春秋左傳注疏

欽定四庫全書

　春秋左傳注疏卷九(起荘公二十三/年盡三十二年)

　　晉杜氏注　唐陸徳明音義　孔穎達疏

經二十有三年春公至自齊注無傳

祭叔来聘注無傳榖梁以祭叔為祭公来聘魯天子内

臣不得外交故不言使不與其得使聘音義(祭側界反/為于偽反)

疏(注正義曰諸言聘者皆言某侯使某来聘此不言使/左氏無傳故取榖梁為説穀梁傳云其不言使何也)

(天子之内臣也不正其外交故不與使也然則言内臣/不得外交必是畿内之國畿内之國非唯祭耳傳不言)

(為祭公来聘杜言為祭公来聘者但祭叔連祭為文必/是祭人虞叔是虞公之弟此祭叔或是祭公之弟故以)

(為為祭公来聘天子内臣不得外交諸侯故不言使不/與其得使聘也魯受其聘行其禮故書聘耳二十五年)

(陳女叔来聘嘉之故不名此無可嘉亦稱叔/者杜意叔為名為字無以可知故不明言)

夏公如齊觀社注齊因祭社蒐軍實故公往觀之疏(注/正)

(義曰魯語説此事云夫齊棄太公之法而觀民於社孔/晁云聚民於社觀戎器也襄二十四年傳稱楚子使薳)

(啟疆如齊齊社蒐軍實使客觀之知此亦然故公往觀/之釋例曰凡公出朝聘奔喪㑹葬皆但書而不言其事)

(此春秋之常然則喪葬常事/故不書觀社非常故特書)公至自齊注無傳

荆人来聘注無傳不書荆子使某来聘君臣同辭者盖

楚之始通未成其禮疏(注正義曰釋例曰楚之君臣最/多混錯此乃楚之初興未閑周)

(之典禮告命之辭自生同異楚武王熊達始居江漢之/間然猶未能自同列國故稱荆敗蔡師荆人来聘従其)

(所居之稱而總其君臣是言楚之始通未成其禮之意/言君臣同辭者此云荆人来聘是臣来也僖二十一年)

(楚人使宜申来獻㨗言使則是君/也而經亦書楚人是君臣同辭)

公及齊侯遇于穀注無傳音義(穀音/谷)

蕭叔朝公注無傳蕭附庸國叔名就穀朝公故不言来

凡在外朝則禮不得具嘉禮不野合疏(注正義曰無爵/而稱朝知是附)

(庸國也邾儀父貴之乃書字此無所貴知叔為名也公/羊傳曰其言朝公何公在外也文連遇于穀是就榖朝)

(公穀是齊地故不言来也定十四年大蒐于比蒲邾子/来㑹公比蒲魯地故言来也穀梁傳曰朝於廟正也於)

(外非正也是言在外行朝則禮不得具定十年傳稱嘉/樂不野合知嘉禮亦不野合嘉禮謂善禮非五禮之嘉)

(也朝於五/禮屬賔)

秋丹桓宮楹注桓公廟也楹柱也音義(楹音/盈)

冬十有一月曹伯射姑卒注無傳未同盟而赴以名音

義(射示亦反/又音亦)

十有二月甲寅公㑹齊侯盟于扈注無傳扈鄭地在滎

陽卷縣西北音義(扈音户卷音權字林丘權反/韋昭丘云反説文丘粉反)

　傳二十三年夏公如齊觀社非禮也曹劌諫曰不可

　夫禮所以整民也故㑹以訓上下之則制財用之節

　注貢賦多少朝以正班爵之義帥長幼之序征伐以

　討其不然注不然不用命音義(長丁/丈反)疏(正義曰夫禮/者所以整理)

　(天下之民民謂甿庶貴賤者皆是也諸侯㑹聚所謀/皆是尊王室修臣禮故㑹以訓上下之則以諸侯事)

　(天子訓在下事其君也於㑹必號令諸國出貢賦多/少即是制財用之節度也禮使小國朝大國是朝以)

　(正班爵之等義也爵同則小國在下是帥長幼之次/序也諸侯之序以爵不以年此言長幼謂國大小也)

　(沈氏云爵同者據年之長幼故云帥長幼之序/不朝不㑹則征討之故言征伐以討其不然)諸侯

　有王注従王事王有巡守注省四方以大習之注大

　習㑹朝之禮非是君不舉矣君舉必書注書於策書

　而不法後嗣何觀○晉桓莊之族偪注桓叔莊伯之

　子孫彊盛偪迫公室音義(偪彼/力反)獻公患之士蒍曰去

　富子則羣公子可謀也已注士蒍晉大夫富子二族

　之富彊者音義(蒍于委反去/起吕反下同)公曰爾試其事士蒍與

　羣公子謀譖富子而去之注以罪狀誣之同族惡其

　富彊故士蒍得因而間之用其所親為譖則似信離

　其骨肉則黨弱羣公子終所以見滅音義(惡烏路反/間間厠之)

　(間/)○秋丹桓宮之楹

經二十有四年春王三月刻桓宮桷注刻鏤也桷椽也

將迎夫人故為盛飾音義(刻音克桷音角字林云齊/魯謂榱為桷椽直專反)疏

(注正義曰釋器云金謂之鏤木謂之刻刻木鏤金其事/相類故以刻為鏤也桷謂之榱榱即椽也榖梁傳曰刻)

(桷非正也夫人所以崇宗廟也取非禮與非正而加之/於宗廟以飾夫人非正也刻桓宮桷丹桓宮楹斥言桓)

(宮以惡莊也是言丹楹刻桷/皆為將逆夫人故為盛飾)

葬曹莊公注無傳

夏公如齊逆女注無傳親逆禮也疏(注正義曰公羊傳/曰何以書親逆禮)

(也親逆是正禮有故/得使卿逆亦無譏也)

秋公至自齊注無傳八月丁丑夫人姜氏入注哀姜也

公羊傳以為姜氏要公不與公俱入盖以孟任故丁丑

入而明日乃朝廟音義(要於遥反任音/壬後孟任皆同)疏(注正義曰公/羊傳曰其言)

(入何難也其難奈何夫人不可使入與公有所約然後/入唯言有所要不知要何事故云盖以孟任故也明日)

(戊寅大夫宗婦覿用幣夫人若未朝廟不得受臣覿禮/知明日乃朝廟既朝乃見大夫宗婦杜言朝廟者為覿)

(用幣發也書入不書至者釋例曰莊公顧割臂之盟崇/寵孟任故即位二十三年乃娶元妃雖丹楹刻桷身自)

(納幣而有孟任之嫌故與姜氏俱/反而異入經所以不以至禮書也)戊寅大夫宗婦覿用

幣注宗婦同姓大夫之婦禮小君至大夫執贄以見明

臣子之道莊公欲奢夸夫人故使大夫宗婦同贄俱見

音義(覿徒厯反見也以見賢/遍反下同夸苦𤓰反)疏(注正義曰襄二年葬齊/姜傳稱齊侯使諸姜宗)

(婦来送葬諸姜是同姓之女知宗婦是同姓大夫之婦/也禮小君至大夫執贄以見明臣子之道禮亦無此文)

(士相見禮稱大夫始見於君執贄夫人尊與君同臣始/為臣有見君之禮明小君初至亦當有禮以見也且傳)

(唯譏婦贄不宜用幣不言覿之為非知其禮當然也大/夫當用羔鴈用幣亦為非禮也莊公欲奢夸夫人故使)

(男女同贄惡其男女無别/且譏僭為失禮故書之)

大水注無傳

冬戎侵曹注無傳

曹羈出奔陳注無傳羈盖曹世子也先君既葬而不稱

爵者微弱不能自定曹人以名赴疏(注正義曰此事左/氏穀梁並無傳公)

(羊以曹羈為曹大夫三諌不従而出奔杜以此經書曹/羈出奔陳赤歸于曹與鄭忽出奔衞突歸于鄭其文相)

