禮書
禮書
欽定四庫全書
禮書卷一百十六
宋 陳祥道 撰
㦸
㦸或作棘春秋傳曰子都拔棘明堂位言越棘周禮
言棘門則㦸棘一也考工記㦸廣寸有半寸内三之
四寸半胡四之六寸援四之七寸半倨勾中矩與刺
重三鋝葢㦸有三鋒刺則鋒之直前者也胡則正方
中短而下垂者也援則磬折而上達者也賈公彦曰
必知三鋒胡向下者三鋒皆向上者無用也觀春秋
傳言衛公㦸其肘史言㦸手罵之則援嚮上可知也
晉人以㦸鈎欒樂而殺之宋狂狡倒㦸以出鄭人於
井則胡之下垂可知也楚武王荆尸授師孑而先儒
謂之㦸書一人執戣一人執瞿而先儒以謂㦸屬則
㦸之異名多矣後世有棨㦸天子二十四諸侯十二
或韜以赤油或韜以黻繡或施於公門或設於私家
故漢杜詩秦彭唐李晟韋綬皆有棨㦸以代斧鉞
甲
釺
甲裳
考工記曰燕無函非無函也夫人而能為函也函人為
甲犀甲七屬兕甲六屬合甲五屬(鄭氏曰屬讀如灌注/之注謂上旅下旅札)
(續之數也革堅者其札長/賈公彦曰一葉謂一札)犀甲夀百年兕甲夀二百年
合甲夀三百年凡為甲必先為容然後制革權其上旅
下旅而重若一(鄭司農云上旅腰以上下旅腰以下賈/公彦曰以札衆多故言旅上旅衣也下)
(旅裳也春秋傳/曰棄其甲裳)書曰甲胄起戎(孔氏曰甲/鎧胄兠鍪)又曰善敹乃
甲胄無敢不弔詩清人曰駟介彭彭小戎曰俴駟孔羣
(毛氏曰俴駟四介馬也鄭氏曰俴/淺也謂以薄金為介之札介甲也)成二年左傳曰齊侯
與晉戰不介馬而馳之魯頌曰具胄朱綅(毛氏曰具胄/飾也綅以朱)
(綅綴之説文/曰綅綫也)孔子家語曰家不藏甲禮記曰兵革藏於
私家非禮也又曰國家靡敝甲不組□(以組飾之及矜/帶詩云具胄朱)
(綅亦鎧/飾也)又曰煇者甲吏之賤者周書曰年登甲則纓□
(縷繩甲/不以俎)左傳曰楚子重使鄧廖帥組甲三百以侵吳(服/氏)
(曰以組/綴甲)又曰犀兕尚多棄甲則那吕氏春秋曰邾之故
為甲常以帛公息忌曰不若以組榖梁曰作丘甲非正
也夫甲非人所能為禮記曰甲若有以前之則執以將
命無以前之組櫜奉胄(櫜韜甲/之衣)叔孫之甲有幟(幟記/識也)管
子曰輕過贖以犀甲一㦸説文曰首鎧謂之兠鍪亦曰
胄臂鎧謂之釺頸鎧謂之錏鍜魏武卒負三屬之甲(荀/子)
(及漢刑/法志)荀子曰楚人鮫革犀兕以為甲吳語伐越有白
裳素甲望之如荼赤裳丹甲望之如火𤣥裳黑甲望之
如墨吳語又曰羌衣水犀之甲
甲亦曰介曰函曰鎧則甲猶植物之有甲也介猶互
物之有介也函所以周其身鎧所以制其愷經言甲
而不及鎧則古者之甲以革為之後世乃用金耳管
子曰蚩尤以金為鎧不可考也甲之制腰以上為上
旅腰以下為下旅革堅者扎長故其屬少其次扎短
故其屬多扎其葉也(左傳曰射/中七扎)屬其續也㑹衆扎謂
之旅上旅為衣下旅為裳其鍛欲摰其鑽欲小其裏
欲易其朕為直飾之以組衣之以櫜(國語曰甲不解纍/考工記曰櫜之)
(欲其約也禮記組櫜/鄭司農云卷置櫜中)在首謂之胄在臂謂之釺在頸
謂之錏鍛此甲之大略然也古之甲有至五屬而魏
之武卒則甲三屬甲以犀甲兕甲合甲而楚人加之
以鮫革則後世之制尤堅矣春秋作丘甲非人所能
為杜預以為使丘出甲失之矣井田之法四丘為甸
乃出長轂一乘甲士三人哀公用田賦不過十二之
法而已豈成公之時其法也重於十二乎公羊曰譏
始丘使也榖梁曰丘作甲非正也其説可取古者介
胄有不可犯之色介者不拜葢介者所以服人拜者
所以服於人服人者無所服於人故不拜焉不拜而
周禮謂之肅拜是亦不拜之拜也兵法曰軍容不入
國國容不入軍軍容入國則民徳廢國容入軍則民
徳弱兵車不式危事不齒介者不拜不以國入軍也
鄢陵之戰郤至不拜楚使崤之役蹇叔之子不拜其父
細栁之屯周亞夫不拜其君可謂知此矣
胄
兠以兠之猶史所謂兠笭也鍪以蒙之猶荀子所謂
冠有鍪者也甲曰鎧胄亦曰鎧説文曰首鎧曰胄是
也胄曰兠鍪亦曰鞮鍪長楊賦曰鞮鍪生蟣蝨是也
魯人之胄綴以朱綫飾以貝文則古者胄制葢亦類
此張儀傳曰虎賁之士跿跔科頭科頭不被胄也胄
首飾也故長子亦曰胄子
介駟
詩曰駟介彭彭又曰俴駟孔羣左傳曰不介馬而馳
之鄭氏曰俴淺金也秦人以淺金介馬古或用革與
否不可考也
禮書卷一百十六