儀禮述註
儀禮述註
欽定四庫全書
儀禮述註卷二
安溪 李光坡 撰
士昬禮第二
鄭目録云士娶妻之禮以昏為期因而名焉必
以昏者陽往而隂來日入三商為昏○疏曰商
謂商量是漏刻之名馬氏云日未出日没後皆
云二刻半前後共五刻今云三商者據整數而
言
昬禮○下達納采用鴈
註曰達通也將欲與彼合昏姻必先使媒氏下通其
言女氏許之乃後使人納其采擇之禮用鴈為贄者
取其順隂陽往來○陸佃曰若逆女之類自天子達
是也大夫有昬禮而無冠禮則冠禮不下達矣○朱
先生曰今按下達之説陸氏説為近是蓋大夫執鴈
士執雉而士昏下達納采用鴈如大夫乘墨車士乘
棧車而士昏親迎乘墨車也注疏知乘墨車為攝盛
而不知下達二字本為用鴈而發言自士以下至於
庶人皆得用鴈亦攝盛之意也
主人筵于户西西上右几
註曰主人女父也筵為神布席也戸西者尊處將以
先祖之遺體許人故受其禮於禰廟也席西上右設
几神不統於人席有首尾
使者𤣥端至
註曰使者夫家之属若羣吏使往來者
擯者出請事入告
註曰擯者有司佐禮者請猶問也禮不必事雖知猶
問之重慎也
主人如賓服迎于門外再拜賓不答拜揖入
註曰門外大門外不答拜者奉使不敢當其盛禮
至于廟門揖入三揖至于階三讓主人以賓升西面賓
升西階當阿東面致命主人阼階上北面再拜
註曰阿棟也入堂深示親親○疏曰凡士之廟五架
為之棟北一楣下有室户中脊為棟棟南一架為前
楣楣前接簷為&KR1297;棟在室外故賔得深入當之也
授于楹間南面
註曰授于楹間明為合好其節同也南面並授也
賔降出主人降授老鴈
註曰老羣吏之尊者
擯者出請
註曰不必賔之事有無
賔執鴈請問名主人許賔入授如初禮
註曰問名者將歸卜其吉凶
擯者出請賔告事畢入告出請醴賔
註曰此醴亦當為禮禮賔者欲厚之
賔禮辭許
註曰禮辭一辭
主人徹几改筵東上側尊甒醴于房中
註曰徹几改筵者向為神今為人側尊亦言無𤣥酒
側尊於房中亦有篚有籩豆如冠禮之設
主人迎賔于廟門外揖讓如初升主人北面再拜賔西
階上北面答拜主人拂几授校拜送賔以几辟北面設
于坐左之西階上答拜
註曰拂拭也拭几者尊賔新之也校几足辟逡遁
贊者酌醴加角柶面葉出于房
註曰贊佐也佐主人酌事也贊者亦洗酌加角柶覆
之如冠禮矣出房南面待主人迎受
主人受醴面枋筵前西北面賔拜受醴復位主人阼階
上拜送
註曰主人西北面疑立待賔即筵也賔復位於西階
上北面明相尊敬此筵不主為飲食起○疏曰凡主
人將授酒醴於筵前待賔即筵前乃授之與下賔即
筵别也
贊者薦脯醢
註曰薦進
賔即筵坐左執觶祭脯醢以柶祭醴三西階上北面坐
啐醴建柶興坐奠觶遂拜主人答拜
註曰凡祭於脯醢之豆間必所為祭者謙敬示有所
先也啐甞也嘗之者成主人意○疏曰所先謂先世
造此食者
賔即筵奠于薦左降筵北面坐取脯主人辭
註曰自取脯者尊主人之賜將歸執以反命辭者辭
其親徹
賔降授人脯出主人送于門外再拜
註曰人謂從者授于階下西面然後出
納吉用鴈如納采禮
註曰歸卜於廟得吉兆復使使者往告婚姻之事於
是定
納徵𤣥纁束帛儷皮如納吉禮
註曰徴成也使使者納幣以成昏禮用𤣥纁者象隂