(類故附彼為之説蓋為疑辭微弱不能/自定曹人以名赴亦如鄭忽之出奔)

赤歸于曹注無傳赤曹僖公也盖為戎所納故曰歸疏

(注正義曰史記曹世家與年表皆云僖公名夷三家經/傳有五而皆言赤杜以鄭突類之知赤是曹君故以赤)

(為僖公書有舛誤何必史記是而杜説非也傳例曰諸/侯納之曰歸以戎侵曹而赤歸故云盖為戎所納也賈)

(逵以為羈是曹君赤是戎之外孫故戎侵/曹逐覊而立赤亦以意言之無所據也)

郭公注無傳盖經闕誤也自曹羈以下公羊穀梁之説

既不了又不可通之於左氏故不采用疏(注正義曰公/羊穀梁並以)

(赤歸于曹郭公連文為句言郭公名赤/失國而歸于曹是為説不了故不采用)

　傳二十四年春刻其桷皆非禮也注并非丹楹故言

　皆疏(注正義曰榖梁傳曰禮楹天子諸侯黝堊大夫/蒼士黈丹楹非禮也注云黝堊黒色黈黄色又)

　(曰禮天子之桷斵之礱之加密石焉諸侯之桷斵之/礱之大夫斵之士斵本刻桷非正也加密石注云以)

　(細石磨之晉語云天子之室斵其椽而礱之加密石/焉諸侯礱之大夫斵之士首之言雖小異要知正禮)

　(楹不丹桷不刻/故云皆非禮也)御孫諫曰臣聞之儉徳之共也侈惡

　之大也注御孫魯大夫音義(御魚呂反本亦作禦/侈昌紙反又户氏反)先

　君有共徳而君納諸大惡無乃不可乎注以不丹楹

　刻桷為共○秋哀姜至公使宗婦覿用幣非禮也注

　傳不言大夫唯舉非常疏(注正義曰士相見禮云夫/下大夫相見以鴈上大夫)

　(相見以羔如士相見之禮始見於君執贄鄭𤣥云士/大夫一也如彼禮文大夫始見於君用羔鴈始見夫)

　(人亦當然然則大夫用幣亦非常而以大夫為常者/禮孤執皮帛則諸侯之臣有執帛者矣大夫執帛唯)

　(上僣耳其帛猶是男子所執婦人執幣則全非常事/御孫唯諫婦人不宜執幣丘明為諫發傳故唯舉非)

　(常也左傳諸為諫者或言諫曰/或不言諌意在載辭不為例也)御孫曰男贄大者玉

　帛注公侯伯子男執玉諸侯世子附庸孤卿執帛音

　義(贄真/二反)疏(注正義曰周禮大宗伯職云公執桓圭侯/執信圭伯執躬圭子執穀璧男執蒲璧是)

　(公侯伯子男皆執玉也典命職曰凡諸侯之適子誓/於天子攝其君則下其君之禮一等未誓則以皮帛)

　(繼子男公之孤四命以皮帛眡小國之君是諸侯世/子與孤卿執帛也附庸雖則無文而為一國之主来)

　(則謂之為朝未有爵命不合執玉明與世子同執帛/也且哀七年傳稱禹合諸侯於塗山執玉帛者萬國)

　(附庸是國明執帛者附庸也鄭𤣥周禮注云皮帛者/束帛而表以皮為之飾皮虎豹皮帛如今璧色繒也)

　(周禮以玉作六瑞以禽作六贄則瑞贄有異而此傳/玉帛同言贄者鄭𤣥曲禮注云贄之言至也當謂執)

　(之見人以表至誠也典瑞注云瑞節信也禮天子執/冐以見諸侯諸侯執圭璧以朝天子天子以冐冐之)

　(以為信故以瑞為名皮帛以下無此合信之事故以/贄為名其實皆以表至誠故傳通以贄言之凡贄皆)

　(以爵不以/命數也)小者禽鳥注卿執羔大夫執鴈士執雉疏

　(注正義曰周禮大宗伯職文也鄭𤣥云羔取其羣而/不失其類鴈取其候時而行雉取其守介而死不失)

　(其節鶩取其不飛遷雞取其守時而動曲禮曰飾羔/鴈者以繢言天子之臣飾羔鴈以布又畫之諸侯之)

　(臣飾以布不畫之/自雉以下無飾)以章物也注章所執之物别貴賤

　音義(别彼/列反)女贄不過榛栗棗脩以告䖍也注榛小栗

　脩脯䖍敬也皆取其名以示敬音義(榛側巾反脩腵/脯加薑桂曰脩)

　(䖍音/乾)疏(注正義曰曲禮云婦人之贄椇榛脯脩棗栗/鄭𤣥云婦人無外事見以羞物也椇榛木名)

　(椇枳也有實今邳郯之東食之榛實似栗而小鄭又/注周禮腊人云薄析曰脯棰之而施薑桂曰腵脩然)

　(則脩脯大同故以脩為脯也䖍敬釋詁文皆取其名/以示敬者先儒以為栗取其戰栗也棗取其早起也)

　(脩取其自脩也唯榛無説盖/以榛聲近䖍取其䖍於事也)今男女同贄是無别也

　男女之别國之大節也而由夫人亂之無乃不可乎

　○晉士蒍又與羣公子謀使殺游氏之二子注游氏

　二子亦桓莊之族士蒍告晉侯曰可矣不過二年君

　必無患

經二十有五年春陳侯使女叔来聘注女叔陳卿女氏

叔字音義(女音汝陳/大夫氏)

夏五月癸丑衞侯朔卒注無傳惠公也書名十六年與

内大夫盟于幽

六月辛未朔日有食之鼓用牲于社注鼓伐鼓也用牲

以祭社傳例曰非常也疏(注正義曰尚書召誥云用牲/于郊牛二如此之類言用牲)

(者皆用之以祭知此用牲以祭社也鼓之所用必是伐/之伐理可見故不言伐鼓牲不言用則牲無所施於文)

(不是故言用牲傳稱正月之朔慝未作日有食之於是/乎用幣于社伐鼓于朝正月謂周六月也此經雖書六)

(月杜以長厯校之此是七月七月用鼓非常月也鼓當/于朝而此鼓于社非其處也社應用幣而於社用牲非)

(所用也一舉而/有三失故譏之)

伯姬歸于杞注無傳不書逆女逆者微

秋大水鼓用牲于社于門注門國門也傳例曰亦非常

也疏(注正義曰祭法云天子立七祀諸侯立五祀其門/皆曰國門知此門亦國門國門謂城門也傳稱天)

(災有幣無牲非日月之𤯝不鼓/則鼓與牲二事皆失故譏之)

冬公子友如陳注無傳報女叔之聘諸魯出朝聘皆書

如不果彼國必成其禮故不稱朝聘春秋之常也公子

友莊公之母弟稱公子者史策之通言母弟至親異於

他臣其相殺害則稱弟以示義至於嘉好之事兄弟篤

睦非例所興或稱弟或稱公子仍舊史之文也母弟例

在宣十七年音義(好呼報/反傳同)疏(注正義曰魯出朝聘多有/在道復者假令得到彼國)

(尚不知受之以否故皆書如如者往也直言往彼而已/不果彼國必成其禮故不稱朝聘為春秋之常也僖二)

(十八年公朝于王所朝訖乃書故即稱為朝此公子友/莊公之母弟也於莊世稱公子昭元年陳公子招陳哀)

(公母弟也於哀世稱公子故解之稱公子者史策之通/言也釋例曰庶弟不得稱弟而母弟猶稱公子秦伯之)

(弟鍼適晉女叔齊曰秦公子必歸此公子亦國之常言/得兩通之證也是言公子母弟得通言之意也釋例又)

(曰兄而害弟則稱弟以章兄罪弟又害兄則去弟以罪/弟身統論其義兄弟二人交相殺害各有曲直存弟則)

