儀禮識誤

儀禮識誤

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欽定四庫全書

 儀禮識誤卷二

            宋 張淳 撰

  覲禮誤字

曰 注曰小行人職日按監本日作曰從監本

巳 注曰上介出止使者則已布席也按杭本已作巳

 從杭本

卿 注曰大夫者卿為訝者也監巾箱杭本卿皆作鄉

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 按釋文云作鄉者非從釋文嚴本

之 注曰不敢由賓客位也按監本客作之從監本

者 注曰卑者見尊按釋文見侯注云卑見同卑見謂

 此也中無者字從釋文

至 注曰王不使人受馬者主于享王之尊益君侯氏

 之卑益臣按疏云王猶親受其玉今至于三享貢國

 所有行供奉之節故使自執其馬王不使人受之于

 庭者是王之尊益君侯氏之卑益臣故也詳其義主

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 字當作至從疏

宮 注曰官謂壝土為埓按諸本官皆作宮從諸本

王 注曰王官之伯帥之耳吉觀國所校監本改王為

 曰未知孰據篇末之注有是王官之伯㑹諸侯而盟

 從諸本

旂 經曰天子乘龍載大旆按諸本旆作旂從諸本

  喪服誤字

㧖 注曰搹扼也按釋文扼作㧖從釋文

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嫡 注曰不言適子按釋文云言嫡本又作適至後適

 子注云後除適人之𩔖可以意求之則自經文適子

 後始用適字爾從釋文

於 注曰别然男子也按監本然作於從監本

關 注曰言在室者謂巳許嫁按監巾箱杭本謂作關

 疏云關通也通巳許嫁從諸本及疏

幓 注曰如著幓頭焉監本幓(案此下有脱文當/是言監本幓作幧)從諸

 本(案幧從喿得聲不從參俗體往往訛溷張/氏以幓為正亦由不知六書諧聲之義)

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曰 注曰凡女行于大夫以上日嫁按諸本日作曰從

 諸本

咸 注曰始祖者感神靈而生按監本感作咸從監本

契 注曰若稷契也按釋文作契五經文字云作契訛

 釋文必有據從釋文(案契從大俗體訛作契五經文/字駁正之是也此書專主釋文)

 (于字義/殊疎)

子 經曰女女子適人者為其父母期按前章云女子

 子適人者為其父母此經下女字當作子從前章

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圻 注曰天子畿内之民按釋文云圻巨衣反本又作

 畿從釋文

□ 經曰是嫂亦可謂之母乎按釋文云□本亦作嫂

 從釋文

傁 注曰嫂猶叟也按釋文叟作傁素口反從釋文

見 注曰當言其以明之又曰足以明之矣按釋文見

 恩注云下以見同下無以見字必是誤作以明也從

 釋文

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復 注曰不得祖公子又曰不得祀别子按釋文云不

 復扶又反復謂此二句得字誤也不得者禁止之辭

 也公子禰先君公孫祖諸侯于禮為僭禁之可也其

 曰不得禰不得祖宜也若公子之子孫有封為國君

 者則後世不祖公子人情然也何用禁為不復云者

 蓋既祖此則不再祖彼焉爾經于上禰先君祖諸侯

 皆云不得于下止言不祖義可見矣今改二句之得

 為復從釋文

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尊 注曰治其縷如小功而成布尊四升半又曰以服

 至也按疏上句多一尊字下句少一尊字後記繶衰

 之注云不敢以兄弟之服服至尊也與疏下句之義

 合並從疏

丈 注曰此主謂大夫之為殤者服也按疏大作丈從

 疏

庶 注曰公之昆弟不言庶者此無服無所見也按疏

 云若為母則兼云庶以其適母適庶之子皆同服妾

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 子為母見厭不申今此經不為母服為昆弟以下長

 殤竝同故不言庶也攷疏之義無葢庶字也從疏

[孑*(焉-正+?)] 注曰異為孺子室于宮中按釋文孺作[孑*(焉-正+?)]從釋文

 (案[孑*(焉-正+?)]乃孺之俗體訛舛/不成字張氏從之非也)

