纂圖互註禮記
纂圖互註禮記
纂圖互註禮記卷之四
王制第五(○陸曰如字徐于况反盧云/漢文帝令愽士諸生作此篇)
禮記 鄭氏註
王者之制禄爵公侯伯子男凡五等諸侯之上大夫卿
下大夫上士中士下士凡五等(二五象五行剛柔十日禄/所受食爵秩次也上大夫)
(曰卿○王者如字徐/于况反十日人一反)○天子之田方千里(象日月之大亦取/晷同也此謂縣内)
(以禄公卿大夫元/士○晷音軌日景)公侯田方百里伯七十里子男五十里
不能五十里者不合於天子附於諸侯曰附庸天子之
三公之田視公侯天子之卿視伯天子之大夫視子男
天子之元士視附庸(皆象星辰之大小也不合謂不朝㑹也/小城曰附庸附庸者以國事附於大國)
(未能以其名通也視猶比也元善也善士謂命士也此地殷所因/夏爵三等之制也殷有鬼侯梅伯春秋変周之文從殷之質合伯)
(子男以爲一則殷爵三等者公侯伯也異畿内謂之子周武王𥘉/定天下更立五等之爵増以子男而猶因殷之地以九州之界尚)
(狹也周公攝政致太平斥大九州之界制礼成武王之意封王者/之後爲公及有功之諸侯大者地方五百里其次侯四百里其次)
(伯三百里其次子二百里其次男百里所因殷之諸侯亦以功黜/陟之其不合者皆益之地爲百里焉是以周丗有爵尊而囯小爵)
(卑而國大者唯天子畿内不増以禄羣臣不主爲治民○朝直遥/反卷内皆同畿求衣反狹音洽後文同大平音㤗斥昌石反黜陟)
(上丑律反下竹力反主爲/于僞反下爲有亦爲有同)○制農田百畒百畒之分上農夫
食九人其次食八人其次食七人其次食六人下農夫
食五人庶人在官者其禄以是爲差也(農夫皆受田於/公田肥墽有五)
(等収入不同也庶人在官謂府史之屬官長所除不命於天子囯/君者分或爲糞〇分扶問反食音嗣下同徐音自差𥘉佳反徐𥘉)
(冝反下注同墝本又作墽苦交反/長丁丈反下文注皆同糞方運反)諸侯之下士視上農夫禄
足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上
士卿四大夫禄君十卿禄次國之卿三大夫禄君十卿
禄小國之卿倍大夫禄君十卿禄(此班禄尊/卑之差)○次國之
上卿位當大國之中中當其下下當其大夫小國之上
卿位當大國之下卿中當其上大夫下當其下大夫(此/諸)
(侯使卿大夫覜聘並㑹之序也其爵位同/小國在下爵異固在上耳○頫音吐弔反)其有中士下士者
數各居其上之三分(謂其爲介若特行而並㑹也居猶當也此/據大國而言大國之上爲上次國之士爲)
(中小國之士爲下上之数國皆二十七人各三分之上九中九下/九以位相當則次國之上士當大國之中中當其下小國之上士)
(當大國之下凡非命士亦無出㑹之事/春秋傳謂士爲微○三分如字介音界)○凡四海之内九州
州方千里州建百里之國三十七十里之國六十五十
里之國百有二十凡二百一十國名山大澤不以封其
餘以爲附庸間田八州州二百一十國(建立也立大國三/十十三公也立次)
(國六十十六卿也立小國百二十十二小卿也名山大澤不以封/者与民同財不得障管亦賦稅之而巳此大界方三千里三三而)
(九方千里者九也其一爲縣内餘八各立一州此殷制也周公制/礼九州大界方七千里七七四十九方千里者四十有九也其一)
(爲畿内餘四十八八州各有方千里者六設法一州封地方五百/里者不過四謂之大國又封方四百里者不過六又封方三百里)
(者不過十一謂之次國又封方二百里者不過二十五及餘方百/里者謂之小國盈上四等之数并四十六一州二百一十國則餘)
(方百里者百六十四也凡処地方千里者五方百里者五十九其/餘方百里者四十一附庸地也○間音閑下同章之尚反又如字)
(本又作/障音同)○天子之縣内方百里之國九七十里之國二十
有一五十里之國六十有三凡九十三國名山大澤不
以朌其餘以禄士以爲間田(縣内夏時天子所居州界名也/殷曰畿詩殷頌曰邦畿千里維)
(民所止周亦曰畿畿内大國九者三公之田三爲有致仕者副之/爲六也其餘三待封王之子弟次國二十一者卿之田六亦爲有)
(致仕者副之爲十二又三爲三孤之田其餘六亦待封王之子弟/小國六十三大夫之田二十七亦爲有致仕者副之爲五十四其)
(餘九亦以待封王之子弟三孤之田不副者以其无職佐公/論道耳雖有致仕猶可即而謀焉朌讀爲班○朌音班賦也)○凡
九州千七百七十三國天子之元士諸侯之附庸不與
(不與不在数中也春秋傳曰禹㑹諸侯於塗山執玉帛者万國言/執玉帛則是唯謂中國耳中國而言万國則是諸侯之地有方百)
