欽定春秋傳說彙纂
欽定春秋傳說彙纂
欽定四庫全書
欽定春秋傳說彚纂卷十七
文公
集說(楊氏士勛曰魯世家文公名興僖公之子以/襄王二十六年即位諡法慈惠愛民曰文)
(乙襄王二/未十六年)元年(晉襄二年齊昭七年衛成九年蔡莊二/十年鄭穆二年曹共二十七年陳共六)
(年把桓十一年宋成十一年秦/穆三十四年楚成四十六年)
春王正月公卽位
穀梁(繼正即/位正也)
胡傳(即位者告廟臨羣臣也國君嗣世定於初喪必/逾年然後改元書即位者縁始終之義一年不)
(二君縁民臣之心/不可曠年無君)
集說(杜氏預曰先君未葬而公即位不可曠年無君/ 范氏甯曰繼正謂繼正卒也隱去即位以見)
(讓桓書即位示安忍莊閔僖不言即位皆繼弑改孔/氏穎達曰釋例曰遭喪繼立者毎新年正月必 元)
(正位百官以序故國史書即位於策以表之文公成/公先君之喪未葬而書即位因三正之始明繼嗣之)
(正表朝儀以固百姓之心此乃國君明分制之大禮/譬周康王麻冕黼裳以行事事畢然後反喪服也雖)
(踰年行即位之禮名通於國内必湏既葬卒哭乃免/喪古之制也 啖氏助曰嗣子爲君明年正月朔就)
(位南面改元踰高氏閌曰文成定即位於未塟之前/皆稱公者既 年也一年不可二君故終年稱子又)
(不可曠年無君故踰年雖未葬稱公也吾朱子曰天/子諸侯之禮與士庶人不同故孟子有 未之學之)
(語謂此類耳如伊訓元祀十有二月朔亦是新䘮伊/尹以奉嗣王祇見厥祖固不可用凶服矣漢唐新主)
(即位皆行册禮君臣亦皆吉服追述先帝之命以告/先君蓋易世傳授國之大事當嚴其禮而王侯以國)
(為家雖先君之䘮猶以爲己私服也既黄氏翰曰人/君即位之别有四始死正嗣子之位 殯之後嗣君)
(即繼體之位君踰年合正改元之位三年合正踐阼/之位如春秋書元年即位則是踰年正改元之位也)
(月正元日舜格于文祖伊尹以冕服奉嗣王歸于亳/則是三年正踐阼之位也然崩薨之日或在嵗終則)
(蓋有未殯而踰年者矣嵗家氏鉉翁曰卽位必以嵗/首改元亦必以嵗首若 首不書即位而餘月書之)
(則非元年正始之義得李氏廉曰魯自隱至文六君/惟文公承國於先君 書即位 汪氏克寛曰文定)
(及九峰蔡氏皆以即位之事冢宰攝告廟攝臨羣臣/朱子則以他事可攝即位不可攝而又謂嗣君以先)
(君之喪為己私服其意蓋欲權一時之冝如借/吉之例以繼世正統而三年之服不可廢也)
(案胡傳據髙宗諒陰之說援引虞商二書以爲冢宰/攝告廟臨羣臣而人主不親其事今以朱子之言考)
(之則他事可攝即位不可攝乃不易之定論也曾子/問緦服不祭則踰年告廟或使他人攝之若即位改)
(元而臨羣臣萬無可攝/之理故今不從胡傳)
二月癸亥日有食之(公日上/有朔字)
集說(杜氏預曰癸亥月一日不書朔官失/之 趙氏鵬飛曰不書朔失其朔也)
天王使叔服來會葬
左傳(元年春王使内史叔服來會葬公孫敖聞其能/相人也見其二子焉叔服曰穀也食子難也收)
(子穀也豐下必/有後於魯國)
公羊(其言來會葬/何會葬禮也)
穀梁(葬曰會其志重/天子之禮也)
胡傳(凡崩薨卒葬人道始終之大變也不以得禮爲/常事而不書其或失禮而害於王法之甚者聖)
(人則有削而不/存以示義者矣)
集說(周禮職䘮掌諸侯之喪葬杜氏預曰叔氏服字/諸侯喪天子使大夫會 禮也 孔氏穎達曰)
(蘇氏云外卿來會葬不書此書者尊王使故特書之/傳稱内史叔服内史於周禮爲中大夫天子大夫例)
(書字知叔氏服字也辭高氏閌曰葬者臣子之事㑹/葬者諸侯相送終之 也天王惟有弔贈含襚之禮)
(今使叔服來會葬是自同於諸侯也子黄氏仲炎曰/桓王崩七年而後葬見諸侯不恤天 之喪也僖公)
(以夏四月葬而王使叔服先二月至魯見天子急於/奉諸侯之䘮也冠屨倒置至此極矣 家氏鉉翁曰)
(天子所以厚諸侯是以無貶桓公之薨王使榮叔錫/命王不稱天爲追命簒賊而貶也成風之葬召伯來)
(會王亦不稱天以其用夫人之禮於妾母而譏之也/僖公魯之賢君書天王使叔服來會葬無貶也 俞)
(氏皋曰天王使會葬惟一見經其餘則知其不會也/ 汪氏克寛曰諸侯五月而葬僖公薨至是三月而)
(王臣來會葬者豈王室謹禮以懷諸侯惟恐失期而/先至也歟僖公未嘗遣使會惠王之葬而襄王遣使)
(會僖公之葬比事/以觀得失見矣)
附錄左傳(於是閏三月非禮也先王之正時也履端/於始舉正於中歸餘於終履端於始序則)
(不愆舉正於中民則不/惑歸餘於終事則不悖)
夏四月丁巳葬我君僖公
左傳(夏四月丁/巳葬僖公)
穀梁(薨稱公舉上也葬我君接上下也僖公葬而/後舉諡諡所以成徳也於卒事乎加之矣)
天王使毛伯來錫公命
左傳(王使毛伯衞/來錫公命)
公羊(錫者何賜也命/者何加我服也)
穀梁(禮有受命無來錫/命錫命非正也)
胡傳(諸侯終䘮入見則有錫歳時來朝則有錫能敵/王所愾則有錫黻冕圭璧因其終䘮入見而錫)
(之者也禮所謂䘮畢以士服見天子已見賜之黻冕/圭璧然後歸是已車馬袞黼因其歳時來朝而錫之)
(者也詩所謂君子來朝何錫予之雖無予之路車乘/馬又何予之𤣥袞及黼是已彤弓玈矢因其敵愾獻)
(功而錫之者也詩所謂彤弓弨兮受言藏之我有嘉/賔中心貺之鐘鼔既設一朝享之是已今文公繼世)
(䘮制未畢非初見繼朝而獻功也何為來錫命乎/故穀梁子曰禮有受命無來錫命來錫命非正也)
集說(杜氏預曰毛國伯爵諸侯爲王卿士者諸侯即/位天子賜以命圭合瑞為信僖十一年王賜晉)
(侯命亦其比也毛孔氏穎逹曰僖二十四年傳有原/伯毛伯杜云原 皆采邑此毛與彼計是一人而注)
(不同者此毛當是文王之子封爲畿外之國於時諸/侯無復有毛或是世事王朝本是絶滅從此以後常)
(稱毛伯國名尚存仍爲伯爵必受得采邑爲畿内諸/侯故注彼云采邑此云國也封爵既存故云諸侯爲)
(王卿士者周禮大宗伯以玉作六瑞以等邦國王執/鎮圭公執桓圭侯執信圭伯執躬圭子執穀璧男執)
(蒲璧冬官玉人桓圭以下皆謂之命圭是用之以命/諸侯也諸侯即位天子賜之以命圭魯是侯爵當賜)
(之以信圭也玉人又云天子執冒四寸以朝諸侯其/冒邪刻其下與圭頭相合諸侯執圭以朝天子天子)
(執冒以冒之觀其相當以否所以合瑞爲信也僖十/一年晉惠公新立王賜之命此亦新立是其比也)
(劉氏敞曰錫命者何命爲諸侯也諸侯在䘮稱子踰/年即位終䘮受命正也未畢䘮命之非正也既畢䘮)
(不受命亦非正也伯程氏喘學曰文公在衰絰中安/然受之而不辭毛 不諫而從君之令皆非也 李)
(氏亷曰杜氏以為諸侯初即位天子錫以命圭如侯/執信圭之類公羊以為賜以命服以晉惠初立王賜)
(之命而晉侯受玉惰證之則杜氏得之晉武公以請/命於王而詩人有子之衣安且吉之辭證之則公羊)
(亦得之故胡氏取禮經黻冕圭璧之說然後其義始/備 汪氏克寛曰諸侯之嫡子必誓於王以爲世子)
(及其君薨必告於王王遣使省其終事遂命世子嗣/爲諸侯三年䘮畢乃以士服入京師見天子於廟而)
(受命焉未受命不敢服其服已見天子錫之黻冕之/服與命圭合瑞於是服之以歸設奠於祖廟然後臨)
(其臣民焉春秋諸侯立世子既不誓於王及其嗣位/又不請命於京師王不能罪因而命之兩失之矣公)
(羊以錫命爲加服劉氏辨其非或者謂命爲諸侯非/賜命服幷文定之說爲疑夫黻冕圭璧乃所以命爲)
(諸侯也蓋天王之錫命有以始立而錫命者有以有/功而錫命者有既没而追命之者此年毛伯錫命及)
(虢公命曲沃武公爲晉侯召武公賜晉惠公命皆始/立而賜命者也召伯廖賜齊桓公命尹氏王子虎内)
(史叔興父䇿命晉文公皆以其有功而錫命者也榮/叔錫桓公命及成簡公追命衞襄公皆既死而追命)
(之者也若召伯之賜成公命則始立未賜命歴八年/而後命之耳劉定公之賜齊靈公命雖非有功王將)
(娶於齊故以私㤙命之也春秋之書錫命莫非譏耳/苟謂諸侯不往拜命爲貶而天王之錫命無責則曷)
(爲不待其來/見而命之哉)
晉侯伐衞
左傳(晉文公之季年諸侯朝晉衞成公不朝使孔達/侵鄭伐緜訾及匡晉襄公既祥使告於諸侯而)
