周禮註疏刪翼

周禮註疏刪翼

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欽定四庫全書

 周禮註疏刪翼卷二十四

           明 王志長 撰

朝士掌建邦外朝之灋左九棘孤卿大夫位焉羣士在

其後右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其後面三槐三

公位焉州長衆庻在其後左嘉石平罷民右肺石達窮

民焉註樹棘以為位者取其赤心而外刺象以赤心三

刺也槐之言懐也懐來人於此欲與之謀羣吏謂府史

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州長郷遂之官鄭司農云王有五門外曰臯門二曰雉

門三曰庫門四曰應門五曰路門路門一曰畢門外朝

在路門外内朝在路門内左九棘右九棘𤣥謂明堂位

説魯公宫曰庫門天子臯門雉門天子應門言魯用天

子之禮所名曰庫門者如天子臯門所名曰雉門者如

天子應門此名制二兼四則魯無臯門應門矣檀弓曰

魯莊公之喪既𦵏而絰不入庫門言其除喪而反由外

來是庫門在雉門外必矣如是王五門雉門為中門雉

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門設两觀與今之宫門同閽人譏出入者窮民葢不得

入也郊特牲譏繹於庫門内言逺當於廟門廟在庫門

之内見於此矣小宗伯職曰建國之神位右社稷左宗

廟然則外朝在庫門之外臯門之内與今司徒府有天

子以下大㑹殿亦古之外朝哉周天子諸侯皆有三朝

外朝一内朝二内朝之在路門内者或謂之燕朝

 按王有五門三朝自外入一曰臯門二曰庫門三

 曰雉門四曰應門五曰路門路門即尚書顧命所謂

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 畢門也雉門次五門中有两觀左廟右社在焉三朝

 庫門外為外朝路門外為中朝路門内為内朝○劉

 氏曰小司寇所掌外朝之法以致萬民而詢國危者

 在雉門之外两觀之間也其位則朝士所掌九棘者

 取其赤心事上無隠而能制禦於外者也孤卿大夫

 諸侯之職焉三槐者取其黄中通理暢於四支臣徳

 之至也此三公之職焉○王氏曰孤卿大夫臣道也

 比諸侯為卑故位於左侯伯子男君道也比諸侯為

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 尊故位於右三公六卿其位凡九諸侯列於郡國其

 服亦九故左右皆九棘大師大傅大保謂之三公其

 位止於三故面三槐槐棘之數各稱其位之多寡而

 已○薛氏圖嘉石所以平罷民之不能自彊以禮然

 必在左者卑之而示其辱故爾肺石所以達窮民之

 不能自伸其情然必在右者佑之而欲其伸故爾葢

 地道尊右而卑左也○雜説吏之治民未必盡其平

 而民之於君不可使壅於上聞也故肺石設於外朝

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 大司寇主之而聽之者朝士之職也路鼓立於寢門

 之外大僕主之而守之者御僕之屬也外朝則在庫

 門之外朝士則掌外朝之法故肺石隸焉内朝則在

 路門之外太僕則掌路門之政故路鼓屬焉凡逺近

 老幼獨孤之民欲有復於上而長弗達者立於肺石

 三日士聴其辭而告於上則聴肺石之訟者朝士之

 職也若夫路鼓立治朝之内大寢之門外則非窮民

 之所得至也故太僕掌其政以達窮民聞鼓聲則速

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 進御僕與御庻子而後以復於上故成周之民所以

 自達於上由肺石而聴於朝士由朝士而達於路鼓

 聴掌有其人先後有其序也○少藴葉氏曰周有三

 朝一曰燕朝在路門之内王國宗人嘉事之朝也大

 僕小臣掌焉一曰治朝在路門之外王日聴治之朝

 也宰夫司士掌焉一曰外朝在庫門之外詢萬民聴

 政之朝也小司寇朝士掌焉外朝之位朝士所掌朝

 法卿大夫以大詢之時帥六鄉之衆庻而致於朝百

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 姓衆庻得與公卿侯伯羣士羣吏相後先於階陛之

 間其政誠為平易近民矣治朝之位司士所正之朝

 儀而宰夫掌其法太僕掌建路鼓於大寢門外以待

 窮達與遽令宰夫掌庻民之逆得與賔客之治諸臣

 之復同徹於天子之前則又未嘗以禁嚴為限矣燕

 朝之法雖在大僕然諸侯復逆掌於大僕三公孤卿

 復逆掌於小臣羣吏庶民之復逆又掌於御僕是庻

 民之復得與諸侯公卿羣吏達於燕寢之時則亦未

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 嘗以邃深為隔矣觀三朝之法則知成周盛時户庭

 無壅其疎通洞達何如哉然外朝雖掌於秋官之屬

 而三公孤卿在焉則太宰與聞外朝之政治朝雖曰

 司士正之屬於夏官而宰夫掌其禁令王眡治朝冢

 宰贊之則太宰實聞治朝之事矣燕朝亦夏官之屬

 也然則羣臣之復逆實與宰夫相關焉况建鼓在路

 門外王眡治朝則大僕正位王不眡朝則辭於三公

 及孤卿是燕朝之人實與治朝相通則太宰亦與聞

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 乎燕朝之政矣以此見周人之治宫中府中實為一

 體而無内外之分矣

帥其屬而以鞭呼趨且辟註趨朝辟行人執鞭以威之

 劉氏曰執鞭以齊萬民之序列呼以趣百官之就

 位既趣其行且辟其道也

禁慢朝錯立族談者註慢朝謂臨朝不肅敬也錯立族

談違其位僔語也

凡得獲貨賄人民六畜者委於朝告於士旬而舉之大

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者公之小者庻民私之註俘而取之曰獲委於朝十日

待來識之者人民謂刑人奴隸逃亡者鄭司農云若今

時得遺物及放失六畜持諸鄉亭縣庭大者公之大物

