書儀

欽定四庫全書

　書儀卷十

　　　　　　　　　　　宋　司馬光　撰

　喪儀六

　　祭

凡祭用仲月(王制大夫士有田則祭無田則薦注祭以/首時薦以仲月今國家惟享太廟孟月自)

(享六廟濮王廟皆用仲月/以此私家不敢用孟月)主人(即目在此男家長也曲/禮支子不祭曽子問宗)

(子為士庻子為大夫以上牲祭于宗子之家古者諸侯/卿大夫宗族聚于一國故可以如是今兄弟仕宦散之)

(四方雖支子亦四時/念親安得不祭也)及弟子孫皆盛服親臨筮日于影

堂外(少牢饋食禮曰用丁巳又主人曰來日丁亥注丁/未必亥也直舉一日以言之耳禘于太廟禮曰日)

(用丁亥不得丁亥則己亥辛亥亦用之無則苟有亥焉/可也孟説家祭儀用二至二分然今仕宦者職業殊繁)

(但時至事暇可以祭則卜筮亦不必亥日及分至也若/不暇卜日則止依孟儀用分至于事亦便也 仁宗時)

(甞有詔聴太子少保以上皆立家廟而有司終不為之/定制度惟文潞公立廟于西京他人皆莫之立故今但)

(以影堂/言之)主人西向立衆男在其後共為一列以長㓜為

叙皆北上置卓子于主人之前設香爐香合及蓍于其

上主人搢笏進焚香熏而命之曰某將以某日諏此嵗

事適其祖考尚饗乃退立以蓍授筮者令西向筮不吉

則更命曰(或無能筮者則/以抔珓代之)既得吉日乃入影堂主人北

向子孫在其後如門外之位西上主人搢笏進焚香退

立祝懷辭(書辭/于紙)出于主人之左東向搢笏出辭跪讀之

曰孝孫具官(無官則/但稱名)某將以某日祇薦嵗事于先祖考

妣占既得吉敢告卷辭懷之執笏興復位主人再拜皆

出(古者四時之祭習以為常故筮日宿尸賔而不告祖/考今始變時俗筮日而祭故不得不告盖人情當然)

前期三日主人帥諸丈夫致齊于外(男十嵗以上/皆居宿于外)主婦

帥諸婦女致齊于内雖得飲酒而不至亂(亂謂改/其常度)食肉

不茹葷(葷謂葱韮蒜之/類有臭氣之物)不弔喪不聴樂凡凶穢之事皆

不得預専致思于祭祀(祭義曰齋之日思其居處思其/笑語思其志意思具所樂思其)

(所嗜齋三日乃/見所為齋者)前期一日主人帥衆丈夫及執事者洒

掃祭所(影堂廹隘則擇㕔堂/寛潔之處以為祭所)滌濯祭器(主人縱不親滌/亦須監視務令)

(蠲/潔)設倚卓考妣並位皆南向西上(古者祭于室中故神/坐東向自後漢以來)

(公私廟皆同堂異室南向西上/所以西上者神道向右故也)主婦(主人之妻也禮舅/沒則姑老不與于)

(祭主人主婦必使長男及婦為之若或自欲預祭則特/位于主婦之前㕘神畢升立于酒壺之北監視禮儀或)

(老疾不能久立則休于他所/俟受胙復來受胙辭神而已)帥衆婦女滌釡鼎具祭饌

(往嵗士大夫家婦女皆親造祭饌近日婦女驕倨鮮肯/入庖厨凡事父母舅姑雖有使令之人必身親之所以)

(致其孝恭之心今縱不能親執刀匕亦須監視庖厨務/令精潔未祭之物勿令人先食之及為猫犬及䑕所盗)

(汚開元禮六品以下祭亦有省牲陳祭器等儀按士大/夫家祭其先者未必皆殺牲又簠簋籩豆鼎爼罍洗皆)

(非私家所有今但能别置椀楪等器矣/専供祭祀平時收貯勿供他用已善)時蔬時菓各五品

膾(今紅/生)炙(今炙/肉)羮(今炒/肉)殽(今骨/頭)軒(今白肉/音獻)脯(今乾/脯)醢(今/肉)