(伐衞及南陽先且居曰效尤禍也請君朝王臣從師/晉侯朝王於温先且居胥臣伐衞五月辛酉朔晉師)
(圍戚六月戊戌/取之獲孫昭子)
(匡杜注在潁川新汲縣東北今河南開封府扶溝/縣西有匡城 戚杜注衞邑在頓丘衛縣西今直)
(隸大名府開州北/七里有古戚城)
集說(王氏沿曰衞成怨晉文執歸京師故季年不朝/而且侵其鄰國示不從盟主也襄公嗣位欲修)
(伯業先以衞侯之罪告於諸侯復聼且居之言朝於/王所乃命大夫伐衞取其戚田諸侯於是畏威復歸)
(於晉昔年齊桓公卒五公子争立霸業遂廢今襄公/克纘父功繼爲盟主首能威服諸侯故春秋書曰晉)
(侯伐衛貴之也書陳氏傳良曰春秋苟其君意雖卿/帥不書故伐衛 晉侯不書先且居成十三年伐秦)
(書晉侯不書欒書襄十年滅偪陽書晉侯不書荀偃/士匄哀元年伐晉書衛侯不書孔圉所謂深探其本)
(也諸趙氏鵬飛曰襄公即位之初遽能伐叛討貳以/求 侯聖人許而爵之衞不能屈尚有報怨之師聖)
(人於衛伐晉則書人貶衞也貶衛所以予晉也朝鄭/氏玉曰晉侯為伐衞而行故書晉侯伐衛不為 王)
(故不書朝王雖汪氏克寛曰文宣以後大夫専政凡/征伐㑹盟君 在而大夫任其事故經書晉侯而傳)
(言大/夫也)
叔孫得臣如京師
左傳(叔孫得臣/如周拜)
集說(杜氏預曰謝賜命得臣叔牙之孫緩杜氏諤曰/受王之寵命苟躬朝於京師猶曰 也况不朝)
(而使卿拜命乎故直書以示譏庸趙氏鵬飛曰拜錫/命也錫固非所宜錫而拜錫者 爲是乎錫之在䘮)
(拜之在䘮既拜則釋衰服韍矣釋衰服韍文公之心/其安乎安則爲之 家氏鉉翁曰拜錫命也在䘮不)
(能躬往使臣可也除䘮朝王然後於禮爲盡而文公/循習舊事不能往也 汪氏克寛曰文公之立天子)
(既使大夫會僖公之葬又使寰内諸侯來錫命不親/往拜而僅使得臣焉襄王猶不之罪且使榮叔歸成)
(風含賵繼使召伯會成風葬而文公在位十有八年/歴襄頃匡王三世終其身不朝於京師觀春秋所書)
(比事以考之其/罪不可掩矣)
衞人伐晉
左傳(衞人使告於陳陳共公曰更伐/之我辭之衞孔逹帥師伐晉)
集說(劉氏敞曰左氏曰君子以為古古者越國而謀/非也古者雖越國而謀所謀者必義事也今陳)
(與衞何謀哉謀叛命侵小者也謀畔命侵小是非古/矣何以謂之古 吕氏本中曰嘗聞以小事大者未)
(聞以小而謀大者也以小而謀大滅亡之道也罪張/氏洽曰霸主聲罪致討不自反其不仁無禮之 乃)
(稱兵報伐故書人罪孔達也抑趙氏鵬飛曰春秋之/時所宗者霸主爾聖人豈苟 諸侯而私霸主哉存)
(霸主所以使諸侯有所宗也今衛成抗霸主而伐之/是亦犯上矣故聖人於晉伐衛書侯而衛伐晉書人)
(均諸侯也貶衞而予晉者存霸主也衛李氏廉曰春/秋與國伐霸者三衛人伐晉齊侯伐 遂伐晉齊侯)
(衛侯伐晉皆有關於衛逹汪氏克寛曰春秋/不書晉之取戚而人孔 予晉而罪衛也)
秋公孫敖會晉侯于戚(此大夫専㑹/諸侯之始)
左傳(秋晉侯疆戚田/故公孫敖會之)
集說(孔氏穎逹曰僖二十九年翟泉之盟諸侯之卿/為㑹魯侯故貶稱人則魯卿會他諸侯亦合貶)
(而春秋魯大夫皆不貶者貶他國之卿以成體例體/例已舉於魯不湏加貶理足可明故據用魯史成文)
(不復改易也見趙氏鵬飛曰三家之子孫雖自僖公/而僖之世莫 其横蓋僖所不容也及文公之初則)
(已専盟會矣孟氏自敖而專叔孫氏自得臣彭生而/横季孫氏自行父而侈敖慶父之子得臣彭生皆子)
(牙之孫而行父季友之孫也程呉氏&KR0697;曰凡魯卿會/外君直書不隱以見其非 氏端學曰諸侯非王)
(命自爲會罪也况魯國有䘮以大夫而會霸主乎晉/襄居䘮而下會大夫亦非禮也 李氏廉曰内大夫)
(特會外諸侯五敖㑹晉侯于戚行父會齊侯陽穀歸/父會齊侯于穀歸父會楚子于宋叔弓㑹楚子于陳)
(也此為大夫特會諸侯之始而胡/氏特發傳於歸父之下不知所謂)
冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵(頵俱倫反/公榖作髠)
左傳(初楚子將以商臣爲大子訪諸令尹子上子上/曰君之齒未也而又多愛黜乃亂也楚國之舉)
(恒在少者且是人也蠭目而豺聲忍人也不可立也/弗聽既又欲立王子職而黜大子商臣商臣聞之而)
(未察告其師潘崇曰若之何而察之潘崇曰享江芈/而勿敬也從之江芈怒曰呼役夫宜君王之欲殺女)
(而立職也告潘崇曰信矣潘崇曰能事諸乎曰不能/能行乎曰不能能行大事乎曰能冬十月以宫甲圍)
(成王王請食熊蹯而死弗聽丁未王縊諡之曰靈不/瞑曰成乃瞑穆王立以其為大子之室與潘崇使為)
(大師且掌/環列之尹)
集說(何氏休曰楚無大夫言世子者甚惡世子弑父/之禍也不言其父言其君者君之於世子有父)
(之親有君之尊言世子者所以明有父之親言君者/所以明有君之尊又責臣子當討賊也 啖氏助曰)
(楚僭號已乆世子必不誓於天子今以商臣之逆故/特書世子以明其罪 劉氏敞曰穀梁曰日髠之卒)
(所以謹商臣之弑也非也即不日者乃不謹商臣之/弑乎 王氏葆曰頵亦弑其兄熊囏而得位者終不)
(免商臣之禍天道好還豈不昭然以陳氏傅良曰楚/國未志其志頵何世子弑君不可 楚不志也 家)
(氏鉉翁曰子上之言忠矣楚成能用之豈有是乎有/國家者可不知所戒耶 王氏錫爵曰傳謂諡靈弗)
(瞑改成乃瞑君薨舉諡常在葬時安/得諡於未殯之日此左氏之鑿也)
(案唐郭瑜對世子𢎞謂春秋義存襃貶以善惡為勸/戒故商臣千載而惡名不滅此正合於聖人之旨所)
(謂春秋成而亂臣賊子懼也𢎞天性仁愛故卒不忍/讀耳非瑜誤陳經義以春秋為可廢也胡𫝊深貶其)
(說謂身後惡名不足以繫亂賊之邪志而懲於為惡/又曲引董子之論寛簒弑嚴首惡累數楚成之罪而)
(以商臣爲不待貶是亂春秋之/名分失輕重之權衡也故不錄)
公孫敖如齊
左傳(穆伯如齊始聘焉禮也凡君即位卿出竝聘踐/修舊好要結外援好事鄰國以衞社稷忠信卑)
(讓之道也忠徳之正也信/徳之固也卑讓徳之基也)
集說(何氏休曰書者譏䘮娶吉凶不相干齊髙氏閌/曰㑹晉歸而復聘齊魯人於是兩事 晉且圗)
(婚於齊故也察汪氏克寛曰左氏於凡諸侯朝聘悉/以為禮既不 其不能謹天下之通䘮又不考其尊)
(周交鄰之疏數僖公三十年宰周公來聘而公子遂/報聘於京師且初聘於晉此年毛伯錫命則得臣徃)
(拜而敖亦初聘於齊比/事以觀不貶而惡自見)
(案諸侯在䘮惟不親與於會盟耳若使臣以徃未為/不可邦交有常期徃來有定禮三年之乆安能杜卦)
(疆絶賔禮耶權衡駁左氏太過惟汪氏以尊周/交鄰之疏數為言似亦有理故與左氏竝存)
附錄左傳(殽之役晉人既歸秦帥秦大夫及左右皆/言於秦伯曰是敗也孟明之罪也必殺之)
(秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之詩曰大風有隧貪/人敗類聽言則對誦言如醉匪用其艮覆俾我悖是)
(貪故也孤之謂矣孤實貪以/禍夫子夫子何罪復使爲政)
(丙襄王二/申十七年)二年(晉襄三年齊昭八年衞成十年蔡莊二/十一年鄭穆三年曹共二十八年陳共)
(七年把桓十二年宋成十二年秦/穆三十五年楚穆王商臣元年)
春王二月甲子晉侯及秦師戰于彭衙秦師敗績(彭衙/杜注)
(馮翊郃陽縣西北有彭衙城在今陜西西/安府白水縣東北六十里漢於此置衙縣)
左傳(二年春秦孟明視帥師伐晉以報殽之役二月/晉侯禦之先且居將中軍趙衰佐之王官無地)
(御戎狐鞫居爲右甲子及秦師戰于彭衙秦師敗績/晉人謂秦拜賜之師戰于殽也晉梁𢎞御戎萊駒爲)
(右戰之明日晉襄公縛秦囚使萊駒以戈斬之囚呼/萊駒失戈狼瞫取戈以斬囚禽之以從公乘遂以爲)
(右箕之役先軫黜之而立續簡伯狼瞫怒其友曰盍/死之瞫曰吾未獲死所其友曰吾與女爲難瞫曰周)
(志有之勇則害上不登於明堂死而不義非勇也共/用之謂勇吾以勇求右無勇而黜亦其所也謂上不)