(里有方七十里有方五十里者禹醜堯舜而然矣要服之内地方/七千里乃能容之夏末旣衰夷狄内侵諸侯相并土地減國数少)
(殷湯承之更制中國方三千里之界亦分爲九州而建此千七百/七十三國焉周公復唐虞之舊域分其五服爲九其要服之内亦)
(方七千里而因殷諸侯之数廣其土増其爵耳孝經說日周千八/百諸侯布列五千里内此文改周之法関盛衰之中三七之間以)
(爲說也終此說之意五五二十五方千里者二十五其一爲畿内/餘二十四州各有方千里者三其餘諸侯之地大小則未得而聞)
(○与音預注及下注不與同塗音徒要一遥反下要服/皆同并必政反又如字减古斬反関盛衰並讀如字)○天子
百里之内以共官千里之内以爲御(謂此地之田稅所給/也官謂其文書財用)
(也御謂衣食/〇共音恭)○千里之外設方伯五國以爲屬屬有長十
國以爲連連有帥三十國以爲卒卒有正二百一十國
以爲州州有伯(屬連卒州猶聚也伯帥正亦長也凡長皆因賢/侯爲之殷之州長曰伯虞夏及周皆曰牧○帥)
(色類反注及下同卒子/忽反下及注同牧音木)八州八伯五十六正百六十八帥
三百三十六長八伯各以其屬屬於天子之老二人分
天下以爲左右曰二伯(老謂上公周禮曰九命作伯春秋傳/曰自陜以東周公主之自陜以西召)
(公主之○陜失冉反一/音古洽反召詩照反)○千里之内曰甸(服治田岀榖稅/○甸大薦反)千里
之外曰采(九州之内地取其美物以當榖稅/〇采蒼改反當丁浪反又如字)曰流(謂九州之/外也夷狄)
(流移或貢或不禹貢荒服之外三/百里蛮二百里流○蛮莫還反)○天子三公九卿二十七
大夫八十一元士(此夏制也明堂位曰夏/后氏之官百㪯成数也)○大國三卿皆命
於天子下大夫五人上士二十七人○次國三卿二卿
命於天子一卿命於其君下大夫五人上士二十七人
○小國二卿皆命於其君下大夫五人上士二十七人
(命於天子者天子選用之如今詔書除吏矣小國亦三卿一卿命/於天子二卿命於其君此文似誤脫耳或者欲見畿内之國二卿)
(与○選宣恋反見/賢遍反與音餘)天子使其大夫爲三監監於方伯之國
國三人(使佐方伯領諸侯○監古蹔反監於古藍反卷末同/重意篇末天子之大夫爲三監監於諸侯之國者)○
天子之縣内諸侯禄也(選賢置之於位其國/之禄如諸侯不得丗)外諸侯嗣也
(有功乃封之使之丗也冠礼記曰継/丗以立諸侯象賢也○冠古乱反)○制三公一命卷若有
加則賜也不過九命次國之君不過七命小國之君不
過五命(卷俗讀也其通則曰衮三公八命矣復加一命則服龍/衮与王者之後同多於此則賜非命服也虞夏之制天)
(子服有日月星辰周礼曰諸公之服自衮冕而下/如王之服○命卷音衮古本反復扶又反冕音勉)○大國之卿
不過三命下卿再命小國之卿與下大夫一命(不著次/國之卿)
(者以大國之下互明之此卿命則異大夫皆同周礼公侯/伯之卿三命其大夫再命子男之卿再命其大夫一命)○凡
官民材必先論之(論謂考其德行道/藝○行下孟反)論辨然後使之(辨謂/考問)
(得其定也易/曰問以辨之)任事然後爵之(爵謂正其秩次/○任而鴆反)位定然後禄
之(與之以常食○与如字又音預/重言位定然後禄之二下文一)○爵人於朝與士共之刑
人於市與衆弃之(必共之者所以審慎之/也書曰克明德慎罰)是故公家不畜
刑人大夫弗養士遇之塗弗與言也屏之四方唯其所
之不及以政亦弗故生也(屏猶放去也巳施刑則放之弃之/役賦不與亦不授之以田困乏又)
(无賙餼也虞書曰五流有宅五宅三居是也周則墨者使守門劓/者使守関宫者使守内刖者使守囿髠者使守積○畜許六反涂)
(音徒本又作塗屏必政反去羌吕反賙音周餼許旣反有宅王粛/注尚書如字鄭音知稼反懲艾也下同劓魚氣反刖五刮反又音)
(月囿音又髠五忽反本又作/完音同徐户官反積子智反)○諸侯之於天子也比年一小
聘三年一大聘五年一朝(比年毎歳也小聘使大夫大聘使/卿朝則君自行然此大聘与朝晉)
(文霸時所制也虞夏之制諸侯歳朝周之制侯甸男采衛要服/六者各以其服数來朝○一朝直遥反数色角反又所具反)○
天子五年一廵守(天子以海内爲家時一廵省之五年者虞/夏之制也周則十二歲一廵守○守手又)
(反本或作狩後廵/守皆同省色景反)○歳二月東廵守至于岱宗(岱宗東嶽/○岱音代)
柴而望祀山川(柴祭天告至也〇柴/仕佳反依字作祡)覲諸侯(覲見也○覲/見如字舊賢)
(遍/反)問百年者就見之(就見老人重意祭義二十四/八十不俟朝君問則就之)命大師
陳詩以觀民風(陳詩謂采其詩而視之○大音㤗後/大學大祖大子大樂正大史皆同)命市納