没入公家也小者私之小物自畀也𤣥謂人民之小者

未齓七歳以下

 疏齓毁齒也按家語男子七歳而齓女子八歳而齓

凡士之治有期日國中一旬郊二旬野三旬都三月邦

國朞期内之治聴期外不聴

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 疏即上文鄉遂等獄訟成來於外朝職聴逺近節之

 皆有期日期外不聴者所以省煩息訟也○愚按期

 外不聴者謂鄉士遂士等不能决及弊而民不服赴

 愬於士者故以逺近為期限非鄉遂士等所上之獄成

 也上獄成亦必有期踰期則宜誅責有司而速聴之

 豈漫然付之於不聴而已哉

凡有責者有判書以治則聴註判半分而合者鄭司農

云謂别券也𤣥謂古者出責之息亦如其國服與

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 王氏曰判書人執其一書其所予之數使責者執

 之抵冒而訟有判書則足以騐其實故為之聴治也

 ○劉氏曰若無券書則不聴所以養信而息訟也

凡民同貨財者令以國灋行之犯令者刑罰之註鄭司

農云同貨財者謂合錢共賈者也以國灋行之司市為

節以遣之𤣥謂同貨財者富人蓄積者多時收斂之乏

時以國服之灋出之雖有騰躍其贏不得過此以利出

者與取者過此則罰之若今時加貴取息坐贓

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 疏財主出責與生利還主則同有貨財者也

凡屬責者以其地傅而聴其辭註鄭司農云謂訟地畔

界者田地町畔相比屬故謂之屬責以地傅而聴其辭

以其比畔為證也𤣥謂屬責轉責使人歸之而本主

死亡歸受之數相抵冒者也以其地之人相比近能為

證者來乃受其辭為治之

凡盗賊軍鄉邑及家人殺之無辠註鄭司農云謂盗賊

羣輩若軍共攻盗鄉邑及家人者殺之無罪若今時無

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故入人室宅廬舍上人車舡牽引人欲犯灋者其時格

殺之無罪

 王氏曰盗賊軍謂盗賊衆而成軍也○明齋王氏

 曰盗賊贓犯既明在軍若伍兩之長在鄉邑若比閭

 之長在家若至親知而殺之又如昏暮為盗而所在

 殺之皆不科罪使盗無所容也

凡報仇讐者書於士殺之無罪註謂同國不相辟者将殺

之必先言之於士

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 愚按地官調人職云弗辟則與之瑞節而以執之

 則同國不相辟者有調人執之以治其罪矣何得復

 有書於士殺之無罪之例疏云謂㑹赦後其人復還

 鄉里者理或然也

若邦凶荒札喪寇戎之故則令邦國都家縣鄙慮刑貶

註慮謀也貶猶減也謂當圖謀緩刑且減國用為民困

也所貶視時為多少之灋

 王氏曰先事而思患謂之慮慮刑則刑之加釋有

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 趣一時之宜者慮以制之也慮貶則財之省殺有紓

 一時之急者慮以節之也慮刑則非獨緩刑也慮貶

 則非特省禮也凡此皆出於不得已也

司民掌登萬民之數自生齒以上皆書於版辨其國中

與其都鄙及其郊野異其男女歳登下其死生註登上

也男八月女七月而生齒版今户籍也下猶去也每歳更

著生去死

及三年大比以萬民之數詔司寇司寇及孟冬祀司民

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之日獻其數於王王拜受之登於天府内史司㑹冢宰

貳之以賛王治註鄭司農云文昌宫三能屬軒轅角相

與為體近文昌為司命次司中次司禄次司民𤣥謂司

民軒轅角也天府主祖廟之藏者贊佐也三官以貳佐

王治者當以民多少黜陟主民之吏

 疏内史掌八柄司㑹掌天下大計冢宰貳王治事故

 皆貳民數藏之以贊王治也○王氏曰司民不屬地

 官而屬於秋官者説者以為秋之物成非也秋官主

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 刑聖人用刑本於好生耳○東萊吕氏曰按周官媒

 氏男女自成名以上皆書年月日時焉成名子生三

 月父名之也内則子生三月之末男角女羈以見於父

 父名之宰書曰某年某月某日生而藏之宰告閭史

 閭史書為二其一藏諸閭其一獻諸州史州史獻諸

 州伯州伯命藏諸州府其制詳宻如此戰國以

 來此制廢壊乆矣不復重民之生也秦始皇復令男

 子書年其制及男而不及女特恐民之避征役耳豈

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 有三代重民之意哉○愚按司民之屬於秋官也仁

 哉一獄成而民數於是闕焉矣夫民吾子也失教而

 陷民於罪戕民而成已之威是一獄成而上有兩罪

 也司民之屬於秋官也仁哉

司刑掌五刑之灋以麗萬民之罪墨罪五百劓罪五百

宫罪五百刖罪五百殺罪五百註墨黥也先刻其面以

墨窒之劓截其鼻也宫者丈夫則割其勢女子閉於宫

中若今宦男女也刖斷足也周改臏作刖殺死刑也書

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傳曰决關梁踰城郭而略盗者其刑臏男女不以義交

者其刑宫觸易君命革輿服制度姦軌盗攘傷人者其

刑劓非事而事之出入不以道義而誦不詳之辭者其

刑墨降畔寇賊刼略奪攘撟䖍者其刑死此二千五百

罪之目畧也其刑書則亡夏刑大辟二百臏辟三百宫

辟五百劓墨各千周則變焉所謂刑罰世輕世重者也

鄭司農云漢孝文帝十三年除肉刑

 疏觸不行君命易改易之也夏刑已下㨿吕刑而言

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 夏刑三千墨劓俱千至周減輕刑入重刑俱五百是

 夏刑輕周刑重也○又云按文帝本紀十三年太倉

 令淳于公有罪當刑女緹縈上書遂除肉刑然赦者

 墨劓與刖三者其宫刑至唐乃赦也○浚儀王氏曰

 崔浩漢律序文帝除肉刑而宫不易書正義隋開皇