陽傋也束帛十端也周禮曰凡嫁子娶妻入幣純帛
無過五兩儷兩也執束帛以致命兩皮為庭實皮鹿
皮○疏曰此納徴無鴈者以有束帛為贄故也
請期用鴈主人辭賔許告期如納徴禮
註曰主人辭者陽倡隂和期日宜由夫家來也夫家
必先卜之得吉日乃使使者往辭即告之
期初昏陳三鼎于寢門外東方北面北上其實特豚合
升去蹄舉肺脊二祭肺二魚十有四腊一肫髀不升皆
飪設扄鼏
註曰期娶妻之日鼎三者升豚魚腊也寢壻之室也
北面向内也特猶一也合升合左右胖升於鼎也去
蹄蹄甲不用也舉肺脊者食時所先舉也肺者氣之
主也周人尚焉脊者體之正也食時則祭之飯必舉
之貴之也毎皆二者夫婦各一耳几魚之正十五而
鼎減一為十四者欲其敵偶也腊兔腊也肫或作純
純全也凡腊用全髀不升者近竅賤也飪熟也扄所
以扛鼎鼏覆之○疏曰脊體之正者一身之上體總
有二十一節前有肩臂臑後有肫胳脊在中央有正
脊脡脊横脊而取中央正脊故也特牲記魚十有五
註云隂中之物取數於月十有五日而盈此夫婦鬼
神隂陽故同祭禮十五而去一若生人則異故公食
大夫一命者七魚再命者九魚三命者十有一魚天
子諸侯無文或諸侯十三魚天子十五魚也
設洗于阼階東南饌于房中醯醬二豆菹醢四豆兼巾
之黍稷四敦皆蓋
註曰醯醬者以醯和醬生人尚䙝味兼巾之者六豆
共巾也巾為禦塵盖為尚温周禮曰食齊視春時
大羮湆在爨
註曰大羮湆煑肉汁也大古之羮無鹽菜爨火上周
禮曰羮齊視夏時今文湆皆作汁
尊于室中北墉下有禁𤣥酒在西綌冪加勺皆南枋
註曰墉牆也禁所以&KR1297;甒者𤣥酒不忘古也綌麄葛
今文枋作柄
尊于房户之東無𤣥酒篚在南實四爵合巹
註曰無𤣥酒者畧之也夫婦酌於内尊其餘酌於外
尊合巹破匏也四爵兩巹凡六為夫婦各三酳一升
曰爵
主人爵弁纁裳緇袘從者畢𤣥端乘墨車從車二乘執
燭前馬
註曰主人壻也壻為婦主爵弁而纁裳𤣥冕之次大
夫以上親迎冕服纁裳者衣緇衣不言衣與帶而言
袘者明其與袘俱用緇袘謂緣以緇緣裳象陽氣下
施從者有司乘二車從行者也畢猶皆也墨車漆車
士而乘墨車攝盛也執燭前馬使徒役持炬火居前
炤道
婦車亦如之有裧
註曰亦如之者車同等裧車裳帷周禮謂之容車有
容則固有蓋
至于門外
註曰婦家大門之外
主人筵于戸西西上右几
註曰主人女父也筵為神布席
女次純衣纁袇立于房中南面
註曰次首飾也純衣絲衣女從者畢袗𤣥則此衣亦
𤣥矣袇亦緣也袇之言任也以纁緣其衣象陰氣上
任也凡婦人不常施袇之衣盛昏禮為此服
姆纚笄宵衣在其右
註曰姆婦人年五十無子出而不復嫁能以婦道教
人者纚縚髪笄今時簪也宵讀為素衣朱綃之綃魯
詩以綃為綺屬也姆亦𤣥衣以綃為領姆在女右當
詔以婦禮○疏曰婦人年五十陰道絶無子乃出之
女從者畢袗𤣥纚笄被顈黼在其後
註曰女從者謂姪娣也袗同也同𤣥者上下皆𤣥顈
襌也詩云素衣朱襮爾雅云黼領謂之襮周禮曰白
與黒謂之黼后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以為領
士妻始嫁施禪黼於領上假盛飾耳言被明非常服
主人𤣥端迎于門外西面再拜賔東面答拜
註曰賔壻
主人揖入賔執鴈從至于廟門揖入三揖至于階三讓
