五禮通考

五禮通考原序

少宗伯秦公味經輯五禮通考一書凡若干卷書垂成

而余入京師屬為之叙余卒讀作而歎曰皇哉唐哉此

數千百年來所絶無而僅有之書也顧實有先得余心

者憶年二十餘讀儀禮周官戴記歎周公制禮整理天

下陶成庶類逮後政衰諸侯惡其害已而皆去其籍葢

典禮廢壊實自春秋戰國時始漢髙堂生僅傳士禮十

七篇而周官三百六十職備陳祭祀朝覲㑹同賓客燕

饗之事實為天子諸侯之禮則周官列其職事而儀禮

詳其節次二書相為經緯因欲以儀禮為經周禮為傳

旁及詩書大小戴以及鄭孔賈服之注疏畧仿朱子經

傳通解之例名曰周官聫取聫事之義屬稿半載因攻

制藝遂爾輟業中間倖成進士復家居三十餘年輯成

春秋大事表及毛詩訂詁而於禮經不復措意辛未秋

有

詔慎簡經學余蒙

恩授國子司業銜迴憶覃精三禮之時已五十餘年余

髮種種且老矣欲復整理故業而畏其繁重力弗克勝

今讀秦公書恍然如其意所欲出綱舉而目張州次而

部居折𠂻百氏剖析同異復舉兩漢以來至前明凡郊

祀禮樂輿服諸志及紀傳之闗於五禮者悉以類相附

詳歴代之因革存古今之同然葢舉二十二史悉貫以

周官儀禮之書細大不遺體要備舉余謂是書如女媧

之補天視王通之續經束晳之補亡其大小純雜殆不

可以里道計至是而成周之禮始燦然大明於世余向

日所欲為而未竟者似有先告焉而毫髮無餘憾矣余

垂老得睹是書因備陳向日區區之愚得附名簡末自

幸竊自愧也

乾隆十七年壬申顧棟高時年七十有四