 之初始除宫刑按通鑑西魏大統十三年三月除宫

 刑非隋也○黄氏曰夫死者不可復生而先王有大

 辟之法葢殺一人而後能生其欲死者矣斷者不可

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 復續而先王有墨劓宫刖之法葢刖一人而後能續

 其欲㫁者矣是故先王有不忍人之政而肉刑未嘗

 廢者非恃之以傷民也設之使有懼而已文帝以當

 劓者笞三百而民卒多死夫劓之誠可懼者笞固不

 足以懼之然而恃笞之輕而陷於罪豈特與劓比哉

 後世惜一劓一刖而招其罪至於大辟者豈可勝計

 哉○愚按聖人之制刑法也如權衡然銖兩斤鈞物

 自以其各抱之質取輕取重而權衡不知也是故五

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 刑設於三代而三王之仁聞後世卒莫及焉者葢無

 心之物徳怨皆不能緣之而生則仁之至也

若司寇㫁獄弊訟則以五刑之灋詔刑罰而以辨罪之

輕重註詔刑罰者處其所應否如今律家所署灋矣

 疏司刑主刑書若於外朝司寇斷獄之時司刑則以

 五刑之灋詔刑罰刑罰並言者刑疑則入罰故也○

 王氏曰以五刑之灋詔刑罰所謂惟法惟察其審克

 也而以辨罪之輕重所謂上下比罪上刑適輕下服

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 下刑適重上服也

司刺掌三刺三宥三赦之灋以贊司寇聴獄訟註刺殺

也訊而有罪則殺之宥寛也赦舍也

 王氏曰舜言欽恤五刑則先眚災肆赦而怙終賊

 刑先輕而後重所以示上有好生之徳也周官司刺

 則先三刺而後三宥三赦先重而後輕所以示有司

 執法之堅也

壹刺曰訊羣臣再刺曰訊羣吏三刺曰訊萬民壹宥曰

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不識再宥曰過失三宥曰遺忘註𤣥謂識審也不審若

今仇讐當報甲見乙誠以為甲而殺之者過失若舉刃

欲斫伐而軼中人者遺忘若間帷薄忘有在焉而以兵

矢投射之

 王明齋氏曰若自幼在他國而不識其父昏夜而

 不識其所親者

壹赦曰幼弱再赦曰老旄三赦曰憃愚註憃愚生而癡

騃童昏者鄭司農云幼弱老旄若今時律令年未滿八

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歳八十以上非手殺人他皆不坐

以此三灋者求民情斷民中而施上服下服之罪然後

刑殺

 管仲曰文有三情武無一赦赦者先易而後難久

 而不勝其禍法者先難而後易乆而不勝其福故惠

 者人之仇讐也法者人之父母也凡赦者小利而大

 害者也無赦者小害而大利者也夫盗賊不勝則良

 人危法禁不立則姦邪煩故赦者奔馬之委轡也○

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 貴與馬氏曰按唐虞三代之所謂赦者或以其情之

 可矜或以其事之可疑或以其在三赦三宥八議之

 列然後赦之葢臨時隨事而為之斟酌所謂議事以

 制者也至後世乃有大赦之法不問情之淺深罪之

 輕重凡有犯在赦前則殺人者不死傷人者不刑盗

 賊姦宄不詰於是赦遂為偏枯之物長姦之門矣○

 康侯胡氏曰舜典曰眚災肆赦易之解卦曰君子以

 赦過宥罪吕刑曰五刑之疑有赦五罰之疑有赦周

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 官司刺三赦三宥止及于此未聞肆大眚也大眚皆

 肆則廢天討虧國典縱有罪虐無辜惡人幸以免矣

 後世姑息為政數行赦宥恵姦宄賊良民而其弊益滋葢

 流於此諸葛孔明曰治世以大徳不以小恵其為政蜀

 軍旅數興而赦不妄下蜀人乆而歌思猶周人之思

 召公也斯得之矣春秋書肆大眚譏失刑也○明齋

 王氏曰按舜典周禮吕刑易大傳所稱祥刑參錯不

 一愚嘗合而觀之罪狀之辭情真罪當則當正之以

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 五刑有大辟肉刑二者通謂之刑在虞書為象以典刑

 怙終賊刑周禮五刑之法麗萬民之罪吕刑之五辭

 簡孚正於五刑易之折獄致刑也有所謂過者則在

 所當宥虞書宥過無大又曰流宥五刑周禮分為不

 識過失遺忘三者而為辟讐之法大約與虞之流同

 吕刑則曰五刑不簡正於五罰使出財以償之五罰

 不服正於五過痛懲之以警衆又有眚災者則在所

 當赦虞書眚災肆赦周禮分為老幼憃愚三者亦在

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 所赦易則謂之赦過宥罪也又有所謂疑者臯陶稱

 舜曰與其殺不辜寜失不經謂參錯訊鞫而終不得

 其情實者寜失之以與民周禮鄉士等職所謂若欲

 免之吕刑則曰五刑之疑有赦五罰之疑有赦易謂

 之緩死也然虞書又有所謂罪疑惟輕者茍有罪而

 輕之可也若無罪雖得輕刑亦非辜矣葢此非犯有

 虛實之疑乃法可上下之疑故比之當從輕耳二千

 年間聖經所言無不脗合但虞之金作贖刑葢指鞭

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 朴之輕者而吕刑於五刑之不簡者俱正於五罰此

 乃世變之不同至若易之明罰勅法此罰字亦指刑

 言葢刑罰二字亦通用也嗚呼後世之刑則與古異

 矣文帝以一時不忍之心而去肉刑免肢體之傷殘

 是矣然以輕罪而率死於敲朴之下是以大辟而易

 肉刑也自開罰之端凡欲科斂者必假此為詞是以

 贖罪為利網也呂刑有言罰懲非死人極于病今之

 稍居人上得以杖罰人者即能生殺人豈臣無有作

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 威之道哉至於眚災則有赦也無故而大赦縱有罪

 而虐無辜将安居乎避讐之法不得已而有瑞節之

 與也鐵券之賜預免其身及子孫死罪幾名不幾於

 誘人犯法乎且三千條律雖有明憲至議刑之時則

 任意出入是刑非以懲惡也反為殃民之具宥非以

