周禮
周禮
周禮卷第五
春官宗伯第三 鄭氏註
惟王建國辨方正位體國經野設官分職以
爲民極乃立春官宗伯使帥其屬而掌邦禮
以佐王和邦國(禮謂曲禮五吉凶賔軍嘉其/别三十有六鄭司農云宗伯)
(主禮之官故書堯典曰帝曰咨四岳有能典/朕三禮僉曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗宗)
(官又主鬼神故國語曰使名姓之後能知四/時之生犧牲之物玉帛之類采服之宜彞器)
(之量次主之度屏攝之位壇場之所上下之/神祇氏姓之所出而率舊典者爲之宗春秋)
(禘于大廟躋僖公而傳曰夏父弗忌爲宗人/又曰使宗人釁夏獻其禮禮特牲曰宗人升)
(自西階視壷濯及豆籩然則唐虞歷三代以/宗官典國之禮與其祭祀漢之大常是也)
禮官之屬大宗伯卿一人小宗伯中大夫二
人肆師下大夫四人上士八人中士十有六
人旅下士三十有二人府六人史十有二人
胥十有二人徒百有二十人(肆猶陳也肆師/佐宗伯陳列祭)
(祀之位及/牲器粢盛)
鬱人下士二人府一人史一人徒八人(鬱鬱/金香)
(草宜以和鬯/○鬱於物反)
鬯人下士二人府一人史一人徒八人(鬯釀/秬爲)
(酒芬香條暢於上下也秬如黑黍一稃二米/○鬯勑亮反秬其許反李其虚反稃音孚)
雞人下士一人史一人徒四人
司尊彞下士二人府四人史二人胥二人徒
二十人(彞亦尊也鬱鬯曰彞彞/法也言爲尊之法也)
司凡筵下士二人府二人史一人徒八人(筵/亦)
(席也鋪陳曰筵藉之曰席然其言/之筵席通矣○鋪普呉反又音孚)
天府上士一人中士二人府四人史二人胥
二人徒二十人(府物所藏言天者尊/此所藏若天物然)
典瑞中士二人府二人史二人胥一人徒十
人(瑞節信也典瑞/若今符璽郎)
典命中士二人府二人史二人胥一人徒十
人(命謂王遷秩/羣臣之書)
司服中士二人府二人史一人胥一人徒十
人
典祀中士二人下士四人府二人史二人胥
四人徒四十人
守祧奄八人女祧毎廟二人奚四人(逺廟曰/祧周爲)
(文王武王廟遷主藏焉奄如今之宦者女祧/女奴有才知者天子七廟三昭三穆奚女奴)
(也○祧他堯反奄於檢反劉於驗/反爲于僞反知音智昭上招反)
世婦毎宮卿二人下大夫四人中士八人女
府二人女史二人奚十有六人(世婦后宮官/也王后六宮)
(漢始太長秋詹事中少府大僕亦用士八/人女府女史女奴有才知者○少詩照反)
內宗凡內女之有爵者(內女王同姓之女謂/之內宗有爵其嫁於)
(大夫及士者凡/無常數之言)
外宗凡外女之有爵者(外女王諸姑姊妹/之女謂之外宗)
冢人下大夫二人中士四人府二人史四人
胥十有二人徒百有二十人(冢封土爲丘瓏/象冢而爲之)
墓大夫下大夫二人中士八人府二人史四
人胥二十人徒二百人(墓冢塋之地孝子所/思慕之處○塋音營)
職喪上士二人中士四人下士八人府二人
史四人胥四人徒四十人(職主/也)
大司樂中大夫四人(大司樂樂/官之長)
樂師下大夫四人上士八人下士十有六人
府四人史八人胥八人徒八十人
大胥中士四人小胥下士八人府二人史四
人徒四十人(胥有才知之稱禮記文王世子/曰小樂正學干大胥佐之○稱)
(尺證/反)
大師下大夫二人小師上士四人瞽矇上瞽
四十人中瞽百人下瞽百有六十人眡瞭三
百人府四人史八人胥十有二人徒百有二
十人(凡樂之歌必使瞽矇爲焉命其賢知者/以爲大師小師晉杜蒯云曠也大師也)
(眡讀如虎眡之眡瞭目明者鄭司農云無目/眹謂之瞽有目眹而無見謂之矇有目無眸)
(子謂之瞍○矇音蒙眡音視瞭音了明也杜/如字又音屠蒯苦怪反眹直忍反瞍素口反)
(無目也字林云目/有眹無珠子也)
典同中士二人府一人史一人胥二人徒二
十人(同隂律也不以陽律名官者因其先言/耳書曰協時月正日同律度量衡大師)
(職曰執同律/以聽軍聲)
磬師中士四人下士八人府四人史二人胥
四人徒四十人
鍾師中士四人下士八人府二人史二人胥
六人徒六十人
笙師中士二人下士四人府二人史二人胥
一人徒十人
鎛師中士二人下士四人府二人史一人胥
二人徒二十人(鎛如鍾而大/〇鎛音博)
韎師下士二人府一人史一人舞者十有六
人徒四十人(鄭司農說以明堂位曰韎東夷/之樂讀如味食飲之味杜子春)
(讀韎爲菋荎著之菋玄謂讀如韎韐之韎○/韎莫拜反又音妹味如字菋莫戒反又音味)
(荎直基反又音姪著直居/反又張慮反韐古治反)
旄人下士四人舞者衆寡無數府二人史二
人胥二人徒二十人(旄旄牛尾舞者/所持以指麾)
籥師中士四人府二人史二人胥二人徒二
十人(籥舞者所吹春秋宣八年壬午猶繹萬/入去籥傳曰去其有聲者廢其無聲者)
(詩云左手執籥右手秉翟/○籥餘若反去起呂反)
籥章中士二人下士四人府一人史一人胥
二人徒二十人(籥章吹籥/以爲詩章)
鞮鞻氏下士四人府一人史一人胥二人徒
二十人(鞻讀爲屨鞮屨四夷舞者所屝也今/時倡蹋鼓沓行者自有屝○鞮丁兮)
(反履也鞻九具反鞮革履也鞻者靲/鞻屝房味反蹋徒臘反沓他荅反)
典庸器下士四人府四人史二人胥八人徒
八十人(庸功也鄭司農云庸器有功者鑄器/銘其功春秋傳曰以所得於齊之兵)
(作林鍾而/銘魯功焉)
司干下士二人府二人史二人徒二十人(干/舞)
(者所持謂楯也春秋傳曰萬/者何干舞也○楯食允反)
大卜下大夫二人卜師上士四人卜人中士
八人下士十有六人府二人史二人胥四人
徒四十人(問龜曰卜大卜/卜筮官之長)
龜人中士二人府二人史二人工四人胥四
人徒四十人(工取龜/攻龜)
菙氏下士二人史一人徒八人(燋焌用荆菙/之類○菙時)
(髓反燋哉灼反焌/音俊又子寸反)
占人下士八人府一人史二人徒八人(占蓍/龜之)
(卦兆吉凶/○蓍音尸)
簭人中士二人府一人史二人徒四人(問蓍/曰筮)
(其占/易)
占夢中士二人史二人徒四人
眡祲中士二人史二人徒四人(祲隂陽氣相/侵漸成祥者)
(魯史梓愼云吾見赤黑之/祲○祲子鴆反李且衽反)
大祝下大夫二人上士四人(大祝祝/官之長)
小祝中士八人下士十有六人府二人史四
人胥四人徒四十人
喪祝上士二人中士四人下士八人府二人
史二人胥四人徒四十人
甸祝下士二人府一人史一人徒四人(甸之/言田)
(也田狩之祝○甸/音電後不音者同)
詛祝下士二人府一人史一人徒四人(詛謂/祝之)
(使沮敗也○詛側/慮反祝之又反)
司巫中士二人府一人史一人胥一人徒十
人(司巫巫/宫之長)
男巫無數女巫無數其師中士四人府二人
史四人胥四人徒四十人(巫能制神之/處位次主者)
大史下大夫二人上士四人(大史史/官之長)
小史中士八人下士十有六人府四人史八
人胥四人徒四十人
馮相氏中士二人下士四人府二人史四人
徒八人(馮乘也相視也世登髙臺以視天文/之次序天文屬大史月令曰乃命大)
(史守典奉法司天日月星辰之行宿離不貸/○馮音憑相息亮反宿息就反一音夙離力)
(計反貸吐得/反或音二)
保章氏中士二人下士四人府二人史四人
徒八人(保守也世守/天文之變)
