春秋本例

欽定四庫全書　　　　　經部五

　春秋本例　　　　　　春秋類

　　提要

　　　　(臣/)等謹案春秋本例二十卷宋崔子方撰子

　　　　方字彦直涪陵人為人介而有守黄庭堅極

　　　　稱其賢紹聖中罷春秋取士子方三上書乞

　　　　復之不報其為是書也大㫖謂聖人之書編

　　　　年以為體舉時以為名著日月以為例而日

　　　　月之例又其本乃列一十六門皆以日月時

　　　　例之而分著例變例二則州分部居自成條

　　　　理考春秋公羊榖梁二傳専以日月為例固

　　　　有穿鑿破碎之病然二傳之作去聖人時代

　　　　猶近遞相授受其學必有所傳自啖助趙匡

　　　　陸淳諸人廢例言經舉漢晉以來相傳師説

　　　　一概斥之亦不免於憑臆自用子方是書陳

　　　　振孫書録解題譏其墨守公羊未始不中其

　　　　失顧能於新學方熾異説漸起之時獨硜硜

　　　　守先儒之舊訓雖所言不免膠固而要不失

　　　　為謹嚴視後來無所師承而敢於放言髙論

　　　　者固猶有先儒篤實之遺矣春秋家有此一

　　　　書亦未始非補偏救弊之道也乾隆四十二

　　　　年三月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　　　　總　校　官(臣/)陸　費　墀

春秋本例序

春秋之法以為天下有中外侯國有大小位有尊卑情

有䟽戚不可得而齊也是故詳中夏而略外域詳大國

而略小國詳内而略外詳君而略臣此春秋之義而日

月之例所從生也著日以為詳著時以為略又以詳略

之中而著月焉此例之常也然而事固有輕重矣安可

不詳所重而略所輕乎其槩所重者日其次者月又其

次者時此亦易明爾然而以事之輕重錯於大小尊卑

䟽戚之閒又有變例以為言者此日月之例至於參差

不齊而後世之論所以不能合也今考之春秋之法權

事之輕重而著為之例分其類而條次之可以具見而

不疑若夫事有疑於其例者則備論焉且嘗論聖人之

書編年以為體舉時以為名著日月以為例春秋固有

例也而日月之例葢其本也故號本例嗚呼學者苟通

乎此則於春秋之義斯過半矣