 矜善也祗為長惡之媒所謂天討有罪者将安在哉

司約掌邦國及萬民之約劑治神之約為上治民之約

次之治地之約次之治功之約次之治噐之約次之治

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贄之約次之註此六約者諸侯以下至於民皆有焉劑

謂券書也治者理其相抵冒上下之差也神約謂命祀

郊社羣望及所祖宗也夔子不祀祝融楚人伐之民約

謂征税遷移仇讐既和若懐宗九姓在晉殷民六族七

族在魯衛皆也地約謂經界所至田萊之比也功約謂

王功國功之屬賞爵所及也器約謂禮樂吉凶車服所

得用也贄約謂玉帛禽鳥相與徃來也

 疏凡命祀天子命之郊者若祭統成王命魯外祭則

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 郊社内祭則嘗禘諸侯直命祀社故王制云天子祭

 天地諸侯祭社稷是常也羣望諸侯祭三望故傳云

 三代命祀祭不越望祖宗諸侯五廟下及士各有廟

 庻士庶人祭於寢○定四年祝鮀云分魯公以大路

 又云殷民六族注云殷民禄父之餘民三十族六姓

 也條氏徐氏蕭氏索氏長勺氏尾勺氏又分康叔以

 大路注云復如分周公欲使康叔以化之又云殷民

 七族陶氏施氏繁氏錡氏樊氏饑氏終葵氏又云懐

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 姓九宗職官五正注云五正五官之長是其遷移法

 也以此觀之亦是和之使遷移耳○王氏曰治地之

 約則若取於相土之東都以㑹王蒐之屬是也○王

 氏曰治功之約則若虢仲虢叔勲在王室藏於盟府

 之屬是也治噐之約若魯得用四代之噐之屬是也

 治贄之約則若公孫黒使彊委禽之屬是也

凡大約劑書於宗彞小約劑書於丹圖註大約劑邦國

約也書於宗廟之六彞欲神監焉小約劑萬民約也丹

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圖未聞或彫噐簠簋之屬有圖象者與春秋傳曰斐豹

隸也著於丹書今俗語有鐵券丹書豈此舊典之遺言

若有訟者則珥而辟藏其不信者服墨刑註𤣥謂訟訟

約若宋仲幾薛宰者也辟藏開府視約書不信不如約

也珥讀曰衈謂殺鷄取血釁其户

 疏按定元年正月晉魏舒合諸侯之大夫於狄泉將

 城成周宋仲幾不受功曰滕薛鄉吾役也薛宰曰宋

 為無道絶我小國於周以我適楚故我嘗從宋晉文

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 公為踐土之盟曰凡吾同盟各復舊職若從踐土若

 從宋亦唯命宋仲幾曰踐土固然又士彌牟曰子姑

 受功歸吾視諸故府仲幾曰縱子忘之山川鬼神其

 忘諸乎○王氏曰大者書於宗彞盟諸鬼神示無疑

 也小者書於丹圖其色以丹示無隠昧也不信者服

 墨刑以約書宜信而不信則為墨而不明故也

若大亂則六官辟藏其不信者殺註大亂謂僣約若吳

楚之君僣稱王晉文公請隧以𦵏者六官辟藏明罪大也

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六官初受盟約之貳

 疏隧者天子𦵏禮掘地通道上有負土謂之隧諸侯

 已下無負土謂之羡塗

司盟掌盟載之法註載盟辭也盟者書其辭於策殺牲取

血坎其牲加書於上而埋之謂之載書春秋傳曰宋寺人

惠牆伊戾坎用牲加書為世子痤與楚客盟

凡邦國有疑㑹同則掌其盟約之載及其禮儀北靣詔

明神既盟則貳之註有疑不協也明神神之明察者謂

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日月山川也覲禮加方明於壇上所以依之也詔之者

讀其載書以告之也貳之者寫副當以授六官

 疏按覲禮云方明者木也方四尺設六色又云設六

 玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜東方圭註云六

 色象其神六玉以禮之上宜蒼璧下宜黄琮而不以

 者則上下之神非天地之至貴者也設玉者刻其木

 而著之

盟萬民之犯命者詛其不信者亦如之註盟詛者欲相

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與共惡之也犯命犯君教令也不信違約者也春秋傳

曰臧紇犯門斬闗以出乃盟臧氏又曰鄭伯使卒出豭

行出犬鷄以詛射潁考叔者

 王氏曰盟者如亡不可得盟於衆使不容之○隠

 十二年將伐許子都與潁考叔爭車及許潁考叔先登

 子都自下射之顚師還乃詛射潁考叔者引之者證

 詛是徃過之事若然則臧氏之盟乃盟將來也○愚

 按盟者恐負約而盟於神期其乆要也詛者已負約

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 而詛於神令其必禍也

凡民之有約劑者其貳在司盟有獄訟者則使之盟詛

註不信則不敢聽此盟詛所以省獄訟

 疏盟詛不信自然不敢獄訟所以省事也

凡盟詛各以地域之衆庻共其牲而致焉既盟則為司

盟共祈酒脯註使其邑閭出牲來盟既又使出酒脯司

盟為之祈明神使不信者必凶

 疏盟處無常但盟則遣其地之民出牲以盟并出酒

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 脯以祈明神也○王氏曰盟載之法孟子所謂束牲

 載書是也凡邦國有疑㑹同則掌其盟約之載者葢

 疑事疑謀不能保其必信故有疑斯有盟有盟斯有

 約司盟則掌其盟約之載辭也北靣詔明神者盟約

 之法非特誓之於衆也質諸明神彼或違焉則神斯

 禍之矣謂之明神則宜嚮明者也故北面詔之夫幽

 則質諸神而盟者神之所為也明則要諸人而約者

 人之所為也盟則必約葢非約則無以固其盟約則

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 必盟葢非盟則無以示其誠盟諸神約諸人所以結

 信之道也既盟則貳之者葢其正則藏於天府司盟

