詩瀋

欽定四庫全書

　詩瀋卷八

　　　　　　　　　　柳州府知府范家相撰

　齊

　　鷄鳴

蒼蠅之聲何以誤聴為鷄鳴如曰夢寐則非賢妃戒旦

語矣盖鷄本未鳴而促之曰鷄既鳴兮且非但鷄則既

鳴蒼蠅已將作聲矣可安寢而怠朝哉

匪東方則明月出之光言若非東方之明豈猶是月出

之光乎促之愈迫也三章蟲飛薨薨正是蒼蠅之聲皆

設為之詞以形容賢妃戒旦之殷齊之賢妃無指故序

曰思古也

季子稱齊風泱泱表海今存者十一篇而齊襄文姜之

事過半意其遺佚多矣

　　還

齊人好田獵而不務本業急功尚詐皆上之所化序曰

刺荒後序指哀公或亦有據乎以子之還且茂遭獵者

于道揖而稱之曰獧曰好相習成風雖士人亦不為非

矣非特獵者之互誇也

　　著

親迎之廢于春秋乆矣隐二年經書紀履繻來迎女君

不親至而遣大夫譏之也當時視古禮為可廢故魯哀

疑冕而親迎為己重乃齊人猶行俟著俟庭俟堂之禮

其充耳猶依古飾獨廢親迎而不講詩人見而惜之曰

此貴家之昏也何以祗有道婦入門之禮而不見其親

迎乎其意甚盛夫子亟録之以警頽風也

詩記昏禮婿往婦家親迎既奠鴈御輪先歸婦至婿揖

婦以入及寢門揖入升自西階齊人既不親迎故但行

婦至壻家之禮俟于著者俟于門外揖婦以入之時也

俟于庭在大門之内寢門之外此及寢門揖入之時也

俟于堂升階而後至堂升自西階時也壻道婦以入每

節皆俟之集傳節録吕氏原說太簡故詳録之

充耳塞耳即瑱也懸之當耳故曰塞耳以素以青以黄

謂以三色之絲為紞以之懸瑱紞者繩也繫瑱于衡衡

附于筓衡所以維持冠也筓者簪也所以固冠卿大夫

親迎與助祭之服同其服冕士弁冕弁皆有筓有衡有

紞垂于耳之兩旁故曰充耳瓊華瓊英瓊瑩皆石次玉

者唯諸侯得用真玉尚者尊尚也

　　東方之日

序以為刺衰之詩今味詩意似指小人在位朋比搆結

詭譎行私之狀履我猶言躡我左傳履士㑹之足于朝

是也日方升東姝子入我室而履我約之相就月之升

東在我之闥履我而速之行朝期暮約行徑如繪若作

淫奔解則太䙝

　　東方未明

荀子曰君命召顛倒衣裳而往禮也(釋詩祗/此三句)何以刺為

曰非常朝之日也雖非常朝東方未明而召臣亦其常

也何以刺為曰非軍國之急務朝令暮改使人臣奔走

之不遑也末章言折栁以為樊圃雖狂夫尚瞿瞿然不

敢以踰况人主在上而急以召我而不能辰夜不夙則

暮怨之深矣

　　南山

此桓公與文姜入齊之始齊人知其淫亂而惡之也諸

家疑文姜未嫁早通于襄故來齊以續淫按桓以三年

迎姜齊僖親送于讙愛之也僖卒于桓之十四年至十

八年始與公如齊似其嫁時襄尚少也毋論其從前有

無通淫而至此則已章明内外矣(據史記是私通在前/及同桓公來齊復通)

或曰諸侯之女嵗一歸寜齊僖卒于桓之十四年計其

歸寜十餘次矣其與襄通當在歸寜之日然春秋于夫

人之歸寜皆謹書之而文姜則無考春秋桓十年齊侯

衛侯鄭伯來戰于郎十三年魯㑹紀侯鄭伯與宋齊衛

戰意者齊僖與魯絶好故不歸寜歟然則雄狐之綏始

于濼未可知也

葛屨賤服而下有五兩之多冠緌尊飾而上有成雙之

美貴賤各有匹偶如此魯道有蕩齊子既與桓公為匹

偶而庸止于魯矣既曰庸止曷又從公而來齊乎(葛屨/曹粹)