屍 注曰將亡失尸柩也按釋文尸作屍從釋文

斂 注曰其奠如大奠按釋文奠作斂力驗反從釋文

弁 注曰士雖當事皮錫衰而已按監本云皮弁錫衰

 從監本

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  士喪禮誤字

庸 注曰疾時處北墉下按釋文云庸如字牆也本亦

 作墉從釋文

篚 經曰受用篋按釋文云篚方鬼反本或作篋從釋

 文

渜 注曰槃承渜濯監本渜誤作澐按釋文云渜奴亂

 反從釋文及諸本

於 注曰將縣重者也按釋文釋前重字注云於重同

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 則此重字上有於字從釋文

反 注曰及其巾而巳按疏及作反從疏

中 注曰又還結于項巾按監杭本巾作中從監杭本

指 注曰令不挈也按釋文云挈指從釋文

檡澤 注曰今文澤為也按杭本云檡為澤從杭本

黻 注曰大夫𤣥冒黼殺按監杭本黼作黻巾箱嚴本

 之為黼其以禮記喪大記之文乎禮器曰君黼大夫

 黻喪大記之文蓋誤也從監杭本

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之 注曰黑衣裳赤緣謂之褖按釋文云緣之則緣下

 有之字從釋文

璆 注曰天子以球玉按釋文球作璆從釋文

珵 注曰天子搢珽監本珽作珵按釋文云珵他頂反

 本又作珽從釋文

絇 經曰皆繶緇絇純按釋文云緇純中無絇字鄭氏

 注周禮屨人全引此文亦無絇字鄭氏又云言繶必

 有絇純言絇亦有繶純今之有絇字後人加之也從

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 釋文

此 注曰比皮弁之屨按監杭本比作此從監杭本

貝 注曰皆者皆具以下按上文云貝三蓋自貝三以

 下皆饌于西序傳寫者誤以貝為具後經曰受具按

 諸本亦作貝從上文及諸本

也 注曰復于筐處按釋文下有也字從釋文

裎 注曰象平生沐浴倮程按監本及釋文程作裎既

 夕禮謂其倮程按監本亦作裎並從監本及釋文

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也 注曰送終之禮按疏下有也字從疏

在 注曰不在數明衣按釋文云不數中無在字從釋

 文

之 注曰決以韋為之藉按釋文云為藉中無之字從

 釋文

識 注曰紞被也按釋文云(缺/)識(案識字上永樂大典/注云缺據釋文云被)

 (飾蓋脱/一被字)申志反紞被之識也所以識前後也無識字

 則句不成文從釋文

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襺 注曰袍繭之屬按釋文作襺從釋文

變 注曰又將初喪服也按監本喪作變從監本

之 注曰如今之著幓頭矣按釋文云今著中無之字

 從釋文(案此條永樂大典誤分為二脱按釋文三/字于云上作一之字以為標題今改正)

