春秋穀梁傳注疏
春秋穀梁傳注疏
欽定四庫全書
春秋穀梁注疏卷十四(起成公九年/盡十八年)
晉范甯集解 唐陸徳明音義 楊士勛疏
九年春王正月把伯來逆叔姬之喪以歸
傳傳曰夫無逆出妻之喪而為之也疏(傳釋曰公羊/以為魯脅把)
(使逆其喪左氏以為魯人請之故把伯來逆此𫝊不/説歸之所由要叔姬既犯七出之愆反歸父母之國)
(恩已絶矣把伯今復逆出妻之喪而違禮傷教言其/不合為而為之是以書而記之以見非𫝊曰夫無逆)
(出妻之喪為之言其不合為而為之也徐邈云為猶/葬也言夫無逆出妻之喪而葬理亦通矣但范不訓)
(為為/葬也)
公會晉侯齊侯宋公衞侯鄭伯曹伯莒子把伯同盟于
蒲注蒲衞地
公至自會
二月伯姬歸于宋注逆者非卿故不書
夏季孫行父如宋致女注致勑戒之言於女疏(釋曰公/羊以春)
(秋未有言致女者此其言致女何賢伯姬也左𫝊無説/蓋以使卿則書餘不書者或不致或不使卿也此傳云)
(詳其事賢伯姬也則與公羊意同耳徐邈云宋公不親/迎故伯姬未順為夫婦故父母使卿致伯姬使成夫婦)
(之禮以其責小禮違大節故𫝊曰不與内稱謂不稱夫/人而稱女案傳稱賢伯姬而徐云責伯姬是背傳而觧)
(之故范以為謂致/勑戒之言於女也)
傳致者不致者也婦人在家制於父既嫁制於夫如
宋致女是以我盡之也注刺已嫁而猶以父制盡之
不正故不與内稱也注内稱謂稱使音義(内稱尺/證反)疏
(注釋曰案經内大夫出國例言如不言使此季孫行/父如宋即是内稱而云不與者凡内卿出外直言如)
(某者即是使又即是内稱今行父稱君之命以在家/之道制出嫁之女雖言如以為内稱言致女是見其)
(不與也僖三年公子友如齊莅盟彼亦言如又云莅/盟者若直言如則嫌是單聘故更須言盟也莅盟既)
(更須言盟則致女亦須言之云不與内稱者莅盟是/禮致女非禮故不合言也若然傳曰逆者㣲故致女)
(詳其事賢伯姬也據𫝊文似致女得正而云不正故/不與内稱者禮諸侯親逆則不須致女今以宋逆者)
(微故致女是𫝊解其致女之意也云不正故不與内/稱也其以在家之道制出嫁之女也此𫝊之意因解)
(宋公不親逆并見致女之不正又云賢伯姬者以上/下文詳皆云賢伯姬則此云致女亦兼賢伯姬也若)
(其不為賢伯姬則致/女雖正亦不書也)逆者微故致女詳其事賢伯姬
也
晉人來媵
傳媵淺事也不志此其志何也以伯姬之不得其所
故盡其事也
秋七月丙子齊侯無野卒
晉人執鄭伯
晉欒書帥師伐鄭
傳不言戰以鄭伯也注欒書以鄭伯伐鄭君臣無戰
道為尊者諱恥注不使臣敵君王師敗績于貿戎是
也音義(為于偽反下/及此傳注同)為賢者諱過注為齊桓諱滅項
是也音義(項乎/講反)為親者諱疾注雍曰欒書以鄭伯伐
鄭不言戰是也鄭兄弟之國故謂之親君臣交兵病
莫大焉故為之諱疏(釋曰春秋諱有四事一曰為尊/者諱恥二曰為魯諱敗三曰為)
(賢者諱過四曰為同姓諱疾此不言魯者因親者諱/疾則文亦包魯可知故不言也聖人有作親疏一也)
(今乃以同姓為别者春秋之意因親疏故仲尼/書經内外有别既内外别則親疏尊卑見矣)
冬十有一月葬齊頃公音義(頃音/傾)
楚公子嬰齊帥師伐莒庚申莒潰音義(潰户/内反)
傳其日莒雖夷狄猶中國也注莒雖有夷狄之行猶
是中國音義(行下/孟反)大夫潰莒而之楚是以知其上為
事也注臣以叛君為事明君臣無道疏(釋曰范别例/云凡潰者有)
(四發𫝊有三僖四年蔡潰傳曰潰之為言上下不相/得也此莒潰傳曰大夫潰莒而之楚二者雖同是不)