(示兄曲也是言其相殺害則稱弟以示義也釋例又曰/若夫朝聘盟㑹嘉好之事此乃兄弟之篤睦非義例之)

(所興故仍舊史之策或稱弟或稱公子踐土之盟叔武/不稱弟此其義也案經桓三年齊侯使其弟年来聘十)

(四年鄭伯使其弟語来盟成十年衞侯之弟黒背帥師/侵鄭彼皆稱弟季友陳招並稱公子俱無褒貶所稱不)

(同知是史文之異不為義例/仲尼無所見義故仍舊史耳)

　傳二十五年春陳女叔来聘始結陳好也嘉之故不

　名注季友相魯原仲相陳二人有舊故女叔来聘季

　友冬亦報聘嘉好接備卿以字為嘉則稱名其常也

　音義(相魯息亮/反下同)○夏六月辛未朔日有食之鼓用牲

　于社非常也注非常鼓之月長厯推之辛未實七月

　朔置閏失所故致月錯疏(注正義曰此及文十五年/昭十七年皆書六月朔日)

　(有食之昭十七年傳稱祝史請所用幣昭子許之平/子禦之曰止也唯正月朔慝未作日有食之於是乎)

　(有伐鼓用幣禮也其餘則否太史曰在此月也經書/六月而史言在此月則知傳言正月之朔慝未作者)

　(謂此周之六月夏之四月也文十五年傳直説天子/諸侯鼓幣異禮不言非常知彼言六月直六月也此)

　(亦六月而云非常下句始言唯正月之朔有用幣伐/鼓之禮明此經雖書六月實非六月故云非常鼓之)

　(月長厯推此辛未為七月之朔由置閏失所故致月/錯不應置閏而置閏誤使七月為六月也釋例曰莊)

　(二十五年經書六月辛未朔日有食之實是七月朔/非六月故傳云非常也唯正月之朔有用幣伐鼓明)

　(此食非用幣伐鼓常月因變而起厯誤也文十五年/經文皆同而更復發傳曰非禮者明前傳欲以審正)

　(陽之月後傳發例欲以明諸侯之禮此乃聖賢之微/㫖而先儒所未喻也劉炫云知非五月朔者昭二十)

　(四年五月日有食之傳云日過分而未至此若是五/月亦應云過分而未至也今言慝未作則是已作之)

　(辭故知非五月案二十四年八月丁丑夫人姜氏入/従彼推之則六月辛未朔非有差錯杜云置閏失所)

　(者以二十四年八月以前誤置/一閏非是八月以来始錯也)唯正月之朔慝未作

　注正月夏之四月周之六月謂正陽之月今書六月

　而傳云唯者明此月非正陽月也慝隂氣音義(正音/政正)

　(月建巳之月慝他/得反夏户雅反)疏(注正義曰昭十七年傳太史論/正月之事六當夏四月是謂孟)

　(夏知正月是夏之四月周之六月也詩云正月繁霜/鄭𤣥云夏之四月建巳純陽用事是謂正月為正陽)

　(之月慝惡也人情愛陽而惡陰故謂陰為/惡故云慝陰氣也未作謂陰氣未起也)日有食之

　於是乎用幣于社伐鼓于朝注日食厯之常也然食

　於正陽之月則諸侯用幣于社請救於上公伐鼓于

　朝退而自責以明陰不宜侵陽臣不宜掩君以示大

　義疏(注正義曰古之厯書亡矣漢興以来草創其術/三統以為五月二十三分月之二十而日月交)

　(㑹近世為厯者皆以為一百七十三日有餘而日一/食是日食者厯之常也古之聖王因事設戒夫以昭)

　(昭大明照臨下土忽爾殲亡俾晝作夜其為怪異莫/斯之甚故立求神請救之禮責躬罪已之法正陽之)

　(月陽氣尤盛於此尤盛之月而為弱陰所侵故尤忌/之社是上公之神尊於諸侯故用幣于社請救於上)

　(公伐鼓于朝退而自攻責也日食者月揜之也日者/陽之精月者陰之精日君道也月臣道也以明陰不)

　(宜侵陽臣不宜揜君以示大義也昭二十九年傳曰/故有五行之官是謂五官實列受氏姓封為上公祀)

　(為貴神社稷五祀是尊是/奉故杜以社為上公之神)○秋大水鼓用牲于社于

　門亦非常也注失常禮凡天災有幣無牲注天災日

　月食大水也祈請而已不用牲也疏(注正義曰傳言/亦非常亦上日)

　(食也但日食之鼓非常月伐鼓于社非常禮大水用/牲亦非常禮俱是非常故亦前也傳既亦前即發凡)

　(例知天災之言兼日食大水也天之見異所以譴告/人君欲令改過修善非為求人飲食既遇天災隨時)

　(即告唯當告請而已是故有幣無牲若乃亢旱厯時/霖雨不止然後禱祀羣神求弭災沴者設禮以祭祭)

　(必有牲詩雲漢之篇羙宣王為旱禱請自郊徂宮無/所不祭云靡神不舉靡愛斯牲是其為旱禱祭皆用)

　(牲也祭法曰埋少牢於泰昭祭時也相近於坎壇祭/寒暑也王宮祭日也夜明祭月也幽禜祭星也雩禜)

　(祭水旱也鄭𤣥云凡此以下皆祭用少牢寒暑/不時則或禳之或祈之是説祈禱之祭皆用牲)非日

　月之𤯝不鼓注𤯝猶災也月侵日為𤯝陰陽逆順之

　事賢聖所重故特鼓之音義(𤯝所/景反)疏(注正義曰易稱/是謂災𤯝書稱)

　(𤯝災肆赦是𤯝災相類故云𤯝猶災也月侵日為𤯝/陰犯陽為逆逆順之事賢聖所重故見其逆事而特)

　(鼓之此據日食為説耳傳稱日月之𤯝日月並言則/月食亦有鼓周禮大僕職云凡軍旅田役贊王鼓救)

　(日月亦如之是日食月食皆有鼓也穀梁傳曰天子/救日置五麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三鼓三兵)

　(大夫擊門士擊柝左/氏雖無傳義或然也)○晉士蒍使羣公子盡殺游氏

　之族乃城聚而處之注聚晉邑音義(聚才/喻反)冬晉侯圍

　聚盡殺羣公子注卒如士蒍之計

經二十有六年春公伐戎注無傳

夏公至自伐戎注無傳

曹殺其大夫注無傳不稱名非其罪例在文七年疏(注/正)

(義曰文七年傳稱書曰宋人殺其大夫不稱/名衆也且言非其罪也是仲尼新意變例也)

秋公㑹宋人齊人伐徐注無傳宋序齊上主兵

冬十有二月癸亥朔日有食之注無傳

　傳二十六年春晉士蒍為大司空注大司空卿官疏

　(注正義曰傳於比年以来説士蒍為獻公設計晉國/以安今又言大司空明任以卿位也直言司空者是)

　(大夫即司空亞旅皆受一命之服是也晉自文公以/後世為盟主征伐諸國卿以軍將為名司空非復卿)

　(官故文二年司空士縠非卿也雖則非卿職掌不異/成十八年傳曰右行辛為司空使修士蒍之法是其)

　(典事/同也)○夏士蒍城絳以深其宮注絳晉所都也今平

　陽絳邑縣○秋虢人侵晉冬虢人又侵晉注為傳明

　年晉將伐虢張本此年經傳各自言其事者或經是

　直文或策書雖存而簡牘散落不究其本末故傳不

　復申解但言傳事而已音義(牘徒本反究音救復/扶又反解居蟹反)疏

　(注正義曰此年傳不解經經傳各自言事伐戎日食/體例已舉或可經是直文不湏傳説曹殺大夫宋齊)

　(伐徐或湏説其所以此去丘明已逺或是簡牘散落/不復能知故耳上二十年亦傳不解經彼經皆是直)