內史中大夫一人下大夫二人上士四人中
士八人下士十有六人府四人史八人胥四
人徒四十人
外史上士四人中士八人下士十有六人胥
二人徒二十人
御史中士八人下士十有六人其史百有二
十人府四人胥四人徒四十人(御猶侍也進/也其史百有)
(二十人以掌/贊書人多也)
巾車下大夫二人上士四人中士八人下士
十有六人府四人史八人工百人胥五人徒
五十人(巾猶衣也巾車車官之長○/巾如字又居覲反衣於旣反)
典路中士二人下士四人府二人史二人胥
二人徒二十人(路王之/所乘車)
車僕中士二人下士四人府二人史二人胥
二人徒二十人
司常中士二人下士四人府二人史二人胥
四人徒四十人(司常主/王旌旗)
都宗人上士二人中士四人府二人史四人
胥四人徒四十人(都謂王子弟所封/及公卿所食邑)
家宗人如都宗人之數(家謂大夫/所食采邑)
凡以神士者無數以其藝爲之貴賤之等(以/神)
(士者男巫之俊有學問才知者藝謂禮樂射/御書數髙者爲上士次之爲中士又次之爲)
(下/士)
大宗伯之職掌建邦之天神人鬼地示之禮
以佐王建保邦國(建立也立天神地祇人鬼/之禮者謂祀之祭之享之)
(禮吉禮是也保安也所以佐王立安邦國者/主謂凶禮賔禮軍禮嘉禮也自吉禮於上承)
(以立安邦國者互以相成明尊鬼神重人事/○示音祇下神示地示之例皆倣此下卷亦)
(然享許丈反凡/後不音者同)以吉禮事邦國之鬼神示(事/謂)
(祀之祭之享之故書吉或爲吿杜子春云書/爲吿禮者非是當爲吉禮書亦多爲吉禮吉)
(禮之别/十有二)以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月
星辰以槱燎祀司中司命飌師雨師(禋之言/煙周人)
(尙臭煙氣之臭聞者槱積也詩曰芃芃棫樸/薪之槱之三祀皆積柴實牲體焉或有玉帛)
(燔燎而升煙所以報陽也鄭司農云昊天天/也上帝玄天也昊天上帝樂以雲門實柴實)
(牛柴上也故書實柴或爲賔柴司中三能三/階也司命文昌宮星風師箕也雨師畢也玄)
(謂昊天上帝冬至於圎丘所祀天皇大帝星/謂五緯辰謂日月所會十二次司中司命文)
(昌第五第四星或曰中能上能也祀五帝亦/用實柴之禮云○禋音因又音煙槱羊九反)
(燎良召反飌音風芃薄工反又房逢反棫/音域樸音卜能他來反下同圜于權反)以
血祭祭社稷五祀五嶽以貍沈祭山林川澤
以疈辜祭四方百物(不言祭地此皆地祇祭/地可知也隂祀自血起)
(貴氣臭也社稷土穀之神有德者配食焉共/工氏之子曰句龍食於社有厲山氏之子曰)
(柱食於稷湯遷之而祀棄故書祀作禩疈爲/罷鄭司農云禩當爲祀書亦或作祀五祀五)
(色之帝於王者宮中曰五祀罷辜披磔牲以/祭若今時磔狗祭以止風玄謂此五祀者五)
(官之神在四郊四時迎五行之氣於四郊而/祭五德之帝亦食此神焉少昊氏之子曰重)
(爲句芒食於木該爲蓐收食於金脩及熈爲/玄㝠食於水顓頊氏之子曰黎爲祝融后土)
(食於火土五嶽東曰岱宗南曰衡山西曰華/山北曰恒山中曰嵩髙山不見四竇者四竇)
(五嶽之匹或省文祭山林曰埋川澤曰沈順/其性之舍藏疈疈牲胷也疈而磔之謂磔禳)
(及蜡祭郊特牲曰八蜡以記四方四方年不/順成八蜡不通以謹民財也又曰蜡之祭也)
(主先嗇而祭司嗇也祭百種以報嗇也饗農/及郵表畷禽獸仁之至義之盡也○貍亡皆)
(反又莫拜反沈如字又直䕃反疈孚逼反一/又方麥反共音恭句古侯反下同厲如字本)
(或作烈禩音祀罷如字又芳皮反磔張格反/食此音嗣下食宗族同少昊詩照反下少昊)
(同重直龍反該古來反蓐音辱不見賢遍反/此內不音者同竇音獨夲亦作瀆下同省所)
(景反磔攘如羊反蜡士詐反種章勇反郵有/牛反畷音綴井田閒道左思呉都賦云畛畷)
(無數又/陟劣反)以肆獻祼享先王以饋食享先王以
祠春享先王以禴夏享先王以甞秋享先王
以烝冬享先王(宗廟之祭有此六享肆獻祼/饋食在四時之上則是祫也)
(褅也肆者進所解牲體謂薦孰時也獻獻醴/謂薦血腥也祼之言灌灌以鬱鬯謂始獻尸)
(求神時也郊特牲曰魂氣歸于天形魄歸于/地故祭所以求諸隂陽之義也殷人先求諸)
(陽周人先求諸隂灌是也祭必先灌乃後薦/腥薦孰於祫逆言之者與下共文明六享俱)
(然祫言肆獻祼禘言饋食者著有黍稷互相/備也魯禮三年喪畢而祫於大祖明年春禘)
(於羣廟自爾以後率五年而再殷祭一祫一/禘○肆他歷反解骨體祼古亂反禴餘若反)
(烝之承反祫戶夾反/率五音律又音類)以凶禮哀邦國之憂(哀/謂)
(救患分烖凶/禮之别有五)以喪禮哀死亡(哀謂親者服焉/䟽者含襚○含)
(戶暗反/襚音遂)以荒禮哀凶札(荒人物有害也曲禮/曰歲凶年穀不登君)
(膳不祭肺馬不食穀馳道不除祭事不縣大/夫不食梁士飲酒不樂札讀爲截謂疫厲○)
(札如字又音/截縣音玄)以弔禮哀禍烖(禍烖謂遭水火/宋大水魯莊公)
(使人弔焉曰天作淫雨害於粢盛如何不弔/廏焚孔子拜郷人爲火來者拜之士一大夫)
(再亦相弔之道○爲/于僞反下荀偃爲同)以禬禮哀圍敗(同盟者/合會財)
(貨以更其所喪春秋襄三十年冬會于澶淵/宋烖故是其類○禬戸外反又古外反更音)
(庚下同喪息浪/反澶善然反)以恤禮哀寇亂(恤憂也鄰國/相憂兵作於)
(外爲寇作/於內爲亂)以賔禮親邦國(親謂使之相親附/賔禮之别有八)
春見曰朝夏見曰宗秋見曰覲冬見曰遇時
見曰會殷見曰同(此六禮者以諸侯見王爲/文六服之內四方以時分)
(來或朝春或宗夏或覲秋或遇冬名殊禮異/更遞而徧朝猶朝也欲其來之早宗尊也欲)
(其尊王覲之言勤也欲其勤王之事遇偶也/欲其若不期而俱至時見者言無常期諸侯)
(有不順服者王將有征討之事則旣朝覲王/爲壇於國外合諸侯而命事焉春秋傳曰有)
(事而會不協而盟是也殷猶衆也十二歲王/如不巡守則六服盡朝朝禮旣畢王亦爲壇)
(合諸侯以命政焉所命之政如王巡守殷見/四方四時分來終歲則徧○曰朝直遙反注)
(下不出者皆同遞音弟徧/音遍下同猶朝張遙反)時聘曰問殷覜曰
視(時聘者亦無常期天子有事乃聘之焉竟/外之臣旣非朝歲不敢瀆爲小禮殷覜謂)
(一服朝之歲以朝者少諸侯乃使卿以大禮/衆聘焉一服朝在元年七年十一年○覜他)
(弔反又他堯/反竟音境)以軍禮同邦國(同謂威其不恊/僭差者軍禮之)
(别有五○僭子念反/差初佳反又初宜反)大師之禮用衆也(用其/義勇)
大均之禮恤衆也(均其地政地守地/職之賦所以憂民)大田之
禮簡衆也(古者因田習兵/閱其車徒之數)大役之禮任衆也
(築宮邑所以/事民力强弱)大封之禮合衆也(正封疆溝塗/之固所以合)
(聚其民○/疆居良反)以嘉禮親萬民(嘉善也所以因人/心所善者而爲之)
(制嘉禮之/别有六)以飲食之禮親宗族兄弟(親者使/之相親)
(人君有食宗族飲酒之禮所以親之也文王/世子曰族食世降一等大傳曰繫之以姓而)
(弗别綴之以食而弗殊百世而昏/姻不通者周道然也〇别彼列反)以昏冠之
禮親成男女(親其恩成其性/○冠古亂反)以賔射之禮親
