春秋集義

欽定四庫全書

　春秋集義綱領卷下

　　　　　　　　　　　　宋　李明復　撰

縂論

論日月時之例曰隂陽消息進退見於日月時正則氣

至不失晷度而隂陽節矣故春秋紀日以正月紀月以

正時紀時以正年年時月日天道之綱紀也日有子丑

甲乙月有晦朔有閏時有春夏秋冬子丑者配甲乙而

相續者也朔者明之始晦者明之終閏者積日月餘分

而成月者也春夏者陽來隂往而始乎物者也秋冬者

陽往隂來而終乎物者也日月時往來相更終始相循

天下事物之變與之更出迭入而未始有窮也春秋因

事書日以明日因事書月書朔書晦書閏以明月不以

有事無事書時以明時因列國變故書事以明事所以

軌天度而律人為也凡大事皆書日謹之也以月見意

則書月以時見意則書時盟戰敗滅祭祀卒葬日食之

類皆大事也故書日納幣逆女朝聘之類以時故書時

内女歸書月謹其行也他國以婚事至書月謹其來也

凡公如書月謹其行也大夫如書時降於公也凡公會

書月謹其行也外諸侯會内大夫會書時降於公也大

雩蒐狩城築之類以時故書時雩書月則著見其尤失

時也雩書日則著其用二辛也郎狩書月城楚丘書月

則以歲首重之也凡遇凡次皆書時著其非事而出非

一月也凡侵伐皆書時著其勞民病衆非一月也内侵

伐書月者謹其出也不月者著其久也凡救書月則以

解難欲急也凡遷書月謹其出也凡取書月謹其入也

殱亡之類不書日者以其取亡非一日也凡執諸侯書

月執内大夫書月謹之也執外大夫書時降於君也凡

諸侯出奔書月内大夫書月謹之也外大夫奔書時降

於君也天王出不書日公孫不書日者自出至鄭自孫

至齊非一日也天王入不書日者著王室之亂也公至

不書日者著其不謹也古者舉動必順隂陽大閱治兵

書日則又以見擇日而有為也郊書日廟祭書日則又

以見擇日而有事也凡災異歴時則書時不及時則書

月止一日則書曰日食常在朔故日食書日書朔不書

朔者食不當朔也星變或止一日或彌月或累月故星

變或書日或書月或書時螽螟或止一月或累日故螽

螟或書月或書時水旱書時以見為災非一月也不雨

書正月至七月以見為災非一時也雨雹雨雪或以異

常書或以非時書十月雨雪三月大雨震電此以非時

書也秋大雨雹冬大雨雪此以異常書也麋蝝蜚蜮皆

書時紀其為異而已無事書月也隕霜不殺草隕霜殺

菽皆書月紀其當殺不殺不當殺而殺而已無事書日

也火災地震震廟隕石皆書日謹變之大也凡日當日

不日者史失之也盟不書日之類是也不當日書日𫝊

者溢文也内大夫奔書日之類是也亦或變文以示義

雩書日姜氏入書日之類是也凡月當月不月者史失

之也公如不書月之類是也不當月書月者𫝊者溢文

也滕子來朝書月之類是也亦或變文以示義城楚丘

書月之類是也榖梁以内盟日為信不日為渝以外盟

日為惡不日為正稽之於理則不通求之於例則不合

失春秋之意逺矣來盟不日者其盟不以來日故也涖

盟不日者其盟不以往日故也凡盟自文公以前闕日

者多自宣公以後闕日者少逺略而近詳故也内與外

盟闕日者少外諸侯外人盟闕日者多内詳而外略故

也觸類而推之則春秋所書日月不同其㫖見矣

