春秋胡傳附錄纂疏
春秋胡傳附錄纂疏
欽定四庫全書
春秋胡傳附錄纂疏卷二十九
元 汪克寛 撰
哀公上(公名蒋定公子母定姒四嵗即位在/位二十七年其十四年春春秋絶筆)
(下敬王二/未十六年)元年(晉定十八年齊景五十四年衞靈四十/一年蔡昭二十五年鄭聲七年曹陽八)
(年陳閔八年杞僖十二年宋景二十三年/秦恵七年楚昭二十二年吳夫差二年)春王正月公
即位(傳例承國於先君則得書即位以别/於内復無所承者文成襄昭哀是也)○楚子(昭/)陳
侯(閔/)隨侯許男(元/)圍蔡(昭杜氏日隨國義陽隨縣隨世/服於楚不通中國呉之入楚昭)
(王奔隨隨人免之卒復楚國楚人徳之列於諸侯故見/經定六年鄭滅許此復見者葢楚封之愚按隨在今荆)
(州路隨州楚復封許春秋不與楚之得封故但以自/復為文亦猶蔡平陳恵之封於楚不以自歸為文也)
按左氏曰報柏舉也蔡人男女以辨(杜氏曰男女各/别係纍而出降)
使疆于江汝之間(杜氏曰楚欲使蔡徙國於江水之/北汝水之南求田以自安蔡聴命)
(故楚/師還)夫男女以辨則是降(户江反/下同)也疆于江汝則遷
其國也而獨書圍蔡何也蔡嘗以呉師入郢昭王奔
隨壤(音/怪)宗廟徒陳器(鄭嗣日陳器樂縣/也禮諸侯樂縣)撻平王之墓
矣(榖梁/定四)至是楚國復(扶又/反)寧帥師圍蔡降其衆遷其
國而春秋書之畧者見(音/現)蔡宜得報而楚子復讎之
事可恕也(王氏曰是年呉敗越于夫椒/春秋亦削而不書猶是意也)聖人本無怨
而怨出於不怨(愚按謂聖人本心無怨因闕/怨而怨之非有心於怨猶闕)
(意與程子所言舜之誅四㓙也可怒在闕不怒異/畧相似非君荘子云出怒不怒則怒出於)
(端之/說也)故議讎之輕重有至於不與共戴天者今楚
人禍及宗廟辱逮父母若包羞忍恥而不能一洒
(同/洗)之則不可以有立而天理滅矣故特書圍蔡而稱
爵恕楚之罪詞也(襄陵許氏曰蔡侯怨闕/修徳以俟時而)
(於大國是益禍也故蔡昭之志愧於闕楚不能家氏/曰入郢者呉也撻平王之墓者亦呉也 報之)
(於强呉而乗中國無霸摟二三小國以釋怨於蔡謂/之復讎而讎卒不能復也前年滅頓去年滅胡今又)
(以兵加蔡其志在於蠶食小國以為利春秋奚取哉/愚按楚昭圍蔡未足以為善文定以宋髙宗不復金)
(國之讐故拳拳以復讎為說此/朱子所謂以義理穿鑿者也)
鼷鼠食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊(郊牛下榖有角字/書郊止此榖梁傳)
(鼷鼠食郊牛角改卜牛志不敬也郊牛曰展斛角而知/傷展道盡矣郊自正月至於三月郊之時也夏四月郊)
(不時也五月/郊不時也)
鼷鼠食郊牛改卜牛志不敬也夏四月郊書不時也
四卜非禮五卜强(其丈/反)也全曰牲傷曰牛已牛矣其
尚卜免之何也嘗置之上帝矣故卜而復免之不敢
専也(並據榖梁傳范氏曰甞置之滌宫/名之為上帝牲矣故不敢復施也)昔者周公郊
祀后稷以配天(據孝/經)此成王亮隂之時位冢宰攝國
政行天子之事也魯何以得郊成王追念周公有大
勲勞於天下而欲尊魯故賜以重祭(據明堂/位祭統)得郊禘
大雩然則可乎孔子曰魯之郊禘非禮也周公其衰
矣欲尊魯而賜以人臣不得用之禮樂豈所以康周
公也哉(祭統康周公故以賜/魯注康猶褒大也)天子祭天地諸侯祭社
稷大夫祭五祀庶人祭先祖(見王/制)此定理也今魯得
郊以為常事春秋欲削而不書則無以見(音/現)其失禮
盡書之乎則有不勝(音/升)書者故聖人因其失禮之中
又有失焉者則書於䇿所謂由性命而發言也(本邵/子)
聖人奚容心哉因事而書以誌其失為後世戒其垂
訓之義大矣(髙氏曰魯不當郊故天示變以警之而/改卜牛是違天也雖改卜牛猶非郊時)
(况公斬然在衰絰之中輒行天子之禮以見上帝可/乎愚按定公之薨未及小祥而僣行天子之郊禮釋)
(㓙服而從吉則為不孝於親矧郊之祭也喪者不敢/哭㓙服不敢入國門今在喪而蕆事則為不敬於天)
(一舉而犯三不韙焉春秋書郊之失禮未有甚於此/者也宣三年匡王未葬而不郊猶三望雖曰廢郊其)
(罪與哀/公等爾)
秋齊侯(景/)衛侯(靈/)伐晉(定左傳四月齊侯衛侯救邯鄲/圍五鹿秋齊侯衛侯㑹于乾侯)
(救范氏也師及齊師衛孔圉鮮虞人伐晉取棘蒲襄陵/許氏曰晉為霸主而諸侯至於合從以伐之春秋特書)
(以著中國之無霸也王道既盡霸統復亡春秋之變至/是而窮矣愚按前此齊衛五氏之次伐夷儀垂葭之次)
(伐河内盖皆遣偏師伐晉而二君次止為之援春秋皆/不書伐非諱之也二君實未甞親帥師以攻晉但頓兵)
(次止以觀其可攻與否故皆書次以著其無名妄動之/罪今此並書齊侯衛侯而以伐晉為文者著霸統之絶)
(而受諸侯之兵且誅齊衛之黨叛臣而陵霸國也夫范/中行晉之卿也卿叛而不能制豈足為諸侯盟主乎無)
(或乎齊衛之同伐矣然天下之惡一也不令之臣實人/人之所同惡今乃棄君助臣不亦傎乎書曰齊侯衛侯)
(伐晉交貶之也自是晉不復能有為又十二年呉人主/㑹以黄池而春秋終矣○啖氏曰左氏云師及齊衛鮮)
(虞人伐晉按經不/言魯師故不取)○冬仲孫何忌帥師伐邾(隠髙氏曰/觀定公之)
(末邾之事魯至矣去嵗邾子來奔喪今逾年而遽伐之/盖魯人謀邾利取其田不復知有禮義也薛氏曰邾所)
(厚者君也何忌魯之强臣所/以伐之也傳并見盟句繹)
