濔(薺韻陸徳明/本作爾爾豐)

(本作/瀰瀰)魯道有蕩齊子豈弟(薺韻鄭𤣥云豈讀當為闓弟/古文尚書以弟為圛圛明也)

(孔云闓開也古文尚書即今鄭注尚書是也無以悌為/圛之字惟洪範稽疑論卜兆有五曰圛注云圛者色澤)

(光明蓋古文作悌今文作圛賈逵以今文較之定以為/圛故鄭依賈氏所奏從定為圛于古文則為悌愚按豈)

(弟二字甚明鄭𤣥改作闓圛更不可曉言賦也四驪二/句以上章載驅二句例之亦當指襄公 鄭𤣥云此又)

(刺襄公乘是四驪而來徒為淫亂之行四一駟也驪說/文云馬深黒色毛傳云四驪言物色盛也列子云牝而)

(黄牡而驪馬至果天下之馬也爾雅亦云騋牝驪牡濟/之言齊謂齊色也孔云襄公將與妹淫盛其一駟之馬)

(皆是鐵驪之色其馬濟濟然而美轡解見大叔于田篇/垂轡轡之垂者濔通作爾說文云麗爾也猶靡麗也此)

(贊轡之美也豈弟解見旱麓篇即樂易也本為盛徳之/稱此以稱齊子者以其無慙恥之色亦樂易也所謂美)

(惡不嫌同辭又爾雅云愷悌發也/郭璞謂發明而行也殊屬強解)　汶水湯湯(陽韻户/羊翻)

行人彭彭(叶陽韻/逋旁翻)魯道有蕩齊子翺翔(陽韻泰賦也汶/水出 山萊蕪)

(縣原山西南入濟在齊南魯北閔子騫曰吾必在汶上/欲北如齊也孔云齊在魯北水北曰陽僖元年左傳稱)

(公賜季友汶陽之田當齊襄公之時汶水之北尚是魯/地酈道元云汶水又南逕鉅平縣故城東而西南流城)

(東有魯道今汶上夾水有文姜臺又許慎以為汶水出/琅邪朱虚縣東泰山東至安丘入濰此淮南子所謂汶)

(出弗其者乃青州之大汶小汶非此汶也其水入濰而/淮南以為流合于濟則㡬與此汶混矣湯湯水流盛而)

(沸有如湯然也行人往來之人也彭通作旁側出之貌/言其多也朱子云言行人之多以見其無恥也凌濛初)

(云說行人便有口似碑之意翺/翔者緩飛之謂此謂徐行也)　汶水滔滔(豪/韻)行人儦

儦(叶豪韻/慱毛翻)魯道有蕩齊子遊(豐本/作游)敖(豪韻嚴粲蘇轍本/作遨 賦也滔說)

(文云水漫漫大貌儦說文云行貌上章以水之盛對言/人之多此章以水之流對言人之行各有當也遊本作)

(游狀其飄揚之態如旌旗之流也敖說文云出游也字/从出从放出放為敖也謝枋得云曰豈弟曰翺翔曰遊)

(敖文姜之情態歡欣快樂如此無禮義無羞恥無忌憚/盡見于此詩矣詩人鋪敘之詳形容之巧刺之深疾之)

(甚也胡𦙍嘉云為邪而有凝滯不暢之意焉其中必畏/人也文姜車馬之馳驟意氣之揚詡其所繇者魯道也)

(其所渡者汶水也其行人彭彭儦儦如此衆多也其所/求者何事其所合者何人而舒徐容與坦然無疑乎可)

(謂無恥無忌甚矣詩人無一語及於淫謔而其惡著無/一語及於刺貶而其惡深此詩之為㣲妙也愚按桓公)

(與姜如齊僅一次耳篇中单言齊子故知其為桓公沒/後之詩胡安國云婦人無外事送迎不出門見兄弟不)

(踰閾在家從父旣嫁從夫夫死從子今莊公不能防閑/其母失子道也故趙匡曰姜氏齊侯之惡著矣亦所以)

(病公也曰子可以制母乎夫死從子通乎其下况於國/君君者人神之主風教之本也不能正家如正國何若)

(莊公者哀痛以思父誠敬以事母威刑以督下車馬僕/從莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也則公威命之不)

(行哀戚之不至爾崔銑云春秋志文姜之惡極矣莊公/擅一國之命怗然從之古未之有也論者失其情而衍)

(于辭且欲制其僕從胡得為篤論哉夫季友之祥慶父/之才皆可君魯也文姜失行國人恥之故敝笱諸刺興)