賈以觀民之所好惡志淫好辟(市典市者賈謂物貴賤厚/薄也質則用物貴淫則侈)
(物貴民之志淫邪則其所好者不正○賈音嫁注同好呼報反下/及注同惡烏路反辟匹亦反徐芳亦反侈昌氏反又式氏反邪似)
(嗟/反)命典禮考時月定日同律禮樂制度衣服正之(同隂/律也)
山川神祇有不舉者爲不敬不敬者君削以地(㪯猶祭/也○削)
(息約/反)宗廟有不順者爲不孝不孝者君絀以爵(不順者/謂若逆)
(昭穆○絀丑律反退也昭/常遥反凡言昭穆放此)變禮易樂者爲不從不從者君
流(流放也/樂音岳)革制度衣服者爲畔畔者君討(討誅/也)有功德
於民者加地進律(律法也重意祭法二十三/此皆有功烈於民者也)五月南廵守
至于南嶽如東廵守之禮八月西廵守至于西嶽如南
廵守之禮十有一月北廵守至于北嶽如西廵守之禮
歸假于祖禰用特(假至也特特牛也祖下及禰皆一牛○/嶽音岳下同假音格禰乃礼反父廟也)○
天子將出類乎上帝冝乎社造乎禰諸侯將出宜乎社
造乎禰(帝謂五德之帝所祭於南郊者類冝造皆祭名其礼亡/○類音類造七報反下及注同重意大傳十六柴於上)
(帝冝/於社)○天子無事與諸侯相見曰朝(事謂征伐○與/如字朝直遥反)考禮
正刑一德以尊于天子天子賜諸侯樂則以柷將之賜
伯子男樂則以鼗將之(將謂執以致命柷鼗皆所以節/樂○柷昌六反樂音岳鼗音桃)○諸
侯賜弓矢然後征賜鈇鉞然後殺賜圭瓉然後爲鬯未
賜圭瓉則資鬯於天子(得其器乃敢爲其事圭瓉鬯爵也鬯秬酒/也○鈇芳于反又音斧鉞音越圭字又作)
(珪案說文珪古字圭今字瓉才/旦反鬯勑亮反秬音巨黒黍也)○天子命之教然後爲學小學在
公宫南之左大學在郊(學所以學士之宮尚書傳曰百里之國/二十里之郊七十里之國九里之郊五)
(十里之國三里之郊/此小學大學殷之制)天子曰辟廱諸侯曰頖宫(尊卑學異/名辟明也)
(雍和也所以明和天下頖之言班也所/以班政教也○辟音壁注同頖音判)○天子將出征類乎上
帝宜乎社造乎禰禡於所征之地(禡師祭也爲兵禱其礼/亦亡○禡馬怕反又音)
(百注同爲于僞反下/爲盡物同禱丁老反)受命於祖(告祖/也)受成於學(定兵/謀也)岀征
執有罪反釋奠于學以訊馘告(釋菜奠幣礼先師也訊馘/所生獲断耳者詩曰執訊)
(獲醜又曰在頖獻馘○馘或爲國訊夲又作誶音信注同馘古獲/反截耳断音短下断殺同重意反釋奠于學文王丗子凡立學者)
(必釋奠于/先聖先師)○天子諸侯無事則歲三田一爲乾豆二爲
賔客三爲充君之庖(三田者夏不田盖夏時也周礼春曰蒐/夏曰苗秋曰狝冬曰狩乾豆謂腊之以)
(爲祭祀豆實也庖今之厨也○乾音干/庖歩交反嵬所求反狝息淺反腊音昔)無事而不田曰不敬
田不以禮曰暴天物(不敬者簡祭/祀畧賔客)天子不合圍諸侯不
掩羣(爲盡物也○合如字徐音閤揜音掩本又作掩重意天子/不合圍諸侯不掩群曲礼下國君春日不圍澤大夫不掩)
(羣)天子殺則下大綏諸侯殺則下小綏(綏當爲緌緌有虞/氏之旌旗也下謂)
(弊之○緌依注音/緌耳佳反下注同)大夫殺則止佐車佐車止則百姓田獵
(佐車驅逆之車○獵力輒/反驅丘于反又丘遇反)獺祭魚然後虞人入澤梁豺祭
獸然後田獵鳩化爲鷹然後設罻羅草木零落然後入
山林昆蟲未蟄不以火田(取物必順時候也梁絶水取魚者/罻小網也昆明也明蟲者得陽而)
(生得隂而藏○獺徐他逹反又他瞎反豺仕皆反罻音尉一音鬰/零本又作苓音同說文云草曰苓木曰落蟲直隆反下同蟄直立)
(反重言獺祭魚豺祭獸草木零落二並/見月令重意鳩化爲鷹月令鷹化爲鳩)不麛不卵不殺胎不
殀夭(重傷未成物殀断殺少長曰夭○麛本又作麑音迷同卵/力管反胎吐來反殀夭上於表反下烏老反断丁乱反又)
(音叚少長上詩召反下丁丈反重意不麛不卵月令母/麛母卵○不殺胎不妖夭月令母殺孩蠱胎夭飛鳥)不覆巢
(覆敗也○覆芳服反注/同重意月令母覆巢)○冡宰制國用必於歲之杪五榖
皆入然後制國用(制國用如今度支經用杪末也○/杪亡小反度支上大各反下音之)用地
小大視年之豐耗(小國大國豐凶之年各以歲之収入制其/用多少多不過礼少有所殺○耗呼報反)
(殺色戒反/又色例反)以三十年之通制國用量入以爲岀(通三十/年之率)
(當有九年之蓄出謂所當給爲○量音亮率/音律又音類本又作繂之畜勑六反後皆同)祭用數之仂(筭/今)
(年一歲經用之數用其什一/○仂音勒又音力什音十)䘮三年不祭唯祭天地社稷爲
越紼而行事(不敢以卑廢尊越猶躐也紼輴車索○/紼音弗躐力輒反輴勑倫反索悉各反)䘮用
