儒行集傳

欽定四庫全書

　儒行集傳卷上

　　　　　　　　　　　　明　黄道周　撰

　　服行章第一

　(古未有稱儒者魯之稱儒有道藝之臣伏而未仕者/也其首行曰待聘待問待舉待取待者需也故儒之)

　(為言需也易曰雲上於天需天下所待其膏雨也而/失者以為柔濡故天下無知儒者也天子無儒臣則)

　(道義不光禮樂不作亂賊恒有天下無儒學則驕慢/上陳貪鄙下行㓂攘穿窬據於髙位而賢人之徳業)

　(皆熄矣仲尼故舉十七種以明之先於學問衷於忠/信而歸之於仁故仁者儒者之實也天子既知儒之)

　(實不疑於名因而求之得其數種皆足以為治其無/當於是雖習章句被文繡皆小人之儒也周之末年)

　(始不悦學原伯魯宣言於朝閔子馬聞之曰周其亂/乎夫必多有是說而後及其大人大人患失而惑又)

　(曰可以無學無學不害則苟而可於是乎下陵上替/能無亂乎夫學殖也不學將落原氏其亡乎仲尼恐)

　(後世不學不知先王之道存於儒者儒者之學存於/徳行故備舉以明之使後之天子循名考實知人善)

　(任為天下得人不以爵禄為宵小僥倖不以黼黻驕/於士大夫故其懸鑑甚定取舍甚辨則備取諸此也)

魯哀公問於孔子曰夫子之服其儒服與孔子對曰丘

少居魯衣逢掖之衣長居宋冠章甫之冠丘聞之也君

子之學也博其服也鄉丘不知儒服

　(少居魯而衣其衣長於宋而冠其冠少不違親長不/忘祖二者仁孝之本也夫章服者君子之所命臣庶)

　(者君子所自處也為委吏則服委吏為乘田則服乘/田在朝則朝在鄉則鄉於是夫子既罷司冦矣不知)

　(聖賢而儒之又無好爵而被服是詢則是以儒為/戯也故舉國而名之志其所學且示無忘先君也)

哀公曰敢問儒行孔子對曰遽數之不能終其物悉數

之乃留更僕未可終也

　(君前也而侈言之何也曰是先君之臣也而又有先/王之道焉湯之於伊尹武王之於箕子皆學之而或)

　(臣焉或不臣焉立談而罄其藴小儒或為之聖人則/是不為也夫子之論仁曰其物至重而難勝其數至)

　(多而難舉及於論政則曰夫政也者蒲蘆也葢以儒/者立徳甚難人君立政甚易故明主勞於求賢而逸)

　(於致治仲尼之難言儒行孟子之易言王/政凡以䇿其怠忽進於有為其義則一也)

　　自立章第二

哀公命席孔子侍曰儒有席上之珍以待聘夙夜强學

以待問懐忠信以待舉力行以待取其自立有如此者

　(席上之珍非為聘也而聘者必繇之夙夜强學非為/問也而問者必繇之懐忠信非為舉也而舉者必繇)

　(之力行非為取也而取者必繇之其自立者無待而/或藉以立則恒若待之也其待之未至則應之不苟)

　(恒若需緩者故謂之曰儒儒行十六而自立為首三/才所以不墜則必繇此人臣以此事其君則保傅之)

　(道/也)

　(伊尹耕於有莘之野樂堯舜之道非義非道禄以天/下弗顧繋馬千駟弗視一介不與一介不取成湯乃)

　(使人以幣聘之尹囂囂然謂我處畎畆之中樂堯舜/之道何用幣聘為哉湯三使不已尹乃幡然有親見)

　(堯舜知覺生民之意然後就湯説以伐/夏救民故儒有席上之珍則伊尹是也)

　(傅説築於傅巖之野多聞學古遜志敏修不自有其/善不自矜其能逺師伊尹近友丼盤髙宗聞知其賢)

　(乃託夣帝賚審厥象形以旁求于天下得於傅巖爰/立作相置諸左右命以朝夕納誨後世比於伊尹故)

　(儒有席上之珍/則傅説者是也)

　(太公望故衛之出夫也屠於朝歌迎客於棘津服先/聖之道善善而惡惡髪白齒墜天下無知之者西伯)

　(出獵卜得霸王之輔因遇之於渭陽察其言貌載與/俱歸曰吾先君太公望子乆矣西伯之得太公以為)

　(養老而太公之佐武王以授敬勝之/道故儒有席上之珍則太公望是也)

　(忠武侯亮躬耕於南陽讀書獨領大意自比於管仲/樂毅時人莫之許也惟崔州平徐庶以為信然其才)

　(具英博而將以謹慎智慮優長而出以嚴正常稱淮/南之言謂澹泊可以明志寧静可以致逺也先主欲)

　(因徐庶見之徐庶謂此人可就見不可屈致先主因/枉駕就之三造乃見遂與談霸業興王室再扶漢祚)

　(者三十餘年故儒有席上/之珍則如武侯者亦是也)

　(楚書寳善孔門嘗稱之其説在漢記新序曰秦欲伐/楚使覘楚之寳器王謂子西曰秦觀吾寳隨矦之珠)

　(和氏之璧其可出乎子西黙然乃問昭奚卹昭奚卹/曰此欲觀吾之得失不在玩好臣請應之明日發精)

　(卒三百陳於西門之内為壇四面請秦使就東面之/位令尹子西南面太宰子敖次之葉公子髙次之司)

　(馬子反次之昭奚䘏自居西面之壇稱曰客欲觀楚/國之寳楚國之寳盖在此矣理百姓實倉廪使民各)

　(得其所令尹子西在此奉圭璧交四鄰使無忿悁之/憂太宰子敖在此守疆保界不侵外國外國亦不侵)

　(葉公子髙在此治師旅整兵戎提枹皷以動百萬之/衆使赴湯火蹈白刃司馬子反在此懐霸王之餘議)

　(攝治亂之遺風則昭奚䘏在此使者戄然失對而去/史記又曰齊威王㑹魏惠王於郊魏問齊曰王亦有)

　(寳乎王謝無有魏王曰以鄙國褊小猶有照乘之珠/十而大國何歉乎威王曰吾所寳者異此耳吾臣有)

　(檀子者使守南門則楚不為冦泗上諸侯皆來朝有盼/子者使守髙唐則趙人不敢東漁於河有黔夫者使)

　(守徐則燕人祭北門趙人祭西門徙而從者七千餘/家有種首者使備盗賊則道不拾遺持此寳將以照)

　(千里奚獨照乗哉説苑曰經矦往適魏太子左帶羽/玉具劍右帶環珮光耀相屬良乆太子不視又不問)

　(也經矦曰魏亦有寳乎太子曰有主信臣忠百姓上/戴此魏之寳也經矦曰非此之問吾問其器耳太子)

　(又曰有之有徒師沼治魏而市無貳價有郄辛治陽/而道無拾遺有芒卯在朝而四鄰賢士因以相見此)

　(三大夫則其器也於是經矦解劍與珮委之坐愆然/起黙然不謝趨而出故如昭奚䘏齊威王魏太子者)

　(此近於知席上之珍者也不/知席上之珍不可坐鎮人國)

　(周公曰不吾如者累我者也與我齊者無益我也賢/於我者不與我處何以致之禮也故席珍待聘賢者)

　(之所自/處也)

　(成湯曰學聖王之道者譬如日焉静居獨思譬如火/焉夫捨學聖王之道而静居獨思猶捨日之明而就)

　(火於室也可以小察未可以大知故惟學問/為可以廣明徳慧儒有夙夜强學則謂此也)

　(學記曰古之教者家有塾黨有庠術有序國有學一/年視離經辨志三年視敬業樂羣五年視博習親師)

　(七年視論學取友謂之小成九年知類通逹强立不/反謂之大成又曰學然後知不足教然後知困知不)

　(足然後能自反知困然後能自强也又曰君子知至/學之難易而知其美惡然後能博喻能博喻然後能)

　(為師能為師然後能為長能為長然也/後能為君儒有夙夜强學則亦謂此)

　(晉文公之既反國也問元帥於趙衰對曰郤縠可郤/縠行年五十矣守學彌惇先王之法志徳義之府也)

　(徳義生民之本也能惇篤者不忘百姓也請/從郤縠從之故儒有夙夜强學郤縠之謂也)

　(甯越中牟之鄙人也苦耕之勞謂其友曰何修而免/此苦也其友曰是莫如學學二十年則可以逹矣甯)

　(越曰請十五歳人將休吾不敢休人將卧吾不敢卧/十三嵗學成而周威公師之故如越者則可言夙夜)

　(强學/矣)

　(晉平公問於師曠曰吾年七十欲學恐暮矣師曠曰/何不炳燭乎平公曰何言之戲也師曠曰臣聞之少)

　(而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好/學如炳燭之明孰與昧行師曠之言則可與知强矣)

　(桓公北伐孤竹前臨卑耳之谿舉矢而注視謂左右/曰事其不濟乎今者見人長尺章物皆具冠右袪衣)

　(走馬前疾得毋乃惑乎管仲對曰臣聞登山之神有/俞兒者長尺而人物具是霸王之符也走馬前疾道)

　(也袪衣示前有水也從右乃渉俄而贊水者至云走/左則及冠走右則及膝桓公從之乃濟卑耳之谿故)

　(如管仲則可以待問矣然而近於怪晉平公出畋見/乳虎伏而不動謂師曠曰霸王出車則猛獸受制其)

　(謂此乎師曠曰鵲食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹豹食駮/駮食虎駮似駁馬得毋驂駁馬而出乎異日出朝有)

　(鳥環於公前又謂師曠曰霸王在御鳯鳥來下其謂/此乎師曠曰東方有鳥名曰諫珂其為鳥也文身而)

　(朱足憎鳥而愛狐得毋衣狐裘以朝乎故如師曠則/可以待問矣然而近於譎子産使於晉問晉矦之疾)

　(叔向曰寡君之疾卜者以實沈臺駘為祟史莫之知/此何神也子産曰昔髙莘氏有二子伯曰閼伯季曰)

　(實沈不相能也日尋干戈用遷閼伯於商丘主辰商/人是因遷實沈於大夏主參唐人是因故參為晉星)

　(則實沈參神也金天氏有裔子曰昧為𤣥㝠師生允/格臺駘臺駘能業其官宣汾洮障大澤以處太原帝)

　(用封於汾川沈姒蓐黄實守其祀今晉滅之則臺駘/汾神也抑是二者不及君身若君身則出入飲食哀)

　(樂之事也山川星辰之神何為焉韓宣子又曰君之/疾乆矣上下神祗無不諭也今夣黄熊入於寢門是)

　(其為厲與子産曰君之明子為政其何厲之有昔者/鯀違帝命化為黄熊以入羽淵是為夏郊三代舉之)

　(夫鬼神所及非其族類則紹其同位故天子祠上帝/公矦祠百神自卿已下不過其族今周室少卑晉為)

　(盟主或者未舉夏郊也宣子以告祀夏郊董伯為尸/五日瘳公見子産賜莒鼎故如子産可以待問矣然)

　(而近/於史)

　(楚子次於乾谿右尹子革夕楚子與之語將求鼎於/周求許田於鄭城陳蔡不羮以諸侯為畏己也子革)

　(應之如響僕析父謂子革曰吾子楚國之望也今與/王言如響將若何子革曰且須之良乆王出左史倚)

　(相趨而過王曰是良史也能讀三墳五典八索九丘/子革曰臣嘗問焉昔穆王欲肆其心周行天下將皆)

　(有車轍馬跡焉祭公謀父作祈招之詩以止王心王/是以獲没於祗宫臣問其詩而不知也若問逺其焉)

　(能知楚子曰子能乎曰能其詩曰祈招之愔愔式昭/徳音思我王度式如玉式如金形民之力而無醉飽)

　(之心楚子揖而入不寢不食不能自克以及於難/故如子革可以待問矣然而近野其惟呉季子乎)

　(呉季札聘於魯觀魯之寳書春秋曰周禮盡在魯矣/請觀周樂乃使工為之歌周南召南曰美哉始基之)

　(矣勤而不怨矣為之歌邶鄘衛曰美哉淵乎憂而不/困其衛康叔武公之徳乎為之歌王曰美哉思而不)

　(懼其周之東乎為之歌鄭曰美哉其細已甚民弗堪/也是其先亡乎為之歌齊曰美哉泱泱乎大風也哉)

　(表東海者其太公乎國未可量也為之歌豳曰美哉/蕩乎樂而不淫其周公之東乎為之歌秦曰此之謂)

　(夏聲夫能夏則大其周之舊乎為之歌魏曰美哉渢/渢乎大而婉儉而易行以德輔此則明主也為之歌)

　(唐曰思深哉陶唐之遺乎何憂之逺也為之歌陳曰國/無主其能久乎自鄶以下無譏焉為之歌小雅曰美哉)

　(思而不貳怨而不言其周徳之衰乎猶有先王之遺王/民焉為之歌大雅曰廣哉熈熈乎曲而有直體其文)

　(之德乎為之歌頌曰至矣哉直而不倨曲而不屈邇而/不偪逺而不攜遷而不淫復而不厭哀而不愁樂而)

　(不荒用而不匱廣而不宣施不費取不貪處不底行/不流五聲和八風平有度有序盛徳之所同也見舞)

　(象箾南籥者曰美哉猶有憾見舞大武者曰美哉周/之盛也若此乎見舞大濩者曰聖人之𢎞也而猶有)

　(慙徳聖人之難也見舞大夏者曰美哉勤而不徳非/禹其孰能修之見舞韶箾者曰徳至矣哉大矣如天)

　(之無不幬也如地之無不載也雖甚盛徳/蔑以加此矣觀止矣雖有他樂不敢請已)

　(盖自季札没而仲尼之徒始盛卜子夏田子方輩相/繼强學以為人師盖五百餘年而劉向揚雄之學興)

　(向雄之學不醇於董仲舒仲舒為博士下帷講誦弟/子以乆次相傳授莫見其面盖三年不窺園江都王)

　(從問三仁之義河間獻王從問孝經故强學待問董/仲舒有焉又五百餘年而王通者出王通生於隋時)

　(受書於東海李育學詩於㑹稽夏琠問禮於河東闗/子明正樂於北平顧汲考易於族父仲華不解衣者)

　(六嵗學成獻策於隋廷文帝大悦恨得之晚公卿楊/素蘇䕫李徳林皆從問業通入而有憂色或問之通)

　(曰素與吾言政而不及化䕫與吾言聲而不及雅徳/林與吾言文而不及理門人曰是何憂乎通曰言政)

　(而不及化是天下無禮也言聲而不及雅是天下無/樂也言文而不及理是天下無文也王道何從而興)

　(乎遂隱歸於河汾故强學以待問則王通有焉又五/百餘年有程顥者出與弟頤張載同為學於表記中)

　(舉君子莊敬日强安肆日偷之語以為學的雖其天/性冲融不事勉强而夙夜自警從事於克復於尊道)

　(之原獨得其要故其造就人才最多有進於問答淑/艾之外故强學待問程氏諸儒亦有焉自是古學漸)

　(興而力行近仁之說又大惕於/天下則是元祐諸儒之力也)