　(文故就此一説/言下以明上)

經二十有七年春公㑹杞伯姬于洮注伯姬莊公女洮

魯地音義(洮徒/刀反)疏(注正義曰上二十五年始歸于杞莊/公無母而此来寧知是莊公女也㑹)

(女非常故於此/言女以辨之)

夏六月㑹齊侯宋公陳侯鄭伯同盟于幽

秋公子友如陳葬原仲注原仲陳大夫原氏仲字也禮

臣既卒不名故稱字季友違禮㑹外大夫葬具見其事

亦所以知譏音義(見賢/遍反)疏(注正義曰玉藻記云士於君/所言大夫沒矣則稱諡若字)

(桓二年榖梁傳曰子既死父不忍稱其名臣既死君不/忍稱其名是禮臣卒不名陳人不稱其名故魯史亦書)

(其/字)

冬杞伯姬来注傳例曰歸寧

莒慶来逆叔姬注無傳慶莒大夫叔姬莊公女卿自為

逆則稱字例在宣五年音義(為于/偽反)

杞伯来朝注無傳杞稱伯者盖為時王所黜音義(黜勑/律反)

疏(注正義曰桓二年杞侯来朝十二年公㑹杞侯莒子/盟于曲池自爾以来不見經傳従此稱伯終於春秋)

(故云盖為時王所黜於時周王/當桓莊僖惠不知何王黜之)

公㑹齊侯于城濮注無傳城濮衞地將討衞也音義(濮/音)

(卜/)

　傳二十七年春公㑹杞伯姬于洮非事也注非諸侯

　之事天子非展義不巡守注天子巡守所以宣布徳

　義諸侯非民事不舉卿非君命不越竟音義(竟音/境)○

　夏同盟于幽陳鄭服也注二十二年陳亂而齊納敬

　仲二十五年鄭文公之四年獲成於楚皆有二心於

　齊今始服也疏(注正義曰比年以来陳鄭無不服之/狀此言其服故注者原之二十一年)

　(鄭厲公卒二十五年是鄭文公之四年也文十七年/傳稱鄭子家與趙宣子書云文公四年二月壬戌為)

　(齊侵蔡亦獲成於楚是二十五/年既與楚平故至此始服也)○秋公子友如陳葬

　原仲非禮也原仲季友之舊也○冬杞伯姬来歸寧

　也注寧問父母安否凡諸侯之女歸寧曰来出曰来

　歸注歸不反之辭夫人歸寧曰如某出曰歸于某注

　(正義曰釋例曰歸寧者女子既嫁有時而歸問父母/之寧否父母沒則使卿歸問兄弟也出者謂犯七出)

　(而見絶者也歸者有所往之稱来者有所反之言故/嫁謂之歸而寧謂之来見絶而出則以来歸為辭来)

　(而不反也如某者非終安之稱歸于某者亦不反之/辭是解其文異之意也此杞伯姬寧也宣十六年郯)

　(伯姬来歸出也文九年夫人姜氏如齊歸寧也魯之/夫人無被出者文十八年夫人姜氏歸于齊雖子死)

　(自去歸而不反亦出/之類故與出文同)○晉侯將伐虢士蒍曰不可虢

　公驕若驟得勝於我必棄其民注棄民不養之無衆

　而後伐之欲禦我誰與夫禮樂慈愛戰所畜也夫民

　讓事樂和愛親哀喪而後可用也注上之使民以義

　讓哀樂為本言不可力强音義(畜勑六反下及注皆/同哀樂音洛强其文)

　(反/)疏(正義曰禮樂慈愛謂國君教民民間有此四者/畜聚此事然後可與人戰故云戰所畜也士蒍)

　(既言其目更以其義覆之禮尚謙讓讓事謂禮也樂/以和親樂和謂樂也慈謂愛之深也愛親謂慈也愛)

　(極然後哀喪哀喪謂愛也民/間有此四事然後可用以戰)虢弗畜也亟戰將饑注

　言虢不畜義讓而力戰音義(亟欺冀反饑居/疑反又音機)○王使

　召伯廖賜齊侯命注召伯廖王卿士賜命為侯伯音

　義(召音邵廖/力彫反)疏(注正義曰召伯稱爵知是王之卿士/召康公之封召也當在西都畿内釋)

　(例曰扶風雍縣東南有召亭也春秋時召伯猶是召/公之後西都既已賜秦則東都别有召地不復知其)

　(所在僖二十八年傳稱王命尹氏王子虎策命晉侯/為侯伯則知此賜齊侯命者亦賜命為侯伯也彼注)

　(云周禮九命作伯則此亦九命之伯謂九州之長為/二伯也僖元年傳曰凡侯伯救患分災討罪禮也注)

　(云侯伯州長也彼主説齊桓之事亦謂九州/之長非州牧也言州長者兼見州牧之事耳)且請伐

　衞以其立子頽也注立子頽在十九年

經二十有八年春王三月甲寅齊人伐衞衞人及齊人

戰衞人敗績注齊侯稱人者諱取賂而還以賤者告不

地者史失之疏(注正義曰傳稱齊侯而經書人知其諱/取賂以賤者告也詩美僖公之伐淮夷)

(得其元龜象齒大賂南金襄十一年傳稱晉侯伐鄭受/鄭之賂告于諸侯皆不以為諱而此諱之者彼服罪致)

(賂乃以得賂為榮此舎罪受賂故以受之為恥㑹于稷/舍宋督取郜鼎亦此之類也戰皆書地此獨不地知是)

(史失之也莊十年公羊傳曰戰不言伐圍不言戰入不/言圍滅不言入書其重者左無此義而泓韓鞌邲令狐)

(河曲鄢陵城濮大棘彭衙長岸栢舉之屬皆書戰不書/伐此書伐又書戰襄十八年諸侯同圍齊言圍不言伐)

(文十五年晉郤缺伐蔡戊申入蔡書伐又書入丘明無/文杜不為説皆是従告而書史有詳畧無義例也此經)

(既言齊人伐衞不言齊及衞戰而言衞人及齊人戰者/公羊以為伐人者為客被伐者為主以主及客故使衞)

(人主齊尋案經傳令狐河曲大棘彭衙長岸泓韓之屬/皆以主及客也乾時升陘及鞌皆魯與人戰以魯為主)

(城濮鄢陵與邲外楚而内晉也柏舉内/蔡而外楚也被伐為主或如公羊之説)

夏四月丁未邾子瑣卒注無傳未同盟而赴以名音義

(瑣素/果反)

秋荆伐鄭公㑹齊人宋人救鄭

冬築郿注郿魯下邑傳例曰邑曰築音義(郿亡/悲反)疏(注正/義曰)

(國都為上邑為下故云魯下邑成十八年築鹿囿傳曰/書不時也此傳唯發城築之例不言時與不時者春秋)

(重土功無備而興作者傳毎事各言時與不時以别有/所備禦如書旱雩之别過雩也其有所畏懼而興作者)

(唯一發而已襄十九年城西郛傳曰懼齊也是其事也/此年大無麥禾時嵗饑虚恐或侵伐故築之以備難従)

(西郛之例故/不發傳也)

大無麥禾注書於冬者五穀畢入計食不足而後書也

疏(注正義曰麥熟於夏禾成在秋而書於冬者計食不/足而後總書之此年不言水旱而得無麥禾者服䖍)

(曰陰陽不和土氣不養故禾麥不成也傳言饑而經不/書者得齊之糴救民之急不至於饑也傳言饑者指未)

(糴之前説告糴/之意故言饑也)臧孫辰告糴于齊注臧孫辰魯大夫臧

文仲音義(糴徒/厯反)疏(正義曰何休云買穀曰糴告糴者將/貨財告齊以買穀魯語云文仲以鬯)

(圭與玉磬如齊告糴曰不腆先君之敝器敢告滯積以/紓執事齊人歸其玉而與之糴公羊傳曰何以不稱使)