故舊朋友(射禮雖王亦立賔主也王之故舊/朋友爲世子時共在學者天子亦)
(有友諸侯之義武王誓曰我友邦冢君/是也司寇職有議故之辟議賔之辟)以饗
燕之禮親四方之賔客(賔客謂/朝聘者)以脤膰之禮
親兄弟之國(脤膰社稷宗廟之肉以賜同姓/之國同福禄也兄弟有共先王)
(者魯定公十四年天王使石尙/來歸脤○脤上忍反膰音煩)以賀慶之禮
親異姓之國(異姓王昏/姻甥舅)以九儀之命正邦國
之位(毎命異儀貴賤之位乃正春/秋傳曰名位不同禮亦異數)壹命受職
(始見命爲正吏謂列國之士於子男爲大夫/王之下士亦一命鄭司農云受職治職事○)
(見命如字下/士相見同)再命受服(鄭司農云受服受祭/衣服爲上士玄謂此)
(受玄冕之服列國之大夫再命於子男爲卿/卿大夫自玄冕而下如孤之服王之中士亦)
(再命則/爵弁服)三命受位(鄭司農云受下大夫之位/玄謂此列國之卿始有列)
(位於王爲王之臣也/王之上士亦三命)四命受器(鄭司農云受/祭器爲上大)
(夫玄謂此公之孤始得有祭器者也禮運曰/大夫具官祭器不假聲樂皆具非禮也王之)
(下大夫/亦四命)五命賜則(鄭司農云則者法也出爲/子男玄謂則地未成國之)
(名王之下大夫四命出封加一等五命賜之/以方百里二百里之地者方三百里以上爲)
(成國王莽時以二十五成爲則方五十里合/今俗說子男之地獨劉子駿等識古有此制)
(焉)六命賜官(鄭司農云子男入爲卿治一官/也玄謂此王六命之卿賜官者)
(使得自置其臣治家邑如諸侯春秋襄十八/年冬晉侯以諸侯圍齊荀偃爲君禱河旣陳)
(齊侯之罪而曰曾臣彪將率諸侯以討焉其/官臣偃實先後之○彪甫休反先悉薦反下)
(先時同後/胡豆反)七命賜國(王之卿六命出封加一/等者鄭司農云出就侯)
(伯之/國)八命作牧(謂侯伯有功德者加命得專/征伐於諸侯鄭司農云一州)
(之牧王之三/公亦八命)九命作伯(上公有功德者加命/爲二伯得征五侯九)
(伯者鄭司農云/長諸侯爲方伯)以玉作六瑞以等邦國(等猶/齊等)
(也)王執鎭圭(鎭安也所以安四方鎭圭者蓋/以四鎭之山爲瑑飾圭長尺有)
(二寸○瑑/直轉反)公執桓圭(公二王之後及王之上/公雙植謂之桓桓宮室)
(之象所以安其上也桓圭蓋/亦以桓爲瑑飾圭長九寸)侯執信圭伯執
躬圭(信當爲身聲之誤也身圭躬圭蓋皆象/以人形爲瑑飾文有麤縟耳欲其愼行)
(以保身圭皆長七寸○信/音身縟音辱行下孟反)子執穀璧男執蒲
璧(穀所以養人蒲爲席所以安人二玉蓋或/以穀爲飾或以蒲爲瑑飾璧皆徑五寸不)
(執圭者未/成國也)以禽作六摯以等諸臣(摯之言至/所執以自)
(致○摯音至/夲或作贄)孤執皮帛卿執羔大夫執鴈士
執雉庶人執鶩工商執雞(皮帛者束帛而表/以皮爲之飾皮虎)
(豹皮帛如今璧色繒也羔小羊取其羣而不/失其類鴈取其候時而行雉取其守介而死)
(不失其節鶩取其不飛遷雞取其守時而動/曲禮曰飾羔鴈者以繢謂衣之以布而又畫)
(之者自雉以下執之無飾士相見之禮卿大/夫飾摯以布不言繢此諸侯之臣與天子之)
(臣異也然則天子之孤飾摯以虎皮公之孤/飾摯以豹皮與此孤卿大夫士之摯皆以爵)
(不以命數凡摯無庭實○鶩音木介/音界繢胡對反衣於旣反與音餘)以玉作
六器以禮天地四方(禮謂始吿神時薦於神/坐書曰周公植璧秉圭)
(是也○植音/值又時力反)以蒼璧禮天以黃琮禮地以靑
圭禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西方以
玄璜禮北方(此禮天以冬至謂天皇大帝在/北極者也禮地以夏至謂神在)
(崐崘者也禮東方以立春謂蒼精之帝而大/昊句芒食焉禮南方以立夏謂赤精之帝而)
(炎帝祝融食焉禮西方以立秋謂白精之帝/而少昊蓐收食焉禮北方以立冬謂黑精之)
(帝而顓頊玄㝠食焉禮神者必象其類璧圜/象天琮八方象地圭銳象春物初生半圭曰)
(璋象夏物半死琥猛象秋嚴半璧曰璜象冬/閉藏地上無物唯天半見○琮才宗反璋音)
(章琥音虎璜音黄/崑音昆崙魯門反)皆有牲幣各放其器之色
(幣以從爵若人飲酒/有酬幣○放方往反)以天産作隂德以中禮
防之以地産作陽德以和樂防之(鄭司農云/隂德謂男)
(女之情天性生而自然者過時則奔隨先時/則血氣未定聖人爲制其中令民三十而娶)
(女二十而嫁以防其淫泆令無失德情性隱/而不露故謂之隂德陽德謂分地利以致富)
(富者之失不驕奢則吝嗇故以和樂防之樂/所以滌蕩邪穢道人之正性者也一說地産)
(謂土地之性各異若齊性舒緩楚性急悍則/以和樂防其失令無失德樂所以移風易俗)
(者也此皆露見於外故謂之陽德陽德隂徳/不失其正則民和而物各得其理故曰以諧)
(萬民以致百物玄謂天産者動物謂六牲之/屬地産者植物謂九穀之屬隂德隂氣在人)
(者隂氣虚純之則劣故食動物作之使動過/則傷性制中禮以節之陽德陽氣在人者陽)
(氣盈純之則躁故食植物作之使靜過則傷/性制和樂以節之如是然後隂陽平情性和)
(而能育其類○/爲制于僞反)以禮樂合天地之化百物之
産以事鬼神以諧萬民以致百物(禮濟虚樂/損盈竝行)
(則四者乃得其和能生非類曰/化生其種曰産○種章勇反)凡祀大神享
大鬼祭大示帥執事而卜日宿眡滌濯涖玉
鬯省牲鑊奉玉齍詔大號治其大禮詔相王
之大禮(執事諸有事於祭者宿申戒也滌濯/漑祭器也玉禮神之王也始涖之祭)
(又奉之鑊烹牲器也大號六號之大者以詔/大祝以爲祝辭治猶簡習也豫簡習大禮至)
(祭當以詔相王羣臣禮爲小禮故書涖作直/鄭司農讀爲涖涖視也○省息井反後省牲)
(鑊皆同鑊戶郭反齍音咨下同/詔相息亮反後詔相皆放此)若王不與祭
祀則攝位(王有故代行其祭/事○與音預下同)凡大祭祀王后
不與則攝而薦豆籩徹(薦徹豆籩/王后之事)大賔客則
攝而載果(載爲也果讀爲祼代王祼賔客以/鬯君無酌臣之禮言爲者攝酌獻)
(耳拜送則王也鄭司農云王不親/爲主○果音祼小宗伯職放此)朝覲會同
則爲上相大喪亦如之王哭諸侯亦如之(相/詔)
(王禮也出接賔曰擯入詔禮曰相相者五人/卿爲上擯大喪王后及世子也哭諸侯者謂)
(薨於國爲位而哭之檀弓曰天子之/哭諸侯也爵弁絰䊷衣○䊷側其反)王命諸
侯則儐(儐進之也王將出命假祖廟立依前/南郷儐者進當命者延之命使登內)
(史由王右以策命之降再拜稽首登受策以/出此其略也諸侯爵禄其臣則於祭焉〇假)
(音格至也依於/豈反郷許亮反)國有大故則旅上帝及四望
(故謂凶烖旅陳也陳其祭事以祈焉禮不如/祀之備也上帝五帝也鄭司農云四望日月)
(星海玄謂四望/五嶽四鎭四瀆)王大封則先吿后土(后土土/神也黎)
(所食/者)乃頒祀于邦國都家郷邑(頒讀爲班班/其所當祀及)
(其禮都家之郷邑謂王子弟及/公卿大夫所食采地○頒音班)
小宗伯之職掌建國之神位右社稷左宗廟
(庫門內雉門外之左右故書位作立鄭司農/云立讀爲位古者立位同字古文春秋經公)