　(臣觀好學知耻力行皆逹徳之事必如子産季札則/生質懸殊如張載程頤則人人可學董仲舒曰事在)

　(勉强/而已)

　(曽子謂曽元曰㣲乎吾無顔氏之言吾何以告汝哉/夫華繁而實寡者天也言多而行寡者人也人生百)

　(嵗之中有疾病焉有老㓜焉親戚既沒雖欲孝誰為/孝年既耆艾雖欲弟誰為弟故孝有不及弟有不時)

　(其此謂歟君子一舉足不忘父母一出言不忘父母/故道而不徑舟而不㳺不敢以親之遺體行殆故惡)

　(言不出於口忿言不反於身草木以時伐焉禽獸以/時殺焉仁者仁此者也禮者履此者也義者宜此者)

　(也忠者中此者也信者信此者也强者强此者也樂/自順此生刑自反此作故孝置之而塞乎天地溥之)

　(而横乎四海施之後世而無朝夕是/一貫之道也若曽子則可謂忠信矣)

　(子夏過曽子曰入食子夏曰不為公費乎曽子曰君/子有三費飲食不在其中君子有三樂鐘磬琴瑟不)

　(在其中子夏曰何也曽子曰有親可畏有君可事有/子可遺此一樂也有親可諫有君可去有子可怒此)

　(二樂也有君可喻有友可助此三樂也少而學之長/而忘之此一費也事君有功而輕負之此二費也交)

　(友乆而中絶之此三費也子夏曰善哉謹身事一言/愈於終身之誦事一士愈於治萬民之功吾嘗蓾焉)

　(吾田終嵗不收何况於人乎與人以實雖踈必宻與/人以虚雖戚必踈實之與實如膠與漆虚之與虚如)

　(薄氷之見晝日君子可不留意/哉故如子夏可謂懐忠信者矣)

　(城濮之戰文公問於舅犯舅犯對曰服義之君不足/於信服戰之君不足於詐詐之而已問於雍季雍季)

　(對曰焚林而田得獸雖多明年無復乾澤而漁得魚/雖多明年無復詐可以偷利而後無報舅犯不可遂)

　(薄荆軍大敗之及賞先雍季而後舅犯從者曰先謀/而後賞何也文公曰雍季之言百世之謀也舅犯之)

　(言一時之權也故如雍/季可謂忠信待舉者矣)

　(齊侯問於晏子曰忠臣之事其君若何對曰有難無/死出亡無送君曰裂地而封之疏爵而貴之有難不)

　(死出亡不送可謂忠乎對曰言而見用終身無難臣/何死焉謀而見從終身不亡臣何送焉若言不見用)

　(有難而死之是妄死也諫不見從出亡而送是詐為也忠/臣能納善于君而不能與君陷難故懷忠信以待舉若)

　(晏子者/可矣)

　(公明宣學於曽子三年不讀書曽子曰宣而居參之/門三年不學何也公明宣曰宣見夫子居宮庭親在)

　(叱咤之聲未嘗至於犬馬宣説之學而未能宣見夫夫/子之應實客恭儉而不懈惰宣説之學而未能宣見)

　(子之居朝廷嚴臨下而不毁傷宣説之學而未能宣/安敢不學而居夫子之門乎曾子避席謝曰參不及)

　(也故如公明宣/可謂力行者矣)

　(子貢謂子石子曰子不學詩乎子石子曰吾暇乎哉/父母求吾孝兄弟求吾弟朋友求吾信吾暇乎哉子)

　(貢曰請投吾師而就學於子也故如子石子可謂力/行者矣子貢嘗倦學請於夫子曰願息於事君子曰)

　(詩云温恭朝夕執事有恪事君之難也焉可息哉曰/願息於事親子曰詩云孝子不匱永錫爾類事親之)

　(難也焉可息哉曰願息於妻子子曰詩云刑于寡妻/至于兄弟以御于家邦刑妻子之難也焉可息哉曰)

　(願息於朋友子曰詩云朋友攸攝攝以威儀朋友之/難也焉可息哉然則賜願息於耕子曰詩云晝爾于)

　(茅宵爾索綯亟其乘屋其始播百穀耕之難也安可/息哉曰然則賜無息乎哉曰有之望其壙睪如也視)

　(其封填如也察其從隤如也則可以息矣/故子石子之力行取於子貢則有所本也)

　(孔子之兄子孔蔑與宓子偕仕孔子問子蔑曰汝之/仕何得何亡矣子蔑曰所亡者三王事若襲學焉得)

　(習是學不得明也奉禄少饘粥不及親戚是骨内益/踈也公事多急不得弔死問疾是朋友道闕也孔子)

　(不悦過子賤而問之子賤曰自仕來所得者三始誦/而今得行之是學益明也奉少而均分是骨肉益親)

　(也公事多暇弔死問疾是朋友信篤也孔子/悦稱之君子故如子賤可謂力行待取者矣)

　(子路為蒲大夫三年孔子過之入其邑曰善哉繇也/忠信以寛矣至庭曰善哉繇也明察以斷矣始入其)

　(境曰善哉繇也恭敬以信矣於是子貢問之曰夫子/未見繇而三稱善何也孔子曰吾入其境田疇甚易)

　(草萊甚闢此恭敬以信故民盡力也入其邑墻屋完/固樹木甚茂此忠信以寛故民不偷也至其庭庭甚)

　(閒暇羣下用命此明察以斷故民不擾也是三善也/已子路之行其學則可謂力也仲尼之取之則不待)

　(考言而/畢也矣)

　(漢武帝時有申公培者明於詩上使安車璧帛聘之/年八十餘老矣見天子好文辭欲引之躬行及見上)

　(對曰為治不在多言顧力行何如耳居亡何病免歸/其弟子十餘人皆浸至大官以廉節著稱轅固生者)

　(以不喜黄老廢亦九十餘老矣諸儒以其廉直嫉之/嘗見公孫𢎞面訾之曰公孫子務正學以立言母曲)

　(學以阿世有倪寛者通尚書又學古文於孔安國貧/乏資毎為弟子都養時行賃作帶經而鋤休而誦讀)

　(其為人以廉知自將口懦而善屬文事張湯為廷尉/吏㑹有疑奏再上再卻寛以意對奏上即得可異日)

　(湯見上問曰前奏非俗吏所及誰為之者湯言寛遂/嚮用及議封禪稱天子建中和之極宜精専為本稱)

　(事宜為之節文兼總條貫金聲而玉振之於時儒行/猶近古懐忠信力行待舉待取盖申公培轅固生倪)

　(寛亦/有焉)

　(元帝時有貢禹以賢良為令坐府責免冠遂謝去曰/冠一免何可復冠也既召為諫大夫引古制宫室有)

　(度宫女不過九人秣馬不過八匹車輿器物不盡今/盡如古太難宜鑒古以自節上為之詔太僕水衡減)

　(穀馬肉獸焉禹又言民生子三嵗輒出口錢攻山取/銅鐵地藏空不能含氣出雲宜免諸官奴婢令代闗)

　(東戍卒禁諸近臣家與民争利又言天下奢侈官亂/民貧盗賊并起郡國恐伏其誅則擇便巧書史能欺)

　(上府者以為右職取勇猛能操切百姓者使居大位/故俗皆曰何以孝弟為財多而光榮何以禮義為史)

　(書而仕宦何以謹慎為勇猛而臨官天子亦為感嘆/比於伯夷之亷史魚之直也禹與王吉同時吉治詩)

　(禹治春秋皆亷直匡主一意於節儉故/懐忠信力行待舉待取王吉貢禹有焉)

　(建武初有劉昆桓公習容禮教授恒五百餘人每春/秋饗射以素木瓠葉為爼豆桑弧蒿矢射兎首觀者)

　(如堵墻王莽惡之㑹莽敗乃棲抱犢山中後舉孝亷/逃之江陵即拜江陵令㑹火作昆向之拜輒降雨反)

　(風遷𢎞農太守虎數為害昆為政三年虎負子渡河/上聞異之徴為光禄勲問曰前在江陵反風滅火後)

　(守𢎞農虎北渡河何修而致是昆對曰偶然耳左右/竊笑其質訥上太息曰此迺長者之言也又有戴憑)

　(治京氐易兼通諸經及拜侍中延見問得失上曰侍/中當匡朕無所隱憑對曰陛下嚴上曰何嚴憑曰前)

　(太尉西曹掾蔣遵忠孝通古今陛下納膚受之愬錮/之是為嚴上怒曰汝南子欲復黨乎憑出即自繋廷)

　(尉詔復召入謝曰臣有狂瞽之言不能以尸伏諫無/謇謇之節偷生苟活誠慙聖朝上為勅尚書解遵嘗)

　(以正旦朝㑹命諸儒解經相難憑奪席五十餘所謂/解經不窮戴侍中者也故懐忠信力行待舉待取劉)

　(昆戴憑/亦有焉)

　(杜林伯山博學稱通儒新室時避地河西隗囂重其/志操强以官不可建武初以弟䘮告歸囂大恨遣客)

　(遮刺之客見林身推鹿車載弟䘮行千里感嘆去時/有河南鄭興東海衛宏皆稱名儒林遇興欣然曰林)

　(得君諧矣使宏得林且有以益之及宏見林果自服/林前於西州得漆書古文尚書寶愛之雖艱困不離)

　(身及是乃出以示興等曰流離兵亂嘗恐斯文垂絶/何意今日不墜於地願諸生無悔所學於是古文遂)

　(行鄭興與杜林同在河西善左氏長於厯數嘗正責/隗囂乃留妻子自請歸塟既至洛杜林為上言興執)

　(義堅固好古博物有公孫僑觀射父之徳昔張仲在/周燕翼宣王而雅頌復興惟陛下留察乃徴為大中)

　(大夫嘗以日食薦漁陽太守郭汲論朝廷不宜専用/南陽故人又以主上嚴察請垂意洪範思柔克之政)

　(故懐忠信力行待舉待/取杜林鄭興亦皆有焉)

　(鄭𤣥康成少為鄉嗇夫休輒詣學父怒之不能禁己/造太學受業通諸經以山東無足問者西入闗事馬)

　(融融大服其精及黨禁作遂隱居杜門時任城何休/精公羊著公羊墨守左氏膏肓穀梁廢疾𤣥乃為發)

　(墨守鍼膏肓起廢疾以通之繇是古學遂明嘗就何/進辟設几杖甚優一宿輒遁去既避地徐州還遇黄)

　(巾賊問知其𤣥皆羅拜去疾篤戒其子益恩曰吾世/有懿徳克堪王臣固宜式序自度無任但念述先聖)

　(之元意整百家之不齊以竭吾才故聞命罔從萍浮/南北比歸鄉邦年已衰落今吾告爾歸爾以事将閒)

　(居以安性覃思以終業爾㷀㷀一夫無同生相依其/宜求君子之道鑽研勿替敬慎威儀以近有徳時袁)

　(紹集諸名賢講論蜂起𤣥後至辨析四座厭服汝南/應劭起自贊曰故泰山太守應仲逺北面稱弟子何)

　(如𤣥笑曰仲尼之徒考以四科囘賜之徒不稱官閥/劭有慙色故夙夜强學待問鄭𤣥是也盧植子幹少)

　(事馬融好研精而不守章句融坐髙堂施絳帳前授/生徒後列女樂植受學積年未嘗流盼靈帝初大將)

　(軍武以定䇿加封植為書勸令勿受謂同宗相後披/圖案牒以次建所宜立何勲之有宜辭大賞以全身)

　(名武不能用光和元年日食陳消禦八事一請勅州/郡舉賢良隨方核實二請黨錮非辜可申宥三宋后)

　(家屬委骸宜收瘞四王侯家重賦宜蠲五宜徴有道/大儒鄭𤣥等陳洪範禳災咎六郡守刺史宜依三載)

　(考績黜陟七請謁希爵宜禁塞八天子無私積宜𢎞/大體畧細微書上不省及為北中郎將破廣宗賊不)

　(賂小黄門坐檻車徵皇甫嵩訟其寃陳留王出平津/公卿無從者獨植夜馳至河上抗折董卓幾不免卒)

　(逃去濳迹上谷故如盧植者可/謂懐忠信力行待舉待取者矣)

　(臣觀諸賢自立皆非有待舉待取之心而/勤學好問上下同風自立立人其義一也)

　　容貌章第三

儒有衣冠中動作慎其大讓如慢小讓如偽大則如威

小則如愧其難進而易退也粥粥若無能也其容貌有

如此者

　(凡人之學問進則其夸飾退矣忠信存於中則敬畏/著於外讓者禮之實也則者行之凖也易曰天道虧)

　(盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道/惡盈而好謙難進而易退者人臣之義也粥粥若無)

　(能長者之治也詩曰抑抑威儀維徳之隅衛武公是/也令儀令色小心翼翼仲山甫是也人臣以此事其)

　(君則左右承弼之義也世/所謂貌儒則君子不為也)

　(孔子謂伯魚曰鯉君子不可不學見人不可不飾不/飾則無根無根則失理失理則不忠不忠則不立夫)

　(逺而有光者飾也近而愈明者學也譬之汚池水潦/注焉菅蒲生之從上觀之知其非源也故衣冠必)

　(中動作必慎則取諸此也詩曰温温恭人如集/於木木者貌也集木者處上益髙則視下滋懼)

　(伯禽與康叔朝于成王見周公三見而三笞康叔謂/伯禽曰盍見商子乎乃見商子告之故商子曰二子)

　(盍相與觀乎南山之陽有木焉名曰橋二子往之見/橋竦焉實而仰反見商子商子曰是父道也又曰二)

　(子盍相與觀乎南山之陰有木焉名曰梓二子往之/見梓勃焉實而俯反見商子商子曰是子道也二子)

　(者明日見周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞/而食之曰安見君子二子對曰見商子周公曰君子)

　(哉商/子也)

　(伯禽將就封辭周公周公戒之曰去矣子無以魯國/驕士我文王之子武王之弟今王之叔父也吾於天)

　(下亦不輕矣然嘗一沐而三握髪一食而三吐哺猶恐/失天下之士吾聞之曰徳行廣大而守以恭者榮土)

　(地博裕而守以儉者安禄位尊盛而守以卑者貴人/衆兵强而守以畏者勝聰明睿智而守以愚者益博)

　(聞多記而守以淺者廣此六守者皆謙徳也故易有/一道大足以守天下中足以守國家小足以守其身)

　(謙之/謂也)

　(孔子觀於周廟有欹器焉守者曰是為宥座之器孔/子曰吾聞右座之器滿則覆虚則欹中則正使子路)

　(取水試之果然孔子喟然嘆曰嗚呼安有滿而不覆/者哉子路曰敢問持滿有道乎曰持滿之道挹而損)

　(之曰損之有道乎孔子曰髙而能下滿而能虚富而/能儉貴而能卑智而能愚勇而能怯辯而能訥博而)

　(能淺明而能闇是謂損而不極惟至徳者能之夫是/數者周孔之意葢不在容貌也公孟子髙見顓孫子)

　(莫曰敢問君子之禮何如顓孫子莫曰去爾外厲與/内折色勝而心自取之去三者而可矣子髙未逹以)