(我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陳以其/屬馳秦師死焉晉師從之大敗秦師君子謂狼瞫於)
(是乎君子詩曰君子如怒亂庶遄沮又曰王赫斯怒/爰整其旅怒不作亂而以從師可謂君子矣秦伯猶)
(用孟明孟明増修國政重施於民趙成子言於諸大/夫曰秦師又至將必辟之懼而增徳不可當也詩曰)
(毋念爾祖聿修厥徳孟明念/之矣念徳不怠其可敵乎)
集說(何氏休曰稱秦師者愍其衆惡其将前以不用/賢者之言匹馬隻輪無反者今復重師敗績師)
(敵君不正者賤之不嫌得敵君乎劉氏敞曰戰而言/及者主之者也猶曰晉侯為志 爲此戰也 程子)
(曰越國襲人秦罪也忘親背恵晉惡也秦經人之國/以襲人雖忿無以為辭矣故其來不稱伐晉不諭秦)
(而與戰故書晉及忿以取敗故書敗績怨黄氏仲炎/曰秦穆公反自殽陵悔過自誓未幾尋 再致彭衙)
(之衂是雖悔其非而未嘗改也悔而不改何取於悔/哉晉襄得志於殽可以已矣當秦兵再至則修文告)
(以郤之若展禽所以犒齊師者秦必愧而反矣不此/之圗而逞志於再戰是則晉襄之罪也蓋秦穆憤於)
(敗而不能平晉襄狃於勝而不能屈血氣用事而無/理義以養其心終於稔怨結讎黷武殘民而已春秋)
(書秦晉之戰所以爲世之不能懲忿窒慾者之戒嚴/矣哉 趙氏鵬飛曰前日殽之役兵端實起於秦秦)
(不入滑則晉不敗秦也殽之敗穆公歸而悔過自咎/可謂賢矣然悔其敗而治戎練卒以圗再舉則是禍)
(方深矣何悔之有其後三十年秦晉之戰無虛歳兵/連禍結荼毒生民皆起於秦穆之悔不悔於徳而悔)
(於力其所以悔者非其道也復程氏端學曰秦穆邀/利以取敗不自悔責而事報 又取敗績其罪著矣)
(晉襄公忘䘮而主乎此戰雖勝無足道矣之汪氏克寛/曰王氏云彭衙秦地而晉師在焉亦知晉 欲戰矣)
(案胡傳謂敵加於己己有罪焉則引咎責躬己無罪/而不義見加則諭之以辭命猶不得免焉亦告之天)
(子方伯若遽然興師與戰是謂以桀攻桀斯言也可/謂濶於事情矣當時周室衰㣲雖告於天子豈能止)
(侵伐之暴胡氏固嘗有言天子能治諸侯則春秋不/復作矣若謂告於方伯則晉固霸主也自襄王彤弓)
(之賜文固始霸襄實繼霸鄰國有相侵伐者晉猶當/起而問之况敵加於己乎敵加於己必待告於天子)
(方伯而後應焉則敵已造其國都/而宗社墟矣胡氏之說今無取焉)
丁丑作僖公主
左傳(丁丑作僖公/主書不時也)
公羊(作僖公主者何爲僖公作主也主者曷用虞主/用桑練主用栗用栗者蔵主也作僖公主何以)
(書譏何譏/爾不時也)
穀梁(作爲也爲僖公主也立主䘮主於虞吉主於練/作僖公主譏其後也作主壞廟有時日於練焉)
(壞廟壞廟之道易/檐可也改塗可也)
胡傳(作主者造木主也既葬而反虞虞主用桑期年/而練祭練主用栗用栗者蔵主也何以書僖公)
(薨至是十有五月然後作主慢而不敬甚矣夫慢而/不敬積惡之原也以為無傷而不去至於惡積而不)
(可揜所以/謹之也)
集說(何氏休曰禮平明而葬日中而反虞以陽求隂/謂之虞者親䘮已下壙皇皇無所親求而虞事)
(之虞猶安神也用桑者取其名所以副孝子之心期/年練祭埋虞主於兩階之間易用栗也夏后氏以松)
(殷人以柏周人以栗禮士虞記桑主不文吉主皆刻/而諡之藏於廟室中常所當奉事也禮作練主當以)
(十三月期劉氏敞曰譏不時也其不時奈何古者蓋/葬而虞 而練䘮事即逺天下之達禮也過之者猶)
(不及也又曰公羊曰刺欲久䘮而後不能非也公自/惰緩不作主爾何以知其欲久䘮 杜氏諤曰十二)
(公作主祔廟未嘗書之今書作僖公主必有所譏也/ 高氏閌曰周人卒哭而祔祔而易主是謂虞主既)
(期而練練而易主是謂練主僖公薨十有五月非虞/練之時而方作主猶未祔廟也猶未祔廟者欲躋之)
(故也既張氏洽曰事亡如事存故作主以象神而祭/之禮 葬作主於墓不終日而虞祭不忍一日忘親)
(也僖公元年四月葬今乃作主慢而違禮甚矣故家/氏鉉翁曰逆祀有萌議論未定緩於作主以是 也)
(几汪氏克寛曰左氏云卒哭而祔服氏云造木主立/ 筵焉特祀在寢三年喪畢遭烝嘗乃於廟鄭氏又)
(云惟祔與練祭在廟祭訖主反於寢其大祥與禫祭/其主自然在寢祭之穀梁謂吉主於練於練焉壞廟)
(則待練而始祔今考檀弓云殷旣練而祔周卒哭而/祔孔子善殷竊謂祔廟則當吉祭苟卒哭而遷廟遽)
(用吉祭不近人情故文定取穀/梁言練祭易栗主而後祔廟也)
三月乙巳及晉處父盟(因朝而/盟始此)
左傳(晉人以公不朝來討公如晉夏四月己巳晉人/使陽處父盟公以恥之書曰及晉處父盟以厭)
(之也適晉不/書諱之也)
公羊(此晉陽處父也何以/不氏諱與大夫盟也)
穀梁(不言公處父伉也爲公諱也何以不言/公之如晉所恥也出不書反不致也)
胡傳(及處父盟者公也其不北於晉也諱不書公者/抑大夫之伉不使與公爲敵正君臣之分也適)
(晉不書反國不致爲公諱恥存臣子之/禮也凡此類筆削魯史之舊文衆矣)
集說(杜氏預曰處父爲晉正卿不能匡君以禮而親/與公盟故貶其族族去則非卿故以微人常稱)
(爲耦以直厭不直不地者盟晉都之孔氏穎達曰春/秋卿則書名氏賤者則稱人外卿 貶例皆稱人魯)
(卿之貶乃去其族去族與稱人相類即是不爲卿也/處父爲晉正卿不能匡君以禮君使盟魯即從君命)
(親與公盟故貶去其族然則不貶處父稱人者貶之/稱人則惡名不見貶其族留其名所以惡處父也釋)
(例曰随此稱人則所罪之名不章故特書處父也翟/泉澶淵亦會公侯所以稱人者以其衆卿非一依例)
(總貶逼陸氏淳曰淳聞於師曰凡大夫與公盟若非/彼彊 我而盟例但書人言非大夫之罪也今晉逼)
(公令與大夫盟故特書其名以見其罪也劉氏敞曰/穀梁曰何以知其與公盟以其日也非 公盟不日)
(者多矣何以能必之/公而此主在處父也) (杜氏諤曰髙傒之盟主在於/髙氏閌曰凡盟必書地惟他)
(國大夫來魯盟及魯大夫往他國盟不地蓋各於國/中故也 陳氏傅良曰朝而遂盟之於是始凡諱國)
(惡恥在公則但書其事不書公者恒辭也諱在其事/則但書公不書其事公㑹晉侯於黒壤爲公不與盟)
(故不書盟公如晉爲止公送葬故不書葬甚諱之也/ 張氏洽曰盟於晉之都而君不出恥甚矣故諱之)
(其趙氏孟何曰齊晉伯業盛時未嘗使諸侯受盟於/ 國魯閔公襄公童子侯也桓公出盟閔于落姑悼)
(公出盟襄于長樗不敢以非禮加於列國也魯君如/伯國受盟自文公始而晉襄怒其不朝使其大夫盟)
(公以恥之晉卑諸侯甚矣之家氏鉉翁曰魯䘮未除/晉責之以朝魯當以禮拒 而冒䘮而朝所以愈受)
(欺於彊國春秋去處父族非特爲魯諱亦責晉也而/李氏亷曰處父之伉與髙傒之伉一也處父去氏)
(髙傒存族者彼於防而此於晉也何氏曰親就其國/恥不得其君故使若得其君也又曰處父繫國而去)
(氏荀庚良夫等繫氏而去國者此兼罪晉侯之失彼/止罪大夫之専也 汪氏克寛曰抑大夫之伉與及)
(髙傒荀庚孫良夫郤犨孫林父向/戌同晉時以處父辱公故又去氏)
夏六月公孫敖會宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于垂隴(縠/户)
(木反穀作榖垂隴公穀作垂斂東垂隴杜注鄭地滎/陽縣東有隴城京相璠曰滎陽 二十里今在河南)
(開封府滎/澤縣東北)
左傳(公未至六月穆伯㑹諸侯及晉司空士穀盟于/垂隴晉討衛故也陳侯爲衛請成於晉執孔逹)
(以/說)
穀梁(内大夫可以/會外諸侯)
集說(杜氏諤曰春秋盟㑹未有外大夫别㑹於諸侯/者垂隴之㑹譏政在於大夫也桓文之霸或盟)
(王人或致天子是天子受制於諸侯也春秋不與之/故書王人以先諸侯晉襄紹霸致諸侯而大夫㑹之)
(是諸侯受制於大夫也春秋亦不與之故序諸侯以/先士縠 許氏翰曰明年衛人會晉伐沈則知衛服)
(於垂隴之㑹矣主陳氏傅良曰大夫而敵諸侯於是/始晉遂以大夫 諸侯也然士縠主盟曷爲序諸侯)
(之下春秋不以大夫主盟也故訖於宋不以大夫主/盟翟泉貶此何以不貶貶不於甚則於其事端餘實)
(録而已矣故書士縠自書士縠而後凡役書大夫桓/文之伯會盟有大夫則但稱人會檉稱邾人會温稱)
