左氏博議
左氏博議
欽定四庫全書
左氏博議巻一
宋 吕祖謙 撰
鄭莊公共叔段(隱元年鄭武公娶於申曰武姜生莊/公及共叔段莊公寤生驚姜氏遂惡)
(之愛共叔段欲立之亟請於武公公弗許及莊公/即位為之請制公曰制巖邑也虢叔死焉他邑惟)
(命請京使居之謂之京城太叔祭仲曰都城過百/雉國之害也先王之制大都不過參國之一中五)
(之一小九之一今京不度非制也君將不堪不如/早為之所無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除况)
(君之寵弟乎公曰多行不義必自斃子姑待之既/而太叔命西鄙北鄙貳於己公子吕曰國不堪貳)
(君將若之何欲與太叔臣請事之若弗與則請除/之無生民心公曰無庸将自及太叔又收貳以為)
(己邑至於廩延子封曰可矣厚將得衆公曰不義/不暱厚將崩太叔完聚繕甲兵具卒乘將襲鄭夫)
(人將啟之公聞其期曰可矣命子封帥車二百乘/以伐京京叛太叔段段入於鄢公伐諸鄢太叔出)
(奔共書曰鄭伯克段於鄢段不/弟故不言弟如二君故曰克)
釣者負魚魚何負於釣獵者負獸獸何負於獵莊公負
叔段叔段何負於莊公且為鈎餌以誘魚者釣也為陷
穽以誘獸者獵也不責釣者而責魚之吞餌不責獵者
而責獸之投穽天下寧有是耶莊公雄猜隂狠視同氣
如寇讎而欲必致之死故匿其機而使之狎肆其欲而
使之放養其惡而使之成甲兵之强卒乗之富莊公之
鈎餌也百雉之城兩鄙之地莊公之陷穽也彼叔段之
㝠頑不靈魚耳獸耳豈有見鈎餌而不吞過陷穽而不
投者哉導之以逆而反誅其逆教之以叛而反討其叛
莊公之用心亦險矣莊公之心以為亟治之則其惡未
顯人必不服緩治之則其惡已暴人必無辭其如不聞
者盖將多叔段之罪而斃之也殊不知叔段之惡日長
而莊公之惡與之俱長叔段之罪日深而莊公之罪與
之俱深人徒見莊公欲殺一叔段而已吾獨以謂封京
之後伐鄢之前其處心積慮曷嘗須臾而忘叔段哉苟
興一念是殺一弟也苟興百念是殺百弟也由初及末
其殺段之念殆不可千萬計是亦殺千萬弟而不可計
也一人之身殺其同氣至於千萬而不可計天所不覆
地所不載飜四海之波亦不足以湔其惡矣莊公之罪
顧不大於叔段耶吾嘗反覆考之然後知莊公之心天
下之至險也祭仲之徒不識其機反諌其都城過制不
知莊公正欲其過制諫其厚將得衆不知莊公正欲其
得衆是舉朝之卿大夫皆墮其計中矣鄭之詩人不識
其機反刺其不勝其母以害其弟(詩鄭國風將仲子刺/莊公也不勝其母以)
(害其弟弟叔失道而公弗制祭仲/諫而公弗聽小不忍以致大亂焉)不知莊公正欲得不
勝其母之名刺其小不忍以致大亂不知莊公正欲得
小不忍之名是舉國之人皆墮其計中矣舉朝墮其計
舉國墮其計莊公之機心猶未已也魯隱公十一年莊
公封許叔而曰寡人有弟不能和協而使糊其口於四
方况能久有許乎(隐十一年夏㑹鄭伯於邾謀伐許也/秋遂入許鄭伯乃使許大夫百里奉)
(許叔以居東偏曰天禍許國鬼神實不逞於許君而假/手於我寡人寡人惟是一二父兄不能供億其敢以許)