　(告曽子曽子愀然逡廵曰大哉言乎有外厲者必内/折色勝而心自取之者必為人役是故君子徳行成)

　(而容不知聞識博而辭不争知慮㣲逹/而能不愚顓孫子之意亦不在容貌也)

　(成肅公㑹晉侯伐秦成子受脤于社不敬劉康公曰/民受天地之中以生所謂命也是以有動作禮義威)

　(儀之則以定命也能者養之以福不能者敗以取禍/是故君子勤禮小人盡力勤禮莫如致敬盡力莫如)

　(敦篤敬在養神篤在守業國之大事在祀與戎祀有/執膰戎有受脤神之大節也今成子惰棄其命矣其)

　(不反乎既而成子果卒于瑕焉又邾隠公來朝子貢/觀焉邾子執玉髙其容仰公受玉卑其容俯子貢曰)

　(夫禮死生存亡之體也左右周旋進退俯仰於是取/之今正月相朝而皆不度嘉事不體何以能乆髙仰)

　(驕也卑俯替也驕近亂替近疾君為主其先亡乎夏/五月公薨己邾子及於難劉康公與子貢之意則通)

　(於慎矣慎者/教讓之始也)

　(晏子聘於魯上堂則趨授玉則跪子貢異之問孔子/曰晏子焉知禮孔子曰其有方也我將問焉晏子至)

　(問之晏子曰堂上之禮君行一臣行二今君行疾敢/不趨乎君之受幣也卑敢不跪乎孔子曰善乎禮中)

　(又有禮焉賜也何足以知之卻至之獻楚㨗也語單/襄公驟稱其伐單襄公曰君子不自稱非以讓也惡)

　(葢人也人性陵上不可葢也求葢人其抑下滋甚故/聖人貴讓禮在敵三讓故獸惡網羅民惡其上今卻)

　(至位七人之下而欲上之是求盖七人也其亦有七/怨怨在小醜猶不堪况侈乎故卻至之趨風不如晏)

　(子跪玉也跪玉/不偽趨風不慢)

　(晉悼公之蒐於綿上使士匄將中軍辭曰伯游長昔/臣習於智伯是以佐之非能賢也請從伯游荀偃將)

　(中軍士匄佐之使韓起將上軍辭以趙武又使欒黶武/辭曰臣不如韓起韓起願上趙武君其聽之乃使趙)

　(將上軍韓起佐之欒黶將下軍魏絳佐之新軍無帥/公難其人使其什吏率卒乘以從於下軍禮也晉國)

　(之民是以大和諸侯遂睦君子曰讓禮之主也范宣/子讓其下皆讓欒黶為汰弗敢違也如范宣子則不)

　(為偽/慢矣)

　(齊陳鮑氏作亂欒髙氏伐虎門晏平仲端委立於虎/門之外四族召之無所往其徒曰助陳鮑乎曰何善)

　(焉助欒髙乎曰庸愈乎然則歸乎曰君伐焉歸公召/之而後入及陳鮑敗欒髙而分其室晏子謂陳桓子)

　(曰必致諸公讓徳之主也能讓之謂懿徳凡有血氣/皆有争心故利不可强思義為愈義利之本也藴利)

　(生孽姑使無藴乎可以滋長陳/桓子與欒黶皆猶有所威愧也)

　(叔孫穆叔聘於晉晉侯享之金奏肆夏之三不韓/拜工歌文王之三不拜歌鹿鳴之三乃三拜焉)

　(獻子使人問之曰子以君命辱於敝邑先君之禮/藉之以樂以辱吾子吾子舍其大重拜其細何也)

　(對曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢與聞文/王兩君相見之樂也臣不敢及鹿鳴君所以嘉寡)

　(君也敢不拜嘉四牡君所以勞使臣也敢不重拜皇/皇者華君教使臣曰必諮於周臣聞之訪善為咨咨)

　(親為詢咨禮為度咨事為諏咨難為謀臣獲五善敢/不重拜甚矣穆叔之讓也讓以則如慢如偽如威如)

　(愧是儒者/之則也夫)

　(石奮者髙祖時小吏既為中涓至九卿恭謹無比武/帝時長子建為郎中令少子慶為内史石奮尚無恙)

　(建每五日洗沐入子舍竊問侍者取親中帬厠牏自/浣滌以為常内史常被酒入里門不下車石奮聞之)

　(不食慶恐肉袒請罪不許舉宗及兄建皆肉袒謝良/乆奮乃讓曰内史貴人入閭里里中長老皆走匿而)

　(内史坐車中自如固當慶乃頓首罷慶及諸子趨至四/家建嘗奏事事下建讀之曰書馬者與尾而五今乃)

　(不足一獲譴死矣甚皇恐慶為太僕御車出上問車中/幾馬慶以䇿數馬畢舉手曰六馬亦近於如偽如威)

　(者矣衛綰事文帝為中郎將景帝時為太子召帝左/右飲而綰稱病不行及景帝立召驂乘問曰君知所)

　(以驂乗乎綰謝不知上曰吾為太子時召君不肯來/何也綰對曰死罪實病賜之劍綰曰先帝賜臣劍六)

　(矣不敢奉詔上曰劍人之所施易獨至今乎綰對曰/具在上使人取劍六劍尚盛未服也郎官有譴嘗蒙)

　(其罪不與他將争有功嘗讓他將上以為亷忠實無/他腸直不疑者事文帝為郎其同舍有告歸誤持郎)

　(金去者意不疑不疑謝有之買金償己而告歸者白/還亡金郎大慙以此稱長者人或毀不疑盗嫂不疑)

　(曰吾乃無兄終不自明也石建衛綰直不疑皆非儒/生無經術獨以容貌粥粥至卿相封侯人固樂為無)

　(能如/是乎)

　(車茂子康習詩禮厯算究極師法稱通儒雅實不為華/貌初辟相府史孔光稱其長者嘗出行有人認其馬)

　(茂曰子亡馬幾時矣對曰月餘茂心知其繆黙解與/之挽車去顧曰若非公馬幸至丞相府還我異日馬)

　(主别得馬乃詣府送馬叩頭謝哀平間為宻令初有/所廢置吏民皆笑之隣邑聞者嗤其不能河南郡為)

　(置守令茂不為嫌治事自若數年教化大行道不拾/遺魯恭仲康十五入太學與弟丕俱習魯詩閉户講)

　(誦絶人事恭憐丕少欲先成其名託疾不應舉丕得/舉乃始為郡吏拜中牟令以徳化民民有争田者累)

　(守令不能决恭為平理皆退而相讓有亭長從人借/牛不歸牛主訟之恭勅還牛再三猶不從恭太息曰)

　(教化不行令之罪也解印綬欲去掾史涕泣留於是/俗為丕變焉如子康仲康亦為難進易退粥粥若無)

　(能者矣自前漢尚寛厚而盗金反/馬之説皆為襲談前後可相覆也)

　(韋𤣥成丞相賢子也好學修父業謙遜下士出遇知/識歩行下從載送之其接貧賤尤為加敬兄𢎞當嗣)

　(侯以罪繋未決家丞上書請𤣥成為後𤣥成已為大/河都尉聞命即陽狂不應召丞相御史共劾之𤣥成)

　(不能自明又不能為兄明也乃受爵旋亦失之㑹宣/帝念太子欲感風淮陽憲王以𤣥成禮讓召用之至)

　(元帝時自為相封侯田煇叔都者兄威都俱含純懿/而叔都最知名郡欲察舉之煇耻越賢兄遂縁他疾)

　(託病瘖家人數怒灼持之有度後在田舍隂晦中友/人刦持之迫切但喑喑而已積數嵗兄威都果舉安)

　(定長史歴鄉里薦祀祖考煇乃沃醊吐語如平時/𤣥成與田煇未合於中道也然志不在於容貌矣)

　(丁鴻孝公年十三從桓榮授尚書布衣荷擔不逺千/里父綝卒當嗣封讓於弟盛不報既𦵏掛衰絰墓廬)

　(而逃入東海遇九江鮑駿陽不識也駿止而讓之曰/昔伯夷季札亂世權行故得申其志春秋之義不以)

　(家事廢王事奈何以兄弟私恩絶父不滅之業乎鴻/乃感泣就國經義明辨所稱殿中無雙者也劉愷伯)

　(豫以當襲父爵讓與弟憲避封乆之有司請絶國賈/逵上書美其能讓和帝納之下詔曰故居巢侯劉段)

　(嗣子愷當襲爵而稱父遺意致國弟憲遁亡七年所/守彌固盖王法崇善成人之美其聽憲襲爵乃徴愷)

　(拜為郎稍遷侍中是則其行不似於偽/慢者也而丁鴻卒以竇氏之功累其徳)

　(薛包有至行不名一經父以後妻憎逐之包日夜號/泣箠撻不去廬舍外旦入洒掃父又逐之乃廬里門)

　(昏定晨省如故積嵗餘父母慙而還之及父母殁弟子/求分異包不能止乃中分其財奴婢引老者曰與我)

　(共事乆若不能使也田廬取荒頓者曰吾少墾治意/所戀也器物取朽敗者曰素所服食身口安也弟子)

　(數破其産輒復分給事聞徴拜侍中王祥休徴事繼/母朱純孝聞於天下漢末避亂廬江不應辟命年六)

　(十餘矣徐州刺史吕䖍舉為别駕政化大行及晉命/以保傳就第遺令付子孫曰言行可覆信也推美引)

　(過徳也揚名顯親孝也兄弟怡怡宗族欣欣弟也至/於臨財莫過乎讓五者立身之本顔子所謂命也未)

　(之思也夫何逺之有王祥身事三姓自臧其命然猶/雍容不蹈於樂進故粥粥若無能則薛包王祥有焉)

　(沈道䖍亦不名一經孝友髙尚與諸兄孤子共庾釡/州郡辟命皆不受見人竊園蔬輒自避匿有㧞其屋)

　(後筍者止之曰惜此物欲成林耳買大筍送之出拾/檖有争者悉歸其所得穟鄉閭嚮化有事輒云勿令)

　(沈居士知冬月無複衣戴顒製衣服遺之悉以供諸/兄弟子無衣者鄉里少年從受學終老蔬素無日食)

　(之資而絃誦嘐然宋文帝勅郡縣給之張文詡河東義/人博覽墳籍學問奥深隋開皇中㳺太學有從質疑)

　(輒博引證據一時名宿咸推服焉侍御史皇甫誕尊/事之僕射蘇威勸之仕不就仁夀末學廢文詡䇿杖)

　(歸灌園為業以徳化人嘗有人中夜竊其麥文詡見/而潜避盗知之棄前麥謝慰令持去隣家所築牆榦)

　(不直為毁舊堵以應之嘗患腰疾為醫所傷頓伏牀隠/枕醫叩頭請罪文詡遣之去陽以為風眩墜傷也其)

　(人之惡類此州郡辟舉不應有賙贈不受人方之閔/子原思焉故如沈道䖍張文詡亦可謂大讓小讓粥)

　(粥若無/能者矣)

　(北朝有權㑹者河間鄭人志尚沈雅動遵禮節少授/鄭氏易詩書二禮咸極研析僕射崔暹欲薦為諸王)

　(師㑹恬然謝不願也稍遷國子博士兼知史局參掌/雖煩教授不闕性柔謹似不能言而當機酬答如響)

　(又明於風角𤣥象口未嘗一及或問之曰此可知不/可言每占筮必中但用彖象詞斷吉凶而已唐初有)

　(崔沔者母失明傾家求醫不愈治藥砭三十年毎良/辰美㑹必扶侍㳺宴談笑陳説於前母怡然忘疾後)

　(年及官尊矣猶自理蔬果親溉濯以供嵗時蒸嘗之/奉俸禄所入皆周其親族李邕嘗怪其所乘馬羸戯)

　(之曰公何不於㕔事前自觀飼秣耶脱馬死何以更/之沔唯唯他日復言沔良乆曰毎欲問飼秣者恐置)

　(疑於厮養輒自愧而止盖用意如此晚留司東京鬻/馬以買宅奉寡嫂及姊其居宅甚樸陋無堊赭嘗著)

　(陋室銘以自廣故如權㑹之文崔沔/之質皆反本近裏粥粥若無能者矣)

　(臣觀諸臣之志皆難進易退如有難退/之心則如偽如慢真聖門之所賤也)

　　備豫章第四

儒有居處齊難其坐起恭敬言必先信行必中正道塗

不争險易之利冬夏不爭陰陽之和愛其死以有待也

養其身以有為也其備豫有如此者

　(敬者天地所以存性静者陰陽所以復命也能敬以/静則禍福不驚而鬼神順治故曰備豫備豫者所以)

　(致用也不致用無以明體不明體則利害禍福紛投/而奪志故端其居處正其言行無競以與人有定以)

　(與己不急於事功而事功從歸焉詩曰嗟爾君子無/恒安處靖共爾位正直是與又曰凡百君子各敬爾)

　(身胡不相畏不畏于天言禍難之無常敬共之有/定也人臣以是事其君則有司百職各靖其事也)

　(孔子曰終日言不遺己之憂終日行不遺己之患惟/敬者有之故自有宋以來學問造詣皆以敬為入手)

　(於居處恭執事敬與人忠之義親切惇至也南宋有/楊廷顯者從陸九淵學終日克治聞過不自恕嘗行)

　(歩小跌拱手自若徐起脩然從行者異之曰小跌未/必遽傷使此心不存自驚擾則反傷耳嘗夜被盗明)

　(日諭子孫曰婢初告有盗吾心如此張燈視笥篋告/所亡甚多吾心止如此今吾心亦止如此或嘆其不)

　(可及廷顯曰悔吝人所時有吾初甚不然但改為之/耳是學本於吕希哲原明希哲常言初學須理㑹氣)

　(象氣象者辭命容止輕重疾徐不惟君子小人于是/焉分亦貴賤夀夭所繇定坐黨禍居真揚十餘年衣)

　(食不給處之晏然日讀易一爻黙坐澄思夜召子孫/論經史得失而已嘗言十年前楚州橋壊墮水時安)

　(坐轎中心猶覺動數年病因稍勝前今大病不動矣/是學又本於尹焞彥明尹焞為講官毎赴講前夕必)

　(沐浴更衣齋燕室几香再拜夜定乃就寢或問之曰/欲以所言動君父敢不敬乎又曰人君其尊如天所)

　(言得入則天下蒙其福所言不入則天下受其禍敢/不敬乎希哲與尹焞皆為程氏學而希哲㣲近釋獨)

　(張繹同志不衰繹少貧賤行傭于市見縣官傳呼甚/寵問何以得此曰讀書所致耳始發憤讀書後又悅)

　(釋道楷欲從之周恭叔引使歸程遂聞正學其座右/自銘云凡語必忠信凡行必篤敬飲食必慎節字畫)

　(必楷正容貎必端莊衣冠必肅整歩履必安詳居處/必正静作事必謀始出言必顧行常徳必固持然諾)

　(必重應見善如己出見惡如己病凡此十四者我皆/未深省盖主敬存誠必求端於言行張程發之於先)

　(至焞繹而行之益力其後元時有劉因王恂因容城/人三嵗日讀書千言䘮祖母哀戚不勝家貧一介不)