(相得與君臣不和自潰散少異故亦發𫝊昭二十九/年鄆潰彼鄲是邑與國殊故重發傳一解鄲不伐而)
(自潰與常例異故重發之文三/年沈潰不發者從例可知也)惡之故謹而日之也
注潰例月甚之故日音義(惡烏/路反)疏(注釋曰傳上云猶/中國也故曰下文)
(言惡之故謹而日之也若使莒非中國雖惡不得日/也以潰例月為惡故日是以云謹而日之范知例月)
(者僖四年春王正月公會齊侯云云侵蔡蔡潰文三/年春王正月叔孫得臣會晉人云云伐沈沈潰是例)
(月今此莒帥衆民叛君從/楚故變文書日以見惡)
楚人入鄆疏(釋曰魯雖有鄆此鄆非魯也蓋從左氏為/莒邑大都以名通故不繫莒或以為昭元)
(年取鄆范云魯邑此不繫/莒則魯邑可知理亦通也)
秦人白狄伐晉
鄭人圍許
城中城
傳城中城者非外民也注譏公不務德政恃城以自
固不復能衞其人民疏(釋曰莊二十九年冬城諸及/防傳曰可城也今云非外民)
(也者凡城之志皆譏就譏之中閒隙之月少耳故云/可城乃非全善之文此亦冬城嫌同而無譏故發傳)
(明之舊解以為有難而脩城則不譏之若文十二年/季孫行父城諸及鄆是也此渉左氏之説案穀梁𫝊)
(凡城之志皆譏安得有備難之事若備難無譏則經/本不應書之經既書之明譏例同或以為城諸及防)
(是十一月故傳發可城之文今此城是十二月故/發外民之傳雖同是譏事有優劣故發𫝊以異之)
十年春衞侯之弟黑背帥師侵鄭疏(釋曰范荅薄氏駮/云諸侯之尊弟兄)
(不得以屬通有賢行則書弟今黒背書弟者明亦有賢/行故也陳侯之弟光衞侯之弟專秦伯之弟鍼傳無賢)
(行所以皆云弟者隠七年齊侯使其弟年來聘傳曰其/弟云者以其來接於我舉其貴者也是接我者例稱弟)
(襄二十年陳侯之弟光出奔楚昭元年秦伯之弟鍼出/奔晉傳皆曰親而奔之惡也襄二十七年衞侯之弟專)
(出奔晉傳云其曰弟何也專有是信者三者無罪故稱/弟以惡兄襄三十年天王殺其弟佞夫傳曰甚之也稱)
(弟以惡王也昭八年陳侯之弟招殺陳世子偃師傳曰/其弟云者親之也親而殺之惡也是惡而稱弟也宣十)
(七年公弟叔肸卒傳曰其曰公弟叔肸賢之也莊三十/二年公子牙卒無賢行而不稱弟明稱弟皆賢也自然)
(光專之稱弟非直罪兄必兼有賢行叔肸以賢稱弟傳/有賢行明文則黒背稱弟自然亦有賢行故范准例言)
(之稱弟之例有四意齊侯之弟年來聘鄭伯使其弟禦/來盟為接我稱弟衞侯之弟專為罪兄稱弟陳侯之弟)
(招惡之稱弟叔肸及衞侯之/弟黒背為賢稱弟是有四也)
夏四月五卜郊不從乃不郊
傳夏四月不時也注郊時極於三月五卜強也乃者
亡乎人之辭也音義(强其/丈反)疏(釋曰重發傳者嫌五/卜與四卜異故也)
五月公會晉侯齊侯宋公衞侯曹伯伐鄭
齊人來媵注媵伯姬也異姓來媵非禮疏(注釋曰何休/以為異姓亦)
(得媵故鄭箴膏肓難之云天子云備百姓博異氣諸侯/直云備酒漿何得有異姓在其中是亦以異姓不合媵)
(也此媵不發傳者上詳其事見同/姓之得禮異姓非禮可知故省文)
丙午晉侯獳卒音義(獳乃/侯反)疏(釋曰何休云不書葬為殺/大夫趙同等范雖不解或)
(當魯不/會也)
秋七月公如晉
冬十月
十有一年春王三月公至自晉
晉侯使郤犫來聘己丑及郤犫盟音義(犫尺由反公/羊作郤州)疏
(釋曰書日者公親在又非前定之盟/故也又不云公者取舉國與之也)
夏季孫行父如晉
秋叔孫僑如如齊
冬十月
十有二年春周公出奔晉
傳周有入無出注鄭嗣曰王者無外故無出也宗廟
宮室有定所或即位失其常處反常書入内宗廟也
昭二十六年天王入于成周是音義(處昌/慮反)其曰出上
