禮書

欽定四庫全書

　禮書卷二十二

　　　　　　　　　　　宋　陳祥道　撰

　　刀(柄飾/以木)

　　削刀(合六/成規)

考工記曰三分其金而錫居一謂之太刃之齊五分其

金而錫居二謂之削殺矢之齊又曰築氏為削長尺博

寸合六而成規桃氏為刃鄭氏曰刃刀劍之屬削今之

書刀詩曰鞞琫容刀書曰赤刀大訓孔安國曰赤刀赤

刃削少儀曰刀郤刃授穎削授拊鄭氏曰穎環也拊把

也釋名曰刀到也其末曰鋒若鋒刺之利也其本曰環

形似環也然則直而本環者刀也曲而本不環者削也

　　鸞刀

詩曰執其鸞刀以啟其毛記曰割刀之用鸞刀之貴貴

其義也聲和而後斷也又曰鸞刀以刲公羊傳曰鄭伯

右執鸞刀以逆楚王毛氏曰鸞刀刀有鸞者割中節也

孔穎達曰鸞即鈴也謂刀環有鈴其聲中節何休曰鸞

刀宗廟割切之刀環有和鋒有鸞考之詩禮曰和鸞雝

雝曰登車聞和鸞之聲有鸞必有和鸞在前和在後詩

有言鸞鑣有言八鸞則和可知有言和鈴則鸞可知然

則何休言鸞刀之制盖有所授耳夫和非斷則牽斷非

和則劌故天以秋肅物而和之以兑聖人以義制物而

和之以仁鸞刀以和濟割亦此意也易曰利物足以和

義(説文鸞赤神之精赤色/五采雞形鳴中五音)

　　劒

考工記桃氏為劒臘廣二寸有半寸兩從半之以其臘

廣為之莖圍長倍之中其莖設其後三分其臘廣去一

以為首廣而圍之身長五其莖長重九鋝謂之上制上

士服之身長四其莖長重七鋝謂之中制中士服之身

長三其莖長重五鋝謂之下制下士服之葢劍柄之名

六後夾(古協反/一作缺)鼻莖鐔首也劒刃之名三臘脊鍔也所

握者為夾中於夾者曰莖其旁鼻曰鐔(釋名曰帶/所貫尋也)設其

下而大之者為後圜其上以接刃者為首兩刃為臘其

中髙者為脊其末殺者為鍔鍔亦謂之鋒鼻亦謂之彘

(字林/云)亦謂之珥(博雅劒珥/為之鐔)上制九鋝下制五鋝鋝六兩

大半兩此劒之大略然也少儀曰僕者右帶劒樂記曰

武王克商裨冕搢笏而虎賁之士説劒家語曰子路拔

劒而舞莊子曰孔子使子路去其危冠解其長劒春秋

傳曰衛渾良夫袒裘不釋劒而食太子數三罪而殺之

則古者車僕勇力之士帶劒其服冕弁以行禮者佩玉

而已至秦始皇乃冠冕帶劒漢禮自天子及百官皆佩

劒魏氏唯朝服佩之晉氏又以木代之唐亦有焉盖承

秦漢之制然也春秋繁露曰劒之在左青龍象也刀之

在右白虎象也則古之佩劒者必左而少儀右帶劒者

葢車上之位君在左車右僕居中居中而右帶劒避君

也

　　劒櫝

　　夫襓(劒衣/)

少儀曰劒則啟櫝盖襲之加夫襓與劒焉莊子曰千越

之劒柙而蔵之則櫝劒柙也夫襓劒衣凡蔵玉與筮筴

者曰櫝蔵弓矢者曰韥而劒室亦謂之櫝以其有所容

故也又謂之柙以其有所撿故也(蔵虎兕者/亦曰柙)夫襓博雅

作衭襓盖進劒者左首而加於衭襓之上則左首者尊

其首也加於夫襓之上不敢褻也

　　纓

曲禮曰女子許嫁纓内則曰婦事舅姑衿纓男女未冠

笄者雞初鳴衿纓皆佩容臭詩曰親結其縭士婚禮女

嫁母施衿結帨爾雅曰婦人之褘謂之縭縭緌也又曰衿

謂之袸郭璞曰縭香纓也褘邪交落帶繫於體又曰袸

衣小帶也葢纓帶曰衿婚禮所謂施衿是也帶結而垂

曰縭爾雅所謂縭緌是也鄭氏曰衿猶結也則詩所謂

親結其縭為衿纓可知也孔穎達之徒以詩言結縭禮

言結帨則曰縭帨巾也然詩言紼纚維之爾雅作紼縭

亦曰縭緌也則縭非帨巾矣内則男女事父母婦事舅

姑皆有纓以佩容臭則與女子許嫁之纓不同鄭氏曰

婦人有纓示有繫屬誤矣何則許嫁已纓將嫁無所復

施既嫁夫説之矣無所復用則事舅姑之衿纓非許嫁

之纓也鄭氏曰許嫁之纓葢以五采為之然則事父母

舅姑之纓亦五采歟

　　縏袠

内則婦事舅姑佩箴管線纊施縏袠鄭氏曰縏小囊也

縏袠言施眀為箴管線纊有之内司服后之喪共凡内

具之物鄭氏曰内具縏袠之屬也熊氏曰袠刺也刺袠

而為縏囊故曰縏袠然則士婚禮所謂衿鞶者盖此也

鄭氏以衿鞶為盛帨巾之屬然内則左佩帨巾右佩縏

袠而帨巾不聞有鞶唐志婦人帨巾亦不施鞶

　禮書卷二十二