朱子禮纂

欽定四庫全書

　朱子禮纂卷二

　　　　　　　　　　　大學士李光地撰

　　冠昬

問冠昬之禮如欲行之當須使冠昬之人易曉其言乃

　為有益如三加之辭出門之戒若只以古語告之彼

　將謂何曰只以今之俗語告之使之易曉乃佳(語類/潘時)

　(舉錄/)

問士冠禮有所謂始加再加三加如何曰所謂三加彌

　尊只是三次加初是緇布冠以粗布為之次皮弁次

　爵弁諸家皆作畫爵看來亦只是皮弁模様皆以白

　皮為之緇布冠古來有之初是布冠齊則緇之次皮

　弁者只是朝服爵弁士之祭服周禮爵弁居五冕之

　下又問致美乎黻冕注皆言祭服也黻冕恐不全是

　祭服否曰祭服謂之黻冕朝服謂之韠如詩鞞琫有

　珌内則端鞞紳皆是問士冠禮一加再加言吉月令

　月至三加言以歳之正不知是同時否曰只是一時

　節行此文自如此說加緇布冠少頃又更加皮弁少

　頃又更加爵弁然後成禮如温公冠禮亦做此初裹

　巾次㡌次幞頭(語類錄/徐㝢)

問喪祭之禮今之士固難行而冠昬自行可乎曰亦自

　可行某今所定者前一截依温公後一截依伊川昬

　禮事屬兩家恐未必信禮恐或難行若冠禮是自家

　屋裏事却易行向見南軒說冠禮難行某云是自家

　屋裏事關了門將巾冠與子弟戴有甚難又云昬禮

　廟見舅姑之亡者而不及祖蓋古者宗子法行非宗

　子之家不可别立祖廟故但有禰廟今只共廟如何

　只見禰而不見祖此當以義起亦見祖可也問必待

　三月如何曰今若既歸來直待三月又似太乆古人

　直是至此方見可以為婦及不可為婦此後方反馬

　馬是婦初歸時所乘車至此方送還母家(語類孫錄/葉賀)

問昬禮用鴈壻執鴈或謂取其不再偶或謂取其順隂

　陽往來之義曰士昬禮謂之攝盛蓋以士而服大夫

　之服(爵/弁)乘大夫之車(墨/車)則當執大夫之贄前說恐傅

　㑹又曰重其禮而盛其服(語類錄/林賜)

親迎之禮從伊川之說為是近則迎於國逺則迎於其

　館(語類祖錄/李閎)

問程氏昬儀與温公儀如何曰互有得失曰當以何為

　主曰迎婦以前温公底是婦入門以後程儀是温公

　儀親迎只拜妻之父兩拜便受婦以行却是程儀徧

　見妻之黨則不是温公儀入門便廟見不是程儀未

　廟見却是大概只此兩條以此為準去子細看曰廟

　見當以何日曰古人三月而後見曰何必待三月曰

　未知得婦人性行如何三月之乆則婦儀亦熟方成

　婦矣然今也不能到三月只做箇節次如此曰古人

　納采後又納吉若卜不吉則如何曰便休也曰古人

　納幣五兩只五匹耳恐太簡難行否曰計繁簡則是

　以利言矣且吾儕無望於復古則風俗更教誰變曰

　温公用鹿皮如何曰大節是了小小不能皆然亦没

　緊要曰温公婦見舅姑及舅姑享婦儀是否曰亦是

　古人有此禮(語類錄/陳淳)

人著書只是自入些已意便做病痛司馬與伊川定昬

　禮都是依儀禮只是各改了一處便不是古人意司

　馬禮云親迎奠鴈見主昬者即出(不先見妻父母者/以婦未見舅姑也)

　是古禮如此伊川却教拜了又入堂拜大男小女這

　不是伊川云壻迎婦既至即揖入内次日見舅姑三

　月而廟見是古禮司馬禮却說婦入門即拜影堂這

　又不是古人初未成婦次日方見舅姑蓋先得於夫

　方可見舅姑到兩三月得舅姑意了舅姑方令見祖

　廟某思量今亦不能三月之乆亦須第二日見舅姑

　第三日廟見乃安亦當行親迎之禮古者天子必無

　親至后家之禮今妻家逺要行禮一則令妻家就近

　處設一處却就彼往迎歸館成禮一則妻家出至一

　處壻即就彼迎歸自家成禮(語類孫錄/葉賀)

問昬禮不賀人之序也曰婦既歸姑與之為禮喜於家

　事之有承替也姑反置酒一分以勸飲婦姑坐客位

　而婦坐主位姑降自西階婦降自阼階(語類錄/黄卓)

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　朱子禮纂卷二