(自為功乎寡人有弟不能和協而使糊其口於四方况/能久有許乎吾子其奉許叔以撫柔此民也君子謂鄭)
(莊公於是/乎有禮)其為此言是莊公欲以欺天下也魯莊十六
年鄭公父定叔出奔衛三年而復之曰不可使共叔無
後於鄭則共叔有後於鄭舊矣(莊十六年夏諸侯伐鄭/宋故也鄭伯自櫟入緩)
(告於楚伐鄭及櫟為不禮故也鄭伯治與於雍糾之亂/者九月殺公子閼刖强鉏公父定叔出奔衛三年而復)
(之曰不可使共叔無後於鄭使/以十月入曰良月也就盈數焉)段之有後是莊公欲以
欺後世也旣欺其朝又欺其國又欺天下又欺後世噫
嘻岌岌乎險哉莊公之心歟然將欲欺人必先欺心莊
公徒喜人之受吾欺者多而不知吾自欺其心者亦多
受欺之害身害也欺人之害心害也哀莫大於心死而
身死亦次之受欺者身雖害而心固自若彼欺人者身
雖得志其心固已斵喪無餘矣在彼者所喪甚輕在此
者所喪甚重本欲陷人而卒自陷是釣者之自吞鈎餌
獵者之自投陷穽也非天下之至拙者詎至此乎故吾
始以為莊公為天下之至險終以莊公為天下之至拙
潁考叔還武姜(隐元年鄭伯克段於鄢遂寘姜氏/於城潁而誓之曰不及黃泉無相)
(見也既而悔之潁考叔聞之有獻於公公賜之/食食舍肉公問之對曰小人有母皆嘗小人之)
(食矣未嘗君之羮請以遺之公曰爾有母遺繄/我獨無潁考叔曰敢問何謂也公語之故且告)
(之悔對曰君何患焉若闕地及泉隧而相見其/誰曰不然公從之公入而賦大隧之中其樂也)
(融融姜出而賦大隧之外其樂也洩洩遂為母/子如初君子曰潁考叔純孝也愛其母施及莊)
(公詩曰孝子不匱永/錫爾類其是之謂乎)
物之逆其天者其終必還凡出於自然而莫知其所以
然者天也羽之浮石之沈矢之直蓬之曲土之止水之
動自古固然而不可加損庸非天乎苟以人力勝之則
羽可積而沈也石可載而浮也矢可揉而曲也蓬可扶
而直也土可墾而動也水可壅而止也人力旣窮則未
有不復其初者焉不積之則羽還其天而浮矣不載之
則石還其天而沈矣不揉之則矢還其天而直矣不扶
之則蓬還其天而曲矣止者土之天也墾者窮則土之
止固自若也動者水之天也壅者窮則水之動固自若
也有限之力豈能勝無窮之天也耶子之於父母夭也
雖天下之大惡其天未嘗不存也莊公怒其弟而上及
其母囚之城穎絶滅天理居之不疑觀其黃泉之盟終
其身而無可移之理矣居無幾何而遽悔焉是悔也果
安從而生哉盖莊公自絶天理天理不絶莊公一朝之
忿赫然勃然若可以勝夭然忿戾之時天理初無一朝
之損也特暫為血氣所蔽耳血氣之忿猶溝滄焉朝而
盈夕而涸而天理則與乾坤周流而不息也忿心稍衰
愛親之念油然自還而不能已彼穎考叔特迎其欲還
之端而發之耳其於莊公之天理初無一毫之增也考
叔之見莊公不感之以言而感之以物不感之以物而
感之以天愛其母者莊公之與考叔同一心也同一心
是同一天也其啜羮其舎肉其遺母皆天理之發見者
也考叔以天示之莊公以天受之故不下席之間回滔
天之惡為盖世之善是豈聲音笑貌能為哉惜夫考叔
得其體而不得其用故亦不能無遺憾焉方莊公語考
叔以誓母之故考叔盍告之曰醉之所言醒必不踐狂
