春秋通說
春秋通說
欽定四庫全書
春秋通説卷二 宋 黃仲炎 撰
桓公
元年春王正月
古者嗣君踰年而後改元者盖君喪在殯縁臣子之
心不忍遽改且先君之終年不可爲嗣君之元年也
故雖以臣弑君弟繼兄如桓公者亦必踰年而後改
元魯史載之故孔子述之爲萬世訓眀矣是以秦漢
而下皆由之雖漢安帝繼殤帝亦終延平而爲永初
桓帝繼質帝亦終本初而爲建和唐宣宗以叔繼姪
亦終㑹昌六年而爲大中獨本朝太祖以開寶元年
十月上僊太宗嗣位是年十二月改爲太平興國元
年異乎逾年改元之義盖當時必有其故而史或闕
之不然豈當時宰相如薛居正沈倫盧多遜輩不攷
諸春秋也哉
公即位
書公即位言非禮也古者舊君旣殁嗣子必以君命
即位于柩前如尚書顧命成王崩康王麻冕黼裳尸
天子位大誥諸侯訖王乃釋冕服反喪服盖君臣父
子之義於此兩得焉即王者之事可以知諸侯之事
矣魯之隱莊閔僖成襄皆合此禮故春秋不復以即
位書之若夫桓文宣成昭旣於君薨之日立爲君矣
又復於明年歳首行即位之禮以誇於衆執喪而冕
此春秋所以書也三傳者不得其説妄以爲攝不書
文姜出不書亂故不書公出不書是何多岐也又謂
繼故不書繼正則書之至於繼故而書者則曰此成
其志焉爾旣以書爲善又以書爲惡使觀春秋者何
所攷信哉故曰例窮而無以通之而曲爲之解是也
胡氏亦惑於其説謂國君逾年改元而後行即位之
禮何其未之思也夫即位與改元事體不同國不可
曠時無君豈待逾年也哉如乙丑成王崩癸酉康王
即位相去纔九日爾若君薨嗣君未立必待逾年改
元之後則何以繫民人之望絶窺伺之萌哉至疑喪
服不可入廟則以爲冢宰攝行朱氏因之又爲權宜
借吉之説皆失之矣
三月公㑹鄭伯于垂
陳恒弑其君孔子沐浴而朝告於哀公曰請討之明
上無天子而天下有弑逆之賊而列國之君大夫皆
所當憤疾而討之也使列國之君大夫皆有憤疾而
討之之心則弑逆之人當無所容於世而其禍息矣
惟當時列國之君不惟不能疾之又爲其黨與以成
之如鄭莊㑹于垂以定魯桓四國㑹于稷以立宋督
而後亂臣賊子之禍始接踵於天下矣故春秋書公
㑹鄭伯于垂公㑹齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂明
黨逆之罪以教天下後世治亂臣賊子之獄者必治
其黨也治其黨則爲惡者孤矣故曰作春秋而亂臣
賊子懼
鄭伯以璧假許田夏四月丁未公及鄭伯盟于越
許田者許之田猶言邾田非魯之舊也魯隱末年從
齊鄭入許得是田於許邑春秋雖不書魯取許田而
書鄭假許田于魯者則知許田非魯有而魯取之許
明矣然許鄭之鄰也鄭之欲許田尤急於魯之欲許
田也當魯隱爲鄭莊所餌悉力以佐其兵鋒故許田
入魯而鄭不敢爭也今鄭莊因魯桓有篡立之事知
其情方臲卼而可以撼動之也遂持璧以假之而婉
致其直取之意於是魯不敢靳焉此可以見鄭莊謀
利之巧又以見其黨桓之惡者由有所利而爲之也
