考工記解
考工記解
欽定四庫全書
考工記解卷下
宋 林希逸 撰
玊人之事
此一官所記與典瑞略同葢周禮自是一手追記周
人之事考工記又是一手或先或後固不可知亦皆
追述古制而已况其間亦有錯亂殘缺處所以與典
瑞又稍異也
鎮圭尺有二寸天子守之命圭九寸謂之桓圭公守之
命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守
之
鎮圭天子所執守即執意也命圭者朝廷所命猶曰
命服也有五等之命而後有五等之圭此不言蒲榖
二璧者缺文也桓圭猶桓楹之狀也其左右稜道處
為桓楹之形也信圭者純直勢也躬圭者稍彎曲也
今文臣笏直武臣笏彎亦此意也三禮圖所載鎮圭
刻一山桓圭刻植楹信圭刻一人直身躬圭刻一人
曲身皆非古制又曰山以鎮安桓為柱石躬以保身
榖為養人蒲為安人皆後人强生意義原其初意只
是以此為五等之别艾軒曰今人帶夸上粟地文亦
以養人乎御(闕/) 之類又何所取義乎
天子執冒四寸以朝諸侯
冒圭長四寸上方正而下稍斜剡刻之謂其可以冒
諸侯之圭故曰冒葢諸侯之瑞圭上剡而此圭下剡
故可以冒之此乃以上覆下之義未知古人果如此
否竊意圭之為制皆出於王朝此下圭之下剡而諸
侯之圭上剡二者必可以相合如今合同防偽造也
未必以此為覆冒天下之義若作時文且依先儒之
說諸侯來朝則王執此以受朝獻也
天子用全上公用龍侯用瓚伯用將
諸家以為此一節言祼噐也全者全用玉為之也其
制以玉為龍形而置一杯於其中以盛酒也龍鼻也
瓚其中也將其柄也記曰夏后氏用龍謂龍鼻也詩
曰瑟彼玊瓚總言之也祼將于京執其柄也天子純
用玉上公以玊為龍鼻諸侯以玊飾其中伯以玊飾
其柄此尊卑之制也其説亦通但與上文不相屬宇
然曰天子用全何以知其為祼噐哉鄭氏以龍當為
厖瓚當為&KR1464;(音/贊)漢時有膏&KR1464;食物也厖&KR1464;將皆玊之
不純者天子則用全玊公侯則用不純之玊無他證
據又輙易經字恐亦未安况將之為雜亦何所本乎
艾軒曰祼玊有三為龍首一等玊也必次於全玉為
瓚一等玊也又次於龍首瓚盛酒也為祼將又一等
玊也又次於瓚祼將者酌酒所用也上文言圭此一
節乃論為圭之玊謂天子之圭則用純全之美玊上
公之圭則用為祼瓚龍之玊諸侯之圭則用為瓚之
玊伯之圭則用為祼將之玊其文正在言圭之下此
説極正而易通
繼子男執皮帛
上言圭之制既盡子男蒲榖璧當時必易知故記者
不言之但論繼子男之下者矣子男不執圭而執璧
璧為圓形與圭制異位居子男之下者則但執皮帛
而已鄭注以此為公之孤非天子之孤與大國之孤
者謂王之孤六命與卿同不當繼子男之後也然此
説亦費力竊恐此句只是總言子男以上則用玊子
男以下則執皮帛尚書五玊之下即曰三帛亦是等
則如此
易氏以為天子用全四句合在宗祝前馬之下公侯
伯圭之下不言子男而曰繼子男之孤皆錯亂也亦
似讀得未精瑩
天子圭中必
必者以組約玉圭之中欲執時不至失墜也鄭云俗
呼約為鼈今閩人結索亦有此語其音如寛鼈也聘
禮曰絢組亦約也鄭云如鹿車縪漢語也縪絢組皆
一義也
四圭尺有二寸以祀天
四邸之圭也中央為璧之形圓也圭著其四面只一
片玊為之也邸猶根柢之柢也即為璧形者是也四
面之尖出者為圭形也尺有二寸想兩圭相去之長
也注無明文亦未可曉
大圭長三尺杼上終葵首天子服之
王所搢者也亦名珽抒閷也其上兩畔殺去之故曰
杼上也終葵椎也其首為椎又在杼上疏曰椎頭也
齊人謂椎為終葵此記必齊人為之服之者用之也
典瑞曰王搢大圭執鎮圭搢則在腰帶之間而又執
鎮圭圭玊為之如何搢一而又執一亦非尊者所宜
以意推之祭祀之時則執大圭上有椎頭不至失墜
則可以搢故以搢言鎮圭則朝諸侯時所執故以執
言决無一時並用兩圭之理
土圭尺有五寸以致日以土地
土圭夏至冬至測日之用也土地者土猶度也視日
景之東西南北以度其地也大司徒所言建邦國者
即此是也致日者以日至者視之其長短可以坐而
致也書曰敬致即此致字
祼圭尺有二寸有瓚以祀廟
鄭云始獻酌奠也瓚如盤其柄用圭有流前注流口
也前注者向神尸而注也宗廟有祼天地大神至尊
不祼故曰以祀廟
琬圭九寸而繅以象徳
琬猶圜也王所使者之瑞節也諸侯有徳王有錫命
使者執琬圭以致王命其長九寸亦有繅藉謹重之
也象徳者以玊象徳故以此致命車服之類
琰圭九寸判規以除慝以易行
九寸之圭剡其一半其下必稍圜故曰判規判半也
規圜也琬圭則上下皆為圓形琰圭則上一半剡下
一半稍圜明與琬圭異制諸侯有為慝惡者王命使
者執此以戒勅之使之除其慝而改易其行也後世
則有詔書古者傳言以此為信必有善惡之別也
璧羡度尺好三寸以為度
羡延也度者制作之法度也其璧之制度不圜而延
其長有一尺也鄭云其袤一尺而廣狹焉袤即延也
謂其延可一尺而其廣則稍狹於袤也好孔也璧之
中有孔也四面為肉中間為孔其孔之徑三寸也爾
雅曰肉倍好謂之璧好倍肉謂之瑗肉好若一謂之
環瑗又眷反璧之好三寸則兩邊各有三寸為六寸
是九寸也其形稍延則上下之羡處各半寸共為一
尺其廣只九寸也度即量物之尺度也以此璧之尺
寸可以起度亦猶律之可以起龠也
圭璧五寸以祀日月星辰
以璧為邸旁有一圭其長五寸祀天則四圭此祀則
一圭也
璧琮九寸諸侯以享天子
琮之璧長九寸諸侯致享於王則以此為贄也小行
人曰諸侯享天子用璧享后用琮此以璧琮並言則
為二物矣言天子不言后者尊得以統卑也
榖圭七寸天子以聘女
圭上刻為榖之形其長七寸聘禮所用也
大璋中璋九寸邊璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外
朱中鼻寸衡四寸有繅天子以廵守宗祝以前馬
三璋之勺形如圭瓚天子廵守有事于山川則用以
為祼也大山川用大璋加文飾焉中山川則用中璋
其文飾稍殺小山川則用邊璋半文飾其邊而已其
祈(闕/) 宗祝執此在馬之前故曰
宗祝以前馬璋次玊也為瓚之柄其勺以黄金為之
而外用青金為飾故曰黄金勺青金外鑄金之齊以
黄為下青為上則黄金不若青金青金乃金之精者
也射四寸厚寸者其勺之前射出四寸之長但有一
寸之厚也朱中者所盛之鬱鬯詩所謂黄流也流口
為龍鼻之形其長一寸故曰鼻寸衡與横同勺口長
一寸其横有四寸如今桃𤓰杯之形也有繅者文飾
而藉之也巡守之時則有三璋之瓚在宗廟則用圭
瓚也
大璋亦如之諸侯以聘女
諸侯聘女用大璋與三璋之大璋同名簡編錯亂誤
寘於此文不相屬難以强通或曰當繼之天子以聘
女之下
瑑圭璋八寸璧琮八寸以頫聘
圭璋璧琮四噐其長皆八寸璧琮不瑑而圭璋則瑑
飾之瑑文飾之也衆來曰頫特來曰聘頫聘皆朝王
也
牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起軍旅以治兵守
射剡出也二璋皆長七寸射二寸是五寸以上即剡
出也牙者其剡之側皆刻為鉏牙之文鄭云二璋皆
有牙起軍旅出戰也治兵守守備也
駔琮五寸宗后以為權
琮方形中有孔以組繫之故曰駔琮宗后尊后也即
王后也其重可以起五權之制亦璧羡起度之意
大琮十有二寸射四寸厚寸是謂内鎮宗后守之
大琮后所守猶王之鎮圭也謂之内鎮十有二寸取
天數也天王天后以天為則也射四寸者琮之上剡
出也下八寸正方上四寸則剡其厚有一寸也
駔琮七寸鼻寸有半寸天子以為權
駔琮與宗后同此則有一寸有半之鼻所以為别也
琮上有鼻故可繫以為權宗后之琮不言鼻者互見
之也
兩圭五寸有邸以祀地以旅四望
祀天者四圭祀地者兩圭此尊卑之别也旅祭名也
四望之旅祭亦用之皆屬地也四圭託於璧兩圭必
託於琮地取其方以琮為邸不言者可推而知也
瑑琮八寸諸侯以享夫人
上言九寸者以享天子此八寸以享天子之夫人禮
之隆殺當然也