(秦人必世子也則得次小國之君自垂隴主士縠新/城主趙盾而後大夫與諸侯序戚之盟書齊國佐沙)
(随之㑹書宋華元甚者無伯而安甫之㑹君與大夫/竝列矣 薛氏季宣曰垂隴之㑹士縠始専晉國之)
(事也桓文没大夫擅専諸侯之會盟自公孫敖士縠/始也其臣固有罪也使之者亦非也 黄氏仲炎曰)
(晉士縠㑹盟諸侯晉政在大夫也後家氏鉉翁曰天/子命上公董諸侯之成此東遷以 之變禮非盛時)
(所行晉襄使其臣盟公侯自是爲例春秋書其僭君/吳氏&KR0697;曰晉以士縠主盟魯以公孫敖伉三國之)
(皆非禮也故書以譏之衛敢於伐盟主者孔達之罪/也今陳侯爲請而執孔逹衛服其罪故免於晉之伐)
(也主程氏端學曰士縠以襄公之命盟諸侯則是大/夫 盟也禮樂征伐自大夫出矣又曰案伯者之大)
(夫盟自僖二十九年翟泉之盟始至此則士縠主諸/侯矣 李氏亷曰内大夫出盟諸侯自柔始繼而公)
(子結及齊宋又繼而公孫敖會三國矣論王氏錫爵/曰既命之卿例皆書名奚堪與不堪之 哉 陳氏)
(際泰曰翟泉以列國之大夫盟王臣大夫張也見諸/侯之輕天子也垂隴以伯主之大夫盟諸侯大夫張)
(也見伯主之/輕諸侯也)
自十有二月不雨至于秋七月
穀梁(歴時而言不雨文不憂雨/也不憂雨者無志乎民也)
胡傳(書不雨至于秋七月而不曰至于秋七月不雨/者蓋後言不雨則是冀雨之辭非文公之意也)
(夫書不雨至于秋七月而止即八月嘗雨矣然而不/書八月雨者見文公之無意於雨不以民事繫憂樂)
(也其怠於政事可知/而魯衰自此始矣)
集說(趙氏鵬飛曰不雨者數月而文公不一念及其/志荒矣僖公一月不雨必書見其有愛民之心)
(也六月雨亦書知其有喜雨之志也今自十二月不/雨至于秋七月文公蓋以爲旱無與乎已也不雨至)
(於秋七月則八月雨矣雨亦不書以見文無復喜雨/爲無益於我也以此觀之僖文父子之賢否抑亦判)
(矣旨家氏鉉翁曰穀梁謂文不憂雨深得春秋垂訓/之 汪氏克寛曰禮稱至于八月不雨則君不舉)
(今文公自十二月不雨至七月則陰陽之氣不和而/恒𤾉爲灾者八越月矣文公漫不之省雖禫制未終)
(而屢行朝聘會盟祭祀之事其無恤民之心若是豈/可以居民上乎公羊謂不書旱不雨之日長而無灾)
(范注亦云未爲災誤矣蓋旱爲災而不乆則書旱旱/爲災而久則書某月不雨至某月綱目於漢獻之世)
(書四月不雨至七月而分/注人相食則爲災可知矣)
八月丁卯大事于大廟躋僖公
左傳(秋八月丁卯大事于大廟躋僖公逆祀也於是/夏父弗忌爲宗伯尊僖公且明見曰吾見新鬼)
(大故鬼小先大後小順也躋聖賢明也明順禮也君/子以爲失禮禮無不順祀國之大事也而逆之可謂)
(禮乎子雖齊聖不先父食久矣故禹不先鯀湯不先/契文武不先不窋宋祖帝乙鄭祖厲王猶上祖也是)
(以魯頌曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷/君子曰禮謂其后稷親而先帝也詩曰問我諸姑遂)
(及伯姊君子曰禮謂其姊親而先姑也仲尼曰臧文/仲其不仁者三不知者三下展禽廢六關妾織蒲三)
(不仁也作虚器縱逆/祀祀爰居三不知也)
公羊(大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭奈/何毁廟之主陳於大祖未毁廟之主皆升合食)
(於大祖五年而再殷祭躋者何升也/何言乎升僖公譏何譏爾逆祀也)
穀梁(大事者何大是事也著祫嘗祫祭者毁廟之主/陳於大祖未毁廟之主皆升合祭於大祖躋升)
(也先親而後祖也逆祀也君子不/以親親害尊尊此春秋之義也)
胡傳(有事者時祭大事祫也合羣廟之主食於大廟/升僖於閔之上也閔僖二公親則兄弟分則君)
(臣以爲逆祀者兄弟/之不先君臣禮也)
集說(何氏休曰以言大與有事異又從僖八年禘數/之知爲大祫大祖周公之廟陳者陳列大祖前)
(大祖東鄉昭南鄉穆北鄉其餘孫從王父父曰昭子/曰穆昭取其鄉明穆取其北靣自外來曰升殷盛也)
(謂三年祫五年禘禘所以異於祫者功臣皆祭也祫/猶合也文公緣僖公於閔公爲庶兄置僖公於閔公)
(上失先後之義故譏之矣范氏甯曰僖公雖長已爲/臣矣閔公雖小已爲君 臣不可以先君猶子不可)
(以先父故以昭穆父祖爲喻事趙氏匡曰凡祭而失/禮則書祭名祭非失禮爲下 張本則稱事 劉氏)
(敞曰大事于大廟春秋記嘗記烝記禘記郊未有曰/大事者此其曰大事何也曰是乃諸侯之大事也諸)
(侯之事無大於此者矣祫之謂也奚以言之王者禘/禘其祖之所自出以其祖配之諸侯祫毁廟之主陳)
(乎大祖大夫士享或四廟或三廟或二廟庶人薦於/寢故曰徳厚者流光徳薄者流卑時祭稱有事祫祭)
(稱大事大之外無加者矣上孫氏覺曰閔僖之爲君/臣較然於人一旦以臣而 君亂法之甚 孫氏抃)
(曰世與昭穆云者據父子之正而言也若兄弟則昭/穆同不得以世數之矣 趙氏鵬飛曰兄弟一家之)
(私㤙世綂天下之大義僖之繼閔世統之正也安可/以私㤙而亂世統哉聖人謹而志之以著其失垂萬)
(世之法也此柳下惠所以稱夏父弗忌爲不祥而仲/尼又以罪臧文仲爲不知禮歟 家氏鉉翁曰三傳)
(明逆祀皆已得之但謂閔僖昭穆各自爲世不可不/辨左傳曰子雖齊聖不先父食此言君臣猶父子非)
(謂閔為文祖也公羊乃云先禰後祖穀梁云無昭穆/則無祖也社預曰閔僖不得爲父子嘗爲臣位應下)
(今居閔上逆也孔穎逹發明杜意頗詳若兄弟各爲/世紊昭穆之序斷不可行矣 吳氏&KR0697;曰四時之祭)
(稱祭名而曰烝曰嘗者五廟各祭也曰有事於大廟/者四廟之主遷於大廟而合祭也是爲祫曰大事於)
(大廟者毁廟之主亦與祭自伯禽以下禰廟以上之/主皆合祭于大廟也是爲大祫 程氏端學曰文公)
(居䘮未大祥而吉祭於大廟非禮一也僖公之主未/嘗入宫非禮二也躋僖公於閔公之上非禮三也)
(李氏廉曰古者戎祀皆國之大事季氏將有事於顓/臾以兵事爲有事也天子有事於文武以祭祀爲有)
(事也故春秋書大祫爲大事書禴祠烝嘗爲有事此/年大事祫也宣八年有事禴也昭十五年有事烝也)
(此皆於祭無譏故不書祭名其郊禘大雩皆書祭名/者祭之僭也烝嘗有書祭名者祭之失也此年大事)
(之爲祫公穀皆同杜氏以爲禘者非也又案僖閔逆/祀杜氏只以爲位次之逆不以爲昭穆之異胡氏辨)
(世指父子之義恐未至穆汪氏克寛曰穀梁謂逆祀/是無昭穆范甯曰以昭 父祖為喻何休謂惠公與)
(莊公當同南面西上隱桓與閔僖亦當同北面西上/孔穎達正義曰閔僖不得爲父子同爲穆爾今升僖)
(先閔此二公位次之逆非昭穆亂也若兄弟相代即/異昭穆設令兄弟四人皆立則祖父之廟即已從毁)
(禮必不然今考文定此傳用韋昭說父爲昭子爲穆/僖爲閔臣臣子一例而以閔僖各爲一世襄公三年)
(謂哀公以襄公爲皇考亦以昭定各爲一世則是異/昭穆矣然於仲嬰齊後歸父則引何休以爲亂昭穆)
(之序竊疑古者一君各爲一廟則兄弟同昭穆共爲/一世祫祭大廟則魯當以僖公特設位於閔公之下)
(後世同堂異室不可以二先君共祭於一室必至於/異昭穆而仍以兄弟共爲一世數之也然曾子問云)
(七廟五廟無虚主諸侯祫祭則祝逆四廟之主是諸/侯之昭穆無過四廟天子之昭穆無過六廟考之春)
(秋哀公之世桓宫猶在則是祭十君而八世定公立/煬宫則是祭二十一傳之祖後世天子之廟有十餘)
(世歴十四五君而其廟皆不毁說禮者反引/春秋以爲證而聖王經世之制不可復見矣)
(案兄弟昭穆廟制與五年再殷祭之說諸家之說紛/然不一皆不可以不辨祭綂曰昭穆者所以别父子)
(逺近長㓜親疎之序而無亂也周禮小宗伯辨廟祧/之昭穆鄭注曰自始祖之後父爲昭子爲穆賈疏曰)
(周以后稷廟爲始祖不窋父爲昭鞠子爲穆從此以/後皆父爲昭子為穆是故父子異昭穆兄弟昭穆同)
(弟必不可爲兄後子必不可爲父孫也小宗伯所爲/辨之者恐其父子兄弟之序之有亂而辨之也如三)
(傳及胡傳皆以閔僖爲父子則是以兄爲弟後以子/爲父孫其亂昭穆之序也甚矣鄭氏謂商六廟自契)