(醬/)庶羞(猪羊之外/珍異之味)麵食(如薄餅油餅和餅蒸餅棗餻/環餅捻頭餺飥之類是也)米

食(謂黍稷稻粱粟所為飯及/粢餻團粽餳之類皆是也)共不過十五品(若家貧或/鄉土異宜)

(或一時所無不能辦此則各隨其/所有蔬菓肉麵米食各數品可也)執事者設盥盆有臺

于阼階東南帨巾有架在其北(盥濯手也帨手巾也此/主人以下親戚所盥無)

(阼階則以階之東偏/為阼階西偏為西階)又設盥盆帨巾無臺架者于其東

(此執事者所盥少牢饋食禮設洗于阼階東南設罍水/于洗東有枓設篚于洗西南肆開元禮倣此又云賛禮)

(者引主人詣罍洗執罍者酌水執洗者取盤承水主人/盥手執篚者受巾遂進爵主人詣酒樽所執樽者舉冪)

(私家乏人恐難備今但設盥盆/帨巾使自盥手帨手以從簡易)明日夙興主人以下皆

盛服(丈夫有官者具公服靴笏無官者幞頭衫/帶婦人大袖裾帔各隨其所應服之盛者)主人主

婦帥執事者詣祭所于每位設蔬果各于卓子南端酒

盞匕筯茶盞托醬楪(實以醬/鹽醯)于卓子北端(禮主婦薦籩/豆設黍稷主)

(人舉鼎設爼今使主婦帥婦女薦蔬/果粢盛主人帥衆男薦肉亦倣此)執事者設𤣥酒一

瓶(其日取井/華水充)酒一瓶于東階上西上别以卓子設酒注

酒盞刀子拭布于其東設香卓于堂中央置香爐香合

于其上裝灰缾設火爐湯瓶香匙火筯于西方對缾實

水于盥盆質明庖者告饌具主人主婦共詣影堂二執

事者舉祠版笥主人前導主婦主婦從後衆丈夫在左

衆婦女在右從至祭所置于西階上火爐之西向主人

主婦盥手帨手各奉祠版置于其位先考妣後主人帥

衆丈夫共為一列長幼以叙立於東階下北向西上主

婦帥衆婦女如衆丈夫之叙(婦以夫之長㓜/不以身之長㓜)立于西階

下北向東上執事者立于其後共為一列亦西上位定

俱再拜(此參神也少牢饋食禮將祭主人朝服即位于/阼階東西靣祝告利成主人立于阼階上西靣)

(尸出入主人降立于阼階東西靣此皆主人之正位也/卒脀祝盥于洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南)

(靣主人從户内西靣祝酌奠主人西靣再拜稽首皆為/几筵之在西也尸升筵主人西靣立于户内拜妥尸尸)

(醋主人主人西靣奠爵拜皆為尸之在西也開元禮贊/禮者設主人之位于東階下西靣亞獻終獻位于主人)

(東南掌事者位終獻東南俱重行西向北上設子孫之/位于庭重行北靣西上設贊唱者位于終獻西南西南)

(享曰參神皆就此位按今民間祠祭必向神位而拜無/神在此而西向拜者故此皆北向向神而立及拜脀諸)

(應切醋/音胙)主人升自阼階立于香卓之南搢笏焚香(古之/祭者)

(不知神之所在故灌用鬱鬯臭陰逹于淵泉蕭合黍稷/臭陽逹于牆屋所以廣求其神也今此禮既難行于士)