案十有二寸棗㮚十有二列諸侯純九大夫純五夫人
以勞諸侯
案玊案也所以盛棗栗也棗栗十有二列則案必有
十二枚每案皆長一尺二寸也此王朝盛禮所用也
諸侯則九列大夫則五列純猶皆也凡諸侯大夫皆
然也若夫人以勞答諸侯則用諸侯九列之禮也此
乃奉上諸侯享夫人故言夫人所以答之而不及大
夫也古者后與夫人皆有致飲於賔客之禮天子有
三夫人
璋邸射素功以祀山川以致稍餼
半圭曰璋其上剡出者射也其身乃邸也素功者無
瑑飾之工也功與工同山川之祀用之賔客在館致
廩稍與餼也稍米也餼食物也
楖人(闕/)
雕人(闕/)
磬氏為磬
倨句一矩有半
磬之制必先度一矩為句一矩為股而求其弦之兩
頭相望一矩有半則磬之倨句也磬之制有大小此
假矩以定倨句非用其度耳
其博為一
博謂股之博也
股為二鼓為三參分其股博去一以為鼓博參分其鼔
博以其一為之厚
股磬之上大者鼔其下小者所當擊者也股大而鼔
差小假如股三寸則鼓只二寸股九寸則鼔只六寸
也又三分其鼓之博而厚得其一如鼔大三寸則厚
只一寸也
已上則摩其旁已下則摩其耑
已上已下論厚薄也若鼔廣三寸厚有一寸以上則
摩鑢其旁使薄也若鼔廣三寸而厚不及一寸則為
已下是傷薄矣薄則不可得而使厚但摩鑢其石之
端使短短則不薄矣此調其長短厚薄欲使其聲清
濁得所也過厚則就大小增减過薄則就長短增减
此作磬之法也
矢人為矢
此記所紀未知何時解者皆以周禮相辨證亦未為
至當之論今且得依注疏所説
鍭矢參分茀矢參分一在前二在後
鍭矢茀矢兵矢田矢殺矢此記中五矢名也鄭氏以
周禮司弓矢證之謂茀當為殺參分其矢之長以衡
平之一分在前二分在後則得其半其所以如此者
以鏃在笴首差重也此意葢欲鏃頭輕重得宜或太
重太輕則於射時有病也以此推之則鏃箭之重正
得笴之重三分之一也鍭矢茀矢皆然若以文法觀
之恐鍭矢下三分字衍文也下文兵矢田矢則可見
兵矢田矢五分二在前三在後
此二矢以五分均之其鏃鐵比鍭矢殺矢又少輕也
鄭云兵矢者枉矢絜矢也絜音擷又音結田矢繒矢
也亦以司弓矢證之也
殺矢七分三在前四在後
此鐵鏃又差短小也鄭云殺當為茀音拂前以茀為
殺此以殺為茀皆因周禮司弓矢職為窒礙也若知
考工與周禮異則無此矣
參分其長而殺其一
笴之入鏃處必削减少許也故曰殺三分而殺其一
亦欲輕重得所也
五分其長而羽其一
此論箭榦也假如笴長二尺則設羽處有四寸也
以其笴厚為之羽深
此言量其輻廣以為鑿深之意不曰量而曰以者分
毫未可定也笴矢榦也其厚能幾况羽又設之四旁
若謂其深必如其厚則無可容之處記者特言其大
槩而已
水之以辨其隂陽
竹有上下上為陽下為隂以水試之浮者為上而沈
者為下也
夾其隂陽以設其比夾其比以設其羽
比者笴之兩旁也陽為左隂為右比在其左右也比
必笴上有一線稍髙也夾其比而設其羽者羽有四
夾其比而置之四角皆有羽也
參分其羽以設其刃則雖有疾風亦弗之能憚矣
箭鏃之刃與笴末之羽兩者相並羽有三分則刃有
一分鄭云刃二寸恐未然憚讀為怛又音歎雖有疾
風亦不憚者言刃與羽若得其所則疾風之中而射
之其箭亦無所動驚也
刃長寸圍寸鋌十之重三垸
鋌鏃之容笴處刃長一寸則其鏃之圍亦一寸鏃亦
前小而後大其容笴處不應有十寸鄭氏以為脱字
是已非十字誤則之字下更有某字也其重三垸則
一矢之長通重十二垸矣何者前言三分一在前二
在後則可見
前弱則俛後弱則翔中弱則紆中强則揚
俛者射之則趨下也翔者射之則摇摇紆者去不直
也揚者激起也此言箭笴欲得不强不弱中與前後
皆如一也
羽豐則遲羽殺則趮
豐多也殺少也遲去緩也趮去太急也此言設羽欲
其不多不少得中也
是故夾而摇之以眡其豐殺之節也
夾於兩指之間而摇之則知其羽之豐殺也
橈之以眡其鴻殺之稱也
橈者以手試之也鴻大也殺小也此言欲其笴之大
小停當也故曰稱
凡相笴欲生而摶同摶欲重同重節欲疏同疏欲㮚
生不用枯竹也摶圓也竹之圓既同則擇其重者用
之竹之重既同則擇其節之疎者用之疎長也其節
之長既同則擇其堅栗者用之相擇也此擇笴之法
也
陶人為甗實二鬴厚半寸脣寸
甗其底虚如隔子然即甑類也可以蒸物也鬴六斗
四升也其實二鬴則亦甚大矣其脣厚一寸其身厚
半寸
盆實二鬴厚半寸脣寸甑實二鬴厚半寸脣寸七穿
盆有底者甑亦與甗同但其底不為隔子路而為七
穿也
鬲實五觳厚半寸脣寸
觳與斛同三斗為觳則又大矣鬲鼎釡之類也
庾實二觳厚半寸脣寸
語曰與之庾則斗量之類也此與鬲甗同言則必以
瓦為之但其名同耳庾又小於鬲者
旊人為簋實一觳崇尺厚半寸脣寸
簋祭祀之器也方曰簠貟曰簋易曰二簋可用享詩
曰于豆于豋皆為祭器簋又從竹亦有木為之者今
皆為摶埴之工則古人必皆以瓦為之
豆實三而成觳崇尺
三斗為觳三豆一觳則一豆之實一斗也
凡陶旊之事髺墾薜暴不入市
髺薄也墾有傷處也如鋤墾之傷物也薜破裂也暴
有爆起處也古有市官凡此皆不中用者故不許其
入市賣也
噐中膊豆中縣
膊音旋從注也鄭云讀如車輇之輇雜記中語也輇
市専反陶者制噐之用也今人以木為之如盤然附
泥而旋轉之凡陶噐之圓者皆然今曰噐中膊者言
陶旊之為圓瓦噐皆中此法度也豆瘦而長故欲其
直而中縣也
膊崇四尺方四寸
旋盤之髙四尺是已此圓物而謂之方四寸何也必
其膊柄之直者也
梓人為筍虡
此一官制作易知其文最竒不可不熟讀之
天下之大獸五脂者膏者臝者羽者鱗者宗廟之事脂
者膏者以為牲臝者羽者鱗者以為筍虡
羽禽也亦謂之獸總言之也欲言筍虡所刻之獸而
並以為牲者言之文勢也以總入而後枚數之也脂
者牛馬之屬膏者犬豕之屬臝者淺毛虎豹之屬故
家語以人為臝蟲羽者飛禽也鱗者魚也
外骨内骨郤行仄行連行紆行
外骨龜屬内骨鼈屬郤行蚓屬仄行蟹屬連行蟻屬
紆行蛇屬
以脰鳴者以注鳴者以旁鳴者以翼鳴者以股鳴者以
胷鳴者謂之小蟲之屬以為雕琢
脰鳴鼃黽之屬注口也注鳴鳥之屬旁鳴蜩蟬之屬
翼鳴蟋蟀之屬股鳴蚣蝑之屬胷鳴榮原之屬榮原
此間所無未知何物此小蟲只可雕琢揚雄曰蛇醫
或謂榮原
厚脣弇口出目短耳大胷燿後大體短脰若是者謂之
臝屬恒有力而不能走其聲大而宏有力而不能走則
於任重宜大聲而宏則於鍾宜若是者以為鍾虡是故
擊其所縣而由其虡鳴
厚唇弇口豕之屬出目短耳目之突出曰出目注家
皆不言何物大胷今馬亦然燿音耀燿後不知何物
必其後可觀也恐是麟獅之類大體短脰身大而項
肥也此為臝獸又有力而聲大故以為鍾虡鍾大噐
也非有力者不足負之虡架也擊其所縣若其聲出
於所刻臝屬之口故曰由其虡鳴此作文之竒者也
銳喙决吻數目顅脰小體騫腹若是者謂之羽屬恒無
力而輕其聲清揚而逺聞無力而輕則於任輕宜其聲
清陽而逺聞於磬宜若是者以為磬虡故擊其所縣而
由其虡鳴
鋭尖也以吻决物而食之鳥雀皆然也數𦂳急也其
目視急也鷹之屬也顅音慳又音肩長貎也莊子曰
其脰肩肩是也故曰顅脰小體騫腹其身小而腹縮
可以騫舉也此為禽屬無力而聲清陽陽者發也逺
聞者彼此皆聞也磬小物故以此為虡
小首而長摶身而鴻若是者謂之鱗屬以為筍
頭小而長魚類皆然摶身而鴻身圓而大也鴻大也
亦魚之屬此為鱗物故刻於鍾磬虡之筍上植者為
虡横者為筍也
凡攫閷援簭之類必深其爪出其目作其鱗之而深其
爪出其目作其鱗之而則於眡必撥爾而怒苟撥爾而怒
則於任重宜且其匪色必似鳴矣𤓰不深目不出鱗之
而不作則必穨爾如委矣苟穨爾如委則加任焉則必
如將廢措其匪色必似不鳴矣
攫閷援簭四字總狀獸之能搏噬者攫以爪足攫物
而食也閷者能殺物而食也援者以足握物而食也
簭者以口噬物而食也梓人之雕刻此類其爪必深
雕其目必突出鱗之而者頰之有髭鬣處也作起也
刻之深宇而起則其視如怒撥者怒之狀也匪采色
也詩曰有斐君子與此匪字同也雕刻之工精妙則
纔施采色雖鍾磬未擊其物已似能鳴矣若工刻不
