儀禮要義

儀禮要義

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欽定四庫全書

 儀禮要義卷八

             宋 魏了翁 撰

  鄉飲酒一

   鄭以此鄉飲為諸侯之鄉大夫獻賢能

鄉飲酒禮第四 鄭目録云諸侯之鄉大夫三年大比云

云 釋曰鄭知此鄉飲酒是諸侯之鄉大夫獻賢能法者

案春官小胥掌樂縣之法而云凡縣鍾磬半為堵全為

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肆注云鍾磬者編縣二八十六枚而在一簴謂之堵鍾

一堵磬一堵謂之肆半之者謂諸侯之卿大夫士也諸

侯之卿大夫半天子之卿大夫西縣鍾東縣磬士亦半

天子之士縣磬而已今此下唯縣磬而無鍾故以為諸

侯鄉大夫也若然謂諸侯鄉大夫是大夫為之亦應鍾

磬俱有而直有磬者鄭彼注云賓鄉人之賢者従士禮

也故縣磬而已若然天子鄉大夫賓賢能従士禮亦鍾

磬俱有不得獨有磬也知諸侯之鄉大夫非士者案鄉

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射記云士則鹿中大夫則兕中又經有堂則物當楣序

則物當棟則非直州射兼有諸侯郷大夫以五物詢衆

庻行射之禮則知諸侯郷大夫是大夫為之可知也

   凡鄉飲酒其名有四

凡鄉飲酒之禮其名有四案此賓賢能謂之鄉飲酒一

也又案鄉飲酒義云六十者坐五十者立侍是黨正飲

酒亦謂之鄉飲酒二也鄉射州長春秋習射于州序先

行鄉飲酒亦謂之鄉飲酒三也案鄉飲酒義又有鄉大

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夫士飲國中賢者用鄉飲酒四也其王制云習射尚功

習鄉尚齒還是鄉飲酒黨飲酒法

   先生處士居士君子賓介之别

鄉飲酒之禮主人云云注主人謂諸侯之鄉大夫也云

云 釋曰主人就先生而謀賓介者謂鄉大夫尊敬之

先就庠學者若先生謀此二人道藝優者為賓稍劣者

為介云賓介處士賢者案玉藻云大夫素帶士練帶居

士錦帶弟子縞帶鄭𤣥以居士在士之下弟子之上解

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為道藝處士非朝廷之士此處士亦名君子即鄉射

禮云徴唯所欲以告于先生君子可也鄭亦云君子有

大德行不仕者以其未仕有德自處故名處士君子也

云賢者義取鄉大夫之興賢能者而言也云周禮至書

數並大司徒職文故彼鄭注云物猶事也興猶舉也民

三事教成鄉大夫舉其賢者能者以飲酒之禮賓客之

既則獻其書於王矣

   鄭引周官興賢云諸侯鄉大夫蓋如此云

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云及三年大比而興賢者能者大比謂三年大案比户

口之時而興舉之賢者即德行者也能者即道藝者也

云鄉老謂三公二鄉公一人云及鄉大夫帥其吏者即

帥其鄉吏州長已下云與其衆寡者即鄉中之人也云

以禮禮賓之者以鄉飲酒之禮禮而賓舉之也云厥明

獻賢能之書於王者今日行鄉飲酒之禮至其明日獻

此賢能之書於王王再拜而受之登于天府也云是禮乃

三年正月而一行也者欲見彼是天子鄉大夫法諸侯鄉

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大夫無文以此約之故云諸侯之鄉大夫貢士於其君

蓋亦如此云但無正文故云蓋以疑之

   父師少師教學於鄉里

   鄭謂貢士如鄉數則遂與公采皆有貢

云古者年七十至學焉案略説云大夫七十而致仕老

于鄉里名曰父師士曰少師以教鄉人子弟于門塾之

基而教之孝焉是也云賢者為賓其次為介又其次為

衆賓而與之飲酒是亦将献之以禮禮賓之也者謂據此

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經諸侯鄉大夫貢士之法亦如天子之鄉大夫貢法故

云亦也若據鄉貢一人其介與衆賓不貢之矣但立介

與衆賓輔賓行鄉飲酒之禮待後年還以貢之耳案射

義云古者天子之制諸侯歳獻貢士注引舊説大國三

人次國二人小國一人大國三鄉次國二鄉小國一鄉

