左氏傳說

欽定四庫全書

　左氏傳說卷十一　　　　宋　吕祖謙　撰

　　昭公

　　　晉侯飲酒樂膳宰屠蒯請佐公使尊而遂酌以

　　　　飲工(九年/)

晉平公飲酒樂膳宰屠蒯請佐公使尊而遂酌以飲工

公愧悔之心隱然而生本欲廢知氏縁此遂止看此一

事猶見得三代工執藝事以諫氣象大抵三代以前諫

官無定職各隨事以諫膳宰乃飲食之官其職甚賤到

得晉平公時尚能一舉爵轉移平公之心蓋風聲氣習

相傳未泯後世工執藝事以諫之風稍衰諫有定官言

路始狹不似三代之時人人皆可以諫也當晉平公之

時晉雖號為衰世其朝非無君子所謂叔向司馬叔侯

如膳宰屠蒯皆有深慮逺識以是只衰世未嘗無賢人

然而晉卒以衰者雖有賢人只縁安頓不定晉之時居

六卿之位者皆委靡自私之人雖叔向女齊之徒不過

沉下僚雖有區區之心無所自盡閒或因職事規正得

一二事大體不正故終難着手以此知亂世未嘗無君

子只是安頓不定然君子在下僚雖不能回國家之大

勢然隨小隨大亦可以裨助國家古之賢者所以自隱

於抱關擊柝之間豈獨全身逺害而已彼亦知其欲因

事規正人君過失也如屠蒯之舉爵則諫可見矣

　　　周甘人與晉閻嘉爭閻田晉梁丙張趯率隂戎

　　　　伐潁(九年/)

自春秋以来論霸業到得晉平公之世最衰以其侈泰

懦弱失諸侯文公霸業自襄公以来最衰莫如平公最

可罪亦莫如平公自五霸初起齊桓本是尊王其後晉

文公河陽之狩雖有以臣召君之罪然尚有依傍王室

之名自襄公以来雖不及文公之盛尊王室之意漸衰

然未有如平公憑陵王室觀周甘人與晉閻嘉争閻田

晉梁丙張趯率隂戎伐潁前此只是不能尊王室尚自

未敢伐雖如鄭伯射王中肩却是王先伐鄭鄭伯不得

已而禦之使中國諸侯敢伐天子平公實啓其端故王

使詹桓伯責晉以為我在伯父猶衣服之有冠冕木水

之有本源民人之有謀主也伯父猶欲裂冠毁冕拔本

塞源專棄謀主雖戎狄其何有余一人其辭甚峻周之

東遷繄諸侯是頼言語不曽如此峻故其告命之辭無

非撫摩奬勸而已到此言語却如此非周之强能然亦

是晉無禮之甚深犯周王之怒當時頼有叔向調䕶謂

宣子曰文之霸也豈能改物翼戴天子而加之以共自

文以来世有衰德而暴滅宗周之事非一蓋當時五霸

之衰君臣之分不明不知尊卑只問強弱不知邪正只

計利害猶頼當時有叔向尚知尊周之義調䕶韓宣子

使不為己甚固則可嘉然叔向之言復謂且王辭直子

其圖之其言似是移於習俗而不自知蓋天子諸侯本

非校曲直之地到此亦不知有天子之尊如平公宣子

不知尊周固不足道賢如叔向亦以為等盡而校曲直

以是知習俗之移人雖賢者不能免

　　　諸大夫如晉葬平公也鄭子皮將以幣行

晉平公之喪諸侯遣諸大夫送葬鄭子皮欲以見新君

之禮行子産止之以鄭之小所費不貲必將盡用則鄭

必困子皮固請以行及既葬諸侯大夫皆欲見新君惟

叔孫昭子以為非禮叔向果辭之諸大夫皆無辭以退

子皮遂盡用其幣而還一如子産所料子皮歸乃自歎

曰非知之實難將在行之夫子知之矣我則不足又言

我實縱欲而不自克觀子皮數語能深自克責如此因

觀此一段見得天下事聽言甚難以子皮傾心聽子産

言無不行初間授之以政既以國事歸之後来諫尹何

為邑又曰雖吾家聽子而行國事家事既一委心聽之

到用幣一事却信子産不過到得果然有害而無益方

悔其初之不聼子皮自言我實縱欲而不能自克是的

當言語凡人舉事或得人勸之豈謾然不知正縁私慾

不能自克故爾觀子皮言雖此一時之語想後来自克

之愈深以其言有力也蓋當初聽子産之言豈不欲從

又恐僥倖可以見新君看得不真二者交戰於胷中故

終歸一邉去惟兩者交戰不能自決此自克工夫所以

不能用也故孔子曰吾未見能見其過而内自訟者也

子皮可謂能自訟矣

　　　楚子伏甲而饗蔡侯於申醉而殺之(十一年/)