(戊敬王二/申十七年)二年(晉定十九齊景五十五衛靈四十二卒/蔡昭二十六鄭聲八曹陽九陳閔九杞)
(僖十三宋景二十四秦恵/八楚昭二十三呉夫差三)春王二月李孫斯叔孫州仇
仲孫何忌帥師伐邾取漷東田及沂西田癸巳叔孫州
仇仲孫何忌及邾子(隠/)盟于句繹(漷火虢反又音郭句/古侯反繹音亦書盟)
(止此左傳伐邾將伐絞邾人愛其土故賂以漷沂之田/而受盟榖梁傳取漷東田漷東未盡也及沂西田沂西)
(未盡也三人伐而二人盟各盟其所得也何氏曰漷沂/皆水名再出大夫名氏者季孫不與盟杜氏曰句繹邾)
(地/)
曷為列書三卿哀公得國不張公室三卿並將(去/聲)魯
衆悉行伐國取地以盟其君而已不與(音/預)焉適越之
辱兆矣定公之薨邾子來奔喪事魯恭矣而不免於
見伐徒自辱焉不知以禮為國之故也邾在邦域之
中不加矜恤而諸卿相繼伐之既取其田而又强(其/丈)
(反/)與之盟不知以義睦鄰之故也故詳書以著其罪
(髙氏曰定公之薨邾子來奔喪非能行禮也知三家/者欲并其地故事魯不敢不恭然卒不免故元年伐)
(邾至是三卿同伐而取漷沂之田入春秋未有伐國/取田者也師氏曰前此甞取邾田自漷水矣今又取)
(其漷東之田猶以為未足故又取沂西之田則其貪/欲無厭必至於盡取而後已可知也以區區之邾國)
(而魯兩納其叛人之邑三取其田時無王霸强凌弱/之亂至於如此家氏曰俱書三卿帥師著三家覆出)
(為惡擅兵權為已之私有其主不得而制也書取/漷東田及沂西田著魯人之逐利而不知止也)三
人伐則曷為二人盟盟者各盟其所得也(范氏曰季/孫不得田)
(故不/與盟)莫强乎季孫何獨無得季氏四分公室有其二
昭公伐意如叔孫氏救意如而昭公孫(音遜昭二十/五公伐季氏)
(叔孫氏之司馬鬷戾/帥徒陷西北隅以入)陽虎囚桓子孟孫氏救桓子而
陽虎奔(定八陽虎将享季氏於蒲圃而殺之林楚以/桓子適孟氏成宰公歛處父帥成人與陽氏)
(戰/)今得邾田葢季氏以歸二家而不取也(王氏曰小/邾近魯魯)
(屢伐之邾人愬於晉晉人來討今晉不能主盟諸侯/皆叛故邾子懽比來魯來朝來奔喪魯人猶以為憾)
(三卿帥師伐之取其賂田而復盟以要之三子皆書/不舉重者政不自公出罪三子也季孫四分公室有)
(其二昭公伐意如叔孫氏救之陽虎欲殺桓子孟氏/救之今得邾田故季孫以讓二子不與盟焉愚按内)
(臣並使始於文十八年公子遂叔孫得臣之如齊而/未嘗並将也内臣並将始於成二年季孫行父臧孫)
(許叔孫僑如公孫嬰齊之戰鞍而未嘗並㑹也内臣/並㑹始於襄十四年季孫宿叔老之㑹呉而未嘗並)
(盟也今此三卿並将以伐國取地二卿又並盟他國/之君是魯之諸卿與列國諸侯無異大夫之强僣極)
(於此時矣前此昭十年仲孫貜嘗盟邾子而非魯志/也定三年何忌盟拔雖魯之志而一卿獨盟之耳今)
(三卿以兵攻之奪取其地而二卿又脅之以盟凌弱/之暴豈不太甚乎盟蔑與句繹為春秋書盟之始終)
(於此可以考世變矣陳氏曰自是内外盟皆不書不/足書也是故七年鄫衍盟呉不書八年萊門盟呉不)
(書甚者十二年㑹于/鄖雖三國盟亦不書)
夏四月丙子衛侯元卒(靈公也在位四十二年/出子蒯聵之子輒立)○滕子
(頃/)來朝(滕朝止此諸侯來朝止此愚按哀公新立故滕/頃公來朝自襄六年成公朝魯三十一年㑹葬)
(定十五年頃公再㑹葬至是復朝不朝之中七十有三/年矣諸國之朝滕杞曹邾居多杞之朝七而止於成十)
(八年曹之朝五而止於襄二十一年小邾之朝亦五而/止於昭十七年邾之朝七而止於定十五年滕之朝五)
(始於隠十一年而止於是年滕與魯皆侯國/而自隠至哀栖栖於兩觀之間葢微弱甚矣)○晉(定/)趙
鞅帥師納衛世子蒯聵于戚(左傳晉趙鞅納衛太子于/戚使太子絻八人衰絰偽)
(自衛逆者告于門哭而入遂居之公羊傳戚者衛之邑/也不言入于衛父有子子不得有父也何氏曰明父得)
(有子而廢之子不得有/父之所有故奪其國)
世子不言納位其所固有國其所宜君謂之儲副則
無所事乎納矣凡公子出奔復而得國者其順且易
(以跂/反)則曰歸(鄭公子忽以順而書歸/鄭突曹赤以易亦書歸)有奉焉則曰自
(如楚公子/比書自晉)其難也則曰入(如齊小白/莒去疾)不稱納矣况世
子哉今趙鞅帥師以蒯聵復國而書納者見(音/現)蒯聵
無道為國人之所不受也國人不受而稱世子者罪
衛人之拒之也所以然者緣蒯聵出奔靈公未嘗有
命廢之(本陸氏/微㫖)而立他子及公之卒大臣又未嘗謀
於國人數蒯聵之罪選公子之賢者以主其國乃從輒
之所欲而君之以子拒父此其所以稱世子也人莫
不愛其親而志於殺莫不敬其父而忘其喪(據趙鞅/使太子)
(絻/)莫不慈其子欲其子之富且貴也而奪其位蒯聵
之於天理逆矣何疑於廢黜然父雖不父子不可以
不子輒乃據國而與之爭可乎故特繫納衛世子蒯
聵于戚於趙鞅帥師之下而鞅不知義靈公與衛國
大臣不能早正國家之本以致禍亂其罪皆見(音/現)矣
(通㫖或謂世子世世子也君没而稱世子者正疑乎/不正君子與之繼世焉必若此言親可殺父可忘子)
(得國可奪而有之也人之不為禽獸也幾希豈春秋/立言垂範之意乎晉獻公之喪秦穆公使人弔公子)
(重耳曰亡國恒於斯得國恒於斯喪亦不可久也時/亦不可失也重耳曰身喪父死不得與哭泣之哀父)