 則藏其貳也大司寇曰大史内史司㑹及六官皆受

 其貳而藏之則藏其貳者非特司盟而已盟萬民之

 犯命者詛其不信者亦如之先王之時貴而諸侯賤

 而萬民皆有盟詛之法者豈徒為是聴於神之虛拘

 哉葢世之治也人心相與以誠相示知畏於神而不敢

 欺知欽於神而不敢慢先王因其有畏欽鬼神之心

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 而躬畏以先之而因以覆盟詛為大戮至於成俗則

 盟邦國之不協與萬民之犯命而詛其不信者有獄

 訟者使之盟詛弭亂息争豈小補哉吕刑云民興胥

 漸泯泯棼棼罔中於信以覆詛盟以為苖民之罪則

 盟詛之設帝者之世已然矣而作記者以為盟詛不

 及三王不亦謬乎然事有本末本之不圖無事於末

 後世仁義不足以勝之欽畏不足以臨之慢神於上

 誣人於下區區之牲血酒脯不足以勝背誕之衆矣

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 豈盟之不足恃哉失之本求之末兹其所以滋亂也

 ○伊川程氏曰春秋書盟如何先王之時有盟否或

 疑周官司盟者曰先王之時所以有盟者亦因民而

 為之未可非司盟也但春秋信義皆亡日以盟詛為

 事上不尊周王之命春秋書皆貶也唯胥命之一事

 稍為近正故終齊衛二君之世不相侵伐亦可喜也

 ○黄氏曰商人作誓而民始畔周人作㑹而民始疑

 然則盟誓果非先王之事乎先王以之輔徳信者也

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 後世徳信廢而盟誓獨行於天下此民所以畔且疑

 也歟○明齋王氏曰嘗觀盤庚之誥稱先后與其臣民

 之祖父轉相告戒崇降罪疾諄諄然若生者之相告

 語金縢之辭周公亦若親對其祖考而言者盟載之

 法其亦此意耶夫薰蒿悽愴洋洋如在此鬼神之情

 狀福善禍淫乃理之常無足怪者但天網恢恢未必

 屑屑居民間以司禍福耳然人心所向氣必至焉要

 其所中者多矣是故展禽有言周公太公股肱王室

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 成王勞而賜之盟曰世世子孫無相害也載在盟府

 太史職之晋為城成周之役薛宰不肯役於宋云晉

 文公為踐土之盟曰凡我同盟各復其舊士彌牟謂

 宋仲幾曰子姑受功歸吾視諸故府仲幾曰縱子忘之

 山川鬼神其忘之乎夫盟約一定數世頼之可以輔

 政省刑此周公所以不廢也至於徳又下衰民偽日

 滋又昧鬼神之理視盟詛為戲神亦不靈而人益不

 信之君子屢盟詩人以為長亂小國争盟左氏知其

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 必亡鄢陵之盟季文子曰徳之不競尋盟何為武父

 之盟君子曰信之不繼盟無益也盟詛之法於是廢

 矣葉氏有言榖梁子曰誥誓不及五帝盟詛不及三

 王五帝非無誥誓也後之誥誓則不及五帝之時三

 王非無盟詛也後之盟詛則不及三王之時耳今觀

 虞書帝命禹征有苖而作誓吕刑稱禹苖民以覆詛

 盟則知葉氏之言為信也

職金掌凡金玉錫石丹青之戒令註青空青也

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受其入征者辨其物之媺惡與其數量楬而璽之入其金錫

於為兵器之府入其玉石丹青於守藏之府入其要註為

兵噐者攻金之工六也守藏者玉府内府也鄭司農云

受其入征者謂主受采金玉錫石丹青者之租税也楬

楬書其數量以著其物也璽者印也既楬書揃其數量

又以印封之今時之書有所表識謂之楬櫫要凡數也

入之於太府

 疏按山虞澤虞等出税者皆以當邦賦榖税之數不

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 虚取也○楬即今之板書揃即今録記文書

掌受士之金罰貨罰入於司兵註給治兵及工直也貨

泉貝也罰贖也書曰金作贖刑

 疏掌受士之金罰者謂斷獄訟者有疑即使出贖既

 言金罰又言貨罰者出罰之家時或無金即出貨以

 當金直故兩言之○王氏曰禹貢揚州厥貢惟金三

 品荆州厥貢惟金三品砥礪砮丹梁州厥貢璆鐡銀

 鏤砮磬雍州厥貢球琳琅玕而周官之職金掌凡金

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 玉錫石丹靑之戒令受其入征者葢禹貢所載諸侯

 之所貢也職金則取於有地者之征而已入其金錫

 於為兵器之府則入槀人也槀人曰掌受財於職金

 以齎其工是也入其玉石丹青於守藏之府則入於

 玉府也玉府曰掌王之金玉玩好是也入其要則入

 計書於太府也受士之金罰貨罰入於司兵金罰所

 謂贖刑之罰也貨罰司關所謂凡貨不出於關者

 舉其貨是也○按王明齋謂貨罰士師聴獄財有應

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 入官者並入於司兵以罪累之物故不以入經用與

 司厲職以盗賊之任噐貨賄入於司兵者同義若司

 市所舉之貨則入於泉府門關所舉之貨則以養孤

 老各有所歸也

旅於上帝則共其金版饗諸侯亦如之註鉼金謂之版

此版所施未聞

 王氏曰掌次言王大旅則張氊案設皇邸先儒以

 邸為後版屏風也所謂金版則以金飾之與饗諸侯

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 亦如之承賔如神也○京山郝氏曰以金為葉大祭

 書祝辭大饗書䇿命

凡國有大故而用金石則掌其令註用金石者作槍雷

椎㨃之屬掌其令主其取之令也

 疏皆謂守城捍禦之具

司厲掌盗賊之任噐貨賄辨其物皆有數量賈而楬之

入於司兵註鄭司農云任噐貨賄謂盗賊所用傷人兵

噐及所盗財物也入於司兵若今時傷殺人所用兵噐

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盗賊贓加責沒入縣官

 明齋王氏曰或謂盗賊之任器貨賄即與所捕之