精則無精神其狀穨如委墜言其不活也雖以鍾磬
加之如將廢墜然言其不勝也縱施以采色亦似不
能鳴者措施也自凡字以下皆結上文形容工匠之
巧拙也古人文字其工如此不可謂不留意於文者
誰謂三代無文人六經無文法乎
古人制作皆有意義豈匠者能之主此官者皆有識
之士也
梓人為飲噐勺一升爵一升觚三升
勺與爵受一升之酒觚字當作觶此鄭注之説葢韓
詩説一升曰爵二升曰觚三升曰觶四升曰角五升
曰散今此三升即觶也觶音至古書或作角旁從氏
所以誤寫作觚也
獻以爵而酬以觚一獻而三酬則一豆矣食一豆肉飲
一豆酒中人之食也
三酬九升獻一升則共為一斗矣此以噐量之大小
而為文非主一獻而賔三酬也若曰一爵三觶為一
斗則不文矣斗字聲訛為豆此亦鄭注之説也艾軒
云既下文有一豆肉字則此即豆字非訛也能食一
豆之肉飲一豆之酒則為中人矣旊人曰豆實三而
成觳斛實三斗則一豆正一斗也依字讀亦可豆有
三金木成之各實四斗此必瓦豆也旊人所為者瓦
豆也論梓人所制而取瓦豆者以其大小所受言之
即與斗同義也齊晏子所言乃金木豆也
凡試梓飲噐郷衡而實不盡梓師罪之
此數句乃結上文郷衡向人而横也爵觶之類當飲
時既向人而側立則其中之實必無留者若有留而
不盡者則是摩刮有不平處梓師必罪責其人梓師
者梓人之長者也
梓人為侯
侯乃今之射垜也以木為之而張布也
廣與崇方
侯之髙與侯之廣雖有上下大小而其制皆方
參分其廣而鵠居一焉
鵠箭帖也三分其廣而置鵠在其中只得一分假如
侯廣九尺則鵠三尺也不言尺寸者隨侯之大小以
為凖則也
上兩个與其身三下兩个半之
鄭云个讀為幹幹乃上下舌也明堂左个右个即兩
邊也看此兩个恐只是兩邊依字亦可通侯之制上
廣而下狹自棲鵠而上以侯為三分身居中兩个居
兩邊皆小大一同自鵠而下則其身與上身同而兩
邊比其身只有一半葢下狹也注説頗費力以此言
之似稍簡而易明皆不言尺寸者隨大小以此為準
非可預定也
上綱與下綱出舌尋縜寸焉
綱繫縛處上下縛處必有舌兩邊之首皆出舌長一
尋方可縛也尋八尺也縜音雲連侯之繩也繩圓有
一寸定其大小也
張皮侯而棲鵠則春以功
此大射之侯也其皮用熊虎豹據司裘言之也春鄭
以為蠢看來只是春時用也
射禮以考功能也如擇士於射宫之類棲鵠則可射
以考其中的與否也
張五采之侯則逺國屬
此賔射之侯也以五采畫之逺國服屬於王而來朝
王以賔禮待之故用此侯古者以射為禮也此侯不
棲鵠只畫於其中
張獸侯則王以息燕
此燕射之侯也王於休息燕享之時則張此獸侯亦
不棲鵠而畫獸於其中郷射記所謂天子熊侯白質
是也以白為質而畫熊於中鄭云凡畫皆用丹
祭侯之禮以酒脯醢其辭曰惟若寧侯毋或若女不寧
侯不屬於王所故抗而射女强飲强食詒汝曾孫諸侯
百福
侯乃射垜之名因其祭而寓意乃以為諸侯之戒葢
射是武事所以及此意也古者處事以敬件件有祭
禡有祭侯有祭是也如蜡祭猫虎之類亦然寧安也
順理而安於職分者王則享之燕之不寧而為逆不
順王命則伐之如射此侯也若者戒之之意謂其必
似彼而不可似此也凡為寧侯則勉其加飲加食以
自夀詒其國於汝曾孫世世為諸侯享有百福也酒
脯醢之祭不用生物也鄭云寧侯為有功徳故祭之
文意未通
艾軒云古文天生地設如此簡妙後人為古文則務為
艱險便有筆墨蹊徑不如此自然矣
侯
鵠 侯中射處綴也於中央似鳥之栖曰棲鵠
上下个 布所以維持侯者个音幹亦曰上下舌
綱 所以繫侯於直者
縜 籠綱者
植 兩箱皆斜豎之
三射
大射(用皮侯大/射將祭也)賔射(用五/正侯)燕射(用獸/侯)
五采畫正
正方之外如鵠内二尺五采者内朱而白次之蒼次
之黄次之黑次之
正 九十弓侯五正 七十弓三正 五十弓二正
天子以下皆五十歩侯無尊卑之别
廬人為廬噐
廬柄也此一官専為兵噐之柄
戈柲六尺有六寸殳長尋有四尺車㦸常酋矛常有四
尺夷矛三尋
柲亦柄也五兵戈一也殳二也㦸三也酋矛四也夷
矛五也疏曰此經所云柄之長短皆通刃而言尺數
也酋之長與夷近矣車上之㦸長丈六尺倍尋曰常
酋二丈夷矛二丈四尺夷長也酋短也夷字開口引
聲言之故訓長酋字合口促聲言之故訓短先儒訓
詁之法如此今人但依註讀不知其法始於此
凡兵無過三其身過三其身弗能用也而無已又以害
人
凡兵之長至於三倍人身而止無過者不可過此也
若過此則太長不可用矣過三其身已不可用若更
加長而無已則非惟不可用又有害於人謂其太長
能自累也
故攻國之兵欲短守國之兵欲長攻國之人衆行地逺
食飲飢且渉山林之阻是故兵欲短守國之人寡食飲
飽行地不逺且不渉山林之阻是故兵欲長
此一段言攻守之兵不同攻者逺行飲食不得飽則
無力跋渉阻險則勞力故宜用短兵若在國守禦則
飽佚而不勞宜用長兵短者輕長者重也短者弓矢
之類長者殳戈之類也此亦言其大槩豈有攻兵全
不用殳戈乎但有多寡耳
凡兵句兵欲無彈刺兵欲無蜎
句兵戈㦸之屬太長則執之而戰掉也彈者戰掉也
刺兵矛之類欲無蜎蜎者撓也撓則弱易折也
是故句兵椑刺兵摶
椑不圓也齊人謂柯斧柄也椑者匾而不甚圓摶圓
也刺兵之柄則甚圓也
&KR0795;兵同强舉圍欲細細則校
&KR0795;兵殳屬也以其不刺而擊故又曰&KR0795;兵也同强者
柄之上下皆一樣大也舉者手執處也柄之執處其
圍欲細細即小而光滑也欲其執之便也校疾也執
之便則用之快疾也
刺兵同强舉圍欲重重欲傅人傅人則密是故侵之
刺兵柄之上下亦一樣强大但手執處欲稍重重則
大於上下矣傅者附也執處重則上下稍輕用之附
人兵既附人則可以審密而用之以刺人也密審也
侵刺也
凡為殳五分其長以其一為之被而圍之
被註云把中者人把執處也假如其長五尺則其柄
之執有一尺圍則徑三寸以上矣
參分其圍去一以為晉圍
晉者柄之下銅鐏也參分被之圍去一而得其二假
如被一尺則銅鐏之圍有六寸六以上矣
五分其晉圍去一以為首圍
首殳上鐏也五分晉之圍去一而得其四假如晉圍
五寸則首有四寸矣凡不言尺寸者皆隨其噐而凖之
不可以預定也
凡為酋矛參分其長二在前一在後而圍之五分其圍
去一以為晉圍參分其晉圍去一以為刺圍
二在前一在後者其柄之上二分稍大下一分稍小
也刺圍者刺刃之圍也二前一後言其長也柄之大
小則不可知假如圍有五寸去其一而得四則酋矛
之下鐏其圍四寸也三分其下鐏之四寸而去其一
則刺圍有二寸六分以上也
凡試廬事置而摇之以眡其蜎也
置植也植而摇之則知其蜎與不蜎也蜎橈弱也
灸諸牆以眡其橈之均也
灸拄也舉而拄之牆則知其彊弱均與不均也
横而摇之以眡其勁也
平執而摇之則知其勁與不勁處若有勁不勁處平
而摇之則必一頭弱一頭强也
六建既備車不反覆謂之國工
六建即前言車之六等也六等之中有戈有殳有㦸
有酋矛是四建也今總言六建者謂車上之六等既
備而建立矣此四者之柄在車之上若無摇動反側
傾覆則是其廬噐强弱得所此國工之所為也故曰
謂之國工
柲 柄也
椑 齊人謂斧柄為椑薄兮反與鼙音同其形隋圜也
隋他果反此注中字
被 把中也把音霸
矜 鄭云凡矜皆八觚矜巨巾反即柄也亦注中字
晉 柄下欲揷地而立之處有銅鐏曰晉與搢大圭之
搢同音義搢亦揷也
刺 矛刃胷 首 殳上鐏
鐏 柄下入地處 刺兵 矛屬
句兵 戈㦸屬
&KR0795;兵 殳也殳長而無刃用以撃打也
匠人建國
建國者通王國侯國言之也
水地以縣
注云四角立木此説未明經言水地而注云立木恐
亦未當葢水地以縣置𣙗以縣兩句即一事也先以
水平地猶恐未定必以縣而後正也何以為縣置𣙗
以為縣也水地者假如一所用一丈之地先為四方
之溝乃注水以試之地有髙下則水之流行自有髙
下鋤掘其地用水以平之水既平矣猶未可也又用
縣𣙗以定之
置𣙗以縣
𣙗與臬字同臬居門之中此制用木一縱一横横者
在地縱者向上其縱者横木之中就此木之上懸繩
