左氏傳說

左氏傳說

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欽定四庫全書    經部五

 春秋左氏傳説    春秋類

  提要

    (臣/)等謹按春秋左氏傳説二十卷宋吕祖謙撰祖謙

    有古周易已著録其生平硏究左傳凡著三書一曰左

    傳類篇二曰左傳博議一節是編其類編取左氏

    之文分别為十九目久無傳本惟散見永樂

    大典中頗無可採博義則隨事立義以評其

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    得失是編持論與博議畧同而推闡更為詳

    盡陳振孫書録解題稱其于左氏一書多所

    𤼵明而不為文似一時講説門人所抄録者

    其説良是朱子語録亦稱其極為詳博然遣

    詞命意頗為傷巧考祖謙所作大事記朱子

    亦謂有纎巧處而稱其扵公孫宏張湯姦狡

    處皆説得羞愧殺人云云然則朱子所謂巧

    者乃指其筆鋒頴利凡所指摘皆刻露不留

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    餘地耳非謂巧于馳辨或至顛倒是非也書

    録觧題載是書為三十卷此本僅二十卷考

    明張萱内閣書目所載傳説四冊外尚有續

    説四冊知陳氏所謂三十卷者實兼續説十

    卷計之今續説别于永樂大典之中裒采成

    帙以其體例自為起訖仍分著于録云乾隆

    四十一年十月恭校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

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        總 校 官 (臣/) 陸 費 墀

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欽定四庫全書    經部五

 左氏傳説目錄    春秋類

  卷首

   看左氏規模

  卷一

   隠公

   桓公

   莊公

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  卷二

   莊公

   閔公

   僖公

  卷三

   僖公

  卷四

   僖公

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   文公

  卷五

   文公

   宣公

  卷六

   宣公

   成公

  卷七

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   成公

   襄公

  卷八

   襄公

  卷九

   襄公

   昭公

  卷十

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   昭公

  卷十一

   昭公

  卷十二

   昭公

  卷十三

   昭公

  卷十四

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   昭公

  卷十五

   昭公

  卷十六

   昭公

  卷十七

   昭公

   定公

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  卷十八

   定公

  卷十九

   定公

  卷二十

   定公

   哀公

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欽定四庫全書

 左氏傳說卷首

   看左氏規模

看左傳須看一代之所以升降一國之所以盛衰一君

之所以治亂一人之所以變遷能如此看則所謂先立

乎其大者然後看一書之所以得失試以隱公六七年

間考之事事皆備所謂一代之所以升降者春秋之際

三代之衰也然去三代雖逺先王之流風遺制典章文

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物猶有存者禮樂征伐尚自天子出如鄭武莊為平桓

卿士鄭伯為左卿士則諸侯猶入為臣如伐曲沃立哀

侯則猶能立君至於宋公不王鄭伯伐以王命曲沃叛

王王命虢公伐之則征伐之權尚在如戎朝發幣猶不

廢禮觀鄭莊封叔叚京城過制而祭仲之諫張皇駭愕

翼以九宗五正逆晉侯于隨此蓋成王封唐叔之灋則

先王制度尚存凡此皆三代之餘澤未泯使平王當此

之時能振作奮厲尚可有為則西周之美可尋文武之

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迹不墜然所以不三代而春秋者蓋由平王自為不振