下一見之也注鄭嗣曰上謂僖二十四年天王出居
于鄭下謂今周公出奔上下皆一見之音義(見賢徧/反注同)
言其上下之道無以存也上雖失之下孰敢有之今
上下皆失之矣注上雖有不君之失臣下莫敢效不
臣之過今復云周公之出則上下皆有失矣君而不
君臣而不臣是無以存于世言周之所以衰音義(復/扶)
(又/反)疏(釋曰有入無出注意直據天子今不云王而云/周者以經雖無王臣入文至於王臣出亦是譏)
(限故言周以總之范以王者出入之文俱有故注直/言王以當之案僖二十四年傳云雖失天下莫敢有)
(也謂王雖出鄭不敢有之以為國也此云上雖失之/下孰敢有之謂上雖有不君之失臣下誰敢於效為)
(之觀經立説故二處不同也今上下皆失之矣謂王/既書出居于鄭今復云周公出奔晉是上下皆有失)
(也公羊以為書出者周公自其私土而出也左氏/以為書出者已復之周公自出並與穀梁異也)
夏公會晉侯衞侯于瑣澤注瑣澤某地音義(瑣素/果反)
秋晉人敗狄于交剛注交剛某地音義(敗必薖/反下同)
傳中國與夷狄不言戰皆曰敗之注不使夷狄敵中
國夷狄不日疏(釋曰不於箕役發傳者以/再敗狄師甚之故發於此)
冬十月
十有三年春晉侯使郤錡來乞師音義(錡魚/綺反)
𫝊乞重辭也古之人重師故以乞言之也疏(釋曰重/發傳者)
(公子遂内之始此外之初故發之也古之人重師故/以乞言之也者古人以師之為重故以重辭言之古)
(者舊以為穀梁子後代之逺者舉當時之/事亦以古言之徐邈以為引古以刺今耳)
三月公如京師
傳公如京師不月月非如也注時實會晉伐秦過京
師也公行出竟有危則月朝聘京師理無危懼故不
月音義(過音戈下同竟音境/朝直遥反下皆同)非如而曰如不叛京師
也注因其過朝故正其文若使本自往疏(釋曰僖二/十八年五)
(月癸丑公㑹晋侯云云盟于踐土陳侯如會公朝於/王所彼日月並書公朝于王所雖文承五月癸丑之)
(下彼之日月自為盟不為朝也壬申公朝于王所書/日此意取日不繫月猶諸侯不宗於天王朝會無危)
(則例時今公以伐秦過京/師非真朝故書月以見意)
夏五月公自京師遂會晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯邾人
滕人伐秦
傳言受命不敢叛周也注使若既朝王而王命已使
伐秦叛周謂專征伐疏(釋曰公子遂如京師遂如晉/𫝊云不叛天子此文重發𫝊)
(者嫌君臣/異例也)
曹伯廬卒于師音義(廬力吳反/又力魚反)
𫝊傳曰閔之也公大夫在師曰師在會曰會疏(釋日/諸侯)
(或從會或從伐皆閔其在外而死故云卒于師于會/也卒于師則此曹伯廬襄十八年曹伯負芻是也卒)
(于㑹者則定四年把伯成卒于會是也僖四年許男/新臣亦卒于師不言于師者彼以内桓師雖卒于外)
(以若在國然故不書于師然則大夫之卒例所不書/而與公同例云在師曰師在㑹曰㑹者舊解以為春)
(秋縁大夫之心則知書君之卒于師則言師于會則/言會非謂外大夫書卒于師若然𫝊當云大夫公不)
(得云公大夫且經無其事𫝊因類發例者其數不少/即日食云外壤饑云饉康之等是也彼經無其事傳)
(得因類引之此雖無經何以為不得又命大夫單伯/之徒亦書會諸侯若使卒于師固當書之但無卒于)
(師卒于會者耳故知公大夫在師曰師謂公及大夫/二者皆然也徐邈之注亦以為公及大夫所會諸侯)
(在師言師在會言/會明為舊解非也)
秋七月公至自伐秦
冬葬曹宣公
𫝊葬時正也疏(釋曰嫌卒于師失正葬故重發之葬/正則是無危不曰卒者蓋非嫡子為)