(死之謂何或敢有他志而穆公納之今靈公方卒而/蒯聵御鞅因以為利不太甚乎書趙鞅帥師罪鞅以)
(大夫憂諸侯之事也書曼姑圍戚誅輒未嘗受靈公/之命特國人以蒯聵不當得國以輒為可立而立之)
(爾安得為受之王父而辭父命哉髙氏曰靈公卒衛/人以世子在外遂立其子輒使輒知已之得立者以)
(父為世子故因逆其父而還以位則子道得而亂息/矣奈何他人納其父而反拒之耶孫氏曰其言于戚)
(者見蒯聵為輒所拒而不得入于衛也陳氏曰于戚/内弗受也輒拒父也後十三年而蒯聵自戚入于衛)
(衛侯輒來奔則是輒拒父也家氏曰為輒者能逆其/父而君之人情之順也為蒯聵者能反躬自咎以已)
(得罪於先君無君國之理脫屣千乗而莫之顧天理/之正也乃皆不能然父不父子不子更為爭國之計)
(春秋莫適與也○劉氏曰榖梁曰納者内弗受也以/輒不受父之命受之王父也信父而辭王父則是不)
(尊王父也非也江熈曰若靈公廢蒯聵立輒則蒯聵/不得復稱世子稱蒯聵為世子則靈公不命輒然則)
(從王父之言傳/失之其說是矣)
秋八月甲戌晉(定/)趙鞅帥師及鄭(聲/)罕達帥師戰于鐡
鄭師敗績(鐡公作栗又作秩左傳齊人輸范氏粟鄭子/姚子般送之士吉射逆之趙鞅禦之遇于戚)
(簡子誓曰范氏中行氏反易天明斬艾百姓欲擅晉國/而滅其君寡君恃鄭而保焉今鄭為不道棄君助臣二)
(三子順天明從君命經徳義除詬恥在此行也克敵者/上大夫受縣下大夫受郡士田十萬庶人工商遂人臣)
(𨽻圉免将戰郵無恤御簡子衛太子為右登鐡上鄭人/擊簡子中肩斃于車中獲其蠭旗太子救之以戈鄭師)
(北獲温大夫趙羅太子復伐之鄭師大敗獲齊粟千車/既戰簡子曰吾伏弢嘔並鼓音不衰今日我上也太子)
(曰吾救主於車退敵於下我右之上也郵良曰我兩靷/将絶吾能止之我御之上也杜氏曰鐡衛地在戚城南)
(劉氏曰戰而言及者主之者也猶曰趙鞅為主乎此戰/也云爾孫氏曰皆言帥師者其衆敵也愚按鄭之黨叛)
(人固罪也然鞅不思所以致亂者已實為之苟能引咎/責躬改過遷善返國權於其君修明政事復興霸業則)
(諸侯畏之范中行将覆亡是懼豈敢怙亂今乃納蒯聵/而見拒於衛遇鄭師而震慄失次既而幸勝且以雋功)
(相與矜夸不思黷武𠞰民構怨與國以力勝人奚足恃也/乎春秋以趙鞅主乎是戰非處已息爭之道逺怨之方)
○冬十月葬衛靈公(范氏曰七月而葬/蒯聵之亂故也)○十有一月蔡
(昭/)遷于州來蔡殺其大夫公子駟(書遷/止此)
州來呉所滅也(髙氏曰呉滅州來今夀春府下蔡縣/初武王封叔度於汝南上蔡縣叔以)
(叛被誅成王復以封其子仲及平侯卒徙于/新蔡至昭侯乃徙九江下蔡即州來是也)蔡雖請
遷于呉而中悔呉人如蔡納聘而師畢入蔡侯告大
夫殺公子駟以說(如/字)哭而遷墓(據左傳杜氏曰元年/蔡請遷於呉中悔故)
(因聘襲之殺駟說呉/言不時遷駟之為)如此則實呉人之所遷也而經
以自遷為文何也楚既降(户江/反)蔡使疆于江汝蔡人
聴命而還(音/旋)師矣復(扶又反下/有復同)背(音佩/下同)楚請遷于呉
而又自悔也其謀之不臧甚矣(杜氏曰畏楚而請/遷故以自遷為文)夫
遷國大事也盤庚五遷利害甚明衆猶胥怨不適有
居至於丁寧反復(音/腹)播告之修而後定也(見商書盤/庚篇不適)
(有居言民不肯/往適有居也)今蔡介(間厠/也)于呉楚二大國之間背
楚誑呉及其事急反委罪於執政其誰之咎也故經
以自遷為文而殺公子駟則書大夫而稱國言君與
用事大臣擅殺之也放公孫獵則書大夫而稱人言
國亂無政衆人擅放之也駟與獵其以請遷於呉為
非者乎而委之罪以說誰敢有復盡忠而與謀其國
者哉(襄陵許氏曰蔡悔請遷及呉師入而委罪於駟/焉稱國以殺殺無罪也聖人殺一不辜雖得天)
(下不為而况於國乎故蔡自殺/公子駟上下危疑遂以禍敗)
(已敬王二/酉十八年)三年(晉定二十齊景五十六衛出公輒元年/蔡昭二十七鄭聲九曹陽十陳閔十杞)
(僖十四宋景二十五秦惠/九楚昭二十四呉夫差四)春齊(景/)國夏衛(出/)石曼姑帥
師圍戚(左傳齊衛圍戚求援于中山榖梁傳不繫於衛/者子不有父也范氏曰不言衛戚辟子有父)
按左氏靈公游于郊公子郢御公曰余無子将立汝
對曰郢不足以辱社稷君其改圖君夫人在堂三揖
(卿大/夫士)在下君命祇(音/支)辱靈公卒夫人曰命公子郢為
大(音/泰)子君命也對曰郢異於他子且君没於吾手若
有郢必聞且亡人之子輒在乃立輒以拒蒯聵蒯聵
前稱世子者所以深罪輒之見立不辭而拒其父也
輒若可立則蒯聵為未絶未絶則是世子尚存而可
以拒乎主兵者衛也何以序齊為首罪齊人與衛之
為惡而黨之也公孫文仲主兵伐鄭而序宋為首以
誅殤公(隠/四)石曼姑主兵圍戚而序齊為首以誅國夏
訓天下後世討亂臣賊子之法也(唐陳氏曰先國夏/後曼姑是聖人惡)
(其不義以齊為兵首孫氏曰襄元年書圍宋彭城此/不言圍衛戚者不與國夏助輒圍父也高氏曰曼姑)
(為子圍父逆亂人倫莫甚於此齊國夏帥師助之故/為惡首齊與晉為仇若蒯聵入則衛從晉矣此齊所)
(以助輒也薛氏曰佐人之子攻人之父齊之罪有浮/於衛也襄陵許氏曰晉以君臣稱兵而齊為臣伐君)
(衛以父子爭國而齊助子圍父以是令於/諸侯君子是以知齊之不霸而将有亂也)古者孫從
祖(劉歆曰孫居王父之處正昭穆則孫常與/祖代張純曰父子不並坐而孫從王父)又孫氏