三年之仂(䘮大事用三/歲之什二)䘮祭用不足曰暴有餘曰浩(暴/猶)
(耗也浩猶饒也/○浩胡老反)祭豐年不奢凶年不儉(常用數/之仂)國無九年
之蓄曰不足無六年之蓄曰急無三年之蓄曰國非其
國也三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以
三十年之通雖有凶旱水溢民無菜色然後天子食日
舉以樂(菜色食菜之色民無食菜之飢色天/子乃日㪯樂以食○日人一反下同)○天子七日而
殯七月而葬諸侯五日而殯五月而葬大夫士庶人三
日而殯三月而葬(尊者舒卑者速春秋傳曰天子七月而葬/同軌畢至諸侯五月同盟至大夫三月同)
(位至士踰月外姻至重言五月而葬/三月而葬二一見雜記二十一篇)互註(左隱元年秋七月天王/使宰咺來歸惠公仲子)
(之賵緩且子氏未薨故名云云見本注杜/預注此言赴弔各以逺近爲差因爲葬節)三年之䘮自天子
逹(下通庶人於父母同天子諸侯降期○期居冝/反/重意三年問三十八篇夫三年之䘮天下之逹䘮也)庶人縣
封葬不爲雨止不封不樹䘮不貳事(縣封當爲縣窆縣窆/者至卑不得引紼下)
(棺雖雨猶葬以其礼儀少封謂聚土爲墳不封之不樹之又爲至/卑無飾也周礼曰以爵等爲丘封之度與其樹数則士以上乃昔)
(封樹貳之言二也庶人終䘮無二事不使從政也䘮大記曰大夫/士旣葬公政入於家旣卒哭弁絰帶金革之事無辟也○縣封上)
(音玄下音窆彼驗反不爲于僞反注又爲同/紼音弗上時掌反下大夫以上同辟音避)自天子逹於庶
人䘮從死者祭從生者支子不祭(從死者謂衣衾棺椁從/生者謂奠祭之牲器○)
(重言自天子逹於庶人大學自天子以至于庶人中/庸逹乎諸侯大夫及士庶人○支子不祭一見曲礼)○天子七
廟三昭三穆與大祖之廟而七(此周制七者大祖及文王/武王之祧與親廟四太祖)
(后稷殷則六廟契及湯與二昭二穆夏則五廟無大祖禹與二昭/二穆而巳〇祧他彫反契息列反重言天子七廟二一見礼器)
諸侯五廟二昭二穆與大祖之廟而五(大祖始封之君王/者之後不爲始封)
(之君/廟)大夫三廟一昭一穆與大祖之廟而三(大祖别祖始/爵者大傳曰)
(別子爲祖謂此雖非/别子始爵者亦然)士一廟(謂諸侯之中士下士名曰官師者/上士二廟重意天子七廟諸侯五)
(廟大夫三廟士一廟礼噐天子七廟諸侯五大夫三士/一祭法王立七廟諸侯立五廟大夫立三廟適士二廟)庶人祭
於寢(寢適寢也○/適下歷反)○天子諸侯宗廟之祭春曰礿夏曰
禘秋曰嘗冬曰烝(此盖夏殷之祭名周則改之春曰祠夏曰礿/以禘爲殷祭詩小雅曰礿祠烝甞于公先王)
(此周四時祭宗廟之名○礿余若反夏曰户嫁反注夏曰礿夏祭/曰下云夏薦同禘大計反烝之承反祠音詞重意祭統夏祭曰禘)
(秋祭曰甞郊特牲春禘而秋/甞祭法二十三篇春禘秋甞)○天子祭天地諸侯祭社稷大
夫祭五祀(五祀謂司命也中霤也門也行也厲也此祭謂大夫/有地者其無地祭三耳○霤力救反重言天子祭天)
(地諸侯祭社稷二一見礼運/第九又曲礼下天子祭天地)天子祭天下名山大川五嶽
視三公四瀆視諸侯(視視其牲/器之数)諸侯祭名山大川之在
其地者(魯人祭㤗山晉/人祭河是也)○天子諸侯祭因國之在其地
而無主後者(謂所因之國先王先公有功德宜享丗祀今絶無/後爲之祭主者昔夏后氏郊鯀至𣏌爲夏後而更)
(郊禹晉侯夢黄熊入國而祀夏郊此其礼/也○鯀古本反能乃登反本又作熊音雄)○天子犆礿祫禘祫
嘗祫烝(犆猶一也祫合也天子諸侯之䘮畢合先君之主於祖/廟而祭之謂之祫後因以爲常天子先祫而後時祭諸)
(侯先時祭而後祫凡祫之歲春一礿而已不祫以物無成者不殷/祭周改夏祭曰礿以禘爲殷祭也魯礼三年䘮畢而祫於大祖明)
(年春禘於群廟自爾之後五年而再/殷祭一祫一禘○犆音特祫音洽)諸侯礿則不禘禘則不
嘗嘗則不烝烝則不礿(虞夏之制諸侯歲朝廢/一時祭○朝直遥反)諸侯礿犆
(互明犆礿文○互/音户又户故反)禘一犆一祫(下天子也祫歲不/禘○下户嫁反)嘗袷烝祫
○天子社稷皆大牢諸侯社稷皆少牢大夫士宗廟之
祭有田則祭無田則薦(有田者旣祭又薦新祭以首時薦以/仲月士薦牲用特豚大夫以上用羔)
(所謂羔豚而祭百官皆足詩曰四之日其早献羔/祭韭〇大牢如字又音㤗少詩照反日人一反)庶人春薦韭
夏薦麥秋薦黍冬薦稻韭以卵麥以魚黍以豚稻以鴈
(庶人無常牲取與新物相冝/而巳○稲音盜卵力管反)祭天地之牛角繭栗宗廟之牛