以取正即可定地髙下也水地以縣者謂以水平地
而後為置𣙗之懸也
眡以景
此以土圭視日景而定東西南北也
為規識日出之景與日入之景
規法也為眡景之法以記日出入之景取東西之中
也識音志記也
晝參諸日中之景
日出入之影用朝晚考之日中則定也
夜考之極星以正朝夕
極者北極星也其一至微號曰含樞紐正在天中極
中也而天形如倚葢則此星乃在天之最北故曰北
極夜考極星相去逺近則知南北之正也以正朝夕
者南北既定則可以朝夕參日出入之景而正東西
也
匠人營國
前言建國建國之城也此言營國營國之宫室也
方九里
鄭云九里者上公之國也九里之城孟子亦言之此
必舉其一為例以推其餘也
旁三門
城之一旁皆為三門也四旁凡十二門也
國中九經九緯
每旁三門每門三涂則有九涂也南北門之涂為經
東西門之涂為緯南有九經北有九經東有九緯西
有九緯也四旁十二門共三十六涂也一門何取乎
三路葢男左女右而車行其中也
經涂九軌
此舉一經以推其餘也且如南旁三門共九經之涂
毎涂皆容一軌則為九軌也軌車行之路也車六尺
六寸盡軸頭七寸共成八尺軌亦廣八尺方可容車
行也男行左涂亦八尺女行右涂亦八尺左右非車
行亦以軌言謂其軌廣皆可容車也軌亦曰轍
左祖右社面朝後市
面前也左右前後據王宫而言王宫居中而祖廟在
左社在右朝廷在前市居在後也
市朝一夫
市與朝皆用一夫之地一夫方百歩以開方言則四
面各百歩為百畝之地也一市百畝恐亦太狹易山
齋曰古有三朝内朝治朝外朝亦有三市大市居中
朝市居東夕市居西此特言其一耳
夏后氏世室
此三項皆明堂也注云世室宗廟也重屋路寢周人
明堂則今之明堂也此說未然三代所名雖不同其
實則一堯有衢室舜有總章亦眀堂
堂脩二七廣四脩一
脩者深也二七者堂脩十四歩也廣四脩一者四分
脩之一也以十四歩分而為四每分三歩半也此堂
之廣十七歩半是其廣加於深四分之一也
五室三四歩四三尺
五室者堂上為五室也三四歩四三尺此兩句最難
說注說不通上既說堂脩十四歩廣四脩之一矣則
此言三四歩者乃室之脩也四三尺者乃室之廣也
只省文耳一歩六尺三个四歩是十二歩其室之脩
如此四个三尺即二歩十二尺也二歩不成文故曰
四三尺艾軒云古人未有文字蹊徑故出語自然如
此簡妙今人既有文字蹊徑則於此但見其髙逺
九階
一堂四面皆有階南面三階東西北各兩階共為九
也南面中階一也阼階在右一也側階在左一也側
階亦曰西階阼階亦曰東階此據南向一面分為三
則有中有東西非東郷西郷之階也
四旁兩夾窻白盛
室之四旁各有户一户皆兩夾窻夾者夾户之兩邊
也每室四户八窻取其明快也白盛者以蜃灰堊壁
也蜃海蛤也
門堂三之二
門堂者内兩塾兩邊兩臺也今天子正外門有兩臺
如所謂兩塾之間也門堂者當為門側之堂也三之
二者就十七歩之中得三之二也以十七歩三分之
兩分為門堂也
室三之一
室者門堂側邊有兩室也於十七歩中得三之一也
殷人重屋堂脩七尋堂崇三尺
重屋亦明堂但名異耳其堂深五丈六尺乃七尋也
脩深也其崇三尺陛髙三尺也
四阿重屋
注說四阿若今四柱四柱漢語四邊皆注水則四邊
㵼水也疏云四霤今時佛殿皆為四柱中間屋髙四
邊皆有簷也故曰重屋鄭云重屋複笮亦漢語複音
福笮側白仄
周人明堂度九尺之筵東西九筵南北七筵堂崇一筵
周人謂之明堂也以九尺之筵而度其地東西七十
二尺南北五十六歩筵者因其設筵以此量之也崇
髙也度量也
五室凡室二筵
堂上有五室每室皆深二筵而已室就堂上四隅為
之東南火西南金西北水東北木中央土以配五行
若祭五帝於明堂則用此室周人為明堂既有五室
夏后氏亦五室殷人必亦五室若非缺文則三代皆
同只省文耳
室中度以几堂上度以筵
因其所憑之几而度之堂上設筵室中設几因其所
有而用之以量也
宫中度以尋
宫中注云合院之内即屋内也即以手度之尋者用
手尋度之兩臂之張即六尺也
野度以歩涂度以軌
野中人行涂中車行亦因其所常見而度之是度以
歩也前曰經涂九軌是度以軌也
廟門容大扄七个
扄注云大扄牛鼎之扄長三尺小扄膷鼎之扄長二
尺此以漢器證之扄用以閣鼎也每隻為一个此扄
三尺則七个扄共長二丈一尺也廟門之廣可容此
闈門容小扄參个
廟中之門曰闈三个二尺則其門只廣六尺也
路門不容乗車之五个
路門大寢之門乗車廣六尺六寸五个乗車則共廣
三丈三尺也曰不容者謂不及三丈三尺也
應門二徹參个
正門謂之應門乃朝門也鄭注云二徹之内八尺參
个八尺則此門廣二丈四尺門外九經之涂男女行
處與車行處共有三路此言二徹者借此為文不曰
八尺三个而曰二徹三个者作文法也
内有九室九嬪居之
内路寢之内也九室九嬪各有所職此治事處也雖
處六宫之内想王者聽朝時則九嬪在此室共職事
也
外有九室九卿朝焉
路門外九室九卿治事於此也鄭云如今朝堂諸曹
治事處以漢事證古制也三孤六卿共為九卿
九分其國以為九分九卿治之
鄭云分者分職非分地也艾軒云周召分陜為二伯
矣周召三公也其間又分為九項以三孤六卿分主
之亦各有地也
王宫門阿之制五雉
阿是門邊小樓鄭云角罘罳處也城上小樓為阿屋
前曰四阿之類皆有簷霤處也雉髙一丈廣三丈鄭
云度髙以髙度廣以廣此阿屋五雉是髙五丈長十
五丈也
宫隅之制七雉城隅之制九雉
隅者城角也罘罳角處也角處又髙二丈故曰七雉
城隅又髙四丈故曰九雉門阿可以論長若宫隅城
隅則只論髙不論廣矣葢宫城甚長非七雉九雉而
止也然度髙以髙度廣以廣鄭之說經無明文但恐
度其髙而已左氏曰都城過百雉則是論其廣矣
經涂九軌環涂七軌野涂五軌
南北正涂為經涂環涂者環城外之涂也經則一直
環則有圍繞處也野涂則野外之涂也環涂狹於經
涂野涂又狹於城外之涂矣言經不言緯者經與緯
同可以此推也
門阿之制以為都城之制
大都小都皆有城王之城隅九雉都城則只五雉而
已分當殺也注説未明
宫隅之制以為諸侯之城制
王城九雉都城五雉諸侯之城過於都城而不及王
城故有七雉隆殺之分也不直曰幾雉而以此為準
者作文之法也
環涂以為諸侯經涂
王國經涂九軌諸侯則七軌如王國之環涂也
野涂以為都經涂
都在王畿之内公卿大夫之都鄙其涂制又殺於諸
侯但如野外之涂五軌而已想小都亦然
匠人為溝洫
溝洫一事乃周禮大節目葢匠人之制與遂人不合
故鄭氏以為遂人所言郷遂之制匠人所言乃三等
采地之制王畿之内環以六郷又環以六遂其地窄
故其所述至萬夫有川而止三等采地散在王畿之
内地頗寛故匠人所言至方百里也然子細推算大
有差殊處鄭氏之説難以牽合若知周禮自為一書
考工自為一書本不相關皆非周公舊典則無復此
拘礙矣
耜廣五寸二耜為耦一耦之伐廣尺深尺謂之&KR0850;田首
倍之廣二尺深二尺謂之遂
古人以牛乗車未知以牛耕只用人力而已故詩曰
十千維耦耦者二人對耕也耜田噐也耜廣五寸二
人各執耜而伐其地則有一尺矣伐者發也一耦之
伐廣一尺深一尺則謂之畎&KR0850;與畎同古字巜巛皆
不從田巜即為畎巛即為澮後人方添田旁也畎乃
田中小通水之圳也田頭之圳又大則倍於此畎其
廣有二尺深有二尺則名曰遂矣
九夫為井井間廣四尺深四尺謂之溝方十里為成成
間廣八尺深八尺謂之洫方百里為同同間廣二尋深
二仭謂之澮
遂人曰凡治野夫間有遂遂上有徑十夫有溝溝上
有畛百夫有洫洫上有涂千夫有澮澮上有道萬夫
有川川上有路
夫間有遂合於田首之遂可也九夫舉井田正數十
夫舉其成則九夫之溝合於十夫之溝可也此言方
十里為成成間有洫即九百夫之地而遂人曰百夫
有洫何可强合乎此言方百里為同同間有澮即九
萬夫之地而遂人曰千夫有澮何可强合乎説者又
曰遂人井田之法乃成周開方之數匠人所言井間
之溝為一里十倍之而為十里之洫又十倍之而為
百里之澮特言其一面之長而已然匠人方十里之