(君故也又僖四年注云新臣卒于楚故不日耳則此/不日者或當為卒于秦故也若然襄二十六年壬午)
(許男甯卒于楚注云許男卒于楚則在外已顯矣日/卒明其正二注不同者以無正文二理俱通故為兩)
(解或亦新臣非嫡子不/須兩解理足可通耳)
十有四年春王正月莒子朱卒注徐邈曰傳稱莒雖夷
狄猶中國也言莒本中國末世衰弱遂行夷禮葬皆稱
諡而莒君無諡諡以公配而吳楚稱王所以終春秋亦
不得書葬疏(釋曰莒子朱者莒渠邱公今不書葬者莒/行夷禮則是失徳又葬須稱諡莒夷無諡)
(故不書葬也不日卒者何休云入春秋以來至此始書/卒故略之不日或當既行夷禮不得同中國故不日或)
(當非正卒無/文可明之)
夏衞孫林父自晉歸于衞
秋叔孫僑如如齊逆女注泰曰親迎例時大夫逆皆謹
月以譏之下云九月僑如以夫人婦姜氏至自齊一事
不二譏故此可以不月也宣元年公子遂如齊逆女亦
以時逆而月致義與此同音義(迎魚敬反傳/同本或作逆)疏(釋曰案/宣元年)
(春王正月公即位公子遂如齊逆女彼文承正月之下/即與此别而云同者彼雖文承正月之下正月自為即)
(位發文非是為遂逆女若逆女既蒙上月則下/夫人至不須云月案此比例知彼亦當時也)
鄭公子喜帥師伐許
九月僑如以夫人婦姜氏至自齊
𫝊大夫不以夫人以夫人非正也刺不親迎也僑如
之挈由上致之也音義(刺七賜反/挈苦結反)疏(釋曰公子翬如/齊逆女傳曰不)
(言翬之來何見于公也然則夫人見於君宜言以夫/人至而曰非正者逆女親者也使大夫非正也非正)
(而以夫人至故刺之彼以先接於公故無至文此使/大夫有譏則翬之被責居然顯矣不發於宣公逆女)
(於此發之者宣公以喪娶故略夫人而不氏一事不/二譏故省其文成公非喪娶而不親逆嫌其無罪故)
(傳明之莊公親逆傳亦譏之者以娶讎人之女而事/宗廟故也由上致之者宣元年注云上謂宣公則此)
(謂成/公也)
冬十月庚寅衞侯臧卒音義(臧子/郎反)
秦伯卒疏(釋曰世本及左/氏是秦桓公也)
十有五年春王二月葬衞定公
三月乙巳仲嬰齊卒
𫝊此公孫也其曰仲何也注此蓋仲遂之子據實公
孫子由父疏之也注雍曰父有弑君之罪故不得言
公子父不言公子則子不得稱公孫是見疏之罪由
父故疏(釋曰宣十八年公孫歸父如晉歸父亦襄仲/之子何以不疏者卒則身之終今嬰齊之卒)
(當繼於父父既被疏故子亦當略歸父則奉命出使/使奔之故具名氏以恩録也歸父還不氏者以明由)
(上也公羊以為仲嬰齊何以不稱公孫以歸父既是/兄公孫嬰齊為歸父後為人後者則為之子故不稱)
(公孫與/穀梁異)
癸丑公會晉侯衞侯鄭伯曹伯宋世子成齊國佐邾人
同盟于戚晉侯執曹伯歸于京師
𫝊以晉侯而斥執曹伯惡晉侯也注僖二十八年晉
人執衞侯歸之于京師此伯討之文也今以侯執伯
明執之不以其罪音義(惡烏/路反)疏(釋曰重發者此執歸/于京師嫌晉之無罪)
(故明之注釋曰衞侯有罪故稱人言執又歸之京師/令天子决之是伯討之文也又且此傳云以晉侯而)
(斥執曹伯惡晉侯也稱人以執是伯明稱人以執是/伯討也若然定元年晉人執宋仲幾傳曰此大夫其)
(曰人何也微之也何為微之不正其執人於尊者之/所也不與大夫之得伯討也彼又稱人非伯討者彼)
(仲幾雖則逆命當歸於王之有司今晉大夫執人於/尊者之側故地于京師以見尊稱人以見卑是不與)
(大夫之伯討也伯討宜施諸侯大夫則不得也左氏/以為曹伯殺太子而自立公羊之意曹伯簒喜時據)
(二傳之文則是有罪范云不以其罪者范以曹伯言/執云惡晉侯曹伯之入云歸為善據此二文言之明)