(以為臧孫辰之私行也君子之為國也必有三年之季/一年不熟告糴譏也榖梁亦然據經魯臣出使例不言)

(使何以當怪此也傳言告糴禮也必不得女二傳之説/服䖍云不言如重穀急辭以其情急於糴故不言如齊)

(告糴乞師則情緩於穀故云如楚乞師注正義曰世本/孝公生僖伯彄彄生哀伯達達生伯氏缾缾生文仲辰)

(辰是臧僖/伯曽孫)

　傳二十八年春齊侯伐衞戰敗衞師數之以王命取

　賂而還○晉獻公娶于賈無子注賈姬姓國也烝於

　齊姜注齊姜武公妾音義(烝之/承反)生秦穆夫人及太子

　申生又娶二女於戎大戎狐姬生重耳注大戎唐叔

　子孫别在戎狄者音義(重直/龍反)疏(注正義曰晉語云狐/氏出自唐叔狐伯行)

　(之子實生重耳又/曰狐偃其舅也)小戎子生夷吾注小戎允姓之戎

　子女也疏(注正義曰昭九年傳稱晉率陰戎伐潁王/使辭於晉曰先王居檮杌于四裔故允姓)

　(之姦居于𤓰州知戎為允姓也凡言子者通/男女也知子謂女也二戎相對為大小也)晉伐驪

　戎驪戎男女以驪姬注驪戎在京兆新豐縣其君姬

　姓其爵男也納女於人曰女音義(驪力知反女以昵/據反注曰女同)

　歸生奚齊其娣生卓子驪姬嬖欲立其子賂外嬖梁

　五與東關嬖五注姓梁名五在閨闥之外者東關嬖

　五别在關塞者亦名五皆大夫為獻公所嬖幸視聽

　外事音義(卓勑角反閨音圭闥/吐達反塞素代反)使言於公曰曲沃君

　之宗也注曲沃桓叔所封先君宗廟所在蒲與二屈

　君之疆也注蒲今平陽蒲子縣二屈今平陽北屈縣

　或云二當為北音義(屈求勿反一音居勿/反彊居良反下同)不可以無

　主宗邑無主則民不威疆埸無主則啟戎心戎之生

　心民慢其政國之患也若使大子主曲沃而重耳夷

　吾主蒲與屈則可以威民而懼戎且旌君伐注旌章

　也伐功也音義(埸音/亦)使俱曰狄之廣莫於晉為都晉

　之啟土不亦宜乎注廣莫狄地之曠絶也即謂蒲子

　北屈也言遣二公子出都之則晉方當大開土界獻

　公未决故復使二五俱説此羙音義(復扶/又反)晉侯説之

　夏使大子居曲沃重耳居蒲城夷吾居屈羣公子皆

　鄙注鄙邊邑音義(説音/悦)唯二姬之子在絳二五卒與

　驪姬譖羣公子而立奚齊晉人謂之二五耦注二耜

　相耦廣一尺共起一伐言二人俱共墾傷晉室若此

　音義(譖責鴆反耜音似廣/古曠反墾苦狠反)○楚令尹子元欲蠱文夫

　人注文王夫人息媯也子元文王弟蠱惑以滛事音

　義(蠱音古/惑也)疏(正義曰昭元年傳稱周易女惑/男謂之蠱知蠱謂惑以滛事)為館於

　其宮側而振萬焉注振動也萬舞也夫人聞之泣曰

　先君以是舞也習戎備也今令尹不尋諸仇讎而於

　未亡人之側不亦異乎注尋用也婦人既寡自稱未

　亡人御人以告子元注御人夫人之侍人子元曰婦

　人不忘襲讎我反忘之秋子元以車六百乘伐鄭入

　于桔柣之門注桔柣鄭遠郊之門也音義(乘繩證反/桔户結反)

　(柣侍/結反)疏(注正義曰此已入一門矣又云入自純門又/是入一門矣復言縣門不發則更有一門矣)

　(不發是城門則知純門外郭門桔柣遠郊門/也尚書費誓序云東郊弗開是郊有門也)子元鬭

　御疆鬭梧耿之不比為斾注子元自與三子特建斾

　以居前緇廣充幅長尋曰旐繼旐曰斾音義(御魚呂/反本亦)

　(作禦下注反禦同疆其良反又居良反梧音/吾比并里反斾蒲貝反長直亮反旐音兆)疏(注正/義曰)

　(軍行之次斾最在先故宣十二年傳稱令尹南轅反/斾是斾居前而殿在後也釋天云緇廣充幅長尋曰)

　(旐繼旐曰斾郭璞曰旐帛全幅/長八尺斾帛續旐未為燕尾者)鬭班王孫游王孫喜

　殿注三子在後為反禦音義(殿丁/見反)衆車入自純門及

　逵市注純門鄭外郭門也逵市郭内道上市音義(純/如)

　(字逵求/龜反)縣門不發楚言而出子元曰鄭有人焉注縣

　門施於内城門鄭示楚以閒暇故不閉城門出兵而

　效楚言故子元畏之不敢進音義(縣音𤣥/注同)諸侯救鄭

　楚師夜遁鄭人將奔桐丘注許昌縣東北有桐丘城

　音義(遁徒/困反)諜告曰楚幕有烏乃止注諜間也幕帳也

　音義(諜音牒幕音莫/間間厠之間)○冬饑臧孫辰告糴于齊禮也

　注經書大無麥禾傳言饑傳又先書饑在築郿上者

　説始糴經書在下須得糴嫌或諱饑故曰禮○築郿

　非都也凡邑有宗廟先君之主曰都無曰邑邑曰築

　都曰城注周禮四縣為都四井為邑然宗廟所在則

　雖邑曰都尊之也言凡邑則他築非例疏(注正義曰/周禮小司)

　(徒職云九夫為井四井為邑四邑為丘四丘為甸四/甸為縣四縣為都注引此者以證都大邑小耳經傳)

　(之言都邑者非是都則四縣邑皆四井此傳所發乃/為小邑發例大者皆名都都則悉書曰城小邑有宗)

　(廟則雖小曰都無乃為邑邑則曰築都則曰城為尊/宗廟故小邑與大都同名釋例曰若邑有先君宗廟)

　(雖小曰都尊其所居而大之也然則都而無廟固宜/稱城城漆是也而潁氏唯繫於有先君之廟患漆本)

　(非魯邑因説曰漆有邾之舊廟是使魯人尊邾之廢/廟與先君同非經傳意也又解傳言凡邑則主為邑)

　(言則他築非例也若築臺築囿築王/姬之館則皆稱為築無大小之異)

經二十有九年春新延廏注傳例曰書不時言新者皆

舊物不可用更造之辭音義(廐居/又反)疏(注正義曰馬之所/處謂之廐延是廐)

(之名名之曰延其義不可知也公羊傳曰新延廐者何/修舊也謂舊廐敝壞不可因而補治故言新為更造之)

(辭也傳言新作延廐而經無作字僖二十年新作南門/定二年新作雉門及兩觀皆言新作而此獨無作是作)

(傳之後轉寫闕文也釋例曰言新意所起言作以興事/通謂興起功役之事也總而言之不復分别因舊而與)

(造新也經書延廐稱新而不言作傳言新作延廐書不/時也此稱經文而以不時為譏義不在作也然尋傳足)

(以知經闕作字也而劉賈云言新有故木言作有新木/延廐不書作所用之木非公命也凡諸興造固當有新)

(固當有因今為春秋微義直記别此門此觀有新木故/木既已鄙近且材木者立廐之具也公命立廐則衆用)

(皆隨之矣焉有所用之木非公命也此為/匠人受命立廐而盗共其用豈然乎哉)

夏鄭人侵許注傳例曰無鐘鼓曰侵

秋有蜚注傳例曰為災音義(蜚扶/味反)