(焉齊襄立莊以示徳莊公藉舅以自固文姜挾宗國以/愚其子懾其下彼淫邪之迷不惜其夫之弑奚有于子)

(之廢是故狩禚圍郕伐衛歸俘待齊女之長主王姬之/昏僕僕焉甘役于齊蓋襄公之威重矣文姜之術狡矣)

(尚何僕從之制哉鄒忠𦙍云車中之難莊于時為年㡬/何濼之㑹桓實尸之雖有申繻之衷言不聴固非一孺)

(子所能尼其轍桓沒之年莊僅十三可輒以制母之事/求多于童昏乎黄懋容云夫人挾淫佚之性諸兒憑強)

(大之威藉令長君嗣位少乏剛㫁或不能制况莊公纔/生十五可過責之哉上無作福作威之明辟下無託孤)

(寄命之重臣此/莊公之不幸也)

　　載驅四章章四句(焦氏易林云襄送季女至于蕩/道齊子旦夕留連久處此說不)

　　(知何所本朱子但以為齊人刺文姜之詩然則齊/襄之罪可未減乎子貢傳以為襄公伐衛姜氏㑹)

　　(之于師申培說亦云齊襄納衛朔抗王人魯人從/之文姜歸齊以犒師皆影附而為之說要自無據)

　　(春秋書夫人姜氏如齊師不言所在且篇中亦不/見有如師之語豈以行人彭彭與駟介彭彭畧相)

　　(彷彿/乎)

　何彼禯矣美王姬下嫁齊桓公也(春秋魯莊公十有/一年冬王姬歸于)

　(齊時周莊王之十四年也左傳云齊侯來逆共姬公/羊穀梁傳皆云過我也林堯叟云共姬即王姬按左)

　(傳記齊桓公之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆無子然則/即此王姬也桓新有齊國任用管仲將興霸業而聯)

　(姻王室故詩人美之其後一匡九合以尊周為名共/主之不替緊桓霸是賴夫子特録此詩附于召南蓋)

　(許齊桓與召公/纔美寓意深矣)

何彼禯(冬韻韓詩作茙朱/傳豐氏本俱作穠)矣唐(稗編/作棠)棣(成祖/諱)之華(麻/韻)曷

不肅雝(冬韻此章亦/隔句兩韻)王姬之車(麻韻劉熙釋名云古者/曰車聲如居所以居人)

(也今曰車音尺奢反云舍也韋昭云古皆音尺奢反從/漢以來始有居音 賦中有比也何彼曷不皆設問之)

(辭禯說文云衣厚䫉據春秋王姬以冬歸齊則衣厚之/時也故即其所見為咏唐棣之華比辭也爾雅云唐棣)

(栘本草云栘樹大十數圍亦名栘楊團葉弱蒂㣲風大/搖郭璞云唐棣似白楊江東呼夫栘沈括駁之云枎栘)

(即白楊也本草以白楊枎栘為兩條蓋不知其為一物/也枎栘亦謂之蒲栘至今越人謂白楊為蒲栘陳藏器)

(引論語注以唐棣為栘楊此誤也戴侗云按白楊多種/于虚墓間似楊而白故謂之白楊夫栘枎栘蒲栘本一)

(物以夫枎蒲聲相邇故通用之耳陸璣解唐棣則云薁/李也一名雀梅亦曰車下李所在山皆有其華或白或)

(赤六月中熟大如李子可食沈云其實似賏賏含桃也/按晉宣室閣銘云華林園中有車下李十四株薁李一)

(株則車下李與薁李自為兩物璣旣以唐棣為薁李乃/云亦曰車下李本草有郁李仁亦云一名爵李一名車)

(下李此皆誤也嚴粲云薁李又有車下之名蓋繇二者/相類故名稱相亂也論語曰唐棣之華偏其反而陸佃)

(云凡物之華皆先合而後開惟此華先開而後合錢天/錫云唐棣之華一柎輒生二蕚以美夫婦如云竝蒂芙)

(蓉耳肅敬雝和也王姬者王女而姬姓杜預云王姬不/稱字以王為尊也序云雖則王姬亦下嫁于諸侯車服)

(不繫其夫下王后一等按巾車職王后五路其一曰重/翟錫面朱總重翟者用雉羽重叠飾車為蔽馬面有錫)

(錫音陽馬面當盧也總著馬勒直兩耳與兩鑣朱繒為/之配王玉路以祀者其二曰厭翟勒面繢總厭翟者鱗)