(即位爲/公即立)兆五帝於四郊四望四類亦如之(兆/爲)
(壇之營域五帝蒼曰靈威仰大昊食焉赤曰/赤熛怒炎帝食焉黃曰含樞紐黃帝食焉白)
(曰白招拒少昊食焉黑曰汁光紀顓頊食焉/黄帝亦於南郊鄭司農云四望道氣出入四)
(類三皇五帝九皇六十四民咸祀之玄謂四/望五嶽四鎭四竇四類日月星辰運行無常)
(以氣類爲之位兆日於東郊兆月與風師於/西郊兆司中司命於南郊兆雨師於北郊○)
(仰如字又五郎反熛必消反樞昌朱反/紐女九反拒居禹反汁音叶又子集反)兆山
川丘陵墳衍各因其方(順其/所在)掌五禮之禁令
與其用等(用等牲器尊卑之差鄭司/農云五禮吉凶軍賔嘉)辨廟祧
之昭穆(祧遷主所藏之廟自始祖之後/父曰昭子曰穆〇昭常遥反)辨吉
凶之五服車旗宮室之禁(五服王及公卿/大夫士之服)
三族之別以辨親䟽其正室皆謂之門子掌
其政令(三族謂父子孫人屬之正名喪服小/記曰親親以三爲五以五爲九正室)
(適子也將代父當門者也政/令謂役守之事○適丁歷反)毛六牲辨其名
物而頒之于五官使共奉之(毛擇毛也鄭司/農云司徒主牛)
(宗伯主雞司馬主馬及羊司寇主犬/司空主豕○毛六戚如字又莫報反)辨六齍
之名物與其用使六宮之人共奉之(齍讀爲/粢六粢)
(謂六穀黍稷稻梁/麥苽○苽音孤)辨六彞之名物以待果將
(六彞雞彞鳥彞斝彞黃彞虎彞蜼彞果讀/爲祼○斝音假又音嫁蜼音誄又以水反)辨
六尊之名物以待祭祀賔客(待者有事則給/之鄭司農云六)
(尊獻尊象尊壺尊著尊大尊山尊/○獻素何反著直略反大音泰)掌衣服車
旗宮室之賞賜(王以賞賜有功者/書曰車服以庸)掌四時祭
祀之序事與其禮(序事卜日省牲視滌濯/饔爨之事次序之時)若
國大貞則奉玉帛以詔號(號神號幣號鄭司/農云大貞謂卜立)
(君卜/大封)大祭祀省牲眡滌濯祭之日逆齍省鑊
告時于王吿備于王(逆齍受饎人之盛以入/省鑊視亨腥孰時薦陳)
(之晚早備謂饌具〇饎昌/志反亨普庚反又普孟反)凡祭祀賔客以時
將瓚果(將送也猶奉也祭祀以時奉而授王/賔客以時奉而授宗伯天子圭瓚諸)
(侯璋瓉○/瓚才但反)詔相祭祀之小禮凡大禮佐大宗
伯(小禮羣/臣之禮)賜卿大夫士爵則儐(賜猶命也儐/之如命諸侯)
(之儀春秋文元年天王使毛伯來錫公/命傳曰錫者何賜也命者何加我服也)小祭
祀掌事如大宗伯之禮大賔客受其將幣之
齎(謂所齎來貢獻之/財物〇齎子兮反)若大師則帥有司而立
軍社奉主車(有司大祝也王出軍必先有事/於社及遷廟而以其主行社主)
(曰軍社遷主曰祖春秋傳曰軍行祓社釁鼓/祝奉以從曾子問曰天子巡守以遷廟主行)
(載于齊車言必有尊也書曰用命賞于祖不/用命戮于社社之主蓋用石爲之奉謂將行)
(○祓孚物反從才/用反齊車側皆反)若軍將有事則與祭有司
將事于四望(軍將有事將與敵合戰也鄭司/農云則與祭謂軍祭表禡軍社)
(之屬小宗伯與其祭事玄謂與祭有司謂大/祝之屬蓋司馬之官實典焉○與音預注則)
(與與其祭與/祭與執事同)若大甸則帥有司而饁獸于郊
遂頒禽(甸讀曰田有司大司馬之屬饁饋也/以禽饋四方之神於郊郊有羣臣之)
(兆頒禽謂以予羣臣詩傳曰禽雖多擇取三/十焉其餘以予大夫士以習射於澤宮而分)
(之○甸音田出注下/甸役同饁于輒反)大烖及執事禱祠于上
下神示(執事大祝及男巫女巫也求福曰禱/得求曰祠讄曰禱爾于上下神祇鄭)
(司農云小宗伯與執/事共禱祠〇讄音誄)王崩大肆以秬鬯渳(鄭/司)
(農云大肆大浴也杜子春讀渳爲泯以秬鬯/浴尸玄謂大肆始陳尸伸之○渳亡婢反又)
(音/泯)及執事涖大斂小斂帥異族而佐(執事大/祝之屬)
(涖臨也親斂者蓋事官之屬爲之喪大記曰/小斂衣十九稱君大夫士一也大斂君百稱)
(大夫五十稱士三十稱異族佐斂䟽者可/以相助○斂力驗反下及注同稱尺證反)縣
衰冠之式于路門之外(制色宜齊同○縣/音玄衰七雷反)及
執事眡葬獻器遂哭之(執事蓋梓匠之屬至/將葬獻明器之材又)
(獻素獻成皆於殯門外/王不親哭有官代之)卜葬兆甫竁亦如之
(兆墓塋域甫始也鄭大夫讀竁皆爲穿杜子/春讀竁爲毳皆謂葬穿壙也今南陽名穿地)
(爲竁聲如腐脃之脃○竁/昌絹反又昌銳反又音穿)旣葬詔相喪祭之
禮(喪祭虞祔也檀弓曰葬日虞弗忍一日離/也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也)
(以吉祭易喪祭明日祔/于祖父○離力知反)成葬而祭墓爲位(成/葬)
(丘巳封也天子之冢蓋不一日而畢位壇位/也先祖形體託於此地祀其神以安之冢人)
(職曰大喪旣有日請/度甫竁遂爲之尸)凡王之會同軍旅甸役
之禱祠肄儀爲位(肄習也故書肄爲肆儀爲/義杜子春讀肆當爲肄義)
(爲儀若今時肄司徒/府也小宗伯主其位)國有禍烖則亦如之(謂/有)
(所禱/祈)凡天地之大烖類社稷宗廟則爲位(禱/祈)
(禮輕類者依其/正禮而爲之)凡國之大禮佐大宗伯凡小
禮掌事如大宗伯之儀
肆師之職掌立國祀之禮以佐大宗伯(佐助/也)
立大祀用玉帛牲牷立次祀用牲幣立小祀
用牲(鄭司農云大祀天地次祀日月星辰小/祀司命巳下玄謂大祀又有宗廟次祀)
(又有社稷五祀五嶽小祀又有司/中風師雨師山川百物○牷音全)以歲時序
其祭祀及其祈珥(序第次其先後大小故書/祈爲幾杜子春讀幾當爲)
(祈珥當爲餌玄謂祈當爲進禨之禨珥當爲/衈禨衈者釁禮之事雜記曰成廟則釁之饔)
(人舉羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前/乃降門夾室皆用雞其衈皆於屋下割雞用)
(當門夾室中室然則是禨謂羊血也小子職/曰掌珥于社稷祈于五祀是也亦謂其宮兆)
(始成時也春秋僖十九年夏邾人執鄫子用/之傳曰用之者何蓋叩其鼻以衈社也〇祈)
(及注禨同巨旣反或巨依反/珥而志反注衈同刲苦圭反)大祭祀展犧牲
繫于牢頒于職人(展省閱也職讀爲樴樴可/以繫牲者此職人謂充人)
(及監門人○職之弋反又/音弋注樴同監古銜反)凡祭祀之卜日宿
爲期詔相其禮眡滌濯亦如之(宿先卜/祭之夕)祭之
日表齍盛吿絜展器陳吿備及果築䰞相治
小禮誅其慢怠者(粢六穀也在器曰盛陳陳/列也果築䰞者所築䰞以)
(祼也故書表爲剽剽表皆謂徽識也鄭司農/云築煮築香草煮以爲鬯〇果古亂反下同)
(䰞音煮相息亮反下相其禮及注/同剽芳遙反識式志反又昌志反)掌兆中廟
中之禁令(兆壇/塋域)凡祭祀禮成則吿事畢大賔
客涖筵几築䰞(此王所以/禮賔客)贊果將(酌鬱鬯授/大宗伯載)
(祼)大朝覲佐儐(爲承/儐)共設匪罋之禮(設於賔/客之館)
(公食大夫禮曰若不親食使大夫以侑幣致/之豆實實于罋簋實實于筐匪其筐字之誤)
(與禮不親饗則以酬幣致之或者匪以致饗/〇罋於貢反食音嗣下同誤與音餘下侯與)
(同)饗食授祭(授賔/祭肺)與祝侯禳于畺及郊(侯禳/小祝)
(職也畺五百里逺郊/百里近郊五十里)大喪大渳以鬯則築鬻
