儀禮
儀禮
儀禮卷第八
聘禮第八 儀禮 鄭氏注
聘禮君與卿圖事(圖謀也謀聘故及可使者/謀事者必因朝其位君南)
(面卿西面大夫/北面士東面)遂命使者(遂猶因也旣謀其/人因命之也聘使)
(卿)使者再拜稽首辭(辭以/不敏)君不許乃退(退反/位也)
(受命者/必進)旣圖事戒上介亦如之(旣巳也戒猶/命也巳謀事)
(乃命上介難於/使者易於介)宰命司馬戒衆介衆介皆逆
命不辭(宰上卿貳君事者也諸侯謂司徒爲/宰衆介者士也士屬司馬周禮司馬)
(之屬司士堂作士適四/方使爲介逆猶受也)宰書幣(書聘所用幣/多少也宰又)
(掌制國/之用)命宰夫官具(宰夫宰之屬也命之使/衆官具幣及所宜齎)
及期夕幣(及猶至也夕幣先行之日/夕陳幣而視之重聘也)使者朝
服帥衆介夕(視其事也古/文帥皆作率)管人布幕于寢門
外(管猶館也舘人謂掌次舎帷幕者也布幕/以承幣寢門外朝也古文管作官今文布)
(作/敷)官陳幣皮北首西上加其奉於左皮上馬
則北面奠幣于其前(奉所奉以致命謂束帛/及玄纁也馬言則者此)
(享主用皮或時用馬馬入則在幕南/皮馬皆乗古文奉爲卷今文無則)使者北
面衆介立于其左東上(旣受行同位/也位在幕南)卿大夫
在幕東西面北上(大夫西面/辟使者)宰入告具于君
君朝服出門左南郷(入告入路/門而告)史讀書展幣
(展猶校録也史幕東西面讀書賈人坐撫其/幣毎者曰在必西面者欲君與使者俱見之)
(也)宰執書告備具于君授使者使者受書授
上介(史展幣畢以書還授宰宰旣告/備以授使者其受授皆北面)公揖入
(揖禮/羣臣)官載其幣舎于朝(待旦/行也)上介視載者(監/其)
(安處之/畢乃出)所受書以行(爲當/復展)厥明賔朝服釋幣
于禰(告爲君使也賔使者謂之賔尊之也天/子諸侯將出告羣廟大夫告禰而已凡)
(釋幣設洗/盥如祭)有司筵几于室中祝先入主人從
入主人在右再拜祝告又再拜(更云主人者/廟中之稱也)
(祝告告以主/人將行也)釋幣制玄纁束奠于几下出(祝/釋)
(之也凡物十曰束玄纁之率玄居三/纁居二朝貢禮云純四只制丈八尺)主人立
于戶東祝立于牖西(少頃之間示/有俟於神)又入取幣
降卷幣實于笲埋于西階東(又入者祝也埋/幣必盛以器若)
(藏之/然)又釋幣于行(告將行也行者之先其古/人之名未聞天子諸侯有)
(常祀在冬大夫三祀曰門曰行曰厲喪禮有/毀宗躐行出于大門則行神之位在廟門外)
(西方不言埋幣可知也今時民/春秋祭祀有行神古之遺禮乎)遂受命(賔須/介來)
(乃受命也言遂者/明自是出不復入)上介釋幣亦如之(如其於/禰與行)
上介及衆介俟于使者之門外(俟待也待於/門外東面北)
(上)使者載旜帥以受命于朝(旜旌旗屬也載/之者所以表識)
(其事也周禮曰通帛爲旜又曰孤卿建旜/至於朝門使者北面東上古文旜皆爲膳)君
朝服南郷卿大夫西面北上君使卿進使者
(進之者使者謙不/敢必君之終使巳)使者入及衆介隨入北面
東上君揖使者進之上介立于其左接聞命
(進之者有命宜相/近也接猶續也)賈人西面坐啓櫝取圭垂
繅不起而授宰(賈人在官知物賈者繅所以/藉圭也其或拜則奠于其上)
(今文繅/作璪)宰執圭屈繅自公左授使者(屈繅者/斂之禮)
(以相變爲敬也自/公左賛幣之義)使者受圭同面垂繅以受
命(同面者宰就使者北面並授之旣授之而/君出命矣凡授受者授由其右受由其左)
旣𫐠命同面授上介(述命者循君/之言重失誤)上介受圭
屈繅出授賈人衆介不從(賈人將行者/在門外北面)受享
束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮
皆如初(享獻也旣聘又獻所以厚恩惠也帛/今之璧色繒也夫人亦有聘享者以)
(其與巳同體爲國小君也其聘用璋取其半/圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也)
(圭璋特逹瑞也璧琮有加徃德/也周禮曰瑑圭璋璧琮以覜聘)遂行舎於郊
(於此脫舎衣服乃即道也曲禮曰/凡爲君使已受命君言不宿於家)歛旜(此行/道耳)
(未有事也/歛藏也)若過邦至于竟使次介假道束帛
將命于朝曰請帥奠幣(至竟而假道諸侯以/國爲家不敢直徑也)
(將猶奉也帥猶道也/請道巳道路所當由)下大夫取以入告岀許
遂受幣(言遂者明受其幣非爲許/故也容其辭讓不得命也)餼之以其
禮上賔大牢積唯芻禾介皆有餼(凡賜人以/牲生曰餼)
(餼猶稟也給也以其禮者尊卑有常差也常/差者上賔上介牲用大牢羣介用少牢米皆)
(百筥牲陳于門内之西北靣米設于中庭上/賔上介致之以束帛羣介則牽羊焉上賔有)
(禾十車芻二十/車禾以抺馬)士帥没其竟(没/盡)誓于其竟賔
南面上介西面衆介北面東上史讀書司馬
執䇿立于其後(此使次介假道止而誓也賔/南面專威信也史於衆介之)
(前北面讀書以勑告士衆爲其犯禮暴掠也/禮君行師從卿行旅從司馬主軍法者執䇿)
(示/罰)未入竟壹肄(謂於所聘之國竟也肄習/也習聘之威儀重失誤)爲
壝壇畫階帷其北無宫(壝土象壇也帷其北/宜有所郷依也無宫)
(不壝土畫/外垣也)朝服無主無執也(不立主人主人/尊也不執玉不)
(敢䙝也徒習/其威儀而已)介皆與北面西上(入門左之位/也古文與作)
(豫)習享士執庭實(士士介也庭實必執之/者皮則有攝張之節)習
夫人之聘享亦如之習公事不習私事(公事/致命)
(者/也)及竟張旜誓(及至也張旜明事在此/國也張旜謂使人維之)乃謁
關人(謁告也古者竟上爲/關以譏異服識異言)關人問從者幾人
(欲知聘問且爲有/司當共委積之具)以介對(以所與受命者對/謙也聘禮上公之)
(使者七介侯伯之使者五介子男之使者三/介以其代君交於列國是以貴之周禮曰凡)
(諸侯之卿其禮/各下其君二等)君使士請事遂以入竟(請猶/問也)
(問所爲來之故也/遂以入因道之)入竟斂旜乃展(復校録幣/重其事歛)
(旜變於/始入)布幕賔朝服立于幕東西面介皆北
面東上賈人北面坐拭圭(拭清也側幕/而坐乃開櫝)遂執
展之(持之而/立告在)上介北面視之退復位(言退復/位則視)