主人升西面賔升北面奠鴈再拜稽首降出婦從降自
西階主人不降送
註曰賔升奠鴈拜主人不答明主為授女耳主人不
降送禮不參○疏曰賔奠鴈再拜稽首者此時當在
房外當楣北面知在房户者見隠二年紀裂繻來逆
女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于户
後代漸文迎于房者親親之義也
壻御婦車授綏姆辭不受
註曰壻御者親而下之綏所以引升車者僕人之禮
必授人綏
婦乘以几姆加景乃驅御者代
註曰景之制蓋如明衣加之以為行道禦塵令衣鮮
明也景亦明也驅行也行車輪三周御者乃代壻
疏曰乗以几者謂登車時也
壻乗其車先俟于門外
註曰壻車在大門外乘之先者道之也男率女女從
男夫婦剛柔之義自此始也俟待也門外壻家大門
外
婦至主人揖婦以入及寢門揖入升自西階媵布席于
奥夫入于室即席婦尊西南面媵御沃盥交
註曰升自西階道婦入也媵送也謂女從者也御當
為迓迎也謂壻從者也媵沃壻盥於南洗御沃婦盥
於北洗夫婦始接情有亷恥媵御交道其志○疏曰
壻既即席婦在尊西未設席設饌訖乃設女從者即
姪娣也壻從者以其與婦人為盥非男子之事謂夫
家之賤者也交盥者有南北二洗
贊者徹尊冪舉者盥出除鼏舉鼎入陳于阼階南西面
北上匕爼從設
註曰執匕者執爼者從鼎而入設之七所以别出牲
體也爼所以載也○疏曰公食執匕爼之人入加匕
於鼎陳爼於鼎南其匕與載皆舉鼎者為之
北面載執而俟
註曰執爼而立俟豆先設○疏曰執匕爼舉鼎各别
人者吉禮尚威儀也特牲禮右人于鼎北南面匕肉
出之左人於鼎西爼南北面承取肉載於爼遂執爼
而立此與之同也凡牲體於鼎以次别出之載者依
其次載之
匕者逆退復位于門東北面西上
註曰執匕者事畢逆退由便至此乃著其位畧賤也
贊者設醬于席前菹醢在其北爼入設于豆東魚次腊
特于爼北
註曰豆東菹醢之東
贊設黍于醬東稷在其東設湆于醬南
註曰饌要方也
設對醬于東
註曰對醬婦醬也設之當特爼
菹醢在其南北上設黍于腊北其西稷設湆于醬北御
布對席贊啓會郤于敦南對敦于北
註曰啓發也○疏曰上設壻湆于醬南在醬黍之南
特爼出于饌北此設婦湆于醬北在特爼東饌内則
不得要方上注云要方者據大判而言耳郤仰也謂
仰於地也
贊告具揖婦即對筵皆坐皆祭祭薦黍稷肺
註曰贊者西面告饌具也壻揖婦使即席薦菹醢
贊爾黍授肺脊皆食以湆醬皆祭舉食舉也
註曰爾移也移置席上便其食也皆食食黍也以用
也用者謂用口啜湆用指𠯗醬古文黍作稷○疏曰
舉謂舉肺
三飯卒食
註曰卒已也同牢示親不主為食起三飯而成禮也
○疏曰少牢十一飯特牲九飯而禮成此獨三飯故
云同牢示親不主為食起三飯而成禮也
贊洗爵酌酳主人主人拜受贊户内北面答拜酳婦亦
如之皆祭
註曰酳潄也酳之言演也安也潄所以潔口且演安
其所食酳酌内尊○疏曰主人拜受者壻拜當東面
酳婦亦如之者婦拜當南面少牢云篹皆答拜註云
在東面席者東面拜在西面席者皆南面拜故知特
牲主人洗角酌酳尸註云酳猶衍也是獻尸也尸既
卒食又欲頤衍養樂之少牢云主人酌酒乃酳尸註
云酳猶羡也既食之而又飲之所以樂之三註不同