之所行瘳必不為旣醒而猶踐之則其醉必未醒也旣
瘳而猶為之則其狂必未瘳也君之誓母之辭未悔則
必以為是旣悔則必知其非知其非而憚改焉是猶未
悔也是猶以為是也莊公苟聞此言則其私情邪念冰
泮雪消而無復存者矣考叔乃曲為之說俾莊公闕地
及泉陷於文過飾非之地莊公天理方開而考叔遽以
人欲蔽之可勝歎哉不特蔽莊公之天理當考叔發闕
地及泉之言考叔胷中之天理所存亦無幾矣故開莊
公之天理者考叔也蔽莊公之天理者亦考叔也向若
莊公幸而遇孔孟乗一念之悔廣其天理而大之六通
四闢上不失為虞舜(史記虞舜父頑母嚚弟敖皆欲殺/舜舜不失子道兄弟孝慈二十以)
(孝/聞)下不失為曾參(家語曾參志存孝道後/母遇之無恩供養不衰)豈止為鄭之
莊公哉惜夫莊公之不遇孔孟而遇考叔也
周鄭交惡(隐三年鄭武公莊公為平王卿士王貳/於虢鄭伯怨王王曰無之故周鄭交質)
(王子狐為質於鄭鄭子忽為質於周王崩周人將/畀虢公政四月鄭祭足帥師取温之麥秋又取成)
(周之禾周鄭交惡君子曰信不由中質無益也明/恕而行要之以禮雖無有質誰能間之苟有明信)
(澗溪沼沚之毛蘋蘩薀藻之菜筐筥錡釜之器潢/汙行潦之水可薦於鬼神可羞於王公而况君子)
(結二國之信行之以禮又焉用質風有/采蘩采蘋雅有荇葦泂酌昭忠信也)
天子之視諸侯猶諸侯之視大夫也季氏之於魯如二
君矣而世不並稱之曰魯季(季氏魯國/之權臣)陳氏之於齊如
二君矣而世不並稱之曰齊陳(陳敬仲/之後)盖季氏雖强猶
魯之季氏也陳氏雖强猶齊之陳氏也烏可君臣並稱
而亂其分乎周天子也鄭諸侯也左氏序平王莊公之
事始以為周鄭交質終以為周鄭交惡並稱周鄭無尊
卑之辨不責鄭之叛周而責周之欺鄭左氏之罪亦大
矣吾以為左氏信有罪周亦不能無罪焉周之東遷也
鄭伯入為卿士君臣之分猶在也君之於臣見賢則用
之見不賢則去之復何所隐哉平王欲退鄭伯而不敢
退欲進虢公而不敢進巽懦暗弱反為虚言以欺其臣
固已失天子之體矣又其甚至於與鄭交質交質鄰國
之事也今周降其尊而下質於鄭鄭忘其卑而上質於
周其勢均其體敵尊卑之分蕩然矣未交質之前周為
天子鄭為諸侯旣交質之後周與鄭等諸侯耳然亦何
所憚哉温之麥洛之禾宜其稇載而不顧也向若平王
始惡鄭伯而亟黜之鄭雖㧞扈不過一叛臣耳吾天子
之尊猶自若也苟與之質是自處以列國而不敢以天
子自處矣鄭人之心以謂彼之子來質於我我之子往
質於彼見其與吾同而不見其與吾異歲推月移豈知
周之為君哉一旦用兵而不忌非諸侯之叛天子也是
諸侯之攻諸侯也使周素以天子自處至尊至嚴之分
鄭遽敢犯乎惟周以列國自處故鄭以列國待之天下
亦以列國待之左氏亦以列國待之周不自伐人必未
敢伐之也周不自卑人亦未敢卑之也無王之罪左氏
固不得辭周亦分受其責可也雖然左氏所載君子之
言固出於左氏之筆然亦推本當時君子之論也其論
周鄭概謂之二國而無所輕重是當時之所謂君子者
舉不知有王室矣戎狄不知有王未足憂也盗賊不知
有王未足憂也諸侯不知有王亦未足憂也至於名為
君子者亦不知有王則普天之下知有王室者其誰乎