(圭進/違位)退圭(圭璋尊/不陳之)陳皮北首西上又拭璧展
之㑹諸其幣加于左皮上上介視之退(㑹合/也諸)
(於也古文曰/陳幣北首)馬則幕南北面奠幣于其前(前/當)
(前幕/上)展夫人之聘享亦如之賈人告于上介
上介告于賔(展夫人聘享上介不視貶於君/也賈人旣拭璋琮南面告於上)
(介上介於是乃東面以告/賔亦所謂放而文之類)有司展羣幣以告
(羣幣私覿及大夫者有/司載幣者自展自告)及郊又展如初(郊逺/郊也)
(周制天子畿内千里逺郊百里以此差之逺/郊上公五十里侯伯三十里子男十里也近)
(郊各/半之)及館展幣於賈人之館如初(館舎也逺/郊之内有)
(候館可以小休止沐浴展幣不于賔館者/爲主國之人有勞問巳者就焉便疾也)賔
至于近郊張旜君使下大夫請行反君使卿
朝服用束帛勞(請行問所之也雖知之謙不/必也士請事大夫請行卿勞)
(彌尊賔也其/服皆朝服)上介出請入告賔禮辭迎于舎
門之外再拜(出請出門西面請所以來事也/入告入北面告賔也毎所及至)
(皆有舎其有來者皆出請入告/于此言之者賔彌尊事彌録)勞者不荅拜
(凡爲人使/不當其禮)賔揖先入受于舎門内(不受于堂/此主於侯)
(伯之臣也公之/臣受勞於堂)勞者奉幣入東面致命(東面/郷賔)
賔北面聽命還少退再拜稽首受幣勞者岀
(北面聽命若君南/面然少退象降拜)授老幣(老賔/之臣)出迎勞者(欲/儐)
(之)勞者禮辭賔揖先入勞者從之乗皮設(設/於)
(門内也物四曰/乗皮麋鹿皮也)賔用束錦儐勞者(言儐者賔/在公館如)
(家之義亦以/來者爲賔)勞者再拜稽首受(稽首尊/國賔也)賔再
拜稽首送幣(受送拜皆北/面象階上)勞者揖皮出乃退
賔送再拜(揖皮出東面揖/執皮者而出)夫人使下大夫勞
以二竹簋方玄𬒳纁裏有蓋(竹簋方者器名/也以竹爲之狀)
(如簋而方如今寒具/筥筥者圜此方耳)其實棗蒸栗擇兼執之
以進(兼猶兩也右手/執棗左手執栗)賔受棗大夫二手授栗
(受授不游/手慎之也)賔之受如初禮(如卿勞/之儀)儐之如初
下大夫勞者遂以賔入(出以束錦授從者因/東面釋辭請道之以)
(入然則賔/送不拜)至于朝主人曰不腆先君之祧旣
拚以俟矣(賔至外門下大夫入告出釋此辭/主人者公也不言公而言主人主)
(人接賔之辭明至欲受之不敢稽賔也腆猶/善也遷主所在曰祧周禮天子七廟文武焉)
(祧諸侯五廟則祧始祖也是亦廟也言/祧者祧尊而廟親待賔客者上尊者)賔曰
俟間(賔之意不欲奄卒主人也且以道路/悠逺欲沐浴齊戒俟間未敢聞命)大
夫帥至于館卿致館(致至也賔至此館主人/以上卿禮致之所以安)
(之/也)賔迎再拜卿致命賔再拜稽首卿退賔送
再拜(卿不俟設飱之畢以不用束帛致故也/不用束帛致之者明爲新至非大禮也)
宰夫朝服設飱(食不備禮曰飱詩云不素飱/兮春秋傳曰方食魚飱皆謂)
(是)飪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在東鼎
七(中庭之饌也飪孰也孰在西腥在東象春/秋也鼎西九東七凡其鼎實與其陳如陳)
(饔餼羞鼎則陪鼎也以其實言/之則曰羞以其陳言之則曰陪)堂上之饌八
西夾六(八六者豆數也凡饌以豆爲本堂上/八豆八簋六鈃兩簠八壺西夾六豆)
(六簋四鉶兩簠六壷其/實與其陳亦如饔餼)門外米禾皆二十車
(禾槀實并刈者也諸侯之禮車米視生牢禾/視死牢十車大夫之禮皆視死牢而已雖有)
(生牢不取數焉米陳/門東禾陳門西)薪芻倍禾(各四十車凡/此之陳亦如)
(饔/餼)上介飪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之饌
六門外米禾皆十車薪芻倍禾(西鼎七無/鮮魚鮮腊)衆
介皆少牢(亦飪在西鼎五羊豕腸胃魚腊新/至尚孰堂上之饌四豆四簋兩鈃)
(四壷/無簠)厥明訝賔于館(此訝下大夫也以君命/迎賔謂之訝訝迎也亦)
(皮/弁)賔皮弁聘至于朝賔入于次(服皮弁者朝/聘主相尊敬)
(也諸侯視朔皮弁服入于次者俟/辦也次在大門外之西以帷爲之)乃陳幣(有/司)
(入于主國廟門外以布幕陳幣/如展幣焉圭璋賈人執櫝而俟)卿爲上擯大
夫爲承擯士爲紹擯擯者出請事(擯謂主國/之君所使)
(出接賔者也紹繼也其位相承繼而出也主/君公也則擯者五人侯伯也則擯者四人子)
(男也則擯者三人聘義曰介紹而傳命君子/於其所尊不敢質敬之至也旣知其所爲來)
(之事復請之者賔來當與主君爲禮爲其謙/不敢厈尊者啓發以進之於是時賔出次直)
(闑西北面上擯在闑東閾外西面其相去也/公之使者七十歩侯伯之使者五十歩子男)
(之使者三十歩此旅擯耳不傳命上介在賔/西北東面承擯在上擯東南西面各自次序)
(而下末介末擯旁相去三丈六尺上擯之請/事進南面揖賔俱前賔至末介上擯至末擯)
(亦相去三丈六尺止揖而請事還入告于公/天子諸侯朝覲乃命介紹傳命耳其儀各鄉)
(本受命反面傳而下及末則鄉受之反面傳/而上又受命傳而下亦如之此三丈六尺者)
(門容二徹參个旁加/各一歩也今文無擯)公皮弁迎賔于大門内
大夫納賔(公不出大門降于待其君也大夫/上擯也謂之大夫者上序可知從)
(大夫揔無所别也/於是賔主人皆裼)賔入門左(内賔位也衆介/隨入北面西上)
(少退擯者亦入門而右/北面東上上擯進相君)公再拜(南面/拜迎)賔辟不
荅拜(辟位逡遁不/敢當其禮)公揖入毎門毎曲揖(毎門/輙揖)
(者以相人偶爲敬也凡君與賔入門賔必後/君介及擯者隨之並而鴈行旣入則或左或)
(右相去如初玉藻曰君入門介拂闑大夫中/棖與闑之間士介拂棖賔入不中門不履閾)
(此賔謂聘卿大夫也門中門之正也不敢與/君並由之敬也介與擯者鴈行卑不踰尊者)
(之迹亦敬也賔之/介猶主人之擯)及廟門公揖入立于中庭
(公揖先入省内事也旣則立於中庭以俟賔/不復出如此得君行一臣行二於禮可矣公)
(迎賔于大門内卿大夫以/下入廟門即位而俟之)賔立接西塾(接猶/近也)
(門側之堂謂之塾立近塾者巳與主君交禮/將有出命俟之於此介在幣南北面西上上)
(擯亦隨公入門東/東上少進於士)几筵旣設擯者出請命(有/几)
(筵者以其廟受冝依神也賔至廟門司宫乃/于依前設之神尊不豫事也席西上上擯待)