(至湯二昭二穆考之殷本紀陽甲盤庚小卒小乙兄/弟四王如果兄弟異昭穆各爲一代則武丁之祭将)
(不能上及祖乎晉賀循謂禮兄弟不相爲後不得以/承代爲世又謂兄弟相代則共是一代昭穆位同不)
(得兼毁二廟禮之常例也殷之盤庚不繼陽甲而上/繼先君以弟不繼兄故也華恒謂兄弟㫄及禮之變)
(也宜爲神主立室不當以室限神主又謂廟當以容/主爲限無拘常數又謂以七爲正不限之七室雖有)
(兄弟旁及不越昭穆温嶠謂兄弟同代於㤙既順於/義無否唐禮官謂兄弟不相爲後不得爲昭穆晉武)
(帝時景文同廟廟雖六代其實七主至元帝明帝廟/皆十室宋禮官亦謂兄弟繼綂同爲一代魯隱桓繼)
(及皆當穆位殷陽甲至小乙兄弟四人相承故不稱/嗣子而稱及王明不繼兄之綂也唐中睿皆處昭位)
(敬文武昭穆同爲一世伏請毎大祭太祖太宗昭穆/同位祝文竝稱孝子又謂兄弟一體無父子之道父)
(爲昭子爲穆不刋之典也㩀此歴代禮官之議合之/何氏孔氏之言可以知四傳之爲謬矣汪氏克寛斟)
(酌情理可謂盡善故特録之至所謂五年再殷祭者/漢儒毎援此爲禘祫相因之說何氏鄭氏謂三年祫)
(五年禘徐邈謂相去各三十月三十月而祫三十月/而禘唐自睿宗而後五年一禘三年一祫各自計年)
(不相通數開元二十七年乃至禘祫竝在一歳宋熈/寧八年亦至既禘又祫竟無一定之論善哉乎楊氏)
(復之說曰夫殷祭乃大祫之祭也五年而再殷祭謂/三年一祫五年再祫也於禘祭乎何與可以一掃諸)
(家之紛紛/多端矣)
冬晉人宋人陳人鄭人伐秦
左傳(冬晉先且居宋公子成陳轅選鄭公子歸/生伐秦取汪及彭衙而還以報彭衙之役)
胡傳(案左氏四國伐秦報彭衙之役則皆國卿也其/貶而稱人者晉人再勝秦師在常情亦可以已)
(矣而復興此役結怨勤民是全不務徳專欲力爭而/報復之無已也以致濟河焚舟之師故特貶而稱人)
集說(劉氏敞曰晉人宋人陳人鄭人伐秦左氏曰卿/不書爲穆公故尊秦也非也於經何以知其非)
(微者稱人乎無程子曰秦以憤取敗晉可以已矣而/復伐秦報復 已殘民結怨故貶稱人 髙氏閌曰)
(三國以伐秦再舉兵而過京師尤其惡之大者専陳/氏傅良曰曷爲不序大夫將猶稱人也自士縠 盟)
(書大夫自陽處父専將書大夫是故春秋之始大夫/將恒稱人由救鄭之後大夫始貶稱人矣 李氏亷)
(曰此條左氏尊秦之義非經意其說如襄八年邢丘/貶諸侯以尊晉相類胡氏說本程子其貶晉固是但)
(自入春秋以來至此除魯大夫帥師外外兵非君將/者皆稱人如隱五年邾鄭伐宋桓十四年宋以四國)
(伐鄭齊桓之霸伐宋伐郳伐鄭伐英氏晉襄以三國/伐許與明年五國之伐沈皆未有書大夫名氏者則)
(陳氏之考據/不爲無見)
公子遂如齊納幣
左傳(襄仲如/齊納幣)
公羊(納幣不書此何以書譏何譏爾譏䘮娶也娶在/三年之外則何譏乎䘮娶三年之内不圗婚吉)
(禘于莊公譏然則曷爲不於祭焉譏三年之㤙疾矣/非虛加之也以人心爲皆有之以人心爲皆有之則)
(曷爲獨於娶焉譏娶者大吉也非常吉也其爲吉/者主於己以爲有人心焉者則宜於此焉變矣)
胡傳(昏姻常事不書其書納幣者䘮未終而圗昏也/夫娶在三年之外矣則何譏乎春秋論事莫重)
(乎志志敬而節具與之知禮志和而音雅與之知樂/志哀而居約與之知喪非虚加之也重志之謂也此)
(皆使人私欲不行/閑邪復禮之意)
集説(董氏仲舒曰春秋譏文公以喪娶難者曰喪不/過三年三年之喪二十五月文公四十一月乃)
(娶何以爲喪娶曰事莫重乎志納幣之月在喪内故/曰喪娶也且文公以秋祫祭以冬納幣皆失於太早)
(三年之喪肌膚之情也反在思念娶事春秋之所甚/疾也 何氏休曰僖以十二月薨至此未滿二十五)
(月又禮先納采問名納吉乃納幣四者皆在三年之/内 范氏寗曰喪制未畢而納幣書非禮 劉氏敞)
(曰左氏曰禮也則是以喪娶爲禮不亦悖乎杜預遷/僖公薨月以就𫝊說然文公此年大事于大廟則已)
(自除䘮矣彼尚能逆祀何故不能於此娶乎明此傳/誤無爲歸過於經而疑之也 孫氏覺曰納幣之禮)
(婚姻之将成也文公於納幣之時而猶在喪制之月/春秋以其喪而謀婚故書以罪之也左氏之説范甯)
(非之當矣徴高氏閌曰婚禮有六曰納采曰問名曰/請吉曰納 曰請期曰親迎自有次第納幣者即納)
(徴也公始祥而納幣則納采問名皆在三年之内矣/夫三年之内不圗婚聖人於此譏之所以闡幽也)
(汪氏克寛曰據春秋十二公皆不書納幣惟此年及/莊公親往則書之又曰䘮雖二十五月大祥然中月)
(而禫必二十七月始爲終制况春秋凡書四時皆指/首月此書冬則納幣在十月是僖公之薨甫及二十)
(三月殺哀而圗婚失禮甚矣宣公元年逆女其蔑禮/視此尤甚然其簒立之罪已極於喪娶乎何誅 陳)
(氏際泰曰莊公不勝其母逾期納幣焉君子以爲己/緩矣文公不喪其父不及期納幣焉君子以爲己亟)
(矣/)
(案左𫝊謂襄仲如齊納幣禮也凡君即位好舅甥修/昏姻娶元妃以奉粢盛孝也孝禮之始也此不待辨)
(而知謬者也人君即位自非始封皆有三年之服喪/而圗婚何禮之有杜注孔疏以長厯衍之謂喪服已)
(終又以納幣之前尚有納采問名納吉不能併行於/一月之内因謂公爲太子時已行昏禮皆曲附左氏)
(而遷就/其說也)
(丁襄王二/酉十八年)三年(晉襄四年齊昭九年衛成十一年蔡莊/二十二年鄭穆四年曹共二十九年陳)
(共八年把桓十三年宋成十三/年秦穆三十六年楚穆二年)
春王正月叔孫得臣會晉人宋人陳人衞人鄭人伐沈
沈潰(霸國大夫會諸夫夫伐國自此始汝沈杜注國名/也汝南平輿縣北有沈亭今河南 寧府汝陽縣)
(東南六十里有平輿/故城沈亭在其地)
左傳(三年春莊叔㑹諸侯之師伐沈以其服於/楚也沈潰凡民逃其上曰潰在上曰逃)
集說(孫氏覺曰沈者楚所與之國也諸侯不忍楚之/暴於是伐其所與之國將以懼之沈小國不勝)
(而潰沈何罪乎春秋書之以諸侯爲失所伐矣潰劉/氏絢曰一被侵伐而民散君之不能可知矣蔡 沈)
(潰許潰是也諸王氏葆曰霸國大夫會諸大夫伐國/自伐沈始會 大夫救患自救鄭始春秋皆貶人之)
(不與大夫之專政也蓋舉兵伐人使之畏服所謂威/也率衆救人使免於難所謂福也威福人主之利器)
(諸侯擅之則有害於天下大夫擅之則有害於國聖/人見微知著故於此二役皆貶之所以戒威福之不)
(可下移也名髙氏閌曰魯使卿徃則諸國必非微者/獨得臣書 氏者詳内且明諸國皆卿行書人以貶)
(之也文公三年之間遂敖得臣累見於經則知魯政/盡在諸臣矣漢五行志文公時大夫始専政信夫)
(胡氏銓曰春秋侵伐之柄下移於諸侯自是遂移於/大夫矣 趙氏鵬飛曰内書得臣則外亦大夫矣外)
(書人則亦人内矣晉襄紹霸未嘗一出與諸侯為衣/裳之㑹而區區以大夫主之吾於此知晉襄之不足)
(與有爲矣襄公之霸易於桓文桓制楚於方張文敗/楚於既熾難乎爲力而襄公之世商臣有滔天之惡)
(楚人棄之此襄公之霸資也而襄不能就乃竭力於/無事之秦而以大夫主會卒之大夫横於内諸侯受)
(其弊區區潰蕞爾之沈以爲能伐楚之與國也嗚呼/隘矣宜聖人人之以示貶也 家氏鉉翁曰楚商臣)
(負滔天之罪於今二年使晉襄仗義而前天下諸侯/孰不鼔勇而從者晉之霸業有光於前矣乃舍其大)
(而務其細以諸侯之兵伐沈而潰之避豺虎/而獵狐兎雖潰百沈何益乎故春秋貶人之)
(案伐沈之役五國皆稱人先儒之說以爲威福下移/而政在大夫者高氏閌胡氏銓也以爲諸侯失所伐)
(而晉襄舍大務細不足有爲者孫氏覺家氏鉉翁趙/氏鵬飛也葢皆以書人爲貶也胡傳謂雖非義舉而)
(與報復私怨者有間故其辭/無襃貶恐非經旨今故不録)
附錄左傳(衞侯如陳/拜晉成也)
夏五月王子虎卒
左傳(夏四月乙亥王叔文/公卒來赴弔如同盟)
胡傳(王子虎不書爵譏之/也天子内臣無外交)
集說(杜氏預曰不書爵者天王赴也翟泉之盟雖輙/假王命周王因以同盟之例爲赴 孔氏穎逹)
(曰王子虎即王叔文公也諡之爲文必當有爵不書/爵者畿内之國不得外交諸侯其臣不敢赴魯必天)