冬十有二月紀叔姬卒注無傳紀國雖滅叔姬執節守

義故繫之紀賢而録之

城諸及防注諸防皆魯邑傳例曰書時也諸非備難而

興作傳皆重云時以釋之他皆放此諸今城陽諸縣音

義(難乃旦反/重直用反)疏(正義曰此言城諸及防文十二年城諸/及鄆定十四年城莒父及霄襄十年傳)

(晉師城梧及制同時城二邑者皆言及穀梁傳曰以大/及小也何休云諸君邑防臣邑言及别君臣之義賈逵)

(云言及先後之辭杜不/為注先後之辭是也)

　傳二十九年春新作延廐書不時也注經無作字盖

　闕凡馬日中而出日中而入注日中春秋分也治廐

　當以秋分因馬向入而脩之今以春作故曰不時音

　義(向許亮反/本或作嚮)疏(注正義曰中者謂日之長短與夜中/分故春秋二節謂之春分秋分也釋)

　(例曰春秋分而畫夜等謂之日中凡馬春分百草始/繁則牧於坰野秋分農功始藏水寒草枯則皆還廐)

　(此周典之制也今春而作廐已失/民務又違馬節故曰書不時也)○夏鄭人侵許凡

　師有鐘鼓曰伐注聲其罪無曰侵注鐘鼓無聲輕曰

　襲注掩其不備音義(輕遣/政反)疏(正義曰釋例曰侵伐襲/者師旅討罪之名也嗚)

　(鐘鼓以聲其過曰伐寢鐘鼓以入其竟曰侵掩其不/備曰襲此所以别興師用兵之狀也然則春秋之世)

　(兵加於人唯此三名擊鼓斬木俱名為伐鳴鐘鼓聲/其罪往討伐之若擊鼓斬木然侵者加陵之意寢其)

　(鐘鼓潛入其竟往侵陵之襲者重衣之名倍道輕行/掩其不備忽然而至若被衣然立此三名制討罪之)

　(等級也周禮大司馬掌九伐之法賊賢害民則伐之/負固不服則侵之天子討罪無掩襲之事唯侵伐二)

　(名名與禮合而禮更有七名馮弱犯寡則𤯝之暴内/凌外則壇之野荒民散則削之賊殺其親則正之放)

　(弑其君則殘之犯令陵政則社之内外亂鳥獸行則/滅之彼謂王者行兵此據當時實事時無其事則傳)

　(不為例其滅與入/為故不列於此)○秋有蜚為災也凡物不為災不

　書○冬十二月城諸及防書時也凡土功龍見而畢

　務戒事也注謂今九月周十一月龍星角亢晨見東

　方三務始畢戒民以土功事音義(見賢遍反注下皆/同亢苦浪反又音)

　(剛/)疏(正義曰釋例曰都邑者人之聚也國家之藩衛/百姓之保障不固則敗不修則壞故雖不臨宼)

　(必於農隙備其守禦無妨民務傳曰龍見而畢務戒/事也謂夏之九月周之十一月龍星角亢晨見東方)

　(於是納其禾稼三務始畢而戒民以土功事也火見/而致用大火星次角亢而晨見於是致其用也水昏)

　(正而栽謂夏之十月定星昏而中於是樹板幹而興/作焉日至而畢謂日既南至微陽始動故土功息傳)

　(既顯稱凡例而書時書不時各重發者皆以别無備/而興作如書旱雩之别過雩也若城西郛傳特曰懼)

　(齊此其意也然則此發例者止謂預修備禦非有當/時之急故擇間月而為之若當時有急則不拘此制)

　(畢者竟也畢務謂農務竟而民間也日至而畢謂土/功竟也冬至之後當更修来年農事不得復興土功)

　(也注正義曰今之九月則季秋也月令季秋之月日/在房漢書律厯志論星之度數云角十二亢九氐十)

　(五自角之初至房初三十六度晨謂夜之將旦於晨/之時日體在房故角亢見在東方也東方之宿盡為)

　(龍星角即蒼龍角也故角亢專得龍名戒謂令語之/也春夏秋三時之務始畢民將閒暇故預令語民將)

　(有土功之事/使自備也)火見而致用注大火心星次角亢見者

　致築作之物疏(注正義曰襄九年傳曰心為大火星/度心五尾十八月令孟冬之月日在)

　(尾自心初至於尾末二十三度十月之初心星次角/亢之後而晨見東方也致築作之物謂板幹畚梮諸)

　(是城之所用皆/致之於作所也)水昏正而栽注謂今十月定星昏而

　中於是樹板幹而興作音義(栽字林才代反一音再/説文云築牆長板定多)

　(佞/反)疏(注正義曰五行北方水故北方之宿為水星言/水昏正者夜之初昏水星有正中者耳非北方)

　(七宿皆正中也詩云定之方中作于楚宮釋天云營/室謂之定孫炎云定正也天下作宮室者皆以營室)

　(為正周語云營室之中土功其始是定星昏而正為/土功之大候故知水昏正謂十月定星昏而正中時)

　(也鄭𤣥詩箋云定星昏中而正謂小雪時小雪十月/之中氣月令仲冬之月昏東壁中室十六度日行一)

　(度是十月半而室中十一月初而壁中禮記中庸云/栽者培之栽者樹立之語故知樹板榦而起首興作)

　(也釋詁云楨翰榦也舎人曰楨正也築牆所立兩木/也翰所以當牆之兩邊鄣土者也然則榦在牆之兩)

　(端樹立之即楨是也榦則在兩邊鄣土即板/是也板榦既異而云樹板榦者因類連言耳)日至而

　畢注日南至微陽始動故土功息○樊皮叛王注樊

　皮周大夫樊其采地皮名

經三十年春王正月

夏次于成注無傳將卑師少故直言次齊將降鄣故設

備音義(將卑子匠反降户江反/下文注同鄣音章下同)疏(注正義曰於倒將卑/師少稱人人謂大夫)

(身也大夫卑名氏不見故稱人他國可言某人魯事不/得自稱魯人故魯之大夫使出者皆言其所為之事而)

(已此大夫帥師而次于成故直言次也榖梁傳曰次/止也有畏也欲救鄣而不能是為降鄣故設備也)

秋七月齊人降鄣注無傳鄣紀附庸國東平無鹽縣東

北有鄣城小國孤危不能自固盖齊遥以兵威脅使降

附疏(注正義曰公羊榖梁傳並云鄣紀之遺邑也釋例/曰劉賈依二傳以為郭紀之遺邑計紀侯去國至)

(此二十七年紀侯猶不堪齊而去則邑不得獨存此盖/附庸小國若邿鄟者也是言鄣為附庸之意不言鄣降)

(于齊而云齊人降鄣又不言侵/伐故云盖以兵威脅使降附)

八月癸亥葬紀叔姬注無傳以賢録也無臣子故不作

諡

九月庚午朔日有食之鼓用牲于社注無傳

冬公及齊侯遇于魯濟注濟水厯齊魯界在齊界為齊

濟在魯界為魯濟盖魯地音義(濟子/禮反)疏(注正義曰釋例/曰濟水自滎陽)

(卷縣東經陳留至濟隂北經高平東平至濟北東北經/濟南至樂安博昌縣入海案高平東平魯西界也濟南)

(樂安齊竟内也指言魯濟故/疑魯地遇于魯地濟水之邊)

齊人伐山戎注山戎北狄

　傳三十年春王命虢公討樊皮夏四月丙辰虢公入

　樊執樊仲皮歸于京師○楚公子元歸自伐鄭而處

　王宮注欲遂蠱文夫人鬭射師諫則執而梏之注射

　師鬭亷也足曰桎手曰梏音義(射食亦反又食夜反/梏古毒反桎之實反)

　疏(注正義曰杜此注與譜並以射師與鬭亷為一人/不知何據也服䖍云射師若敖子鬭班也射師被)