洫是每一面各十井以開方而論則方十里者為方
一里者百是洫為百井乃九百夫之地何與於遂人
百夫之洫匠人言百里之澮是每一面為百井以開
方而論則方百里者為方十里者百是澮為萬井乃
九萬夫之地何與於遂人千夫之澮彼據一間而言
亦自竒特然終不可合大抵二書之不同艾軒所見
髙矣若鄭氏郷遂異於采地之説前輩間字之説皆
可為場屋之用若求其至當皆不然也洫大於溝澮
大於洫而皆同歸於兩山間之大川遂人曰萬夫有
川此經無之二書之異明矣文王司馬法曰通十為
成成十為終終十為同說者曰文王治𡵨乃商末之
制與匠人所言稍合書曰濬畎澮距川亦言自然之
川恐此書乃為古法周禮出於一時所作將為經理
天下之圖故立法大約如此亦與公侯伯子男分地
同此皆其人一意規模也今人以六官考工皆出於
周公宜其牽合窒礙也
専逹於川各載其名凡天下之地勢兩山之間必有川
焉大川之上必有涂焉
川各有名則為大川可知矣水隨山行兩山之中必
有川宜也大川之上可通人行安得無路此自然之
涂非野涂九軌之涂也
凡溝逆地阞謂之不行
溝通名也澮洫畎遂皆可通名以為溝也此言造溝
之法也地阞地脉也石有時而泐石裂亦隨脉理而
裂則知阞為脉理也水行必順地脉若逆地脉則不
行矣
水屬不理孫謂之不行
屬即注也理亦順之意水之所注若不順理亦不行
矣逆脉則甚逆不順則微逆然皆謂之不行者畢竟
水性纔不順則皆不去也
梢溝三十里而廣倍
梢字之義即前言梢其藪之梢也梢溝即開溝也水
行三十里之逺則其末之廣必倍於首矣此亦言其
大約耳
凡行奠水磬折以參伍
奠讀為停從注家也奠本訓定若如字讀亦可通定
即停也積水不流者若欲行之不容一直而下一直
而下則易涸也必為委蛇曲折之狀三折五折如石
磬之形則其去有漸可為田間之用也
欲為淵則句於矩
淵深也欲為深溝停注此水則於其句曲如矩折之
處開放深也
凡溝必因水勢防必因地勢善溝者水漱之善防者水
淫之
水勢自髙而下為溝必順其勢不可逆也溝之善者
水行如潄則易去也防以障水其善者則水雖淫溢
亦不動也
凡為防廣與崇方
防以止水也此如今之斗門也其廣亦為方形其崇
亦為方形方則固也今之斗門亦未有圓為之者
其閷參分去一
此言為防之法下闊三分則上闊二分殺減一分也
今築牆者亦然
大防外閷
防之大者障大水也以外面觀之必厚其下基而殺
減其上則水易脱去也
凡溝防必一日先深之以為式
此言為溝防之法若欲造溝先一日開深則用若干
人工可闊若干尺也防之髙低亦可以深淺言故皆
謂深式者凖也以此為凖式則可計工計地而成之
也
里為式然後可以𫝊衆力
鄭云里字誤當為已艾軒云方里為井古人治井田
溝防之事於一井之地先為之以為式一里之工既
定則百夫千夫萬井之地皆可推矣故曰里為式葢
以一里之工力為凖也傅附也有已定之工數則可
以附集衆力而為之也靈臺曰民始附者為臺之工
皆來附也即此附字之意
凡任索約大汲其版謂之無任
板築必以索而約束之斯干詩約之閣閣是也任使
也凡為斗門者所用約束之索必須得宜若犬汲引
其築防之版則受土不堅是其索不勝任也故曰無
任大汲則版必橈也
葺屋參分瓦屋四分
葺屋茅葢屋也此言屋上㵼水之勢下簷去屋脊其
斗峻之勢以三分為率假如屋深九尺則簷低於脊
三尺若瓦屋則多一分以為峻也
囷窌倉城逆牆六分
逆却也四者之牆皆六分其髙而上閷其一謂下大
而上稍小也囷圓為之窌入地窖藏也皆收禾榖之
所亦倉類也城壁也凡屋壁皆是也以其築土為之
故通謂之牆然窌在地中安得牆乎亦何以殺為葢
窖藏雖掘地其上必有牆圍而後葢蔽之也
堂涂十有二分
爾雅曰堂涂謂之陳注曰若今令甓祴也令甓㼾甎
也祴音階為堂之階以㼾甎甃之十分之中必欲二
分稍髙則水㵼兩邊下也漢人名堂涂為令甓祴故
鄭氏舉以為證今人堂前鋪砌為龜背狀者亦此意
也
竇其崇三尺
竇今涵溝也宫中之竇必崇三尺者欲其通水多也
牆厚三尺崇三之
凡牆之厚若有三尺則其髙至九尺而止舉其大槩
以為凖髙厚可以是推也
車人之事半矩謂之宣
宣人之頭也易巽為宣髮後人以宣字難解因為寡
髮若論頭字亦如何解宣即頭也鄭曰頭髮皓落曰
宣矩法也以人身為法人長八尺大節有三頭也腹
也脛也以三分通率則矩二尺六寸三分寸之二也
半矩者一尺三寸三分寸之一也此人頭之長也然
鄭云身之大節三以頭為一節則合得一矩之長今
乃半矩者葢頭之在身不應與腹脛等鄭且舉全身
而言只是八尺作三截上截二尺六寸三分寸之二
其一半則為頭也
一宣有半謂之欘
欘斲斤柄也以一宣尺三寸三分寸之一添六寸二
分寸之二則欘有二尺也
一欘有半謂之柯
伐木之柯柄長三尺欘為二尺添一尺則為三尺也
宣一尺三寸三分寸之二取半添之一尺得五寸餘
三寸每寸為三分得九分加前一分為十分取半得
五分以三分為一寸共得六寸三分之一添宣一尺
三寸三分寸之二則為二尺
一柯有半謂之磬折
磬折者人立而俛其身也人長八尺俛其身則下截
有四尺五寸也柯長三尺添一尺五寸是為磬折四
尺五寸也此注家之說皆因宣髮之宣起義又欲凑
合下章柯長三尺之文故如此解恐亦未安竊意古
人之矩自有一定尺寸不待明言而人知之故但就
矩推説宣欘柯磬折之長短今既不知矩之長短乃
因宣字而求之人身以八尺分三節亦無證據又安
知一身不作四截分乎宣欘等名如曰賢曰軹皆如
何解說若以文意推之畢竟此數句只是立尺寸之
名以為制作之度半矩則為宣又自宣而上凡有三
皆尺寸之度也不然則幾尺幾寸為矩古書有之而
或脱漏也若如鄭說人身八尺俛其身為磬折安知
不四尺乎安知不四尺三四寸乎何以定其為四尺
五寸也
車人為耒庛長尺有一寸
耒耕噐也耒耜皆以木為之易曰斲木為耜揉木為
耒直而有斜勢在土者曰耒耒下前接者曰耜耒微
曲故曰揉耜乃合成故曰斲耜之前接則為耨以金
刺土者也此曰庛鄭云音棘刺之刺其長尺有一寸
此金為之者鄭云耒下歧者漢人下金有二也賈云
古惟一歧今世亦然
中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸
耒之制上句而下句上下皆微曲中間則直其直長
三尺三寸也上句人所執處長二尺二寸下句則接
耜也
自其庛縁其外以至於首以弦其内六尺有六寸與歩
相中也
自耒下之耜縁其外而上至耒之首其勢如弓之弦
葢上下微曲中間則直以繩張之如弦其内則如弓
勢也其繩自首至下庛共六尺有六寸與人之歩相
中六尺為歩此有六尺六寸則略相當也相中者大
約可以相當也
堅地欲直庛
其金直則有力可以犁硬地也
柔地欲句庛
軟土則其金欲句曲則易翻去也
直庛則利推
利推者可以用力也
句庛則利發
利發者可以翻起田土也
倨句磬折謂之中地
倨直處也句曲處也磬折其弦勢處也中地者於地
則宜也中如字今浙人謂不可用者為不中即此中
字之義
車人為車
(闕/) 先言一柯之制而後及三車三車之(闕/)尺寸
自柯始説者曰柯斧柄也亦未必然且依注説宣欘
柯磬折共有四名必如五量之名今無他證不可得
而詳矣此柯長三尺所以前言半矩只得如此牽合
以下及三尺之制也
柯長三尺博三寸厚一寸有半五分其長以其一為之
首
其長三尺而闊三寸其厚一寸半此柄之全體也以
三尺而五分之只得六寸其首六寸必斧金也造車
必用斧因此而寓車之尺寸亦一説也
轂長半柯其圍一柯有半
此車人所造乃牛車栢車羊車與前言乗車兵車田
車其制不同此轂之徑半柯者一尺五寸也長言徑
也圍三徑一半柯之徑則有四尺五寸圍是其圍一
柯有半也柯三尺半柯尺五寸共四尺五寸也
輻長一柯有半其博三寸厚三之一
輻長四尺五寸其博三寸而厚一寸三之一得博三
之一也比乗車之輻為長乗車之輻六尺六寸此車
之輻以上下言則其長九尺矣又有輪之壺中是九
尺以上矣
渠三柯者三