文有詳畧相兼乃具
贊以肝從皆振祭嚌肝皆實于菹豆
註曰肝肝炙也飲酒宜有肴以安之
卒爵皆拜贊答拜受爵再酳如初無從三酳用巹亦如
之
註曰亦無從也
贊洗爵酌于戸外尊入户西北面奠爵拜皆答拜坐祭
卒爵拜皆答拜興
註曰贊酌者自酢也○疏曰言皆者夫婦也
主人出婦復位
註曰復尊西南面之位○疏曰主人出不云處所按
下文說服于房則此時亦東房矣
乃徹于房中如設于室尊否
註曰徹室中之饌設于房中為媵御餕之徹尊不設
有外尊也
主人説服于房媵受婦説服于室御受姆授巾
註曰巾所以自潔清
御衽于奥媵衽良席在東皆有枕北止
註曰衽卧席也婦人稱夫曰良止足也○疏曰前布
席夫在西婦在東者示陰陽交㑹有漸今乃夫在東
婦在西易處者取陽往就陰故男女各於其方也
主人入親説婦之纓
註曰入者從房還入室也婦人十五許嫁笄而禮之
因着纓明有繫也蓋以五采為之其制未聞
燭出
註曰昏禮畢將卧息
媵餕主人之餘御餕婦餘贊酌外尊酳之
註曰外尊房户外之東尊
媵侍于戸外呼則聞
註曰為尊者有所徴求
夙興婦沐浴纚笄宵衣以俟見
註曰夙早也昏明日之晨興起也俟待也待見于舅
姑寢門之外古者命士以上年十五父子異宫○疏
曰不著純衣纁袡者彼嫁時之盛服今已成昏故退
從此服也
質明贊見婦于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑
即席
註曰質平也房外房户外之西○疏曰鄭知房外在
房户外之西者以其舅在阼阼當房户之東若姑在
房户之東即當舅之北南面向之不便是以知此房
外者房户外之西也
婦執笲棗栗自門入升自西階進拜奠于席
註曰笲竹器而衣者進拜者進東面乃拜奠之者舅
尊不敢授也
舅坐撫之興答拜婦還又拜
註曰還又拜者還于先拜處拜婦人與丈夫為禮則
俠拜
降階受笲腵脩升進北面拜奠于席姑坐舉以興拜授
人
註曰人有司姑執笲以起答婦拜授有司徹之舅則
宰徹之○疏曰公羊傳云棗栗云乎腵脩云乎棗栗
取其早自謹敬腵脩取其斷斷自脩也
贊醴婦
註曰醴當為禮贊禮婦者以其婦道新成親厚之
席于户牖間
註曰室户西牖東南面位
側尊甒醴于房中婦疑立于席西
註曰疑正立自定之貎
贊者酌醴加柶面枋出房席前北面婦東面拜受贊西
階上北面拜送婦又拜薦脯醢
註曰婦東面拜贊北面答之變于丈夫始冠成人之
禮○疏曰冠禮禮子與此禮婦俱在賔位彼南面受
醴者以向賔拜此東面者以舅姑在東亦面之拜也
婦升席左執觶右祭脯醢以柶祭醴三降席東面坐啐
醴建柶興拜贊答拜婦又拜奠于薦東北面坐取脯降
出授人于門外
註曰奠于薦東升席奠之取脯降出授人親徹且榮
得禮人謂婦氏人
舅姑入于室婦盥饋
註曰饋者婦道既成成以孝養
特豚合升側載無魚腊無稷並南上其他如娶女禮
註曰側載者右胖載之舅爼左胖載之姑爼異尊卑
並南上者舅姑共席于奥其饌各以南為上其他謂
醬湆菹醢女謂婦也如取婦禮同牢時○疏曰並南
上者决同牢男女東西相對各上其右也雖不言酒
既有饋明有酒在其他中酒在内者亦在北牖下外
尊亦當在房户外之東
婦贊成祭卒食一酳無從
註曰贊成祭者授處之今文無成也