(築香草煑以爲鬯/以浴尸香草鬱也)令外內命婦序哭(序使相/次秩)
禁外內命男女之衰不中灋者且授之杖(外/命)
(男六郷以出也內命男朝廷卿大夫士也其/妻爲外命女喪服爲夫之君齊衰不杖內命)
(女王之三夫人以下不中法違升數與裁制/者鄭司農云三日授子杖五日授大夫杖七)
(日授士杖此舊說也喪大記曰君之喪三日/子夫人杖五日旣殯授大夫世婦杖無七日)
(授士杖文玄謂授杖日數王喪依諸侯與七/日授士杖四制云〇衰七雷反中丁仲反爲)
(夫于僞反/下爲取同)凡師甸用牲于社宗則爲位(社軍/社也)
(宗遷主也尙書傳曰王升舟入水鼓鍾亞觀/臺亞將舟亞宗廟亞故書位爲涖杜子春云)
(涖當爲位書亦或爲位宗謂/宗廟○甸音田下大甸同)類造上帝封于
大神祭兵于山川亦如之(造猶即也爲兆以/類禮即祭上帝也)
(類禮依郊祀而爲之者封謂壇也大神社及/方嶽也山川蓋軍之所依止大傳曰牧之野)
(武王之大事也旣事而退柴於上帝/祈于社設奠於牧室〇造七報反)凡師不
功則助牽王車(助助大司馬也故書功爲工/鄭司農工讀爲功古者工與)
(功同字謂師無功肆師/助牽之恐爲敵所得)凡四時之大甸獵祭
表貉則爲位(貉師祭也貉讀爲十百之百於/所立表之處爲師祭造軍法者)
(禱氣勢之增倍也其神蓋蚩蚘或曰黄帝/○貉莫駕反又音陌後表貉皆同蚘音尤)甞
之日涖卜來歲之芟(芟芟草除田也古之始/耕者除田種穀甞者甞)
(新穀此芟之功也卜者問後歲宜芟不詩云/載芟載柞其耕澤澤○芟色銜反柞側百反)
獮之日涖卜來歲之戒(秋田爲獮始習兵戒/不虞也卜者問後歲)
(兵寇之備○/獮思淺反)社之日涖卜來歲之稼(社祭土/爲取財)
(焉卜者問後/歲稼所宜)若國有大故則令國人祭(大故/謂水)
(旱凶荒所令祭者社及禜酺/○禜音詠酺音蒲又音步)歲時之祭祀亦
如之(月令仲春命民/社此其一隅)凡卿大夫之喪相其禮
(相其/適子)凡國之大事治其禮儀以佐宗伯(治謂/如今)
(毎事者更奏白王禮也故書儀爲義鄭司農/云義讀爲儀古者書儀但爲義今時所謂義)
(爲/誼)凡國之小事治其禮儀而掌其事如宗伯
之禮
鬱人掌祼器(祼器謂彞/及舟與瓉)凡祭祀賔客之祼事
和鬱鬯以實彞而陳之(築鬱金煑之以和鬯/酒鄭司農云鬱草名)
(十葉爲貫百二十貫爲築以煑之鐎中/停於祭前鬱爲草若蘭〇鐎子遥反)凡祼
玉濯之陳之以贊祼事(祼王謂圭/瓚璋瓚)詔祼將之
儀與其節(節謂王奉玉送/祼早晏之時)凡祼事沃盥大喪
之渳共其肆器(肆器陳尸之器喪大記曰君/設大盤造冰焉大夫設夷盤)
(造冰焉士併瓦盤無冰設牀襢策有枕此之/謂肆器天子亦用夷盤○造七報反下同併)
(薄冷反襢章善反/又音但笫側几反)及葬共其祼器遂貍之(遣/奠)
(之彞與瓚也貍之於祖廟階閒明/奠終於此○貍亡皆反遣棄載反)大祭祀與
量人受舉斝之卒爵而飲之(斝受福之嘏聲/之誤也王酳尸)
(尸嘏王此其卒爵也少牢饋食禮主人受嘏/詩懷之卒爵執爵以興出宰夫以籩受嗇黍)
(主人甞之乃還獻祝此鬱人受王之卒爵亦/王出房時也必與量人者鬱人贊祼尸量人)
(制從獻之脯㸋事相成○斝嘏/竝古雅反酳俟吝反㸋音煩)
鬯人掌共秬鬯而飾之(秬鬯不和鬱者/飾之謂設巾)凡祭
祀社壝用大罍(壝謂委土爲墠壇所以祭也/大罍瓦罍○壝唯癸反罍音)
(雷或郎追/反墠音善)禜門用瓢齎(禜謂營酇所祭門國/門也春秋傳曰日月)
(星辰之神則雪霜風雨之不時於是乎禜之/山川之神則水旱疫癘之不時於是乎禜之)
(魯莊二十五年秋大水鼓用牲于門故書瓢/作剽鄭司農讀剽爲瓢杜子春讀齎爲粢瓢)
(謂瓠蠡也粢盛也玄謂齎讀爲齊取甘瓠割/去柢以齊爲尊○禜音詠齎在兮反又音資)
(酇作管反剽匹召反蠡力/兮反或郎戈反柢音帝)廟用脩凡山川四
方用蜃凡祼事用槪凡疈事用散(祼當爲埋/字之誤也)
(故書蜃或爲謨杜子春云謨當爲蜃書亦或/爲蜃蜃水中蜃也鄭司農云脩謨槪散皆器)
(名玄謂廟用脩者謂始禘時自饋食始脩蜃/概散皆漆尊也脩讀曰卣卣中尊謂獻象之)
(屬尊者彞爲上罍爲下蜃畫爲蜃形蚌曰合/漿尊之象槪尊以朱帶者無飾曰散○脩羊)
(久反又音由祼音埋槪古愛反疈孚逼反散/素旱反下同獻素何反蚌步項反曰合音含)
大喪之大渳設斗共其釁鬯(斗所以沃尸也/釁尸以鬯酒使)
(之香美者鄭司農云/釁讀爲徽○斗音主)凡王之齊事共其秬鬯
(給淬浴○/淬七內反)凡王弔臨共介鬯(以尊適卑曰臨/春秋傳曰照臨)
(弊邑鄭司農云鬯香草王行弔喪被之故曰/介玄謂曲禮曰摰天子鬯王至尊介爲執致)
(之以禮於鬼神與檀弓曰臨諸侯畛於鬼神/曰有天王某父此王適四方舍諸侯祖廟祝)
(吿其神之辭介於是進鬯〇𬒳普皮反又皮/寄反爲執于僞反與音餘畛之忍反致也)
雞人掌共雞牲辨其物(物謂毛色也辨之者/陽祀用騂隂祀用黝)
(○黝於/糾反)大祭祀夜嘑旦以&KR1127;百官(夜夜漏未/盡雞鳴時)
(也呼旦以警起百官使夙/興○嘑火呉反&KR1127;古弔反)凡國之大賔客會
同軍旅喪紀亦如之凡國事爲期則吿之時
(象雞知時也吿其有司主事者少牢曰宗人/朝服北面白請祭期主人曰比於子宗人曰)
(旦明行事告時者至此且/明而吿之○比毗志反)凡祭祀面禳釁共
其雞牲(釁釁廟之屬釁廟以羊門夾室皆用/雞鄭司農云面禳四面禳也釁讀爲)
(徽〇禳/如羊反)
司尊彞掌六尊六彞之位詔其酌辨其用與
其實(位所陳之處酌泲之使可酌各異也用/四時祭祀所用亦不同實鬱及醴齊之)
(屬〇泲子禮反下同齊才/計反下除齊語齊人竝同)春祠夏禴祼用雞
彞鳥彞皆有舟其朝踐用兩獻尊其再獻用
兩象尊皆有罍諸臣之所昨也秋甞冬烝祼
用斝彞黃彞皆有舟其朝獻用兩著尊其饋
獻用兩壷尊皆有罍諸臣之所昨也凡四時
之閒祀追享朝享祼用虎彞蜼彞皆有舟其
朝踐用兩大尊其再獻用兩山尊皆有罍諸
臣之所昨也(祼謂以圭瓚酌鬱鬯始獻尸也/后於是以璋瓚酌亞祼郊特牲)
(曰周人尙臭灌用鬯臭鬱合鬯臭隂達於淵/泉灌以圭璋用玉氣也旣灌然後迎牲致隂)
(氣也朝踐謂薦血腥酌醴始行祭事后於是/薦朝事之豆籩旣又酌獻其變朝踐爲朝獻)
(者尊相因也朝獻謂尸卒食王酳之再獻者/王酳尸之後后酌亞獻諸臣爲賔又次后酌)
(盎齊備卒食三獻也於后亞獻內宗薦加豆/籩其變再獻爲饋獻者亦尊相因饋獻謂薦)
(孰時后於是薦饋食之豆籩此凡九酌王及/后各四諸臣一祭之正也以今祭禮特牲少)
(牢言之二祼爲奠而尸飲七矣王可以獻諸/臣祭統曰尸飲五君洗玉爵獻卿是其差也)
(明堂位曰灌用玉瓉大圭爵用玉琖加用璧/角璧散又鬱人職曰受舉斝之卒爵而飲之)
(則王酳尸以玉爵也王酳尸用玉爵而再獻/者用璧角璧散可知也雞彞鳥彞謂刻而畫)
(之爲雞鳳皇之形皆有舟皆有罍言春夏秋/冬及追享朝享有之同昨讀爲酢字之誤也)
(諸臣獻者酌罍以自酢不敢與王之神靈共/尊鄭司農云舟尊下臺若今時承槃獻讀爲)
(犧犧尊飾以翡翠象尊以象鳳皇或曰以象/骨飾尊明堂位曰犧象周尊也春秋傳曰犧)
