禮書
禮書
欽定四庫全書
禮書卷五十九
宋 陳祥道 撰
燔瘞
大宗伯以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰以槱
燎祀司中司命飌師雨師以血祭祭社稷五祀五岳以
貍沈祭山林川澤司巫凡瘞事守瘞(鄭氏曰埋/牲玉也)詩曰芃
芃棫樸薪之槱之又曰圭璧既卒上下奠瘞詩序曰廵
狩告祭柴望也書曰至于岱宗柴禮記曰天子適四方
先柴又曰柴于上帝又曰燔柴於泰壇祭天也瘞埋於
泰圻祭地也又曰列祭祀瘞繒韓詩外傳曰天子奉玉
升柴加於牲上而燔之爾雅曰祭天曰燔柴祭地曰瘞
埋祭山曰庪縣祭川曰浮沉山海經曰懸以吉玉春秋
之時晉公子投璧于河鄭駟帶與子上盟用兩圭質于
河王子朝用成周之寳珪于河蔡侯及漢執玉而沈
曾子問曰天子將出必以幣帛皮圭告于祖禰遂奉
以出反必告設奠卒歛幣玉藏諸兩階之間乃出蓋
貴命也君薨而世子生太祝執束帛升奠幣于殯東
几上遂朝奠小宰升舉幣(鄭氏曰舉而/下埋之階間)則宗廟之瘞
在既事之後矣祭天曰燔柴祭地曰瘞埋又周人尚
臭而升煙瘞埋乃臭氣也則天地之燔瘞柴在行事
之前矣崔靈恩謂祭天以燔柴為始祭地以瘞血為
先賈公彦謂天神中非直有升煙玉帛牲亦有禮神
者地示中非直有瘞埋玉帛牲亦有禮神者以為燔
瘞在作樂降神之後而禮神又燔瘞之後則燔瘞之
與禮神固有二玉二帛二牲矣然記曰禮有以少為
貴者祭天特牲帝牛不吉以為稷牛書曰用牲于郊
牛二則帝牛與稷牛凡二而巳謂帝牛有二殆不然
也晉賀循謂燔牲左胖漢用牲首唐用牲脅九箇其
制不一以宗廟之祭考之升首所以報陽則天地燔
瘞固用首矣漢用牲首蓋禮意也周官羊人凡釁積
共其羊牲犬人凡祭祀共其犬牲伏瘞亦如之鄭康
成曰積柴禋祀槱燎實柴鄭司農曰瘞謂埋祭祭地
曰瘞埋則燔瘞用羊犬矣此豈施於天地之從祀與
夫次祀小祀者乎周魏之間燔柴皆於祭末郭璞云
祭天既祭積柴燒之祭地既祭埋藏之恐先王之時
祭祀事畢亦有燔瘞之禮其詳不可考也詩曰圭璧
既卒書金縢稱周公曰爾之許我我其以璧與圭歸
俟爾命則禮神之玉其終固燔瘞矣
守瘞
司巫凡祭事守瘞鄭氏云瘞謂若祭地祗有埋牲玉
者守之者以祭禮未畢若有事然祭禮畢則去之其
說是也唐之守瘞者至於六旬非古也
釋幣
聘禮賓朝服釋幣于禰(天子諸侯將出告羣廟大夫告/禰而已凡釋幣設洗盥如祭)
有司筵几于室中祝先入主人從入主人在右再拜祝
告又再拜釋幣制𤣥纁束奠于几下出(𤣥纁之率𤣥居/三朝貢禮云純)
(四尺制/丈八尺)主人立于户東祝立于牖西(少頃之間示/有俟於神)又入
取幣降巻幣實于笲埋于西階東又釋幣于行(行者之/先其古)
(人之名未聞天子諸侯有常祀在冬大夫三祀曰門曰/行曰厲喪禮有毁宗躐行出于大門則行神之位在廟)
(門外西方不言/埋幣可知也)遂受命上介釋幣亦如之(如其於/禰與行)覲禮
侯氏裨冕釋幣于禰(釋幣者告將覲也其釋幣如聘大/夫將受命釋幣于禰之禮既則祝)
(藏其幣歸乃埋之/於祧西階之東)曾子問曰君薨而世子生如之何孔