其盟于越者申固假田之約也
秋大水
春秋於水旱螽螟雨雹凶饑之變悉書者所以謹天
戒憂民生著人事乖戾所致明有國者所不當諱隱
也此義行則爲人君者必有引咎自責側身修行如
殷湯周宣者矣必有稱朕過失詔羣臣議如漢文帝
者矣爲人臣者必有取四方水旱災變入奏言之如
魏相之於宣帝李公沆之於眞宗者矣若夫人君以
災變爲諱而不樂於聽聞人臣揣摩君意而不敢以
聞於是姦諂之術行欺蔽之害起或天下水旱而曰
不爲災或海内蟲蝗而曰不傷稼或謂聖徳已至而
天變不足懼或謂氣數偶爾而非人事所關遂使弊
政不除黎元受害者豈非不講春秋之罪哉淫雨不
止則爲大水漢儒多以爲至隂之沴殺氣之應也而
蘇軾氏則謂陽極爲水繇政事緩弱所致盖以春夏
川澤洋溢秋冬水脉收縮見之是皆未爲的要之政
事失中即干隂陽之和而致旱乾水溢之變不必泥
一方之説也
冬十月
二年春王正月戊申宋督弑其君與夷及其大夫孔父
荀子有云肉腐生蟲魚枯招蠧自古人君受亂臣賊
子之禍者未有無其故者也左氏載宋殤公立十年
十一戰民不堪命孔父嘉爲司馬督爲太宰督因民
之不堪命先宣言曰司馬則然於是殺孔父而弑殤
公由此觀之殤公之禍盖在於屢戰而民不堪命者
爲之故也夫數戰則疲民阻兵則失衆計其屢戰之
時國人苦之行者死於鋒鏑居者敝於誅求肝腦塗
地六親不能以相保必有疾視其上者矣此督所以
得肆其逆也故書曰宋督弑其君以爲兵火弗戢之
戒明矣孔父與夷之傅也位爲大臣職主兵事當亟
戰疲民之日不能諌正其君遂使督借以聲衆歸罪
於己而殺之以及其君故以不能諫正其君則不忠
以不能先覺其亂則不智不忠不智其殺身禍君宜
也公羊子乃以賢目之豈不謬哉茍以孔父爲賢則
凡敗亂其國之臣卒死於敗亂者皆賢矣胡氏襲公
羊之説至以孔父比漢汲黯孔融盖未之思爾夫猛
獸在山藜藿為之不採朝有君子固姦邪所憚而不
敢乗也若使不免為姦邪所乗則無貴乎君子矣汲
直在漢淮南寢謀此豈孔父所能望哉孔融仕於垂
亡之漢權位不足以行其志當曹操雄姦兵柄在
手征伐四克羽翼既成孔融雖有忠憤之心而不得
施者勢也豈若孔父身居要職而不能格其君
之非使至於亂哉盖孔父之罪當與從君於昬死於
私暱者同科而以比肩於正直忠良之士失之甚矣
滕子來朝
先儒論滕侯爵而書子凡有數説一曰以其朝篡逆
之魯桓故貶而書子不知春秋凡書外國來朝魯桓
者即明其黨惡之罪不待降爵也茍以降爵為貶則
凡不降爵者皆無貶乎鄭伯㑹桓而猶爵以伯也把
侯朝桓而猶爵以侯也何滕之獨見削哉且滕終春
秋稱子者豈聖人因罪滕子之朝桓遂併及其子孫
而不赦耶一曰去公侯之爵而從子男者殺貢賦也
如平丘之盟鄭子産爭承曰鄭伯男也而從公侯之
貢懼不給也是亦不然當時五等爵貢在人耳目者
實不可掩如鄭伯男也而從公侯之貢亦其實不可
爾豈得實爲公侯之爵而自貶以從伯子男之貢其
誰信之且晉以霸强誅求小國故小國爭承貢賦以
求殺焉固其宜也今滕於魯皆列國爾雖滕小於魯
