詩經劄記
詩經劄記
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欽定四庫全書 經部三
詩經劄記 詩類
提要
(臣/)等謹案詩經劄記一卷
國朝楊名時撰名時有周易劄記已著録是編
乃其讀詩所記大抵以李光地詩所為宗而
斟酌於小序朱傳之間其論闗雎從小序求
賢之説最為明允其論鄭風不盡淫詩而聖
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人亦兼存淫詩以示戒論亦持平至謂鄭聲
即鄭詩力駁鄭樵之説則殊不然淫詩可存
以示戒未有以當放之淫聲被之管弦可以
示戒者也至詩所論季札觀樂所陳皆西周
之詩非東遷以後之詩名時據變風終於陳
靈在宣公十年至襄公二十九年呉子使札
來聘已越五十五年又引左傳卿大夫所賦
以見東遷以後之詩列國具備其文絶不囘
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䕶其師説可謂破除講學家門户之見又十
月之交一篇論辛卯日食則云應問於知歴
者殷武一章於朱子始祔而祭之説則云更
宜考定亦不强不知以為知惟二雅諸篇頗
有臆斷然如論國語弔二叔之不咸引富辰
所云封建親戚藩屏周者首舉管蔡郕霍知
二叔不為管蔡引禮記月三五而盈證三五
在東引周禮祭天地三辰皆有奉璋之禮辨
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朱傳之專指宗廟引月令節嗜慾及集韻嗜
字注解上帝耆之引大司樂享先妣之文在
享先祖之上證大雅魯頌所以止稱姜嫄引
儀禮下管新宫在宣王之前證新宫非斯干
亦皆具有考據於其師説可謂有所𤼵明矣
乾隆四十六年十月恭校上
總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅
總 校 官 (臣/) 陸 費 墀