席于北墉下
註曰室中北牆下
婦徹設席前如初西上婦餕舅辭易醬
註曰婦餕者即席將餕也辭易醬者嫌淬汙
婦餕姑之饌御贊祭豆黍肺舉肺脊乃食卒姑酳之婦
拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
註曰奠于篚
婦徹于房中媵御餕姑酳之雖無娣媵先於是與始飯
之錯
註曰古者嫁女必娣姪從之謂之媵姪兄之子娣女
弟也娣尊姪卑若或無娣猶先媵客之也始飯謂舅
姑錯者媵餕舅餘御餕姑餘也○疏曰諸侯夫人自
有姪娣并二媵各有姪娣則九女是媵與姪娣别也
若大夫士無二媵即以姪娣為媵
舅姑共饗婦以一獻之禮舅洗于南洗姑洗于北洗奠
酬
註曰以酒食勞人曰饗南洗在庭北洗在北堂設兩
洗者獻酬酢以潔清為敬奠酬者明正禮成不復舉
凡酬酒皆奠于薦左不舉○疏曰此饗與上盥饋同
日為之知者見昏義厥明舅姑共饗婦彼註
云昏禮不言厥明此言之者容大夫以上禮多或異
日故知此士同日可知也此與上事相因亦於舅姑
寢堂之上與醴婦同在客位也○楊氏曰舅洗于南
洗洗爵以獻婦也姑洗于北洗洗爵以酬婦也賈疏
云舅獻姑酬共成一獻仍無妨姑薦脯醢此說是也
但婦酢舅更爵自薦又云奠酬酢皆不言處所以例
推之舅姑之位當如婦見舅席於阼姑席于房外而
婦行更爵自薦及奠酬之禮與
舅姑先降自西階婦降自阼階
註曰授之室使為主明代已
歸婦俎于婦氏人
註曰言爼則饗禮有牲矣婦氏人丈夫送婦者使有
司歸以婦爼當以反命于女之父母明其得禮○疏
曰按雜記云大饗卷三牲之爼歸于賔館是賔所
當得也饗時設几而不倚爵盈而不飲肴乾而不食
故歸爼此饗婦婦亦不食故歸之也經雖不言牲既
言爼爼所以盛肉故知有牲此婦氏人即上婦所授
脯者也
舅饗送者以一獻之禮酬以束錦
註曰送者女家有司也爵至酬賔又從之以束錦所
以相厚古文錦皆作帛○疏曰此一獻依常饗賔客
法
姑饗婦人送者酬以束錦
註曰婦人送者𨽻子弟之妻妾
若異邦則贈丈夫送者以束錦
註曰贈送也就賔館○疏曰贈賄之等皆就館故知
此亦就館也
若舅姑既沒則婦入三月乃奠菜
註曰沒終也奠菜者以篚祭菜也蓋用菫○疏曰此
言舅姑俱殁者若舅殁姑存則當時見姑三月亦廟
見舅若舅存姑殁婦人無廟可見或更有繼姑自然
如常禮也○坡曰姑殁雖未得入廟亦當祀于别寢
豈可全不脩見禮似宜亦三月如禮見之
席于廟奥東面右几席于北方南面
註曰廟考妣之廟北方墉下○疏曰周禮司几筵注
云祭于廟同几精氣合又祭統云設同几同几即同
席今祭于廟而别席者生時見舅姑舅姑别席異面
此廟見亦别席異面象生不與常祭同也
祝盥婦盥于門外婦執笲菜祝帥婦以入祝告稱婦之
姓曰某氏來婦敢奠嘉菜于皇舅某子
註曰帥道也入入室也某氏者齊女則曰姜氏魯女
則曰姬氏來婦言來為婦嘉美也皇君也
婦拜扱地坐奠菜于几東席上還又拜如初
註曰扱地手至地也婦人扱地猶男子稽首
婦降堂取笲菜入祝曰某氏來婦敢告于皇姑某氏奠
菜于席如初禮
註曰降堂階上也室事交乎户今降堂者敬也于姑
言敢告舅尊于姑○疏曰降堂階上也室事交乎户
堂事交乎階今室事當交于户乃交于階者敬也
婦出祝闔牖户