畏而朝之亦何至爭承貢賦如事霸國者而自降其
爵哉闢此二説則知杜預云侯降而子為時王所黜
者盖得之矣或謂周室衰弱豈能黜陟諸侯不知周
之失政正在此爾王朝刑罸不能略施於强大之邦
而區區用於杞滕之小國故春秋從其實而書之以
見吐剛而茹柔畏强禦而侮鰥寡者非王政也
三月公㑹齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂
公㑹鄭伯于垂盖鄭成魯亂也而不書成亂非諱之
也旣書公㑹即知其爲成魯亂矣稷之㑹宋不與焉
不特言成宋亂則無以明其所爲也或曰宣十七年
晉靈公爲扈之盟亦成宋亂爾襄十三年晉平公爲
夷儀之㑹亦成齊亂爾雖㑹盟無宋齊之文何以不
特舉其所爲耶曰宋昭無道不能其大夫至于君祖
母以及國人盖弑賊者衆而晉不能討猶有説也晉
平公伐齊以報朝歌之役齊人以弑莊公説是敵怨
而不討亦有説也未有受賂以成宋督之亂如四國
者故舉其尤者也
夏四月取郜大鼎于宋戊申納于太廟
魯桓篡弑之賊也其黨弑逆以取賂器固其常習不
足罪已而經書取郜大鼎于宋戊申納于太廟者所
以深悲魯先公之廟而爲賂器之藏也左氏載㑹于
稷以成宋亂爲賂故立華氏也以郜大鼎賂公齊陳
鄭皆有賂春秋舉魯而言則三國之得賂可知矣甚
哉利賂之爲害也君臣天地之大義也弑逆天下之
大惡也齊陳鄭之君一蔽於利賂之欲至於叛大義
黨大惡而不顧況其他乎是以自古有道之君必清
心寡欲不殖貨利有道之臣必奉公潔已務絶包苴
故能使朝廷清明政刑不繆不然則上下征利賄賂
公行而有罪者得以賂免不賢者得以利進賞罸必
至於僣濫禮義必至於消亡國家必至於危亂矣可
不戒哉可不戒哉
秋七月杞侯來朝
蔡侯鄭伯㑹于鄧
主㑹者鄭而先書蔡者序爵也于鄧鄧與㑹也於是
荆楚寖强謀害中國蔡鄭鄧逼近於楚故懼而㑹焉
當時中國惟齊爲大不求以爲主顧與二小國謀之
此乃鄭莊自恃其瑣瑣之智旣敗宋入郕取戴入許
定魯桓之位成宋督之亂謂人莫己若故挾蔡以誑
鄧不知其力之不足而欲以長諸侯禦大患難矣孟
子有言王不待大霸必有大國盖王者以德霸者以
力以徳服人則凡有知者莫與之較以力服人而力
之所不勝則殆矣若鄭莊者無大國而求霸者歟
九月入杞
或謂隱伐邾稱公此不稱公者惡公以不正入人之
國故削公以示貶也信斯言也則隱伐邾無貶乎盖
春秋據實紀事其稱公者公親將也不稱公者非公
親將也然其爲陵虐小國之罪均爾
公及戎盟于唐冬公至自唐
隱盟戎不至此何以至榖梁子曰危之也是不然等
盟戎爾危桓而不危隱其説不通矣盖春秋之義中
國與戎盟耻也隱不至隱猶有不得已之意焉桓䇿
勲于廟是不耻其所耻故即其實而至之也此義明
則中國不得以和戎爲功矣故富鄭公弼奉使契丹
増幣以講好而終身耻道其事豈非有得於春秋之
義哉凡公返行而䇿勲飲至則書否則不書
三年春正月
何休謂桓三年以後有月無王見桓無王而行也如