(民之家故但焚/香酹酒以代之)再拜降復位祝及執事者皆盥手帨手

執事者一人升開酒拭瓶口實酒于注子取盞斟酒西

向酹庖人先用飯床陳饌于盥帨之東衆丈夫盥手帨

手主人帥之脱笏奉肉食主人升自阼階衆丈夫升自

西階以設次于曽祖考妣祖考妣考妣神座前蔬果之

北降執笏復位衆婦女盥手帨手主婦帥之奉麵食升

自西階以次設于肉食之北降奉米食升自西階以次

設于麵食之北降復位主人升自阼階詣酒注所西向

立執事者一人左手奉曽祖考酒盞右手奉曽祖妣酒

盞一人奉祖考妣酒盞一人奉考妣酒盞皆如曽祖考

妣之次就主人所主人搢笏執注以次斟酒執事者奉

之徐行反置故處主人出笏詣曽祖考妣神座前北向

執事者一人奉曽祖考酒盞立于主人之左一人奉曽

祖妣酒盞立于主人之右主人搢笏跪取曽祖考酒酹

之授執事者盞返故處主人出笏俛伏興少退立祝懷

辭出主人之左東向搢笏出辭跪讀之曰維年月日孝

子曽孫具位某敢用柔毛(牲用彘則/曰剛鬛)嘉薦普淖用薦嵗

事于曽祖考某官府君曽祖妣某封某氏配尚饗祝卷

辭懐之執笏興主人再拜次詣祖考妣考妣神座皆如

曽祖考妣之儀祝辭之異者祖曰孝孫薦嵗事于祖考

妣父曰孝子薦嵗事于考妣獻畢祝及主人皆降位次

亞獻終獻(以主婦或/近親為之)盥手帨手(若已甞盥手/者更不盥)升自西階

斟酒酹酒皆如上儀惟不讀祝既遍主人升自東階脱

笏執注子徧就斟酒盞皆滿執笏退立于香卓東南北

向主婦升自西階執匕扱黍中西柄(扱初/洽切)正筯立于香

卓西南北向主人再拜主婦四拜(少牢饋食禮七飯尸/告飽祝西靣于主人)

(之南獨侑不拜侑曰皇尸未實侑勸也又曰尸又食上/佐食舉肩尸不飯告飽主人不言拜侑注祝言而不拜)

(主人不言而拜親踈之宜今主人斟酒主/婦扱匕正筯而拜亦不言侑食之意也)執事者一人

執器瀝去茶清一人隨以湯斟之皆自西始畢皆出祝

闔門主人立于門東西向衆丈夫在其後主婦立于門

西東向衆婦皆在其後(特牲饋食曰尸謖注謖起也又/曰佐食徹尸薦爼敦設于西北)

(隅几在南厞用筵納一尊佐食闔牖户降注厞隠也不/知神之所在或逺諸人乎尸謖而改饌為幽闇所以為)

(厭飫此所謂當室之白為陽厭尸未入之前為陰厭祭/義曰祭之日入室僾然必有見乎其位周旋出户肅然)

(必有聞乎其容聲出户而聴愾然必有聞乎歎息之聲/鄭曰無尸者闔户若食間此則孝子廣求其親庻或享)

(之忠愛之至也今既無尸故須設此儀若老弱羸疾不/能久立則更休他所當留親者一兩人侍立于門外可)

(也謖所六切敦音對厞扶/米切僾音愛愾開大切)如食間祝升當門外北向告

啓門三(士虞禮祝聲三啓户注聲者/噫㰴也將啓户驚覺神也)乃啓門執事者席

于𤣥酒之北主人入就席西向立祝升自西階就曽祖

位前搢笏舉酒徐行詣主人之右南向授主人搢笏跪

授祭酒啐酒執事者授祝以器祝受器取匕抄諸位之

黍各少許置器中祝執黍行詣主人之左北向嘏于主

人曰祖考命工祝承致多福于汝孝孫來汝孝孫使汝

受禄于天宜稼于田眉壽永年勿替引之主人置酒于

席前執笏俛伏興再拜搢笏跪受黍甞之實于左袂執

事者一人立于主人之右主人授執事者器挂袂于手

指取酒卒飲執事者一人立于主人之右受盞置酒注

旁一人立于主人之左執盤置于地主人寫袂中之黍

于盤執事者授以出主人執笏俛伏興立于東階上西

向于主人之受黍也祝執笏退立于西階上東向主人

既就位祝告利成降復位于是在位者皆再拜主人不

拜(此受/胙也)主人降與在位者皆再拜(此辭/神也)主人主婦皆升

奉祠版納于櫝笥妣先考後執事者二人舉之導從歸

于影堂如來儀主婦還監徹(酒盞不酹者及注中餘酒/皆入于壺封之所謂福酒)

