春秋五禮例宗,卷五,卷四,卷六

春秋五禮例宗,卷五,卷四,卷六

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欽定四庫全書      經部五

 春秋五禮例宗      春秋類

  提要

    (臣/)等謹按春秋五禮例宗七卷宋張大亨撰大亨

    字嘉父湖州人登元豐乙丑乙科何薳春渚紀聞

    王明清玉照新志並載其嘗官司勲職以王國侍

    讀講官名與朝廷相紊奏請改正事陳振孫書録解

    題載大亨春秋通訓及此書則稱為直秘閣

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    呉興張大亨撰葢舉其所終之官也考左傳

    發凡杜預謂皆周公典禮韓起見易象春秋

    亦謂周禮在魯孫復作春秋尊王發微葉得

    得譏其不深于禮樂故其言多自牴牾葢禮

    與春秋本相表裏大亨是編以社預釋例與

    經踳駁兼不能賅盡陸淳所集啖趙春秋纂

    例亦支離失真因取春秋事蹟分吉凶軍賔

    嘉五禮依類别記各為總論義例賅貫而無

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    諸家拘例之失陳振孫稱為考究詳洽殆非

    溢美元呉澄作春秋纂言列五禮多與此書

    相出入澄非剽襲人書者殆偶未見傳本歟

    朱彛尊經義考載此書十卷注曰存而諸家

    寫本皆佚其軍禮三卷已非彛尊之所見然

    永樂大典作於明初凡引此書皆吉凶嘉賓

    四禮之文軍禮絶無一字則此三巻之佚久

    矣彛尊偶未核檢也乾隆四十五年九月恭

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    校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

         總 校 官 (臣/)陸 費 墀

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春秋五禮例宗原序

昔杜元凱作釋例以明春秋異同之義事類相發各為

條綱使覽者用力少而見功多可謂善矣然其間雜以

傳例與經蹐駁而又摘數端不能該盡學者病之唐陸

淳乃因啖趙之餘别為纂例其所條列一出於經比於

杜公詳顯完宻後之説者謂之要例然淳拘於微文捨

事從例故事有相濟以成而反裂為數門者非特差失

其始終抑亦汨昏其義趣經大㫖支離失真迷眩後生

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莫此為盛葢人之美惡小大萬殊聖人因其實而被之

以名豈專拘於䋲約若乃定其筆削以示後世則固有

典要存焉善學者因其人之美惡以推聖人之心而究

觀其典要之所在則其㫖不辨而自白矣顧予非知經

者特懼子弟之溺於斯廼綴緝本文通其乖舛以刋前

作之誤名曰春秋五禮例宗葢周禮盡在魯矣聖人以

為法凡欲求經之軌範非五禮何以質其從違觀者或

無間於古今則當信予言之不妄也紹聖四年二月十

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七日張大亨序