休之説則桓元年二年書王者豈以桓爲有王哉聖
人正以諸侯之無王故修春秋以明尊王之教若諸
侯有王則春秋可無筆矣杜預又謂周室不班歴故
不稱王不知周室之衰天子不班歴諸侯不奉朔乆
矣使如杜之説則昭二十三年以後子朝之亂王室
無君而春秋書王正月者豈亦班歴也哉胡銓氏又
謂桓元年書王以端其本二年再書王以待天王之
誅至是三年矣天王不能討故去王以示義抑不思
春秋之時亂臣賊子之禍接踵於天下而天王皆不
討也若以天王不能討而去王以示義則二百四十
二年經皆當去王矣信斯説也則孔子修春秋不但
行法於諸侯大夫而禠奪其爵氏又將加討於天王
而禠奪其稱號也不亦僭哉且天下之惡無大於篡
逆者洿宫壊室殺之無赦當不俟終日何待二年之
後耶此皆不通之論也然則桓三年以後無王者葢
如夏五闕文爾
公㑹齊侯于嬴
桓公以篡逆得國其初不能不懼天下之討也竊計
當時周室㣲弱不足懼已所可懼者桀黠之鄭强暴
之戎大國之齊宋而已於是元年㑹鄭而鄭與魯二
年成宋亂而宋與魯又於是年盟戎而戎與魯至此
又成婚于齊而為嬴之㑹其自保之計可謂至密而
不知上天之網終於不漏故禮成不反之禍萌於婚
齊之日觀春秋書桓三年公㑹齊侯于嬴十八年公
薨于齊則知世之惡人焉可自恃其為計之密哉
夏齊侯衛侯胥命于蒲
春秋非王者不言命其書齊衛胥命罪僭王也三𫝊
以為不盟妄矣使其不盟則㑹與遇皆不盟爾曷為
以胥命書哉
六月公㑹把侯于郕秋七月壬辰朔日有食之既
公子翬如齊逆女
翬桓之謀主也桓自命為大夫故稱公子
九月齊侯送姜氏于讙公㑹齊侯于讙
齊侯越境而送女是愛之不以其道也魯侯因㑹而
納婦是婚之不以禮也姜氏禍魯兆於此矣
夫人姜氏至自齊冬齊侯使其弟年來聘
有年
春秋十二公惟桓宣以不道得國宜無以致豐祥之
慶然惟桓宣之世有年大有年何哉昭二十五年書
有鸜鵒來巢左氏曰書所無也盖書有以見無也桓
宣之世日食大水蟲災譴略同而宣又大旱蝝生冬
饑者再以此觀之則桓三年書有年則他歳無年可
知矣宣十八年書大有年則他歳大無年可知矣
四年春正月公狩于郎
田狩之義二習兵所以衛民也取物所以奉先也故
曰國之大事在祀與戎田狩之謂也若夫逐盤遊之
樂恣從禽之好至於敗徳荒政病民殄物者危亡之
道古人所甚戒也郎逺地也公之逺狩于郎者其殆
逐盤遊之樂恣從禽之好乎
夏天王使宰渠伯糾來聘
聘諸侯非正也況寵篡逆者乎時桓王有討鄭之志
故聘魯以求助不知寵篡逆以墮三綱刑政亡矣豈
可復以討諸侯哉
五年春正月甲戌己丑陳侯鮑卒
甲戌己丑三傳皆以爲魯史舊文而孔子因之非也
孔子修春秋以筆削自命若魯史有二日並存之訛
不應述而不削遺無故之疑也此必聖人筆削之後
傳録者誤爾或謂甲戌下脱一所書之事然
夏齊侯鄭伯如紀
齊侯鄭伯朝於紀者將以襲紀也小人隂險之情狀
豈不可畏哉
天王使仍叔之子來聘
求魯而不見答故復遣聘也至於使仍叔之子則又