所貢之士與鄉同則鄉送一人至君所其國有遂數

亦同其鄉并有公邑采地皆有賢能貢之而貢士與鄉

數同不言遂與公邑采地所貢者葢當鄉送一人至君

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所君又緫校德之大小取以貢之縱取鄉外仍准鄉數為定

鄉大夫雖行飲酒禮賓之於君其簡訖仍更行飲酒禮賓之于

是易觀盥而不薦鄭注云諸侯貢士于天子鄉大夫貢士於

其君必以禮賓之唯主人盥而獻賓賓盥而酢主人設薦爼則

弟子也是鄉大夫及諸侯貢士皆行飲酒禮禮賓也

   漢郡國十月鄉飲取此黨正之説

注今郡國十月行此鄉飲酒禮以黨正云云之説然

釋曰云今郡國至之説然者鄭欲解此郷飲酒貢士法

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彼漢時之所行飲酒禮者是正齒位與此不同之意漢

時已罷諸侯之國而為郡郡有太守而封王子母弟者

仍為國故云郡國也云十月行此飲酒禮者謂行此鄉

飲酒禮也云以黨正每歳邦索鬼神而祭祀者則禮記

郊特牲云蜡者索也歳十二月合聚萬物而索饗之周

謂之十二月即夏之十月農功畢而蜡祭也云則以禮

屬民而飲酒於序以正齒位者屬聚也謂當蜡祭之月

黨正聚民於序學中以三時務農將闕於禮此時農隙

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故行正齒位之禮則禮記鄉飲酒義云六十者三豆七

十者四豆八十者五豆九十者六豆年長者在上是正

齒位之法也云之説然者漢時十月飲酒禮取此黨正

之文而然與此篇鄉飲酒禮異也云此篇無正齒位焉

者以其此篇以德行為本而貢之無黨正正齒位法

   鄉飲黨飲皆於民聚之時

   鄉大夫飲酒尚德黨正飲酒尚齒

云凡鄉黨飲酒必于民聚之時者此鄉飲必於三年大

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比民聚之時黨正鄉飲酒亦于大蜡民聚之時也云皆

欲見其化知尚賢尊長也者尚賢㨿此篇鄉飲酒尊長

據黨正飲酒以鄉大夫臨觀行禮或鄉大夫居此黨内

則亦名鄉飲酒也云孟子者孟子公孫丑篇齊王召孟

子不肯朝後不得已而朝之宿於大夫景丑之家景子

譏之曰禮云父召無諾君召不俟駕而行固將朝矣聞

君命而遂不果冝與夫禮若不相似然對曰天下有逹

尊三爵也德也齒也朝廷莫如爵鄉里莫如齒輔世長

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民莫如德惡得有其一以慢其二哉是也引之者證郷

大夫飲酒是尚德也黨正飲酒尊長尚齒也爵則於此

無所當連引耳

   冠禮賓尊故答拜此賔卑故先拜

主人戒賓賓拜辱主人答拜乃請賓云云主人再拜賓

答拜案冠禮主人先拜賓答拜此賔先拜主人答拜者

彼冠禮主人戒同寮同寮尊又使之加冠於子尊重之

故主人先拜此則鄉大夫尊矣賔是鄉人卑矣又將貢

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已宜尊敬主人故賔先拜辱也是以下注云去又拜辱

者以送謝之也

   謀戒速皆言賔介不言衆賔

介亦如之注如戒賔也謀賔介及戒亦言賔介竟不言

衆賔衆賔徳劣但謀介時雖不言衆賔亦當之故上注

兼言其次為衆賔至於戒速之日必當遣人戒速使知

但畧而不言故下云賔及衆賔皆從之是也鄉飲酒義

云主人親速賔及介而衆賔自從之亦據不待主人戒

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速而為自從也

   賔主介皆獨坐衆賔席不屬與鄉射異

乃席賔主人介衆賔之席皆不屬焉 釋曰鄭知衆賔

席在賔席之西者見鄉射云席賔南面東上衆賔之席

繼而西此衆賔之席亦當然但此不屬為異耳云皆獨

坐明其徳各特者鄉射注云言繼者甫欲習衆庶未有

所殊别此乃特貢於君故衆賔之席皆不屬焉明三物

已乆其徳各特故不屬續其席雖不屬猶統賔為位同

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南面也

   設醴有在房在東廂在東楹之西