註曰凡廟無事則閉之
老醴婦于房中南面如舅姑醴婦之禮
註曰因於廟見禮之
壻饗婦送者丈夫婦人如舅姑饗禮
疏曰舅姑沒則壻兼饗
記士昏禮凡行事必用昏昕受諸禰廟辭無不腆無辱
註曰用昕使者用昏壻也壻悉計反從士從胥俗從
婿腆善也賔不稱幣不善主人不謝來辱○疏曰用
昕使者謂男氏使向女家納采問名納吉納徵請期
五者皆用昕即詩所謂旭日始旦也昏親迎時也
摯不用死皮帛必可制
註曰摯鴈也皮帛儷皮束帛也○疏曰可制者可制
為衣物此亦教婦以誠信之義也
腊必用鮮魚用鮒必殽全
註曰殽全者不餒敗不剝傷○疏曰鮮取夫婦日新
之義鮒取夫婦相依附也殽必全者取夫婦全節無
虧之理此並據同牢時也
女子許嫁笄而醴之稱字
註曰許嫁已受納徵禮也笄女之禮猶冠男也使主
婦女賔執其禮
祖廟未毁教于公宫三月若祖廟已毁則教于宗室
註曰祖廟女髙祖為君者之廟也以有緦麻之親就
尊者之宫教以婦徳婦言婦容婦功宗室大宗之家
○疏曰此謂諸侯同族之女也共承髙祖則四世之
内皆教於公宫註止言緦麻舉疏以見親也及與君
絶服則於大宗之家教之
問名主人受鴈還西面對賔受命乃降
註曰受鴈于兩楹間南面還于阼階上對賔以女名
祭醴始扱一祭又扱再祭賔右取脯左奉之乃歸執以
反命
註曰反命謂使者問名納吉納徴請期還報于壻父
○楊氏曰經但言取脯記又明右手取脯以左手奉
之尢見其恭也
納徵執皮攝之内文兼執足左首隨入西上參分庭一
在南
註曰攝猶辟也兼執足者左手執前兩足右手執後
兩足左首象生曲禮曰執禽者左首隨入為門中阨
狹西上中庭位併○疏曰隨入為門中阨狹者皮皆
横執之二人相隨乃可以入至中庭稍寛故得俱北
面西上
賔致命釋外足見文主人受幣士受皮者自東出于後
自左受遂坐攝皮逆退適東壁
註曰賔致命主人受幣庭實所用為節○疏曰出于
後者出于執皮者之後至于左北面受之逆退者二
人相隨自東而西今以後者先向東行故云逆退也
父醴女而俟迎者母南面于房外
註曰女既次純衣父醴之于房中南面蓋母薦焉重
昏禮也女奠爵于薦東立于位而俟壻壻至父出使
擯者請事母出房外示親授壻且當戒女也○疏曰
舅姑共饗婦姑薦脯醢故知父母醴女亦母薦脯醢
按士冠子與醮子及此篇醴賔醴婦皆奠爵于薦東
明此亦奠薦東也
女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒諸
西階上不降
註曰必有正焉者以記戒之使不忘○疏曰母初立
房西女出房母行至西階上乃戒之也託戒者謂託
衣笄恒在身而不忘特戒亦然也
婦乗以几從者二人坐持几相對
註曰持几者重慎之○疏曰此几謂將上車而登若
王后則履石大夫諸侯無文○坡謂朱子儀禮經傳
通解本婦乘上有壻授綏姆辭曰未教不足與為禮
也一十四字
婦入寢門贊者徹尊冪酌𤣥酒三屬于尊棄餘水于堂
下階間加勺
註曰屬注也𤣥酒涗水貴新昏禮又貴新故事至乃
取之三注於尊中
笲緇被纁裏加于橋舅答拜宰徹笲
註曰被表也笲有衣者婦見舅姑以飾為敬橋所以
庪笲其制未聞
婦席薦饌于房
註曰醴婦饗婦之席薦也○疏曰醴婦時唯席與薦
無爼其饗婦并有爼爼則不饌于房從鼎升于爼入