胉 注曰今文胉胉為迫按監本無一胉字從監本

胝 注曰柢皆為眡按釋文眡作胝從釋文

坊 注曰禮防其以死傷生按釋文云坊音房本亦作

 防從釋文

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大 注曰燎火燋按釋文云大燋從釋文

楯 注曰君殯用輴按釋文云用楯勑倫反此必後人

 因禮記之文改從車爾既夕禮注謂之楯同從釋文

軸 注曰軜輁軸也按監杭本軜作軸從監杭本

匕 注曰謂豚體及上俎之陳按監杭本上作匕從監

 杭本

斂 經曰君若有賜焉則視劒按監本劒作斂注云斂

 大斂從注及監本

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彌 注曰巫掌招弭按釋文云彌亡婢反又作弭從釋

 文

當 注曰常籩位按監本常作當從監本

中 注曰中央壤也監本中誤作申從諸本

挈 注曰掌共燋契按釋文云挈本又作契從釋文

擇 經曰卜宅如初儀按上文有云筮擇如初儀此卜

 日爾非卜宅也擇宅音同故誤從上文

  既夕禮誤字

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侇 經曰夷牀饌于階間按釋文云侇音夷本亦作夷

 從釋文

正 注曰朝正柩用此牀按釋文云朝柩中無正字從

 釋文

䒱 注曰燭用蒸按釋文云䒱之承反薪也從釋文

蒙 注曰此不象如初者按疏象作蒙從疏

桯軸 注曰穿程前後著金而關軹焉按疏程作桯軹

 作軸監本亦作軸從疏及監本

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筴 經曰御者執策立于馬後特牲饋食禮注曰北面

 以策動作豕按釋文策作筴並從釋文

御 注曰抗禦也所以禦止土者按釋文云御也魚呂

 反亦作禦下同從釋文

甕 經曰罋三按釋文甕從瓦從釋文

䈉 經曰杖笠翣注曰翣扇按釋文云䈉所甲反扇也

 此非牆翣之翣故從竹從釋文

祖 注曰為將袒變按疏袒作祖從疏

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北 注曰參分庭之此按監杭本此作北從監杭本

也 注曰離㨒按釋文下有也字從釋文

柷 注曰君容祝按釋文云柷尺六反從釋文

丈 經曰婦人入大夫踊按監本大作丈從監本

也 注曰不忍一日離按釋文下有也字從釋文

諦 經曰主人啼按釋文云諦大兮反從釋文(案啼説/文作嗁)

 (若諦于義絶遠當/是訛舛不可從)

軶 經曰禊貌如軛按釋文軛作軶從釋文

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也 注曰盝水便按釋文下有也字從釋文

褌 注曰若今之襌襂按釋文襌作褌音昆從釋文

夕 注曰為少進醴酒按疏少作夕從疏

稾 注曰苫編藳按釋文稾字無艹與後稾車同從釋

 文

幕 注曰古文幦為幂按釋文幂作幕音莫從釋文

末 經曰垂未内鬛按監巾箱杭本未作末從諸本

中 注曰室東南隅謂之㝔按疏室下有中字少牢饋

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 食(缺西案永樂大典注云缺今攷少牢饋食注曰室/中 南隅謂之奥當是引此句以證室下有中字)

 (耳/)

為 注曰輁或作拱按監本云為拱從監本

翫曰 注曰玩好日贈按釋文(缺今案永樂大典注云/缺 攷釋文云翫好當)

 (是引以證玩從釋文作翫其日字之誤當引韋/昭國語注云送之以物曰贈以飲食曰餞為證)

為枈 注曰今文柲作柴按釋文云為柴從釋文

矢 經曰翭矢一乘按釋文翭字上更有一矢字從釋

 文

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&KR1819; 注曰輖摯也按釋文云輖&KR1819;音至本又作贄又字

 林竹二反茍從手非難曉者陸氏必不再引字林從

 釋文

  士虞禮誤字

作 注曰今文扃為鉉按釋文云作鉉從釋文

㩊 注曰如今擐衣也按釋文云㩊音宣手𤼵衣曰㩊

 又作擐音患從釋文

言隳 注曰墮之猶言墮下也按釋文云猶隳則言字

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 當在猶字上墮下之墮當作隳今本以墮解墮其誤

 不待辨從釋文(案墮古通用隋周禮守祧之文可證/即儀禮中亦皆作隋故注以墮解之)

 (若隳乃墮之俗體耳注文當作隋之言猶墮張氏不/知上墮字與經並應為隋而改下墮字以從俗疎矣)