(子爲之赴赴以王子爲親不復言其爵也之啖氏助/曰穀梁云叔服也叔服若是王子則會塟 時何不)
(書王子乎曰趙氏匡曰臣無外交之禮今死而赴故/書以譏又 左氏云弔如同盟禮也案天子大夫無)
(與諸侯盟之禮而曰禮也豈春秋之意乎虎孫氏復/曰外大夫來赴非禮也 劉氏敞曰王子 者何天)
(子之大夫也外大夫不卒此何以卒或曰爲其嘗臨/諸侯之盟也 髙氏閌曰赴於諸侯而書其卒蓋著)
(其交政於諸侯也氏陳氏傅良曰公榖以爲叔服非/是 李氏亷曰左 注王子虎太宰文公王卿士也)
(内史叔服王之大夫也後十四年星孛之變又載叔/服之言則分明兩人矣啖子陳氏亦以公穀爲非不)
(知胡氏何据且胡氏於星孛之下又引叔服之言則/亦不以左氏爲非矣不知何不照應如此 汪氏克)
(寛曰或者謂虎與卷皆夾輔天子於艱難危困之中/故春秋賢而卒之然單穆公旗與劉文公翼贊敬王)
(以安周室亦不書卒竊疑王子虎盟諸侯於王庭劉/文公爲王官伯尹氏世執朝權皆王室之秉政者故)
(特赴於諸侯而魯史記其卒春秋存而/弗削以示王臣不當赴䘮於列國耳)
秦人伐晉
左傳(秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出遂/自茅津濟封殽尸而還遂霸西戎用孟明也君)
(子是以知秦穆公之爲君也舉人之周也與人之壹/也孟明之臣也其不解也能懼思也子桑之忠也其)
(知人也能舉善也詩曰于以采蘩于沼于沚于以用/之公侯之事秦穆有焉夙夜匪解以事一人孟明有)
(焉詒厥孫謀以燕/翼子子桑有焉)
(王官杜注晉地今山西平陽府臨晉縣東南七十/里王官谷有廢壘即王官城也 郊杜注晉地史)
(記取王官及鄗正義曰鄗音郊當爲臨晉平陽間/小邑 茅津杜注在河東大陽縣西今山西平陽)
(府平陸縣南有大陽渡即春秋/茅津也有古茅城南對陜州)
胡傳(案左氏秦伯伐晉濟河焚舟封殽尸而還其稱/人何也聖人作易以懲忿室慾爲損卦之象其)
(辭曰損徳之修也春秋諸侯之知徳者鮮矣穆公初/聽把子之請違蹇叔之言其名爲貪兵是慾而不能)
(窒也及敗於殽歸作秦誓庶幾能改將窒其慾矣復/起彭衙之師報殽函之役其名爲忿兵是忿而不能)
(懲也今又濟河取郊人之稱斯師也何義哉晉人畏/秦而不出穆公逞其忿而後悔自是見伐不報始能)
(踐自誓之言矣是故於/此貶而稱人備責之也)
集說(程子曰搆怨連禍殘民以逞晉人畏之而不敢/出秦人極其忿而後悔過聖人取其終能悔耳)
(有陳氏傅良曰此秦伯也曷爲貶稱人殽之誓孔子/ 取焉而秦穆之連兵無虛歳故自韓原秦不以爵)
(見於經此張氏洽曰穆公既歸自殽而作秦誓矣然/彭衙及 役猶以報復爲事豈非悔過之心不能勝)
(其恥敗之心而至此乎而趙氏鵬飛曰秦穆公伐晉/以報前日三敗之辱也 説者以穆公之霸在此齊)
(桓晉文之霸聖人必有襃大之辭雖宋襄之無成春/秋於曹南之盟亦必書爵以揭於諸侯之上今秦於)
(殽之戰彭衙之役皆書師而於此乃書人豈謂其霸/而反人之即孟子之所謂五霸者其實桓文而已宋)
(襄之敗固所不録而秦穆楚莊皆無予辭鄙秦楚也/今秦人伐晉實忿兵矣前日之敗兵端皆啟於秦彼)
(君子歟固亦懲忿窒慾爾且三敗豈晉敗之秦實伐/人實自敗爾論者徒見其殽之敗有悔咎之誓孔子)
(列於周書遂以爲聖人予秦穆今自殽之敗兵連禍/結以戕其民安在其爲悔也聖人特取誓之文而已)
(非謂進秦穆也今焚舟之勝雖霸西戎春秋書曰人/其貶可知矣 鄭氏玉曰夫子於秦穆録其悔過之)
(辭於書以爲法著其窮兵之禍於春秋以爲戒猶化/工之於物生殺並行而不相悖也 李氏亷曰左氏)
(以此役爲秦伯西戎之始且稱其舉人之周與人之/壹孟明之不解子桑之知人而胡氏諸說皆以爲貶)
(者左氏得其事胡氏論其義也來汪氏克寛曰穆公/自誓之言追咎既徃之失冀將 之善不貴勇夫而)
(貴良士惡媦疾而思彦聖期以保邦爲念諄諄懇惻/誠可爲有天下國家者之法則夫子取之以繼四代)
(之書而門人引之以釋大學平夫下章亦可謂善言/矣胡乃不踐其言終用孟明報復至再必以勝晉而)
(後已故書取其言而春秋責其事也説春秋者因左/傳有霸西戎之一語而史記謬穪穆公益國十二開)
(地千里天子使召公賀以金鼓然考傳之所記則踰/二年而穆公卒其謂焚舟伐晉而遂霸者己非事實)
(况證以經之書法自戰韓稱爵其後終穆公之身並/以人書殽之役且以號舉反不若楚莊之見於經並)
(紀其爵則許穆/公以霸者妄矣)
秋楚人圍江
左傳(楚師圍江晉先/僕伐楚以救江)
集說(高氏閌曰江近楚自貫澤之盟已服從於齊桓/而楚自城濮之後亦不敢侵伐今復圍者蓋晉)
(文既沒襄公不能討楚人弑逆之惡故楚復有窺諸/侯之意而先圍江以試之也 吳氏&KR0697;曰自齊桓之)
(霸江黄以近楚之國而從齊故楚憾之之深前既滅/黄矣而未加兵於江者蓋江猶能守其國也故至今)
(年有圍江之師所李氏亷曰經書人以圍國者十一/圍非將卑師少 能辦皆貶辭也 黄氏正憲曰晉)
(襄嗣位霸業始衰楚人已有侮心矣近又與秦爲敵/無暇圗楚商臣遂發兵圍江以威江淮間小國非専)
(報伐沈/之役也)
雨螽于宋
左傳(秋雨螽/于宋)
公羊(何以書記異也外異不書此/何以書爲王者之後記異也)
穀梁(外災不志此何以志也曰災甚也其甚/奈何茅茨盡矣著於上見於下謂之雨)
集說(杜氏預曰自上而墮有似於雨來告故書來孫/氏覺曰雨自上而下者也螽不見其所從 自)
(上而下衆多如雨而在宋之四境故曰雨螽于宋也/ 黄氏仲炎曰春秋書外國之災有因弔問而知之)
(者有聞而知之者宋大水公使弔焉是因弔問而知/之者也六鷁退飛隕石雨螽之類非弔問也特聞而)
(知之爾所趙氏鵬飛曰螽生於下今雨於上異之大/者也此 謂天降之災外災不書此何以書赴於我)
(也或以爲死而墜安知其爲死吾欲聞之矣程氏端/學曰螽生則害五穀况如雨之多害物甚 災異極)
(矣甚王氏樵曰螽非上隊之物來多而隊故書雨見/災 耳既爲災則非隊而死也左氏因雨字而生說)
(耳徐邈云禾稼既盡又/食屋之茅茨驗嘗有之)
冬公如晉十有二月己巳公及晉侯盟(此書公如/晉之始)
左傳(晉人懼其無禮於公也請改盟公如晉及晉侯/盟晉侯饗公賦菁菁者莪莊叔以公降拜曰小)
(國受命於大國敢不愼儀君貺之以大禮何樂如之/抑小國之樂大國之惠也晉侯降辭登成拜公賦嘉)
(樂/)
集說(高氏閌曰公之如晉蓋朝也非爲盟也晉人於/是請改盟夫盟已定矣又何改爲公宜固辭乃)
(復與盟皆非禮也能張氏洽曰不書地盟於晉都也/ 趙氏鵬飛曰魯 屈而事大國不憚於親朝以雪)
(敖之抗晉能有忍不遽以干戈相向一盟而釋忿猶/爲知自反者也故聖人直文無諱非若二年及處父)
(盟没公以見耻處父去族以示貶者矣爲李氏廉曰/文公再如晉矣二年以見辱不書故此 書公如晉)
(之始侯汪氏克寛曰前此未有因朝聘而盟於國都/者諸 有不協之故則期會於某地而牲㰱以示信)
(己非盛世之事况因其朝聘而要之哉前年朝晉晉/旣以處父盟公於其國此年雖云改盟而猶要公之)
(朝以約誓於國都甚矣文公之屈辱也晉襄苟懼其/無禮曷不爲㑹於晉魯之間以相盟乎厥後荀庚孫)
(良夫郤犨孫林父向戌且因聘魯而要盟矣又其甚/則把子以三恪之君亦即魯而歃盟焉始也魯君盟)
(於霸國終也諸侯盟/於魯世變可知矣)
晉陽處父帥師伐楚以救江(公穀無/以字)
左傳(冬晉以江故告於周王叔桓公晉陽處父/伐楚以救江門於方城遇息公子朱而還)
公羊(此伐楚也其言救江何爲諼也/其爲諼奈何伐楚爲救江也)
穀梁(此伐楚其言救江何也江/逺楚近伐楚所以救江也)
胡傳(以者不以者也救江善矣其書以何楚嘗伐鄭/矣齊桓公逺結江黄合九國之師於召陵然後)
(伐鄭之謀罷又嘗圍宋矣晉文公許復曹衛會四國/之師於城濮然後圍宋之役解今江國小而弱非能)
(與宋鄭比楚人圍之必不待徹四境屯戍守禦之衆/與宿衞盡行也當是時楚有覆載不容之罪晉主夏)