以見王朝用人之謬矣古者公卿大夫之子必由於
學俟其成徳逹材而後用之然必四十而後從政則
其未仕之前所以涵飬而通練多矣周衰政教廢失
凡公卿大夫老不堪政即使其子代之不惟不出於
成徳逹材之彦徃徃不待强仕之年如武氏子仍叔
子之類以乳臭之童而任邦國之政即子産所謂未
能操刀而使割也豈不繆哉此可爲後世取士用人
者之戒矣
葬陳桓公城祝丘
秋蔡人衛人陳人從王伐鄭
周政狃於弱甚矣桓王一旦憤然欲振其威權以鄭
伯不朝而親將以伐之此亦有志於扶衰拯敝者而
伐鄭何以書曰不擇罪而致討不命將而親征盖妄
舉躁動之師也當桓王之時魯有不道之桓宋有不
臣之督天下之罪孰有大於此者而天討不能加也
聘幣之使方接踵於魯庭寵篡逆以墮三綱不足以
言王政矣鄭伯不朝罪或可畧而必討之不置此謂
不擇罪而致討者也天子之征諸侯也内則使卿士
外則任方伯將王命以臨之王不自征也今不忍一
朝之忿挾不足倚仗之人以天子威重而自將以伐
諸侯一戰不勝而王室益以㣲矣此謂不命將而親
征者也不擇罪而致討者非義不命將而親征者非
謀非義非謀而欲以威諸侯服天下不亦難哉或曰
鄭小而魯宋大者也以王之力不能治鄭則何以討
魯宋之罪哉曰陳恒弑其君孔子請討之以爲陳恒
之事民之不與者半以魯之衆加齊之半可克也夫
陳氏厚施於民而民從之故民之與之者半不然皆
不與爾魯桓宋督之事計其國人皆莫與之也舉國
人之所不與者而以天子之名義討之其孰曰不可
哉討當其罪則天威振而人心服矣尚何鄭伯不朝
之足怒耶惜也桓王欲振其威權而不知計之出於
此也左氏載繻葛之戰王卒大敗而春秋不言戰明
王者無敵於天下也不言敗爲王者諱也此皆春秋
尊王之教也
大雩
雩求雨之祭也何以書雩而加大僣也大雩帝用盛
樂天子之禮也魯郊用辛日雩亦用辛如昭二十五
年書上辛大雩季辛又雩其爲雩上帝明矣然則魯
雩當何如曰天子祭天諸侯祭土社稷山川之在封
内者諸侯祭之宜也
螽
觀斯螽動股之詩則知其常有也觀螽斯蟄蟄之詩
則知其常多也何以書爲災焉爾
冬州公如曹
春秋以爵書公者宋公是也以官書公者祭公周公
州公虞公是也此皆居王者三公之任者也左氏載
隱十一年王取鄔劉之田于鄭而與鄭人蘇忿生之
田溫原絺樊州陘隤懐此皆王畿之地王朝公卿食
采之邑也王朝三公食采於州故曰州公而非州國
也明矣人臣之位孰如三公之尊固當與國家同其
休戚今以王師敗衂于鄭則懼而如曹平安則保其
位危難則逃其君兹豈人臣之義哉楚雖國亡得包
胥而外援至唐雖兵亂有李勉而朝廷尊國有人焉
雖喪敗之餘猶有可振起者今觀州公之事則王室
何頼於若人哉宜聖人惡而書之爲萬世人臣之戒
也左氏謂淳于公如曹度其國危遂不復所謂國危
者王國爾非州國也淳于州公姓氏也
六年春正月寔來
寔來者當如郭公之類簡編脱誤爾説者以寔爲州
公豈其然乎
夏四月公㑹紀侯于郕
秋八月壬午大閱