(執之不以其罪不得/以公羊左氏為難)不言之急辭也斷在晉侯也注
明晉之私音義(斷丁/亂反)
公至自會
夏六月宋公固卒
楚子伐鄭
秋八月庚辰葬宋共公音義(共音/恭)
𫝊月卒日葬非葬者也注宋共公正立卒當書日葬
無甚危則當錄月今反常違例故知不葬者也然則
共公之不宜書葬昬亂故疏(注釋曰葬書時正也注/不以時决而以月决之)
(者以葬書時葬為正書月有故書日危不得葬今共/公月猶不得明不葬可知故不以時决之然共公失)
(徳所以不全去葬文者為伯姬書葬故不得不存共/公之葬但書日以表失徳且不全去葬文嫌是魯之)
(不會無以明/其失德也)此其言葬何也以其葬共姬不可不葬
共公也葬共姬則其不可不葬共公何也夫人之義
不踰君也為賢者崇也注賢崇伯姬故書共公葬音
義(為于/偽反)
宋華元出奔晉宋華元自晉歸于宋
宋殺其大夫山疏(釋曰左氏以為背其族何休注公羊/以為譖華元貶之穀梁無説不知所)
(從/)
宋魚石出奔楚
冬十有一月叔孫僑如會晉士燮齊高無咎宋華元衞
孫林父鄭公子鰌邾人會吳于鍾離音義(咎其九反/鰌音秋)
傳會又會外之也注再書㑹殊外夷狄疏(釋曰重發/傳者欑函)
(表中國之辭鍾離明/内外之稱故兩發之)
許遷于葉音義(葉始/渉反)
𫝊遷者猶得其國家以往者也其地許復見也音義
(復扶又反/見賢徧反)
十有六年春王正月雨木氷注五行𫝊曰雨木氷者木
介甲胄兵之象音義(雨如字或于付反非/也介音界胄直又反)疏(釋曰劉向/云氷者隂)
(之威木者少陽卿大夫之象此是人將有害則隂氣脅/木木先寒得雨而氷也是時叔孫僑如出奔公子偃誅)
(死一曰時晉執季孫行父執公此執辱之異也徐邈云/五行以木為介介甲也木者少陽之精幼君大臣之象)
(氷者兵之象今氷脅木君臣將見執之異根枝折者象/禍害速至也或曰木氷比木介介者甲也兵之象也是)
(歲有鄢陵之戰楚子傷目而/敗注云兵之象則或説是也)
𫝊雨而木氷也注雨著木成氷音義(著直/略反)志異也傳
曰根枝折
夏四月辛未滕子卒疏(釋曰左氏/滕文公)
鄭公孫喜帥師侵宋
六月丙寅朔日有食之
晉侯使欒黶來乞師注將與鄭楚戰音義(黶於/斬反)
甲午晦晉侯及楚子鄭伯戰于鄢陵注鄢陵鄭地音義
(鄢音偃又/於連反)楚子鄭師敗績
傳日事遇晦曰晦四體偏斷曰敗此其敗則目也注
此言敗者目傷故疏(釋曰僖十五年己卯晦震夷伯/之廟傳曰晦㝠也則晦非常文)
(而云遇晦者舊解以為僖十五年傳曰晦㝠也者謂/月光盡而夜闇不謂非晦日也今以為震夷伯之廟)
(云晦者如公羊晝日為㝠自餘稱晦者是月盡日也/既云日事遇晦何以日食不書晦者日食既言日雖)
(不書晦可以知省文也必知不如公羊以晝為晦𡨕/者上六月丙寅朔日有食之此甲午是二十九日晦)
(以日月相當知非晝日為㝠也手足偏斷尚謂之/敗目在首重於手足故亦為敗傳譏在諸侯也)楚
不言師君重於師也
楚殺其大夫公子側
秋公會晉侯齊侯衞侯宋華元邾人于沙隨不見公注
沙隨宋地
𫝊不見公者可以見公也可以見公而不見公譏在
諸侯也疏(釋曰是晉侯之意諸侯既無解釋之者/即是同不與公相見故以諸侯總之)
公至自會
公會尹子晉侯齊國佐邾人伐鄭注尹子王卿士子爵
曹伯歸自京師
𫝊不言所歸歸之善者也出入不名以為不失其國
也歸為善注謂直言歸而不言其國即曹伯歸自京
師不言于曹是自某歸次之注若蔡季自陳歸于蔡
衞侯鄭自楚復歸于衞疏(釋曰凡諸侯有罪失國出/書名者即昭三年北燕伯)