(中取周禮屨人命夫/命婦之說其義亦長)

　　甫田

此詩朱子以總角丱突而弁不似襄公故不從序而泛

指時人然襄無禮義而求諸侯明見春秋傳中故詩曰

無思逺人勞心忉忉也當是刺襄公初即位之事田甫

田而莠驕驕無思逺人而心忉忉言憂不在諸侯而在

蕭牆之内也婉而孌突而弁君其猶有童心矣童而妄

求其不至于殆也幾希

　　盧令

以盧與人對舉以美且鬈美且偲與重環重鋂對舉賤

之也人者從禽之人荒于禽者不仁而曰美且仁刺上

下之交荒也

　　敝笱

敝笱雖刺文姜惡魯桓而取義莫大焉當時王綱廢弛

天下無霸法之敝甚矣襄與姜姊弟宣滛殺其夫而往

來無忌網漏吞舟之魚莫之誰何此敝笱之所以興嘆

也讀詩者當知此意

　　載驅

莊之二年姜㑹齊侯于禚四年又享齊侯于祝丘五年

如齊師七年㑹于防又㑹于穀凡五㑹焉發夕而成豈

弟翶翔而恣逰敖詩人直叙之以垂惡于萬世可畏矣

哉

　　猗嗟

此以嘆美為諷刺也縱其母以宣淫而反以譽之美之

益無地可容矣射則臧兮儀既成兮曰則曰既愛之惜

之不啻嘲且笑之結云四矢反兮以禦亂兮責其當復

仇雪耻張弓挾矢以報乃父于九泉也然而莊且聫&KR0666;