角握賔客之牛角尺(握謂長不出膚○繭字又作蠒公典/反握厄角反長丁丈反膚方于反)諸
侯無故不殺牛大夫無故不殺羊士無故不殺犬豕庶
人無故不食珍(故謂祭饗重言諸侯無故不殺牛大夫無故不/殺羊士無故不殺犬豕二一見玉藻十三篇諸)
(侯作/君)○庶羞不踰牲(祭以羊則不/以牛肉爲羞)燕衣不踰祭服寢不踰廟
○古者公田藉而不稅(藉之言借也借民力治公田美惡取/於此不稅民之所自治也孟子曰夏)
(后氏五十而貢殷人七十而助周人百畒而徹則所云古/者謂殷時○燕伊見反藉在亦反稅式銳反借子亦反)市㕓
而不稅(㕓市物邸舎稅其舎不稅/物○㕓直連反邸丁礼反)關譏而不征(譏譏異服識/異言征亦稅)
(也周礼國凶札則無門関之征猶譏也○譏居冝/反征本又作正音同注下皆同札側八反又音截)林麓川澤以
時入而不禁(麓山足也/○麓音鹿)夫圭田無征(夫猶治也征稅也孟/子曰卿以下必有圭)
(田治圭田者不稅所以厚賢也此則周礼/之士田以任近郊之地稅什一〇圭音珪)○用民之力歲不過
三日(治宫室城/郭道渠)田里不粥墓地不請(皆受於公民不得私/也粥賣也請求也○)
(粥音育/後皆同)○司空執度度地(司空冬官卿掌邦事者度丈尺也/○度度上如字下大洛反量也)居
(彫文謂刻其肌以丹青涅之交趾足相鄉然浴則同川卧則僢不/火食地氣煖不爲病○披皮義反下同雕本又作彫同彫刻&KR0866;也)
(題大兮反趾音止刻音克肌音飢/涅乃結反相嚮許亮反僢昌恋反)西方曰戎𬒳髮衣皮有不
粒食者矣北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣(不粒/食地)
(氣寒少五榖○衣於/旣反下同粒音立)中國夷蠻戎狄皆有安居和味宜服
利用備噐(其事雖異/各自足)五方之民言語不通嗜欲不同逹
其志通其欲東方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰
譯(皆俗間之名依其事類耳鞮之言知也今冀部有言狄鞮者○/嗜欲市志反寄京義反䩤丁兮反譯音亦間如字又間厠之間)
○凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必參相
得也(得猶足也○度大/洛反參七南反)無曠土無游民食節事時民咸
安其居樂事勸功尊君親上然後興學(立小斈大斈○咸/行緘反樂音岳又)
(音/洛)○司徒脩六禮以節民性明七教以興民德齊八政
以防淫一道德以同俗養耆老以致孝恤孤獨以逮不
足上賢以崇德簡不肖以絀惡(司徒地官卿掌邦教者逮/及也簡差擇也○防本又)
(作坊音同恤辛律反逮音代/又大計反肖音笑絀敕律反)命郷簡不帥教者以告(帥循也/不循教)
(謂敖很不孝弟者司徒使郷簡擇以告者郷属司徒○帥音率/循音廵敖本又作傲同五報反狠胡墾反弟大計反本又作弟)耆
老皆朝于庠元日習射上功習郷上齒大司徒帥國之
俊士與執事焉(將習礼以化之使之觀焉耆老致仕及郷中/老賢者朝猶㑹也此庠謂郷斈也郷謂飲酒)
(也郷礼春秋射囯蜡而飲酒養老○/朝直遥反庠音祥与音預蜡仆詐反)不變命國之右郷簡不
帥教者移之左命國之左郷簡不帥教者移之右如𥘉
禮(中年考校而又不変使轉徙其居覬其見新人有所化也亦復/習礼於郷斈使之觀焉○覬音冀復音扶又反下又復復移復)
(与/同)不變移之郊如𥘉禮(郊郷界之外者也稍出逺之後中年/又爲之習礼於郊斈○爲于僞反下)
(爲親爲其大/亦爲音同)不變移之遂如𥘉禮(逺郊之外曰遂遂大夫掌/之又中年復移之使居遂)
(又爲習礼/於遂之斈)不變屏之逺方終身不齒(逺方九州之/外齒猶録也)命郷
論秀士升之司徒曰選士(移名於司徒也秀士郷大夫所考/有德行道藝者○選宣恋反下皆)
(同行下/孟反)司徒論選士之秀者而升之學曰俊士(可使習礼/者斈大斈)升
於司徒者不征於郷升於學者不征於司徒曰造士(不/征)
(不給其繇役造成也能習礼則爲/成士○給音急偶本又作繇音遥)樂正崇四術立四教(樂正/樂官)
(之長掌囯子之教虞書曰夔命汝典樂教胄子崇髙也髙尚其術/以作教也幼者教之於小斈長者教之於大斈尚書傳曰年十五)
(始入小斈十八入大斈○樂音岳長/丁丈反下同䕫求龜反命女音汝)順先王詩書禮樂以造
士(順此四術而教/以成是士也)春秋教以禮樂冬夏教以詩書(春夏陽/也詩樂)
(者声声亦陽也秋冬隂也書礼者事事亦隂也互言之者皆以其/聲相成〇夏户嫁反注及下注夏官同重意文王丗子春夏斈干)