如鄭莊公為卿士當用則用當廢則廢何必以虛言欺

之此全失人君之體曲沃莊伯本出孽正當助翼伐曲

沃今乃助曲沃伐翼此附臣伐君全不是天討君臣之

綱亂矣仲子惠公之嬖妾也今乃以天王之尊而下賵

諸侯之嬖妾則夫婦之綱亂矣以至祭伯非王命而私

交武氏子非王命而求賻及鄭伯怨王奪政而有交質

之舉若敵國然則王綱解紐委靡削弱因以不振皆是

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平王自壊了所謂一國之所以盛衰者試以魯衞鄭宋

言之如臧僖伯諫觀魚攷其言而及典章文物之盛孔

子所謂一變至道者於此可驗而韓宣子亦謂周禮盡

在魯至於其後而猶有存如鄭莊公有權謀善用人當

時有祭仲子封原繁洩駕曼伯子元之徒皆為之用故

能以小而强而其後有子皮子産之徒出來如衞之亂

石碏以身徇國定亂討賊維持社稷而其後有史鰌蘧

瑗之徒出來故季札有衞多君子之言發源蓋始於此

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至於宋之宣穆亂父子繼立之義而貽殤公子馮之亂

其後隨有六卿爭政骨肉相殘之禍舉此數端雖數百

年之事皆可槩而見也所謂一君之所以治亂者且以

隱公言之惠公既沒隱公居長本自當立徒以姑息惠

公之愛遂居攝而不能正君位至如費伯非公命而城

郎公子豫非公命而擅及邾鄭盟公子翬非公命而帥

師皆隱公不能收君柄故末年所以有鍾巫之變也所

謂一人之所以變遷者今且舉兩端而言之有自善而

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入惡者有自惡而入善者如鄭莊寘母姜氏於城潁天

理已絶古今大惡也及其終也一有悔心因潁考叔以

遺羮之意開導也天理油然而生遂為母子如初此自

惡入善者如鄭請成陳侯不許五父有親仁善鄰之諫

見得歷歷分明其於謀國也如此豈不甚善不一二年

間如鄭涖盟而歃如忘全不以盟誓為事到此昬然不

曉如喪心失志者與前面諫陳侯時和氣無復存幾乎

自是兩箇人此自善入惡者讀左氏傳能如此看則所

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謂先立乎其大者矣然後看一書之所以得失所謂一

書之得失如序鄭莊公之事極有筆力寫其怨端之所

以萌良心之所以回皆可見始言亟請於武公亟之一

字母子之相仇疾病源在此後面言姜氏欲之焉辟害

此全無母子之心蓋莊公材略儘髙叔叚也在他掌握

中故祭仲之徒愈急而莊公之心愈緩待叚先發而後

應之前面命西鄙北鄙貳於已與收貳為己邑莊公都

不管且只是放他去到後來罪惡貫盈乃遽絶之略不

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假借命子封帥師伐京叚奔鄢公又親帥師伐鄢於其

未發待之甚緩於其已發追之甚急公之於叚始如處

女敵人開户後如脱兎敵不及拒者也然莊公此等計

術施於敵國則為巧施於骨肉則為忍大凡人於骨肉

兄弟分上最不可分彼曲我直纔分一箇彼曲我直便

失親親之意觀莊公始者欲害叚而有姜氏欲之焉辟

害之語則是欲曲在姜氏直在莊公及其欲伐叚而待

其惡大亦欲曲在叔叚直在莊公此所以伐之無辭莊

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公之心只分曲直兩字殊不知兄弟間豈較曲直纔言

彼曲我直彼我對敵便有日相戕賊之害此左氏鋪叙

好處以十分筆力寫十分人情其後序周鄭交質一事

則全不能分别君臣之大義如云周鄭交質與結二國

之信此等言語似敵國一般蓋周之衰習俗見得如此

左氏雖才髙識逺然不曾明理溺於習俗之中而不能

於習俗之外别着一隻眼看此左氏紀述之失也若向

所說通鑑四條六七年間亦可見得軍制如鄭之敗燕

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以三軍軍其前潛軍軍其後若此之類人孰不知其為

兵制至於不說兵制因而見之者須當看也如諸侯敗

鄭徒兵此雖等閑句而三代兵制大沿革處可見於此

蓋徒兵自此立而車戰自此浸弛也財賦之顯然者人

孰不知其為財賦至於不說財賦因而說之者須當看

也如臧僖伯之諫觀魚此固非論財賦然所謂魚鼈鳥

獸之肉不登於爼皮革齒牙骨角毛羽不登於噐之類

此亦見當時惟正之供其經常之大者雖歸之公上而

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其小者常在民間此所以取之無窮用之不竭也如武

氏子來求賻一事此可見天子之權不振不能使諸侯

自來貢而反求之盖周之盛時自有大喪記之類使其

制不廢亦何縁至於求賻地位乎須當如此考如鄭武

公莊公為王卿士則猶有官制之舊左氏一書接三代

之末流五經之餘𣲖學者苟盡心於此則有不盡之用

矣故今特言其大槩耳