此孔子所以憂也此春秋所以作也此春秋所以始於
平王也
宋穆公立殤公(隐三年宋穆公疾召大司馬孔父/而屬殤公焉曰先君舎與夷而立)
(寡人寡人弗敢忘若以大夫之靈得保首領以没/先君若問與夷其將何辭以對請子奉之以主社)
(稷寡人雖死亦無悔焉對曰羣臣願奉馮也公曰/不可先君以寡人為賢使主社稷若棄德不讓是)
(廢先君之舉也豈曰能賢光昭先君之令德可不/務乎吾子其無廢先君之功使公子馮出居於鄭)
(穆公卒殤公即位君子曰宋宣公可謂知人矣立/穆公其子饗之命以義夫商頌曰殷受命咸宜百)
(禄是荷其/是之謂乎)
人皆愛竒而君子不愛竒人皆愛髙而君子不愛髙君
子之情未嘗不與人同也而愛惡與人異者何也盖物
反常為怪地過中為偏自古自今惟一常也自南自北
惟一中也是常之外而復求竒焉斯怪矣是中之外而
復求髙焉斯偏矣是故衆人之所謂竒即君子之所謂
怪也衆人之所謂髙即君子之所謂偏也至貴莫如金
至多莫如粟然食粟則生食金則死反常之害盖如此
適百里之都而必行千里之路其行愈速其都愈失吾
又知中之果不可過也君子所以行不貴苟難說不貴
苟察治民無可傳之政治兵無可喜之功者曷嘗厭竒
而畏髙哉竒若果竒則君子已先出於竒矣髙若果髙
則君子已先出於髙矣其逡巡退縮終莫肯就者非不
愛竒也不愛怪也非不愛髙也不愛偏也苟惟不然則
避赫赫之名受碌碌之毁果人情也哉有國者傳之子
常道也中道也宋宣公以為是未足以為竒必傳於弟
以為竒焉是未足以為髙必傳於弟以為髙焉一傳穆
公而使之逐其子再傳殤公而使之殺其身(桓二年宋/督弑殤公)
公羊氏以為君子大居正宋之禍宣公為之其說旣無
以加矣吾嘗推宣公之意必以為聖人建國使父子之
相繼者為衆人設也堯何人哉不傳之子而傳之舜舜
何人哉不傳之子而傳之禹吾何為以衆人自處而不
慕堯舜至竒至髙之行乎殊不知道無不常亦無不中
傳賢之事自衆人視之則以為竒以為髙自堯舜視之
則見其常而不見其竒也見其中而不見其髙也扛萬
鈞之鼎烏獲以為常而他人以為勇游千仭之淵津人
以為常而他人以為神未至堯舜而竊效焉是懦夫而
舉烏獲之鼎稚子而入津人之淵也何往而不敗哉
衞州吁(隐三年衛莊公娶於齊東宮得臣之妹曰/莊姜美而無子衛人所為賦碩人也又娶)
(於陳曰厲媯生孝伯早死其弟戴媯生桓公莊兵公/姜以為己子公子州吁嬖人之子也有寵而好)
(弗禁莊姜惡之石碏諫曰臣聞愛子教之以義方/弗納於邪驕奢淫佚所自邪也四者之來寵禄過)
(也將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍夫寵/而不驕驕而能降降而不憾憾而能昣者鮮矣且)
(夫賤妨貴少陵長逺間親新間舊小加大淫破義/所謂六逆也君義臣行父慈子孝兄愛弟敬所謂)
(六順也去順效逆所以速禍也君人者將禍是務/去而速之無乃不可乎弗聽其子厚與州吁遊禁)
(之不可桓公立乃老隱四年春衛州吁弑桓公而/立厚從州吁如陳石碏使告於陳曰衛國褊小老)