(而出請受賔所以來之命重停賔也至此言/命事彌至言彌信也周禮諸侯祭祀席蒲筵)
(繢純右/彫几)賈人東面坐啓櫝取圭垂繅不起而
授上介(賈人郷入陳幣東面俟於此言之就/有事也授圭不起賤不與爲禮也不)
(言裼襲者賤不裼/也繅有組繫也)上介不襲執圭屈繅授賔
(上介北靣受圭進西靣授賔不襲者以盛禮/不在於巳也屈繅并持之也曲禮曰執玉其)
(有藉者則裼/無藉者則襲)賔襲執圭(執圭盛禮而又盡飾/爲其相蔽敬也玉藻)
(曰服之襲也充美也是/故尸襲執玉龜襲也)擯者入告出辭玉(擯/者)
(上擯也入告公以賔執圭將致其聘命/圭贄之重者辭之亦所以致尊讓也)納賔
賔入門左(公事自/闑西)介皆入門左北面西上(隨/賔)
(入也介無事止/於此今文無門)三揖(君與賔也入門將曲揖/旣曲北面又揖當碑揖)
至于階三讓(讓/升)公升二等(先賔升二等亦欲/君行一臣行二)
賔升西楹西東面(與主君/相郷)擯者退中庭(郷公/所立)
(處退者以公冝親受/賔命不用擯相也)賔致命(致其君/之命也)公左還
北郷(當/拜)擯者進(進阼階西釋辭/於賔相公拜也)公當楣再拜
(拜貺也貺惠賜/也楣謂之梁)賔三退負序(三退三逡遁也/不言辟者以執)
(圭將進/授之)公側襲受玉于中堂與東楹之間(側/猶)
(獨也言獨見其尊賔也佗日公有事必有賛/爲之者凡襲于隱者公序玷之間可知也中)
(堂南北之中也入堂深尊賔事也/東楹之間亦以君行一臣行二)擯者退負
東塾而立(反其等/位無事)賔降介逆出(逆出/由便)賔出(聘/事)
(畢)公側授宰玉(使藏之授/於序端)裼降立(裼者免上/衣見裼衣)
(凡當盛禮者以充美爲敬非盛禮者以見美/爲敬禮尚相變也玉藻曰裘之裼也見美也)
(又曰麛裘青豻褎絞衣以裼之論語曰素衣/麛裘皮弁時或素衣其裘同可知也裘者爲)
(温表之爲其褻也寒暑之服冬則裘夏則葛/凡䄠裼者左降立俟享也亦於中庭古文裼)
(皆作/賜)擯者出請(不必賔事/之有無)賔裼奉束帛加璧
享擯者入告出許(許受/之)庭實皮則攝之毛在
内内攝之入設也(皮虎豹之皮攝之者右手/并執前足左手并執後足)
(毛在内不欲文之豫見也内攝之者兩手相/郷也入設亦參分庭一在南言則者或以馬)
(也凡君於臣臣於/君麋鹿皮可也)賔入門左揖讓如初升致
命張皮(張者釋外/足見文也)公再拜受幣士受皮者自
後右客(自由也從東方來由客後西居其左/受皮也執皮者旣授亦自前西而出)
賔出當之坐攝之(象受/于賔)公側授宰幣皮如入
右首而東(如入左在前皮右/首者變于生也)聘于夫人用璋
享用琮如初禮(如公立于/中庭以下)若有言則以束帛
如享禮(有言有所告請若有所問也記曰有/故則束帛加書以將命春秋臧孫辰)
(告糴于齊公子遂如楚乞師晉侯使韓/穿來言汶陽之田皆是也無庭實也)擯者
出請事賔告事畢(公事/畢)賔奉束錦以請覿(覿/見)
(也郷將公事是欲交其歡敬/也不用羔因使而見非特來)擯者入告出辭
(客有大禮未/有以待之)請禮賔賔禮辭聽命擯者入告
(告賔/許也)宰夫徹几改筵(宰夫又主酒食者也將/禮賔徹神几改神席更)
(布也賔席東上公食大夫禮曰蒲筵常緇布/純加&KR0841;席㝷玄帛純此筵上下大夫也周禮)
(曰筵國賔于牖前莞筵紛純加繅席畫純左/彤几者則是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几)
(與)公出迎賔以入揖讓如初(公出近者已/之禮更端也)公
升側受几于序端(漆几也今/文無升)宰夫内拂几三
奉兩端以進(内拂几不欲塵坋尊者/以進自東箱來授君)公東南
郷外拂几三卒振𬒮中攝之進西鄕(進就/賔也)擯
者告(告賔以/公授几)賔進訝受几于筵前東面俟(未/設)
(也今文/訝爲梧)公壹拜送(公尊也古/文壹作一)賔以几辟(辟位/逡遁)
北面設几不降階上荅再拜稽首(不降以主/人禮未成)
(也几賔/左几)宰夫實觶以醴加柶于觶面枋(酌以/授君)
(也君不自酌尊也宰夫亦洗升實觶/以醴自東箱來不面擸不訝授也)公側受
醴(將以/飲賔)賔不降壹拜進筵前受醴復位公拜
送醴(賔壹拜者醴/質以少爲貴)宰夫薦籩豆脯醢賔升筵
擯者退負東塾(事未畢擯者不退/中庭以有宰夫也)賔祭脯醢
以柶祭醴三庭實設(庭實/乗馬)降筵北面以柶兼
諸觶尚擸坐啐醴(降筵就/階上)公用束帛(致幣也/言用尊)
(于下也亦受/之于序端)建柶北面奠于薦東(糟醴/不啐)擯者
進相幣(進以/辭)賔降辭幣(不敢當/公禮也)公降一等辭
(辭賔/降也)栗階升聽命(栗階趨君命/尚疾不連歩)降拜(拜/受)公辭
(不降一/等殺也)升再拜稽首受幣當東楹北面(亦訝/受而)
(北面者禮主/於巳巳臣也)退東面俟(俟君拜也不北面者/謙若不敢當階然)
公壹拜賔降也公再拜(不俟公再拜者不敢/當公之盛也公再拜)
(者事畢/成禮也)賔執左馬以出(受尊者禮冝親之也/效馬者并左右靮授)
(之餘三馬主人/牽者從出也)上介受賔幣從者訝受馬(從/者)
(士/介)賔覿奉束錦緫乗馬二人賛入門右北面
奠幣再拜稽首(不請不辭郷時已請也覿用/束錦辟享幣也緫者緫八轡)
(牽之賛者居馬間扣馬也入門而右私事自/闑右奠幣再拜以臣禮見也賛者賈人之屬)
(介特/覿也)擯者辭(辭其/臣)賔出(事/畢)擯者坐取幣出有
司二人牽馬以從出門西面于東塾南(將還/之也)
(賛者有司受馬乃出/几取幣于庭北面)擯者請受(請以客/禮受之)賔禮
辭聽命(賔受其幣/賛者受馬)牽馬右之入設(庭實先設/客禮也右)
(當公之盛也公再拜)
(之欲人居馬左任右手便也於是牽馬者四/人事得申也曲禮曰效馬效羊者右牽之)
賔奉幣入門左介皆入門左西上(以客禮入/可從介)
公揖讓如初升公北面再拜(公再拜者以其/𥘉以臣禮見新)
(之/也)賔三退反還負序(反還者不敢/與授圭同)振幣進授
當東楹北面(不言君受/略之也)士受馬者自前還牽
者後適其右受(自由也適牽者之右而受之/也此亦並授者不自前左由)
(便也便其巳授而去也/受馬自前變於受皮)牽馬者自前西乃出