 人則民争務於逐盗豈非止盗之方而事尤簡易乎

 是不然此秦人尚功首虜之法驅民以利者也先王

 養民厚矣其有夷狄盗賊為生民患聲大義率而伐

 之民懐敵愾之心進死者有厚賞退生者有顯戮何

 假於盗賊貨物以誘之且既開此端則惟利是赴要功

 生事或自相争奪亂行干紀無所不至是豈經常之

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 法哉惟法制未備盗賊竊發則可以此誘民使人自

 為戰不當計其贓物以阻跅弛之士耳

其奴男子入於辠隸女子入於舂槀註鄭司農云謂坐

為盗賊而為奴者輸於罪隸舂槀舂人槀人之官也由

是觀之今之奴婢古之罪人也故書曰予則奴戮汝論

語箕子為之奴罪隸之奴也故春秋傳曰裴豹隸也著

於丹書請焚丹書我殺督戎耻為奴欲焚其籍也𤣥謂

奴從坐而没入縣官者男女同名

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 某氏曰謂為盗賊而罪未入於死或從死而減論

 或罪人家屬為從而連坐者

凡有爵者與七十者與未齓者皆不為奴註有爵謂命

士以上也齓毁齒也男八歳女七嵗而毁齒

 王氏曰有爵不奴貴貴也七十不奴老老也未齓

 不奴慈㓜也

犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘞亦如之註鄭

司農云牷純也物色也伏謂伏犬以王車轢之瘞謂埋祭

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也爾雅曰祭地曰瘞埋

 疏按尚書微子云犧牷牲用注云犧純毛牷體完具

 彼犧與牷相對此無犧故以牷兼純也王車轢之者

 即軷祭也生民詩云取羝以軷又聘禮註云其用牲

 犬羊可也是犬羊兩用也

凡幾珥沈辜用駹可也註鄭司農云大宗伯職曰以埋

沈祭山川林澤以疈辜祭四方百物駹謂不純色也𤣥

謂幾讀為刏珥讀為衈刏衈者釁禮之事

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 王氏曰用駹不若用牷之為善故曰可也

凡相犬牽犬者屬焉掌其政治註相謂視擇知其善

 疏犬有三種田犬吠犬食犬皆須相之牽犬者謂呈

 見之故少儀云犬則執紲是也○王氏曰相犬者其

 屬有賈四人也牽犬者其屬有徒十有六人也掌其

 政令則以犬人非特掌祭祀之犬而已凡田犬皆掌

 也

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司圜掌收教罷民凡害人者弗使冠飾而加明刑焉任

之以事而收教之能改者上罪三年而舍中罪二年而

舍下罪一年而舍其不能改而出土圜者殺雖出三年

不齒註弗使冠飾者著墨幪若古之象刑與舍釋之也

鄭司農云罷民謂惡人不從化為百姓所患苦而未入

五刑者也故曰凡害人者不使冠飾任之以事若今時

罰作矣

 疏收教者謂收入圜土使困苦改悔也

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凡圜土之刑人也不虧體其罰人也不虧財註言其刑

人但加以明刑罰人但任之以事耳𤣥謂圜土所收教

者過失害人已麗於法者

 劉氏曰嘉石平罷民其罪輕不入於圜土也圜土

 聚教罷民其罪重其役之日月深日則役之夜則收

 之俾民改情復善然後舍之為教大矣故曰收教焉

 ○王氏曰弗使冠飾示不能以禮自飭其躬也加明

 刑而耻之任之以事而勞之凡此皆欲其克己以復

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 禮也圜土之刑但加明刑而已異於五刑之傷肌圜

 土之罰但役以事而已異於五罰之出鍰此所以為

 收教歟

掌囚掌守盗賊凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪

梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪註凡囚者謂非盗

賊自以他罪拘者也鄭司農云拲者兩手共一木也

𤣥謂在手曰梏在足曰桎中罪不拲手足各一木耳下

罪又去桎王同族及命士以上雖有上罪或拲或桎而

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已弊猶斷也

 劉氏曰木其手曰拲木其項曰梏木其足曰桎三

 木備者重囚也

及刑殺告刑於王奉而適朝士加明梏以適市而刑殺

之註告刑於王告王以今日當行刑及所刑姓名也其

死罪則曰某之罪在大辟其刑罪則曰某之罪在小辟

奉而適朝者重刑為王欲有所赦且當以付士士鄉士

也鄉士加明梏者謂書其姓名及其罪於梏而著之也

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囚時雖有無梏者至於刑殺皆設之以適市就衆也庻

姓無爵者皆刑殺於市

凡有爵者與王之同族奉而適甸師氏以待刑殺註適

甸師氏亦由朝乃徃也文王世子曰雖親不以犯有司

正術也所以體異姓也刑於隠者不與國人慮兄弟也

 疏直刑異姓不刑同姓則異姓怨生同姓亦有刑則

 異姓心服故曰體異姓也○郎氏曰按凡囚者至以

 待弊罪為一投以囚言及刑殺至以待刑殺為一投

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 以刑殺言皆先言衆例而後言同姓有爵者

掌戮掌斬殺賊諜而搏之註斬以斧鉞若今要斬也殺

以刀刄若今棄市也諜謂姦㓂反間者賊與諜罪大者

斬之小者殺之搏當為膊諸城上之膊字之誤也膊謂

去衣磔之

 疏按魯語云温之役晋人執衛成公臧文仲言於僖

 公曰夫衛君始無罪矣夫刑有五大刑用甲兵註云

 諸侯逆命征討之其次用斧鉞註云謂犯斬罪者中

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 刑用刀踞注云用刀以劓之鋸以笮之如是刀中容

 棄市其次用鑽笮註云鑽額湼墨笮謂宫刑也薄刑