王父之字(杜氏曰諸侯之孫/以王父字為氏)考於廟制昭常為昭穆
常為穆(周禮小宗伯注自始祖/之後皆父曰昭子曰穆)不以父命辭王父命
禮也(據公/榖)輒雖由嫡孫得立然非有靈公之命安得
云受之王父辭父命哉故冉有謂子貢曰夫子為(去/聲)
(下/同)衛君乎子貢曰諾吾將問之入曰伯夷叔齊何人
也曰古之賢人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出
曰夫子不為也伯夷以父命為尊而讓其弟叔齊以
天倫為重而讓其兄仲尼以為求仁而得仁者也(論/語)
(朱子曰夷齊皆求合乎天理之正而即乎人心之安/視棄其國猶敝蹤爾若衛輒之據國拒父而惟恐失)
(之其不可同/年而語明矣)然則為輒者奈何宜辭於國曰若以父
為有罪將從王父之命則有社稷之鎮公子在我焉
(於䖍/反)得為君以為無罪則國乃世子之所有也天下
豈有無父之國哉而使我立乎其位如此則言順而
事成矣是故輒辭其位以避父則衛之臣子拒蒯聵
而輔之可也輒利其位以拒父則衛之臣子舍(音/捨)爵
祿而去之可也(朱子語蒯瞶父子之事其進退可否/只㸔輒之心如何爾若輒有拒父之)
(心則固無可論若有避父之心則衛之臣子以君臣/之義當拒蒯瞶而輔之若其必辭則請命而更立君)
(可矣設若輒賢而不聴其去則為輒者又當權輕重/而處之使君臣父子之間道並行而不相悖苟不能)
(然則逃之而已矣但不可/有毫髪私意於其間耳)烏有父不慈子不孝爭利
其國滅天理而可為者乎(通㫖意林曰夷齊求仁得/仁故無怨不以能有國家)
(為貴而以能全其志意為安故孔子稱之春秋抑曼/姑於齊以明臣之不可侵其君離戚於衛以明子之)
(不可加其父一言而君臣父子之道正矣為曼姑之/義宜明言於其君曰子無討父之道臣不足為三軍)
(將也為輒之義亦宜明言於其國曰臣無乗君之禮/我不可為千乗主也若是上讓下競而兵偃不用矣)
(又何其紛紛哉此義精矣其先國夏者誅賊子之黨/也○劉氏曰杜氏曰曼姑知其不義故推齊為首非)
(也春秋苟從告為不義者飾非乎愚按公羊以圍戚/為伯討然則曷為不書圍衛戚與宋彭城比乎又云)
(輒不以父命辭王父命是不以家事辭王事豈可逆/父子之倫而可謂之王法乎禮記子弑父凡在宫者)
(殺無赦說之者曰除子以外皆得殺其弑父之人盖/子弑父而其子殺之殺之者之子又将得而殺之是)
(聖人之法教人以父子相殘也豈理也哉唐李存孝/以克用養子叛其父而請命於朝廷先儒以為不可)
(受盖知春秋貶/國夏之義矣)
夏四月甲午地震(注見文/九年)○五月辛卯桓宫僖宫災(左/傳)
(辛卯司鐸火火踰公宫桓僖災孔子在陳聞火曰其桓/僖乎公羊傳不言及敵也何以書記災也榖梁傳言及)
(則祖有尊界由我言之則一也杜氏曰桓僖親盡/而廟不毁宜為天所災故孔子聞火知其必桓僖)
桓僖親盡矣其宫何以存季氏者出於桓立於僖世
専魯國之政其諸以是為恱而不毁歟(劉氏曰桓僖/久矣其宫曷)
(為不毁三家者出於桓立於僖以是為恱者也髙郵/孫氏曰桓公者哀公之十世祖也僖公者哀公之七)
(世祖也諸侯五廟而十世七世之廟存焉非禮矣髙/氏曰諸侯五廟親盡則毁桓僖不毁三家者存之僭)
(天子也聖人因其災而並錄之君子於是乎知有天/道也家氏曰季氏悖理僭上罪不勝誅故天災桓僖)
(廟以示警戒通旨問漢髙廟園殿災董相謂髙廟不/當居遼東園殿不當居陵旁何所據而言然曰此是)
(推本孔子在陳聞魯災知桓僖之意也哀公至桓九/世至僖六世禮所當祧也季氏生而賜氏俾世其卿)
(不祧桓僖出/於季氏私意)何以不稱及等也(何氏曰親過髙祖親/疏適等范氏曰逺祖)
(恩無差降如/一故不言及)稱及則祖有尊卑矣或謂祖有功宗有
徳所以勸也則如之何曰孝子慈孫事其祖考仁也
或七廟或五廟自是而衰(初危反/弑也)禮也奚問其功徳
之有無也必若此言是子孫得選擇其祖宗而尊事
之矣(本程/子)豈理也哉(朱子曰商之三宗周之世室見/於經典皆有明文而功徳有無)
(之實天下後世自有公論若必以此為嫌則秦政之/惡子議父臣議君而除謚法者不為過矣程子晚年)
(嘗論宋朝廟制太祖太宗皆當百世不遷則知前說/若非記者之誤則或一時之言而未必終身之定論)
(也愚按家語記孔子對陳侯之言曰禮祖有功而宗/有徳故不毁其廟焉今桓僖之親盡矣又功徳不足)
(以存其廟而魯不毁是以天災加之盖桓公簒立無/功徳可言季氏存桓僖初非以其有功徳實所以隆)
(私恩焉耳又家語記孔子在齊聞周先王廟災曰此/必僖王之廟今考景王之時上距僖王已八世僖王)
(在位日淺亦無功徳可稱其廟亦在當毁故天災及/之與魯桓僖之廟災無以異也然晉之悼公朝于武)
(宫晉頃公時獻俘於文宫則當時諸侯之祖廟親盡/而不毁者無國無之故春秋特書桓僖災以示戒歟)
(○劉氏曰公羊云復立也不言復立見者不復見也/非也古之人省文不若是且必若云作三軍舍中軍)
(曷為獨/言哉)
季孫斯叔孫州仇帥師城啟陽(啟公作開陸氏曰避漢/景帝諱杜氏曰啟陽瑯)
(琊開陽縣魯黨范氏故懼晉比年四城愚按益都路沂/州臨沂縣有故開陽城襄陵許氏曰所城近敵故帥師)
(焉地震廟災變異弗圖而取田城邑兵役相繼可謂不/畏天命矣中失而外鍵本亡而末務此魯之季世也)