(自由/也)賔降階東拜送君辭(拜送幣于階東/以君在堂郷之)拜
也君降一等辭(君乃辭之而/賔由拜敬也)擯者曰寡君從
子雖將拜起也(此禮固多有辭矣未有著之/者是其志而煥乎未敢明說)
栗階升公西郷賔階上再拜稽首(成/拜)公少退
(爲/敬)賔降出公側授宰幣馬出(廟中/宜清)公降立擯
者出請上介奉束錦士介四人皆奉玉錦束
請覿(玉錦錦之文纎縟者也禮有以/少文爲貴者後言束辭之便也)擯者入
告出許上介奉幣儷皮二人賛(儷猶兩也上/介用皮變於)
(賔也皮/麋鹿皮)皆入門右東上奠幣皆再拜稽首(皆/者)
(皆衆介也賛/者奠皮出)擯者辭(亦辭/其臣)介逆出(亦事/畢也)擯者
執上幣士執衆幣有司二人舉皮從其幣出
請受(此請受請于上介也擯者先即西面位/請之釋辭之時衆執幣者隨立門中而)
(俟)委皮南面(擯者旣釋辭執衆幣者進即位/有司乃得委之南面便其復入)
(也委皮/當門)執幣者西面北上擯者請受(請于上/介也上)
(言其次此言其/位互約文也)介禮辭聽命皆進訝受其幣
(此言皆訝受者/嫌擯者二授之)上介奉幣皮先入門左奠皮
(皮先者介隨執皮者而入也入門左介至揖/位而立執皮者奠皮以有不敢授之義古文)
(重/入)公再拜(拜中庭也不受/于堂介賤也)介振幣自皮西進
北面授幣退復位再拜稽首送幣(進者北行/參分庭一)
(而東行當君/乃復北行也)介出宰自公左受幣(不側授/介禮輕)有
司二人坐舉皮以東擯者又納士介(納者出/道入也)
士介入門右奠幣再拜稽首(終不敢以/客禮見)擯者
辭介逆出擯者執上幣以出禮請受賔固辭
(禮請受者一請受而聽之也賔爲之辭士介/賤不敢以言通於主君也固衍字當如面大)
(夫/也)公荅再拜擯者出立于門中以相拜(擯者/以賔)
(辭入告還立門中閾外西面/公乃遥荅拜也相者賛告之)士介皆辟(辟於/其東)
(面位逡/遁也)士三人東上坐取幣立(俟儐者執/上幣來也)擯
者進(就公/所也)宰夫受幣于中庭以東(使宰夫受/于士士介)
(幣輕也受之于公左賔幣公側授宰上介幣/宰受于公左士介幣宰夫受于士敬之差)
執幣者序從之(序從/者以宰/夫當一一受之)擯者出請賔告
事畢(賔旣告事畢衆介/逆道賔而出也)擯者入告公出送賔
(公出衆擯亦逆道紹擯/及賔並行間亦六歩)及大門内公問君(郷/以)
(公禮將事無由問也賔至始入門之位北面/將揖而出衆介亦在其右少退西上於此可)
(以問君居處何如序殷勤也時承擯紹擯亦/於門東北靣東上上擯徃來傳君命南面蘧)
(伯玉使人於孔子孔子問曰/夫子何爲此公問君之類也)賔對公再拜(拜/其)
(無恙公拜/賔亦辟)公問大夫賔對公勞賔賔再拜稽
首公荅拜(勞以道/路之勤)公勞介介皆再拜稽首公
荅拜賔出公再拜送賔不顧(公旣拜客趨辟/君命上擯送賔)
(出反告賔不顧於此君可以反路寢矣論語/記孔子之行曰君召使擯色勃如也足躩如)
(也賔退必復命/曰賔不顧矣)賔請有事於大夫(請問問卿/也不言問)
(聘聘亦問也嫌近君也上擯送賔出/賔東面而請之擯者反命因告之)公禮辭
許(禮辭/一辭)賔即館(小休息也/即就也)卿大夫勞賔賔不
見(以巳公事未行上/介以賔辭辭之)大夫奠鴈再拜上介受
(不言卿卿與大夫同執鴈下見于國/君周禮凡諸侯之卿見朝君皆執羔)勞上介
亦如之君使卿韋弁歸饔餼五牢(變皮弁服/韋弁敬也)
(韋弁韎韋之弁兵服也而服之者皮韋同類/取相近耳其服蓋韎布以爲衣而素裳牲殺)
(曰饔生曰餼今/文歸或爲饋)上介請事賔朝服禮辭(朝服/示不)
(受也受之/當以尊服)有司入陳(入賔所館之/庿陳其積)饔(謂飪/與腥)飪
一牢鼎九設于西階前陪鼎當内廉東面北
上上當碑南陳牛羊豕魚腊腸胃同鼎膚鮮
魚鮮腊設扄鼏膷臐膮蓋陪牛羊豕(陪鼎三/牲臛膷)
(臐膮陪之庶羞加也當内廉辟堂塗也腸胃/次腊以其出牛羊也膚豕肉也唯燖者有膚)
(此饌先陳其位後言其次重大禮詳其事也/宫必有碑所以識日景引隂陽也凡碑引物)
(者宗廟則麗牲焉以取毛/血其材宫廟以石窆用木)腥二牢鼎二七無
鮮魚鮮腊設于阼階前西面南陳如飪鼎二
列(有腊者所/以優賔也)堂上八豆設于戶西西陳皆二
以並東上韭菹其南醓醢屈(戸室戶也東上/變于親食賔也)
(醓醢汁也屈猶錯/也今文並皆爲併)八簋繼之黍其南稷錯(黍/在)
(北)六鉶繼之牛以西羊豕豕南牛以東羊豕
(鉶羹/器也)兩簠繼之粱在北(簠不次簋者粱稻加/也凡饌屈錯要相變)
八壷設于西序北上二以並南陳(壷酒尊也/酒蓋稻酒)
(粱酒不錯者酒/不以雜錯爲味)西夾六豆設于西墉下北上
韭菹其東醓醢屈六簋繼之黍其東稷錯四
鉶繼之牛以南羊羊東豕豕以北牛兩簠繼
之粱在西皆二以並南陳六壷西上二以並
東陳(東陳在北墉/下綂於豆)饌于東方亦如之(東方東/夾室)
西北上(亦韭菹其/東醯醢也)壷東上西陳(亦在北墉/下綂於豆)醯
醢百罋夾碑十以爲列醯在東(夾碑在鼎之/中央也醯在)
(東醯榖陽也/醢肉隂也)餼二牢陳于門西北面東上牛
以西羊豕豕西牛羊豕(餼生也牛羊右手牽/之豕束之寢右亦居)
(其/左)米百筥筥半斛設于中庭十以爲列北上
黍粱稻皆二行稷四行(庭實固當庭中言當/中庭者南北之中也)
(東西爲列列當醯醢南亦相變也/此言中庭則設碑近如堂深也)門外米三
十車車秉有五籔設于門東爲三列東陳(大/夫)
(之禮米禾皆視死牢秉籔數名也秉有伍籔/二十四斛也籔讀若不數之數今文籔或爲)
(逾)禾三十車車三秅設于門西西陳(秅數名/也三秅)
(千二/百秉)薪芻倍禾(倍禾者以其用多也薪從米/芻從禾四者之車皆陳北輈)
(凡此所以厚重禮也聘義曰古之用財不能/均如此然而用財如此其厚者言盡之於禮)
(也盡之於禮則内君臣不相陵而外/不相侵故天子制之而諸侯務焉爾)賔皮弁
迎大夫于外門外再拜大夫不荅拜(大夫使/者卿也)
揖入及廟門賔揖入(賔與使者揖而入使者/止執幣賔俟之于門内)
(謙也古者天子適諸侯必舎於大祖廟諸/侯行舎于諸公廟大夫行舎于大夫廟)大
夫奉束帛(執其所/以將命)入三揖皆行(皆猶並也使/者尊不後主)
(人)至于階讓大夫先升一等(讓不言三不成/三也凡升者主)