(夫耄矣無能為也此二人者實弑寡君敢即圖之/陳人執之而請涖於衛衛人使右宰醜涖殺州吁)
(於濮石碏使其宰獳羊肩涖殺石厚於陳君子曰/石碏純臣也惡州吁而厚與焉大義滅親其是之)
(謂/乎)
未見之情人所未知未動之情已所不知厯舉天下之
事其迹可指者使人評之曰孰為善孰為惡孰為忠孰
為邪孰為是孰為非孰為誠孰為偽猶參差而不得其
情况於情之未見於外者乎此色厲内荏面剛心柔之
徒所以毎誤天下後世也情之未見者難知如此抑又
有甚難知者焉慱者必盗當慱之初未有為盗之情也
然財匱則必至於盗詈者必鬪當詈之初未有决鬪之
情也然忿極則必至於鬪盖慱則有盗之理詈則有鬪
之理其情未動其理已萌非獨人不能覺已亦不能自
覺焉豈非天下之至難知者乎莊公之寵州吁不過溺
於所愛而已初不知其基篡弑之禍也雖州吁受寵之
初亦未嘗有篡弑之心也及因寵而驕因驕而縱因縱
而暴莊姜惡之桓公忌之州吁始憂不能自免而求免
之心生矣有篡國之利誘其前有殺身之禍迫其後而
弑逆之謀成矣彼州吁之初心豈自料至此哉石碏之
諫善矣惜其進言之晚也方碏之諫州吁旣有寵矣旣
好兵而不禁矣有寵而驟奪之能無怨乎不禁而驟禁
之能無忿乎借使莊公聽之父子之際所傷已多矣况
又不聽乎碏苟能止於未萌則桓公不至於弑州吁不
至於逆國不至於危子不至於戮矣雖討賊之忠凛然
與衞國相始終吾猶恨其不能消患於未形而徒救患
於已形也嗚呼衛至褊也州吁至微也其篡争猶蠻觸
氏之戰(見莊/子)一切不足論也吾獨因州吁之事有所懼
焉殺人不忌者世謂之暴冒貨無極者世謂之貪沈湎
昏縱者世謂之荒隂賊詭譎者世謂之險苟無故加人
以四者之謗其不見愠者幾希抑不知世之所共指者
特情之已發事之已彰者耳吾平居暇日一偏於怒則
雖未嘗殺人而一念之暴已藏於胷中矣一偏於愛則
雖未嘗冒貨而一念之貪已藏於胷中矣未能寡慾則
雖無沈湎之過而一念之荒已藏於胷中矣未能平心
則雖無隂賊之過而一念之險已藏於胷中矣四者之
根藏於中伏而未發雖吾亦不自知其惡也是不由州
吁受寵之初篡弑之惡已藏於胷中而不自知乎迨夫
一念之惡藏於胷中者旣熟遇事則見遇物則動外之
惡習召内之惡念内之惡念應外之惡習以惡合惡若
川之决若火之燎有不能自制者吁亦危矣君子之治
心當明白四達俾秋毫之不正無所容而後可苟容秋
毫之不正焉猶播一粒之稊稗雖初未見其害假之以
歲月潤之以雨露未有不芃然為多稼之賊者盖旣有
此根必有此苗欲除稊稗之害當除稊稗之種可也然
則禁過者苟未知過之所由生而何暇州吁之笑哉
臧僖伯諫觀魚(隐五年春公將如棠觀魚者臧僖/伯諫曰凡物不足以講大事其材)
(不足以備器用則君不舉焉君將納民於軌物者/也故講事以度軌量謂之軌取材以章物采謂之)
(物不軌不物謂之亂政亂政亟行所以敗也故春/蒐夏苗秋獮冬狩皆於農隙以講事也三年而治)
(兵入而振旅歸而飲至以數軍實昭文章明貴賤/辨等列順少長習威儀也鳥獸之肉不登於俎皮)
(革齒牙骨角毛羽不登於器則君不射古之制也/若夫山林川澤之實器用之資皂𨽻之事官司之)
