詩經劄記

詩經劄記

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欽定四庫全書    經部三

 詩經劄記      詩類

  提要

    (臣/)等謹案詩經劄記一卷

   國朝楊名時撰名時有周易劄記已著録是編

    乃其讀詩所記大抵以李光地詩所為宗而

    斟酌於小序朱傳之間其論闗雎從小序求

    賢之説最為明允其論鄭風不盡淫詩而聖

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    人亦兼存淫詩以示戒論亦持平至謂鄭聲

    即鄭詩力駁鄭樵之説則殊不然淫詩可存

    以示戒未有以當放之淫聲被之管弦可以

    示戒者也至詩所論季札觀樂所陳皆西周

    之詩非東遷以後之詩名時據變風終於陳

    靈在宣公十年至襄公二十九年呉子使札

    來聘已越五十五年又引左傳卿大夫所賦

    以見東遷以後之詩列國具備其文絶不囘

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    䕶其師説可謂破除講學家門户之見又十

    月之交一篇論辛卯日食則云應問於知歴

    者殷武一章於朱子始祔而祭之説則云更

    宜考定亦不强不知以為知惟二雅諸篇頗

    有臆斷然如論國語弔二叔之不咸引富辰

    所云封建親戚藩屏周者首舉管蔡郕霍知

    二叔不為管蔡引禮記月三五而盈證三五

    在東引周禮祭天地三辰皆有奉璋之禮辨

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    朱傳之專指宗廟引月令節嗜慾及集韻嗜

    字注解上帝耆之引大司樂享先妣之文在

    享先祖之上證大雅魯頌所以止稱姜嫄引

    儀禮下管新宫在宣王之前證新宫非斯干

    亦皆具有考據於其師説可謂有所𤼵明矣

    乾隆四十六年十月恭校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

       總 校 官 (臣/) 陸 費 墀