(人讓于客三敵者則客三辭主人乃許升亦/道賔之義也使者尊主人三讓則許升矣今)
(使者三讓則是主人四讓也公雖尊亦三讓/乃許升不可以不下主人也古文曰三讓)
賔從升堂北面聽命(北面于/階上也)大夫東面致命
賔降階西再拜稽首拜餼亦如之(大夫以束/帛同致饔)
(餼也賔殊拜之敬/也重君之禮也)大夫辭升成拜(尊/賔)受幣堂
中西北面(趨主君命也堂/中西中央之西)大夫降出賔降授
老幣出迎大夫(老家臣也賔/出迎欲擯之)大夫禮辭許入
揖讓如初賔升一等大夫從升堂(賔先升敵/也皆北面)
庭實設馬乗(乗四/馬也)賔降堂受老束錦大夫止
(止不降使/之餘尊)賔奉幣西面大夫東面賔致幣(不/言)
(致命非/君命也)大夫對北面當楣再拜稽首(稽首尊/君客也)
(致對有/辭也)受幣于楹間南面退東面俟(賔北面/授尊君)
(之/使)賔再拜稽首送幣大夫降執左馬以出(出/廟)
(門從者亦/訝受之)賔送于外門外再拜明日賔拜于
朝拜饔與餼皆再拜稽首(拜謝主君之恩惠/於大門外周禮曰)
(凡賔客之治令訝聽/之此拜亦皮弁服)上介饔餼三牢飪一牢
在西鼎七羞鼎三(飪鼎七無鮮魚鮮/腊也賔介皆異館)腥一牢
在東鼎七堂上之饌六(六者賔西/夾之數)西夾亦如
之筥及罋如上賔(凡所不貶者尊介也言如/上賔者明此賔客介也)
餼一牢門外米禾視死牢牢十車薪芻倍禾
凡其實與陳如上賔(凡凡飪/以下)下大夫韋弁用
束帛致之上介韋弁以受如賔禮(介不皮弁/者以其受)
(大禮似賔不/敢純如賔也)儐之兩馬束錦士介四人皆餼
大牢米百筥設于門外(牢米不入門略之也/米設當門亦十爲列)
(北上牢在/其南西上)宰夫朝服牽牛以致之(執紖牽之/東面致命)
(朝服無束帛亦略/之上介西面拜迎)士介朝服北面再拜稽首
受(受於牢東拜自牢後適宰/夫右受由前東面授從者)無擯(旣受拜送/之矣明日)
(衆介亦各如其受/之服從賔拜於朝)賔朝服問卿(不皮弁别於/主君卿毎國)
(三/人)卿受于祖廟(重賔禮也/祖王父也)下大夫擯(無士擯/者旣接)
(於君所/急見之)擯者出請事大夫朝服迎于外門外
再拜賔不荅拜揖大夫先入毎門毎曲揖及
廟門大夫揖入(入者省内事也/旣而俟于宁也)擯者請命(亦/從)
(入而出請不/几筵辟君也)庭實設四皮(麋鹿/皮也)賔奉束帛入
三揖皆行至于階讓(皆猶並也古/文曰三讓)賔升一等
大夫從升堂北面聽命(賔先升/使者尊)賔東面致命
(致其/君命)大夫降階西再拜稽首賔辭升成拜受
幣堂中西北面(於堂中央之西受/幣趨聘君之命)賔降出大
夫降授老幣無擯(不擯賔/辟君也)擯者出請事賔面
如覿幣(面亦見也其謂/之面威儀質也)賔奉幣庭實從(庭實/四馬)
入門右大夫辭(大夫於賔入自/階下辭迎之)賔遂左(見私/事也)
(雖敵賔猶謙入門右爲若降等然曲禮曰客/若降等則就主人之階主人興辭於客然後)
(客復就/西階)庭實設揖讓如初(大夫至庭/中旋並行)大夫升
一等賔從之(大夫先/升道賔)大夫西面賔稱面(稱舉/也舉)
(相見之辭/以相接)大夫對北面當楣再拜受幣于楹
間南面退西面立(受幣楹間敵也賔/亦振幣進北面授)賔當楣
皆再拜大夫辭介逆出擯者執上幣出禮請
受賔辭(賔亦爲/士介辭)大夫荅再拜擯者執上幣立
于門中以相拜士介皆辟老受擯者幣于中
庭士三人坐取羣幣以從之擯者出請事賔
出大夫送于外門外再拜賔不顧(不顧/言去)擯者
退大夫拜辱(拜送/也)下大夫甞使至者幣及之
(甞使至巳國則以幣/問之也君子不忘舊)上介朝服三介問下大
夫下大夫如卿受幣之禮(上介三介下大/夫使之禮也)其
面如賔面于卿之禮大夫若不見(有故/也)君使
大夫各以其爵爲之受如主人受幣禮不拜
(各以其爵主人卿也則使卿大夫也則/使大夫不拜代受之耳不當主人禮也)夕夫
人使下大夫韋弁歸禮(夕問卿之夕也使下/大夫下君也君使之)
(云夫人者以致/辭當稱寡小君)堂上籩豆六設于戶東西上
二以並東陳(籩豆六者下君禮也臣設于戶/東又辟饌位也其設脯其南醢)
(屈六籩/六豆)壷設于東序北上二以並南陳醙黍
淸皆兩壷(醙白酒也凡酒稻爲上黍次之粱/次之皆有清白以黍間清白者互)
(相備明三酒六壷也先/言醙白酒尊先設之)大夫以束帛致之(致/夫)
(人命也此禮無/牢下朝君也)賔如受饔之禮儐之乗馬束
錦上介四豆四籩四壷受之如賔禮(四壺無/稻酒也)
(不致牢下/於君也)儐之兩馬束錦明日賔拜禮於朝
(於是乃言賔拜明介/從拜也今文禮爲醴)大夫餼賔大牢米八筐
(其陳於門外黍粱各二筐稷四筐二以並南/陳無稻牲陳於後東上不饌於堂庭辟君也)
賔迎再拜老牽牛以致之賔再拜稽首受老
退賔再拜送(老室老大/夫之貴臣)上介亦如之衆介皆
少牢米六筐皆士牽羊以致之(米六筐者又/無粱也士亦)
(大夫之/貴臣)公於賔壹食再饗(饗謂亨大牢以飲/賔也公食大夫禮)
(日設洗如饗則饗與食互相先後/也古文壹皆爲一今文饗皆爲郷)燕與羞俶
獻無常數(羞謂禽羞鴈鶩之屬成孰煎和也/俶始也始獻四時新物聘義所謂)
(時賜無常數由恩/意也古文俶作淑)賔介皆明日拜于朝上介
壹食壹饗(饗食賔介爲介從饗獻/矣復特饗之客之也)若不親食
使大夫各以其爵朝服致之以侑幣如致饔
無儐(君不親食謂有疾及他故也必致之不/廢其禮也致之必使同班敵者易以相)
(親敬也致禮於卿使卿致禮於大夫使大夫/非必命數也無儐以巳夲冝徃古文侑皆作)
(宥)致饗以酬幣亦如之(酬幣饗禮酬賔勸酒/之幣也所用未聞也)
(禮幣束帛乗馬亦不是過也禮/器曰琥璜爵蓋天子酬諸侯)大夫於賔壹
饗壹食上介若食若饗若不親饗則公作大
夫致之以酬幣致食以侑幣(作使也大夫有/故君必使其同)
(爵者爲之致之列國之賔/來榮辱之事君臣同之)君使卿皮弁還玉
于館(玉圭也君子於玉比德焉以之聘重禮/也還之者德不可取於人相切厲之義)
(也皮弁者始以此服/受之不敢不終也)賔皮弁襲迎于外門外
不拜帥大夫以入(迎之不拜示將去不純爲/主也帥道也今文曰迎于)
(門外古文/帥爲率)大夫升自西階鉤楹(鉤楹由楹内/將南面致命)
(致命不東面以賔在下也必/言鉤楹者賔在下嫌楹外也)賔自碑内聽命