　(苟取家居教授師道尊嚴公卿以名髙造之輒遜避/不見言動造次必中於規矩嘗愛孔明静以修身之)

　(語表所居曰静修世稱為静修先生王恂中山人在/至元間授國子祭酒初為太子伴讀太子問學恂對)

　(曰學在正心因舉許衡言人心如印板板不差雖摹/千百本不差板一差摹之無不差者故正言正行先)

　(在正心濓溪所言誠與伊川所言敬其致一也/故居處齊難坐起恭敬則尹張諸賢亦皆有焉)

　(宋時汲郡吕氏金谿陸氏如大防㣲仲大鈞和叔大/臨與叔兄弟四五人皆信言正行為修身克己之學)

　(九齡子夀九韶子美九淵子静皆端本正原與誠明/同歸然猶資於講論相與誦説於古之黙成不言者)

　(逺矣其在唐室有京兆栁氏公綽性謹重動循禮法/居母䘮三年不洗沐事後母甚孝居朝凛然以風範)

　(稱嘗杖神策校及責韓𢎞拜命者也家中門東有小/齋非朝謁日平旦輒至小齋諸子皆束帶晨省於中)

　(門之北公綽决私事接賓客與子弟㑹食自旦至暮/不離小齋燭至命子弟執經史躬讀一過訖或聽琴)

　(或論文鐘定歸寢諸子復昏定於中門之北凡二十/年未嘗一日變也遇嵗飢飯不過一食諸子皆蔬食)

　(曰昔吾兄弟侍先君為丹州刺史以學業未成不聽/食肉吾不忍忘也子仲郢亦端嚴好禮父既卒起居)

　(一遵父法事叔父公權如事父非甚病見公權未嘗/不束帶出遇公權於路必下馬端笏立候過乃上馬)

　(公權暮歸必束帶迎候於馬前公權屡以為言仲郢/終不以官達少改也其為京兆尹嚴人無敢犯及為)

　(河南尹寛不類京兆時或問之仲郢曰輦轂之下彈/壓為先郡邑之治惠養為本凡周歴臺省三為節鎮)

　(廐無良馬衣不薰香私居未嘗不拱手内齋未嘗不/束帶公退必讀書手不釋卷亦可謂齊難恭敬者矣)

　(魏時有劉獻之瓛傅覽精允毎為學者言人立身百/方不同準之四科以徳行為首諸君能出孝入悌忠)

　(信敬讓則不出户而行天下倘不能即博通何益瓛/嘗晨起呼弟璡璡未整冠終不敢應又庾衮與弟子)

　(僻處樹籬跪而授/條其齊難可師也)

　(司空季子嘗使過冀見卻缺耨其妻饁之敬相待如/賓與之歸言於文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳)

　(以治民君請用之公曰其父有罪可乎對曰舜之罪/也殛鯀其舉也興禹康誥曰父不慈子不祗兄不友)

　(弟不恭不相及也文公以為下軍大夫及箕之蒐郤/成子為卿乃以先茅賞胥臣曰舉卻缺子之功也晉)

　(靈公暴趙宣子驟諫公使鉏之彌賊之晨往寝門闢矣宣/子盛服將朝尚早坐而假寐之彌退嘆而言曰不忘恭敬)

　(民之主也賊民之主不忠棄君之命不信有一於此/不如死也遂觸塊而死故齊難恭敬非以要福而福)

　(是集非以衛禍而禍是逺/則郤成子趙宣子亦有焉)

　(机汎者魯之恭士也年七十而行甚恭冬日行陰夏/日行陽市肆不敢參行行必隨坐必危一日三起見)

　(裘褐之士則為之禮魯君曰机子年長矣不可釋恭/乎机汎對曰君子好恭以成其名小人學恭以除其)

　(刑對君之坐尚有差跌侑君之食尚有飯饐虎豹鴻/鵠無争於人而尚有阱繳汎年七十而尚畏斧鑕何)

　(釋恭之有乎成囘學於子路三年而恭敬不已子路/問其故成囘曰臣聞之行者比於鳥上畏鷹鸇下畏)

　(網羅夫人為善者少為䜛者多若身不死安知罪害/不施行年雖老常恐行之中惰亦敬恭以俟大命而)

　(已子路稽首曰君子哉夫是二子者則猶有憂患/之心焉詩曰如集于木如臨于谷机汎成囘有焉)

　(臣觀儒者信言正行人不勝書至於齊難/恭敬如卻缺机汎庾衮之倫則亦鮮矣)

　(齊攻魯求岑鼎或以贋往齊必得展季之言為信展/季曰君之有岑鼎以免國也臣亦有鼎於此易臣之)

　(鼎又破臣之國臣所難也中行穆子圍皷皷人有以/城叛者不許軍吏曰不動師徒何故不受穆子曰有)

　(以吾城叛者吾所惡也人以城來吾何好焉賞所甚/惡是失賞也若所好何若不賞是失信也何以示民)

　(力竭而後取之故若展季/中行穆子可謂先信者矣)

　(韓褐子濟於河津人告曰盍亦快用乎韓褐子曰天/子祭海内嶽瀆諸侯祭封域山川大夫祭廟士祭祖)

　(禰褐也未得事河伯也津人申楫中水而運告褐子/曰向也不用將治裝下游矣韓子曰吾不為人之惡)

　(我而改吾志不為我將死而改吾義言未已舟泆然/行崔杼之盟諸大夫也曰不脱劍言不疾指不至血)

　(者死所殺十人矣晏子奉桮血仰天嘆曰惡乎崔子/為不道奚我之求乎崔杼亟謂之曰子與我平分齊)

　(國其不與我直兵推之曲兵鉤之晏子曰噫以利而/背其君非仁也見刃而失其志非勇也詩云求福不)

　(囘直兵推之曲兵鉤之嬰不之囘也崔杼舍之晏子/趨出授綏而垂其僕將馳晏子撫之曰麋鹿在山林)

　(其命在庖厨馳不益生緩不益死按之成節然/後去之故如韓子晏子則可謂信以中正者矣)

　(黔婁先生與其妻偕隠於野魯君將致政焉不應與/之禄不受其沒也曽子弔之上堂見先生横在牖下)

　(枕塹席藁緼袍不表覆以布被用以斂覆首則足見/覆足則手見曾子曰邪引其被而覆之則歛矣黔婁)

　(之妻曰邪而有餘不若正而不足先生以不邪之故/至於此生而不邪死而邪之非先生意也夫子過於)

　(鄭適吕梁之水見有丈人焉不解衣帶而沒於河謂/門弟子曰是有不獲志而游者歟懸流百仞流沫十)

　(里是魚鼈所㳺也而丈人就之良乆而濟振衣而出/夫子往問之曰先生其有道術歟丈人曰是何道術)

　(之有吾與沒俱入不知其沒也忠於心信而行之與/沒俱出不知其出也吾得吾忠信焉耳不知其為水)

　(也夫子嘆曰吾今而知忠信之可以蹈水也夫子適/齊見持匏笙者其容正其視端童子也正行而趨夫)

　(子曰是韶樂將作矣驅造之韶樂方作夫子嘆曰夫/有正行者必有正聲正於己者必喻於人樂作於異)

　(世而精理見於童子故正物者必自正己而已也故矣/如黔婁先生吕梁大人齊童子則可謂信以忠正者)

　(宋𢎞仲子長安人光武時為大司空帝嘗問曰今天/下通明博洽之士為誰𢎞對曰沛國桓譚其人也幾)

　(可及揚雄劉向餘子不及也召拜議郎給事中譚嘗/琴帝愛其繁聲𢎞聞之不悦朝服坐府上遣吏召譚)

　(譚至不與席而讓之曰吾所為薦子於上者誠欲以/忠直輔主徳益國家也今數進鄭聲以亂雅於忠正)

　(何有能自改耶抑將令相舉以法耶譚頓首良久乃/得謝罷去後大燕羣臣帝使譚鼔琴譚見𢎞慙恧失)

　(常度帝怪問不敢對𢎞離席免冠頓首曰臣曩所為/薦譚者内冀其能以忠直輔上徳裨益國家也而令)

　(朝廷説鄭聲臣罪大矣敢請其辜帝太息改/容謝焉故言必先信行必中正惟宋𢎞有焉)

　(任延長孫南陽宛人更始時拜會稽都尉時方十九/下車輒祠延陵季子聘諸髙行董子儀嚴光之流又)

　(致禮龍丘萇至丘萇自屈以為曹掾於是政聲甚著/建武初徴為九真太守再遷武威帝召見戒之曰善)

　(事上官毋失名譽延對曰臣聞忠臣不私私臣不忠/履正奉公臣子之節上下雷同非國之福也善事上)

　(官不敢奉詔帝太息曰卿言是也蓋自前漢袁盎卻/席於魚軒申屠鳴檄於龍寵迨於中興趙熹横劒以)

　(别典章朱暉自繋而争鹽鐵皆言必先信行/必中正以視汲鄭先正之餘風猶有存者焉)

　(臣觀齊難恭敬世之所謂迂儒而信言正行人主又/不能盡知故嬖御親而莊士疾小忠小信之人酬而)

　(直亮忠信/之儒絀也)

　(管寧朱虚人避地遼東公孫度虚館待之寧不就因/山為廬鑿坯為室避難者多從之居鄰有牛暴田者)

　(寧為牽牛著凉處牧之所居里㑹井而汲男女錯至/争汲有鬭鬩者寧多買汲器待之居旬日成邑於時)

　(避地者皆居郡南寧獨居郡北若將終身焉其先有/潁川陳寔初為郡功曹中常侍侯覽託太守髙倫用)

　(吏寔懷檄入見倫曰此人不可用常侍又不可違請/從外署鄉論怪其非舉後倫徴入朝乃白寔過聞者)

　(以為長者及為太丘長不禁民訟民亦無訟焉黨禁/起人皆避去寔先就獄㑹赦出常侍張讓父死名士)

　(無弔者讓以為恥寔獨弔焉後誅黨人以寔故多所/全佑故不争險易不争隂陽則陳寔管寧亦有焉)

　(庾衮明穆外屬也諸父並貴惟衮父貧衮躬耕以養/父父亡作筥鬻以養母兩娶皆世族既至則謝華飾)

　(相莊如賓咸寧中大疫衮二兄俱亡次兄毗復殆疫方/熾父母諸弟皆外次衮獨留不去晝夜抱持以其間)

　(撫臨諸䘮餘十旬毗無恙人乃嘆異之嵗大饑門人/具飯進輒云已食及麥熟採捋以食不曲行不旁掇)

　(跪而抱之與弟子樹籬跪而授條與邑人入山拾橡/讓長者先推易居難無違禮人或斬其墓柏叩頭自)

　(責而已隣人褚徳逸者善事親衮見之必拜邑人陳/準拜其母或使復之則曰未知所以拜也及逢盗亂)

　(乃率鄉鄰保禹山誓衆立法保塞拒冦後攜妻子適林/慮山衆多歸焉時謂之庾賢宋有郭原平者篤孝傭)

　(賃為養主人為設食食舍肉以父母不肉食不食也/家或餒則空餓終日以親䘮當自盡不假手於人乃)

　(助人營墓乆之練於營築之事又傭力以供他費與/傭奴分作讓逸取勞雖休勿懈既又以其餘力助貧)

　(者舉䘮農月耕墓前田必束帶見人裸袒為製单衣/授之宋文帝崩哭之慟累日一食或問之原平垂涕)

　(曰吾父廬墓時遭先朝褒拂是以悲耳以種𤓰為活/毎出貿裁求半價與之直必讓而後受大明中旱瀆)

　(不通舟原平𤓰舩至縣令命下凟水通之原平曰大/旱百姓俱困豈可減溉田之水運𤓰舩乎走他道賣)

　(之太守蔡興宗表其殊行徴博士不就卒庾衮生於/閥閲避隆貴以名行自礪郭原平終窶獨行皆本其)

　(天性所謂不争險/易不争隂陽者歟)

　(髙柴子羔之衛為士師刖人之足俄而衛亂子羔違/之刖者門焉謂子羔曰於彼有缺子羔曰君子不踰)

　(又曰彼有竇子羔曰君子不隧又曰於此有室乃入/門啓而出子羔顧謂刖者曰吾不能虧主之法子不)

　(復怨而逃我者三何也刖者曰昔君之治臣也以法/為臣惻然豈私臣哉子羔出遇子路曰盍行乎弗及)

　(不踐其難子路曰不可食焉不避其難子羔出子路/入而死孔子聞衛亂曰繇其死矣柴也其來乎及聞)

　(刖者之言曰善哉用法一也思恕則樹徳思暴則樹/怨蘧伯玉事衛獻公孫林父謀出君私焉伯玉曰君)

　(制其國誰敢奸之雖奸之庸知愈乎從近闗出獻公/自齊告甯喜許之賂甯喜欲納之告伯玉伯玉曰瑗)

　(也不得聞君之出敢聞其入又從近闗出靈公立乃/入管子之囚於堂阜晏子之立於門外則率繇此也)

　(故曰君語及之即危言君語不及之即危行國有道/順命國無道衡命愛死有待養身有為是之謂也)

　(田疇子泰初為劉虞奉章詣長安間行致命拜騎都/尉不受歸而虞己為公孫瓚所害疇詣墓發哀去瓚)

　(購獲之詰責甚厲疇答曰漢室板蕩惟劉公不失忠/節遣疇詣闕義當報章今既成信死復何求瓚乃舍)

　(之歸誓必報遂入徐無山中從者至五千家乃立條/約興禮樂數年之内道不拾遺袁紹數辟之不就曹)

　(操征烏桓辟之乃就時操軍在無終方暑雨道濘不/通疇勸囘軍從盧龍口越白檀出虚空之地掩其不)

　(備還論功封亭侯疇自以始逃難欲報漢室志未伸/終不受操終欲侯之使夏侯惇諭意疇乃慨然曰疇)

　(負義逃竄之人耳蒙恩全活為幸已多豈可賣盧龍/之塞易爵禄哉必不得請願刎頸於前操乃舍之其)

　(先有郭泰林宗從屈伯彦學三年博通墳籍游洛陽/交李膺辟黄瓊公府及太常趙興舉有道皆不應曰)

　(吾仰觀乾象俯察人事天之所廢不可支也然常游/都下與諸名士處未嘗飛蟄如袁閎申屠蟠之行黨)

　(禍作諸名士皆廢而泰與黄憲獨為輿論所宗郭泰/與田疇行不同軌然觀其意似皆欲有待而為故愛)

　(其死以有待養其身以/有為田疇郭泰亦有焉)

　(劉殷七嵗哭父哀頓三年未嘗見齒九嵗曽王母思/堇哭求諸野得斛餘以歸家乏食於西籬下發粟逺)

　(近竒之及齊王攸征南將軍祐交辟或勸之就徴殷/曰二公晉之棟楹往為榱椽不馮之能有立乎且王)

　(母在未容竭禮事人也及王母卒殯而隣人爇火叩/殯號哭火越殯而爇其隣趙王倫辟為散騎常侍逃)

　(之雁門及齊王冏辟乃至冏問其故殷曰世祖以大/聖應期先王以至徳輔世殷以匹夫而拒千乘亦徼)