　(梏不言舎之何以得殺子元也知射師與班必非一/人也杜譜以為鬭射師若敖于鬭班若敖孫周禮掌)

　(囚上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏牿拲共文拲施/於手知梏亦手也鄭𤣥序云在手曰梏在足曰桎是)

　(先儒同此説也易大畜六四童牛之/梏牛云梏者牛雖無手謂梏前足也)○秋申公鬭班

　殺子元注申楚縣楚僭號縣尹皆稱公音義(僭子/念反)鬭

　穀於菟為令尹自毁其家以紓楚國之難注鬭穀於

　菟令尹子文也毁滅紓緩也音義(穀奴走反楚人謂/乳曰穀漢書作彀)

　(音同於音烏菟音徒紓音舒一/音直汝反難乃旦反下注同)○冬遇于魯濟謀山

　戎也以其病燕故也注齊桓行霸故欲為燕謀難燕

　國今薊縣音義(為于偽反/薊音計)

經三十有一年春築臺于郎注無傳刺奢且非土功之

時音義(刺七/賜反)

夏四月薛伯卒注無傳未同盟

築臺于薛注無傳薛魯地

六月齊侯来獻戎㨗注傳例曰諸侯不相遺俘㨗獲也

獻奉上之辭齊侯以獻㨗禮来故書以示過音義(㨗在/妾反)

(遺唯季反傳/同俘音孚)疏(注正義曰㨗勝也戰勝而有獲獻其獲/故以㨗為獲也釋例曰歸者遺也獻者)

(自下奉土之稱遺者敵體相與之辭傳曰諸侯不相遺/俘齊侯楚人失辭稱獻失禮遺俘故因其来辭見自卑)

(也以其大卑故書以示過此經言獻㨗傳言遺俘則是/獻㨗獻囚俘也襄八年邢丘之㑹傳稱鄭伯獻㨗于㑹)

(又曰獲司馬燮獻于邢丘是獻俘謂之㨗也襄二十五/年鄭公孫舎之帥師入陳傳稱司空致地司徒致民是)

(不以俘囚歸也亦云子産獻㨗于晉然/則無囚而獻其功空有器物亦稱㨗也)

秋築臺于秦注無傳東平范縣西北有秦亭

冬不雨注無傳不書旱不為災例在僖三年

　傳三十一年夏六月齊侯来獻戎㨗非禮也凡諸侯

　有四夷之功則獻于王王以警于夷注以警懼夷狄

　音義(警音景懼/戒懼也)中國則否諸侯不相遺俘注雖夷狄

　俘猶不以相遺

經三十有二年春城小穀注小穀齊邑濟北穀城縣城

中有管仲井大都以名通者則不繫國疏(注正義曰傳/稱為管仲知)

(是齊邑管仲所食采邑也吳滅州来晉滅下陽如此之/類皆不繋國知大都以名通者則不繫國也華亥向寧)

(入于宋南里以叛南里非大都不得以名通故繫之宋/耳賈逵云不繫齊者世其禄然則彼不繫者豈皆世其)

(禄/乎)

夏宋公齊侯遇于梁丘注齊善宋之請見故進其班梁

丘在高平昌邑縣西南

秋七月癸巳公子牙卒注牙慶父同母弟僖叔也飲酖

而死不以罪告故得書卒書日者公有疾不責公不與

小斂音義(酖音鴆本亦作鴆/與音預斂力艷反)

八月癸亥公薨于路寢注路寢正寢也公薨皆書其所

詳凶變疏(注正義曰公羊傳曰路寢者何正寢也喪大/記曰男子不死於婦人之手婦人不死於男)

(子之手君夫人卒于路寢鄭𤣥云言死必於正處也是/薨于路寢得其正也言詳凶變者釋例云詳内事謹凶)

(變/)

冬十月己未子般卒注子般莊公太子先君未葬故不

稱爵不言殺諱之也音義(般音班殺音試/一音如字下同)疏(注正義曰/傳稱公疾)

(問後於叔牙若已有太子則不應須問當問之時似未/有太子也季友以死奉般酖殺叔牙盖於爾時始命為)

(太子公薨而般立知其為太子也子惡之死也直書子/卒不書名此子般及子野皆書名者釋例曰公子惡魯)

(之正適嗣位免喪則魯君也襄仲倚齊而殺之國以為/諱故不稱君若言君之子也及子般子也或見殺或不)

(勝喪言罪則不足成貶為孝而滅性故直畧而書卒也/又曰未成君而卒若君未葬則嗣子書名在喪之禮也)

(既葬則嗣君諒闇羣臣復吉免喪則成君也文公既葬/襄仲殺惡及視書曰子卒與未成君同文所以為諱也)

(如杜此言未葬之前生則直稱為子死則書曰子某卒/猶外諸侯生稱其爵死書其名以為禮之常也既葬則)

(嗣子成君以禮而卒當稱公薨全成君也子惡父既葬/魯人諱其弑不得稱君其實已葬不得従子般子野未)

(葬之例故書子卒而不稱名以示似未成君其實已成/為君上不得同閔公下不得同般野故直書為子繫之)

(於父若言君之子也公羊以為君存稱世子君薨稱子/某既葬稱子踰年稱公據子般子野卒似欲當然但左)

(氏稱宋桓公卒未葬而襄公㑹諸侯故曰子即發例曰/凡在喪公侯曰子是未葬稱子傳之明文不得如公羊)

(説/也)

公子慶父如齊注無傳慶父既殺子般季友出奔國人

不與故懼而適齊欲以求援時無君假赴告之禮而行

狄伐邢注無傳邢國在廣平襄國縣疏(注正義曰明年/有傳而言無者)

(明年自為管仲之言發端耳非/説此年伐邢之事故言無傳)

　傳三十二年春城小穀為管仲也注公感齊桓之德

　故為管仲城私邑音義(為于偽反/注及下同)○齊侯為楚伐鄭

　之故請㑹于諸侯注楚伐鄭在二十八年謀為鄭報

　楚宋公請先見于齊侯夏遇于梁丘音義(見賢遍反/又如字)

　○秋七月有神降于莘注有神聲以接人莘虢地音

　義(莘所/巾反)疏(注正義曰易稱神也者妙萬物而為言者/也雖復鬼神之神亦無形象可見今言神)

　(降則人皆聞知故知有神謂有神聲以接人也吳孫/權時有神自稱王表言語與人無異而形不可見今)

　(此神降于莘盖亦王表之類神者氣也當在人上今/下接人故稱降也國語説此事稱内史過對王云昔)

　(昭王娶於房曰房后實有爽德協於丹朱丹朱馮身/以儀之生穆王焉若由是觀之其丹朱之神乎下説)

　(神居莘而虢公請土内史過/往聞虢請命知莘是虢地)惠王問諸内史過曰是

　何故也注内史過周大夫音義(過古/禾反)對曰國之將興

　明神降之監其徳也將亡神又降之觀其惡也故有

　得神以興亦有以亡虞夏商周皆有之注亦有神異

　音義(監本又作/鑑古暫反)疏(正義曰國語内史過曰夏之興也/祝融降於崇山其亡也回禄信於)

　(黔隧商之興也檮杌次於丕山其亡也夷羊在牧周/之興也鸑鷟鳴於岐山其衰也杜伯射宣王於鎬是)

　(夏商周之所有也其虞則國語不言焉未知其所謂/也服䖍云虞舜祖考来格鳳皇来儀百獸率舞案虞)

　(書夔説舜樂所致非神降也必其傅㑹尚書以/為得神以興則虞舜得神以亡者又安在也)王曰

　若之何對曰以其物享焉其至之日亦其物也注享

　祭也若以甲乙日至祭先脾玉用蒼服上青以此類

　祭之音義(脾婢/支反)疏(注正義曰此降莘之神非祀典所/載神必須祭故内史過令以其物)

　(享之其物不知所謂更以至日釋之謂此神初降之/日以其至日之物也月令春其日甲乙夏其日丙子)