升自西階自左南面受圭退負右房而立(聽/命)
(於下敬也自左南面右大夫且並受也必並/受者若郷君前耳退爲大夫降逡遁今文或)
(曰由自西/階無南面)大夫降中庭賔降自碑内東面授
上介于阼階東(大夫降出言中庭者爲賔降/節也授於阼階東者欲親見)
(賈人藏之也賔還/阼階下西靣立)上介出請賔迎大夫還璋
如初入(岀請請事於外以入告也賔雖將去/出入猶東唯升堂由西階凡介之位)
(未有/改也)賔裼迎大夫賄用束紡(賄予人財之言/也紡紡絲爲之)
(今之縳也所以遺聘君/可以爲衣服相厚之至)禮玉束帛乗皮(禮禮/聘君)
(也所以報享也亦言玉璧/可知也今文禮皆作醴)皆如還玉禮大夫
出賔送不拜公館賔(爲賔將去親存送之厚/殷勤且謝聘君之意也)
(公朝/服)賔辟(不敢受主國君見巳於此館也此/亦不見言辟者君在廟門敬也凡)
(君有事於諸侯臣之/家車造廟門乃下)上介聽命(聽命於廟門/中西面如相)
(拜然也擯者毎賛君辭則曰/敢不承命告于寡君之老)聘享夫人之聘
享問大夫送賔公皆再拜(拜此四事公東/面拜擯者北面)公
退賔從請命于朝(賔從者實爲拜主君之館/巳也言請命者以已不見)
(不敢厈尊/者之意)公辭賔退(辭其拜也退還館裝駕/爲旦將發也周禮曰賔)
(從拜辱于朝明日/客拜禮賜遂行之)賔三拜乗禽於朝訝聽之
(發去乃拜乗禽明已/受賜大小無不識)遂行舎于郊(始發且宿/近郊自展)
(軨)公使卿贈如覿幣(贈送也所以好送之也/言如覿幣見爲反報也)
(今文公/爲君)受于舎門外如受勞禮無儐(不入無/儐明去)
(而冝有巳也如受/勞禮以贈勞同節)使下大夫贈上介亦如之
使士贈衆介如其覿幣大夫親贈如其面幣
無儐贈上介亦如之使人贈衆介如其面幣
士送至于竟使者歸及郊請反命(郊近郊也/告郊人使)
(請反命於君也必請之者以巳乆在外言有/罪惡不可以入春秋時鄭伯惡其大夫高克)
(使之將兵逐而不納/此蓋請而不得入)朝服載旜(行時稅舎于/此郊今還至)
(此正其故行服以俟君/命敬也古文旜作膳)禳乃入(禳祭名也爲/行道累歷不)
(祥禳之以/除灾凶)乃入陳幣于朝西上上賔之公幣
私幣皆陳上介公幣陳他介皆否(皆否者公/幣私幣皆)
(不陳此幣使者及介所得於彼國君卿大夫/之贈賜也其或陳或不陳詳尊而略卑也其)
(陳之及卿大夫處者待之如夕幣其禮於君/者不陳上賔使者公幣君之賜也私幣卿大)
(夫之幣也他介士介/也言他容衆從者)束帛各加其庭實皮左
(不加於其皮/上榮其多也)公南鄕(亦宰告于君君乃/朝服出門左南郷)卿進
使者使者執圭垂繅北面上介執璋屈繅立
于其左(此主於反命士介/亦隨入並立東上)反命曰以君命聘
于某君某君受幣于某宫某君再拜以享某
君某君再拜(君亦揖使者進之乃進反命也/某君某國名也某宫若言桓宮)
(僖宮也某君再拜謂再拜受也必/言此者明彼君敬君巳不辱命)宰自公左
受玉(亦於使者之東同面並/受也不右使者由便也)受上介璋致命
亦如之(變反言致者若云非君命也致命曰/以君命聘於某君夫人某君再拜以)
(享于某君夫人某君再拜不/言受幣于某宮可知略之)執賄幣以告曰
某君使某子賄授宰(某子若言髙子國子凡/使者所當以告君者上)
(介取以授之/賄幣在外也)禮玉亦如之(亦執束帛加璧也/告曰某君使某子)
(禮宰受之士隨自後左士介受乗皮如/初上介岀取玉束帛士介從取皮也)執禮
幣以盡言賜禮(禮幣主國君𥘉禮賔之幣也/以盡言賜禮謂自此至於贈)
公曰然而不善乎(善其能使於四/方而猶女也)授上介幣
再拜稽首公荅再拜(授上介幣當拜公言也/不授宰者當復陳之)
私幣不告(亦略/卑也)君勞之再拜稽首君荅再拜
(勞之以道/路勤苦)若有獻則曰某君之賜也(言此物/某君之)
(所賜予爲惠者也其所獻雖珍異不言某爲/彼君服御物謙也其大夫出反必獻忠孝也)
君其以賜乎(不必其當君也獻不/拜者爲君之荅巳也)上介徒以
公賜告如上賔之禮(徒謂空手/不執其幣)君勞之再拜
稽首君荅拜勞士介亦如之(士介四人旅荅/壹拜又賤也)
君使宰賜使者幣使者再拜稽首(以所陳幣/賜之也禮)
(臣子人賜之而必獻之君父不敢自私服也/君父因以予之則拜受之如更受賜也旣拜)
(宰以上/幣授之)賜介介皆再拜稽首(士介之幣皆載/以造朝不陳之)
(耳與上介同受賜命俱拜/旣拜宰亦以上幣授上介)乃退(君揖入/皆出去)介皆
送至於使者之門(將行俟于門反又送于/門與尊長出入之禮也)乃
退揖(揖别/也)使者拜其辱(隨謝之也再拜/上介三拜士介)釋幣
于門(門大門也主于闑布席于闑西閾外東/靣設洗于門外東方其餘如初于禰時)
(出于行入于門不/兩告告所先見也)乃至于禰筵几于室薦脯
醢(告反也/薦進也)觴酒陳(主人酌進奠一獻也言陳/者將復有次也先薦後酌)
(祭禮也行釋幣反/釋奠略出謹入也)席于阼(爲酢主人也酢主/人者祝取爵酌不)
(酢於室/異於祭)薦脯醢(成酢/禮也)三獻(室老亞獻士三獻/也毎獻奠輒取爵)
(酌主人/自酢也)一人舉爵(三獻禮成更起酒也/主人奠之未舉也)獻從
者(從者家臣從行者也主人獻之勞之也皆/升飲酒於西階上不使人獻之辟國君也)
行酬乃出(主人舉奠酬從者下/辯室老亦與焉也)上介至亦如
之聘遭喪入竟則遂也(遭喪主國君薨也入/竟則遂國君以國爲)
(體士旣請事巳入竟/矣關人未告則反)不郊勞(子未/君也)不筵几(致/命)
(不於廟就尸柩於/殯宮又不神之)不禮賔(喪降/事也)主人畢歸禮
(賔所飲食不可廢/也禮謂饔餼饗食)賔唯饔餼之受(受正不/受加也)不
賄不禮玉不贈(喪殺禮爲/之不備)遭夫人世子之喪
君不受使大夫受于廟其他如遭君喪(夫人/世子)
(死君爲喪主使大夫受聘禮不/以凶接吉也其他謂禮所降)遭喪將命于
大夫主人長衣練冠以受(遭喪謂主國君薨/夫人世子死也此)
(三者皆大夫攝主人長衣素純布衣也去衰/易冠不以純凶接純吉也吉時在裏爲中衣)
(中衣長衣繼皆掩尺表之曰深衣純𬒮寸半/耳君喪不言使大夫受子未君無使臣義也)
聘君若薨于後入竟則遂(旣接於主/國君也)赴者未
至則哭于巷衰于館(未至謂赴告主國君者/也哭于巷者哭于巷門)