論天王之例曰王者與天合徳故稱天王春秋明一王

之法皆王者循天理而正人倫者也首止之會殊王世

子以屈諸侯温之朝書狩以尊天子君臣之分辨矣君臣

之分辨故天理明於君臣之間申生稱世子以罪晉侯不

仁蒯瞶稱世子以罪衛輒不義父子之恩篤矣父子之恩

篤故天理明於父子之間宋共姬稱諡以正其賢魯哀姜

稱入以正其逆書納幣書逆女書歸書致女以正其儀書

會書享書來書遇以正其亂夫婦之道立矣夫婦之道

立故天理明於夫婦之間縶稱殺以罪遇之寡恩段稱

克以罪敎之失道兄弟之情親矣兄弟之情親故天理

明於兄弟之間故曰春秋之法皆王者循天理而正人

倫者也平王之時周道雖絶於天下而天命未絶於周

故正月必書王元年必書王正月以王者統天下而一

之也王者進退視天取舍視天與奪視天其明如日月

照臨其令如風雷鼓舞其澤如雨露浸潤故王正月必

書春以王者奉天時而若之也逆女于紀稱王后以明

所至皆王臣也受朝于温稱王所以明所至皆王土也

襄王在鄭稱居以明鄭乃王之鄭也子瑕奔晉子朝奔

楚不言出以明晉乃王之晉楚乃王之楚也茅戎敗績

不書戰以明王無敵於天下也都必稱京師以明王國

受四海之朝也王人救衛稱子突王人在會先諸侯以

明王命之重也周衰王室不綱周王所以順天理物者

其道不復見矣桓公錫命不稱天以明莊王寵賚逆臣

之失天道也成風賵葬不稱天以明襄王尊欽妾母之

失天道也魯國金賻書求而王庭無四方之貢矣襄王

居鄭周公奔晉書出而王國無四方之土矣二百四十

二年朝王止二而諸侯朝禮不修由此見矣成公如京

師遂會伐秦而諸侯朝禮不欽由此見矣非獨此也以

外交來朝有若祭伯之奪其朝者以外交來聘有若祭

叔之奪其爵者世執國政有若尹氏武氏之稱氏者未

命而行父職有若武氏子仍叔之子稱子者王臣與列

國要信有若尹子單子之同盟者屈辱於戎有若凡伯

見伐者逆后不欽有若祭公稱遂劉夏稱名者毁壊王

師有若劉子侵楚者抗世嫡亂國統有若尹氏立朝者

逆天拂理甚矣然則春秋明天王之法蓋周道絶於天

下也

論朝聘如之例曰諸侯以時入朝臣子之禮也諸侯世

相朝兩君相見之禮也聘問天子以親邦國以禮士諸

侯以省天子以結隣好此先王朝聘之禮也春秋之時

典制大壊諸侯相朝以事大而臣子述職之朝廢矣諸

侯相聘以修好而臣子問安之聘廢矣自隠至哀二百

四十二年公朝于王所二公如京師一臣如京師五踐

土因王在會而致朝禮焉河陽則以臣召君而致朝禮

焉成公則因過京師而修朝公子遂則因過京師而修

聘至於列國述職問安之禮閴然無聞此則臣子朝聘

不通於王室者也强者肆威弱者奔命聘不以時朝不

以世小國懼難則修朝大國結黨則修聘齊楚之屬大

於魯則魯往朝之而齊楚不至焉邾滕之屬小於魯則

邾滕來朝而魯不往焉陳衛之屬匹於魯則彼此有聘

而無朝魯小於齊楚而强於邾滕則大國無朝而有聘

此則諸侯朝聘交通於列國者也春秋之法諸國朝聘

于魯者書曰朝聘所以明其迹而紀其亂也魯朝聘于

諸國者止書曰如所以黜其朝聘而正其亂也踐土之

會河陽之狩書曰朝于王所罪其失禮也獨公書朝而