　(堯舜之仁殿下以神武除殘威罰如流猶且不至懼/干華士之誅也冏大慙謝及後為劉聰所獲再事劉)

　(曜二女為妃恂恂保身雖一門之内/七葉俱興而於去就之際多遺議矣)

　(徐曠者字文逺以字行少貧不能自存有兄鬻書從/閲之因以博通諸宿儒無先之者隋開皇中為太學)

　(博士楊元感李宻王世充皆受文逺業後為越王侗/署祭酒出城樵拾為李宻游騎所得宻喜自扶南面)

　(拜之文逺以伊霍莽卓為開導宻皆頓首受之既而/王世充破李宻文逺為世充所得見世充輒先拜或)

　(問君見李宻倨而見王公恭何也文逺曰宻君子能/受酈生之揖世充小人無容故人之義及世充僭號)

　(遣子歸長安世充怒絶其廪宻樵拾為羅士信所獲/送京師唐以為國子博士講春秋為當時所望故儒)

　(行斂徳至於愛死養身而衰矣粤稽其意自伊吕管/張之外無稱焉劉殷徐曠待為於無為亦其時使之)

　(然/乎)

　(臣觀陳寔為徳近於愿劉殷持本敗於/末皆非醇儒所稱然其不争為難能也)

　(顔囘將西游問於孔子曰何以為身孔子曰恭敬忠/信可以為身恭則免於衆敬則人愛之忠則人與之)

　(信則人恃之人所愛人所與人所恃必免於患矣可/以臨國家何况於身乎故不比數而比疎不亦逺乎)

　(不修中而修外不亦反乎不/先慮事臨難乃謀不亦晚乎)

　(曽子曰君子有三言可貫而佩之一曰無内疎而外/親二曰身不善而怨他人三曰患至而後呼天子貢)

　(曰何也曽子曰内疎而外親不亦反乎身不善而怨/他人不亦逺乎患至而後呼天不亦晚乎如顔囘曽)

　(子則可謂/備豫者矣)

　(臣觀儒臣徳業不修功效不立皆在備豫少而躁競/多也躁競則不暇不暇則不整不整則猝亂乘之矣)

　(然而容保自託愛死愛身恒必/繇之故信言正行備豫之本也)

　　近人章第五

儒有不寳金玉而忠信以為寳不祈土地立義以為土

地不祈多積多文以為富難得而易禄也易禄而難畜

也非時不見不亦難得乎非義不合不亦難畜乎先勞

而後禄不亦易祿乎其近人有如此者

　(有人道則有君臣君臣之義莫逃也君以禄逺其臣/則臣以義逺其君君寳其土地金玉則臣寳其仁義)

　(忠信非時不見非義不合人皆曰儒者之逺人也而/不知其初非惡禄而逃之也故謂之近人人以是取)

　(其臣則上不驕士下不驕君而賢人/可親也傳曰道不逺人謂其近人也)

　(宋人或得玉獻諸子罕子罕不受獻玉者曰示玉人/以為寶也故敢獻之子罕曰我以不貪為寳爾以玉)

　(為寳若以與我皆䘮寳也不若人有其寳君子曰其/子罕非無寳也所寳者異也其知彌精其取彌确)

　(知彌确其取彌精子罕之所寳者精矣韓宣子聘於/鄭有環其一在鄭商謁焉子産辭曰非官府之守器)

　(也寡君不知子大叔子羽謂子産曰韓子亦無幾求/晉國亦未可貳盍求而與之子産曰吾非偷晉而有)

　(貳心將終事之是以弗與忠信故也君子非無賄之/患而無令名之難大國令於小國而皆獲其求將何)

　(以給之一共一否為罪滋大使吾以玉賈罪不亦鋭/乎韓子買諸賈人又以告子産對曰昔我先君桓公)

　(與商人皆出自周世有盟誓以相信也曰爾無我叛/我無强賈爾有利市寳賄我弗與知故能相保以至)

　(於今子以好來辱而謂敝邑强奪商人無乃不可乎/吾子得玉而失諸侯必不為也僑若獻玉不知所成)

　(韓子慙謝曰起不敏敢求玉以徼二罪乃辭故/如子罕子産者可謂不寳金玉而寳忠信者矣)

　(叔孫豹留於晉趙文子求貨焉弗與梁其踁曰貨以/藩身子何愛焉豹曰社稷之事而我以貨免是禍國)

　(也穆叔可/謂忠信矣)

　(原憲居魯環堵之室蓬户甕牖上漏下濕匡坐而絃/歌子貢盛裘馬而過之原憲楮冠藜杖而應客正冠)

　(則纓絶捉襟則肘見納履則踵决子貢曰噫先生何/病也憲曰憲聞之無財之謂貧學不能行之謂病憲)

　(貧也非病也若夫希世而行比周而友學以為人教/以為己仁義之匿車馬之飾衣裘之麗憲不忍為也)

　(子貢逡廵有慙色而去慶氏之亡也景公與晏子邶/殿鄙之邑六十弗受或謂晏子曰富人之所欲得六)

　(十邑而卻之何也晏子曰慶氏之邑足欲故亡吾邑/不足欲也益之邶殿乃足欲足欲亡無日矣且夫富)

　(如布帛之有幅焉為之制度使無遷也民生厚而用/利於是乎正徳以幅之使無黜嫚過則為敗吾不敢)

　(貪所謂幅也故如原憲晏子者可/謂不祈土地立義以為土地者矣)

　(公儀休曰受魚而免相人不給我魚我不能自給魚/不受魚而受相我雖不給魚常自得魚休則近義矣)

　(未可謂/立義也)

　(子路與巫馬期薪於韞丘之下陳之富人有處師氏/脂車百乘觴於韞丘之上子路與巫馬期曰使子無)

　(忘子之所知亦無進子之所能得此富終身無復見/夫子則子為之乎巫馬期喟然仰天而嘆投鎌於地)

　(曰吾嘗聞之夫子勇士不忘䘮其元志士仁人不忘/在溝壑子不知歟試予歟意者其志歟子路慙負薪)

　(先歸夫子為援琴而彈鴇羽之詩則猶未與於富有/之大也墨翟南游過於衛載書數十乘弦唐子見而)

　(怪之墨翟曰昔周公旦朝讀書百篇夕誦詩百篇日/見七十士故上佐天子下施至今翟上無君上之事)

　(下無耕農之難奚敢廢此而窮乎是猶未與/於日新之盛也然可謂知富不在多積者矣)

　(季文子相魯三世矣妾不衣帛馬不食粟仲孫它諌/曰子為魯上卿妾不衣帛馬不食粟人其以子為愛)

　(且不華國也文子曰然乎吾觀國人之父母衣麄食/蔬吾是以不敢且吾聞君子以徳華國不聞以妾與)

　(馬夫徳者得於我又得於彼使衆不得不能自反則/何以守國孟獻子聘於晉宣子觴之三徙鍾石之懸)

　(不移而具獻子曰富哉宣子曰子之家若何獻子曰/吾家甚貧惟有二士曰顔囘兹無靈者使吾邦家安)

　(平百姓協和惟此二者耳吾盡於此矣客出宣子曰/彼君子也以養賢為富我鄙人也而富鍾石孔子聞)

　(之曰孟獻子之富可著於春秋故魯人之頌孟獻子/猶齊人之頌晏子也晏子方食君之使至分食食之)

　(晏子不飽使者歸語之公公曰嘻夫子之家若此其/貧也令吏致千家之縣晏子再拜而辭曰嬰之家不)

　(貧以君之賜澤覆三族延及交游以振百姓君之賜/也厚矣嬰聞之厚取之君而厚施之人是代為君也)

　(忠臣不為也厚取之君而藏之是筐筴存也仁人不/為也厚取之君而無所施之身死而財遷智者不為)

　(也嬰也聞為人臣進不益上以為忠退不克下以為/亷八升之布一豆之食足矣使者三反而晏子不受)

　(甚矣晏子之文也故/多文為富晏子有焉)

　(魏文侯御廪災素服辟殿羣臣皆弔公子成父獨不/弔文侯復殿公子成父趨而入稱賀焉文侯作色曰)

　(御廩者寡人之寳藏也而公子不知乎公子成父曰/臣固知之然臣聞之天子藏於四海之内諸侯藏於)

　(境内大夫藏於其家士庶人藏於篋櫝非其所藏者/不有天災必有人患今幸免於人患不亦善乎文侯)

　(喟然謝成父也晉平公為馳逐之車龍旌衆色挂以/象犀錯以芝羽車成題以千金立殿下令羣臣縱觀)

　(田差三過而不一顧平公艴然問田差曰爾三過而/不一顧何也田差曰臣聞説天子者以天下説諸侯)

　(者以國説大夫者以官説士者以事説農夫者以食/説婦姑者以績桀以奢亡紂以淫敗是以不敢顧也)

　(公子成父田差則未進於文/義也然其志不在於多積矣)

　(子墨子游於衛載書兼輛弦唐子見而怪之墨子曰/周公朝讀百篇夕誦百篇日見七十二士翟也多乎)

　(哉是則/知富也)

　(秦漢之間有東園公綺里季角里先生夏黄公避秦/入商雒山中髙祖素髙此四人召欲尊顯之不至及)

　(後欲易太子留侯以禮招致之上遥見喜問公等昔/安在今從吾兒游乎東園公等皆稱上好嫚罵輕儒)

　(生故臣等皆逃匿去不敢為漢臣今太子仁孝聞於/天下以禮致臣臣等無不願為太子死者上愈益喜)

　(遂定太子所為歌鴻鵠羽翼者也西漢之末有鄭樸/子真嚴遵君平樸居谷口耕於巖石之下大將軍王)

　(鳯以禮聘之不出遵隠成都市以卜筮導人依蓍龜/别是非邪正使人歸於信順日裁閲數人得百錢則)

　(閉肆下簾著書十餘萬言揚雄數稱之杜陵李疆為/益州牧喜謂雄曰吾得嚴君平矣雄曰是可以禮見)

　(不可以位絀也疆猶欲辟之及至蜀見之莫測其髙/逺乃不敢言薦辟事又有李仲元者以公車徵留别)

　(親戚卒不言出處事夷猶而歸揚雄以為百世之師/也是數人者雖雜於黄老不能純儒然皆度於時非)

　(時不見故難得之行/嚴遵李仲元亦有焉)

　(徐穉孺子家貧耕稼自給非力不食舉有道即家拜/太原太守不就太尉黄瓊嘗禮辟之比瓊卒乃負糧)

　(徒步至江夏赴之哭奠而去茅容以輕騎追至途為/之設食問國家事不答問稼穡答之郭林宗屢欲與)

　(通託所親先容穉謂其人曰為我謝林宗大厦將顛/非一木所支何為栖栖不遑寧處乎袁閎勅身修節)

　(父賀為彭城相閎往省隠姓名徒步詣之累日不得/通㑹阿母出入白夫人乃呼入見已輒辭徒步反郡)

　(界無知者見時險亂而從父逢隗並為三公憂之曰/先公祚流後世子孫不守以徳而競為奢與亂世争)

　(權其為三卻乎杜門削迹黨禍發遂築土室終焉安/陽魏桓亦以𤣥纁見徴或勸之行桓曰夫仕求以行)

　(志也今後宫千數其可損廄馬萬匹其可減乎左右/權豪其可去乎皆對曰不可桓慨然嘆曰使桓生行)

　(死歸於諸子何有哉遂不仕申屠蟠家貧為漆工博/貫五經與濟隂王子居同在太學子居殁燔親推輦)

　(歸其䘮司隸從事義之為傳䕶不受也蔡邕被徴讓下/於蟠蟠亦不就時汝南范滂等自公卿以下皆折節)

　(之太學成風蟠獨嘆曰昔戰國横議王侯見士至擁/篲前驅卒有焚書之禍今之謂矣遂絶迹梁碭之間)

　(因樹為屋自同傭人及董卓廢立徴士無不至者惟/蟠不屈焉法真太守雄子也學無常師通内外圖典)

　(扶風太守請見真幅巾詣之欲署真功曹真曰以明之/府見待有禮故敢自同賓末若欲吏之真將在北山)

　(北南山之南矣於時有周燮周勰者皆累徴不出而/燮精禮易耕田自給以聖典自將安帝時與馮良並)

　(徴宗族勸之行燮曰夫修道者度時而動動而不時/安得亨乎此數子者皆體有忠信漸於文義難得而)

　(難畜故非時不見非義不合則徐稺袁/閎魏桓申屠蟠法真周燮之徒亦有焉)

　(臣觀見可知難聖門所貴非時不見非難得也惟為/貧受禄而又有難畜之心則上疑其沽名下疑其矯)

　(物所不/免矣)

　(第五倫乆宦不逹改稱王伯齊往來太原上黨問糞/除陌上及建武初為京兆市掾毎詔書下倫讀之太)

　(息曰此聖主也一見决矣等輩皆笑之及補淮陽醫/工長從王朝京師得見帝帝問以政事稱㫖明日特)

　(召入日親或間之曰倫為吏篣婦翁不過從兄飯不/可從帝以問倫倫對曰臣三娶皆孤女少遭饑亂實)

　(不過人飯帝大悦以為扶夷長即拜㑹稽太守身為/二千石自斬芻飼馬妻躬執爨毎受俸裁留一月糧)

　(餘悉賤貿與民之羸困者後坐事逮詣闕訟者至千/餘人及為司空以名徳稱黄香文彊事母至孝少長)

　(博通經典究道術時人為之語曰天下無雙江夏黄/童除郎中肅宗詔詣東觀讀所未見書帝嘗指以示)

　(人曰此所謂天下無雙者也及為尚書郎常攜襆被/持蔬糲獨宿臺中晝夜不離帝聞而嘉之遷尚書令)

　(管樞機甚見親重香祗勤物務憂國如家又曉暢邉/務俱得事宜遷魏郡太守郡有内外園祖嵗入數千)

　(斛香曰王制仕者不耕伐氷食禄之家不與百姓争/利乃悉以賦人課令耕種及嵗饑分奉禄及所得賞)

　(賜以贍貧者故如第五倫黄/香則可謂先勞而後禄者矣)

　(孫寳以明經為郡吏御史大夫張忠辟為屬欲令授/子經更為除舍設儲偫寳自劾去忠固還之而内不)

　(平乆之置主簿寶徙舍祭竈請比隣甚歡忠隂察怪/之使所親問之曰前大夫為君除大舍授經君自劾)

　(去者欲為髙士也今兩府髙士例不為主簿子既為/之徙舍甚説何前後之不相副也寳曰髙士不為主)

　(簿而大夫君以寳為可一府莫言其非士安得自髙/前日君男欲學經而移寳自近禮有來學義無往教)

　(道不可絀身絀何傷且不遭世者無不可為况主簿蒲/乎仇覽字季智為書生淳黙鄉黨無知者年四十為)

　(亭長制科條勸人生業重農桑朞年化行考城令王/奐署為主簿謂之曰聞在蒲亭陳元不罰而化得無)

　(少鷹鸇之志乎覽以為鷹鸇不若鸞鳯故不為也奐/深服之乃以俸資覽入太學既至與符融比舍融賓)