○宋(景/)樂髠帥師伐曹(陽薛氏曰討樂大心之亂也髙/氏曰曹本属宋既而叛之襄陵)
(許氏曰宋始窺曹曹不量力而奸强國/不修徳而圖大功則適足以取亡而已)○秋七月丙子
季孫斯卒(左傳季孫有疾命正常曰無死南孺子之子/男也則以告而立之女也則肥也可季孫卒)
(康子即位既葬康子在朝南氏生男正常載以如朝告/曰夫子有遺言命其圉臣曰南氏生男則以告於君與)
(大夫而立之今生矣男也敢告遂奔衛康子請退/公使視之則或殺之矣乃討之召正常正常不反)○蔡
(昭/)人放其大夫公孫獵于呉(夫差杜氏曰公子駟之黨/髙氏曰放大夫者國也而)
(稱人衆人逐之也其放之于呉召亂之道也/厥後蔡亂以公孫氏豈獵之黨與傳見殺駟)○冬十月
癸卯秦伯卒(惠公也子/悼公嗣)○叔孫州仇仲孫何忌帥師圍
邾(隠髙氏曰邾子已受盟于勾繹今二卿踰年而圍之/是自敗其盟也雖邾政不修有以致寇然魯之棄信)
(亦已甚矣自是盟不/足恃春秋不志也)
(庚敬王二/戌十九年)四年(晉定二十一齊景五十七衛出二蔡昭/二十八殺鄭聲十曹陽十一陳閔十一)
(杞僖十五宋景二十六秦悼公/元年楚昭二十五呉夫差五)春王二月(公作/三月)庚戌盜
殺蔡侯(昭/)申(殺公榖作弑公羊傳賤者窮諸人其稱盜/以弑何賤乎賤者也榖梁傳稱盜以弑不)
(以上下道道也辟中國之正道以襲利謂之盜/愚按昭侯在位二十八年子朔立是為成公)
按左氏蔡侯將如呉諸大夫恐其又遷也公孫翩逐
而射(食亦/反)之卒然則翩非微者(范氏曰殺蔡/侯申非微者)其以盜
稱何也蔡侯背(音/佩)楚誑呉又委罪於執政(見二/年)其謀
國如是則信義俱亡禮文並棄無以守身而自衛夫
人得而害之矣故變文書盜以警有國之君也(蜀杜/氏曰)
(蔡侯為一國之君不能自正而為賤者所殺其敗可/知也陳氏曰盜疏且賤者也稱盜以殺則凡在宫者)
(無人也蔡殺其大夫公子駟蔡放其大夫公孫獵于/呉蕞爾蔡也而連年誅放其大夫是貴近無人也是)
(故殺翩不書以為不足討也葬昭公以為不必不葬/也張氏曰凡弑君稱弑積漸之名也盖國君之尊其)
(勢位之崇髙非臣下所得輕而危之也故其謀必非/一朝一夕之故而得行焉令蔡昭不道上得罪於大)
(國下無道於其民忠謀不用無罪見殺人心已離故/翩之事成於一旦春秋以盜殺書之所以見其幾於)
(獨夫也餘祭稱弑上下之名/猶存也蔡申稱殺君道亡矣)翩弑君而略其名氏姓
與霍皆翩之黨稱國以殺而不去(起吕/反)其官者二公
孫葢嘗謀國不使其君至於是而弗見庸者也故書
法如此而或者以翩非微者而稱盜蘇轍以謂求名
而不得非矣天下豈有欲求弑君之名春秋又惜此
名而不與者哉(髙氏曰宣十七年蔡侯申卒是為文/公此蔡侯申於文公為曽孫周人以)
(諱事神豈有曽孫與曽/祖同名者乎必有一誤)
蔡公孫辰出奔呉(夫差左傳翩以兩矢門之衆莫敢進/文之鍇後至曰如牆而進多而殺二)
(人鍇執弓而先翩射之中肘鍇遂殺之故逐公孫辰而/殺公孫姓公孫盱陳氏曰書公薨夫人姜氏孫于邾公)
(子慶父出奔莒則夫人慶父與聞乎弑矣書盜/殺蔡侯申蔡公孫辰出奔呉則辰與聞乎殺矣)○葬秦
恵公○宋(景/)人執小邾子(襄陵許氏曰天下無霸故宋/人得以執小邾子伐鄭入曹)
(而無所忌愚按稱人以執非伯討也不稱名無罪也/以私怨擅執小國之君又不歸諸京師其罪大矣)○
夏蔡(成/)殺其大夫公孫姓公孫霍(霍即盱/傳見上)○晉(定/)人執
戎蠻子赤歸于楚(昭○蠻公作曼音蠻公羊傳赤者何/戎曼子之名也其言歸于楚辟伯晉)
(而京師/楚也)
楚圍蠻氏蠻子赤奔晉(楚人既克夷虎乃謀北方左/司馬販申公夀餘葉公諸梁)
(致蔡於負函致方城之外於繒闗襲梁及/霍單浮餘圍蠻氏蠻氏潰蠻子奔晉隂地)楚謂晉曰
晉楚有盟好(呼報/反)惡(烏故反下/所惡同)同之若將不廢則寡
人之願也不然將通於少(詩照/反)習以聴命(杜氏曰少/習商縣武)
(闗也将大開武/闗道以伐晉)趙鞅曰晉國未寧安能惡楚(林氏曰/安能與)
(楚為/惡)必速與之乃詐執蠻子以畀楚師(隂地之大夫/士蔑乃致九)
(州之戎将裂田以與蠻子而城之且将為之卜蠻子/聴卜遂執之與其五大夫以畀楚師于三户楚司馬)
(誘其遺民/盡俘以歸)其曰晉人云者罪之也蠻子赤何以名微
國也無罪見執亦書名外之也文公執曹伯則曰畀
宋人今此曷云歸于楚歸于楚者猶曰京師楚也晉
主夏盟為日久矣不競至此春秋所惡(唐陳氏曰霸/主執列國之)
(君歸于京師正也今執而與楚宜書如曹伯畀宋人/乃書與歸于京師文無異是責晉不當執不宜歸于)
(楚而歸于楚明矣孫氏曰晉執戎曼子不歸京師而/歸于楚其惡可知也髙氏曰諸侯有罪方伯請命于)
(天子問罪然後執而歸諸京師正也不請王命而執/之歸于京師若晉侯執曹伯歸于京師其罪為輕若)
(晉侯入曹執曹伯畀宋人執諸侯畀諸侯其罪已重/今晉為中國盟主而執戎蠻子歸于楚以君臣言則)
(楚為君矣以强弱言則楚為霸矣家氏曰戎蠻雖邇/于楚亦嘗服属諸夏昭十六年楚乗其亂誘其君而)
(殺之楚實無道戎之叛之宜也於是自拔歸晉晉人/倘畏楚之盛强拒而弗納可也聴其去而適他國亦)
(可也乃詐而執之以歸于楚執人而歸之夷狄是以/事京師者而事夷狄晉之罪大矣故書人以貶之)
城西郛(杜氏曰魯西/郭備晉也)○六月辛丒亳社災(亳步各反公/作蒲公羊傳)