　(中央土其日戊已秋其日庚辛冬其日壬癸所用之/物月令具有其文注引甲乙所用舉一隅也丙丁日)

　(至祭用肺玉服皆赤也戊巳日至祭用心玉服皆黄/也庚辛日至祭用肝玉服皆白也壬癸日至祭用腎)

　(玉服皆/𤣥也)王従之内史過往聞虢請命注聞虢請於神

　求賜土田之命反曰虢必亡矣虐而聽於神神居莘

　六月疏(正義曰國語稱惠王十五年神降于莘年表/惠王五年是魯莊公之十八年則此年惠王)

　(十五年也上云七月降神則今年七月降也居莘六/月虢公使祝史享焉則今年十二月也内史過往已)

　(聞虢請命則過至虢亦十二月也傳先説王/事使了後論虢事以終内史之言故文倒耳)虢公使

　祝應宗區史嚚享焉神賜之土田注祝大祝宗宗人

　史大史應區嚚皆名音義(區丘于反嚚五巾/反大祝音泰下同)史嚚曰

　虢其亡乎吾聞之國將興聽於民注政順民心將亡

　聽於神注求福於神神聰明正直而壹者也依人而

　行注唯徳是與虢多凉徳其何土之能得注凉薄也

　為僖二年晉滅下陽傳音義(凉音/良)疏(正義曰國語曰/耳目心之樞機)

　(也故必聽和而視正聽和則聰視正則明然則所謂/聰明者不聽滛辭不視邪人之謂也襄七年傳曰正)

　(直為正正曲為直言正者能自正直者能正人曲而/壹者言其一心不二意也依人而行謂善則就之惡)

　(則去之虢多薄徳神所不依其何土之能得言賜之/土田必虚妄也若神所不依則不應賜土而言神賜)

　(之土田者神厭其人不告以實猶晉/獻公筮以驪姬為夫人亦云吉耳)○初公築臺臨

　黨氏注黨氏魯大夫築臺不書不告廟音義(黨音/掌)見

　孟任従之閟注孟任黨氏女閟不従公音義(閟音/祕)疏

　(正義曰服䖍云従/之言欲與通也)而以夫人言許之注許以為夫人

　割臂盟公生子般焉雩講于梁氏女公子觀之注雩

　祭天也講肄也梁氏魯大夫女公子子般妹音義(肄/音)

　(四又以/二反)疏(注正義曰魯以周公之故得郊祀上天故/雩亦祭天也文四年傳曰臣以為肄業及)

　(之也肄謂習/業故講為肄)圉人犖自牆外與之戲注圉人掌養馬

　者以慢言戲之音義(犖音洛又/力角反)疏(注正義曰周禮圉/人掌養馬芻牧之)

　(事昭七年傳曰/馬有圉牛有牧)子般怒使鞭之公曰不如殺之是不

　可鞭犖有力焉能投盖于稷門注盖覆也稷門魯南

　城門走而自投接其屋之桷反覆門上音義(覆芳/服反)疏

　(注正義曰稷門為魯南城門盖時人猶以名之故知/也投盖者謂自投其身以盖物故以為走而自投反)

　(覆門上劉炫規過云公言犖有力焉如杜此説勁㨗/耳非有力也當謂投車盖過於稷門今知不然者周)

　(禮車盖以物帛為之輕而帆風非可投之物且傳直/云投盖于稷門不云過稷門明知自投反覆稷門之)

　(上今時猶然且游楚超乘而出女曰子南夫也則勁/㨗之人亦是勇力之事劉君以勁㨗非力而規杜氏)

　(非/也)公疾問後於叔牙對曰慶父材注盖欲進其同母

　兄問於季友對曰臣以死奉般注季友莊公母弟故

　欲立般公曰鄉者牙曰慶父材成季使以君命命僖

　叔待于鍼巫氏注成季季友也鍼巫氏魯大夫音義

　(鄉許亮反/鍼其亷反)使鍼季酖之注酖鳥名其羽有毒以畫酒

　飲之則死音義(畫音/獲)疏(注正義曰説文云酖毒鳥也/一名運日廣雅云鴆鳥雄曰)

　(運日雌曰陰諧廣志云鴆鳥形似鷹大如鶚毛黒喙/長七八寸黄赤如金食蛇及橡實常居高山巔晉諸)

　(公讚云鴆鳥食蝮以羽翮櫟酒水中飲之則殺人舊/制鴆不得渡江有重法石崇為南中郎得鴆以與王)

　(愷養之大如鵝喙長尺餘純食蛇虺司隷傅祇於愷/家得此鳥奏之宣示百官燒於都街是説鴆鳥之狀)

　(也以其因酒毒/人故字或為酖)曰飲此則有後於魯國不然死且無

　後飲之歸及逵泉而卒立叔孫氏注逵泉魯地不以

　罪誅故得立後世其禄○八月癸亥公薨于路寢子

　般即位次于黨氏注即喪位次舎也○冬十月己未

　共仲使圉人犖賊子般于黨氏注共仲慶父音義(共/音)

　(恭/)成季奔陳注出奔不書國亂史失之立閔公注閔

　公莊公庶子於是年八嵗音義(閔亡/謹反)疏(注正義曰傳/稱閔公哀姜)

　(之娣叔姜之子哀姜以二十四年八月始入娣/必與適俱行當以二十五年生子故云八嵗)

　春秋左傳注疏巻九

　春秋左氏傳注疏卷九考證

公如齊觀社疏皆但書而不言其事○推尋文義應作

　皆但書如不言其事

蕭叔朝公注蕭附庸國叔名○(臣召南/)按十二年傳蕭

　叔大心似此人字叔名大心也杜以附庸之君例稱

　名故以叔為名耳

傳曹劌諫曰不可○王應麟困學紀聞曰劌問戰諫觀

　社藹然儒者之言公羊乃有盟柯之事史記遂以曹

　沬列刺客之首此戰國之風春秋初未有此習也

傳譖富子而去之○陳傅良曰為殺太子申生起傳後

　見二十四年二十五年(臣召南/)按晉盡去諸公族後

　日六卿擅權三家裂土即始於此不止為太子申生

　起本也

郭公注盖經闕誤也○(臣浩/)按杜説遠勝二傳

公子友如陳注諸魯出朝聘皆書如○(臣浩/)按東莱集

　解引此作諸魯大夫出朝聘皆書如多大夫二字於

　文義為合

傳伐鼓於朝○劉敞曰日食變之大者豈可以非正陽

　安而視之春秋所以書者譏其不鼓于朝乃鼓于社

　又用牲耳

公㑹宋人齊人伐徐注無傳宋序齊上主兵○東莱集

　解引此注主兵句下有徐國在下邳&KR2407;縣七字(臣召/)

　(南/)按此文既在僖三年之前則徐國自應有注但&KR2407;

　縣應作僮縣耳

傳晉士蒍為大司空注大司空卿官○趙汸補注曰傳

　見晉變周制僭王官

傳王使召伯廖賜齊侯命○(臣召南/)按齊桓霸業始於

　十三年㑹北杏至此二十七年實受王命為侯伯

傳子元鬭御疆鬭梧耿之不比為斾疏釋天云緇廣充

　幅長尋曰旐○(臣浩/)按爾雅以旌旂附釋天卷疏引

　之故曰釋天云云監本作釋文非也今改正

城諸及防注諸今城陽諸縣○(臣召南/)按諸縣兩漢屬

　琅邪晉屬城陽别本脱諸字

傳凡師有鐘鼓曰伐無曰侵○趙汸補注曰外傳晉語

　趙宣子曰伐備鐘鼓聲其罪也襲侵無聲為蹔事也

　傳例盖本此

傳遇於魯濟注燕國今薊縣○(臣召南/)按薊縣漢屬廣

　陽國晉屬燕國杜注薊縣之上不言燕國従省文也

　春秋左氏傳注疏卷九考證