(盟宜合諸侯聲罪致討乃獨遣一軍逺攻強國豈能/濟乎故書伐楚以救江言救江雖善而所以救之者)
(非其道矣此春秋/紀用兵之法也)
集説(孫氏復曰先言伐楚而後言以救江者惡不能/救江也楚人圍江陽處父帥師不急赴之乃先)
(伐楚欲其引兵自救而江圍解非救患之師也故明/年秋楚人滅江 陳氏傅良曰晉大夫書帥師於是)
(始大夫強也逼張氏洽曰楚商臣無父無君乃致患/於江是禽獸 人之甚晉襄不能率諸侯乗此時誅)
(之此春秋特書以正其不能奉天討之罪也若吕氏/大圭曰春秋之初有以大夫帥師者矣未有 陽處)
(父之専伐也内大夫帥師而不氏者則無駭帥師入/極溺會齊師伐衞是也内大夫帥師而氏者公子慶)
(父帥師伐於餘丘公孫兹帥師會侵陳是也而外大/夫則未有帥師而出主名者若陽處父則帥師而出)
(主名矣以見征伐之自大夫出也兵吳氏&KR0697;曰江受/楚之伐霸者所當救也處父畏楚 之強不敢徑趨)
(江之城下乃揚言伐楚以救江門於方城一見息公/之來即避之而返既不能救江又不能伐楚其畏怯)
(也明矣以汪氏克寛曰春秋書侵伐多不言所事而/此書伐 救實爲特筆考於傳之所録非惟楚侵陳)
(以救鄭伐鄭以救齊不書雖齊桓伐厲以救徐亦止/書伐厲而不書以救也豈非責處父既不能伐楚又)
(不能救江而特起伐以救之文以罪之歟經書加兵/於楚者三惟齊桓聲包茅不貢之罪而得屈完之服)
(處父有伐楚之名而無討楚之實晉定公會十八國/於召陵有伐楚之勢而僅爲侵楚之陋春秋蓋惜之)
(也偏王氏樵曰襄公實無制楚憂諸夏之誠心故僅/遣 師以塞責胡傳乃議其宜合諸侯以秦甲出武)
(關以齊兵略陳蔡而南是時秦方爲怨耦豈所能/合然使襄公有真志而務其實則亦無頼於秦也)
(案楚滅弦滅黄齊未嘗遣一旅之師至是圍江而晉/人勤之既遣先僕於前又請王師於後命上卿動大)
(衆聲罪而致討焉非徒以孤軍塞責也且傳稱門於/方城遇息公子朱而還注謂子朱爲楚伐江之師聞)
(晉師起而江兵解故晉亦還是處父亦未嘗無功矣/三年秋書圉四年秋書滅蓋江近於楚晉師既還楚)
(師復出遂致滅耳故晉之罪在於不能存江而伐楚/以救江則未見其罪也胡𫝊行世已乆先儒多從之)
(今仍其說而/附見此義云)
(戊襄王二/戌十九年)四年(晉襄五年齊昭十年衞成十二年蔡莊/二十三年鄭穆五年曹共三十年陳共)
(九年杞桓十四年宋成十四/年秦穆三十七年楚穆三年)
春公至自晉
集説(孫氏復曰自是公朝彊國皆至者惡其輕去宗/廟逺朝彊國也 孫氏覺曰文公之出六致之)
(者四危之也不致者二安之也者汪氏克寛曰自是/公如皆致如晉者凡二十書至 十有三皆所以著)
(其去國踰時之乆或執或辱故危之也始也文公如/晉則有處父要盟之恥而不書至迄其終也昭定六)
(如晉而不見納書至河乃復焉又不若書至之爲愈/矣人君舉動之得失可不慎哉據事直書而義自見)
(謂此/類也)
附錄左傳(四年春晉人歸孔逹於衛以爲衞之良也/故免之 夏衛侯如晉拜 曹伯如晉會)
(正/)
夏逆婦姜于齊
穀梁(其曰婦姜爲其禮成乎齊也其逆者誰也親逆/而稱婦或者公與何其速婦之也曰公也其不)
(言公何也非成禮于齊也曰婦有姑之辭也其不/言氏何也貶之也何爲貶之也夫人與有貶也)
胡傳(逆皆稱女以未成婦而女者在父母家之所稱/也徃逆而稱婦入國不書至何哉此春秋誅意)
(之效也禮制未終思念娶事是不志哀而居約矣方/逆也而已成爲婦未至也而如在國中原其意而誅)
(之也不稱夫人姜氏者亦與有貶焉婦人不専行何/以與有貶父母與有罪也文公不知敬其伉儷違禮)
(而行使國亂子弑齊人不能鑒微知著冒禮而往使/其女不允於魯皆失於不正其始之過也夫婦之際)
(人倫之首禮不可不謹/也故交貶之以爲後鍳)
集說(范氏甯曰婦禮成於齊故在齊便稱婦何楊氏/士勛曰公羊傳曰其謂之逆婦姜于齊 娶於)
(大夫者略之也徐邈亦以爲不書至不稱夫人下娶/賤略之若以諸侯下娶大夫便爲略賤則大夫亦不)
(得上娶諸侯且天子得下婚諸侯何爲諸侯不得下/娶大夫是公羊之言不可以解此也蓋不稱夫人不)
(言至者以其婦禮成於齊故異於餘稱傳曰夫人與/有貶也者解不稱氏之意非釋不稱夫人也 趙氏)
(匡曰公自逆常事不書以成禮于齊所以變文云逆/婦以譏之 孫氏復曰此公逆婦姜于齊也不言公)
(者諱之也不言逆女者以其成禮于齊也以其成禮/于齊故不言公以諱之 劉氏敞曰逆婦姜于齊正)
(始之道也待之不以夫人之禮故夫人不以其位終/國亂子弑彊臣擅命幾於亡矣夫文公非不欲存妻)
(子傳世者也闇弱惰慢不能率禮而行以爲苟若而/可何禮之守故卒至於禍也夫婦之際人倫之首可)
(不愼哉故鑒末以原本因微以知著又非獨文公之/罪也雖夫人預有罪矣當是之時夫人冒大禮以徃)
(遂無所據依以危其身而亡其子由本不正故也殆/而呼天不亦晚乎吾以此觀之禮之於人大矣是存)
(則存是亡則亡文公之不能保其後嗣者由無以刑/其妻也夫人之不能安其位者由無以謹於禮也此)
(正始之道也又曰公羊曰娶乎大夫略之也此雖孤/經無他證據然魯初納幣乃用上卿審娶大夫者禮)
(豈如此崇乎也程子曰納幣在䘮中與䘮昏同也稱/婦姜已成婦 不稱夫人不可爲小君奉宗廟也)
(張氏洽曰聖人嚴吉凶之辨蓋人之所以異於禽獸/者正以有父子之親而三年之喪哀戚之至也國君)
(爲風敎之首而納幣於喪中春秋變逆女爲逆婦姜/不成其夫人之禮以見人倫之本已失何以正是國)
(人爲後嗣之基乎大家氏鉉翁曰三傳不同穀梁之/義為正公羊娶乎 夫恐未然 汪氏克寛曰春秋)
(一經書逆夫人惟此年最略既不書逆者名氏文不/書如齊不稱夫人不言氏不書至豈非聖人責文公)
(首紊通喪之禮而然歟宣公之娶尤亟而書法加詳/事同而既貶則從同同也 陳氏際泰曰文姜不與)
(桓偕入抗也哀姜不可見乎宗廟仇也出姜若己成/爲歸怠也女壮者或弑其夫或弑其子女弱者至不)
(保其子與/不允其身)
(案納幣卿行則逆婦必非㣲者蓋文公自行也聖人/惡其成禮於齊故没公不書以示貶榖梁得之而左)
(氏非也公羊以爲娶於大夫則失之逺矣逆婦雖在/免喪之後而納幣則在喪中先儒譏喪娶亦可兼用)
(蓋圖昏於憂服而成禮於婦/家所謂失禮之中又失禮也)
狄侵齊
集說(王氏葆曰大國如齊狄侵者四則其他邢衞魯/鄭不足怪也 趙氏鵬飛曰僖三十三年狄犯)
(晉晉人敗之故其後狄不敢干晉之怒狄侵齊而齊/不討故至是復侵齊 汪氏克寛曰狄自箕之敗至)
(是始復侵齊以晉襄無攘/却之謀而齊伯不紹故也)
秋楚人滅江
左傳(楚人滅江秦伯爲之降服出次不舉過數大夫/諫公曰同盟滅雖不能救敢不矜乎吾自懼也)
(君子曰詩云惟彼二國其政不獲惟/此四國爰究爰度其秦穆之謂矣)
集說(高氏閌曰江終爲楚所滅則知楚之復彊而處/父之帥師無益於救 張氏洽曰江之不祀晉)
(襄之無遠謀也能趙氏鵬飛曰江之滅晉之恥而處/父之罪也晉不 服楚則何以庇江無以庇江則安)
(保其無滅方江受楚圍使處父帥師直赴於江江鬬/楚於前處父掎之於後楚兵未必不敗而奔也乃以)
(區區之師伐楚欲楚兵釋江以自救宜其不能撼楚/而致江之滅也江君不書奔死社稷也江之圍於是)
(蓋期歳矣期歳必不下則江君之賢否抑亦可見歟/滅不見執不書奔則江雖滅其君之義固存也 呉)
(氏&KR0697;曰三年之秋楚人圍江晉人陽爲救之之名而/無救之之實江之受圍周一期而其國竟滅晉霸不)
(競而荆楚得以肆其虐於小國可哀也夫而汪氏克/寛曰公羊云入不言圍書其重者黄書伐 江書圍)
(著齊晉之不能救也滅者亡國之善辭上下之同力/江黄之君不書奔不書以歸則能固守待援而死於)
(其位又/可知矣)
晉侯伐秦
左傳(秋晉侯伐秦圍邧新/城以報王官之役)
(邧杜注秦邑當在今澄城縣境十新城杜注秦邑/今陜西西安府澄城縣東北二 里有古新城地)
(名攷曰即梁/國之新里也)
集說(程子曰秦逞忿以伐晉晉畏而避之其見報乃/常情也秦至此能悔過矣故不復報晉聖人取)