(次翟羽使相厭為飾勒面者厖韋飾面繢畫文配王金/路以賔者其三曰安車彫面鷖總安車者坐乘車彫面)

(者畫之不厖其韋鷖青黒色以上皆有容蓋容車旁惟/也蓋車上蓋也其四曰翟車貝面組總有握翟車者不)

(重不厭握當作幄后乘以蠶北郊之車其五曰輦車組/輓有翣羽蓋輦車者四輪而小織組為輓人引之行翣)

(以禦風塵蓋以翳日后宫中燕閒所乘此所謂五路也/鄭𤣥云下王后一等謂車乘厭翟孔穎達云王后五路)

(重翟為上厭翟次之今言下王后一等故知乘厭翟也/國風碩人曰翟茀以朝謂諸侯夫人始來乘翟蔽之車)

(蓋厭翟也崔靈恩云諸侯夫人初嫁不得上攝以其逼/王后故也卿大夫之妻得上攝一等愚按如孔崔所說)

(則諸侯夫人皆得乘厭翟不必王姬也而序謂車服不/繫其夫下王后一等者當是通子男之夫人言之雖配)

(子男亦得乘厭翟耳朱子云何彼戎戎而盛乎乃唐棣/之華也此何不肅肅而敬雝雝而和乎乃王姬之車也)

(按王姬在車中不可見但見其車範我馳驅和鸞有節/則肅雝象也夫南子以車聲而知蘧伯玉以伯玉之車)

(宜有轔轔之轍則覩兹王姬之車而亦可知其有肅雝/之度矣鄧元錫云禮言之肅肅敬也雝雝和也夫敬以)

(和何事不行采之見前王之化者/逺也愈久而不忘是夫子之志也)　何彼禯矣(紙/韻)華(豐/本)

(作/顔)如桃李(紙/韻)平王之孫齊侯之子(紙韻云賦中有比也/陸佃 李韭皆酸李)

(東方之果木子也故其字从木从子羅願云李木之多/子者故从子亦南方之果也火者木之子故名二說並)

(録之陸較僻矣鄭𤣥云華如桃李者興王姬與齊侯之/子顔色俱盛朱子云以桃李二物興男女二人也平王)

(名宜臼孫桓王名林曽孫莊王名佗未知共姬為何王/之女齊侯之子謂桓公小白也小白父僖公名禄父兄)

(襄公名諸兒桓即位後三年王姬始歸齊時已將覇/矣桓本非嫡而為諸侯故本其所自而曰齊侯之子)

其釣維(豐本/作伊)何維絲伊緡(真韻亦叶元韻呼/昆翻說文作緍)齊侯之子

平王之孫(元韻亦叶真韻頒倫翻繳興也伊維也緡爾/雅云綸也說文云釣魚 也維絲伊緡言合)

(絲以為綸也釣者必合絲為綸而後得魚以興娶者必/有媒妁以合二妵之好而後得妻愚按此指魯言也穀)

(梁傳所謂為之中者是也時王姬以魯為主齊侯來魯/逆之故云然上章主嫁者言故先言平王之孫尊王也)

(此章主娶者言故先言齊侯之子從夫也其辭匹敵則/其不驕亢可知矣或云族類先女王制也婚姻先男夫)

(綱也亦通又胡安國云陽唱而陰和夫先而婦從則雖/以王姬之貴當執婦道與公侯大夫士庶人之女何以)

(異哉故舜為匹夫妻帝二女而曰嬪于虞王姬嫁于諸/侯而亦成肅雝之徳自秦而後列侯之尚公主使男事)

(女夫屈于婦逆陰陽之位故王陽條奏世務指此為失/而長樂王回以其弊至父母不敢畜其子舅姑不敢畜)

(其婦原其意雖以尊君抑臣而使人倫悖于上風俗壊/于下又豈所以為治也哉荀恱云尚主之制非古也釐)

(降二女陶唐之典歸妹元吉帝乙之訓王姬歸齊宗周/之禮也以陰乘陽違天以婦凌夫違人違天不祥違人)

(不義汪克寛云後世公主出嫁無王姬執婦道之風莫/不庸奴其夫雖尚主者極有才名而勢屈于崇貴吞悲)

(茹氣無所逃訴故晉人有無事取官府之說至六朝其/失尤甚江斆尚臨海公主讓婚表有云制勒甚于僕𨽻)

(則其敝可知矣春秋書王姬之歸與詩相表裏實萬世/之法也按此雖非詩正㫖然却有闗係故附録之)