(象不出門尊以祼神罍臣之所飲也詩曰缾/之罄矣維罍之恥斝讀爲稼稼彞畫禾稼也)
(黃彞黃目尊也明堂位曰夏后氏以雞彞殷/以斝周以黃目爾雅曰彞卣罍器也著尊者)
(著略尊也或曰著尊著地無足明堂位曰著/殷尊也壷者以壷爲尊春秋傳曰尊以魯壷)
(追享朝享謂禘祫也在四時之閒故曰閒祀/蜼讀曰蛇虺之虺或讀爲公用射隼之隼大)
(尊大古之瓦尊山尊山罍也明堂位曰泰有/虞氏之尊也山罍夏后氏之尊故書踐作餞)
(杜子春云餞當爲踐玄謂黃目以黃金爲目/郊特牲曰黃目鬱氣之上尊也黃者中也目)
(者氣之淸明者也言酌於中而淸明於外追/享謂追祭遷廟之主以事有所請禱朝享謂)
(朝受政於廟春秋傳曰閏月不吿朔猶朝于/廟蜼禺屬印鼻而長尾山罍亦刻而畫之爲)
(山雲之形○兩獻素何反下汁獻同斝音稼/著直略反蜼音誄又以水反兩大音泰盎烏)
(浪反琖莊産反酢才洛反卣音酉又音由/禺音遇又音隅卬魚丈反又五剛反下同)凡
六彞六尊之酌鬱齊獻酌醴齊縮酌盎齊涗
酌凡酒脩酌(故書縮爲數齊爲齍鄭司農云/獻讀爲儀儀酌有威儀多也涗)
(酌者涗拭勺而酌也脩酌者以水洗勺而酌/也齍讀皆爲齊和之齊杜子春云數當爲縮)
(齊讀皆爲粢玄謂禮運曰玄酒在室醴醆在/戸粢醍在堂澄酒在下以五齊次之則醆酒)
(盎齊也郊特牲曰縮酌用茅明酌也醆酒涗/于淸汁獻涗于醆酒猶明淸與醆酒于舊澤)
(之酒也此言轉相泲成也獻讀爲摩莎之莎/齊語聲之誤也煑鬱和秬鬯以醆酒摩莎泲)
(之出其香汁也醴齊尤濁和以明酌泲之以/茅縮去滓也盎齊差淸和以淸酒泲之而巳)
(其餘三齊泛從醴緹沈從盎凡酒謂三酒也/脩讀如滌濯之滌滌酌以水和而泲之今齊)
(人命浩酒曰滌明酌酌取事酒之上也澤讀/曰醳明酌淸酒醆酒泲之皆以舊醳之酒凡)
(此四者祼用鬱齊朝用醴齊饋用盎齊諸臣/自酢用凡酒唯大事于大廟備五齊三酒○)
(獻素何反又音儀涗舒銳反一音雪脩酌直/歷反數音朔下同齊和胡卧反醆莊産反粢)
(才計反緹音/體澤音亦)大喪存奠彞(存省也謂大遣時/奠者朝夕乃徹也)
大旅亦如之(旅者國有大故之祭也亦/存其奠彞則陳之不即徹)
司几筵掌五几五席之名物辨其用與其位
(五几左右玉彫彤漆素五席莞藻次蒲熊用/位所設之席及其處○彤徒冬反莞音官又)
(音/丸)凡大朝覲大饗射凡封國命諸侯王位設
黼依依前南郷設莞筵紛純加繅席畫純加
次席黼純左右玉几(斧謂之黼其繡白黑采/以絳帛爲質依其制如)
(屏風然於依前爲王設席左右有几優至尊/也鄭司農云紛讀爲豳又讀爲和粉之粉謂)
(白繡也純讀爲均服之均純縁也繅讀爲藻/率之藻次席虎皮爲席書顧命曰成王將崩)
(命大保芮伯畢公等被冕服憑玉几玄謂紛/如綬有文而狹者繅席削蒲蒻展之編以五)
(采若今合歡矣畫謂雲氣也次席桃枝席有/次列成文者〇依於豈反下同鄉許亮反下)
(同純章允反又之閏反又音均下同豳彼/貧反縁恱絹反率音律下同馮皮冰反)祀
先王昨席亦如之(鄭司農云昨席於主階設/席王所坐也玄謂昨讀曰)
(酢謂祭祀及王受酢之席尸卒食王酳之卒/爵祝受之又酌授尸尸酢王於是席王於戶)
(內后諸臣致/爵乃設席)諸侯祭祀席蒲筵繢純加莞席
紛純右彫几(繢畫文也不莞席加繅者繅柔/礝不如莞淸堅又於鬼神宜○)
(繢胡內反/礝如兖反)昨席莞筵紛純加繅席畫純筵國
賔于牖前亦如之左彤几(昨讀亦曰酢鄭司/農云禮記國賔老)
(臣也爲布筵席於牖前玄謂國賔諸侯來朝/孤卿大夫來聘後言几者使不蒙如也朝者)
(彫几聘/者彤几)甸役則設熊席右漆几(謂王甸有司/祭表貉所設)
(席○甸/音田)凡喪事設葦席右素几其柏席用萑
黼純諸侯則紛純毎敦一几(喪事謂凡奠也/萑如葦而細者)
(鄭司農云柏席迫地之席葦居其上或曰柏/席載黍稷之席玄謂柏椁字磨滅之餘椁席)
(藏中神坐之席也敦讀曰燾燾覆也棺在殯/則椁燾卽窆則加見皆謂覆之周禮雖合葬)
(及同時在殯皆異几體實不同祭於廟同几/精氣合○柏音椁又音迫萑音丸敦音導藏)
(才浪/反)凡吉事變几凶事仍几(故書仍爲乃鄭/司農云變几變)
(更其質謂有飾也乃讀爲仍仍因也因其質/謂無飾也爾雅曰儴仍因也書顧命曰翌日)
(西序大玉夷玉天球河圖在東序胤之舞衣/大貝鼓鼓在西房兊之戈和之弓垂之竹矢)
(在東房此其行事見於經○鎭珍忍反/又音珍瑱他見反鼖扶云反兊徒外反)凡官
府郷州及都鄙之治中受而藏之以詔王察
羣吏之治(察察其當黜陟者鄭司農云治中/謂其治職簿書之要○中丁仲反)
(下/同)上春釁寶鎭及寶器(上春孟春也釁謂殺/牲以血血之鄭司農)
(云釁讀爲徽或/曰釁鼓之釁)凡吉凶之事祖廟之中沃盥
執燭(吉事四時祭也凶事后王喪/朝于祖廟之奠○盥音管)季冬陳玉
以貞來歲之媺惡(問事之正曰貞問歲之美/惡謂問於龜大卜職大貞)
(之屬陳玉陳禮神之玉凡卜筮實問於鬼神/龜筮能出其卦兆之占耳龜有天地四方則)
(玉有六器者與言陳者旣事藏之不必貍之/也鄭司農云貞問也易曰師貞丈人吉問於)
(丈人國語曰貞於/陽卜〇與音餘)若遷寶則奉之(奉猶/送也)若祭
天之司民司禄而獻民數穀數則受而藏之
(司民軒轅角也司禄文昌第六星或曰下能/也禄之言穀也年穀登乃後制禄祭此二星)
(者以孟冬旣祭之而上民榖之數於天府〇/數穀數上所主反下所具反下能他來反)
典瑞掌玉瑞玉器之藏辨其名物與其用事
設其服飾(人執以見曰瑞禮神曰器瑞符信/也服飾服玉之飾謂繅藉〇藏才)
(浪反見賢遍反下/同藉在夜反下同)王晉大圭執鎭圭繅藉五
采五就以朝日(繅有五采文所以薦玉木爲/中榦用韋衣而畫之就成也)
(王朝日者示有所尊訓民事君也天子常春/分朝日秋分夕月覲禮曰拜日於東門之外)
(故書鎭作瑱鄭司農云晉讀爲搢紳之搢謂/挿之於紳帶之閒若帶劒也瑱讀爲鎭玉人)
(職曰大圭長三尺杼上終葵首天子服之鎭/圭尺有二寸天子守之繅讀爲藻率之藻五)
(就五帀也一帀爲一就○/韋衣於旣反杼除汝反)公執桓圭侯執信
圭伯執躬圭繅皆三采三就子執穀璧男執
蒲璧繅皆二采再就以朝覲宗遇會同于王
(三采朱白蒼二采朱緑也鄭司農云以圭璧/見于王覲禮曰侯氏入門右坐奠圭再拜稽)
(首侯氏見于天子春曰朝夏曰宗秋曰覲/冬曰遇時見曰會殷見曰同○信音身)諸
侯相見亦如之(鄭司農云亦執圭璧以相見/故邾隱公朝於魯春秋傳曰)
(邾子執玉/髙其容仰)瑑圭璋璧琮繅皆二采一就以覜
聘(璋以聘后夫人以琮享之也大夫衆來曰/覜寡來曰聘鄭司農云瑑有圻鄂瑑起○)
(瑑直轉反覜他弔反/圻魚斤反鄂魚各反)四圭有邸以祀天旅上
帝(鄭司農云於中央爲璧圭著其四面一玉/俱成爾雅曰邸本也圭本著於璧故四圭)
(有邸圭末四出故也或說四圭有邸有四角/也邸讀爲抵欺之抵上帝玄天玄謂祀天夏)
(正郊天也上帝五帝所郊亦猶五帝殊言天/者尊異之也大宗伯職曰國有大故則旅上)
(帝及四望○邸丁禮/反又音帝著直略反)兩圭有邸以祀地旅四
望(兩圭者以象地數二也僢而同邸祀地謂/所祀於北郊神州之神○僢昌絹反邸音)