　　　楚子奉孫呉以討於陳而遂縣之(同上/)

楚靈王以強暴兇虐之力吞滅諸侯固非一國至滅陳

滅蔡是失人心最深處他當時要滅陳奉孫呉要整頓

社稷及其聽命遂滅之本以定國誘之而終之以滅國

此固是逆人心之大處到得滅蔡又以甘言重幣誘之

到得蔡侯既至遂饗靈侯於申醉而執殺之又刑其士

七十人乗其虚而滅其國此兩事最是逆人心之甚者

唯其如此故後来靈王所以不得其終其初靈王威行

於諸侯固自滅蔡始而靈王喪身亦起於滅二國正縁

棄疾在陳與蔡合謀遂弑靈王於乾谿觀靈王之所以

死不在其他而在陳蔡正縁滅陳蔡失人心太甚故禍

端起於人怨之最深處以此見天理不可誣且如秦滅

六國皆以兵伐而取之雖無道行之猶自干戈相持勝

負已分唯楚最無罪獨以重幣誘懐王而殺之其後天

下亡秦禍端亦起於楚之遺民蓋其滅楚亦是逆人心

之大處當時言楚雖三户亡秦必楚以此見人心之怨

之深者不可支也楚靈王秦始皇之亡其揆一也

　　　楚子為令尹殺大司馬薳掩使蔡洧守國奪成

　　　　然邑(十三年/)

　　　楚公子比自晉歸于楚弑其君䖍于乾谿(十三/年)

楚靈王之亡自為令尹之後以至於弑於乾谿之前無

一日不得其志所以志得意滿終於喪其身譬如人平

時或有疾病一警動之故其起居飲食調護未必不保

其生若平時無疾恃此恣縱一旦有疾反至扵不可救

藥靈王所以死正縁平日略無齟齬所以直至衆叛親

離不可救處靈王之亡正縁楚最強盛之時晉室既弱

諸侯皆在下風邊楚之國如陳如蔡皆已相繼吞滅當

時天下大勢盡歸於楚唯其如志所以侈心無厭亦速

其亡左氏敘楚靈王所以致叛亂之由如所謂殺大司

馬薳掩而取其室使蔡洧守國奪成然邑使為郊尹等

數事其所以致人怨非一端然君子㸔靈王所以亡固

是如此然亦不専在此只縁許多仇怨之人皆置在腹

心之地此所以亡然看靈王敢置此等人於腹心之地

正縁他輕視一世以為天下之人皆無能為所以如此

當其未亡之際見得甲兵之衆土地之廣四方諸侯莫

不拱服自視不勝其強及至衆叛親離彷徨無措孑然

一身周章山林之間到此許多意氣都不見了以此知

靈王不曽見得真強弱前日所以横行四海臣服諸侯

下視一世而不知其所謂強者當時盡是外面虚氣湊

合得成一箇強亦非真強到此衆叛親離師潰之際都

無預於一箇身已處外面虚氣都解散了只孑然一獨

夫而已靈王非特外面之強是假虚氣雖一身之強亦

是假虚氣觀其卜龜有小天下之言則以一身之外無

加於我及乾谿之潰到此都無䇿如右尹請待于郊以

聽國人王則曰衆怒不可犯欲乞師諸侯王則曰皆叛

矣以此知前日外面湊合得成都不干楚靈王事正縁

他只看得外面甲兵之强土地之廣養得許多虚氣此

亦為無道人君之戒當時靈王之所以亡固是衆怨交

作正縁公子棄疾觀從擣其虚而入其國蓋乾谿之師

父母妻子皆在内惟其據根本之地士卒各顧其家蓋

靈王所以亡也觀此亦是用兵之法且以孫權取關羽

當時其勢甚不可禦却得吕蒙陸遜乗虚先入荆州是

以關羽之師皆潰當時楚雖無道其權謀威力尚赫然

若非先據根本之地如何便滅得他楚人所以滅得靈

王蓋以先據根本之地故也

　左氏傳説卷十一