禮書
禮書
欽定四庫全書
禮書卷一百二十六
宋 陳祥道 撰
箎
周禮笙師掌教龡箎爾雅大箎謂之沂孫炎曰沂悲
也釋名曰箎啼也若嬰兒啼也郭璞曰箎以竹為之
長尺四寸圍三寸一孔上出寸三分名翹横吹之小
者尺二寸廣雅曰八孔鄭司農曰七孔不可考也(後/世)
(有胡箎沈約曰胡箎/出於胡吹非雅器也)
篴
周禮笙師掌教篴杜子春曰竹篴五孔馬融笛賦稱
此器出於羌笛舊四孔京房加一孔以備五音又風
俗通曰漢武帝時邱仲作笛長尺四寸然漢以前固
有笛矣但尺四寸者邱仲所作耳後世有長笛(世傳/蔡邕)
(避難江南宿於柯庭之館仰盻竹椽曰是良竹也取/以為笛奇聲獨絶一説邕經㑹稽高遷亭見屋椽竹)
(東間第十六奇為/笛取用果有聲)有短笛(今樂府短/笛尺有咫)有横笛(小箎也/梁横吹)
(曲曰下馬/吹横笛)有義觜笛(如横笛而加/觜西凉樂也)有七孔者(今大樂/雅笛七)
(孔/)有八空者(今有横/笛八空)皆適一時之造然也笛一作篴
箎一作䶵
籥
眀堂位曰上鼔葦籥伊耆氏之樂也周禮笙師掌教
籥籥師掌教國子舞羽吹籥籥章掌教土鼓吹豳籥
蓋籥三孔主中聲而上下之律吕於是乎生命之曰
籥以黍籥之法在是故也羽舞皆執籥以聲音之本
在是故也(詩曰左手執籥春秋書仲遂卒于垂壬午/猶繹方入去籥公羊曰去其有聲者置其)
(無聲者則吹/籥而舞可知)爾雅曰大籥謂之産其中謂之仲其小
謂之箹廣雅曰籥七孔毛萇曰籥六孔鄭康成曰籥
如笛三孔郭璞曰籥三孔而短當従郭鄭之説為之
正也
管
書曰下管鼗鼓周禮小師掌教籥管瞽矇掌播簫管
笙師掌吹竽笙壎籥簫管大司樂圜丘孤竹管方丘
孫竹管宗廟隂竹管燕禮大射皆下管新宫禮記曰
下管象詩曰磬管將將簫管備舉爾雅曰大管謂之
簥其中謂之篞小者謂之篎鄭司農曰管如箎六孔
説文亦曰管六孔十二月之音鄭康成曰管如笛而
小併兩而吹之今大予樂官有焉廣雅云管象簫長
尺圍寸八孔無底夫併兩而吹之固象簫矣管或作
琯則古者之管有以玉為之也(傳稱西王/母獻玉琯)
簧
詩曰吹笙鼔簧又曰並坐鼓簧又曰左執簧又曰巧
言如簧記曰女媧之笙簧觀此宜若簧非笙也先儒
皆以為笙中之簧其説拘矣漢武内傳鼔振靈之簧
神仙傳王遙有五舌竹簧然經無眀説豈亦古之遺
制歟
禮書卷一百二十六