　(客滿坐覽閉户終日融謂之曰今英雄四集志士結/交之秋卿何守之固也覽正色曰天子設太學寧當)

　(使人但游誔其中耶髙揖而去覽宴居必正容妻子/事之若嚴君然終不見其喜怒之色郭泰嘗曰覽泰)

　(之師非泰之友也故難畜/而易禄孫寳仇覽實有焉)

　(羊續初為廬江太守破黄巾諸盗撫餘黨甚多及南/陽盗起拜南陽守當入界先間行從一童子觀歴鄉)

　(邑採問風謡凡長吏良貪吏民良猾隠伏畢知至輒/糾劾郡中震懾乃發兵擊盗破之盗平乃班政宣令)

　(候民疾苦百姓懽服府丞獻生魚受而懸之既復進/乃出前魚謝之妻將子秘詣郡閉一室不答乃謝歸)

　(其資藏惟衾裯鹽麥數事而已召子秘勅曰吾自奉/若此朝廷禄未易及妻子也王良少好學王莽時寢)

　(疾不仕以尚書教授建武中為大司徒司直妻子不/入官舍司徒史鮑恢以事至東海過候其家良妻披)

　(布裙曳柴從田中歸恢以為婢使告之曰我司徒史/也來受書欲見夫人妻曰我是也苦掾無書恢驚起)

　(拜嘆息而去故如羊續王良可謂後禄先勞者矣人/主必得是臣而使之則是天下無臣也人臣必以是)

　(為行則是儒多過行也忠信以/自守夷易以近人如此而已矣)

　(鍾皓少篤行公府連辟以二兄未仕隠宻山教授與/苟淑並為士大夫所歸李膺嘆以為至徳可師也同)

　(郡陳寔甚少皓引與為友為郡功曹㑹辟司徒府薦/寔以自代時士尚氣節兄子瑾獨退讓李膺訾之曰)

　(孟子以無是非為非人弟何獨不然皓聞之曰昔國武/子好昭人過以致怨本卒保身全家爾道為貴其體訓)

　(所安多此類也東郡張閣字子臺為太僕以簡質聞/杜恕著家誡稱之曰張子臺視之鄙樸人也然中心)

　(不知天地間何者為美何者為好似與隂陽合徳者/作人如此自可不富貴即禍患亦從何而來故如鍾)

　(皓張閣亦可/謂近人者矣)

　(臣觀近人之行長者攸稱而鄉愿之門聖/人不過亦曰不逺人不失已則可為臣矣)

　　特立章第六

儒有委之以貨財淹之以樂好見利不虧其義劫之以

衆沮之以兵見死不更其守鷙蟲攫搏不程勇者引重

鼎不程其力往者不悔來者不豫過言不再流言不極

不斷其威不習其謀其特立有如此者

　(不虧其義不更其守持志之事也不程勇不程力養/氣之道也過言不再流言不極不斷其威不習其謀)

　(定慮之㫖也有是三者以莅大事御大衆則衆靡以/奮衆仆以起謂之特立人君以是取其臣則詭隨者)

　(知畏而盗賊/冦攘不起也)

　(子思居貧其友有饋之粟者受三車焉或獻罇酒束/脩辭弗受也其友曰取人粟而辭酒脯不為辭少而)

　(受多乎子思曰不然伋不幸不能稼穡至於將乏先/人之祀故為粟而賙之至於伐木瓠葉則未之敢歌)

　(也又曰子思居於衛緼袍無裏田子方遺之裘謂之/曰吾假人遂忘之以予人如棄之子思聞之曰是非)

　(子方之言也伋雖貧不以身為溝壑曽子敝衣而耕/於野魯君聞之致邑焉曽子固辭曰臣聞受人者常)

　(畏人與人者常驕人縱君不我驕也吾能無畏乎或/曰夫子見景公景公致廩丘焉夫子曰吾聞之也君)

　(受言而後臣受禄言之未行而賜廩丘其不知我甚/矣是猶為曽子之言者也故如曽子子思可謂見利)

　(不虧其/義者矣)

　(魯有樂羊子者行道拾遺金歸貽其妻其妻曰妾聞/志士不飲盗泉之水亷者不受嗟來之食况拾遺利)

　(以汙其行乎顯宗時鍾離意為尚書交趾守張恢以/贓伏法簿其財賄班羣臣意得珠璣委之地不拜賜)

　(帝問之對曰臣聞盗泉之水孔子忍渇勝母之門曽/參囘車何也惡其名也呉有披裘丈人者季子行見)

　(遺金命拾之丈人曰噫何貌髙而知之下也伏月披/裘豈取金者乎中平黄巾起武威太守黄雋被徴失)

　(期梁鵠欲奏誅雋盖勲為請得免雋以黄金二十斤/謝勲勲笑曰吾以子在八議故為子請之吾豈賣評)

　(哉盖勲之言甚似楊震也故見利不虧其義鍾離意/盖勲亦有焉楊震而後有孔奮胡威之倫皆以清著)

　(亦淹委之/所不及也)

　(光武常召諸計吏問風土及守令能否蜀郡掾樊顯/進曰漁陽太守張堪昔在蜀漢仁以惠下威能討姦)

　(公孫述破時珍寳山積捲握之物足富十世而堪去都/職之日惟乘折轅車布被囊而已張奐為安定屬國)

　(尉招諸𦍑與共擊匈奴破之𦍑感奐恩信遺金鐻良/馬奐召主簿與諸𦍑前舉酒酹地曰使馬如羊不以)

　(入廄使金如粟不以入懐諸𦍑益大感服自奐而下/世多清者要於義利明晰則張堪視奐有儒者之風)

　(焉奐以西師與常侍之亂虧義殊多雖有清裁猶之/鷙武至如閻敞還錢於前守陳翼卻金於馬主伏暅)

　(之家無苧繩蘇夐之梁有卧瓜/投錢掛壁事非大義不勝收矣)

　(白公勝之亂欲得易甲也陳士勒兵以示易甲曰與/我者共榮不與則視此矣易甲笑曰嘗言吾義矣吾)

　(子忘之乎立得天下不義吾不取也威我以兵不義/吾不從也子行子之威吾明吾之志逆子以兵争也)

　(應子以聲鄙也吾聞士立義不争行死不鄙拱而待/刃顔色不變也於是令尹司馬皆死矣又拔劍而屬)

　(屈廬曰與我則舍子不與我則殺子也屈廬曰子殺/叔父以求福於廬也可乎吾聞知命之士見利不動)

　(臨死不恐為人臣者時生則生時死則死是謂臣禮/故上知天命下知人道其可刦乎子何不推刃也白)

　(公勝乃納其劍故如易甲屈/廬可謂見死不更其守者矣)

　(陳恒之亂要盟於石它石它曰昔之事其君者皆得/君而事之今日事我則為而君事君則殺而父母故)

　(盟則無君不盟則無父母與其盟以全吾父母不如/自殺以禮其君乃遂自殺也楚莊王之時宋服於晉)

　(楚怒而伐之晉使解揚如宋曰必無降楚晉師悉起/將至矣鄭人囚而獻之楚楚子賂之使反其言不許)

　(三而許之登諸樓車乃致君命焉楚子怒曰爾既許/不穀而反之何也速即爾刑解揚曰君能制命為義)

　(臣能承命為信義無二信信無二命寡君有信臣下/臣獲考死死而成命臣之禄也又何求乎楚子義而)

　(舍之故如解揚石它可/謂見死不更其守者矣)

　(漢有李業者以明經為郎王莽居攝以病去莽太守/劉威請為酒士不應遂絶匿名迹及公孫述僣號以)

　(博士徴固稱疾拒之述羞不能致使迫刦之曰業即/起公侯可得不起賜之藥使者曉譬數次業乃嘆曰)

　(古人亂邦不居為此故也君子見危投命又何疑乎/使者謂曰宜呼室家計之業曰丈夫内斷於心何再)

　(計為遂仰藥死述又聘巴郡譙𤣥𤣥不詣亦遣使以/毒藥刦之太守自詣𤣥廬勸之行𤣥曰保志全義死)

　(亦何恨受藥且飲子瑛號泣奉家財千萬贖父死乃/舍之又徴王皓王嘉恐不至先繫其妻子使者曰速)

　(裝妻子可全皓曰犬馬猶識主况於人乎遂自刎以/首付使者王嘉聞而嘆曰後之哉亦對使者伏劍死)

　(故見死不更其守李業/譙𤣥王皓王嘉亦有焉)

　(是後節烈滋多義守相尚要為王/臣等於貞婦非儒所尊不俱敶也)

　(子路初見夫子冠雄雞佩猳豚杖劍而舞之曰君子/何以自衛乎夫子曰古之君子忠以為質仁以為衛)

　(不出環堵而知千里之外有不善忠以化之有侵暴/仁以固之何待劍乎子路黙然請就弟子夫子語之)

　(學子路曰南山有竹不揉自直斬而用之逹於犀革/以此言之何學之有夫子曰括而羽之鏃而礪之其)

　(入不益深乎於是子路務學也衛靈公晝寢而起志/氣益衰使人召勇士公孫悁子夏謂使者曰㣲悁而)

　(勇於悁者可乎使者曰可遂載之君曰使子召勇士/何為召儒者使者曰是謂㣲悁而勇於悁者也君延)

　(之上須㬰公孫悁至杖劍叱子夏子夏顧咄之曰内/劍吾與若論勇於是君令内劍上子夏曰來吾嘗與)

　(子從君西見趙簡子簡子披髪杖矛見吾君我從十/三行之後趨而進曰諸侯相見不宜不朝服不朝服)

　(則臣血濺君之衣簡子退而朝服是誰也公孫悁曰/子也又與子從君東至阿遭齊君重鞇而坐吾君單)

　(鞇而坐我從十三行之後趨而進曰禮諸侯相見不/相臨也揄一鞇而去之是誰也公孫悁曰子也又與)

　(子從君於囿中兩兕並逐正綏而射之誰也公孫悁/曰子也子夏曰子之勇絀於無勇者三矣所貴為士)

　(者上攝萬乘下不敢敖乎匹夫外立節而敵不侵内/禁暴而君不殆若夫凌轢寡弱成威於閭巷之間是)

　(明主之所誅也於是靈公避席曰請從先生之勇矣/故攫蟄蟲而程勇引重鼎而程力儒者所不為也)

　(農山之㑹觀志於諸子仲繇曰兩國有事赤羽如日/白羽如月鉦皷震天旟斾蟠地繇將而馳之處必勝)

　(者其惟繇乎子貢曰願得素衣縞冠使於兩國之間/使其卻兵親如兄弟夫子曰囘爾何如囘曰鮑魚不)

　(與蘭芷共藏堯舜不與桀紂同治誠得聖主明王為/之相使隂陽和調家給人足鑄庫兵以為農器夫子)

　(曰大士哉繇來區區汝奚攻賜來便便汝奚使願得/一冠為子宰焉黄憲游於□山倚磬而坐羣虎遶於)

　(其側徐淵射之折弓虎至益厲左權曰昔之未從夫/子也涉瞿塘之峽再濟而得四焉是無憂夫子矣頃)

　(之虎至於磬之右權振臂曳之出□山之岡黄憲輟/琴而嘆謂陸續曰仁可恃也勇不可恃也不善勇者)

　(制於勇善勇者制於仁勇可制仁不可制也左權曰/吾今而知善勇之術也故搏鷙蟲不程勇引重鼎不)

　(程力顔囘/黄憲有焉)

　(汲黯長孺濮陽人也孝景時為太子洗馬以嚴見憚/武帝即位為謁者東越相攻使往視不至至呉而還)

　(報曰越人相攻固其俗不足以辱天子之使河内失/火使往眎還又曰家人失火比屋延燒不足憂也臣)

　(過河南河南貧人傷水旱萬餘家或父子相食臣謹/以便宜持節𤼵河南倉粟賑之臣請歸節伏矯制之)

　(罪上賢而釋之是道也不可以為憲然已適/而當於理往者不悔來者不豫汲長孺有焉)

　(雋不疑曼倩治春秋進退以禮其為吏嚴而不殘始/元五年有男子乘黄□車建黄旐黄襜褕著黄帽詣)

　(北闕自稱衛太子公車以聞詔公卿將軍二千石雜/視長安吏民聚觀者數萬人右將軍勒兵闕下備非)

　(常至者莫敢𤼵曼倩時為京兆尹後到叱從吏收縛/或曰是非未可知且安之曼倩曰諸君何患於衛太)

　(子昔蒯瞶違命出奔輒拒而不納春秋是之衛太子/得罪先帝亡不即死今來自詣此罪人也遂送詔獄)

　(鞫之果詐也曼倩所引經非是然斷而逹/於權故往者不悔來者不豫雋不疑有焉)

　(郅惲舉孝亷為上東城門侯光武嘗出獵還夕矣惲/拒闗不納帝令從者見於門間惲曰火明遼逺不受)

　(詔帝廻從中東門入明日惲上書曰昔文王不敢盤/於游田今陛下逺獵山林夜以繼晝如宗廟社稷何)

　(暴虎溤河小臣竊以為憂也及郭皇后廢惲言於帝/曰願陛下念其可否無令天下後世有以議社稷帝)

　(説因説太子避位而太子安郅惲所據明晰/權而麗於經故往不悔來不豫郅惲亦有焉)

　(髙獲敬公新息人尼首方面少㳺學京師與光武有/素持髙節不下帝即位避不見已而司徒歙下獄當)

　(死獲嘗從受學乃冠鐵帶鑽詣闕為歙請帝為追理/召見之謂曰敬公何相避之深也朕欲用子為吏子)

　(宜改常性勿為倨髙獲對曰臣受性於父母何可得/改之陛下出徑去是一節之士也然其亮直出天性)

　(故不悔不豫/髙獲亦有焉)

　(陽嘉間侍御史种暠為太子家監有常侍髙梵從中以/單駕出迎太子太傅杜喬等疑不欲從未敢決暠手劍)

　(當車曰太子國儲副天統所繋今常侍來無詔何知/非姦耶暠有死而已太子不行也常侍梵不敢對還)

　(奏之有手詔太子乃行喬退愧嘆暠臨事不惑自謂/不及也帝亦嘉其持重稱善乆之故過言不再流言)

　(不極儒者所/斷乎不惑也)

　(馬援為隴西太守務開恩信身總大體諸曹時白事/輒曰此丞掾之任何足相煩頗哀老子使得遨遊若)

　(大姓侵小民黠𦍑欲旅拒此太守事耳郡常自驚言/𦍑反百姓奔入城狄道長詣門詣閉城𤼵兵援方與)

　(賔客飲大笑曰燒虜何敢爾曉狄道長還守寺舍良/怖急者可牀下伏庸請何為後稍定覘之乃傍熟羌)

　(報讐者也其先營平侯趙充國當神爵元年先零䍐/开諸羌叛上問誰可將者充國對曰亡踰老臣者矣)

　(充國欲以威信招降䍐开先行先零之誅以震動之/朝議各殊天子又急於奏功每下書問狀己遣破羌)

　(將軍辛武賢等擊䍐羌充國堅欲留屯湟中天子至/三賜璽書難之廷議初有異同至最後乃是充國䇿)