渠注云即牙也車輮也即牙輪是也每柯三尺三柯
九尺矣三个九尺則其牙輪之圍二丈七尺矣此以
上言大車也
行澤者欲短轂行山者欲長轂短轂則利長轂則安
大車行平地及行澤柏車則行山此言二車之轂各
不同也行澤間沮洳之地則其轂必略短轂短則壺
中稍狹而無傾側之患也故曰利利者便也若山中
險阻不平之地則其轂欲稍長長則壺中稍寛可以
轉旋而無拘礙也故曰安安者無損動也
行澤者反輮行山者仄輮反輮則易仄輮則完
輮者牙也牙者所以為輪之固抱也此物乃揉木而
為之木之裏則滑木之表近皮則澁澤地沮洳恐泥
黏則反揉其裏為輪之外則滑而不黏泥也故曰易
易者去泥易也山多砂石恐能損破之則因其表裏
之常而轉側揉之以其表為輪之外則近皮處堅澁
可以不損故曰完也完者全也全無損動也
六分其輪崇以其一為之牙圍
此大車之輪也輪崇九尺有餘以為六分則其牙圍
有一尺五寸以上矣
柏車轂長一柯其圍二柯其輻一柯其渠二柯者三
柏車山行之車也轂長三尺其圍六尺長亦徑也若
以圍三徑一言之則徑一柯其圍必三柯恐有誤字
其輪一柯又短於大車之轂一尺五寸矣大車輻一
柯有半即此一柯也渠牙也其二柯者三乃一丈八
尺也二柯六尺三六則十八也
五分其輪崇以其一為之牙圍
兩輻相對六尺轂空壺中在外則輪崇六尺有餘注
謂併壺中而為六尺以六尺為五分得一尺二寸是
柏車之牙圍有一尺二寸也
大車崇三柯
此言輪崇也三柯九尺大車之輪崇九尺有餘而但
以上下兩輻相對言則柯三九尺而已每輻皆長一
柯有半兩輻相對則為三柯其轂之壺中豈無尺寸
此可以意明之也記者言成數而已
綆寸
綆者牙輪上之箄也在輪之四面外其闊一寸則堅
固也
牝服二柯有參分柯之二
牝服車箱也人立處也一柯三尺三分柯之二即二
尺也有者又也二柯六尺又加二尺則為八尺是車
箱之長八尺又云牝服較也較則在式之上亦謂之
平鬲前圖已有之
羊車二柯有參分柯之一
不言何物二柯以其繼於牝服之下則所言必牝服
也是羊車之車箱亦長七尺也
柏車二柯
亦以其繼於牝服之下則知亦言車箱而已柏車之
車箱只長六尺又短於羊車此處文疑有脱誤且依
注說艾軒云大車既言三柯而大車崇三柯數句又
在於柏車之後其文斷斷續續自然竒古
凡為轅
乗車兵車田車則曰輈此三車則曰轅名異而制同
三其輪崇參分其長二在前一在後以鑿其鉤
三車之輪其崇各異隨其髙下而為之轅假如輪崇
九尺則轅亦九尺以九尺之轅而三分之二分在前
稍為鉤曲一分在後則入於車箱之下鉤者轅之鉤
心也於二分之下一分之上就中而鑿之以鉤車箱
也
徹廣六尺
徹軌也城門之軌即此徹也乗車之徹八尺此車只
六尺者乗車六馬在前故徹廣此車牛在前故徹稍
窄
鬲長六尺
鬲字注家以為轅之端壓牛領上者如此則為軛也
其軛長六尺在於牛領之上必與乗車軛於馬者不
同南人不識車只依注疏之言想像而已
弓人為弓
三十官之中自輪人而下除既闕之外獨此弓人為
甚詳葢弓之用甚大古人以射御書數並言之不特
兵家所用也故其言之詳如此
取六材必以其時六材既聚巧者和之
六材者幹角筋膠絲漆也六材既聚必有巧者然後
能調適而用之故曰和
幹也者以為逺也
幹者弓之材也幹之才善則其射可逺
角也者以為疾也
角善則弓去速也
筋也者以為深也
筋束縛之則深固也非淺深之深
膠也者以為和也
和者欲得其宜也
絲也者以為固也
固欲其不壞也
漆也者以為受霜露也
受霜露則易壞故漆必欲其盡善也
凡取幹之道七柘為上檍次之檿桑次之橘次之木𤓰
次之荆次之竹為下
柘桑柘之木也檍音益今人不知此木檿音掩檿桑註
曰山桑也國語曰檿弧是也今人亦用桑木唐太宗
論弓亦曰木心正其理邪者不可射此言竹為下則
竹亦在可用之類但不如上六者爾恐此竹如今所
謂柴竹之類
凡相幹欲赤黑而陽聲赤黑則郷心陽聲則逺根
赤黒之色則不嫩也郷心不近皮也陽聲則清近根
則老其聲必不清叩之而清必不老也
凡析榦射逺者用埶射深者用直
埶者木之形勢有微曲者因其性而用之則其射去
必逺木之埶直則其去有力射而中物必深析者分
别之也分别其曲直而用之各有宜也
居幹之道菑栗不迆則弓不發
居處也處事曰處處幹即為幹之道也田一嵗曰菑
初鋤掘之也栗音裂裂破裂也菑栗者剖削破裂之
也迆邪也(闕/) 幹而紋理正直不邪迆則
弓可久用而不發也發起也有起發則為損動也
凡相角秋閷者厚春閷者薄
閷殺也秋時殺牛則其角厚春時殺牛則其角薄秋
氣斂揫角則堅實也
穉牛之角直而澤
牛尚少則其角滋澤而紋理直
老牛之角紾而昔
紾者絞纒(去/聲)之紋也錯雜亂也牛老則其角有絞縛
之狀而紋理錯亂也鄭云紾音如紾縛之紾漢方言
也紾徒展反縳徒轉反此漢語今亦不可曉矣其意
葢以角之文如絞縛而理麤其文錯然則不潤澤也
韻書云紾轉繩也音診若依韻書讀尤易通
疢疾險中
險傷也疢久也牛有久病則角之中必傷動不可用
也
瘠牛之角無澤
牛瘠則血少角不滋潤也
角欲青白而豐末
其色青白則角之善者也豐末者角之末豐大不尖
小也以下節三者觀之凡善角其本必白其中必青
其末必大也
夫角之本蹙於&KR1120;而休於氣是故柔柔故欲其埶也白
也者埶之徴也
&KR1120;腦也牛頂之腦也蹙近也休音煦義同其角之下
本近於腦而生氣煦之故其角柔和自然有曲埶埶
者曲埶也其角也若白則自然有曲勢故曰徴言驗
其色可知其勢也
夫角之中恒當弓之畏畏也者必橈橈故欲其堅也青
也者堅之徴也
畏與隈同謂曲隈處也角之中央其用於弓也常在
曲隈處隈處張時必橈動也若不堅則易折故欲其
色青驗其色青則知其必堅固雖橈而不傷也
夫角之末逺於&KR1120;而不休於氣是故脃脃故欲其柔也
豐末也者柔之徴也
角之末上去牛腦既逺生氣之煦所不及則多脃弱
若其末尖小則脆而不柔不柔則易折其末既豐大
則柔而不脆故可用也此以上言相角之法也
角長二尺有五寸三色不失理謂之牛戴牛
二尺有五寸則大牛之角也三色者本必白中必青
末必豐不失其常理則此角之直可如一牛故曰牛
戴牛言其所戴之角又有一牛之用也此一句下得
竒古
凡相膠欲朱色而昔昔也者深瑕而澤紾而摶廉
朱色者惟牛膠火赤也昔文理交錯也瑕廉利也疏
云廉瑕二者皆嚴利之狀也瑕廉雖深而潤澤則不
燥也紾與縝同文理縝密而其角摶圓又亷利則角
之善者也瑕與紾者皆因其文之交錯而言也前言
紾而昔非角之善此字同而說又異只得依注解之
鹿膠青白馬膠赤白牛膠火赤䑕膠黑魚膠餌犀膠黄
六者之膠皆可用也犀海犀也鹿馬牛䑕犀皆以色
别之惟魚曰餌者香餌之氣也以其腥氣異於諸膠
也
凡昵之類不能方
(闕/) 同樴䐈皆音職注云皆黏之(闕/)
䐈黏即膠類也方比也除(闕/) 外
其他凡黏昵之物皆不能(闕/) 他膠不可
用也
凡相筋欲小簡而長
(闕/) 欲其小而脩長也疏云簡(闕/)
筋條亦有簡别(闕/)
大結而澤
(闕/) 糾結以其潤澤也大而不可糾(闕/)
小簡而長大結而澤則其為獸必剽以為弓則豈異於
其獸
(闕/) 而澤則此獸之生也必剽
(闕/) 則其用剽疾亦同此獸也此一句
亦自竒特
筋欲敝之敝
(闕/) 欲其敝敗也敝之敝者謂其(闕/)
嚼嚙使敝而又敝則其筋軟(闕/)
文之竒者
漆欲側
(闕/) &KR1290;測度而試之則知其清而無滓不清而無
滓則不可測試
絲欲沈
絲沈水中之時其色精采據此乾燥亦如沈水之時
則為善者
得此六材之全然後可以為良
自取幹起言六材至此而結之焉謂逐件試之六材
既全美則可以為善也
凡為弓
上既言六材此下言治弓各以其時也
冬析幹而春液角夏治筋
冬時堅凝方可取幹於山林鋸析破削以為之也春
氣融和則可漬液其角也夏氣熱則筋易柔故以治
之
秋合三材
三材既備至秋方合而為之也
寒奠體
奠讀為定冬膠既堅其弓已成納之弓檠之中以定