于齊矣

　魏

　　葛屨

履霜者早行之苦而糾糾葛屨亦著之以履霜縫裳者

婦人之職而纎纎女手亦率之而縫裳可謂勤矣且其

所縫之裳非常服也先其裳腰後其棘領是好人之服

也以未嫁之女而縫此裳風之勤儉益可見矣

是好人者服是要襋之服往嫁而入親迎之門宛然而

行左辟之禮其所佩之飾則以象為揥提提然其安泰

是貴家之昏禮也乃其所服之裳又不過要領之粗具

而已盖其家非不可以備禮而故為是不備是褊心也

維是褊心是以為刺民間有是風俗而不能致之于禮

教在上者焉得辭其咎哉

好人者少好之人左辟者婦入門而壻揖女不敢當尊

而辟之也象揥尊者之飾女者未成婦之稱　婦人三

月而廟見是無舅姑者也若舅姑見在則質明即當贊

見矣然必三月助祭始克成婦孔疏甚明而朱子悞以

凡婦皆必三月廟見乃見舅姑不可不知

　　汾沮洳

此非但刺儉也以公路公行公族之貴躬自采桑采莫

貧亦可知君不惜同姓為之重其祿以至于微弱是以

為刺

或曰汾水沮洳尚有莫有桑可采喻賢才何地無之彼

其之子美如玉美如英而棄之草茅亦異乎公路公行

以儉嗇而居髙位者矣此義亦長

　　園有桃

桃與棗皆落實于秋(棘即/棗也)詩人憂其國將為他人所取

故托以起興魏小而逼于晉知其必為晉并也實之殽

實之食言隕落即在目前不知我者謂我士也驕曰子

之所言其指彼人耶何乃至于是乎舉國夢夢若燕雀

之處堂心之憂矣如之何勿之思

　　陟岵

陟岵之垂戒有三焉知父母之愛我如此則昊天罔極

之恩當時切于心一也二親遺體登陟不可不慎二也

知人之愛其子思其親如是則驅之死亡鋒鏑而不顧

者必拂人心而干天和三也嗟予子行役其說亦有三

陟岵而懸揣父母之念我知天下無不愛子之父母一

也憶臨行之叮囑涕泣宛在目前二也猶來無止言無

止息于王事不以私害公三也

　　十畆

此述賢者之招隐以刺時也五畆之宅樹之以桑十畝

者兩之也行與子還兮兩人也盖辟地者招其友同往

居之

　　伐檀

孔叢子曰於伐檀見君子之先事後食也文選注引張

楫之言曰代檀刺賢者之不遇明王也皆與序合

伐檀而寘河干以有用之才置之無用之地也河水清

且漣漪為輪為輻將安所施為問厚禄之人不稼不穡

而胡取禾三百不狩不獵胡瞻爾庭有縣貆食人之食

者憂其事彼君子兮不素餐兮其亦顧名而思義哉自

首二句以下皆詰責之詞以見賢者之不然

　　碩鼠

碩鼠指當時為君聚歛之臣非以指君三嵗貫女惡其

重歛欲去而適他國也凡賊民者謂之蟊苛民謂之虎

苛而貪謂之狼貪而狡謂之鼠

　唐

　　蟋蟀

季札之美唐風曰思深哉其有陶唐氏之遺民乎即蟋

蟀一詩可以見之嵗晚務閒不圖休息瞿瞿蹶蹶動目

驚心豈非思之深而憂之逺歟故孔叢以為見儉徳之

大也序刺晉僖說者從而為之詞謂僖公局促鄙陋詩

人欲提策其精神開廣其志意為挽回國是之計考僖

公即釐侯世家無事實詩譜言其儉不中禮甚嗇愛物

亦與詩不類

蟋蟀居休力田奉公之勤也今我不樂飲蜡伏臘之歡

也無已太康制節謹度之美也盖耕田鑿井之風猶有

存焉者故稱之曰良士瞿瞿良士蹶蹶言外一無刺意

當以集傳為正

　　山樞

詩以鐘鼓衣裳為諷明指人君苟安怠慢而言非與前

篇對舉作曠達之言也宛其死矣他人是愉儉嗇無禮

已在言外盖借其儕類以刺其君耳衣裳車馬之弗用

則車服悉為虚設鐘鼓琴瑟之無聞則宫懸俱屬空陳

禮崩樂壊斤斤焉吝嗇守財何以立國此非刺晉昭微

弱之詩當是上篇刺僖公之序經師失其傳而悞移之

者

　　揚之水

此序與史記合而朱子從之者嚴華谷則云此晉昭之

臣設為國人相語之詞有相與為叛以應曲沃者微詞

以泄其謀欲公之早為備也其說尤長夫曲沃自桓叔

至武公竭三世七十年之力僅遂其心皆文侯乃心王

室其遺臣不肯易心之故也昭公何以不省哉

石在水中隐而不見揚之水則鑿鑿其在目矣以興曲

沃之君臣隂謀暴露也素衣而縁以朱人君之服彼皆