諸侯不書不與諸侯之成朝也成公之朝于京師也止

書曰如而不曰朝為其非朝禮之正也魯大夫之聘于

京師也止書曰如而不曰聘為其非聘禮之正也祭伯

之來朝也獨書來而不稱朝不與王臣之出朝也祭伯

之來聘也獨書字而不稱爵不與王臣之出聘也

論盟例曰凡盟内為主稱及公及邾儀父盟于蔑是也

外為主稱會公會齊侯盟于艾是也其在魯地雖外為

主亦稱及賓主之義也公及齊大夫盟于蔇是也雖在

魯地列國已先結盟而我往會之亦稱會他國已推一

國為主則魯不敢不先之也公會杞侯莒子盟于曲池

是也外諸侯盟則以主盟者為首而從盟者次之齊侯

鄭伯盟于石門是也凡盟謀有先後事有善惡其事善

則首盟者其功大其事惡則從盟者其過輕春秋分内

外别先後所以辨主盟之國而次其善惡也來盟者彼

就盟于我也謂之來者彼來成之也内不書主盟則以

我國為主故也莅盟者我就盟于彼也謂之莅者我往

臨之也外不書主盟則以彼國為主故也閔公之被難

也齊髙子以省難來盟有存亡繼絶之功此來盟之善

者也僖公之初立也公子友以繼好如齊莅盟得事大

保國之道此莅盟之善者也尹子柯陵之盟單子鷄澤

之盟劉子平丘之盟皆諸侯上與王臣為盟書曰同盟

罪諸侯之卑王室也王世子首止之盟宰周公葵丘之

盟劉子臯鼬之盟諸侯不敢與世子王臣同盟書曰諸

侯盟于首止諸侯盟于葵丘諸侯盟于臯鼬善諸侯之

尊王室也凡大國之盟皆小國不得已而從之也若乃

小國與之同欲亦書同盟幽之再盟書曰同盟以列國

皆欲聽命於齊鄭人苦楚而欲從中國也新城之盟斷

道之盟書曰同盟以衛侯鄭伯欲請平於晉魯侯衛侯

曹伯欲與晉伐齊也虚朾之盟重丘之盟書曰同盟以

魚石叛宋諸侯皆欲同力救宋崔杼亂齊諸侯皆欲同

心討齊也蟲牢之盟馬陵之盟書曰同盟以鄭不即楚

而從中國諸侯皆同心外楚也凡此八盟皆小國與大

國同欲而書同盟者也凡同盟之國反覆違盟者亦書

同盟罪其同盟於前而復違於後也清丘之盟諸侯欲

討貳恤病也既盟之後宋伐叛國而衛救之楚伐與國

而晉不救書曰同盟責晉衛之失信也蒲之盟與諸侯

同心為盟也既盟之後晉人執鄭伯晉欒書伐鄭書曰

同盟責晉之失信也戚之盟亳北之盟皆鄭伯外楚而

從晉也戚盟口血未乾而鄭公子喜侵宋鄭伯從楚戰

晉書曰同盟責鄭之失信也戲盟口血未乾而鄭公孫

輒從楚伐宋鄭公孫舍之帥師侵宋亳盟口血未乾而

鄭伯從楚子伐宋書曰同盟責鄭伯失信之甚也凡此

五盟皆以大國反其令小國違其約而書同盟者也責

王貢以討不庭服夷狄以安中國召陵之盟也尊王室

以崇大義翼戴天子以示大順首止之盟也上明先王

禁令下修列國訓戒使諸侯莫敢違法以歸于正葵丘

之盟也是三盟者齊桓惠安天下之功於是乎在矣能

使仇敵釋怨而從者柯之盟也能使列國順命而聴者

幽之盟也能使逺人背敵而來者貫之盟也是三盟者

齊桓屈服天下之功於是乎在矣蔇之盟齊以難託魯

而魯不能終其託者也落姑之盟魯以難託齊而齊不

能終其託者也湨梁之盟大夫為主大夫主盟而諸侯

圖治之功衰矣蜀之盟夷狄為主夷狄主盟而中國撥

亂之功衰矣凡盟公及會則稱公卿及會則稱名微者