其往來之體不可移動也
冰析灂
灂漆也冰寒凝之時辨析其漆雖其乾稍遲而漆愈
老則愈堅固也
冬析幹則易
此下又逐句發明也易者平易也冬植物性實則易
光滑也
春液角則合
合猶洽也角潤之時漬液之則浹洽也
夏治筋則不煩
夏筋柔濕治之則不煩勞而易熟也
秋合三材則合
秋為弓則其三材相合而堅固也
寒奠體則張不流
弓既成而納之檠中天時方寒勁其體勢既定則張
而用之必不流動也猶諺云無走作也
冰析灂則審環
漆其四邊可以回環而審定也
春被弦則一年之事
自冬析幹至寒奠體氷析灂之後次年之春弓(闕/)
之成整整一年事也
析幹必倫
(闕/) 亦順其倫理也
析角無邪
(闕/) 欲其端正也
斲目必荼
(闕/) 幹上之節目不可太急必舒徐(闕/)
處滑膩不隠物也
斲目不荼則及其大脩也筋代之受病
(闕/) 其節目必有不細滑處以筋束(闕/)
筋柔則其堅者必摩其柔者既(闕/)
弓而為之受病必有損也脩久也
夫目也者必强强者在内而摩其筋夫筋之所由幨恒
由此作
(闕/) 明之凡幹有節目必堅强削(闕/)
以筋束之其堅者在筋之内(闕/)
摩動則必絶起矣筋之所以(闕/)
非常因目摩之而然也幨音(闕/) 之
其筋絶起則如車之幨(闕/)然此幨字亦必當時之語
謂絶起為幨非記者以車幨比之而下此字也
故角三液而幹再液
幹與角皆用水漬液但幹止兩次而角必三次也
厚其帤則木堅
帤讀為襦注云弓禆也弓幹雖用全木必有禆助之
者如衣有襦絮也其禆助者厚則其幹木愈堅
薄其帤則需
需愞懦也其禆助者薄則幹木易弱也視之亦不肥
滿故注云不充滿也
是故厚其液而節其帤
厚多也其角之液必多其幹木之帤必節適得宜此
一句結上文之意也
約之不皆約疏數必侔
一弓之中有纒縛處有不纒縳處雖約而不皆約也
其約處必有疏數隨其宜而約之必使侔等也侔則
無厚薄也
斲摯必中
斲削也摯致也致力而脩治也斲摯其幹必使得中也
膠之必均
弓之用膠必有均節也疏云自此以下皆言弓之隈
裏施膠之事
斲摯不中膠之不均則及其大脩也角代之受病
大脩甚久若斲摯不得中用膠不均節則角常代一
弓之材而先受害也
夫懐膠於内而摩其角夫角之所由挫恒由此作
膠在角内若有厚薄則角必為之摩動角被摩動則
必挫折角之蹴折常因此而起也作起也
凡居角長者以次需
需音須角長二尺五寸為善則造弓之工必以次需
而用之需求也注云長者當弓之隈短者居簫長短
各稱其幹隈弓之隈曲處簫弓兩頭也
恒角而短是謂逆橈引之則縱釋之則不校
恒音縆竟也竟角而短者謂充滿弓之淵幹而不及
兩端則橈其弓而勢必逆挽弓角短欲引此弓則其
角縱而不受力施放而去則不能校疾釋施放而射
之校音絞疾也
恒角而逹譬如終紲非弓之利也
竟其角而充滿淵幹之兩旁又達過於簫頭是角太長
也角既過長則引發之時譬如此弓長在紲中放不
去也紲弓䪐也詩云竹䪐緄縢是也乃藏弓之物也
今夫茭解中有變焉故校
茭音繳解音改茭解者弓隈與弓簫用角接處也變
異也謂弓簫與臂用力異也異者人引之而臂中用
力其放矢則簫用力二者之力異而同用則發去必
絞疾也校音絞今夫者别起義端而發明角不可長
之意
於挺臂中有柎焉故剽
挺直也直臂中乃弓之把處也柎者弓之把處兩畔
有側骨側骨堅强則助弓為力故發矢則剽疾也側
骨者把處兩邊貼以木也
恒角而達引如終紲非弓之利
茭解中之用力異挺中之有柎皆人用力處若角長
過於簫則人用力而弓違之引放之則如終年在弓
紲之上為所牽制而不可用此非弓之利也終紲非
弓之利凡再言之也所以深發明此意也艾軒云如
賢哉回也上下兩言之兼此一段言角短者只四句
角長者却如此紬繹正作文之妙也注家看不出乃
以引如終紲引字為誤合作譬字未盡古文法也
撟幹欲孰於火而無贏(孰與/熟同)
贏音盈過多也撟矯也矯揉其幹雖欲火之至熟而
又不可過熟於火
撟角欲孰於火而無燂
燂炙爛也矯揉其角亦欲熟又不可至於炙爛也
引筋欲盡而無傷其力
筋以縛束之牽引必盡者欲其𦂳也又不可至於傷
損損則無力也
䰞膠欲孰而水火相得
烹煮其膠亦欲其熟水不可過多火不可過猛
然則居旱亦不動居濕亦不動
旱乾則燻雨濕則解(音/害)幹角筋膠用火盡善如此則
弓在燥濕皆不傷動也然則者如此也居者在也
苟有賤工必因角幹之濕以為之柔
因角幹之濕者謂其用火未熟也未熟則幹角外雖
乾而内猶濕即矯揉而用之以此為柔而易揉也
善者在外動者在内雖善於外必動於内雖善亦弗可
以為良矣
善在外謂其皮乾也動在内者裏未熟也外雖乾而
易損動者在内雖弓成亦若盡善而用之必易敗故
曰弗可以為良言非良弓也
凡為弓方其峻而髙其柎
峻者弓之簫頭也柎者弓之中手把處也簫頭必方
手把處必髙
長其畏而薄其敝
畏者弓之曲隈處也必須稍長敝與蔽同手把處有
物蔽之不可太厚故欲其薄
宛之無已應
宛者引而放之也峻方柎髙畏長敝薄則(闕/)引而應
其應無已謂其愈射愈好也謂其便利也
下柎之弓末應將興
此言不便利者弓之柎處若下而不髙則簫頭每引
而起興者起也弓隈未應而簫頭先應則用之不便
利也
為柎而發必動於閷弓而羽閷末應將發
此十六字又發明上八字也謂弓之簫頭為柎不髙
而先發則於弓之接中處必有傷動閷者弓之接中
也弓之接中若有傷動則必有緩弱之病接中既緩
弱所以引之則簫頭常先應而發也閷音隆殺之殺
羽音扈羽緩也末簫頭也上言將興此言將發發亦
興也
弓有六材焉
六材已具上解
維幹强之張如流水
六材之中維幹堅强則弓之弛張也如流水然言其
順瀏也
維體防之引之中參
弓之全體納之弓檠之中常為愛䕶則弓身完好引
而張之則其弦五尺張之可得丈五故曰引之中參
防愛䕶也引張也中參者一分之長張而有三倍也
維角䟫之欲宛而無負弦
䟫與撑同䟫正也宛引也角既正則引之與弦不相
背故曰欲宛而無負弦也
引之如環
張引其弓則如環然即前中參之意
釋之無失
釋放也既張而放亦不失其常也
體如環
前言引之如環者張開時也此言體如環既弛之後
弓之全體反轉如環也弓有六材此只言角與幹者
以其受重者言之也故筋絲膠漆不及焉
材美工巧為之時謂之參均
其材既美其工又巧而為之又得其時三者皆善也
故曰三均均者皆相若也為之時者冬幹夏角之類
角不勝幹幹不勝筋謂之參均
不勝者不能相過也角幹筋三者皆善亦曰三均
量其力有三均均者三謂之九和
量三材之力件件有三均則為九故曰三均者三此
謂角之材美工巧為之得時幹亦材美工巧為之得
時筋亦材美工巧為之得時也有此九者則為九和
和亦均也工匠之人隨其材有巧拙或能於此而不
能於彼必件件皆工則可故每件皆欲三均也
九和之弓角與幹權筋三侔膠三鋝絲三邸漆三斞
角與幹權者亦角不勝幹之意權亦均也此不言筋
者承上文而足其意故不重出也侔等也鋝瑗也皆
秤量之名邸與斞未知何義注曰未聞然以意推之
亦皆言其輕重之則
上工以有餘下工以不足
工有巧拙故曰上下言工之巧者即此數物用之而
有餘若拙工為之則六材雖具但見其不足葢用之
不得宜也
為天子之弓合九而成規為諸侯之弓合七而成規大
夫之弓合五而成規士之弓合三而成規
規圓也此言角弓既弛之時天子弓直合九弓而後
成規合七者則稍曲矣合五者又曲矣至於合三則
曲甚矣據此所言又與體如環之說稍異未知古制
果如何也注云材良則句少如此則天子之弓雖既
弛之時直而不句用之則自順葢其材柔和也天子
諸侯大夫士分為四等特以弓之美惡而為次第耳
弓長六尺有六寸謂之上制上士服之弓長六尺有三
寸謂之中制中士服之弓長六尺謂之下制下士服之
上制中制下制隨人身之長短非禮制也上士中士
下士非命士也士有上中下者以其身材長短而言
也
凡為弓各因其君之躬志慮血氣
志慮在心者血氣見諸舉動者制弓而隨人之身可
也今欲隨其性之緩急而分之此古人之事其意未