願桓叔之衣是衣而相從于沃此潘父諸人之私語也

既見君子云胡不樂述此輩祈望之切事不旋踵而見

矣我聞有命不敢以告人桓叔之命也

　　椒聊

沃盛則晉危故詩人憂之如此是時晉尚不甚微弱圖

沃正及其時矣碩大無朋狀貌之異篤者計謀之深條

喻其子孫之多條益逺則實益繁尤可慮也

　　綢繆

序云刺亂未知何指若依詩之次為說此篇在揚水後

枤杜前似屬昭公之詩但枤杜刺昭公不親兄弟而為

之危究未遭桓叔之弑其在位七年亦無兵亂何云刺

亂乎此詩當是桓叔與荘伯歴年搆兵簒弑之事詩次

之紊豈可一二數哉

三星有二一心也一參也古之户南向參在户是孟春

心在户是孟夏毛傳主參鄭主心當從毛

束薪所以為燎束芻所以秣馬楚薪之翹也婚&KR0666;之所

用綢繆纒束為時無幾俄而三星在户今夕何夕見此

良人為之幸也子兮子兮如此良人何即東山其新孔

嘉其舊如之何之意子者男女之通稱嚴氏首章指女

子二章並指男女三章指男子

　　枤杜

樹無葉則萎人無助則顛枤杜之葉湑湑如此可以人

而不如枤杜乎獨行之踽踽豈無他人之可助但不如

同父之切也嗟彼路人胡不與爾相比洽焉人無兄弟

胡不思其無佽焉言同姓者兄弟之變文也

春秋如宋衛楚鄭皆得宗卿之力魯三家雖不道亦未

簒國齊用田氏晉用六卿而皆亡不親兄弟之証也或

曰此刺獻公也獻殺羣公子殺富子殺游氏二子以士

蒍為密勿之臣是不親兄弟而親他人也亦合晉事

　　羔裘

羔裘以豹為袪為褎乃大夫之常飾望而知其可畏焉

若曰彼之執法以治我民人者自我人之居居究究懐

惡不相親附故耳人懐二心已乆豈無他人可歸但以

子之法密而不敢耳序云刺時未知何指後序指昭公

無可證

　　鴇羽

詩曰王事即晉事也晉自昭侯以後與曲沃兵爭不息

無暇勞于王事而王則為晉勞兵者二桓王二年莊伯

合鄭邢之師請王旅以臨晉一也十六年曲沃誘小子

侯殺之王又以兵救晉二也豈周師在晉因妨農失養

而作此歟夫晉之立孝侯鄂侯哀侯小子侯也皆稱王

命則其與曲沃相拒亦稱王事可知周人在晉而作詩

與晉人勞兵而作詩一也

鴇如鴈而大無後趾連蹄性不止樹止則樹為之枯今

乃集于苞栩者其飛肅肅疾甚而不得不止也苞栩乃

叢生之木鴇之不擇而棲不得其所也凡詩言鴇羽其

㫖皆同

　　豈曰無衣

侯伯七命天子之卿六命武公使大夫請命于周也假

衰微之命服以飾簒奪之惡名他日韓趙魏之分晉與

田氏簒齊皆襲其故智此春秋一大闗係也

武公之請命名為尊王而詩人述其請命之詞即不啻

大書其簒奪之實乃序曰美武公也春秋之法綦嚴國

史何以昧此大義序之失傳莫多于唐風朱子辨此審

矣

　　杕杜

武之簒立小人附而君子或不肯仕焉當其新立之時

度必收召人心求賢以自輔故為之詞曰中心好之曷

飲食之然君子其遂肯輕以適我乎

　　葛生

晉自武公以後用兵之多未有過于獻公者序以為刺

獻是也古注及程子朱子皆不作悼夫之亡而嚴華谷

獨主以為說今玩詩文意尚和緩異于寡婦之噍殺其

曰予美亡此誰與獨處曰百嵗之後歸于其居則唐人

所謂其存其亡家莫聞知者殆彷彿似之

葛生蒙楚蘝蔓于野無可附也苟予美而亡此誰能獨

處而長此畢世乎予美猶言予之美士指其夫也

苟予美而亡此也葛之蒙楚者將蒙于棘蘝之蔓于野

者將蔓于兆域矣枕之粲衾之爛始嫁之陳設宛其在

目安能守此長夜而獨旦乎

莫長于夏之日莫永于冬之夜而倐已逝矣人無百嵗

身终必歸其居不如早死以相從婦之志良可悲矣

　　采苓

序曰獻公信讒是明為申生作也苓隰草也采苓而在

首陽之巔欺誑如是其可信乎人者指驪姬而外之明

告公之無信其欺也舍旃舍旃兾其舍申生之罪而徐

察之也人之為言胡得焉言驪姬處深宫之内申生與

人謀議之密言何由得至其耳以告于君盖優施教姬

之語隐然亦在言下矣詩與國語正可互證何諸家未

有及此者也

　詩瀋卷八