(戈秋冬斈羽籥又/秋斈礼冬讀書)王大子王子羣后之大子卿大夫元士
之適子國之俊選皆造焉(皆以四術成之王子王之庶子也/羣后公及諸侯○適丁歷反下注)
(同造才早反/徐七到反)凡入學以齒(皆以長幼受/斈不用尊卑)將岀學小胥大胥
小樂正簡不帥教者以告于大樂正大樂正以告于王
(此所簡者謂王大子王子羣后之大子卿大夫元士之適子大胥/小胥皆樂官屬也出斈謂九年大成斈止也○胥息餘反又息吕)
(反下/同)王命三公九卿大夫元士皆入學不變王親視學
(亦謂使習禮以化之不變王又親爲之臨/視重弃賢者子孫此習禮皆於大學也)不變王三日不舉(去/食)
(樂重弃人○去丘吕反重意玉藻第十二君不舉曽子問/第七取婦之家三日不舉樂郊特牲十一昬禮不舉樂)屏之
逺方西方曰棘東方曰寄終身不齒(棘當爲僰僰之言偪/使之偪寄於夷戎不)
(屏於南北爲其大逺○屏必郢反棘依注音𤏡又/作僰蒲北反偪也偪彼力反大音太舊他佐反)大樂正論造
士之秀者以告于王而升諸司馬曰進士(移名於司馬司/馬夏官卿主邦)
(政者進士可/進受爵禄也)司馬辨論官材(辨其論官其材觀其所長/○其論如字舊力困反)論進
士之賢者以告於王而定其論(各署其/所長)論定然後官之
(使之/試守)任官然後爵之(命之○任而/金反下注同)位定然後禄之大夫廢
其事終身不仕死以士禮葬之(以不任大夫也重言位/定然後禄之二上文一)有
發則命大司徒教士以車甲(乗兵車衣甲之儀有發謂有軍/師發卒○衣於旣反卒子忽反)
凡執技論力適四方臝股肱决射御(謂擐衣岀其臂脛使/之射御决勝負見勇)
(力○技其綺反本或作伎後同臝本又作/力果反肱古弘反擐/舊音患今讀冝音宣依字作/字林云㩊摶臂也先全反脛胡定)
(反見賢/遍反)凡執技以事上者祝史射御醫卜及百工(言技/謂此)
(七/者)凡執技以事上者不貳事不移官(欲專其事/亦爲不德)岀郷不
與士齒(賤也於其郷中/則齒親親也)仕於家者出郷不與士齒(亦/賤)○
司冦正刑明辟以聽獄訟(司冦秋官卿掌刑者辟/罪也○辟婢亦反注同)必三刺
(以求民情断其獄訟之中一曰訊群臣二曰訊群吏三曰訊萬民/○刺七智反殺也断丁乱反下制断断計同中如字又丁仲反)
有旨無簡不聽(簡誠也有其意無其/誠者不論以爲罪)附從輕(附施刑也求/出之使從輕)赦
從重(雖是罪可/重猶赦之)○凡制五刑必即天論(制断也即就也必/即天論言與天意)
(合閔子曰古之道不即人心即或爲/則論或爲倫○論音倫理也注同)郵罰麗於事(郵過也麗/附也過人)
(罰人當各附於其事不可假他以喜怒〇郵/音尤俗作郵麗郎計反當丁郎反假古雅反)○凡聽五刑之訟
必原父子之親立君臣之義以權之(權平/也)意論輕重之
序慎測淺深之量以别之(意思念也淺深謂俱有罪本心有/善惡○量徐音亮後皆同别彼列)
(反)悉其聦明致其忠愛以盡之(盡其/情)疑獄汜與衆共之
衆疑赦之必察小大之比以成之(小大猶輕重巳行故事/日比○氾本又作汎孚)
(劔反比必利/反注同例也)○成獄辭史以獄成告於正正聽之(史司冦吏/也正於問)
(郷師之屬今漢有正平/丞秦所置○平彼命反)正以獄成告于大司㓂大司冦聽
之棘木之下(周禮郷師之屬辨其獄訟異其死刑之罪而要之/職聽於朝司冦聽之朝王之外朝也左九棘孤卿)
(大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉面三槐三公位焉〇/棘紀力反要之於妙反謂要最舊一遥反槐回懷二音)大司冦
以獄之成告於王主命三公參聽之(王使三公復與司冦/及正共平之重刑也)
(周禮王欲免之/乃命公㑹其期)三公以獄之成告於王王三又然後制刑
(又當作宥宥寛也一宥曰不職再宥曰過失三宥曰遺忘○又義/作宥忘音妄重意文王丗子第八及三宥不對走出致刑于甸人)
○凡作刑罰輕無赦(法雖輕不赦之爲人易犯○爲/于僞反易以豉反後易犯同)刑者
侀也侀者成也一成而不可變故君子盡心焉(變更也/○侀音)
(刑)○析言破律亂名改作執左道以亂政殺(析言破律/巧賣法令)
(者也亂名改作謂變易官與物之名更造法度左道若巫蠱及俗/禁○析思歷反亂名如字王肅作循名巧起教反又如字蠱音古)
作淫聲異服竒技竒器以疑衆殺(淫声鄭衛之屬也異服/若聚鷸冠瓊弁也竒技)
(竒器若公輸般請以機窆○鷸伊/必反徐音述弁皮戀反般百間反)行僞而堅言僞而辯學非