設于席前今據醴婦時而言也
饗婦姑薦焉
註曰舅姑共饗婦舅獻爵姑薦脯醢
婦洗在北堂直室東隅篚在東北面盥
註曰洗在北堂所謂北洗北堂房中半以北洗南北
直室東隅東西直房户與隅間○疏曰房與室相連
謂之房無北壁故得北堂之名
婦酢舅更爵自薦
註曰更爵男女不相因也
不敢辭洗舅降則辟于房不敢拜洗
註曰不敢與尊者為禮
凡婦人相饗無降
註曰姑饗婦人送者于房無降者以北洗篚在上
疏曰婦人有事不下堂舅姑饗婦及姑饗婦人送者
皆然
婦入三月然後祭行
註曰入夫之室三月之後于祭乃行謂助祭也○疏
曰若舅在無姑三月不湏廟見則助祭或舅殁姑年
六十亦傳家長婦婦入三月廟見後亦得助夫祭
庶婦則使人醮之婦不饋
註曰庶婦庶子之婦也使人醮之不饗也酒不酬酢
曰醮亦有脯醢適婦酌之以禮庶婦酌之以酒其儀
則同不饋者共養統於適也○疏曰其儀則同者適
婦用醴於客位東面拜受贊者北面拜送庶婦於房
外之西亦東面拜受醮者亦北面拜送
昏辭曰吾子有惠貺室某也
註曰昏辭擯者請事告之辭吾子謂女父也貺賜也
室猶妻也某壻名
某有先人之禮使某也請納采
註曰某壻父名某也使名也
對曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辭
註曰對曰者擯出納賔之辭某女父名也吾者謂使
者
致命曰敢納采
疏曰此使者升堂致命於主人之辭然亦當有主人
對辭如納徴不言之者文不具也此下納吉納徵請
期之等皆有門外賔與擯者傳辭及升堂致命主人
對辭而或不言者文不具耳
問名曰某既受命將加諸卜敢請女為誰氏
註曰某使者名也誰氏者謙也不必其主人之女
對曰吾子有命且以備數而擇之某不敢辭
註曰卒曰某氏不記之者明為主人之女○疏曰若他
女主人終卒對客之辭當云某氏主人之女舊知之
故不對也○楊氏曰昏義問名疏曰問名者問其女
之所生母之姓名故昏禮云為誰氏言女之母何姓
氏也此説與儀禮疏義不同當攷
醴曰子為事故至于某之室某有先人之禮請醴從者
註曰言從者謙不敢斥也
對曰某既得將事矣敢辭
註曰將行
先人之禮敢固以請
註曰主人辭
某辭不得命敢不從也
註曰賔辭也不得命者不得許己之命
納吉曰吾子有貺命某加諸卜占曰吉使某也敢告對
曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我與在某不敢辭
註曰與猶兼也
納徵曰吾子有嘉命貺室某也某有先人之禮儷皮束
帛使某也請納徵致命曰某敢納徵對曰吾子順先典
貺某重禮某不敢辭敢不承命
註曰典常也法也○疏曰吾子有命以下至請納徴
是門外向擯者辭也某敢納徴者是升堂致命辭也
對曰者是堂上主人對辭也
請期曰吾子有賜命某既申受命矣惟是三族之不虞
使某也請吉日
註曰三族謂父昆弟已昆弟子昆弟此三族者已及
子皆為服期期服則踰年欲及今之吉也雜記曰大
功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之喪服内不廢
成禮若期親内則廢故舉合廢者而言
對曰某既前受命矣唯命是聽曰某命某聽命于吾子