尊兩壺于房戸間斯禁有𤣥酒在西設篚于禁南東肆

云云 釋曰凡設尊之法但醴尊見其質皆在房内故

士冠禮禮子婚禮禮婦醴皆在房隠處若然聘禮禮賔

尊於東廂不在房者見尊欲與卑者為禮相變之法設

酒之尊皆於顯處見其文是以此及醮子與鄉射特牲

少牢有司徹皆在房戸之間是燕禮大射尊在東楹之

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西者君尊専大位也云設篚于禁南東肆者言東肆以

頭首為記從西向東為肆則大頭在西也云斯禁禁切

地無足者斯斯也澌盡之名故知切地無足昬禮冠禮

皆云禁者士禮以禁戒為名卿大夫士並有禁名故鄭

以大夫士雙言也是以王藻云大夫側尊用棜士側尊

用禁注云棜斯禁也大夫士禮之異也禮器云大夫士

棜禁注云棜斯禁也諸云棜者無足有似於棜或因名

云耳大夫用斯禁士用棜禁然則禁是定名言棜者是

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其義稱故禮器大夫士總名為棜禁案特牲禮云實獸

於棜注云棜之制如今大木輿也則棜是輿非承尊之

物以禁與斯禁無足似輿故世人名為棜若然周公制

禮少牢名為棜則以周公為世人或有本無世人字者

是以少牢不名斯禁謂之為棜取不為酒戒特牲云壺

禁在東序記云壺棜禁饌于東序注云禁言棜者祭尚

厭飫得與大夫同器不為神戒也其實不用云棜禁不

敢與大夫同名斯禁作記解注故云士用棜禁明與少

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牢棜同也若然士之棜禁大夫之斯禁名雖異其形同

是以禮器同名棜禁也其餘士冠昬禮禮賔用醴不飲

故無禁不為酒戒若天子諸侯承尊之物謂之豊上有

舟是尊與卑異號也

   羮定謂狗孰為速賔之節

羮定注肉謂之羮定猶孰也 釋曰云肉謂之羮者爾

雅文言肉正謂其狗孰云定者孰即定止然故以定言

之言此者以與速賔時節為限不敢煩勞賔故限之也

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   聘食賔不拜送主人此賔卑主尊拜送

主人速賔賔拜辱主人答拜還賔拜辱 云主答拜還

賔拜辱案聘禮云賔入境至近郊使下大夫至賔館下

大夫遂以賔入賔送不拜又公食大夫禮使大夫戒賔

大夫還賔不拜送遂從之鄭注云不拜送者為從之不

終事皆不拜送此獨拜送者亦是鄉大夫尊賔卑又擬

貢故特拜辱而送之異於餘者

   主人自迎賔而云相欲見𫝊命乃迎

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主人一相迎于門外再拜賔賔答拜拜介介答拜 釋

曰云主人一相迎于門外者謂主人於羣吏中立一相

使𫝊賔主之命主人乃自出迎賔於大門外必拜一相

迎賔者案鄉飲酒義云主人拜迎賔於庠門之外明主

人自迎若然主人輙言一相者欲見使一相𫝊命乃迎

故云相主人之吏擯贊𫝊命者也

   庠學唯有一門即向階門内三揖賔

主人揖先入注揖衆賔也先入門而西面 釋曰此鄉

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大夫行鄉飲酒在庠學唯有一門即向階門内既有三

揖故主人導賔揖而先入門至内霤西向待賔也

   主人揖賔賔之屬相厭變於主人

賔厭介入門左介厭衆賔入衆賔皆入門左北上 釋

曰主人入後賔乃厭介介厭衆賔相隨入門皆東面北

上定位賔既北上主人西面相向揖訖乃相背各向堂

塗介與衆賔亦隨賔至西階下已云賔之屬相厭變於

主人也者以賔與介衆賔等自用引手而入故不揖是

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變於主人也云推手曰揖引手曰厭者厭字或作撎字

者古字義亦通也云推手揖者案周禮司儀云土揖庶

姓時揖異姓天揖同姓鄭以推手小下之為土揖平推

手為時揖推手小舉之為天揖皆以推手為揖又案僖

二年公羊𫝊荀息進曰虞郭見與獻公揖而進之何休

云以手通指曰揖與此别者推手解其揖狀通指道其

揖意也鄭則解揖體何氏釋其揖意相兼乃足也云引

手曰厭者以手向身引之