　(羌卒破降振旅歸浩星賜迎説充國曰衆人皆以破/羌强弩出擊多斬獲虜以破壞將軍即見宜歸功於)

　(二將軍未失也充國曰吾年老矣爵位已極豈伐一/時以欺明主哉兵勢國之大事當為後法老臣不為)

　(陛下明言兵之利害卒死誰言之者盖充國欲離二/羌不損兵而坐取之終究其初晝故過言不再流言)

　(不極趙充國/馬援亦有焉)

　(齊桓公與魯莊公為柯之盟曹劌謂莊公曰齊之侵/魯至於城下國之耻也請以君當其君臣當其臣及)

　(㑹兩君就壇曹劌手劍而進請汶陽之田齊絀於要/盟其威不足稱也三皷而戰轍亂旗靡因而逐之而)

　(後其威足稱也小惠小信小忠以為未足一戰而/後其謀足稱也故不斷其威不習其謀曹劌有焉)

　(齊桓公與管仲謀伐莒未𤼵而聞於國桓公怪之以/問管仲管仲曰國必有聖人也桓公曰日之役者執)

　(柘杵而上視意其是與乃命復之東郭垂復執杵至/管仲呼曰子言伐莒者與東郭垂曰然君子善謀小)

　(人善意臣聞君子有三色優然喜樂者鐘皷之色愀/然清静者衰絰之色勃然充滿者兵革之色曰者臣)

　(望君之色勃然充滿吁而不言所言者莒也舉臂而/指所當者莒也竊意小諸侯之未服者其惟莒乎是)

　(以言之夫東郭垂則/可謂不習其謀者矣)

　(陳湯子公既斬郅支單于久之封關内侯又以言康/居王侍子非實奪為士伍及段㑹宗為烏孫所圍屢)

　(請師自救上召湯問之湯以病辭上固問之湯曰此/不足憂也上問所以湯曰胡兵五而當漢兵一今頗)

　(得漢巧然猶三而當一兵法曰客倍而主人半今圍/㑹宗者人衆不勝㑹宗復何憂且兵輕行五十里重)

　(行三十里必𤼵城郭燉煌兵厯時乃至所謂報讐之兵/非急救之用也上曰必若然度何時解湯知烏孫瓦)

　(合不能乆攻因對曰已解矣屈指計曰不出五日當/有吉聞居四日軍書到言已解故不斷其威不習其)

　(謀陳湯/亦有焉)

　(胡建守北軍尉貧無車馬常歩與走卒起居所慰愛/走卒甚厚時北軍監御史穿北門垣為賈區建欲誅)

　(之乃約走卒曰日有不法者我欲有所誅言取則取/之言斬則斬之於是當選士馬諸獲軍校及御史坐)

　(堂上建從走卒趨至堂下拜謁因上堂走卒皆上建/跪指監御史曰取彼卒前拽下堂建曰斬之遂斬監)

　(御史䕶軍諸校愕然不知所以建取懐中成奏上聞/奏曰臣聞軍法立武威衆誅惡禁邪今北軍御史公)

　(穿軍垣以為賈區與士市利失理不公臣聞黄帝兵/法曰壁壘已定穿窬不繇路是謂姦人姦人者殺臣)

　(謹以斬之昧死上聞胡建以是威謀聞於畿輔胡建之/不斷不習則不如朱虚侯之審也朱虚侯劉章既以)

　(軍法請於太后又宗室子得制外戚而胡建未/有焉故胡建之不斷不習不如朱虚侯之審也)

　(宋均叔庠通詩禮為九江太守五日一聽事率循禮/教百姓安業郡舊多虎均下記曰夫虎豹在山黿鼉)

　(在淵各有所託江淮之有猛獸猶江北之有鷄豚今/為民患過在殘吏而勤勞張捕非憂䘏之本也其務)

　(退姦貪進忠善去檻穽削課制自是無虎患焉浚遒/縣有唐后山民祠祀之巫取民男女為公嫗嵗改易)

　(不得嫁娶均令自今為山娶者但娶巫家不得擾良/民其患遂絶故宋均之威西門豹之威宋均之謀西)

　(門豹之謀也不悔不豫不再不極宋均皆有焉同時/有法雄文彊守南陽其藪雲夢亦多虎前守立賞劵)

　(張捕而害不息雄移書曰古至化之世猛獸不攫繇/恩信寛懌仁及飛走也太守雖不徳敢忘斯義記到)

　(即毁壊檻穽毋妄捕山林虎害於是消息嵗常豐稔/焉故如諸君子者皆不程勇不程力不斷威不習謀)

　(卓然特/立者矣)

　(臣觀特立諸臣皆人主所喜而隨事矯拂/不與時浮沈近禍近名亦儒者所慎也)

　　剛毅章第七

儒有可親而不可劫也可近而不可廹也可殺而不可

辱也其居處不淫其飲食不溽其過失可㣲辨而不可

面數也其剛毅有如此者

　(天下禍敗則自柔佞之臣始也柔佞之臣苟為容悦/以媚其君為詭隨以媚於世及其既也貿身以與人)

　(貿君以與敵叢詬集汙靦顔以處位其意不過為飲/食居處而已儒者為君受過不以辱其親為友受過)

　(不以辱其身寡欲而壯志故剛正而嚴毅人君以是/取其臣則方正亷直者用而䜛諂面諛之人不至也)

　(陳恒之亂使勇士六人刦子淵棲子淵棲曰子之欲/與我以我為知乎臣弑君非知也以我為仁乎見害)

　(而全生見利而背君非仁也以我為勇乎刦我以兵/懼而從子非勇也使吾無此三者何補於子若吾有)

　(此三者吾終不/從子矣乃舍之)

　(佛肸以中牟叛置鼎於庭挾士大夫至於田卑田卑/中牟之邑人也曰義死不避斧鉞之罪義窮不受軒)

　(冕之服遂褰衣將就鼎佛肸脱屨而生之及趙氏攻/彿肸求田卑將賞之田卑曰不可也一人舉而萬夫)

　(俛首智者不為也賞一人以慙萬夫義者不取也吾/受賞而使中牟之士終身抱慙則仁者不為也遂襁)

　(負其母南徙於楚故可親而不可刦可/近而不可迫則子淵棲田卑亦皆有焉)

　(白公勝既殺令尹司馬欲立王子閭刦之以兵王子/閭曰王孫輔相楚國匡正王室使受庇焉閭之願也)

　(必假威福以亂國家吾雖死不子從也白公勝曰楚/國之重天以授子而子何辭焉王子閭曰吾聞辭天)

　(下者非為輕利明其徳也不為諸侯者非惡其位潔/其行也今吾見國而忘主則不仁刦白刃而失義則)

　(不勇雖告我以利威吾以兵吾不為也白公彊之不/可遂殺之夫是數子者皆不可以迫刦然而未至於)

　(明禮卻兵之事也明禮卻兵則鄰國知畏而惡言/不至故可親近而不可迫刦則猶未蹈仁而死也)

　(成公趙者仕於阿而宋攻阿屠單父成公趙耻之曰/始吾不自知以為在千乘則萬乘不敢伐在萬乗則)

　(天下不敢圖今趙在阿而宋屠單父是趙無以自立/也且往誅之遂入宋三月不得見或謂趙曰有鄰國)

　(之使可因見之成公趙曰吾因鄰國之使而刺之則/使後世之使不信皆曰趙之為也或曰羣臣旅處之)

　(士可因見之成公趙曰吾因羣臣旅處之士刺之則/使後世之仕者不親皆曰趙之為也吾聞古之士怒)

　(則思理危不忘義必將正行以求之耳居期年而宋/康公薨成公趙曰亷士不辱名信士不惰行今吾在)

　(阿而宋屠單父是辱名也事宋王期年不得是惰行/也吾何顔面以見天下之士遂立稿於彭山之上甚)

　(矣成公趙之褊也其操術甚下而行事甚戾/然不可辱矣故可殺不可辱成公趙亦有焉)

　(龔勝明經術漢哀帝時徴為諫議大夫屢有諫諍王/莽秉政以光禄大夫謝病歸新室初遣使者奉印綬)

　(安車駟馬迎勝使者以郡縣長吏諸生千人以上致/莽命乆立門外欲令勝起迎勝稱篤不起使者强致)

　(詞勝但言老病隨使君上道徒死道路無益使者要/説至以印綬加勝身勝輒推不受使者因門人弟子)

　(勸諭勝勝曰吾受漢家厚恩無以報今老矣旦暮入/地下豈以一身事二姓見故主哉因勅以棺斂䘮事)

　(語畢遂不復飲食積十四日卒唐李希烈之亂盧把/修惡於顔真卿使真卿往宣慰焉舉朝留之不得真)

　(卿至許希烈屢迫脅之不動㑹朱滔王武俊田悦李/納等各遣使詣希烈勸進四使謂真卿曰聞太師名)

　(徳乆矣都統將建大號而太師適至是天以宰相賜/都統也真卿叱之曰汝知有罵安禄山而死者顔常)

　(山乎是吾兄也吾年垂八十官至太子太師足死矣/豈受爾曹迫脅耶希烈令甲士掘方丈坎於庭云將)

　(坑之真卿笑曰死生已定何必更端亟與一劍豈不/快公心耶又使人積薪庭中真卿便起就焚竟不屈)

　(死焉故如龔勝顔真/卿可以稱不辱者矣)

　(子路曰不能勤苦不能恬貧窮不能輕死亡而曰我/能行義吾不信也昔者申包胥立於秦庭七日七夜)

　(哭不絶聲遂以存楚不能勤苦安能行此曽子布衣/緼袍未得完糟糠之食藜藿之羮未得飽義不合則)

　(辭上卿不恬貧窮安能行此比干將死而諫逾忠伯/夷叔齊餓於首陽而志逾彰不輕死亡安能行此故)

　(不可迫不可辱不淫/不溽則惟子路有焉)

　(傳燮南容為朱雋䕶軍破平黄巾屬常侍趙忠論功/忠遣弟致殷勤曰南容少答我萬户侯不足得也燮)

　(正色曰遇不遇命也封不封時也傅燮豈私求賞者/哉及西羌反司徒崔烈議棄凉州燮厲聲曰斬司徒)

　(天下乃安尚書劾其廷辱大臣燮對曰昔冒頓作逆/樊噲願横行匈奴中季布猶謂可斬今世宗立凉州)

　(斷匈奴右臂州牧失御偶遂驛騷崔烈為宰相無弭/之之䇿而欲捐棄一方非可斬而何因出為漢陽守)

　(賊圍漢陽兵少糧盡胡騎數千懐燮恩於城外叩頭/求送燮歸燮子幹方少勸燮從羌之請燮呼幹曰别)

　(成汝知吾必死耶盖聖逹節次守節吾遭世亂不能/養浩然之志食人之禄又避其難行將何之遂戰殁)

　(焉故自子路而後不溽不淫/不可迫辱者其惟傅南容乎)

　(段秀實成公素長者常拱手徐言中實毅不可干犯/嘗賣所乘馬為焦令諶償租選老躄卒詣郭晞謝罪)

　(者也朱泚方叛從秀實問計秀實曰將士東征而宴/賜薄自有司之失於上何有公以忠義聞天下今變)

　(起倉卒當諭衆以禍福請迎鑾輿耳泚黙然秀實知/不可囘乃陽與之合隂與涇帥劉海賔何明禮岐靈)

　(岳謀誅泚皆許諾㑹泚遣其黨韓旻以馬歩趨奉天/稱迎駕實襲之秀實作泚符倒用司農印追旻歸因)

　(謂海賔曰旻還吾黨敗矣不如一决明日造膝與泚/語至僣號秀實勃然起奪象笏罵曰狂賊恨不斬汝)

　(萬段豈從汝反遂批其頰泚狼狽走/兇徒眙愕而海賓等不至因遂遇害)

　(權臯為臨清尉安禄山表署幕府事見禄山不軌欲/引遯以母在慮禍及親乃為獻俘使詣京師還過仲)

　(謩處宻與謀遯於是陽僵卧𫝊舍中以疾召謩謩至/陽瘖直視謩而瞑謩為盡哀親含歛之出而潛逸去)

　(於是謩遣吏以詔書還臯母使復命母謂臯實死慟/哭感行路禄山亦謂臯死歸其母臯乃濳候於淇門)

　(扶母南奔變姓名為臨淮亭保已而禄山反臯以節/行著於天下時有甄濟者隠居青巖逺近服徳十召)

　(不起天寶間以拾遺召未至安禄山聞其名力請於/𤣥宗為敦迫就道濟勉詣之禄山先為下拜乆之察)

　(禄山有反謀以衛縣令齊玘誠信可託乃請詣衛為/嘔血稱疾不能言得舁還山及禄山入京召不至封)

　(白刃刦之曰不起斷頭來矣濟色不動左手書去不/得三字賊將持刃前濟引頸待之以是得免已慶緒)

　(使人舁至東都寺中及廣平王收東都濟起詣軍門/上謁涕泗横流肅宗詔館之三司署使汙偽官者羅)

　(拜以愧其心故不溽不淫不可/迫辱段秀實權臯甄濟亦有焉)

　(蘇子卿在匈奴中十九年初以漢人虞常謀殺衛律/為匈奴折辱引佩刀自刺欲殊乃召醫覆火蹈出血)

　(僅乃生置雪窖中喫氊雪自存徙牧羝海上卧起持/節節旄盡落匈奴使李陵説之終不降及昭帝即位)

　(胡漢和親常恵潛見漢使語武所在責求之乃得歸/歸時鬚髪盡白矣宋洪皓為吕頥浩所抑使金在金)

　(中十五年尼堪逼迫使事劉豫不可欲殺之他將為/力請得流遞冷山冷山苦寒四月草生八月已雪留)

　(二年廩絶盛夏衣粗布盛雪以馬通燃火煨麪食既/而忤部長欲殺之皓曰分乆當死但不可使大國有)

　(殺行人名即殺之當投水以墜淵為名耳部長悟乃/舍之既徙雲中得通問五國城又從敝絮中獻書臨)

　(安言順昌朱仙鎮之㨗金人震恐及李綱趙鼎張浚/名動異域胡銓封事此中時有也金人屢欲官之不)

　(可㑹金主以生子大赦還談錫納寄聲秦檜也為秦/檜所困終同時有朱弁者為兩宫通問使以自請得)

　(之見止金中及議和當歸金令弁與王倫探籌决去/留弁慨然曰探籌市道耳倫正使當還報弁副使當)

　(留何疑乎及倫行為請印曰印即節也公去無所事/印願見授緩急可與俱死倫揮涕授之已而金迫事)

　(豫不可絶之廩弁遂拒驛門待盡金乃禮之和議成/還召見秦檜惡其道金中事亦為所阸終故不溽不)

　(淫不可迫辱則子/卿洪皓朱弁有焉)

　(呉曦之叛楊震仲權大安軍史次秦為教授曦遣使/招之震仲謂次秦曰大安蜀西首州從其招則諸郡)

　(風靡吾必死之教授非封疆臣且有母行可也因屬/次秦曰吾死獨以匹絹纒吾骸歛以小棺及曦遣郭)