(亡國之社也社者封也其言災何亡國之社盖揜之揜/其上而柴其下何以書記災也榖梁傳亳亡國也亡國)
(之社以為廟屏戒也其屋亡國之社不得達上也范氏/曰亳即殷立亳社於廟外以為屏蔽程子曰書曰湯既)
(勝夏欲遷其社不可作夏社國既亡則社自當遷湯存/之以為後戒故但屋之則與遷之無異既為亡國之社)
(則自王都至國都皆冇之使為戒也記曰喪國之社屋/之不受天陽也又曰亳社北牖使隂明也魯有亳社災)
(屋之故有災此制計之必始於湯也通㫖天子大社必/受霜露風雨以達天地之氣亡國之社屋之武王克商)
(班其社於諸侯以為廟屏其災者劉向以為人君縱心/不能警戒之象愚按亡國之社災戒魯之危亡也七年)
(左傳云以邾子來獻于亳社則親作亳社之屋/可知矣不書新作亳社者以其當作故不志也)○秋八
月甲寅滕子結卒(頃公也在位二十三年/子虞母嗣是為隠公)○冬十有二
月葬蔡昭公(杜氏曰亂故以是緩文集蔡昭書葬謂殺/其大夫公孫姓等為賊已討則當如衛人)
(殺州吁例書之然後謂之賊今稱國以討而不去其官/則下以二大夫為賊也若以為討之不以其罪故書大)
(夫則當從里克甯喜之例下書葬矣故知/此例不通蔡昭之得書葬自别有義也)○葬滕頃公
(辛敬王三/亥十年)五年(晉定二十二齊景五十八卒衛出三蔡/成侯朔元年鄭聲十一曹陽十一陳閔)
(十二杞僖十六宋景二十七秦/悼二楚昭二十六呉夫差六)春城毗(毗頻夷反公作/比又作芘杜氏)
(曰備/晉也)○夏齊侯(景/)伐宋(景髙氏曰齊之伐宋所以圖霸/也愚按定十四年齊侯宋公㑹)
(于洮距此六年未有釁端而景公忽興師以伐宋豈以/宋人伐曹執小邾子恃强凌弱故託是討之以圖霸歟)
(然景公内不能正其國區區脅制諸侯以爭霸權是以/鄭衛宋魯雖從之而不心服也老將衰而髦及之猶不)
(知者無何身殁子弑卒以國與陳氏/公孫丒稱晏子以其君顯抑末矣)○晉(定/)趙鞅帥師
伐衛(出左傳趙鞅伐衛范氏之故也遂圍中牟家氏曰/輒以子拒父齊國夏為之圍戚逆也蒯聵以父伐)
(子晉趙鞅為之伐衛其順矣乎吁齊固失矣晉亦未為/得也晉人倘欲修明霸業陳大義以示天下當請之天)
(王召諸侯伐衛執輒歸諸京師命公子郢而立之然後/於義為允若私於蒯聵必求其入亦非春秋所許也况)
(實以范氏之故而/納蒯聵以為名乎)○秋九月癸酉齊侯杵臼卒(杵公作/處左傳)
(齊燕姬生子不成而死諸子鬻姒之子荼嬖諸大夫恐/其為大子也言於公曰君之齒長矣未有大子若之何)
(公曰二三子間於憂虞則有疾疢亦姑謀樂何憂於無/君公疾使國恵子髙昭子立荼寘羣公子於萊公卒公)
(子嘉公子駒公子黔奔衛公子鉏公子陽生來奔張氏/曰景公在位五十八年前有晏嬰後有孔子晏嬰告之)
(以陳氏將竊其國孔子告以君君臣臣父父子子公亦/知說而從之矣而卒不能用及大臣以未有大子告之)
(反使之姑謀樂而勿憂無君卒致死肉未寒子弑國亂/曽未十年陳恒弑簡公而移其社稷真范祖禹所謂治)
(愈久而政愈獘年彌進而徳彌退者景公之卒葬書/於春秋豈不為享國日久而曽無逺慮者之戒歟)○
冬叔還如齊(還音旋髙氏曰使/卿弔且㑹葬也)閏月葬齊景公(公羊傳/閏不書)
(此何以書喪以閏數也曷為以閏數喪數畧也榖梁傳/不正其閏也何氏曰恩殺故并閏數喪服大功以下以)
(閏月為數劉氏曰喪以年斷者不以閏數以月斷者則/以閏數孫氏曰閏月喪事不數葬齊景公非禮也譏其)
(變常也襄二十八年傳齊景葬書閏月明殺恩之非禮/也唐陳氏曰三年之喪二十五月苟以閏數則三年之)
(内已有二十五月安得謂之三年歟苟以閏數/而書則諸書崩薨卒葬皆宜書矣奚獨斯也)
(壬敬王三/子十一年)六年(晉定二十三齊安孺子荼元年衛出四/蔡成二鄭聲十二曹陽十三陳閔十三)
(杞僖十七宋景二十八秦悼/三楚昭二十七卒呉夫差七)春城邾瑕(瑕公作葭書城/止此杜氏曰備)
(晉也任城亢父縣北有邾婁城張氏曰今濟州任城縣/地髙氏曰瑕邾邑魯未嘗取於邾而遽城之見魯之迫)
(邾也是年冬伐邾明年遂入邾邾益微弱魯以不義强/城之也聖人因其城而繫之邾者不與魯之擅并人土)
(地愚按任城今属濟寧路濟州邾瑕如魯濟之類魯有/負瑕故稱邾以别之魯取不書恐如杞成之不見於經)
(耳襄陵許氏曰定哀十六年間凡八城邑魯既不得事/晉諸侯方爭是以髙城深池務守其國以捍禍亂然使)
(魯能修其政如治城者則天下歸之豈特自守而已三/年以來嵗書城邑以著魯無徳政勞民薦數如此後雖)
(城邑不/復志矣)○晉(定/)趙鞅帥師伐鮮虞(左傳晉伐鮮虞治范/氏之亂也杜氏曰四)
(年鮮虞納荀寅于栢人薛氏曰昭十二年楚人伐徐之/嵗楚䖍方熾而書晉伐鮮虞十五年楚冦少安不能輯)
(睦中夏而荀呉伐之定四年召陵罷㑹楚有可乗之機/而士鞅及衛孔圉伐鮮虞五年呉方入郢士鞅又伐鮮)
(虞於是盡失諸侯又有趙鞅之伐則晉霸/業之衰皆由陪臣封殖貪伐鮮虞故也)○呉(夫/差)伐陳
(閔左傳呉之入楚也使召陳懐公懐公朝國人而問焉/逢滑曰臣聞國之興也視民如傷呉日敝於兵暴骨如)
(莽而未見徳焉禍之適呉其何日之有陳侯從之及夫/差克越修先君之怨乃侵陳今呉伐陳復修舊怨也楚)
(子曰吾先君與陳有盟不可以不救乃救陳師于城/父張氏曰夫差修怨黷兵以取滅亡故春秋復狄之)○