(守非君所及也公曰吾將畧地焉遂往陳魚而觀/之僖伯稱疾不從書曰公矢魚於棠非禮也且言)
(逺地/也)
游宴之逸人君之所樂也諫諍之直人君之所不樂也
以其所不樂而欲奪其所樂此人臣之進諫所以毎患
其難入也然則進諫之道將奈何曰進諫之道使人君
畏吾之言不若使人君信吾之言使人君信吾之言不
若使人君樂吾之言戒之以禍者所以使人君之畏也
喻之以理者所以使人君之信也悟之以心者所以使
人君之樂也舉天寳之亂而不能輟敬宗驪山之行(唐/敬)
(宗欲幸驪山温湯李縫張泮方屢諫不聽張權輿伏紫/宸殿下叩頭諫曰昔周幽王幸驪山為犬戎所殺秦始)
(皇𦵏驪山國亡元宗宮驪山而禄山亂先帝幸驪山而/享年不長上曰驪山若此之凶邪我宜一往以驗彼言)
(遂幸温湯即日還宮謂左右/曰彼叩頭者之言安足信哉)舉臺城之圍而不能解憲
宗佛骨之惑(元和十四年鳳翔法門寺塔有佛指骨上/遣使迎至京師留禁中三日韓愈上表切)
(諫以為佛者夷狄之一法耳自黃帝以至禹湯文武皆/享夀考百姓安樂當是時未有佛也漢明帝始有佛法)
(其後亂亡相繼運祚不長宋齊梁陳元魏以下事佛漸/謹年代尤促梁武帝凡三捨身竟餓死臺城事佛求福)
(乃更得禍由是觀之佛不足信矣/上得表大怒乃貶愈潮州刺史)豈非徒以禍戒之而
未嘗以理喻之邪論朝會之禮而不能止莊公之觀社
(莊二十三年夏公如齊觀社非禮也曹劌諫曰不可夫/禮所以整民故會以訓上下之則制財用之節朝以正)
(班爵之義帥長㓜之序征伐以討其不然諸侯有王王/有巡狩以大習之非是君不舉矣君舉必書書而不法)
(後嗣/何觀)論律呂之本而不能已景王之鑄鐘(昭二十一年春/天王將鑄無)
(射泠州鳩曰王其以心疾死乎夫樂天子之職也夫音/樂之輿也而鐘音之器也天子省風以作樂器以鐘之)
(輿以行之小者不窕大者不槬則和於物物和則嘉成/故和聲入於耳而藏於心心億則樂窕則不咸槬則不)
(容心是以感感實生疾今鐘/槬矣王心弗堪其能久乎)豈非徒以理喻之而未嘗
以心悟之邪盖禍固可使人畏然遇驕慢而不畏者則
吾說窮矣理固可使人信然遇昏惑而不信者則吾說
窮矣臧僖伯之諫隱公先之以不軌不物之亂次之以
蒐狩治兵之理其言深切著明可使人畏可使人信然
訖不能囘隐公觀魚之轅者殆未嘗以心悟之也彼隐
公之心方溺於觀魚之樂雖有顯禍將不暇顧雖有至
理將不暇信僖伯無以開其心而徒欲奪其樂亦踈矣
為僖伯者誠能以吾道之樂易觀魚之樂使隐公之心
怡然自得睟於面盎於背暢於四支則反視世之所共
嗜若犬馬若聲色若珠玉若文繡曾土芥瓦礫之不如
矣雖與之觀天池之鯤龍門之鯉鬛翻雲而鱗橫海者
猶不足以易吾之真樂况一勺之棠水乎吾嘗論之人
君之游宴畏人之言而止者是特不敢為而未知其不
當為也信人之言而止者知其不當為而未知其不足
為也惟釋然心悟然後知其不足為知其不足為雖勸
之為亦不為矣
鄭敗燕(隐五年四月鄭人侵衛牧以報東門之役/衛人以燕師伐鄭鄭祭足原繁洩駕以三)
(軍軍其前使曼伯與子元潜軍軍其後燕人畏鄭/三軍而不虞制人六月鄭二公子以制人敗燕師)