(款出奔齊是也入書名即僖二十八年衞侯鄭曹伯/襄是也今曹伯被執以其無罪故出入不名見其不)
(失國也傳詳發于此者以/歸文與常例異故分别之)
九月晉人執季孫行父舍之于苕丘注行父魯執政卿
其身執則危及國故謹而月之錄所憂也苕丘晉地音
義(苕音/條)疏(釋曰昭十三年八月甲戌同盟于平丘公不/與盟晉人執季孫意如以歸二十三年春正)
(月叔孫婼如晉癸丑叔鞅卒晉人執我行人叔孫婼彼/二文皆承月不即蒙上月文何為此注獨為謹而月之)
(者意如之執文承八月之下彼月自為盟而發不為執/意如也婼之執雖文承正月之下彼月自為叔鞅而言)
(亦不是為婼而發故襄十八年晉人執衞行人石買莊/十七年齊人執鄭詹皆不月也此九月之下更無他事)
(指言晉人執季孫故知為危謹而月之也一/解行父書月以見危則意如及婼亦是危也)
𫝊執者不舍注據昭二十三年晉人執我行人叔孫
婼不言舍音義(婼丑/略反)而舍公所也注今言舍者以公
在苕丘故也公在苕丘而言舍者明不得致也若既
不致復不言舍則無以見其舍音義(復扶又反下同/見賢徧反下見)
(公/同)執者致注據昭三十四年婼至自晉而不致公在
也注在在苕丘也見舍于苕丘還國則與公俱不得
致者重在公何其執而辭也注問何故書執季孫行
父而言舍之復不致之辭邪猶在公也注時行父雖
為晉所執猶欲存公之所在故不致行父又言舍之
皆所以見公在苕丘存意公亦存也注問存舍之不
致之意便可知公所在乎公存也注但存此二事即
知公在苕丘疏(釋曰經稱執季孫行父舍之苕丘故/傳稱執者不舍是據叔孫婼而發問)
(也而舍公所也者謂言所舍故也公所者即苕丘是/也執致者謂昭二十四年婼至自晉是也而不致公)
(在也者謂今季孫歸而不書至者公在故也以其與/公同歸重在公故不致也何其執而辭也謂問經意)
(何其書執而不致為辭也猶存公也謂為晉所執心/欲存公所在故不致行父又言舍之也存意公亦存)
(焉謂又問經意直存舍之不致之意則便可知公所/在乎公存也者答上問意但存此二事即知公在也)
(公存者謂在苕丘也舊解注言二事舍是一事也於/苕丘是二事今以為乘上注意則二事者謂舍於苕)
(丘及不致/焉二事)
冬十月乙亥叔孫僑如出奔齊注徐邈曰案襄二十三
年臧孫紇出奔齊傳曰其日正臧紇之出也禮大夫去
君掃其宗廟不絶其祀身雖出奔而君遇之不失正故
詳而紀之明有恩義也音義(紇恨/發反)疏(注釋曰僑如為君/遇之不失所書日)
(臧紇則正其有罪而書日二者不同范引之者欲明二/者不異臧孫云正其有罪亦兼為君遇之不失所書日)
(僑如言君有恩而書日亦兼正/其罪可知是互以相包故引之)
十有二月乙丑季孫行父及晉郤犫盟于扈
公至自會注無二事會則致會伐則致伐上無會事當
言至自伐鄭而言至自會甯所未詳鄭君曰伐而致㑹
於伐事不成
乙酉刺公子偃音義(刺七賜反𫝊同/爾雅云殺也)
𫝊大天日卒正也先刺後名殺無罪也注僖二十八
年公子買戌衞不卒戍刺之是有罪者以先列某罪
音義(戌式/喻反)疏(釋曰徐邈云偃為僑如所譖故云無罪/左氏云為姜氏所立二者未知孰是)
十有七年春衞北宮括帥師侵鄭
夏公會尹子單子晉侯齊侯宋公衞侯曹伯邾人伐鄭
音義(單音/善)
六月乙酉同盟于柯陵注柯陵鄭地音義(柯音/歌)
𫝊柯陵之盟謀復伐鄭也音義(復扶/又反)
秋公至自會
𫝊不曰至自伐鄭也公不周乎伐鄭也注周信也公
逼諸侯為此盟爾意不欲更伐鄭何以知公之不周
乎伐鄭以其以會致也何以知其盟復伐鄭也以其