 用鞭朴以威民故大者陳之原野小者致之市朝是

 用斧鉞之事成二年齊侯圍龍傾公之嬖人蘆蒲就

 魁門焉龍人殺而膊諸城上齊侯親鼓之遂滅龍是

 膊諸城上之事也

凡殺其親者焚之殺王之親者焚之註親緦服以内也

焚燒也辜謂磔之

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 王氏曰殺其親者賊仁莫甚焉故焚以火而不存

 其形殺王之親者賊義莫甚焉辜以磔之而不全其

 體

凡殺人者踣諸市肆之三日刑盗於市註踣僵尸也肆

陳也凡言刑盗罪惡莫大焉

凡罪之麗於法者亦如之惟王之同族與有爵者殺之

於甸師氏註罪二千五百條上附下附刑五而已於刑

同科者其刑殺之一也

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 疏正刑有五科條二千五百上附下附是罪附於法

 法即五刑是也云亦如之者合入死者亦踣之合入

 四刑者雖不踣亦刑之在市也○又云禮記云喪多

 而服五罪多而刑五上附下附是也○介甫王氏曰

 刑盗於市凡罪之麗於法亦如之者所謂刑人於市

 非特與衆棄之亦以人之犯刑皆以趨利為本正以

 趨利犯刑則惟盗而已故特言刑盗於市○王氏曰

 同族有爵殺於甸師氏既言於掌囚此復言之者掌

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 囚奉而適甸師氏以待刑殺掌戮則正以殺之為事

 也

凡軍旅田役斬殺刑戮亦如之

 王氏曰亦如之亦肆之三日也

墨者使守門註黥者無妨於禁御

劓者使守關註截鼻亦無妨以貌醜逺之

宫者使守内註以其人道絶也

刖者使守囿註斷足驅衛禽獸無急行

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髠者使守積註𤣥謂此出五刑之中而髠者必王之同

族不宫者宫之為翦其類髠頭而已守積積在隠者宜

 王氏曰諸守各以其宜也○劉氏曰守門守關守

 内守囿守積皆用刑人者刑之以償其罪也養之以

 全其生也先王之於刑民猶其民也無所喜怒而有

 不全其生者彼其自取非王刑之也○王氏曰先王

 之於刑人其輕者則流之流之則有居其重者則刑

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 之刑之則有使以其有使故掌戮所掌者如此觀之

 作記者言公家不畜刑人亦誤矣然公家雖可以畜

 刑人而君子則不可近不可近而近之此吳子餘祭

 見殺於閽春秋所以譏之歟○王眀齋氏曰囿者蕃

 育鳥獸之所但欲禁非時入者無事於趨走故刖者

 守之舊説以髠為同族之犯宫刑而減之者非也葢

 公族不翦其類但可減為刖已下耳茍降從髠則應

 劓刖者不獲減刑乃反重耶

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司隸掌五隸之灋辨其物而掌其政令註五隸謂罪隸

四翟之隸也物衣服兵噐之屬

 王氏曰法其役使之差等政令正之則有政使之

 則有令也

帥其民而搏盗賊役國中之辱事為百官積任器凡

囚執人之事註民五隸之民也鄭司農云百官所當任

持之噐物此官主為積聚之也𤣥謂任猶用也

 某氏曰辱事若宫人除其不蠲去其惡臭蜡氏除

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 骴之類囚執人勾攝罪人也○王氏曰必設罪隸者

 以其人猥下而多彊力且有罪戾當服賤役也

邦有祭祀賔客喪紀之事則役其煩辱之事註煩猶劇

也士喪禮下篇曰隸人湼厠

掌帥四翟之隸使之皆服其邦之服執其邦之兵守王

宫與野舍之厲禁註野舍王行所止舍也厲遮列也

 疏其邦之服邦之兵若東方南方衣布帛執刀劍西

 方北方衣氊裘執弓矢○王氏曰葢古者天子守在

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 四夷治教政刑之既明則四夷之民莫不向風懐徳

 則内可以使之守王宫外可以使之守厲禁此司隸

 所以帥之也必皆服其邦之服執其邦之兵則四夷

 各有利噐宜服齊其政不易其宜修其教不易其俗

 也○劉氏曰司隸以中士二人下士十有二人徒二

 百人而掌五隸之法辨其物而掌其政令五隸皆

 百有二十人為制者隸役之數則然其贏不足未能

 以制定焉罪隸者中國之罪民而役於隸者謂皆籍

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 於司隸而奴之也蠻閩夷貉者四夷之總名葢非一

 種也其擾於要服則執以為隸焉俾服其邦之服執

 其邦之兵以守王宫及野舍之厲禁示徳化之廣逺

 也故用之搏盗賊役煩辱積任噐助牽徬皆其罪之

 所宜施為也役官府掌使令役挍人養鳥獸牧馬牛

 審禽獸之言而與之答皆其俗之所素習也彼其執

 也必死而復生又從而衣之食之盡其所能而役使

 之無非所以養其生而盡其性也宜其無不致其忠

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 與其力焉故用之守王宫與厲禁而頼之以為腹心

 之衛也聖人之於萬物莫不極其宜者用五隸以見

 之焉

罪隸掌役百官府與凡有守者掌使令之小事註役給

其小役

 王氏曰雖充其役亦掌使令之小事而已○或曰

 凡有守謂凡有典守之事者皆得役之也

凡封國若家牛助為牽徬註鄭司農云凡封國若家謂

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建諸侯立大夫家也𤣥謂牛助國以牛助轉徙也罪隸

牽徬之在前曰牽在旁曰徬

其守王宫與其厲禁者如蠻隸之事

 明齋王氏曰十四字宜屬閩隸誤衍於此按司隸

 職止言掌帥四翟之隸守王宫與野舍之厲禁未嘗

 及於罪隸葢罪隸乃免死之人故不可使守禁宻之

 地且宫正宫伯所掌士庶子虎賁氏之虎士司隸四翟

 之隸於王宫之守故自己足亦何假於罪隸又以文