間 注曰飯間啗肉安食氣按監巾箱杭本間作門從

 諸本

右 注曰几在南變古文按疏云上文設几席于室中

 東面右几今云几在南明其同必變文者按少牢大

 夫禮亦几在南此言右几嫌與大夫同此疏之言也

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 予以為鄭氏稱作經者變上右几之文而已未必及

 大夫也若以是為嫌上文何獨不嫌也然古必作右

 從疏

諸 注曰或者遠人乎按疏者作諸特牲饋食禮注亦

 曰或諸遠人乎從疏

為 注曰今文或作芐按釋文云為芐從釋文

記 注曰記異者之節監巾箱杭本記作既按疏與嚴

 本同從疏嚴本

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令 注曰令正者自相亞也監本令誤作今從諸本

曰 注曰卒哭日成事按檀弓日作曰此引檀弓文也

 從檀弓

旦 注曰尸且將始祔于皇祖按疏且作旦其辭曰是

 明日之旦也從疏

揃 經曰沐浴櫛搔鬋按釋文云揃子淺反注鬋同既

 曰注鬋同則鬋非經文也又注云揃或為鬋此揃必

 指經也從釋文

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古 注曰古文常為祥監本古誤作吉從諸本

道 注曰古文禫或為導按釋文前道之注云為道同

 此導當作道從釋文

  特牲饋食禮誤字

為 注曰閾作蹙按釋文曰為蹙從釋文

曰 注曰士祭曰歲事監本曰誤作日從諸本

輿 注曰如今大木轝矣按釋文云木輿從釋文

鈃 經曰豆籩鉶在東房按釋文云鈃音刑其後鉶芼

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 亦寫作鈃則此篇之鉶皆鈃也從釋文

室 注曰西夾室之前近南耳按疏無室字此篇末注

 云東堂東夾之前聘禮經曰西夾亦如之公食大夫

 立于東夾南注曰箱東夾之前覲禮注曰東箱東夾

 之前士喪禮注曰襲絰于序東東夾前亦不帶室字

 從疏

蒙 注曰不象如初者按疏象字于既夕禮作蒙從既

 夕禮

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曰 注曰謂明日質明時而日肉孰按監本而日作曰

 從監本

于 注曰齊于坫按釋文云齊坫中無于字從釋文

摡 注曰溉之釡鬵按釋文溉作摡古愛反從釋文

此 注曰比衣染之以黑按諸本比作此從諸本

道 注曰宗人則執畢導之按釋文導作道下文注所

 以導食通氣及前猶導也同從釋文

匕 注曰臨匕載監本匕誤作上從諸本

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未 注曰主人未執事監本未誤作求從諸本

枋 注曰加匕東柄按釋文柄作枋從釋文

鈃 經曰及兩鈃芼監本云及兩鈃鈃芼多一鈃字從

 諸本

彊 注曰饗勸强之也按釋文强作彊從釋文

圭 注曰主為孝薦之按監本主作圭從監本

于 經曰右取菹㨎于醢按釋文云㨎醢中無于字從

 釋文

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隋 注曰士虞禮古文曰祝命佐食墮祭周禮曰既祭

 則藏其墮按釋文釋挼祭云音墮後隋祭挼祭皆放

 此後少牢饋食禮經曰墮祭爾敦按釋文亦作隋許

 規反下同注又曰挼讀為墮按釋文音綏字注云隋

 亦放此有司注曰挼讀為藏其墮之墮按釋文音綏

 字注云并注挼及隋皆許恚反後放此然則三篇之

 墮皆隋字也與周禮守祧之文合至于士虞禮之墮

 祭與舉周禮之文釋文于彼自作墮並從釋文

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芳 注曰祭酒穀味之芳芳者按監本作芬芳從監本

大 注曰大羮湇自門入巾箱本大誤作六從諸本

菹 注曰肺脊初在俎豆按疏作菹豆經上文云尸實

 舉于菹豆注云舉謂肺脊今自菹豆加于肵俎也從

 疏

妥 經曰佐食授挼祭按注云妥亦當為挼又云今文

 或皆改妥作挼則經文挼蓋妥字也從注

少 注曰季小也按釋文小作少少牢饋食禮季猶小

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 同從釋文

拜 經曰佐食北面拜受角巾箱本拜誤作和從諸本

豕 注曰豕亦然巾箱本豕誤作家從諸本

祝 經曰獻洗及佐食巾箱杭本洗作況按監本作祝

 從監本

復 注曰古文備為復監巾箱杭本無復字從嚴本

面 經曰降實散于篚主人出立于户外西南按下文

 有云上𧃊答拜受爵降實于篚主人出立于户外西