後㑹之人盡盟者也注後會謂冬公會單子等是不
周乎伐鄭則何為日也注據無伐鄭意而強盟盟不
由忠不當日也音義(強其/丈反)言公之不背柯陵之盟也
注舍已從人遂伐鄭疏(釋曰定四年諸侯侵楚盟于/臯鼬言公至自會者經之常)
(也今𫝊起違例之問者定四年楚弱而為諸侯所侵/侵訖而盟故以盟為大事故云至自會鄭自柯陵戰)
(後不助中國二年之間三度興兵以伐為重盟為輕/故决其不以伐鄭致僖四年𫝊云大伐楚也不以會)
(致而以伐致是其事也案後會齊侯不出而云後會/之人盡盟者也以今時身在後遣大夫從師故亦得)
(云後會之/人盡盟)
齊高無咎出奔莒
九月辛丑用郊
𫝊夏之始可以承春以秋之末承春之始蓋不可矣
注郊春事也僖三十一年夏四月四卜郊不從傳曰
四月不時今言可者方明秋末之不可故以是為猶
可也九月用郊用者不宜用也宫室不設不可以祭
夜服不修不可以祭車馬器械不備不可以祭有司
一人不備其職不可以祭祭者薦其時也薦其敬也
薦其羙也非享味也疏(釋曰論用郊而陳宮室者禮/有五經莫重於祭祭之盛者)
(莫大於郊傳意欲見嚴父然後能事天家國備然後/能享故具説宮室祭服車馬官司之等明神非徒享)
(味而已何得九月始用郊乎徐邈云宮室謂郊之齊/宮衣服車馬亦謂郊之所用言一事闕則不可祭何)
(得九月用郊/理亦通也)
晉侯使荀罃來乞師注將伐鄭音義(罃烏/耕反)疏(釋曰范别/例云乞師)
(例有三三者不釋從例可知也乞例六者乞師五乞盟/一并之為六乞師五者公子遂晉郤錡欒黶荀罃士魴)
(是也乞盟一/者鄭伯是也)
冬公會單子晉侯宋公衞侯曹伯齊人邾人伐鄭
傳言公不背柯陵之盟也
十有一月公至自伐鄭
壬申公孫嬰齊卒于貍蜃注貍蜃魯地也音義(貍蜃上/力之反)
(下時/軫反)
𫝊十一月無壬申壬申乃十月也致公而後錄臣子
之義也注嬰齊實以十月壬申日卒而公以十一月
還先致公而後録其卒故壬申在十一月下也嬰齊
從公伐鄭致公然後伐鄭之事畢須公事畢然後書
臣卒先君後臣之義也其地未踰竟也音義(竟音/境)疏
(釋曰公羊之意以為臣待君命然後卒大夫此云致/公而後録其卒是與公羊異杜預解左氏以為日誤)
(又與二𫝊/不同也)
十有二月丁巳朔日有食之
邾子貜且卒音義(貜俱縳反/且子餘反)疏(釋曰世本/邾定人也)
晉殺其大夫郤錡郤犫郤至
𫝊自禍於是起矣注厲公見殺之禍音義(殺之如字/又音試)
楚人滅舒庸
十有八年春王正月晉殺其大夫胥童
庚申晉弑其君州蒲
𫝊稱國以弑其君君惡甚矣疏(釋曰於此發傳者以/州蒲二年之間殺四)
(大夫故於此/發惡例也)
齊殺其大夫國佐
公如晉
夏楚子鄭伯伐宋宋魚石復入于彭城注彭城宋邑魚
石十五年奔楚經稱復入者明前奔時入彭城以叛也
今楚取彭城以封魚石故言復入音義(復扶又/反注同)疏(注釋/曰晉)
(欒盈亦書復入者以欒盈先入曲沃後復入晉故亦云/復入也後入曲沃不云復入者兵敗奔曲沃即繼前文)
(已云復入于晉故直云入曲沃舊解以為初入國都後/入曲沃言復入若然何不云復入曲沃而云復入于晉)
公至自晉
晉侯使士匄來聘音義(匄本又作/丏音蓋)
秋把伯來朝音義(朝直遙/反下同)
八月邾子來朝
築鹿囿注築牆為鹿地之苑音義(囿音/又)疏(釋曰范知非/為鹿築囿而)
(以鹿為地名者案郎囿既是地名則此鹿亦當是地名/徐邈何休皆云地名天子囿方百里公侯十里伯方七)
(里子男方五里言魯先有囿今復築之故書以示譏則/郎及蛇泉亦是譏也案毛詩傳云囿者天子百里諸侯)