據臧僖伯所稱講事者四時之制則蒐苖獮狩三年
之制則治兵振旅初無大閱之名也此書壬午大閱
者得非大合國人而閱之以夸示其甲兵之盛異於
講事之常制乎此可以見其好武佳兵之甚矣
蔡人殺陳佗
左氏載五年陳亂文公子佗殺太子而代之則是佗
既為君矣春秋諸侯雖以簒弑立者踰年必稱君佗既
立踰年不稱君而曰陳佗何也榖梁子曰匹夫行故
匹夫稱之也佗以匹夫行而淫于蔡蔡人不知佗爲
君而殺之故以殺陳佗赴於魯也由此觀之凡爲人
君而去鑾旗之餙失藩衛之嚴微服盤遊見斃賊手
猶殺一夫而已可無畏哉
九月丁卯子同生
左氏不縁經而載事者多矣九月丁卯子同生者盖
左氏因記太子生之禮并問名等語故起此事恐非
經文也録經者誤以傳文加之爾如文八年公子遂
㑹雒戎盟於暴杜註云本或作伊雒之戎此後人妄取
傳文加之之類不然春秋書子同生甚無義也
冬紀侯來朝
七年春二月己亥焚咸丘
杜預曰火田也焚林而田明年無田竭澤而漁明年
無漁故春秋書焚咸丘惡盡物也夫求盡物於山澤
聖人且猶惡之況求盡利於民乎
夏榖伯綏來朝鄧侯吾離來朝
説者皆以榖伯鄧侯朝乎篡逆之魯桓故貶而名之
不知春秋書其事即見其罪焉爾不以名爲貶也以
名榖鄧爲貶則不名者無貶歟然則名之何也榖梁
子曰失國也故名
八年春正月己卯烝
冬祭爲烝烝進也冬之時百物成熟凡可薦者皆進
而祭之也烝用建亥之月故傳曰閉蟄而烝今烝用
建子不及時矣不及時則爲怠正月己卯烝是也亟
舉則爲黷夏五月丁丑烝是也
天王使家父來聘夏五月丁丑烝秋伐邾冬十月雨雪
祭公來遂逆王后于紀
祭公來不稱使無君命也遂逆王后于紀專君命也
九年春紀季姜歸于京師
王后歸不書而書紀姜者事由祭公非王者之命失
正始之道也
夏四月秋七月
冬曹伯使其世子射姑來朝
君父在而世子行㑹朝之事是國有二君也父而使
之雖篤子之愛不可以爲訓也子而行之雖從父之
令不足以爲孝也
十年春王正月庚申曹伯終生卒夏五月葬曹桓公秋
公㑹衛侯于桃丘弗遇冬十有二月丙午齊侯衛侯鄭
伯來戰于郞
十有一年春正月齊人衛人鄭人盟于惡曹夏五月癸
未鄭伯寤生卒秋七月葬鄭莊公
九月宋人執鄭祭仲突歸于鄭鄭忽出奔衛
三傳者皆雜襃貶以亂經而公羊爲甚公羊之最謬
者以孔父爲死義以祭仲爲行權以齊襄滅紀爲盡
祖禰之心以宋襄喪師爲比文王之戰似此之類其
誤天下後世不淺矣鄭伯寤生卒祭仲執國之政受
命以奉其嫡子忽爲君有死無貳仲之職也一旦見
執於宋貪生茍免遽立突而黜忽視變易其君不啻
如弁髦雖斧鉞刀鋸猶恐不足以痛懲之況可許以
權乎以祭仲爲權是使世之姦臣賣君賣國以自爲
利者皆借權以自解則天下國家之禍安有己哉漢
高后欲王諸吕王陵固爭而陳平不爭旣而陵以急
得罪平以緩收功宜平之賢於陵也先儒論此則以
陵爲可法平爲可罪盖不如是則黨邪禍正榮存醜
亡身謀而國不計君逋而讎是與者將接踵於天下
矣夫有平之功且不免罪況不能爲平之功者乎此