　　何彼禯矣三章章四句(序云美王姬也雖則王姬/亦下嫁于諸侯車服不繫)

　　(其夫下王后一等猶執婦道以成肅雝之徳也此/但依附詩詞為說而不能知其世毛公心疑東遷)

　　(後詩不宜入二南于是訓平為正鄭康成箋謂正/王者徳能正天下之王諸儒遞相祖述以為如契)

　　(稱為𤣥王武王稱為寧王厲王稱為汾王之類皆/不必以諡稱而更謬以齊侯為齊一之侯猶易之)

　　(康侯禮之寧侯云者皆杜撰不根之甚使凡讀古/人書者盡如此立說則以有為無以無為有亦何)

　　(所不至乎朱子云此乃武王以後之時不可的知/其何王之世然文王太姒之教久而不衰亦可見)

　　(矣子貢傳以為齊襄公詩而云周人恥之賦此然/中有闕文申培說則以為齊襄公殺魯桓公莊公)

　　(將平之使榮叔錫桓公命因使莊公主昏以桓王/之妹嫁襄公周人傷之而作是詩豐熙謂稱王姬)

　　(車從之肅雝蓋畏齊而然所以深惜之也次章以/王齊並言見天子㣲弱諸侯強抗末章先齊後王)

　　(見齊之盛而王之卑也考春秋傳魯莊公元年為/周莊王之四年齊襄公之五年夏單伯送王姬秋)

　　(築王姬之館于外冬王姬歸于齊公羊傳云天子/嫁女于諸侯必使諸侯同姓者主之穀梁傳云築)

　　(禮也于外非禮也築之為禮何也主王姬者必自/公門出于廟則己尊于寢則己卑為之築節矣築)

　　(之外變之正也築之外變之為正何也仇讐之人/非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也其不言)

　　(齊侯之來逆何也不使齊侯得與吾為禮也蓋先/是莊公之父桓公與夫人文姜如齊襄公通焉公)

　　(謫之齊侯享公使公子彭生乘公公薨于車故襄/公者雖莊公之母舅而實讐也齊強魯弱公不能)

　　(讐齊又不敢逆王命而為之主其婚然則是詩之/作直是魯人傷莊之詞耳申培之說近是愚所疑)

　　(者襄已為齊侯五年似不應仍稱齊侯之子唯襄/弟小白亦娶王姬以内難得國故詩人本其父為)

　　(齊侯以稱之蓋許其繼統也獨惜共姬之賢無所/考耳又鄭箴膏盲謂齊侯嫁女以其母王姬始嫁)

　　(之車逺送之審爾則又/宜屬之齊詩矣似無據)

　雞鳴齊衛姬勸桓公以勤政故作此詩(出申培說云/子貢傳亦)

　(桓公好内衛姬箴之按左傳桓公之夫人三王姬徐/嬴蔡姬皆無子齊侯好内多内寵内嬖如夫人者六)

　(人長衛姬生武孟少衛姬生惠公鄭姬生孝公葛嬴/生昭公密姬生懿公宋華子生公子雍劉向列女傳)

　(云桓公好淫樂衛姬為之不聴鄭衛之音桓公乃立/衛姬為夫人號管仲為仲父曰夫人治内管仲治外)

　(寡人雖愚足以立于世矣曹大家云衛國作淫佚之/音衛姬疾桓公之好是故不聴以厲桓公也張華女)

　(史箴云衛女矯桓耳忘龢音鄒忠𦙍云桓公有兩衛/姬長者共姬也易牙有寵于共姬因寺人貂以薦羞)

　(于公公許之立武孟桓公卒易牙入與寺人貂因内/寵以殺羣吏而立公子無虧即武孟也無何亦旋見)

　(殺於國人以共姬之怙寵養交險詖傾國如此彼不/為夜半之泣斯已矣安能為此雞鳴之賦賦雞鳴者)

　(其少姬乎夫五公子争立皆莫克終卒之/有國而傳者惠公也倘亦其母徳懋耶)

雞旣鳴(庚/韻)矣朝旣盈(庚/韻)矣匪雞則鳴(庚/韻)蒼蠅之聲(庚韻/ 賦)

(也此章及次章皆賢妃告君之辭也列女傳云禮后夫/人御于君以燭進至于君所滅燭適房中脫朝服衣䙝)

(服然後進御于君雞鳴樂師擊鼓以告旦后夫人鳴佩/而去孔云書傳說夫人御于君所之禮太師奏雞鳴于)