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 面此南字亦當為面從下文

巳 注曰大宗巳侍于賓奠監本已誤作己從諸本

亦如 經曰酳下𧃊亦如之巾箱亦如誤作交加從諸

 本

賓 注曰唯實俎有司徹歸之按監本實作賓從監本

鼏 經曰幂用綌按注作鼏從注

裹 注曰可烝裏之也按釋文云裹音果從釋文

辟 經曰饎爨在西壁注曰西壁按釋文云辟步歷反

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 又音壁從釋文

南 經曰内賓立于其北東面西上按監巾箱杭本西

 作南從諸本

辟 注曰辟大夫妻監本辟誤作臂從諸本

巳 注曰為其巳甚卑而全之監本巳作已從諸本

  少牢饋食禮誤字

版 注曰書于板按疏作版從疏

鼏 經曰同棜皆有幂按注云今文鼏作幂鼏指經也

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 經字必鼏後乃啓二尊之蓋鼏同從注

七 注曰古文朼作七監本七誤作上從諸本

侈 經曰主婦被錫衣移袂按釋文云侈本又作移昌

 爾反從釋文

作 注曰今文辯為徧按釋文云作徧從釋文

直於 經曰置于膚北按釋文云直於音值下注直室

 同今改二字從釋文

食 注曰先飲啗之按釋文云先食作飲飯者皆非(案/原)

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 (本脱先字皆字/今據釋文補正)疏亦作食特牲饋食注亦曰先食啗

 之所以道食通氣從釋文疏

菹 注曰尸授牢幹而實舉于俎豆按疏俎作菹疏于

 特牲之肺脊初在俎豆既作菹于此又作菹則此篇

 之上文注合祭于俎豆之祭也之俎亦必菹字並從

 疏

授 經曰祝酌受尸按經上文祝受尸爵今酌以授尸

 作受非也從經

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綏 注曰古文墮為肵按經云上佐食以綏祭墮當為

 綏後注有云綏亦當為挼古文為肵此綏為肵之證

 也從經

左 經曰主人佐執爵按經前後文執爵皆左此佐當

 為左從經前後文

嘗 經曰主人嘗之納諸内巾箱杭本嘗誤作當從監

 嚴本

啐 注曰不啐而卒爵者監本啐誤作卒從諸本

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  有司徹誤字

氾 注曰汎埽按釋文云氾芳劒反與禮記同從釋文

曰 注曰戒日請子為侑按疏日作曰從疏

几 注曰几所以坐安體巾箱本几誤作凡從諸本

實 注曰枲實也按釋文無實字從釋文

鈃 注曰辟鉶也按釋文鉶作鈃從釋文

胳 經曰肩臂肫骼臑按釋文云胳音格又音各本亦

 作骼從釋文

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所 注曰上所折分者巾箱所誤作析從諸本

受 經曰尸卻手授七枋按經文次序次賓縮執七俎

 授尸尸卻手授以祭尸既祭嚌復覆手授賓賓亦覆

 手受以降諸本誤以受為授從經文次序

末 注曰絶肺未以祭按諸本未作未從諸本

共 經曰主人其祭糗脩竊疑其者共字之誤而無據

 今攷此篇上文曰尸取麷蕡宰夫贊者取白黑以授

 尸尸受兼祭于豆祭又曰侑又取麷蕡同祭于豆祭

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 又曰尸祭糗脩同祭于豆祭又曰尸祭糗脩兼祭于

 豆祭下文曰主婦又取麷蕡兼祭于豆祭又曰尸取

 棗糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭夫兼祭同祭

 共祭一義也彼得以言兼言同此不得以言共乎今

 改其為共從上下文兼同之義

脯 經曰賓坐左執爵右取肺㨎于醢祭之執爵興取

 肺坐祭之按注云祭脯肺疏曰祭脯肺者按經云取

 脯取肺祭之明祭是脯肺今諸本右取脯作肺從注

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 疏

爵 經云舉觶于其長按注云古文觶皆為爵延熹中

 詔校書定作觶此篇洗觶實觶下皆言奠爵實爵受

 爵卒爵不復言觶觶皆當作爵從古文

儐 注曰自尸卒爵至此亦與賓同者按疏云經既云

 如儐而注復云與儐同者為在上篇而發也賔當作

 儐從疏

士 注曰變于士也巾箱本士誤作土從諸本

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 儀禮識誤卷二