可以觀春秋之教黜公羊之妄矣
柔㑹宋公陳侯蔡叔盟于折公㑹宋公于夫鍾冬十有
二月公㑹宋公于闞
十有二年春正月夏六月壬寅公㑹把侯莒子盟于曲
池
秋七月丁亥公㑹宋公燕人盟于榖丘八月壬辰陳侯
躍卒公㑹宋公于虚冬十有一月公㑹宋公于龜丙戌
公㑹鄭伯盟于武父丙戌衛侯晉卒十有二月及鄭師
伐宋丁未戰于宋
市井小人嬉游狎昵無所不至指天誓心以示無他
一旦言意之不快則舉挺刃而鬭反目若世讎者即
魯宋二君之所爲也
十有三年春二月公㑹紀侯鄭伯己巳及齊侯宋公衛
侯燕人戰齊師宋師衛師燕師敗績
孟子有言爭地以戰殺人盈野爭城以戰殺人盈城
又曰善戰者服上刑春秋書諸侯之戰盖明其以爭
戰殺人宜服上刑焉爾至於衛侯背殯從戎廢居喪
之禮稱爵以交鄰國上刑之服又有甚焉或曰喪制
有從金革而無避者非歟曰爲寇在門庭而宗廟社
稷之存亡所繫者是以從權制而無避也故徐戎並
興東郊不開伯禽雖在喪服之中而征築並舉盖度
輕重緩急有不得已焉者矣今衛侯從齊宋燕以出
戰豈有門庭之寇事之不得己哉直好戰而已爾
三月葬衛宣公夏大水秋七月冬十月
十有四年春正月公㑹鄭伯于曹無冰
夏五
夏五闕月當是傳經之誤榖梁氏以爲孔子傳疑非
也夫文不關於教戒而遺無故之疑者豈春秋意哉
鄭伯使其弟語來盟
秋八月壬申御廩災乙亥嘗
諸侯親耕以奉粢盛必廩而藏之故魯有御廩猶月
令季秋藏帝藉之收于神倉是也春秋書壬申御廪
災乙亥嘗凡祭散齋七日致齋三日嘗於乙亥則是
壬申爲致齋之初日也御廪之災不於他時而於嘗
薦致齋之日其異甚矣得非桓爲不道而宗廟之靈
將不歆其祀乎
冬十有二月丁巳齊侯禄父卒
宋人以齊人蔡人衛人陳人伐鄭
其言以者何也以之爲言用也趙子曰凡不用我師
而用彼師者曰以何以知之以定四年書蔡侯以吳
子及楚人戰于柏舉知之也左氏載柏舉戰事並
吳楚自戰而蔡不交鋒也今伐鄭之役得非宋人用
四國之師而不自用其師乎夫不用吾國之師而用
他國之師是不愛他國之民也宋人是已以吾國之
師而爲他國之用是不愛吾國之民也齊蔡衛陳是
已二者皆不仁也
十有五年春二月天王使家父來求車
榖梁子曰求車非禮也求車猶可求金甚矣或又曰
車服上之所賜下者也而求之下其過甚於求金不
知二者皆不足論也當周轍旣東王畿之地僅儕於
列國方物之貢不至於京師天子特擁虚器於其上
用度空乏至於下求凡春秋書求賻求車求金者皆
所以見王室之衰替諸侯之不臣焉爾寜有輕重於
其間哉
三月乙未天王崩夏四月己巳葬齊僖公
五月鄭伯突出奔蔡鄭世子忽復歸于鄭
突出忽歸復正也何以書惡祭仲之擅廢置君也衛
叔文子所謂視君不如弈棋者祭仲是也
許叔入于許
傳曰人衆能勝天天定亦能勝人春秋紀列國之變
所以見人欲横流之中而未嘗無天道也鄭莊公吞
噬許國挾齊魯之力入許而逐其君使其大夫國人
奔潰四出可謂人欲横流矣及身没之後權臣擅命
二子爭國幾於喪亡故許叔因鄭之亂得還其舊都