對曰某固唯命是聽使者曰某使某受命吾子不許某
敢不告期曰某日
註曰某吉日之甲乙
對曰某敢不敬須
註曰須待
凡使者歸反命曰某既得將事矣敢以禮告
註曰告禮所執脯
主人曰聞命矣
父醮子
註曰子壻○疏曰女父禮女用醴又在廟父醮子用
酒又在寢知不在廟者不言筵于户西以布神位則
在寢可知
命之辭曰往迎爾相承我宗事
註曰相助也宗事宗廟之事也
朂率以敬先妣之嗣若則有常
註曰朂勉也若猶女也勉率婦道以敬其為先妣之
嗣女之行則當有常深戒之詩言大姒嗣徽音○疏
曰先妣之嗣謂婦入室代姑祭
子曰諾惟恐弗堪不敢忘命
賔至擯者請對曰吾子命某以兹初昏使某將請承命
註曰賔壻也命某某婿父名兹此也將行也使某行
昏禮來迎
對曰某固敬具以須
父送女命之曰戒之敬之夙夜無違命
註曰命舅姑之教命
母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無違宫事
註曰帨佩巾○疏曰宫事謂姑命婦之事
庶母及門内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭聽
宗爾父母之言夙夜無愆視諸衿鞶
註曰庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶絲所以盛
帨巾之屬申重也宗尊也示之以衿鞶皆託戒使識
之也
宗子無父母命之親皆沒已躬命之
註曰宗子者適長子也命之命使者母命之在春秋
紀裂繻來逆女是也躬猶親也親命之則宋公使公
孫夀來納幣是也言宗子無父是有有父者禮七十
老而傳八十齊喪之事不及若是者子代其父為宗
子其取也父命之
支子則稱其宗
註曰支子庶昆弟也稱其宗子命使者
弟則稱其兄
註曰弟宗子母弟
若不親迎則婦入三月然後壻見曰某以得為外昏姻
請覿
註曰女氏稱昏壻氏稱姻覿見也○疏曰爾雅釋親
男為昏女曰姻者取壻昏時徃取女則因之而來及
其親則女氏稱昏男氏稱姻取送女者昏時往男家
因得見之故也
主人對曰某以得為外昏姻之數某之子未得濯溉於
祭祀是以未敢見今吾子辱請吾子之就宫某將走見
註曰主人女父也以白造緇曰辱
對曰某以非他故不足以辱命請終賜見
註曰非他故彌親之辭命謂將走見之言今文無終
賜
對曰某以得為昏姻之故不敢固辭敢不從
註曰不言外亦彌親之辭
主人出門左西面壻入門東面奠摯再拜出
註曰出門出内門入門入大門出内門不出大門者
異於賔客也壻見於寢奠摯者壻有子道不敢授也
摯雉也
擯者以摯出請受
註曰欲使以賔客禮相見
壻禮辭許受摯入主人再拜受壻再拜送出
註曰出己見女父○楊氏曰不言面位賈疏云聘禮
賔執摯入門右奠摯從臣禮辭之乃出由門左升堂
北面從賔客禮此亦當然主人北面再拜受賔北面
再拜送
見主婦主婦闔扉立于其内
註曰主婦主人之婦也闔扉者婦人無外事扉左扉
壻立于門外東面主婦一拜壻答再拜主婦又拜壻出
註曰必先一拜者婦人於丈夫必俠拜
主人請醴及揖讓入醴以一獻之禮主婦薦奠酬無幣
註曰及與也無幣異於賔客
壻出主人送再拜
儀禮述註卷二