執事者徹祭饌返于厨𫝊于宴器主婦監滌祭器藏之

主人監分祭饌為胙盤品取少許同置于合并福酒皆

緘之(貴于神餘/不貴豐腆)遣僕執書歸胙于親友之好禮者(書辭/在後)

執事者設餕席男女異座主人與衆丈夫坐于堂主婦

與衆婦女坐于室設倚卓𬞞果醢醯醬酒盞匕筯畢入

酒于注庖者温祭饌男尊長就坐衆男獻壽(若主人主/婦之上更)

(有尊長則主人帥衆男/主婦帥婦女以獻壽)叙立向尊長如祭所之位而男

女皆以右為上(如尊長南向則/以東為上是也)衆丈夫以長者(或弟/或子)少

進執事者一人執酒注立于右一人執酒盞立于左長

男(即衆丈夫/之長也)搢笏跪右手執注左手執盞斟酒祝曰祀

事既成祖考嘉饗伏願備膺五福保族宜家執注者退

執盞者置酒于尊長之前長男俛伏興退復位與衆丈

夫俱再拜興立尊長命執事者取酒注及長男酒盞置

于前自斟之祝曰祀事克成五福之慶與汝曹共之執

事者以盞致于長男長男搢笏跪受以授執事者置其

位俛伏興立尊者命執事者徧斟衆丈夫酒畢長男及

衆丈夫皆再拜尊者命坐乃就坐衆女獻女尊長于室

女尊長酢衆婦女立斟立授不跪餘皆如衆丈夫之儀

飲畢執事者獻肉食畢衆婦女詣堂獻男尊長壽(婦女/執事)

(不能祝者/默斟而已)及尊長酢長女(或妹/或女)長女立斟立受不跪(婦/長)

(則使執事/者就酢)餘皆如衆丈夫之儀衆丈夫詣室獻女尊長

壽如堂上之儀執事者薦麵食衆執事者獻男女尊長

壽如婦女而不酢執事者薦米食時候泛行酒間以祭

饌盞數惟尊長之命(禮祭事既畢兄弟及賔迭相獻酬/有無算爵所以因其接㑹使之交)

(恩定好優勸之/今亦取此儀)凡歸胙及餕若酒不足則和以他酒饌

不足則繼以他饌既罷據所酒饌主人頒胙于外僕主

婦頒胙于内執事者徧及微賤其日皆盡(孔子祭于公/不宿肉不敢)

(留神/恵也)凡祭主于盡愛敬之誠而已疾則量筯力而行之

少壯者自當如儀

　　影堂雜儀

主人以下皆盛服男女左右叙立如常儀主人主婦親

出祖考置于位焚香主人以下俱再拜執事者斟祖考

前茶酒以授主人主人搢笏跪酹茶酒執笏俛伏興帥

男女俱再拜次酹祖妣以下皆徧納祠版出徹月望不

設食不出祠版餘如朔儀影堂門無事常閉每旦子孫

詣影堂前唱喏出外歸亦然出外再宿以上歸則入影

堂每位各再拜將逺適及遷官大事則盥手焚香以其

事告退各再拜有時新之物則先薦于影堂遇水火盗

賊則先救先公遺文次祠版次影然後救家財

　　歸胙于所尊書

某惶恐啓今月某日有事于祖考謹遣歸　胙于執事

伏惟　尊慈俯賜　容納某惶恐再拜

某人(執事/)

　　復書

某咨吾子孝享祖考不専有其　福施及老夫感慰良

深　某咨　某人

　　平交書

某啓今月某日有事于祖考謹遣歸　胙伏惟　留納

　某再拜　某人(左右/)

　　復書

某啓伏承某人孝享祖考不専有其　福施及賤交不

勝感戢　某再拜　某人(左右/)

　　降等書

某咨今月某日有事于祖考今遣致　胙某咨　某人

　　復書

某惶恐啓伏承　某人孝享祖考欲廣其　福辱及賤

子過蒙　恩私不勝感戴之至　某惶恐再拜　某人

(執事/)　封皮如常日啓狀儀

　書儀卷十