(於北制君子曰不/備不虞不可以師)鄭敗北戎(隱九年北戎侵鄭鄭/伯禦之患戎師曰彼)
(徙我車懼其侵軼我也公子突曰使勇而無剛者/嘗冦而速去之君為三覆以待之戎輕而不整貪)
(而無親勝不相讓敗不相救先者見獲必務進進/而遇覆必速奔後者不救則無繼矣乃可以逞從)
(之戎人之前遇覆者奔祝𥅆逐之/衷戎師前後擊之盡殪戎師大奔)楚敗鄧(桓九年/巴子使)
(韓服告於楚請與鄧為好楚子使道朔將巴客以/聘於鄧鄧南鄙鄾人攻而奪之幣殺道朔及巴行)
(人楚子使薳章讓於鄧鄧人弗受楚使鬭廉帥師/及巴師圍鄾鄧養甥𥅆甥帥師救鄾三逐巴師不)
(克鬬廉衡陳其師於巴師之中以戰而北鄧人/逐之背巴師而夾攻之鄧師大敗鄾人宵潰)商
宻降秦(僖二十五年秦晉伐鄀秦人過析隈入而/係輿人以圍商宻昏而傅焉宵坎血加書)
(偽與子儀子邊盟者商宻人懼曰/秦取析矣戍人反矣乃降秦師)鄭敗宋(成十六/年鄭子)
(宰伐宋宋將鉏樂懼敗諸汋陂退舍於夫渠不/儆鄭人覆之敗諸汋陵獲將鉏樂懼宋恃勝也)楚
滅舒庸(成十七年舒庸人以楚師之敗也道吳人/圍巢伐駕圍釐虺遂恃吳而不設備楚公)
(子槖師襲/舒庸滅之)楚敗吳滅舒鳩(襄二十五年吳子諸樊/伐楚以報舟師之役門)
(於巢巢牛臣曰吳王勇而輕若啟之將親門我獲/射之必殪是君也死疆其少安從之吳子門焉牛)
(臣隱於短牆以射之卒○襄二十四年吳人召舒/鳩人叛楚楚子師於荒浦使沈尹壽與師祁犂讓)
(之舒鳩子敬逆二子而告無之且請受盟二子復/命王欲伐之薳子曰不可彼告不叛且請受盟而)
(又伐之伐無罪也姑歸息民以待其卒卒而不貳/吾又何求若猶叛我無辭有庸二十五年秋薳子)
(馮卒屈建為令尹舒鳩人卒叛子木伐之遂滅舒/鳩冬楚子以滅舒鳩賞子木辭曰先大夫蒍子之)
(功也以/與蒍掩)晉滅肥(昭十二年晉荀吳偽㑹齊師者假/道於鮮虞遂入昔陽秋八月壬午)
(滅肥以肥/子緜臯歸)晉滅陸渾(昭十七年秋晉侯使屠蒯如/周請有事於雒與三塗萇𢎞)
(謂劉子曰客容猛非祭也其伐戎乎陸渾氏甚睦/於楚必是故也君其備之乃警戎備九月丁邜晉)
(荀吳帥師步自棘津使祭史先用牲於雒陸渾人/弗知師從之庚午遂滅陸渾數之以其貳於楚也)
(陸渾子奔楚/其衆奔甘鹿)吳敗楚取餘皇(昭十七年吳伐楚戰/於長岸大敗吳師獲)
(其乘舟餘皇使隨人與後至者守之環而塹之及/泉盈其隧炭陳以待命吳公子光請於其衆曰喪)
(先王之乘舟豈惟光之罪衆亦有焉請藉取之以/救死衆許之使長鬛者三人潜伏於舟側曰我呼)
(餘皇則對師夜從之三呼皆迭對楚人從/而殺之楚師亂吳人大敗之取餘皇以歸)吳敗胡
沈陳三國(昭二十三年吳人伐州來楚薳越帥師/及諸侯之師奔命救州來吳人禦諸鍾)
(離子瑕卒楚師熸戰於雞父吳子以罪人三千先/犯胡沈與陳三國爭之吳為三軍以繫於後中軍)
(從王光帥右掩餘帥左吳之罪人或奔或止三國/亂吳師擊之三國敗獲胡沈之君及陳大夫舍胡)
(沈之囚使奔許與蔡頓曰吾君死/矣師譟而從之三國奔楚師大奔)越敗吳於檇李