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 勢推之豈有未言蠻隸而遽言如蠻隸之事乎閩隸

 正脫此簡故愚直以為誤衍於此也

蠻隸掌役挍人養馬其在王宫者執其國之兵以守王

宫在野外則守厲禁

 疏為挍人所役使以養馬按挍人良馬乗一師四圉

 不見隸者葢是雜役之中○陳氏曰古之宿衛王宫

 者不特士庻子而已有虎賁之虎士司隸之五隸虎

 士有卒伍而四翟之隸有兵國有大事則守王門舍

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 則守王閑而司戈盾軍旅㑹同授虎士戈盾則王之

 在國在野可謂嚴矣然必使四翟之隸者以著王之

 所守在四夷也或使師氏之屬帥之者以著王之使

 武以文也四隸所守皆如蠻隸之事者周之時以南

 方為逺尤貴其來者故掌四夷之官曰象胥而奏樂

 亦以南詩曰以雅以南記曰胥鼓南則周人之意可

 知矣

閩隸掌役畜養鳥而阜蕃教擾之掌子則取隸焉註杜

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子春云子當為祀𤣥謂掌子者王立世子置臣使掌其家

事而以閩隸役之

 王氏曰掌役畜養鳥則役於掌畜而為之養鳥也

 子謂鳥所生也司隸言帥四翟之隸守王宫與野舍

 之厲禁則閩隸之有守固可知矣

夷隸掌役牧人養牛馬與鳥言註鄭司農云夷狄之人

或暁鳥獸之言故春秋傳曰介葛盧聞牛鳴曰是生三

犧皆用之矣

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其守王宫者與其守厲禁者如蠻隸之事

貉隸掌役服不氏而養獸而教擾之掌與獸言註不言

阜蕃者猛獸不可服又不生乳於圈檻也

其守王宫者與其守厲禁者如蠻隸之事

 山堂章氏曰蠻閩夷貉之隸或征伐之所得或諸

 侯之所獻傳所謂蠻夷戎狄不式王命淫湎毁常王

 命伐之則有獻捷王親受而勞之則所俘囚以為隸

 職方氏言四夷八蠻七閩九貉六戎五狄之人民而

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 隸不及戎狄者豈其鷙悍之不可以畜而周公方且

 膺之以絶其患於未萌固不在所役屬耶晉惠公歸

 自秦誘陸渾之戎遷於伊川終逼諸姬侵掠畿甸以

 為中國之害詹桓伯以為先王居之四裔以禦魑魅

 正所以處夷狄之隸也○按汲冢周書王㑹解周室

 既寕八方㑹同各以其職來獻欲垂法厥世作王㑹

 成周之㑹墠上張赤帟隂羽天子南面立絻無繁露

 朝服八十物搢珽唐叔荀叔周公在左太公望在右

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 皆絻亦無繁露朝服七十物搢笏旁天子而立於堂

 上堂下之右唐公虞公南面立焉堂下之左殷公夏

 公立焉皆南面絻有繁露朝服五十物皆搢笏為諸

 侯之者疾病者阼階之南祝淮氏榮氏次之珪瓉次

 之皆西面彌宗旁之相者大史魚大行人皆朝服有

 繁露堂下之東面郭叔掌為天子菉幣焉絻有繁露

 内䑓西面者正北方應侯曹叔伯舅中舅比服次之

 要服次之荒服次之西方東面正北方伯父中子次

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 之方千里之内為比服方二千里之内為要服方三

 千里之内為荒服是皆朝於内者堂後東北為赤帟

 焉浴盆在其中其西天子車立馬乗六青隂羽鳧旌中

 臺之外其右泰士臺左彌士受贄者八人東面者四

 人陳幣當外臺天𤣥毼宗馬十二玉𤣥繚璧綦十二

 參方𤣥繚璧豹虎皮十二四方𤣥繚璧琰十二外䑓

 之四隅每隅張赤帟為諸侯欲息者皆息焉命之曰

 爻閭周公旦主東方所之靑馬黒毼謂之母兒其守

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 營牆者衣青操弓執矛西面者正北方稷慎大麈穢

 人前兒若獮猴行立聲如小兒良夷在子揚州貢禺

 禺魚名解隃冠發人鹿人鹿人若鹿迅走俞人雖馬

 青丘狐九尾周頭煇羝煇羝者羊也黒齒白鹿白馬

 白民乗黄似騏背有兩角東越海&KR2547;敺人蟬蛇順食

 之美於越納姑妹珍且甌文蜃共人𤣥貝海陽大蟹

 自深桂㑹稽以&KR2396;皆西面嚮正北方義渠以兹白兹

 白者若白馬踞牙食虎豹央林以酋耳酋耳者身若

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 虎豹北唐戎以閭閭似隃冠渠叟以鼩犬鼩犬露犬

 也能飛食虎豹樓煩以星施星施者羽旄卜盧以紈

 牛區陽以鼈封鼈封者若彘前後有首規規以麟麟

 者仁獸也西申以鳯鳥氐羌以鸞鳥巴人以比翼鳥

 方煬以皇鳥蜀人以文翰文翰者臯雉方人以孔鳥

 卜人以丹砂夷用□木康人以桴苡其實如李食子

 冝子州靡以費費其形人身都郭生生人面能言竒

 幹善芳善芳頭若雄雞佩之令人不昧皆東嚮北方

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 臺正東髙夷嗛羊獨鹿卬卬距虛善走也孤竹距虛

 不令支𤣥獏不屠何靑熊東胡黄罷山戎戎菽其西

 般吾白虎屠州黑豹禺氏騊駼大夏兹白牛犬戎文

 馬而赤鬛縞身目若黄金名古皇之乗數楚每牛匈

 奴狡犬權扶王目白州比閭比閭者其華若羽伐其

 木以為車禽人菅路人大竹長沙鼈其西魚復鼓鐘

 鐘牛蠻揚之翟蒼梧翡翠所以取羽其餘皆可知自

 古之政南人致衆者皆北嚮愚按王㑹所陳似乎侈

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 大其説然成周服逺亦於此可見蠻閩夷貉之隸葢

 指此也因其慕義向風而役屬之以廣用夏變夷之

 化耳然當時所以防維監制之者亦必有道焉若以

 為征伐所得則犬羊之性即令革面豈有使之執兵

 侍衛於左右者乎後王徳不必古若則華夷之限寕

 過於嚴此後世徙戎之論所以為識時務也

 

 周禮註疏刪翼卷二十四