(未可爲位也衰于館未可以凶服出見/人其聘享之事自若吉也今文赴作訃)受禮
(受饔/餼也)不受饗食(亦不/受加)赴者至則衰而出(禮爲/隣國)
(闕於是可以/凶服將事也)唯稍受之(稍禀/食也)歸執圭復命于
殯升自西階不升堂(復命于殯者臣子/之於君父存亡同)子即
位不哭(將有告請之事冝清净也不言世子/者君薨也諸臣待之亦皆如朝夕哭)
(位)辯復命如聘(自陳幣至于上介/以公賜告無勞)子臣皆哭
(使者旣復命子/與羣臣皆哭)與介入北郷哭(北郷哭新至/别於朝夕)
出袒括髪(悲哀變於/外臣也)入門右即位踊(從臣位/自哭至)
(踊如奔/喪禮)若有私喪則哭于館衰而居不饗食
(私喪謂其父母哭于館衰而居不敢以私喪/自聞于主國凶服于君之吉使春秋傳曰大)
(夫以君命出聞/喪徐行而不反)歸使衆介先衰而從之(巳有/齊斬)
(之服不忍顯然趨於徃來其在道路使介居/前歸又請反命巳猶徐行隨之君納之乃朝)
(服旣反命出公門釋服哭而歸其/佗如奔喪之禮吉時道路深衣)賔入竟而
死遂也主人爲之具而殯(具謂始死至/殯所當用)介攝
其命(爲致聘享之禮也/初時上介接聞命)君弔介爲主人(雖有/臣子)
(親姻猶不爲主人以介/與賔並命於君尊也)主人歸禮幣必以用
(當中奠贈諸喪具/之用不必如賔禮)介受賔禮無辭也(介受主/國賔巳)
(之禮無所辭也以其當陳之/以反命也有賔喪嫌其辭之)不饗食歸介復
命柩止于門外(門外大門外也必以/柩造朝逹其忠心)介卒復
命出奉柩送之君弔卒殯(卒殯成/節乃去)若大夫介
卒亦如之(不言上介者小/聘上介士也)士介死爲之棺斂
之(不具佗衣物也/自以時服也)君不弔焉(主國君使人/弔不親徃)若
賔死未將命則旣斂于棺造于朝介將命(未/將)
(命謂俟間之後也以柩造/朝以巳至朝志在逹君命)若介死歸復命唯
上介造于朝若介死雖士介賔旣復命徃卒
殯乃歸(徃謂/送柩)小聘曰問不享有獻不及夫人
主人不筵几不禮面不升不郊勞(記貶於聘/所以爲小)
(也獻私獻也/面猶覿也)其禮如爲介三介(如爲介如爲/大聘上介)
記乆無事則聘焉(事謂盟/㑹之屬)若有故則卒聘束
帛加書將命百名以上書於䇿不及百名書
於方(故謂灾患及時事相告請也將猶致也/名書文也今謂之字䇿簡也方板也)
主人使人與客讀諸門外(受其意旣聘享賔/出而讀之讀之不)
(於内者人稠處嚴不得審悉主/人國君也人内史也書必璽之)客將歸使大
夫以其束帛反命于館(爲書/報也)明日君館之(旣/報)
(館之書問/尚疾也)旣受行出遂見宰問幾月之資(資/行)
(用也古者君臣謀密草創未知所之逺/近問行用當知多少而已古文資作齎)使者
旣受行日朝同位(謂前夕幣之間同位者使/者北面介立于左少退别)
(其處/臣也)出祖釋軷祭酒脯乃飲酒于其側(祖始/也旣)
(受聘享之禮行出國門止陳車騎釋酒脯之/奠於軷爲行始也詩傳曰軷道祭也謂祭道)
(路之神春秋傳曰軷渉山川然則軷山行之/名也道路以險阻爲難是以委土爲山或伏)
(牲其上使者爲軷祭酒脯祈告也卿大夫處/者於是餞之飲酒於其側禮畢乗車轢之而)
(遂行舎於近郊矣其牲/犬羊可也古文軷作祓)所以朝天子圭與繅
皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸繅三采六
等朱白蒼(圭所執以爲瑞節也剡上象天圜/地方也雜采曰繅以韋衣木板飾)
(以三色再就所以薦玉重愼也九寸三/公之圭也古文繅或作藻今文作璪)問諸
侯朱緑繅八寸(二采再就降於天子也於天/子曰朝於諸侯曰問記之於)
(聘文互/相備)皆玄纁繫長尺絢組(采成文曰絢繫/無事則以繫玉)
(因以爲飾皆用五采組上以/玄下以絳爲地今文絢作約)問大夫之幣俟
于郊爲肆又齎皮馬(肆猶陳列也齎猶付也/使者旣受命宰夫載問)
(大夫之禮待於郊陳之爲行列至則以付之/也使者初行舎于近郊幣云肆馬云齎因其)
(冝亦互文也不於朝付之者辟君禮/也必陳列之者不夕也古文肆爲肄)辭無常
孫而說(孫順也大夫使受命/不受辭辭必順且說)辭多則史少則
不逹(史謂/䇿祝)辭苟足以逹義之至也(至極也今/文至爲砥)
辭曰非禮也敢對曰非禮也敢辭(辭不受也/對荅問也)
(二者皆卒曰/敢言不敢)卿館於大夫大夫館於士士館
於工商(館者必於廟不館於敵者之廟爲大/尊也自官師以上有廟有寢工商則)
(寢而/巳)管人爲客三日具沐五日具浴(管人掌/客館者)
(也客謂使者/下及士介也)飱不致(不以束帛致命/草次饌飱具輕)賔不拜
(以不/致命)沐浴而食之(自㓗清尊主國君賜也/記此重者沐浴可知)卿
大夫訝大夫士訝士皆有訝(卿使者大夫上/介也士衆介也)
(訝主國君所使迎待/賔者如今使者護客)賔即館訝將公命(使巳/迎待)
(之/命)又見之以其摯(又復也復以私禮見者訝/將舎於賔館之外冝相親)
(也大夫訝者執/鴈士訝者執雉)賔旣將公事復見之以其摯
(旣巳也公事聘享問大夫復報也使者/及上介執鴈羣介執雉各以見其訝)凡四
器者唯其所寳以聘可也(言國獨以此爲寳/也四器謂圭璋璧)
(琮)宗人授次次以帷少退于君之次(主國之/門外諸)
(侯及卿大夫之所使/者次位皆有常處)上介執圭如重授賔(愼/之)
(也曲禮曰凡執主/器執輕如不克)賔入門皇升堂讓將授志
趨(皇自莊盛也讓謂舉手平衡也志猶念也/念趨謂審行歩也孔子之執圭鞠躬如也)
(如不勝上如揖下如授勃如戰色/足蹜蹜如有循古文皇皆作王)授如爭承
下如送君還而后退(重失隊也而/后猶然後也)下階發氣
怡焉再三舉足又趨(發氣舎息也再三舉足/自安定乃復趨也此云)
(舉足則志趨卷遯而行也孔子之升堂鞠躬/如也屏氣似不息者出降一等逞顔色怡怡)
(如也没階趨/進翼如也)及門正焉(容色復故此皆/心變見於威儀)執圭
入門鞠躬焉如恐失之(記異/說也)及享發氣焉盈
容(發舎氣也孔子之/於享禮有容色)衆介北面蹌焉(容貌/舒揚)私
覿愉愉焉(容貌/和敬)出如舒鴈(威儀自然而有/行列舒鴈鵞也)皇
且行入門主敬升堂主愼(復記執/玉異說)凡庭實隨
入左先皮馬相間可也(隨入不並行也間猶/代也上物有冝君子)
(不以所無爲禮畜獸同類/可以相代古文間作干)賔之幣唯馬出其