而博順非而澤以疑衆殺(皆謂虚華捷給無誠者也○/行卜孟反華户瓜反又如字)假於
鬼神時日卜筮以疑衆殺(今時持䘮葬築盖嫁取卜數文/書使是倍禮違制○日人一反)此
四誅者不以聽(爲其爲善大/而辭不可明)凡執禁以齊衆不赦過(亦爲/人將)
(易/犯)有圭璧金璋不粥於市命服命車不粥於市宗廟之
器不粥於市犧牲不粥於市戎器不粥於市(尊物非民/所冝有戎)
(器軍器也粥賣/也○璋之羊反)用器不中度不粥於市兵車不中度不粥
於市布帛精麤不中數幅廣狹不中量不粥於市姦色
亂正色不粥於市(凡以其不可用也用器弓矢耒耜飲食器/也度丈尺也數升縷多少○中下仲反下)
(皆同幅方服反耒耜/上力對反下音似)錦文珠玉成器不粥於市衣服飲食
不粥於市(不示民以奢與/貪也成猶善也)五榖不時果實未孰不粥於市
(物未成/不利人)木不中伐不粥於市(伐之非時不中用周礼仲冬斬/陽木仲夏斬隂木○夏户嫁反)
(下春/夏同)禽獸魚鼈不中殺不粥於市(殺之非時不中用月令/季冬始漁周礼春献鼈)
(蜃○蜃常忍/反雉化爲之)關執禁以譏禁異服識異言(関竟上門譏訶察/○竟音境苛音何)
(又呼河反/本亦作呵)○大史典禮執簡記奉諱惡(簡記策書也諱先王/名惡忌日若子夘○)
(惡烏路反注同/䇿書側八反)天子齊戒受諌(歲終群臣奉歲事諌王當所改/爲也○齊側皆反本亦作齋下)
(皆/同)司㑹以歲之成質於天子(司㑹冡宰之屬掌計要者成計/要也質平也平其計要○㑹古)
(外反/注同)冡宰齊戒受質(賛王/受之)大樂正大司冦市三官以其
成從質於天子(大樂正於周宗伯之屬市司市也/於周司徒之屬從從於司㑹也)大司徒大
司馬大司空齊戒受質百官各以其成質於三官大司
徒大司馬大司空以百官之成質於天子(百官此三/官之屬)百官
齊戒受質(受平/報也)然後休老勞農(饗養之○/勞力報反)成歲事(断計/要也)
制國用○凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷人
以食禮周人脩而兼用之(兼用之備隂陽也凡飲養陽氣凡/食養隂氣陽用春夏隂用秋冬○)
(食音嗣注及下注并下文食之並同養如字徐以尚反下同/重言自凡養老至唯衰麻爲䘮一段並重出内則十二篇)五十
養於郷六十養於國七十養於學逹於諸侯(天子諸侯/養老同也)
(國國中小學在王宫之左學大學也在/郊小學在國中大學在郊此殷制明矣)○八十拜君命一坐
再至瞽亦如之九十使人受(命謂君不親饗食必以/其礼致之〇瞽音古)五十
異粻六十宿肉七十貳膳八十常珍九十飲食不離寢
膳飲從於遊可也(粻粮也貳副也遊謂出入止觀〇/粻陟良反離力智反觀古乱反)六十歲
制七十時制八十月制九十日脩唯絞紟衾冐死而后
制(絞紟衾冐一日二日而可爲者○/絞戸交反紟其鴆反冐亡報反)五十始衰六十非肉不飽
七十非帛不煖八十非人不煖九十雖得人不煖矣(煖/温)
(○煖乃管/反下同)五十杖於家六十杖於郷七十杖於國八十
杖於朝九十者天子欲有問焉則就其室以珍從(尊養/之○)
(從才用反/又如字)七十不俟朝(大夫士之老/者揖君則退)八十月告存(毎月/致膳)九十
日有秩(秩常也/有常膳)五十不從力政六十不與服戎七十不
與賔客之事八十齊䘮之事弗及也(力稍衰也力政成道/之役也與及也八十)
(不齊則不祭也子代之祭是謂/宗子不孤○與音預下及注同)五十而爵(賢者命/爲大夫)六十不親
學(不能備/弟子礼)七十致政唯衰麻爲䘮(致政還君事重言凡養/老有虞以燕礼至唯衰)
(麻爲䘮重見/内則十二篇)○有虞氏養國老於上庠養庶老於下庠夏
后氏養國老於東序養庶老於西序殷人養國老於右
學養庶老於左學周人養國老於東膠養庶老於虞庠
虞庠在國之西郊(皆學名也異者四代相変耳或上西或上/東或貴在國或貴在郊上庠右學大學也)
(在西郊下庠左學小學也在國中王宫之東東序東膠亦大學在/國中王宫之東西序虞庠亦小學也西序在西郊周立小學於西)
(郊膠之言糾也庠之言養也周之小學爲有虞氏之庠制是以名/庠云其丘郷學亦如之膠或作絿○糾居&KR0627;反徐居酉反絿音求)
(又音虯重言有虞氏養國老於上庠至/下章玄衣而養老並重出内則十二篇)○有虞氏皇而祭深
衣而養老夏后氏収而祭燕衣而養老殷人&KR1168;而祭縞
衣而養老周人冕而祭玄衣而養老(皇冕屬也畫羽飾焉/凡冕屬其服皆玄上)
(纁下有虞氏十三章周九章夏殷未聞凡養老之服皆其時与羣/臣燕之服有虞氏質深衣而巳夏而改之尚黒而黒衣裳殷尚白)