(定十四年吳伐越越子勾踐禦之陳於檇李勾踐/患吳之整也使死士再禽焉不動使罪人三行屬)
(劔於頸而辭曰二軍有治臣奸旗鼔不敏於君之/行前不敢逃刑敢歸死遂自剄也師屬之目越子)
(因而伐之大敗之靈姑浮以戈擊闔廬闔廬傷將指/取其一屢還卒於陘夫差使人立於庭苟出入必)
(謂已曰夫差而㤀越王之殺而父/乎則對曰唯不敢㤀三年乃報越)越敗吳於笠澤
(哀十七年三月越子伐吳吳子禦之笠澤夾水而/陳越子為左右句卒使夜或左或右鼓譟而追吴)
(師分以禦之越子以三軍潜步當/吳中軍而鼓之吳師大亂遂敗之)
兵者君子之所長小人之所短此理之必然而世未有
知其然者也吾嘗以此理試語於衆矣談兵之士勃然
而見難曰君子何為而名君子吾應之曰誠而已矣小
人何為而名小人吾應之曰詐而已矣難者曰果如是
則兵者乃小人之所長而君子之所短也萬物皆賤詐
惟兵獨貴詐君臣相詐則其國危父子相詐則其家敗
兄弟相詐則其親離朋友相詐則其交踈商賈相詐則
其業廢至於用兵小詐則小勝大詐則大勝小人長於
詐故其用兵亦長君子短於詐故其用兵亦短自曼伯
以降制勝不同同歸於詐是數子者苟以君子長者之
道處之安能成其功乎故儒家之小人兵家之君子也
兵家之君子儒家之小人也彼區區忠信誠慤何足稱
於孫吳之門哉吾應之曰吾姑言其理耳今子舉前古
之事以攻之以子之事證吾之理益知兵非君子莫能
用也春秋諸子所以能收一日之功特以小人而遇小
人耳若君子遇之雖鄭楚秦晉十餘國之衆為一軍合
曼伯子突十餘人之知為一將吾知談笑麾之綽綽乎
有餘裕矣吾非為大言以誇衆也亦理之必然者也盖
君子之於兵無所不用其誠世未有誠而輕者敵雖欲
誘之烏得而誘之世未有誠而貪者敵雖欲餌之烏得
而餌之世未有誠而擾者敵雖欲亂之烏得而亂之用
是誠以撫御則衆皆不疑非反間之所能惑也用是誠
以備禦則衆皆不怠非詭謀之所能誤也彼向之所以
取勝者因其輕而入焉因其貪而入焉因其擾而入焉
因其疑因其怠而入焉一誠旣立五患皆除兕無所投
其角兵無所投其刄曼伯子突之徒無所投其詐矣豈
特曼伯子突之徒哉縱使盡號召自古之知兵者環而
攻之聚而譟之雖極其詐計至於百君子待之一而已
矣又極其詐計至於千君子待之亦一而已矣又極其
詐計至於萬君子待之亦一而已矣彼之詐至於萬而
不足我之誠守其一而有餘彼常勞而我常佚彼常動
而我常静以佚制勞以靜制動豈非天下常勝之道乎
然則天下之善用兵者不得不歸之君子用兵之善者
固無出於君子矣然自古書帝籍而勒景鍾者黥髠盗
販相望於史而宋襄(見僖二/十二年)陳餘(本/傳)之流毎以仁義為
天下笑抑又何也盖盡小人之術者方無愧於小人之
名盡君子之道者方無愧於君子之名世之所謂小人
已極其術稱小人之名者也世之所謂君子未得其道
託君子之名者也以偽君子對真小人持一日之誠而
欲破百年之詐安得而不敗哉舉斧以伐木苟不能仆
焉謂斧之鈍則可謂木勝斧則不可也酌水以沃火苟
不能息焉謂水之微則可謂火勝水則不可也安得以
宋襄輩遂疑君子之短於兵哉
左氏博議卷一