夏齊(荼/)國夏及髙張來奔(左傳齊陳乞偽事髙國者又/謂諸大夫曰二子恃得君而)
(欲謀二三子曰盡去之而後若定既成謀矣盍及其未/作也先諸大夫從之陳乞鮑牧及諸大夫以甲入于公)
(宫昭予聞之與恵子乗如公戰于荘敗國人追之國夏/奔莒遂及髙張晏圉弦施來奔襄陵許氏曰陳乞将立)
(陽生乃先逐國髙國髙奔而後陳乞弑君之謀得肆矣/陳氏曰齊殺其大夫髙厚齊崔杼弑其君光齊國夏及)
(髙張來奔齊陳乞弑其君荼聖人之垂誡深矣張氏曰/髙國為國世臣從君於昬受其顧命力不足以衛上委)
(君而逃書奔以/罪其不忠也)○叔還㑹呉(夫/差)于柤(還音旋柤荘加反/襄陵許氏曰叔還)
(以呉在柤故往㑹之始結呉好也吴南蠻也以魯政之/不修務與呉親以資其力君子志柤之㑹於此知魯之)
(將有呉/患矣)○秋七月庚寅楚子軫卒(左傳楚子在城父將/救陳卜戰不吉卜退)
(不吉將戰王有疾攻大㝠卒于城父子閭與子西子期/潜師閉塗逆越女之子章立之而還髙氏曰昭王委政)
(囊瓦寵費無極使賢人誅戮諸侯怨叛入郢之禍宫汙/冢發幾不免其身迄得反國而卒於衛者國有一申包)
(胥/也)○齊陽生(悼/)入于齊齊陳乞弑其君荼(荼音舒又音/徒又丈加反)
(公作舍左傳陳僖子使召公子陽生逮夜至于齊僖子/使子士之母養之與饋者皆入十月丁卯立之將盟鮑)
(子醉而往其臣差車鮑㸃曰誰之命也陳子曰受命于/鮑子遂誣鮑子曰子之命也鮑子曰女忘君之為孺子)
(牛而折其齒乎而背之也悼公稽首曰吾子奉義而行/者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子)
(義則進否則退敢不唯子是從廢興無以亂則所願也/鮑子曰誰非君之子乃受盟使胡姬以安孺子如賴去)
(鬻姒殺王甲拘江說囚王豹於句竇之丘公使朱毛告/於陳子曰微子則不及此然君異於器不可以二器二)
(不匱君二多難敢布諸大夫僖子不對而泣曰君舉不/信羣臣乎以齊國之困又有憂是以求長君不然夫孺)
(子何罪毛復命公悔之毛曰君大訪於陳子而圖其小/可也使毛遷孺子於駘不至殺諸野幕之下葬諸殳冐)
(淳公羊傳弑而立者不以當國之辭言之其以當國之/辭言之何為諼也榖梁傳入者内弗受也荼雖不正已)
(受命矣陽生其以國氏何也取國于荼也程/子傳稱齊陽生見景公廢長立少以啟亂也)
陽生曷為不稱公子非先君之子也為人子者無以
有己(見家語注身/父母所有也)則以父母之心為心者景公命荼
世其國已則簒荼而自立是自絶於先君豈復(扶又/反)
得為先君之子也不稱公子誅不子也(鄭康成曰陽/生簒國故不)
(言公/子)陽生不子則曷為繫之齊春秋端本之書也正
其本則事理陽生之不子也其誰使之然也不有廢
長(展兩/反)立少(詩照/反)以啟亂者乎故齊景問政於孔子
孔子對曰君君臣臣父父子子君不君則臣不臣父
不父則子不子以陽生繫之齊著亂之所由生也(張/氏)
(曰春秋譏景公之廢長立幼而不稱公子陽生何也/人君立子而不以正者皆徒設此心兩棄之也故凡)
(當然而君父處之不以其道者君子不立乎其位伯/夷叔齊寧他人有之而不敢當春秋豈敢遂予之以)
(公子而正/名之哉)然而弑荼者陽生與朱毛也曷為書陳乞
(杜氏曰弑荼者朱毛與陽生而書陳乞所以明乞立/陽生而荼見弑則禍由乞始也楚比劫立陳乞流涕)
(子家憚老皆疑於免罪故/春秋明而書之以為弑主)初景公謂陳乞吾欲立荼
何如對曰所樂(音/洛)乎為君者欲立則立之不欲立則
不立也君如欲立則臣請立之陽生謂乞曰吾聞子
葢將不欲立我也對曰千乗(繩證/反)之主將廢正而立
不正必殺正者吾不立子者所以生子也與之玉節
而走之魯景公死荼立陳乞使人迎陽生寘諸家召
諸大夫而示之曰此君也諸大夫知乞有備不得已
逡巡北面再拜而君之爾(並據公/羊𫝊)故里克中立不免
殺身之刑陳乞獻䛕終被(皮寄/反)弑君之罪是皆不明
春秋之義陷於大惡而不知者也(髙郵孫氏曰陽生/入齊而陳乞弑君)
(則是陽生與聞乎弑也不以陽生首惡者陽生之入/陳乞召之荼之弑陳乞為之加陽生以弑君之罪則)
(乞廢立之迹不明書陽生之入而陳乞弑君則乞之/惡著而陽生與有罪焉陳氏曰衛侯入于夷儀衛甯)
(喜弑其君剽則喜為衛侯弑也齊陽生入于齊齊陳/乞弑其君荼則乞為陽生弑也荼之弑得國者陽生)
(也曷為不以罪齊無知者罪陽生於是齊政由陳氏/矣彼陽生者亡公子而已乞不有無君之心則陽生)
(為僇矣宋氏曰陽生之入與小白書入同黙小白之/入齊無君也陽生之入齊有君矣荼弑在陽生既入)
(之後然其謀實定於陽生未入之前不與小白同也/晉獻公殺世子而立嬖妾之子其事與此畧相似荼)
(則卓也陽生則夷吾也陳乞則里克也然夷吾不預/殺而陽生實預于殺則陽生又不得與夷吾同也且)
(弑荼立陽生乃乞之本謀故専罪陳乞陽生於諸子/為長以序當立景公黜長立幼以是召亂春秋不坐)
(陽生以首惡之罪示人君立子以長不以愛其寓戒/之意深矣髙氏曰觀從召公子比而䖍死陳乞召陽)
(生而荼死乞䝉弑君之惡而從乃委罪公子比何也/從陪臣也能始禍而不能定其所立比以衆立而不)
(顧其君是比弑之也乞大臣也齊已有君而又外求/陽生陽生雖入而不能自定其位乞以强立之而下)
(顧其君是乞弑之也從雖召比然公子有三焉比不/自立可也乞召陽生固將君之矣陽生為君則孺子)