非所謂天道之昭昭者乎茍知天道之昭昭如是則凡
世之肆其欲者可以戒矣此春秋書許叔入許之義
也先儒謂許叔能復其宗社故春秋賢而字之抑不
思許叔罹鄭莊之虐遲徊于外者十有五年不能乞
靈於王室假援於諸侯以復君父之仇也今幸鄭之
亂乗閒以入其國此雖甚愚者爲計亦不容不出於
此何以謂之賢哉春秋之紀事爲戒而已矣其於名
字無擇也王使榮叔來錫桓公命是寵篡逆也而書
榮叔柔㑹宋公陳侯蔡叔盟于折是以臣敵君而爲
不信之盟也而書蔡叔豈亦賢而字之耶朱氏謂春
秋非字字皆有義者此類也
公㑹齊侯于艾邾人牟人葛人來朝秋九月鄭伯突入
于櫟
冬十有一月公㑹宋公衛侯陳侯于袲伐鄭
爲納突也魯桓以弟篡兄鄭突以庶奪嫡故突之求
入于鄭魯必爲之盡力焉同惡相濟之道也
十有六年春正月公㑹宋公蔡侯衛侯于曹夏四月公
㑹宋公衛侯陳侯蔡侯伐鄭秋七月公至自伐鄭冬城
向
十有一月衛侯朔出奔齊
春秋諸侯之出奔者皆爲其臣所逐也鄭伯突以庶
奪嫡遂為祭仲所制不堪仲之爲而謀殺之未成而
仲知之是突之出奔者祭仲逐之也衛朔以䜛鬭取
寘伋壽於死地故二公子洩職怨之而立黔牟是朔
之出奔者洩職逐之也二者俱以不義得之以不義
失之爾不然則其大夫國人皆將安之以爲君矣援
己者無徳色異己者無叛心所謂神之主而民之望
也庸可逐乎
十有七年春正月丙辰公㑹齊侯紀侯盟于黃
盟于黃平齊紀也盖齊欲害紀而魯平之義也何以
書曰春正月及齊紀盟夏五月及齊師戰見魯桓反
覆不常以誤紀之託紀侯不擇所主以自誤其國也
曽子曰爲人謀而不忠乎魯桓是已易曰比之匪人
不亦傷乎紀侯是已
二月丙午公㑹邾儀父盟于趡夏五月丙午及齊師戰
于奚六月丁丑蔡侯封人卒
秋八月蔡季自陳歸于蔡
蔡季聞君死而歸必嘗得罪於君而出矣以爲其自
歸則志在於爭國以爲蔡人召之則非出於王命二
者必有一焉皆罪也
癸巳葬蔡桓侯
桓侯者桓公也侯字誤也春秋之法五等諸侯殁皆
稱公縁臣子之心而尊之也故漢孔融爲鄭康成立
鄉曰昔太史公廷尉呉公謁者僕射鄧公皆漢之
名臣又四皓有園公夏黃公潜徳隱耀世嘉其尚皆
悉稱公然則公者仁徳之正號不必三事大夫此即
春秋書公之義也啖助謂蔡人請諡於王而加諡於
本爵者妄矣
及宋人衛人伐邾冬十月朔日有食之
十有八年春王正月公㑹齊侯于濼公與夫人姜氏遂
如齊
或謂公本與夫人俱至于濼而不書夫人者是必夫
人尚有所憚不敢出㑹也使公能制之於始不與偕
徃於齊豈有後日之禍不知桓公身為篡弑之賊天
理絶矣尚何責以夫夫婦婦之道耶制於孽婦禍至
殺身殆天奪之魄也書所謂從逆凶者桓公是已
夏四月丙子公薨于齊
公見弑於齊不言弑爲内諱也言薨于齊則弑自見
矣
丁酉公之喪至自齊
秋七月
冬十有二月己丑葬我君桓公
春秋君弑不書葬者仇人當國或國内亂不得以成
禮葬焉爾桓之書葬者仇人在齊而其國固無恙焉
故得以成禮葬之也
春秋通說卷二