子曰卿大夫士從攝主北面於西階南大祝裨冕執束
帛升自西階盡等不升堂命毋哭(諸侯之卿大夫所服/裨冕絺冕也𤣥冕也)
(士服爵弁服大/祝裨冕則大夫)祝聲三告曰某之子生敢告升奠幣于
殯東几上哭降(几筵於殯東/明繼體也)遂朝奠(反朝夕/哭位)小宰升舉
幣(舉而下埋/之階間)凡告用牲幣反亦如之(牲當為制字之誤/也制幣一丈八尺)
諸侯相見必告于禰(道近或可以/不親告祖)朝服而出視朝命祝
史告于五廟所過山川(山川所不過則不/告貶於適天子也)覲禮侯氏將
朝王釋幣于禰聘禮賓將受命釋奠于禰于行皆幣而
已則釋幣猶釋菜耳牲牢酒齊不預也聘禮有司筵几
于室中祝先入主人從入主人在右祝告釋幣制𤣥纁
束奠于几下出主人立于户東祝立于牖西又入取幣
降卷幣實于笲埋于西階東覲禮侯氏釋幣于禰鄭氏
謂如聘大夫釋幣于禰之禮既則祝藏其幣歸乃埋之
於祧西階之東蓋聘賓釋幣于廟故舉幣而埋之侯氏
釋幣于行主故舉幣而藏之行主祖之遷主也謂之禰
者親之也文王世子所謂公禰與此同意曾子問曰天
子諸侯將出必以幣帛皮圭告于祖禰所告蓋有用牲
者矣其言止於幣帛皮圭者以其無遷主而奉此以出
也曾子問又曰凡告必用牲幣反亦如之肆師凡師甸
用牲于社宗則為位則不用牲者肆師不為位也蓋道
或有逺近禮或有重輕故告有特用幣有兼牲幣非一
端也太祝大師冝于社造于祖大會同造于廟冝于社
過大山川用事焉反行釋奠鄭氏引曾子問曰凡告必
用牲幣及釋曾子問則改牲幣為制幣是自惑也孔潁
達曰天子諸侯出入有告有祭故告用制幣卿大夫惟
入祭而已故聘禮既使而反祭用牲也然禮凡告朔告
至必用牲也孰謂天子諸侯之告不皆用牲耶皇氏熊
氏謂天子告用牲諸侯不用牲此尤無據告雖或用牲
而其他不用牲者多矣若國大貞則奉玉帛而詔號春
秋傳曰凡天災有幣無牲月令仲春之月祀不用犧牲
用圭璧更皮幣以至晉侯謀以息民魏絳請祈以幣更
齊饑孔子請祈以幣玉(家語/十)凡此視其事與時而已
筐
詩曰不盈頃筐頃筐塈之女執懿筐維筐及筥筐之
筥之承筐是將序曰實幣帛筐篚以將其厚意易曰
女承筐無實儀禮公食大夫簋實實于筐聘禮夫人
使大夫餼賔上介米八筐衆介米六筐記曰凡餼大
夫黍梁稷筐五斛禮記曰蠶則績而蟹有筐又曰具
曲植籧筐又曰熬君八筐大夫六筐士四筐毛氏曰
筐畚屬説文曰方曰筐圓曰籧蓋筐有頃筐有懿筐
有大筐有小筐頃筐其淺者也懿筐其深者也大筐
實五斛小筐實績熬幣帛簋實而巳篚正也其深淺
大小雖殊而其制皆方
篚
詩序曰實幣帛筐篚禹貢厥篚𤣥纁而織文絲縞之
類皆以篚儀禮罍洗之西皆有篚又有上篚下篚膳
篚之辨則上篚在堂下篚在庭膳篚特饌君爵而已
篚之為物可以盛幣帛可以盛勺觶可以盛苴茅(士/虞)
(苴刌茅長五寸/束之實于篚)可以代昕俎(士虞佐食受/肺脊實于篚)可以實黍
稷肆師大朝覲佐儐共設篚罋此篚之實黍者也公
食大夫豆實實于罋簋實實于篚而篚者筐類也其
用以實簋實宜矣鄭氏曰篚其筐字之誤歟不必然
也鄭氏又曰篚竹器如笭說文曰篚如竹篋篋有葢
是以舊圖篚亦有葢
禮書卷五十九