(而縞衣裳周則兼用之玄衣素裳其冠則弁追章甫委貌也諸侯/以天子之燕服爲朝服燕礼曰燕朝服服是服也王者之後亦以)
(燕服爲之魯季康子朝服以縞僣宋之礼也天子皮弁以日視朝/也○䍿音皇本又作皇&KR1168;况甫反縞古老反又古報反纁許云反)
(牟亡侯反追丁雷反重言有虞氏養國老於/上庠至玄衣而養老二重見内則十二篇)凡三王養老皆引
年(巳而引户校年當行復除也老人衆多非賢者/不可皆養○復除上音福下如字又直慮反)八十者一子
不從政九十者其家不從政廢疾非人不養者一人不
從政(廢廢於人事○養如字又以尚反重言八十者一子/不從政九十者其家不從政二一見内則十二篇)父母
之䘮三年不從政齊衰大功之䘮三月不從政將徙於
諸侯三月不從政自諸侯來徙家期不從政(自從也〇/期音基)
○少而無父者謂之孤老而無子者謂之獨老而無妻
者謂之矜老而無夫者謂之寡此四者天民之窮而無
告者也皆有常餼(餼廪也○少詩照反下注少者同○/矜本又作鰥同古頑反廪兵品反)○瘖
聾跛躃斷者侏儒百工各以其器食之(断謂支莭絶也侏/儒短人也器能也)
(○瘖於金反啞也聾力東反跛彼我/反躄必亦反兩足不能行也侏音朱)○道路男子由右婦人
由左車從中央(道有三塗逺别也○别彼列反下文并/注同重言内則男子由右女子由左)父之
齒隨行兄之齒鴈行朋友不相踰(廣敬也謂於塗中○行/如字一音户剛反下鴈)
(行/同)輕任并重任分斑白者不提挈(皆謂以與少者雜色日/斑○并必性反本又作)
(併提音啼契本亦作挈苦結反○/重言祭義二十四斑白者不以任)君子耆老不徒行庶人耆
老不徒食(徒猶空也○重言庶人/耆老不徒食二内則一)○大夫祭器不假祭器
未成不造燕器(造爲/也)○方一里者爲田九百畒(一里方/三百歩)方
七里者爲方一里者百爲田九萬畒方百里者爲方十
里者百爲田九十億畒(億今十萬○/億於力反)方千里者爲方百里
者百爲田九萬億畒(萬億今/萬萬也)○自恒山至於南河千里
而近(冀州/域)自南河至於江千里而近(豫州/域)自江至於衡
山千里而遥(荆州/域)自東河至於東海千里而遥(徐州/域)自
東河至於西河千里而近(亦冀/州域)自西河至於流沙千里
而遥(雍州域○/雍於用反)西不盡流沙南不盡衡山東不盡東海北
不盡恒山凡四海之内斷長𥙷短方三千里爲田八十
萬億一萬億畒(九州之大計/○断音短)方百里者爲田九十億畒山
陵林麓川澤溝瀆城郭宫室塗巷三分去一其餘六十
億畒(以一大國爲率其餘所以授民也山/足曰麓○去羌吕反率音律又音類)○古者以周尺八
尺爲歩今以周尺六尺四寸爲歩古者百畒當今東田
百四十六畒三十歩古者百里當今百二十一里六十
歩四尺二寸二分(周尺之数未詳聞也按礼制周猶以十寸/爲尺盖六國時多変乱法度或言周尺八)
(寸則歩更爲八八六十四寸以此計之古者百畒當今/百五十六畒二十五歩古者百里當今百二十五里)○方千
里者爲方百里者百封方百里者三十國其餘方百里
者七十又封方七十里者六十爲方百里者二十九方
十里者四十其餘方百里者四十方十里者六十又封
方五十里者百二十爲方百里者三十其餘方百里者
十方十里者六十名山大澤不以封其餘以爲附庸間
田諸侯之有功者取於間田以禄之其有削地者歸之
間田(重意封方百里者三十國篇首云州建百里之國三十○/又封方七十里者六十篇首云七十里之國六十○又封)
(方五十里者百二十篇首五十里之國百有二十重言/名山大澤不以封其餘以爲附庸間田二重出篇首)○天子
之縣内方千里者爲方百里者百封方百里者九其餘
方百里者九十一又封方七十里者二十一爲方百里
者十方十里者二十九其餘方百里者八十方十里者
七十一又封方五十里者六十三爲方百里者十五方
十里者七十五其餘方百里者六十四方十里者九十
六(重言天子之縣内封方百里者九又封方七十里者二十/一又封方五十里者六十三並重見篇首但無又封字)○諸
侯之下士禄食九人中士食十八人上士食三十六人
下大夫食七十二人卿食二百八十八人君食二千八
百八十人次國之卿食二百一十六人君食二千一百
六十人小國之卿食百四十四人君食千四百四十人
次國之卿命於其君者如小國之卿天子之大夫爲三
監監於諸侯之國者其禄視諸侯之卿其爵視次國之
君其禄取之於方伯之地○方伯爲朝天子皆有湯沭
之邑於天子之縣内視元士(給齊戒自㓗清之用浴用湯沐/用潘○間田音閑下同禄食音)