春秋公羊經傳解詁

漢司空掾任城樊何休序(○陸氏音義/曰掾弋絹反)

昔者孔子有云吾志在春秋行在孝經此二學

者聖人之極致治丗之要務也(○治直/吏反)傳春秋者

非一本據亂而作其中多非常異義可怪之論

(〇論盧困反/下持論同)說者疑惑至有倍經任意反傳違戾

者其勢雖問不得不廣是以講誦師言至於百

萬猶有不解時加釀嘲辭(〇讓嘲/陟交反)援引他經失

其句讀以無爲有甚可閔笑者不可勝記也是

以治古學貴文章者謂之俗儒至使賈逵縁隙

奮筆以爲公羊可奪左氏可興恨先師觀聽不

決多隨二創此丗之餘事斯豈非守文持論敗

績失據之過哉余竊悲之乆矣往者略依胡母

生條例(〇母/音無)多得其正故遂隱括使就繩墨焉

(○隱括古/奪反結也)

　　公羊榖梁二書書肆苦無善本謹以家藏

　　監本及江浙諸處官本參校頗加釐正惟是陸氏

　　釋音字或與正文字不同如此序釀嘲陸氏釀作

　　讓隱元年嫡子作適歸含作唅召公作邵桓四年

　　曰蒐作廋若此者衆皆不敢以臆見更定姑兩存

　　之以俟知者紹熈辛亥孟冬朔日建安余仁仲敬書

九經三傳沿革例載有建余氏夲余所見殘夲榖梁在

周香嚴家即萬卷堂余仁仲校刻者也此外有周禮亦

缺秋官蔵頋抱沖所今秋得此春秋公羊經傳解詁十

二卷完善無缺實為至寳得之價白金一百二十兩不特

書估居竒亦余之愛書有以致此初是書出鎮江蔣春農

家書估以賤直購之携至吾郡叠爲有識者稱賛故索

價竟至不減余務在必得惜書而不惜錢物書魔故智

有如是者春秋五傳鄒夾已亡左榖二家厪存晉人之

注惟公羊注猶漢人安淂不以至寳視之倘有餘力尚當

付諸剞劂以廣其傳焉嘉慶戊辰秋七月黄丕烈識