及會則外稱人而内不名若乃外稱卿而内不名志内

之失也及蘇子盟于女栗是也外稱人而内稱公貶外

而人之也貶外稱人而公之失見矣

論入例曰凡諸侯卿大夫自外反内曰歸自外至内曰

入以歸對入歸内辭也入外辭也凡反國歸為順入為

逆春秋書歸書入所以别内外明逆順也歸順而入逆

春秋之大法也歸者書入入者嘗歸春秋之變文也歸

者書入以入起義而正其入也入者書歸以歸起義而

惡其歸也紀季姜歸京師王姬歸齊伯姬歸杞蔡季歸

蔡衛侯鄭歸衛蔡侯廬歸蔡陳侯吳歸陳凡此皆以歸

為順者也鄭伯突入櫟莒去疾入莒宋魚石入彭城晉

欒盈入晉衛孫林父入戚紀季以酅入齊凡此皆以入

為逆者也突以不正歸鄭赤以不正歸曹晉趙鞅以叛

逆歸晉衛孫林父以叛逆歸衛宋華元以争亂歸宋凡

此皆變入書歸以起義者也姜氏以夫人入魯許叔以

公弟入許小白以公子入齊衛侯朔以衛君入衛衛獻

公以衛君入夷儀王猛以王子入王城敬王以天王入

成周凡此皆變歸書入以起義者也凡歸書復歸者明

其已絶而復歸也忽書復歸則以鄭立突主國忽位已

絶於鄭也曹伯襄書復歸則以晉執曹伯畀宋共公已

絶於曹也衛侯鄭書復歸則以衛立叔武主國成公已

絶於衛也衛侯衎書復歸則以衛立公孫剽主國獻公

已絶於衛也衛元咺書復歸則以晉文歸咺為臣子咺

罪已在所絶故也凡入書復入者其明已絶而復入也

宋魚石書復入則以魚石志於圖宋其罪在所誅絶也

晉欒盈書復入則以欒盈志欲圖晉其罪在所誅絶也

晉趙鞅不書復歸則以其罪明於叛故也衛孫林父宋

華元不書復歸則以其罪明於所自故也宋華亥向寧華

定仲佗石彄公子地不書復入則以其罪明於叛故也

鄭良霄宋樂大心不書復入則以其罪明於所自故也

書所自者不書復入書復入者不書所自明於罪之大

者見意而已矣衛侯鄭書復歸又書自楚者以著楚人

之善也衛元咺書復歸又書自晉者以著晉文之惡也

凡自一以得外之援一以恃外之力得外之援者著其

𫉬功也恃外之力者著其逼内也蔡季歸自陳衛侯鄭

陳侯之弟黄歸自楚自之善者也衛孫林父宋華元衛

元咺歸自晉自之惡者也凡入書自則其入皆以惡逆

而已矣入外辭也公羊謂入為出入惡誤矣王猛遇亂

入于王城敬王犯難入于成周乃入之無惡者也豈可

以為出入皆惡乎歸内辭也公羊謂歸為出入無惡誤

矣突以奪正歸鄭趙鞅以叛歸晉孫林父恃晉歸衛華

元恃晉歸宋乃歸之惡者也豈可以為出入無惡乎復

歸者已絶而復歸也公羊謂出有惡入無惡誤矣衛元

咺以臣抗君其復歸也可以謂之入無惡乎復入者已

絶而復入也公羊謂出無惡入有惡誤矣魚石欒盈皆

以大罪出奔其復入也可以謂之出無惡乎

論救例曰禍患相救諸侯之義也書救善之也救欲盡

力救書人責其救之不力也救欲速進救書次責其救

之緩也伐鄭諸侯遂救許善之也以其不反兵赴于許

也救徐諸侯遂次于匡疾之也以其不進兵止于匡也

楚以陵弱伐鄭而諸侯救之善之也以其守蟲牢之盟

也宋以討貳伐陳而衛人救之疾之也以其背清丘之

盟也三國次于聶北而後救邢罪其赴難不急也叔孫

豹以師救晉而次于雍榆罪其違命不行也魯救成至