(荼何所置哉故春秋别嫌明微不以其迹而同其誅/也○劉氏曰穀梁云陽生正荼不正故不以陽生君)
(荼然而荼受命陽生不受命陽生弑先君所命是則/弑其君矣何云不以陽生君荼乎假令先君廢陽生)
(為非義自可聴天子伯主治之耳今躬弑其君春秋/猶詭其罪以與陳乞何哉要之陳乞主陽生而弑荼)
(可知/也)
冬仲孫何忌帥師伐邾(隠髙氏曰魯人必欲滅邾而後/已自公即位以來四用兵於邾)
(積明年入/邾之辭)○宋(景/)向巢帥師伐曹(陽○向舒亮反髙氏/曰樂髠伐之猶未服)
(且為入/曹起也)
(癸敬王三/丒十二年)七年(晉定二十四齊悼公陽生元年衛出五/蔡成三鄭聲十三曹陽十四陳閔十四)
(杞僖十八宋景二十九秦悼/四楚恵王章元年呉夫差八)春宋(景/)皇瑗帥師侵鄭(聲/)
(瑗于眷反後同左傳宋師侵鄭鄭叛晉故也髙氏曰不/務徳而加兵於人故書侵張氏曰老丘之役宋鄭始因)
(隙地以起兵爭卒至各取其師以逞其殺人之志所以/詳其交爭之實也愚按老丘敗在定十五年是後九年)
(取鄭師于雍丘十/三年取宋師于嵒)○晉(定/)魏曼多帥師侵衛(出○曼音/萬左傳晉)
(師侵衛衛不服也杜氏曰五年晉伐衛至今未服髙氏/曰衛輒拒其父至今六年矣猶未納也晉不以此致討)
(而以范中行氏加/兵於衛故書侵)○夏公㑹呉(夫/差)于鄫(鄫榖作繒左傳/公㑹呉于鄫呉)
(來徴百牢子服景伯對曰先王未之有也呉人曰宋百/牢我魯不可以後宋且魯牢晉大夫過十呉王百牢不)
(亦可乎景伯曰晉范鞅貪而棄禮以大國懼敝邑故敝/邑十一牢之君若以禮命於諸侯則有數矣周之王也)
(制禮上物不過十二以為天之大數也今棄周禮而曰/必百牢亦唯執事呉人弗聼乃與之反自鄫以呉為無)
(能為也杜氏曰鄫瑯琊鄫縣張氏曰即舊鄫國比年書/㑹呉所以著哀公之失謀於始而遺患於後日也髙氏)
(曰呉欲霸諸侯故魯先徃㑹之愚按邾茅夷鴻稱盟于/鄫衍而經不書盟諱與呉盟也故呉伐我盟于萊門㑹)
(于黄池呉爭先歃皆不/書隠中國之與吴盟也)○秋公伐邾八月己酉入邾以
邾(隠/)子益來(左傳季康子欲伐邾乃饗大夫以謀之子/服景伯曰小所以事大信也大所以保小)
(仁也背大國不信伐小國不仁孟孫曰二三子以為何/如對曰禹合諸侯於塗山執玉帛者萬國今其存者無)
(數十焉唯大不字小小不事大也魯徳如邾而以衆加/之可乎秋伐邾及范門茅成子請告于呉不許曰魯擊)
(柝聞于邾呉二千里不三月不至何及於我師遂入邾/處其公宫衆師晝掠邾衆保于繹師宵掠以邾子益來)
(獻于亳社囚諸負瑕邾茅夷鴻以束帛乗韋自請救於/呉曰魯弱晉而逺呉以陵我小國邾非敢自愛也懼君)
(威之不立若夏盟于鄫衍秋而背之四方諸侯其何以/事君且魯賦八百乗君之貳也邾賦六百乗君之私也)
(以私奉貳唯君圖之呉子從之公羊傳邾婁子益何以/名絶之也榖梁傳以者不以者也益之名惡也范氏曰)
(惡其不能/死社稷)
春秋隠君之惡故滅國書取婉以成章(左/傳)而不失其
實也恃强凌弱無故伐人而入其國處其宫晝夜掠
以其君來獻于亳社囚于負瑕此天下之惡也呉師
為(于偽反下/人為同)是克東陽齊人為是取吾二邑(並在/明年)辱
國亦甚矣何以備書于䇿而不諱乎聖人道隆而徳
大人之有惡務去(起吕反/下同)之而不積也則不念其惡
而進之矣以邾子益來惡也歸邾子益于邾是知其
為惡能去之而不積也故書以邾子來而不諱者欲
見(音現/下同)後書歸邾子之為能去其惡而與之也聖人
之情見矣明此然後可以操(倉刀/反)賞罰之權不明乎
此以操賞罰之權而能濟者鮮(上/聲)矣(薛氏日伐邾本/三家而公自為)
(之不得已也公内迫於三家三家歸過於上也劉氏/曰益何以名賤之也賤之奈何虜服也蘇氏曰魯入)
(邾以邾子益來而不書滅何也邾大夫茅夷鴻保於/茅請救於呉明年呉為之伐魯魯復邾子故不言滅)
(也在外曰以歸在内曰以來内外之别也○劉氏曰/公羊云入不言伐其言伐内辭也使若他人然非也)
(初秋伐之八月入之理當並書無取於内辭也入邾/婁使若他人猶可諉以邾婁子益來又可云他人乎)
(又曰曷為不言其獲内大惡諱也亦非也諸侯擅入/人之國為大惡矣此自入而以歸不得以獲解也榖)
(梁云其言來者外魯之辭亦非也直書入邾又言以/邾子益來於君親之過而無所隠義已足矣豈以一)
(失之故遂外其君乎且令不外其君當曰以邾子益/歸乎夫歸可施於人不可施於我來可施於我不可)
(施於人此春秋之文也唐陳氏曰交陳而獲其君則/曰獲入國滅國而以其君歸則曰以書於諸侯則曰)
(歸於魯/則曰來)
宋(景/)人圍曹(陽/)冬鄭(聲/)駟𢎞帥師救曹(左傳宋人圍曹/鄭桓子思曰宋)
(人有曹鄭之患也不可以不救鄭師救曹侵宋髙氏曰/曹伯奸宋是以致討然宋之伐曹數矣今又圍之亦已)
(甚矣故貶而人之苟將卑師少豈能圍之乎鄭與曹疎/所以救曹非志於義也欲報皇瑗之師也家氏曰中國)
(無盟主諸侯擅侵伐更相吞噬不奪不饜春秋書宋圍/曹罪宋也書鄭救曹與鄭也春秋與鄭之能救所以愧)
(齊晉諸大國之不能救也陳氏曰書救曹何曹卒滅於/宋也自魯救晉凡晉楚之救皆不書六十年矣其再見)
(以中國無霸而諸侯自相救也諸侯自/相救猶可也呉救陳諸夏幾於亡矣)
春秋胡傳附錄纂疏卷二十九