禮書

禮書

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欽定四庫全書

 禮書卷一百四

            宋 陳祥道 撰

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  洗

  罍

  槃

  匜

  枓

  盆(士喪/盆盥)

周禮鬱人凡裸事沃盥小祝大祭祀沃尸盥小臣大祭

祀朝覲沃王盥御僕大祭祀相盥而登天府凡吉凶之

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事祖廟之中沃盥士師祀五帝則沃尸及王盥洎鑊水

士冠禮設洗直于東榮士昏設洗于阼階東南鄉飲酒

鄉射設洗于阼階東南皆水在洗東大射設洗于阼階

東南罍水在東燕禮設洗篚于阼階東南罍水在東特

牲設洗于阼階東南尸盥匜水實于槃中簞巾在門内

之右少牢司宫設罍水于洗東有枓小祝設槃匜與簞

巾于西堦東

 盛水者罍也㪺水者枓也盛棄水者洗也天子諸侯

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 之屋四注故洗當東霤大夫士之屋兩下故洗當東

 榮水在洗東祖左海也南北以堂深則逺近也公食

 大夫鄉飲鄉射言洗與水而不及罍大射燕禮言罍

 水而不及枓少牢兼言罍水有枓互相備矣故鄭氏

 于少牢言凡設水用罍沃盥用枓禮在此也洗皆在

 東階士虞設于西階西南反吉禮也篚皆在洗西士

 虞篚在洗東以洗在西階也然罍洗者臣下之所就

 熟耳若人君與尸則有槃匜焉公食大夫小臣具槃

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 匜在東堂下士虞匜水錯于槃中南流特牲尸盥匜

 水實于槃中少牢小祝設槃匜葢人君與尸尊不就

 洗故設槃匜則匜之用猶罍水也槃之用猶洗也(開/元)

 (禮皇帝皇后行事有槃匜亞獻以下/及攝事者無之亦尊君不就洗之義)士喪設盆盥于

 饌東則奠禮未用罍洗歟

  筥(説文曰筥筲也宋魏之間謂箸筩為/筲則其制圓而長矣米筥葢亦類此)

 詩曰維筐及筥筐之筥之周禮舍人賔客共其筥米

 掌客上公米百二十筥侯伯百筥子男八十筥左傳

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 曰筐筥錡釡之器聘禮君使卿歸饔餼賔與上介皆

 米百筥筥半斛夫人使大夫歸饔餼賔上介米八筐

 士介六筐筐五斛夫百筥以多為榮而所實少八筐

 六筐以少為質而所實多則筐大而筥小矣於文筐

 正而筥圍之則筐方而筥圓矣(杜預曰方曰/筐圓曰筥)天下之

 物固有同名而異實聘禮記曰四秉曰筥十筥曰稷

 則秉把也與十藪之秉不同筥穧也與半斛之筥不

 同

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  篋

 士冠禮緇布冠缺項以至緇紐紡同篋士喪禮復衣

 受用箧浴衣盛以箧禮記言入學鼓篋史言亡書三

 篋則篋所以盛衣亦盛書也鄭氏曰隋方曰篋隋者

 狹而長也箧亦謂之笈史稱蘇章負笈

  笲

 昏禮婦執笲棗栗以見舅又執笲腵修以見姑舅姑

 没則執笲菜以見廟聘禮釋幣埋之實以笲士喪禮

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 貝三實以笲沐浴巾盛以笲昏禮記曰笲緇被纁裏

 加于橋鄭氏曰笲竹器而衣者其形葢如今之筥蘆

 此以漢制况之也舊圖笲揜上於理或然

  簞

  笥

 儀禮士冠士喪實櫛于簞士虞特牲少牢盥以簞巾

 禮曰凡以簞笥問人者左傳曰吳王以一簞珠問趙

 孟(哀二/十年)論語孟子簞食漢律令曰簞小筐也鄭氏釋

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 儀禮曰簞笥也(説文亦曰/簞笥也)釋曲禮曰圓曰簞方曰笥

 簞笥飯器也然書曰衣裳在笥則笥亦盛衣

  匴

 士冠禮爵弁皮弁緇布冠各一匴鄭氏曰匴竹器名

 今之冠箱説文曰匴淥米藪也

 

 

 

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 禮書卷一百四