餘皆東(馬出當從廐也餘/物皆東藏之内府)多貨則傷于德(貨/天)
(地所化生謂玉也君子於玉比德焉朝聘之/禮以爲瑞節重禮也多之則是主於貨傷其)
(爲/德)幣美則没禮(幣人所造成以自覆幣謂束/帛也愛之斯欲衣食之君子)
(之情也是以享用幣所以副忠信美/之則是主於幣而禮之本意不見也)賄在聘
于賄(賄財也于讀曰爲言主國禮賔當視賔/之聘禮而爲之財也賔客者主人所欲)
(豐也若苟豐之是又傷財也周禮曰凡諸侯/之交各稱其邦而爲之幣以其幣爲之禮古)
(文賄皆/作悔)凡執玉無藉者襲(藉謂繅也繅/所以緼藉玉)禮不
拜至(以賔不於是始/至今文禮爲醴)醴尊于東箱瓦大一有
豐(瓦大瓦尊豐承/尊器如豆而卑)薦脯五膱祭半膱橫之(膱/脯)
(如版然者或謂之/脡皆取直貌焉)祭醴再扱始扱一祭卒再
祭(卒謂/後扱)主人之庭實則主人遂以出賔之士
訝受之(此謂餘三馬也左馬賔/執以出矣士士介從者)旣覿賔若私
獻奉獻將命(時有珍異之物或賔奉之所以/自序尊敬也猶以君命致之)
擯者入告出禮辭(辭其/獻也)賔東面坐奠獻再拜
稽首(送獻不入者/奉物禮輕)擯者東面坐取獻舉以入
告出禮請受(東靣坐取獻者以冝並受也其/取之由賔南而自後右客也)
賔固辭公荅再拜(拜受於賔也/固亦衍字)擯者立于閾
外以相拜賔辟(相賛也古/文閾爲蹙)擯者授宰夫于中
庭(東藏之旣/乃介覿)若兄弟之國則問夫人(兄弟謂/同姓若)
(昬姻甥舅有親者問猶遺也謂獻也不/言獻者變於君也非兄弟獻不及夫人)若君
不見(君有疾若他/故不見使者)使大夫受(受聘享也大/夫上卿也)自
下聽命自西階升受負右房而立賔降亦降
(此儀如還圭然而賔大/夫易處耳今文無而)不禮(辟正/主也)幣之所及
皆勞不釋服(以與賔接於君所賔又請有事/于已不可以不速也所不及者)
(下大夫未甞使者也不勞者以先是賔請有/事於巳同類旣聞彼爲禮所及則巳徃有嫌)
(也所以知及不及者賔/請有事固曰某子某子)賜饔唯羹飪筮一尸
若昭若穆(羹飪謂飪一牢也肉謂之羹唯是/祭其先大禮之盛者也筮尸若昭)
(若穆容父在父在則祭祖父卒則祭禰腥餼/不祭則士介不祭也士之初行不釋幣于禰)
(不祭可也古文/羹爲羔飪作腍)僕爲祝祝曰孝孫某孝子某
薦嘉禮于皇祖某甫皇考某子(僕爲祝者大/夫之臣攝官)
(也)如饋食之禮(如少牢饋食之禮不言少/牢今以大牢也今文無之)假
噐於大夫(不敢以君之/器爲祭器)朌肉及廋車(朌猶賦/也廋廋)
(人也車巾車也二人掌視車馬之/官也賦及之明辯也古文朌作紛)聘日致饔
(急歸/大禮)明日問大夫(不以残日問人崇敬/也古文曰問夫人也)夕夫
人歸禮(與君異日下之/也今文歸作饋)旣致饔旬而稍宰夫
始歸乗禽日如其饔餼之數(稍稟食也乗謂/乗行之禽也謂)
(鴈鶩之屬其歸之以雙爲數/其賔與上介也古文旣爲餼)士中日則二雙
(中猶間也不一日/一雙大寡不敬也)凡獻執一雙委其餘於面
(執一雙以將命也面前也其受之也上介受/以入告之士舉其餘從之賔不辭拜受于庭)
(上介執之以相拜于門中乃入授人/上介受亦如之士介拜受于門外)禽羞俶
獻比(比放也其致之禮如乗禽也禽羞謂成/孰有齊和者俶獻四時珍美新物也俶)
(始也言其始可獻/也聘義謂之時賜)歸大禮之日旣受饔餼請
觀(聘於是國欲見其宗廟之好/百官之冨若尤尊大之焉)訝帥之自下
門入(帥猶道也從下門/外入游觀非正也)各以其爵朝服(此句/似非)
(其次冝在凡致/禮下絶爛在此)士無饔無饔者無擯(謂歸/餼也)大
夫不敢辭君初爲之辭矣(此句亦非其次冝/在明日問大夫之)
(下)凡致禮皆用其饗之加籩豆(凡致禮謂君/不親饗賔及)
(上介以酧幣致其禮也其其賔與上介也/加籩豆謂其實也亦實于罋筐饗禮今亡)無
饔者無饗禮(士介無/饗禮)凡餼大夫黍粱稷筐五
斛(謂大夫餼賔上介/也器寡而大略)旣將公事賔請歸(謂巳/問大)
(夫事畢請歸不敢自專謙也主國/留之饗食燕獻無日數盡殷勤也)凡賔拜于
朝訝聽之(拜拜賜也/唯稍不拜)燕則上介爲賔賔爲苟
敬(饗食君親爲主尊賔也燕私樂之禮崇恩/殺敬也賔不欲主君復舉禮事禮已于是)
(辭爲賔君聽之從諸公之席命爲苟敬苟敬/者主人所以小敬也更降迎其介以爲賔介)
(大夫也雖爲賔猶卑於君君則不與/亢禮也主人所以致敬者自敵以上)宰夫獻
(爲主人/代公獻)無行則重賄反幣(無行謂獨來復無/所之也必重其賄)
(與反幣者使者歸以得禮多爲榮所以盈聘/君之意也反幣謂禮玉束帛乗皮所以報聘)
(君之享禮也昔秦康公使西乞術聘于魯辭/孫而說襄仲曰不有君子其能國乎厚賄之)
(此謂重賄反幣者/也今文曰賄反幣)曰子以君命在寡君寡君
拜君命之辱(此賛君拜聘享/辭也在存也)君以社稷故在
寡小君拜(此賛拜夫人聘享辭也言君以社/稷故者夫人與君體敵不敢當其)
(惠也其卒亦曰/寡君拜命之辱)君貺寡君延及二三老拜(此/賛)
(拜問大夫之辭貺/賜也大夫曰老)又拜送(拜送賔也其辭蓋/云子將有行寡君)
(敢拜送百拜聘享至此亦/非其次冝承上君館之下)賔於館堂楹閒釋
四皮束帛賔不致主人不拜(賔將遂去是館/留禮以禮主人)
(所以謝之也不致不拜/不以將别崇新敬也)大夫來使無罪饗之
(樂與嘉/賔為禮)過則餼之(餼之腥致其牢禮也其致/之辭不云君之有故耳聘)
(義曰使者聘而誤主君不親饗食所/以愧厲之也不言罪者罪將執之)其介爲
介(饗賔有介者賔/尊行敵禮也)有大客後至則先客不饗
食致之(卑不與尊/者齊禮)唯大聘有几筵(謂受聘享/時也小聘)
(輕雖受于庿/不爲神位)十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰
秉(秉十六斛今江淮之間量/名有爲籔者今文籔爲逾)二百四十斗(謂/一)
(車之米秉/有五籔)四秉曰筥(此秉謂刈禾盈手之秉/也筥穧名也若今萊易)
(之閒刈稻聚把有名爲筥者詩/云彼有遺秉又云此有不歛穧)十筥曰稯十
稯曰秅四百秉爲一秅(一車之禾三秅爲千/二百秉三百筥三十)
(稯也古文/稯作緵)
儀禮卷第八(經五千三百四/注一万九百六十一)