　(鵬飛至趣震仲行飲餞自若暮歸舍然燭端坐仰藥/死次秦歛震仲䘮畢獨赴召以石灰桐油塗兩目生)

　(附子傅之目盡腫因卧疾次秦母亦佯死以訃報次/秦歸乃免元師之圍鄂也李芾倉卒起撫湖南甫登)

　(陴而元兵已集以長沙尹轂為參謀轂知城危命妻/子從死命弟岳秀出存尹氏祀除夕為二子行冠禮)

　(或曰此何時行迂濶事轂曰欲令兒曹冠帶見先人/地下耳已扄戸積薪朝服望闕拜焚歴宫告身遂自)

　(焚芾命酒酹地曰尹務實男子也先我就義矣元旦/城陷芾亦自焚死震仲之於次秦李芾之於尹轂皆)

　(朋友以義相規不辱其身不辱其家故/不溽不淫震仲次秦李芾尹轂亦有焉)

　(臣觀死義之臣朝廷不獲其用亦不知/其人惟觀其居處飲食則體用備舉矣)

　(李固子堅博覽墳典操履端嚴為天下楷式以素論/諸阿母常侍抵觸梁冀冀令其門徒虚誣固罪曰太)

　(尉李固因公假私依正行邪離問近戚自隆支黨至/於表舉薦逹或富室財賂婚屬門徒又廣選賈豎以)

　(補令史募求好馬臨窗呈試出入踰侈輜軿曜日大/行在殯路人掩涕固獨胡粉飾貌搔頭弄姿槃旋偃)

　(仰從容冶歩曽無慘怛傷瘁之心固亦無繇置辨也/頼太后心知其寃章得不下然亦以是為梁冀所殺)

　(孔融文舉虚襟下賢見善如不及以曹操雄詐漸著/積不能堪數𤼵偏辭操因令祭酒路粹論之曰少府)

　(孔融昔在北海見王室不静而招合徒衆欲規不軌/云我大聖之後見滅於宋有天下者何必卯金刀又)

　(與孫權使語謗訕朝政秃巾㣲行不避宫掖與白衣/禰衡跌蕩放言大逆不道融亦無繇置辨也卒下獄)

　(棄市君子以為固融必與有過焉君子慎於繇言敬/於繇行盗嫂取金則可置之不辨也可以㣲辨者則)

　(子路之於韞丘子貢之於原巷面赤而已子夏河西/則已面數之矣剛克則無慾無慾則寡過曽子之芸)

　(𤓰仲尼不/以為非也)

　(諸葛亮既敗於街亭戮馬謖以謝衆乃上疏曰臣以/弱才叨竊非據不能訓章明法臨事而懼至有街亭)

　(違命之禍箕谷不戒之失咎皆在臣授任無方臣明/不知人恤事多闇春秋責帥臣請自貶三等以督厥)

　(咎方出祁山時隴西南安應時響附俘掠還蜀衆皆/賀亮亮愀然曰普天之下莫非漢民國家威力未舉)

　(使百姓困於豺狼之吻一夫有死皆亮之罪何以賀/為王導之造東晉功齊於武侯㑹泰山太守徐龕反)

　(導舉左衛率羊鑒討之既而鑒敗抵罪導上疏曰徐/龕叛戾乆稽天討臣昧議征討調舉羊鑒鑒闇愞覆)

　(師有司極法幸降天地之恩全其首領然臣受重寄/總録機衡使三軍挫䘐臣之責也乞自貶黜以穆朝)

　(倫及王敦反導日率羣從子弟每旦詣臺求哀帝乃/原之後世論者猶疑王導有内比之心然如諸葛亮)

　(亦可㣲辨不/可面數者矣)

　(西夏之變韓琦在涇原議與鄜延協力討賊而范仲/淹意主守以觀其變韓琦曰賊昊傾國入㓂不過四)

　(五萬吾逐路重兵自守勢分力弱故遇敵不支若大/軍併出鼓行而前破之必矣尹洙又云韓公言用兵)

　(當置勝敗度外及環慶岀師鄜延不應任福違制遂/有好水川之敗士卒招䰟慟哭震野琦掩泣駐馬不)

　(能進仲淹聞之嘆曰此時難置勝負度外也琦不以/為嫌但上章自劾引罪而已先是元昊遣人延州約)

　(和仲淹自為書貽昊陳譬利害韓琦聞之曰無約而/請和者謀也遂戒嚴行邉值昊正犯渭川及任福敗)

　(元昊答仲淹書語極悖慢仲淹對使焚之吕夷簡語/宋庠曰人臣無外交希文乃擅與元昊書既得報書)

　(又焚不奏他人敢爾耶朝廷乃責仲淹囘奏仲淹曰/臣始聞昊有悔過之意故以書往諭之㑹任福敗勢)

　(益張故復書悖慢臣以為使朝廷見之則辱在朝廷/對昊使焚之則辱但在臣耳事下兩府宋庠謂仲淹)

　(可斬也杜衍力争之乃降仲淹知耀州是兩人者皆/忠於國也而動不相謀幾以兩敗然可以㣲辨不可)

　(面數則韓琦/仲淹亦有焉)

　　又自立章第八

儒有忠信以為甲胄禮義以為干櫓戴仁而行抱義而

處雖有暴政不更其所其自立有如此者

　(智者君子之所不用也君子處亂世值暴政而以智/自全則其道已下矣忠信禮義仁此五大寳者貪賊)

　(之所不攫兇人之所不取也君子用之以為甲胄干/櫓宮室城郭故雖亂潰不更其所人君以是取其臣)

　(則勢渙者可守/民散者可聚也)

　(魏文侯過段干木之閭而軾其僕曰君何為軾曰此/非段干木之閭乎段干木未嘗肯以己易寡人寡人)

　(安敢髙之干木光乎徳寡人光乎地干木富乎義寡/人富乎財地不如徳財不如義寡人將事之遂致禄)

　(百萬國人誦之曰吾君好正段干木之敬吾君好忠/段干木之隆居亡何秦興兵欲攻魏司馬唐且諫秦)

　(君曰段干木賢者也而魏禮之天下莫不聞無乃不/可加兵乎秦君乃止故忠信甲胄禮義干櫓魏文侯)

　(段干木/皆有焉)

　(田贊衣儒衣而見荆王荆王曰先生之衣何其惡也/贊對曰衣又有惡於此者王曰可得而聞耶對曰甲)

　(惡於此王曰何謂也對曰冬日則寒夏日則熱衣無/惡於甲者矣王主萬乘富厚無敵而好衣人以甲臣)

　(竊為大王不取也意者為義耶甲兵之事折人之首/刳人之腹繫人子女墜人城郭其名甚不榮意者為)

　(貴耶苟慮害人人亦慮害之苟慮危人人亦慮危之/其貴人甚不安之二者為大王無取焉荆王喜其善)

　(對然猶未及於忠信禮義也意/者田贊則及於忠信禮義者矣)

　(楚白公勝將作難謂石乞曰王與二卿士皆以五百/人當之則可矣乞曰不可得也市南有熊宜僚者若)

　(得之可當五百人矣乃從白公而見之與之言悦告/之故辭承之以劍不動勝曰不為利諂不為威惕不)

　(泄人言以求媚者去之於是諸公子多請宜僚者宜/僚擁屏取兩丸弄之故曰宜僚弄丸而解衆構忠信)

　(甲胄禮義干櫓/熊宜僚亦有焉)

　(逢萌子慶家貧初給事為亭長時尉行過亭萌候迎/謁既而擲楯嘆曰丈夫安能乆為人役乎遂從長安)

　(學通春秋時王莽殺其子宇萌謂友人曰三綱絶矣/不去禍將及人即掛冠東都門將家屬客遼東萌明)

　(隂陽知莽將敗嘗首戴瓦盎哭於市曰新乎新乎既/遷瑯琊勞山北海太守遣吏奉謁萌不答太守懐憤)

　(使捕繫之吏叩頭稱子慶大賢所在之處人敬如父/往自毁辱耳太守不聽更𤼵吏卒果為民擊射委頓)

　(而還故禮義為/干櫓逢萌有焉)

　(周黨伯况家多資為宗人所養遇不以禮及長又併/其財黨詣縣訟之得歸隨散與宗族悉免遣諸奴婢)

　(至長安㳺學講春秋聞復讐之義便輟講還與鄉佐/尅期相鬭既交刃為鄉佐所傷困頓與歸數日方蘇)

　(自此勅身修志州里稱其髙自後賊暴從横殘滅郡/縣惟至廣武尊其行誼過城不入云建武中徴為議)

　(郎以病辭再召乃著短布单衣穀皮綃頭待見尚書/光武至方之夷齊焉若周黨之於光武亦為禮義干)

　(櫓者矣然其身訟宗人困於鄉/佐可為節俠未至於仁義也)

　(孫期仲或通易尚書家貧事母孝牧豕大澤中逺近/從學者皆執經壟畔里落化其徳郡舉方正遣吏齎)

　(羊酒詣期期驅豕入澤中不顧司徒黄琬辟不就黄/巾賊起相約母犯孫先生舍逺近逃難者皆依以同)

　(居時有成都張霸者年數嵗知孝讓出入自然合禮/鄉人號為張曽子通春秋復欲進餘經父曰爾小未)

　(能也霸曰吾饒為之故小字曰饒長博通五經諸生/孫林劉固段著等慕之皆市宅其旁就學焉永元中)

　(為㑹稽太守表用處士有行業者郡中争厲志節尚/經學道路但聞絃誦之聲郡界有盗移書開講明賞)

　(信罰賊皆束手歸附故忠信以為甲/胄禮義以為干櫓孫期張霸實有焉)

　(邴原嘗為孔融計掾佐融有所愛吏每盛稱舉曰吾/子也後恚望欲殺之衆吏皆為請原獨不請融問之)

　(對曰明府於此吏愛之矣而今欲殺之愛之則引而/方之子憎之則推而危其身或愛或憎明府自處原)

　(何知焉遂去之遼東與同郡劉政俱公孫度忌勇畧/欲殺政窘急投原原匿之月餘以待太史慈歸因告)

　(度曰前將軍欲殺劉政慮其為變耳今其人已去其/家屬前與原俱來幸寛之度亦不問也及後原亦逃)

　(歸度覺之但曰邴君雲中之鶴非鶉網所能羅矣及/還許下曹公求其亡女與倉舒合𦵏原曰公所貴原)

　(者以守典不易也若原違/禮以更其守公何貴焉)

　(徐邈景山當魏祖時酒禁方嚴有中聖之稱及在凉/州愛撫羌胡整束將士其賞賜皆公賚無入家者妻)

　(子不免饑寒或問於慮欽曰徐公當武帝時人以為/通自凉州還人以為介何也欽曰往者毛孝先崔季)

　(珪用事貴清素士皆變衣易服以為名而徐公不改/其常故人以為通比天下奢靡相效而徐公雅尚自)

　(若故人以為介公前日之通即今日之介但世人無/常而徐公有常耳故戴仁抱義不更其所邴原徐邈)

　(則皆/有焉)

　(袁渙在蜀先主作牧時舉孝亷後渙為吕布所留使/作書罵之不可刦以兵渙色不變笑應曰渙聞惟徳)

　(可以服人不聞以罵彼君子耶不耻將軍之言小人/也將復之則辱在此不在彼也且渙異日之事劉將)

　(軍猶今日之事將軍也今一旦去此復罵將軍可乎/布慙而止及布誅歸魏説操以武平亂而濟之以徳)

　(時甚稱焉晉有徐廣野民家世好學至廣尤精純多/所研覽為秘書監桓𤣥簒位帝出宫廣悲動左右及)

　(劉裕代晉恭帝遜就邸廣哀感涕泗交流謝晦見之/曰徐公無己過乎廣收涕言曰君宋朝佐命我晉室)

　(遺老憂喜之事固當不同復欷歔沾襟因謝事去晉/初向雄為郡主簿事太守王經經死難雄哭之盡哀)

　(以鍾㑹辟為都官從事㑹死殯斂而瘞之晉主昭召/責之曰曩者王經死卿哭之東市我不問鍾㑹叛逆)

　(又輒收塟令相容當如王法何雄曰昔先王掩骼埋/胔仁流枯骨當是時豈問功罪哉今王誅行矣雄感)

　(義收塟法正於上教𢎞於下何必讐枯骨捐之中野/為他日仁賢之資乎故如袁渙徐廣向雄者亦可謂)

　(雖有暴政不/更其所者矣)

　(謝朏謝莊子也為衛將軍長史宋明帝召朏與謝鳯/子超宗勅從鳯莊門入超宗曰君命也趨而入朏曰)

　(君進退臣當以禮遂不入時人兩稱之比王陽王尊/齊髙方圖禪代以朏名髙倚為重表為左長史召與)

　(屏人語乆之朏無言道成又命屏提燭小兒朏終無/言乃呼左右入間論晉魏故事言石苞於晉文不蚤)

　(勸進死方慟哭方之馮異非知機也朏曰晉文世事/魏氏當終身北面即依唐虞故事亦當三讓彌髙道)

　(成知朏不與乃遷侍中以王儉為長史及禪代朏以/侍中在直當解璽綬召之陽不知曰有何公事傳語)

　(云解璽綬授齊王朏云如此則齊自應有侍中引枕/卧不起傳詔使稱疾朏云我何疾遂朝服出掖門乃)

　(得車去此近/於抱義者矣)

　(褚賁晉太傅褒之曽孫也少耿介以父淵佐齊髙愧/不嗣爵服闋召見涕泣不自勝謝病甚讓爵於弟蓁)

　(退處墓下足不出戸□聞王儉卒騎水牛出弔繫門/外樹上入哭盡哀不與他客語退人莫知為誰也及)

　(病篤子霄載以還家及病瘥知非故處怒不肯復飲/食内外閣悉錮塞之數日裁餘氣息謝瀹聞其憊往)

　(候之排閣不可開關入謂之曰人不可復得者身也/身不可必全者名也身名易滅奚為以名滅身哉賁)

　(曰吾少無人間心何身名足慕所願啟手足歸全先/隴耳兒輩不才未逹余趣移尸徙殯失吾素心所為)

　(恨耳如褚賁則可謂戴/仁抱義不更其所者矣)

　(楚時有屠羊説者昭王失國從之走昭王反國賞從/者及屠羊説屠羊説曰王失國説失屠羊肆王反國)

　(説亦反屠羊肆又何賞焉强之屠羊説曰大王失國/非臣罪故不敢伏其誅大王反國非臣功故不敢當)

　(其賞又何冒焉王謂司馬曰説處貧賤而陳義甚髙/其為我延之三旌之位司焉以告屠羊説曰三旌之)

　(位吾知其貴於屠羊之肆三旌之禄吾知其富於屠/羊之利也然豈可以貪爵位而使吾君有妄施之名)

　(乎反屠羊之肆終不受賞故戴仁抱義/雖有暴政不更其所惟屠羊説亦有焉)

　(臣觀儒行自近人而下有特立剛毅自立三章皆卓/然矯樹不與流俗同趣髙者使嚴主降威下者使懦)

　(夫振氣興聖門論强同㫖詩曰/無縱詭隨以謹無良是之謂也)

　儒行集傳卷上