可曉今無此法
豐肉而短寛緩以荼若是者為之危弓危弓為之安矢
豐肉肥也肥而短者其性又寛緩舒遲故為危弓而用
之危者急速也危弓而用安矢以濟之安者舒緩也
骨直以立忿埶以奔若是者為之安弓安弓為之危矢
骨立瘦也直者長之貎也忿埶忿怒而使威埶也奔
者性急也瘦而性急則為舒緩之弓而用之安舒緩
也弓既安則以危矢濟之危亦急速也弓有緩急可
也而矢亦有緩急皆古法也今無之
其人安其弓安其矢安則莫能以速中且不深
此言人與弓矢俱舒緩則射之不急速其中物亦不深
其人危其弓危其矢危則莫能以愿中
此言人與弓矢俱急則射之其去雖速其不能以必
中愿者誠慤也信也信則必之意也
往體多來體寡謂之夾臾之屬利射侯與弋
往者弛放時也來者張開時也夾㬰弓名也往體多
者弛時直也來體寡者張時甚曲也此弓必勁故可
射棲鵠之侯而弋鳥雀也
往體寡來體多謂之王弓之屬利射革與質
往體寡者弛時曲也來體多張時弦長也此弓性不勁
只可射革與質而已前所謂熊皮白質之類也
往體來體若一謂之唐弓之屬利射深
張弛之時其鈎曲之體相似則是不勁不緩得中者
其射之中必深故曰利射深
大和無灂
大和者前所為九和是也其體調適故不用漆也
其次筋角皆有灂而深
用筋角皆有漆而深者漆在背筋隈角之中而邊不
漆也
其次有灂而疏
言背與隈皆有漆而間用之不皆漆也故曰疏
其次角無灂
角之在隈者不漆而他處皆漆也以上弓有四等此
制作之精粗也
合灂若背手文
漆之合者謂弓表裏有漆處也其文皆如人之手背
言用漆之善也
角環灂
弓之隈角處其漆文皆如環之周旋亦言漆之盡善也
牛筋蕡灂
弓用牛筋纒束則筋上之漆其紋如麻子蕡麻子也
麻子殻上有細文
麋筋斥蠖灂
弓用麋筋則筋上之漆其文如斥蠖蠖者屈蟲也屈
蟲身上有細縮紋易作尺斥與尺同
和弓&KR0795;摩
和弓調和其弓也&KR0795;者扣擊而試之也摩擦摩也此言
造弓之時摩之試之欲其調和也前言聲清者逺筋
擊試之類也
覆之而角至謂之句弓
注云覆察也句弓敝弓也角至角善也弓以角幹筋
三者為之弓之敝者覆察之只角為善而幹與筋不
善則只可為射革與質之用矣
覆之而幹至謂之侯弓
侯弓者前所謂夾㬰利射侯者此弓覆察之角既善
幹又善是三者得其二矣此可用之弓也
覆之而筋至謂之深弓
深弓利射深者前所謂唐弓是也覆察之角善矣幹
善矣而筋又善三者皆備則為良弓也至善也
三至字訓善三覆字訓察此據注疏家所云但以意
揣之恐亦未必為至當之說以侯弓為射侯與弋之
弓以句弓為射革與質之弓亦是牽强凑合竊恐此
三句乃言架弓之時前言寒奠體是弓方成時冬月
且藏之以侯其定如今人焙中也此乃覆而架之如
今敎塲中弓架也弓在架則目前可見故以所見之
勢論之角乃弓之隈覆而在架角至於架則弓勢直
是來體寡也此為句弓幹在簫之下角之上覆之而
幹至於架則弓勢曲是往體多也此為侯弓筋者纒
束處也在隈之上幹之下覆之而筋至於架則弓勢
不曲不直是往來體均也此為深弓深弓可以射深
侯弓可以射革質句弓則可以射侯與弋也不必以
侯弓字為射侯與弋之侯則自為拘礙矣若為進士
業只得依注家説此又求其至當之義庶覆至二字
可通艾軒先生於末應將興數句亦有疑焉但曰他
日遇良匠問之亦未敢以注為信也艾軒又云此書
文字極好古人制作箋注亦多有不通處若論文字
無有與考工記比者
角 在隈處
隈 上隈下隈左右隈畏與隈同在柎上下兩處弓之
淵深處以左手横執其弓則上隈向右下隈向左
柎 手把也此弓兩邊抵手曰柎注曰側骨
側骨 角弓於把處兩畔有側骨骨堅强所以為弓亦
曰柎
峻 弓末亦曰蕭
蕭 與峻同弓末也
挺臂 弓之直臂也
敝 所握手蔽之處
閷 音殺接中也亦曰茭解蕭與隈交接處曰茭解也
帤 弓幹雖用整木仍於幹上禆之故曰帤補弓物如布
類
紲 竹䪐緄縢藏弓者别作一片竹向上札以助弓只短
在弓隈間不滿兩頭
句股法
注云二尺為句(以弓近為平平/處二尺 句也)四尺為弦(特長四尺/為弦也)
以求其股(是求者下/直平)
疏云弦者四尺(四四十六/為丈六尺)句者二尺(二二如四/為四尺)以句
除弦則丈六弦中除了四尺仍有一丈二尺在也然
後以筭法約之將此丈二而方之取九尺來分作三
截一三尺相禆排來共得方三尺也(葢丈二尺亦廣/一尺把三个長)
(三尺廣一尺者來相/禆則成方三尺也)向來丈二只分了九尺則尚有
三尺在將此三尺分作兩畔則各廣五寸而長三尺
以此五寸禆前方三尺之兩邊每邊五寸則共有三
尺半也但甬頭尚少方五寸故不整得三尺半只云幾
半幾者近也(此解注中/幾半字)如此則弓之股三尺幾半也
弓爪直下平曰股
軌前十尺而䇿半之疏中有一段句股法尤詳輈人
看來句股法且如七尺之木而揉之深四尺七寸則
七尺弦也四尺七寸句也
粟米法
方一尺(闕/) 尺六寸二分以縱横方截(闕/)之
考工記解卷下
考工記解巻下釋音
玊人
信(申/) 冒(一作/瑁)龍(厖/) 瓚(贊/) 必(如字又/音鼈)杼(柱/)
祼(灌/) 易(亦/) 行(去/聲) 好(去/聲) 射(石/) 衡(横/)
瑑(篆/) 頫(跳/) 駔(祖/) 㮚(栗/) 勞(去/聲)
楖人
楖(櫛/)
磬氏
句(勾/) 耑(端/)
矢人
鍭(侯/) 茀(弗當/作殺)羽(去聲/下同)笴(槀下/同)比(鼻/) 憚(怛又音歎/又平聲)
鋌(挺/) 垸(丸/) 俛(免/) 趮(躁/) 橈(閙/) 稱(去/聲)
相(去/聲) 摶(團/)
陶人
甗(言又上聲/一音彦)鬴(甫/) 甑(去/聲) 鬲(歴/) 觳(斛/)
旊人
旊(音倣/下同)髺(刮亦/作跀)薜(擘/) 暴(剥/) 膊(船注/音旋)縣(𤣥下/同)
中(去/聲)
梓人
虡(巨/) 脰(豆注音晝又/鬬鑄二音)弇(掩/) 數(促又/音卹)顅(慳又/音肩)
閷(隆殺/之殺)&KR1530;(筮/) 穨(魋一/作頽)
廬人
廬(爐/) 柲(閉/) 殳(殊/) 酋(在由/反)已(以/) 句(鈎/)
彈(音/但) 蜎(袁涓絃/三音)椑(皮/) 摶(團/) &KR0795;(計又/音擊)校(絞/)
傅(附/) 晉(如字又/音箭)灸(救/)
匠人
𣙗(言入/聲)縣(𤣥/) 涂(塗/) 朝(調/) 重(平/聲) 度(鐸/)
乗(去/聲)
匠人為溝洫
&KR0850;(畎/) 阞(勒/) 屬(注/) 孫(巽/) 梢(蕭又/如字)奠(亭/)
閷(隆殺/之殺)里(讀為/巳)葺(緝又/音集)窌(敎/)
車人
欘(柷/)
車人為耒
庛(泚又音/雌去聲)中(如字又/去聲)推(如字又/湯雷反)
車人為車
輮(揉又/音柔)牙(訝/) 綆(方穎/反)牝(歩忍/反)服(負/) 較(角/)
弓人
檍(益又/音意)檿(掩/) 相(去/聲) 郷(向/) 逺(去/聲) 射(石/)
菑(側又/如字)栗(音列/如字)迆(以/) 閷(生殺之殺/又色例反) 紾(珍/)
昔(錯又/音鵲)&KR1120;(腦/) 休(煦下/同)畏(隈/) 脃(脆/) 摶(團/)
訓字疑似
據注家音訓如休畏斥昔荼等字猶可以偏旁聲類
揣摩之至若羽荼宛數字誠可疑也
菑栗(上音兹/下音烈)迆(音移/)閷(音殺/)紾(徒展反紾/縳理麤)昔(作錯/字讀)險(訓/傷)
休(作煦/音)畏(作隈/音)亷瑕(皆訓/嚴利)奠(作定/音)荼(作舒/音)帤(作襦音去/音女居反)
摰(訓/致) 恒(作縆讀音/更又訓竟)校(訓疾/音絞)茭(司農音激/又音骹)撟(尼兆反/無訓詀)
宛(訓/引) 羽(讀為扈/訓緩) 斥(音尺蠖/之尺)
唐楊倞注荀子亦曰古今字殊齊魯言異或取偏旁
相近聲類相通此即二鄭舊法也
考工記解卷下釋音