(三十里與徐何二説别者詩傳蓋據孟子稱文王囿七/十里寡人四十里故約之為天子百里諸侯三十里耳)
(未審徐何二家/據何為説也)
𫝊築不志此其志何也山林藪澤之利所以與民共
也虞之非正也音義(藪素/口反)
己丑公薨于路寢
𫝊路寢正也男子不絶婦人之手以齊終也音義(齊/如)
(字又側/皆反)
冬楚人鄭人侵宋
晉侯使士魴來乞師音義(魴音/房)
十有二月仲孫蔑會晉侯宋公衞侯邾子齊崔杼同盟
于虚朾注虛朾某地音義(杼直呂反虚邱/魚反朾丑丁反)疏(釋曰此虚/朾之盟不)
(日者何休云公薨喪盟/略之故不日事或然也)
丁未葬我君成公
春秋穀梁注疏卷十四
春秋穀梁傳注疏卷十四考證
伯姬歸于宋注逆者非卿故不書○(臣召南/)按伯姬賢
名逺著至于三國來媵宋初圖婚即使華元來聘其
納幣也使公孫夀魯之致女使季孫行父甚重其事
而備其禮豈有逆女之時反使微者将命乎公羊穀
梁皆無傳范氏之言未可信也
季孫行父如宋致女傳是以我盡之也注刺已嫁而猶
以父制盡之○(臣浩/)按女子既嫁父母家使人存問
謂之致女自是古有此禮非曰既嫁猶制於父也(臣/)
(照/)按他致女不書此書伯姬賢崇之也
城中城傳疏事有優劣○監本作事有有優劣下有字
衍
衞侯之弟黑背帥師侵鄭疏陳侯之弟光○光字監本
誤作黄(臣浩/)按左氏經作黄公穀經皆作光疏文自
是光字
又疏自然光專之稱弟非直罪兄必兼有賢行○監
本脱稱弟二字文義遂不可解今増
三月公如京師傳公如京師不月月非如也○(臣召南/)
按穀梁每事以日月為例故云然其實成公以三月
如京師至五月始會晉伐秦則在京師時自必朝於
天子左傳云公及諸侯朝王遂從劉康公成肅公會
諸侯伐秦是也雖其意在於會晉而朝王實不容没
安得以書月而斷其非朝乎
仲嬰齊卒傳此公孫也其曰仲何也子由父疏之也○
(臣召南/)按公子稱公子公孫稱公孫公孫之子始稱
其氏通例也其公子生而賜氏者本身即得稱氏季
友仲遂是也身且稱氏况子孫乎公羊以為弟為兄
後穀梁以為子由父疏皆臆見也且是時有兩嬰齊
一為叔肸之子一為仲嬰齊經不曰仲嬰齊何以别
異於公孫嬰齊乎
公會晉侯衞侯鄭伯曹伯宋世子成齊國佐邾人同盟
于戚晉侯執曹伯歸于京師傳疏定元年晉人執宋
仲幾○監本脱人字今添
秋八月庚辰葬宋共公傳月卒日葬非葬者也○(臣浩/)
按穀梁以日月為例故有紛紛之説魯宋婚姻之國
使使會葬則書葬舊史有日故書日耳傳謂以後葬
共姬此不可不葬共公迂曲甚矣
雨木氷注五行傳曰○監本誤作穀梁傳曰今改正
甲午晦晉侯及楚子鄭伯戰于鄢陵楚子鄭師敗績傳
日事遇晦曰晦○(臣召南/)按遇朔書朔遇晦書晦此
及震夷伯之廟二文可徴公羊謂書朔不書晦穀梁
此傳謂遇晦曰晦優於公羊逺矣前解晦震夷伯之
廟猶同公羊之説何耶
晉人執季孫行父舍之于苕邱𫝊疏故不致行父○故
字監本誤作公今改正
九月辛丑用郊傳疏論用郊而陳宮室者○用字監本
誤作有今改正
又疏傳意欲見嚴父然後能事天○監本誤作然後
至其天今改正
壬申公孫嬰齊卒于貍蜃傳十一月無壬申壬申乃十
月也○(臣召南/)按以下文十二月丁巳朔日有食之
推校則壬申自是十月之日傳所云不妄也但經文
隨事直書嬰齊果卒於十月壬申經可倒書為十一
月壬申乎故不如杜氏直云日誤為是
築鹿囿疏天子囿方百里公侯十里○監本脱百里公
侯四字今增
又疏寡人四十里○四字監本誤作三今改正
又疏故約之為天子百里○監本脱百里二字今增
春秋穀梁傳注疏卷十四考證