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   公食射燕皆拜賔至此升拜亦拜至

主人與賔三揖至于階三讓主人升賔升主人至北面

答拜 釋曰云三讓主人升者主人先升賔後升故鄉

射云主人升一等賔升是也云三揖者將進揖當陳揖

當碑揖者爾雅陳堂塗也云楣前梁也者對後梁為室

户上云復拜拜賔至此堂尊之者案公食禮云公升三

等賔升公當楣北鄉至再拜燕禮大射皆云主人升自

西階賔右至再拜鄉飲酒義亦云拜至拜洗此不云至

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者畧之是知此升堂拜亦是拜至可知凡拜至者皆是

尊之

   事同曰讓事異曰辭散文亦通

主人坐奠爵于階前辭注重以已事煩賔云云 釋曰

云事同曰讓事異曰辭者事同謂若上文主人與賔俱

升階而云三讓是也事異若此文主人有事賔無事是

事異則曰辭此對文為義若散文則通是以周禮司儀

云主君郊勞交擯三辭車逆拜辱三揖三辭拜受注云

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三辭重者先辭辭其以禮來於外後辭辭升堂事同而

云辭是其通也

   主人先盥後洗所以致潔

主人坐取爵興適洗南面坐奠爵于篚下盥洗 釋曰

案鄉飲酒義云主人盥洗揚觶所以致潔也拜至拜洗

拜受拜送所以致敬也此經先言盥後言洗則盥手乃

洗爵者所以致潔

   沃洗者主人之羣吏

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主人坐取爵沃洗者西北面 釋曰知主人羣吏者下

記云主人之贊者西面北上不與注云贊佐也謂主人

之屬佐助主人之禮事徹鼎沃盥設薦爼是也

   上文主人先升賔乃升至此俱升

卒洗主人壹揖壹讓升注俱升古文壹作一 釋曰知

俱升者鄉射云主人卒洗一揖一讓以賔升明俱升可

知若然上文主人先升賔乃升者以初至之時賔客之

道進宜難故主人升導之至此以辭讓訖故畧威儀而

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俱升也

   賔疑立讀如疑然從乎趙盾𫝊作仡

賔西階上疑立 云疑讀為仡然從於趙盾之仡疑正

立自定之貌者案宣公六年公羊𫝊云晉靈公欲殺趙

盾於是伏甲於宫中召趙盾而食之趙盾之車右祁彌

明者國之力士也仡然從乎趙盾而入放乎堂下而立

何休云仡然壯勇貌鄭氏以仡然從乎趙盾而入放乎

堂下而立不取何休注義以鄉射注云疑止也有矜莊

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之色自定其義不殊字義與何少異

   牲有全烝其豚解為二十一體即折爼

乃設折爼注牲體枝解節折右爼 釋曰凡解牲體之

法有全烝其豚解為二十一體體解即此折爼是也是

以下有賔爼脊脅肩介爼脊脅肫胳是體解也

   賔客自有捝巾拭手

坐捝手遂祭酒注捝拭也 釋曰案内則事佩之中有

帨則賔客自有帨巾以拭手也坐挩手因事曰遂因坐

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祭酒故云遂也案鄉射坐挩手執爵遂祭此不言執爵

省文也

   啐酒席末言是席之正非専為飲食

興席末坐啐酒注啐亦嘗也 釋曰言席末謂於席之

尾故云末鄉飲酒義云祭薦祭酒敬禮也嚌肺嘗禮也

啐酒成禮也於席末言是席之正非專為飲食也此所

以貴禮而賤財也注云祭薦祭酒嚌肺於席中唯啐酒

於席末是也啐酒於席末者酒是財賤財之義也云啐

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亦嘗者亦前肺云嚌是至齒為嘗此酒云啐謂入口為

   賔拜告㫖主人拜崇酒

降席坐奠爵拜告㫖執爵興主人阼階上答拜 釋曰

賔拜告㫖主人拜崇酒其節同義即異也賔言㫖甘主

人之味啐則拜之主人云崇者崇充也謝賔以酒惡相

充實飲訖乃崇酒先後亦同也

 

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 儀禮要義卷八