(帝)祼圭有瓚以肆先王以祼賔客(鄭司農云/於圭頭爲)
(器可以挹鬯祼祭謂之瓚故詩曰䘏彼玉瓚/黃流在中國語謂之鬯圭以肆先王灌先王)
(祭也玄謂肆解牲體以祭因以爲名爵行曰/祼漢禮瓚槃大五升口徑八寸下有槃口徑)
(一尺○肆如字又他/歷反䘏音瑟又作邲)圭璧以祀日月星辰(圭/其)
(邸爲璧取殺於上帝/○殺色界反下同)璋邸射以祀山川以造
贈賔客(璋有邸而射取殺於四望鄭司農云/射剡也○射食亦反造七報反剡以)
(冉/反)土圭以致四時日月封國則以土地(以致/四時)
(日月者度其景至不至以知其行得失也冬/夏以致日春秋以致月土地猶度地也封諸)
(侯以土圭度日景觀分寸長短以制其域所/封也鄭司農說以玉人職曰土圭尺有五寸)
(以致日以土地以求地中故謂之土圭/○度待洛反下度地度日同中如字)珍圭
以徵守以恤凶荒(杜子春云珍當爲鎭書亦/或爲鎭以徵守者以徵召)
(守國諸侯若今時徵郡守以竹使符也鎭者/國之鎭諸侯亦一國之鎭故以鎭圭徵之也)
(凶荒則民有逺志不安其土故以鎭圭鎭安/之玄謂珍圭王使之瑞節制大小當與琬琰)
(相依王使人徵諸侯憂凶荒之國則授之執/以往致王命焉如今時使者持節矣恤者闓)
(府庫振救之凡瑞節歸又執以反命○/守手又反使之所吏反下皆同闓音開)牙璋
以起軍旅以治兵守(鄭司農云牙璋瑑以爲/牙牙齒兵象故以牙璋)
(發兵若今時以銅虎符發兵玄謂牙璋亦王/使之瑞節兵守用兵所守若齊人戍遂諸侯)
(戌/周)璧羨以起度(鄭司農云羨長也此璧徑長/尺以起度量玉人職曰璧羨)
(度尺以爲度玄謂羨不圜之貌/蓋廣徑八寸袤一尺○袤音茂)駔圭璋璧琮
琥璜之渠眉䟽璧琮以斂尸(鄭司農云駔外/有捷盧也駔讀)
(爲駔疾之駔䟽讀爲沙謂圭璋璧琮琥璜皆/爲開渠爲眉瑑沙除以歛尸令汁得流去也)
(玄謂以斂尸者於大斂焉加之也駔讀爲組/與組馬同聲之誤也渠眉玉飾之溝瑑也以)
(組穿聮六玉溝瑑之中以斂尸圭在左璋在/首琥在右璜在足璧在背琮在腹蓋取象方)
(明神之也䟽璧琮者通於/天地○駔音祖斂力驗反)穀圭以和難以聘
女(穀圭亦王使之瑞節穀善也其飾若粟文/然難仇讎和之者若春秋宣公及齊侯平)
(莒及郯晉侯使瑕嘉平戎于王其聘/女則以納徵焉○難乃旦反郯音談)琬圭以
治德以結好(琬圭亦王使之瑞節諸侯有德/王命賜之及諸侯使大夫來聘)
(旣而爲壇會之使大夫執以命事焉大行人/職曰時聘以結諸侯之好鄭司農云琬圭無)
(鋒芒故治德以結/好○好呼報反)琰圭以易行以除慝(琰圭/亦王)
(使之瑞節鄭司農云琰圭有鋒芒傷害征伐/誅討之象故以易行除慝易惡行令爲善者)
(以此圭責讓喻告之也玄謂除慝亦於諸侯/使大夫來覜旣而使大夫執而命事於壇大)
(行人職曰殷覜以除邦國之/慝○行下孟反慝吐得反)大祭祀大旅凡
賔客之事共其玉器而奉之(玉器謂四圭/祼圭之屬)大
喪共飯玉含玉贈玉(飯玉碎玉以雜米也含/玉柱左右齻及在口中)
(者雜記曰含者執璧將命則是璧形而小耳/贈玉蓋璧也贈有束帛六幣璧以帛○飯扶)
(晩反含戸暗反柱/張注反齻音顚)凡玉器出則共奉之(玉器/出謂)
(王所好賜也奉之送/以往逺則送於使者)
典命掌諸侯之五儀諸臣之五等之命(五儀/公侯)
(伯子男之儀五等謂孤以下四命三命再命/一命不命也或言儀或言命互文也故書儀)
(作義鄭司農/義讀爲儀)上公九命爲伯其國家宮室車
旗衣服禮儀皆以九爲節侯伯七命其國家
宮室車旗衣服禮儀皆以七爲節子男五命
其國家宮室車旗衣服禮儀皆以五爲節(上/公)
(謂王之三公有德者加命爲二伯二王之後/亦爲上公國家國之所居謂城方也公之城)
(蓋方九里宮方九百步侯伯之城蓋方七里/宮方七百步子男之城蓋方五里宮方五百)
(歩大行人職則有諸侯圭藉冕服建常樊/纓貳車介牢禮朝位之數焉○樊步干反)王
之三公八命其卿六命其大夫四命及其出
封皆加一等其國家宮室車旗衣服禮儀亦
如之(四命中下大夫也出封出畿內封於八/州之中加一等襃有德也大夫爲子男)
(卿爲侯伯其在朝廷則亦如命數耳/王之上士三命中士再命下士一命)凡諸侯
之適子誓於天子攝其君則下其君之禮一
等未誓則以皮帛繼子男(誓猶命也言誓者/明天子旣命以爲)
(之嗣樹子不易也春秋桓九年曹伯使其世/子射姑來朝行國君之禮是也公之子如侯)
(伯而執圭侯伯之子如子男而執璧子男之/子與未誓者皆次小國之君執皮帛而朝會)
(焉其賔之皆以上卿之禮/焉○適丁歷反射音亦)公之孤四命以皮
帛眡小國之君其卿三命其大夫再命其士
壹命其宮室車旗衣服禮儀各眡其命之數
侯伯之卿大夫士亦如之子男之卿再命其
大夫壹命其士不命其宮室車旗衣服禮儀
各眡其命之數(視小國之君者列於卿大夫/之位而禮如子男也鄭司農)
(云九命上公得置孤卿一人春秋傳曰列國/之卿當小國之君固周制也玄謂王制曰大)
(國三卿皆命於天子下大夫五人上士二十/七人次國三卿二卿命於天子一卿命於其)
(君下大夫五人上士二十七人小國二卿/皆命於其君下大夫五人上士二十七人)
司服掌王之吉凶衣服辨其名物與其用事
(用事祭祀視朝甸凶弔/之事衣服各有所用)王之吉服祀昊天上
帝則服大裘而冕祀五帝亦如之享先王則
衮冕享先公饗射則鷩冕祀四望山川則毳
冕祭社稷五祀則希冕祭羣小祀則玄冕(六/服)
(同冕者首飾尊也先公謂后稷之後大王之/前不窋至諸盩饗射饗食賔客與諸侯射也)
(羣小祀林澤墳衍四方百物之屬鄭司農云/大裘羔裘也衮卷龍衣也鷩禆衣也毳罽衣)
(也玄謂書曰予欲觀古人之象日月星辰山/龍華蟲作繢宗彞藻火粉米黼黻希繡此古)
(天子冕服十二章舜欲觀焉華蟲五色之蟲/繢人職曰鳥獸蛇雜四時五色以章之謂是)
(也希讀爲絺或作黹字之誤也王者相變至/周而以日月星辰畫於旌旗所謂三辰旂旗)
(昭其明也而冕服九章登龍於山登火於宗/彞尊其神明也九章初一曰龍次二曰山次)
(三曰華蟲次四曰火次五曰宗彞皆畫以爲/繢次六曰藻次七曰粉米次八曰黼次九曰)
(黻皆希以爲繡則衮之衣五章裳四章凡九/也鷩畫以雉謂華蟲也其衣三章裳四章凡)
(七也毳畫虎蜼謂宗彞也其衣三章裳二章/凡五也希刺粉米無畫也其衣一章裳二章)
(服斬衰/齊衰)凡弔事弁絰服(弁絰者如爵弁而素/加環絰論語曰羔裘)
(玄冠不以弔絰大如緦之絰其服錫衰緦衰/疑衰諸侯及卿大夫亦以錫衰爲弔服喪服)
(小記曰諸侯弔必皮弁錫衰則變其冠耳喪/服舊說以爲士弔服素委貌冠朝服此近庶)
(人弔服而衣猶非也士當事弁絰疑衰變其/裳以素耳國君於其臣弁絰他國之臣則皮)
(弁大夫士有朋友之恩亦弁絰故書弁作&KR2645;/鄭司農&KR2645;讀爲弁弁而加環絰環絰即弁絰)
(服)凡喪爲天王斬衰爲王后齊衰(王后小君/也諸侯爲)
(之不杖期爲/去聲下同)王爲三公六卿錫衰爲諸侯緦
衰爲大夫士疑衰其首服皆弁絰(君爲臣服/弔服也鄭)
(司農云錫麻之滑易者十五升去其半有事/其布無事其縷緦亦十五升去其半有事其)