遇則救之無勇者也晉伐楚救江則救之失謀者也宋

伐齊喪而狄救齊傷中國狄之不若也魯戍鄭虎牢而

楚救鄭傷中國楚之不若也楚為陳害而吳救陳傷中

國吳之不若也

論次例曰駐師於外曰次次有二義一則書次以示危

國公次于滑次于成齊侯衛侯次于五氏次于垂葭次

于蘧蒢此則罪其師出無名也師次于郎以俟陳蔡齊

師宋師次于郎此則示魯之危也乃若繼事書次則次

有善惡齊桓伐楚次于陘則次之善者也諸侯救徐次

于聶北叔孫救晉次于雍榆則次之惡者也伐事以次

為善救事以次為惡伐而次以其有需待之意也桓公

師次于陘而屈完來盟以此救而次以其不免於難也

救徐次于匡而楚人敗徐救邢次于聶北而邢遷夷儀

以此

論執例曰凡執諸侯大夫不以有罪無罪執者皆貶稱

人罪其専執也惟晉厲公執曹伯既得其罪又歸京師

故稱侯晉執虞公執鄭伯執衛侯執曹伯執莒子邾子

邾執鄫子宋執小邾子執者皆稱人而見執者皆不名

以執者有擅執之誅而見執者無可絶之罪也厲公執

曹伯稱侯則以執得其罪也曹伯不名則以聽命於王

也宋執滕子嬰齊晉執戎蠻子赤稱人稱名則以滕子

戎蠻子其惡亦在所絶也若乃因會因入書執而稱侯

者特以執繼上事而已非侯執也故執者雖稱侯而見

執者亦不名晉侯入曹執曹伯楚子會于盂執宋公是

也甯喜背君之罪大矣然晉執甯喜乃以助林父而不

以其罪也季孫意如専國之罪大矣然晉執意如乃以

聽讒愬而不以其罪也宋仲幾罪在不受功晉執仲幾

雖以其罪而不以王命也故肆逆如甯喜擅命如意如

違命如仲幾王法在所誅殛而執者亦貶稱人以其執

之不以其道也宋執鄭祭仲則在我有奪正之誅齊執

陳轅濤塗則在我有不反已之過晉執季孫行父則在

我有聽僑如之失執人以逆而不以順執人以忿而不

以怒執人以讒而不以正在王法已不容矣而況執不

以命者乎行人所以通國之信也國有不善過在國不

在行人則兩國之信由此不通矣書執行人罪諸侯之

不智也

論遂例曰遂繼事之辭也遂専事之辭也遂有善惡安

利社稷抑强扶弱則遂之善者也慢命生事蠧民敗國

則遂之惡者也觀其事原其意而遂之善惡見矣祭公

専以王命逆后也既而因以私事朝魯首書祭公之來

而次書逆后為遂事罪王臣之不欽也公子結専以君

命出盟也既而因以私事媵陳人而次書鄄盟為遂事

罪諸侯大夫之不欽也公子遂聘于京師又以聘事適

晉書遂如晉罪其輕王室而失聘之道也成公朝于京

師又以伐事適秦書遂會晉侯伐秦罪其輕王室而失

朝之道也季孫宿奉命救召而違指入鄆書遂入鄆罪

其生事也公孫歸父奉命出聘而不反命奔齊書遂奔

齊罪其棄命也文公取須句遂成郚罪其勞民也齊侯

侵我遂伐曹齊侯伐衛遂伐晉士鞅伐鄭遂侵衛罪其

遷師也滅偪陽書遂則罪諸侯因會而滅國也城虎牢

書遂則罪大夫因會而城邑也公與大夫如齊書遂則

罪其不能制也諸侯伐楚書遂則罪其行師之不正也

諸侯次匡書遂則罪其救徐之不前也凡此皆遂之惡

者也諸侯遂救許則善其急於解難也諸侯遂圍許則

善其急於討叛也曹伯遂會圍許則善其急於從王也

遂事之善見於春秋者惟此而已矣

　春秋集義綱領卷下