(階下夫人鳴玉佩于房中告去則雞鳴以告當待太師/告之然此夫人自聴雞鳴者彼言告御之正法有司當)

(以時告君此說夫人相警戒不必待告方起故自聴之/也朝謂㑹朝之臣不指殿陛盈滿也言充滿于朝門之)

(下也雞鳴乃趨朝之時故賢妃聞雞聲而警君欲其蚤/起又恐君之尚嫌其早也復申之曰君母謂此時為早)

(過此以往不但聞雞之鳴將有蒼蠅之聲來聒人耳矣/舊說謂夫人在君所心常恐晚誤以蠅聲為雞鳴無論)

(章法未順然雞未鳴以前當子夜之時曽有聞蠅聲者/否故知非格物必無以窮理也羅願云蒼蠅蠅之潔者)

(雅有青蠅風有蒼蠅蒼蠅比于青蠅而小其色蒼好集/几案食飲上者是也段成式云蒼蠅聲雄壯青蠅聲清)

(聒其聲皆在翼一說季本云天將曙而蒼/蠅始有聲此賢妃疑其已遲之辭也亦通)　東方明(叶/陽)

(韻謨郎翻說/文作昌誤)矣朝既昌(陽/韻)矣匪東方則明(見/上)月出之光

(陽韻于賦也雞旣三號東方漸白則天將曉矣禮曰大/明生 東大明日也淮南子云日出于暘谷浴于咸池)

(拂于扶桑是謂晨明登于扶桑爰始將行是謂朏明至/于曲阿是謂朝明臨于曽泉是謂早食皆東方地也故)

(凡明必始于東方以日光所起故耳昌說文云美言也/其字从日从曰蓋以言語昭布宣揚為義此云朝旣昌)

(者以㑹朝人衆偶語者多聲音嘈襍故曰昌也又申之/曰過此不已不但東方明而已自晝而夜為時㡬何誠)

(恐月出之光繼之矣一說季云蒼蠅已有聲矣然猶未/大明故月光尚顯此賢妃幸其尚蚤之辭也亦通)

　蟲飛薨薨(蒸韻豐氏/本作&KR1415;&KR1415;)甘與子同夢(叶蒸韻/武登翻)㑹且歸矣

無庶予(陸徳明云/定本作與)子憎(蒸韻又賦也始而雞鳴繼而東/方明 未㡬則天將旦而百蟲)

(作矣禮臣朝君辨色而入君日出而視朝時已經賢妃/兩警之後而君亦不遑寧寢矣此章乃君將出朝而别)

(妃之辭也孔云大戴禮羽蟲三百六十鳯凰為之長則/鳥亦稱蟲此蟲飛薨薨未必惟小蟲也薨通作轟羣車)

(聲也衆鳥之飛聲亦如之甘猶樂也子指妃舊說此章/亦妃告君之辭古未有妃稱君為子者今正之同夢即)

(同寢也㑹㑹朝也君未視朝臣固不得遽入此所謂㑹/亦㑹于朝門外耳歸謂歸治其家事庶衆也謂此㑹朝)

(之衆臣也予子對言我與汝也加予於子之上益信其/為君言也憎說文云惡也惡其留色也言當此羣蟲競)

(飛之時倘與子卧而同夢我豈不甘之然聞汝朝盈朝/昌之言信乎羣臣之㑹于朝者已久亦欲退而歸治其)

(家事矣我其亟起視朝庶無使諸臣以我與汝為憎惡/也此一君者因妃言而能終于自克若此亦可謂之賢)

(君矣孔叢子載孔子曰吾于雞鳴見古之君子不忘其/敬也無庶予子憎不忘其敬之謂也范祖禹云聖人順)

(天地陰陽之理觀萬物之情明而動晦而休故以雞鳴/為夙興之節至于蟲飛薨薨則不獨以怠于政事亦非)

(尚寐之時也君子之修身不以有事而蚤無事則晏其/興居皆順天地之理所以為常也劉公瑾云夫為妻綱)

(古之人身修而家齊者上也思齊所謂刑于寡妻是也/夫道不足幸有賢妃助之成徳者次也此詩所述是也)

(彼有相與昏淫耽樂卒以覆亡如/瞻卭所刺幽王褒姒者無足道矣)

　　雞鳴三章章四句(序云思賢妃也哀公荒淫怠慢/故陳賢妃貞女夙夜警戒相成)

　　(之道焉朱子謂序得之但哀公未有/所考諱詩以為說人也其義未詳)

　詩經世本古義巻二十一