(縷無事其布疑衰十四升衰玄謂無事其縷/哀在內無事其布哀在外疑之言擬也擬於)
(吉○易以豉反/去起呂反下同)大札大荒大烖素服(大札疫/病也大)
(荒饑饉也大烖水火爲害君臣素/服縞冠若晉伯宗哭梁山之崩)公之服自
衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下
如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之
服孤之服自希冕而下如子男之服卿大夫
之服自玄冕而下如孤之服其凶服加以大
功小功士之服自皮弁而下如大夫之服其
凶服亦如之其齊服有玄端素端(自公之衮/冕至卿大)
(夫之玄冕皆其朝聘天子及助祭之服諸侯/非二王後其餘皆玄冕而祭於巳雜記曰大)
(夫冕而祭於公弁而祭於巳士弁而祭於公/冠而祭於已大夫爵弁自祭家廟唯孤爾其)
(餘皆玄冠與士同玄冠自祭其廟者其服朝/服玄端諸侯之自相朝聘皆皮弁服此天子)
(日視朝之服喪服天子諸侯齊斬而巳卿大/夫加以大功小功士亦如之又加緦焉士齊)
(有素端者亦爲札荒有所禱請變素服言素/端者明異制鄭司農云衣有襦裳者爲端玄)
(謂端者取其正也士之衣袂皆二尺二寸而/屬幅是廣袤等也其袪尺二寸大夫已上侈)
(之侈之者蓋半而益一焉半而益一則其袂/三尺三寸袪尺八寸○其齊側皆反注士齊)
(同襦音儒屬音/燭廣古曠反)凡大祭祀大賔客共其衣服
而奉之(奉猶送也送/之於王所)大喪共其復衣服斂衣
服奠衣服廞衣服皆掌其陳序(奠衣服今坐/上魂衣也故)
(書廞爲淫鄭司農云淫讀爲廞廞陳也玄謂/廞衣服所藏於椁中○斂力驗反廞虚今反)
典祀掌外祀之兆守皆有域掌其禁令(外祀/謂所)
(祀於四郊者域/兆表之塋域)若以時祭祀則帥其屬而脩
除徵役于司隷而役之(屬其屬胥徒也脩除/芟埽之徵召也役之)
(作使/之)及祭帥其屬而守其厲禁而蹕之(鄭司/農云)
(遮列禁人不得/令入○蹕音畢)
守祧掌守先王先公之廟祧其遺衣服藏焉
(廟謂大祖之廟及三昭三穆遷主所藏曰祧/先公之遷主藏于后稷之廟先王之遷主藏)
(于文武之廟遺衣服大歛之餘也故書祧作/濯鄭司農濯讀爲祧此王者之宮而有先公)
(謂大王以/前爲諸侯)若將祭祀則各以其服授尸(尸當/服卒)
(者之上服/以象生時)其廟則有司脩除之其祧則守祧
&KR0627;堊之(廟祭此廟也祧祭遷主有司宗伯也/脩除&KR0627;堊互言之有司恒主脩除守)
(祧恒主&KR0627;堊鄭司農云&KR0627;讀爲幽幽黑也堊/白也爾雅曰地謂之&KR0627;牆謂之堊○&KR0627;於糾)
(反又音幽堊烏/路反或烏洛反)旣祭則藏其隋與衣服(鄭司/農云)
(隋謂神前所沃灌器名玄謂隋尸所祭肺脊/黍稷之屬藏之以依神○隋許恚反又相恚)
(反)
世婦掌女宮之宿戒及祭祀比其具(女宮刑/女給宮)
(中事者宿戒當給事豫吿之齊戒也比次也/具所濯槪及粢盛之爨鄭司農比讀爲庀庀)
(具也○比毗志反/下同又匹氏反)詔王后之禮事(薦徹/之節)帥六
宮之人共齍盛(帥世婦女御○/齍音咨下同)相內外宗之
禮事(同姓異姓之女/有爵佐后者)大賔客之饗食亦如之
(比帥詔相/其事同)大喪比外內命婦之朝莫哭不敬
者而苛罰之(苛譴也○莫音暮/下同苛胡何反)凡王后有&KR3914;
事於婦人則詔相(鄭司農云謂爵婦人玄謂/拜拜謝之也喪大記曰夫)
(人亦拜寄公/夫人於堂上)凡內事有達於外官者世婦掌
之(主通之使/相共授)
內宗掌宗廟之祭祀薦加豆籩(加爵之豆籩/故書爲籩豆)
(鄭司農云謂婦人所薦/杜子春云當爲豆籩)及以樂徹則佐傳豆
籩(佐傳佐外宗/〇傳直專反)賔客之饗食亦如之王后有
事則從大喪序哭者(次序外內宗及命婦/哭位○從才用反)哭
諸侯亦如之凡卿大夫之喪掌其弔臨(王后/弔臨)
(諸侯而巳是以/言掌卿大夫云)
外宗掌宗廟之祭祀佐王后薦玉豆眡豆籩
及以樂徹亦如之(視視/其實)王后以樂羞齍則贊
(贊猶/佐也)凡王后之獻亦如之(獻獻酒/于尸)王后不與
則贊宗伯(后有故不與祭/宗伯攝其事)小祭祀掌事賔客
之事亦如之(小祭祀謂/在宫中)大喪則敘外內朝莫
哭者哭諸侯亦如之(內內外宗/及外命婦)
冢人掌公墓之地辨其兆域而爲之圖先王
之葬居中以昭穆爲左右(公君也圖謂畫其/地形及丘壟所處)
(而藏之先王造塋者昭/居左穆居右夾處東西)凡諸侯居左右以前
卿大夫士居後各以其族(子孫各就其所出/王以尊卑處其前)
(後而亦/併昭穆)凡死於兵者不入兆域(戰敗無勇投/諸塋外以罰)
(之)凡有功者居前(居王墓之前處/昭穆之中央)以爵等爲
丘封之度與其樹數(别尊卑也王公曰丘諸/臣曰封漢律曰列侯墳)
(髙四丈關內侯以/下至庶人各有差)大喪旣有日請度甫竁遂
爲之尸(甫始也請量度所始竁之處地爲尸/者成葬爲祭墓地之尸也鄭司農云)
(旣有日旣有葬日也始竁時祭以吿后/上冢人爲之尸○度待洛反注量度同)及竁
以度爲丘隧共喪之窆器(隧羨道也度丘與/羨道廣袤所至窆)
(器下棺豐碑之屬喪大記曰凡封用綍去碑/負引君封以衡大夫以咸○窆彼驗反又補)
(鄧反去起呂/反咸古鹹反)及葬言鸞車象人(鸞車巾車所/飾遣車也亦)
(設鸞旗鄭司農云象人謂以芻爲人言言問/其不如法度者玄謂言猶語也語之者吿當)
(行若於生存者於是巾車行之孔子謂爲芻/靈者善謂爲俑者不仁非作象人者不殆於)
(用生/人乎)及窆執斧以涖(臨下棺也/○涖音利)遂入藏凶器
(凶器/明器)正墓位蹕墓域守墓禁(位謂丘封所居/前後也禁所爲)
(塋/限)凡祭墓爲尸(祭墓爲尸或禱祈焉鄭/司農云爲尸冢人爲尸)凡諸
侯及諸臣葬於墓者授之兆爲之蹕均其禁
墓大夫掌凡邦墓之地域爲之圖(凡邦中之/墓地萬民)
(所葬/也)令國民族葬而掌其禁令(族葬各/從其親)正其
位掌其度數(位謂昭穆也度/數爵等之大小)使皆有私地域
(古者萬民墓地同處分其地使/各有區域得以族葬後相容)凡爭墓地者
聽其獄訟(爭墓地相/侵區域)帥其屬而巡墓厲居其
中之室以守之(厲塋限遮列處鄭司農云居/其中之室有官幸在墓中)
職喪掌諸侯之喪及卿大夫士凡有爵者之
喪以國之喪禮涖其禁令序其事(國之喪禮/喪服士喪)
(旣夕士虞今存者其餘則/亡事謂小歛大斂葬也)凡國有司以王命
有事焉則詔贊主人(有事謂舍襚贈賵之屬/詔贊者以吿主人佐其)
(受之鄭司農云凡國謂諸侯國有司謂王有/司也以王命有事職喪主詔贊王人玄謂凡)
(國有司有司從王國以/王命往○賵芳鳳反)凡其喪祭詔其號治
其禮(鄭司農云號謂諡號玄謂吿/以牲號齍號之屬當以祝之)凡公有司
之所共職喪令之趣其事(令令其當共物者/給事之期也有司)
(或言公或言國言國者由其君所來居其官/曰公謂王遣使奉命有贈之物各從其官出)
(職喪當/催督也)
周禮卷第五