(其能遷善也稱晉侯不復加譏見秦宜得報而自悔/不復修怨乃其善也 朱子曰謂書晉侯而以常情)
(待晉襄書秦人而以王事責秦穆恐未必如此程子/所謂微辭隱義未易言也 張氏洽曰晉襄以王官)
(之役不報爲恥未若商臣之得志於江爲恥之大也/報秦而不誅商臣使亂臣賊子得以夷滅小弱逞其)
(凶毒晉襄之爲盟主末矣比事書之深罪晉侯不以/江亡爲恥而敵秦怨也 趙氏鵬飛曰三年秦人伐)
(晉雖報三敗之辱其實非義舉也三敗秦自敗何報/之有秦報之非似晉報之爲是矣雖然聖人豈欲人)
(之興戎交怨而不釋哉實均罪人也然曲直施報之/文不辨則無以寓夫襃貶故於秦書人而晉書侯其)
(曲直是非之理判矣兵李氏廉曰秦/穆晉襄五年之間交 者五止此)
(案伐秦之役經書晉侯張氏洽以爲深罪襄公者是/也自戰殽以來晉屢勝秦及秦伯濟河焚舟而晉避)
(不出兩國勝負亦相當矣今又伐秦是日尋干戈以/相讎也况救江則遣大夫伐秦則君親之故書晉侯)
(伐秦於滅江之下以見其急於修怨而緩於恤患也/趙氏鵬飛以晉報爲是蓋以秦晉交兵釁起自秦故)
(晉無譏爾其說亦通胡氏安國謂春秋以常情待晉/襄以王事責秦穆不責晉侯者正所以深善秦伯則)
(朱子亦疑其說/矣今故不録)
衞侯使甯俞來聘
左傳(衞甯武子來聘公與之宴爲賦湛露及彤弓不/辭又不荅賦使行人私焉對曰臣以爲肄業及)
(之也昔諸侯朝正於王王宴樂之於是乎賦湛露則/天子當陽諸侯用命也諸侯敵王所愾而獻其功王)
(於是乎賜之彤弓一彤矢百玈弓矢千以覺報宴今/陪臣來繼舊好君辱貺之其敢干大禮以自取戾)
集說(趙氏鵬飛曰禮諸侯歳相問也殷相聘也殷衆/也殷見曰同十有二年五服盡朝故曰殷見殷)
(見既畢諸侯更遣大夫以交聘於鄰邦是之謂殷相/聘今殷見則亡而殷聘則存所亡者在周而所存者)
(在諸侯則知諸侯彊而周室微矣子太叔曰文襄之/霸也其務不煩令諸侯三歳一聘五歳一朝則三歳)
(之聘本於文襄今襄公未没諸侯其敢違之則甯俞/之聘霸主令也霸主之令則然矣周公之典安在哉)
(此聖人書之以傷周道也衛吳氏&KR0697;曰案左氏所載/晉文公之季年諸侯朝晉 成公獨不朝又使孔逹)
(侵鄭伐緜訾及匡晉襄公既祥使告於諸侯而伐衞/圍戚取之衛不服罪而孔逹敢伐伯主其明年晉會)
(諸侯于垂隴將伐衛幸得陳侯爲之請成執孔逹以/説于晉而衞遂得免於晉伐自孔逹遭執之後蓋甯)
(俞代之爲政至次年春衞從晉伐沈自此衞服伯主/而無事矣至次年春晉遂歸孔逹其夏衛侯朝晉至)
(秋而來聘魯焉事大睦鄰以安社稷或者皆/出甯俞之謀也夫子稱其知可及者蓋如此)
冬十有一月壬寅夫人風氏薨
左傳(冬成/風薨)
胡傳(風氏僖公之母莊公妾也而稱夫人自是嫡妾/亂矣語曰邦君之妻邦人稱之曰君夫人稱諸)
(異邦曰寡小君蓋敵體之稱也若夫妾媵則非敵矣/其生亦以夫人之名稱號之其卒亦以夫人之禮卒)
(葬之非所以正其分也以妾媵爲夫人徒欲尊寵其/所愛而不虞卑其身以妾母爲夫人徒欲崇貴其所)
(生而不虞賤其父卑其身則失位賤其父則無本越/禮至是不亦悖乎夫禮庶子爲君爲其母無服不敢)
(貳尊者也春秋於成風記其卒葬各以/實書不爲異辭者謹禮之所由變也)
集説(陸氏淳曰啖子曰自成風之後妾母皆僭用夫/人之禮 程子曰自成風以後妾母稱夫人嫡)
(妾亂矣仲子始僭尚未敢同嫡也稱蘇氏轍曰僖公/之妾母也凡魯君之妾母其生也 夫人其沒皆以)
(夫人之禮成之而天子諸侯亦以夫人之禮禮之考/之舊典則非禮也然春秋書之不爲異詞者君臣之)
(禮也以朱子曰僖公成風與晉簡文帝鄭太后一也/皆所 著妾母之義 陳氏傅良曰夫人某氏嫡稱)
(也喪之以夫人之禮也隱公之喪桓母猶有疑焉是/故别廟也祔姑稱諡伉然如夫人則自文公之喪成)
(風始秋薛氏季宣曰妾母爲夫人僭也僭則何以取/乎春 不没其實也 黄氏仲炎曰惠公仲子而不)
(稱夫人是當時猶不以夫人稱之也今以夫人稱成/風則已甚矣或曰子爲君而不得尊其母可乎曰爲)
(人子以所當得者加於其親而親安之則孝在是矣/苟以其所不當得者加於其親使其親無以安之可)
(謂孝乎誼齊氏履謙曰哀姜以罪誅死雖還其喪而/葬之於 不可以入宗廟故僖公縁此誼尊成風爲)
(夫人以妾亂嫡非所以正名分尊君父也至其後世/宣母敬嬴襄母定姒昭母齊歸哀母弋氏皆援例以)
(立失禮自成風始也春秋惟弋氏文獨異說者以爲/哀未逾年餘並同夫人書之不没其實而已 陳氏)
(際泰曰歸仲子之賵考仲子之宫已有夫人之實特/未被以夫人之名爾踵事增華變本加厲又何怪焉)
(禮之失也自成風昉也成風/之爲夫人也自仲子昉也)
(已襄王三/亥十年)五年(晉襄六年齊昭十一年衞成十三年蔡/莊二十四年鄭穆六年曹共三十一年)
(陳共十年把桓十五年宋成十/五年秦穆三十八年楚穆四年)
春王正月王使榮叔歸含且賵(含户/暗反)
公羊(含者何口實也其言/歸含且賵何兼之也)
穀梁(含一事也賵一事/也其曰且志兼也)
胡傳(珠玉曰含車焉曰賵歸含且賵者厚禮妾母也/不稱天王者弗克若天也春秋繫王於天以定)
(其名號者所履則天位也所治則天職也所敇而惇/之者則天之所叙也所自而庸之者則天之所祑也)
(所賞所刑者則天之所命而天之所討也夫婦人倫/之本王法所尤謹者今成風以妾僭嫡王不能正又)
(使大夫歸含賵焉而成之爲夫人則王法廢人倫亂/矣是謂弗克若天而悖其道非小失爾故特不稱天)
(以謹/之也)
集説(杜氏預曰珠玉曰含含口實車馬曰賵成風莊/公之妾天子以夫人禮賵之 范氏甯曰榮叔)
(天子之上大夫也榮采地叔字當孔氏穎達曰公羊/傳曰兼之非禮也賈服云含賵 異人今一人兼兩)
(使故書且以譏之案禮雜記諸侯相弔之禮含禭賵/臨同日而畢與介代有事焉不言遣異使也言且者)
(見有二禮而已宰咺言來歸此不言來者穀梁傳曰/其不言來者不周事之用也賵以早而含以晚其意)
(以爲含者所以實口當及未殯而至以其至晚故不/言來以責王也案雜記含者執璧將命坐委於殯東)
(南有葦席既葬蒲席然則含禭者所以助喪盡恩示/其有禮而己旣葬猶尚致之不必以濟其用天子之)
(與鄰國莫不道路長逺赴者猶尚不至責其未殯而/來此是禮之不通也且來者自外之文非是襃貶之)
(意宰咺言來豈周事之用者乎一趙氏匡曰公穀皆/云兼之非禮也據禮含賵禭止 人兼行爾若毎事)
(湏一人則罄王朝之臣不足以充喪禮之使也子劉/氏敞曰王使榮叔歸含且賵不知者乃以謂天 賵)
(人之妾小過爾而譏之深求車殺母弟大惡也而譏/之略是不及知春秋正人倫之意也君臣也父子也)
(夫婦也治之三綱也道莫先焉桓以臣弑君而王命/之成風以妾僭嫡而王成之於三綱廢矣是失人之)
(所以爲人也王之無天不亦明乎不程子曰天子成/妾母為夫人亂倫之甚失天理矣 稱天義已明稱)
(叔存禮也則陳氏傅良曰賵常事不書惟賵仲子成/風特書之 遂命爲夫人也春秋之初猶以爲非常)
(事也宣之敬嬴襄之定姒昭之齊歸雖命爲夫人不/復書矣孟子卒不赴於京師孔子曰夫人之不命於)
(天子自昭公始也喪汪氏克寛曰禮經天子諸侯於/妾無服而周官職 掌諸侯之喪及卿大夫士凢有)
(爵者之喪亦不及邦國夫人之䘮也今王臣含賵則/是魯以成風之喪赴於京師矣夫人之喪猶不當赴)
(於王况妾母乎王之賜以含賵其責已深而魯之往/赴其罪亦不可揜春秋王禮之施於魯者惟桓文二)
(公爲數且盛而紊凟三/綱有知此者亦可悲夫)
(案魯弑君始桓僭嫡始成風王不能正而又成之故/錫命歸含賵會葬王皆不稱天以謹其始僭嫡不謹)
(之於仲子者仲子不稱夫人又别立宫未全乎僭故/於其歸賵也名宰而已或疑王不稱天爲闕文則榮)
(叔歸含賵偶一闕焉可/也不應召伯會葬又闕)
三月辛亥葬我小君成風
公羊(成風者何僖/公之母也)
胡傳(仲子雖聘非惠公之嫡也春秋之初尚以爲疑/故别爲立宫而羽數特異此雖非禮之正然不)
(袝於姑猶有辨焉至是成風書葬乃有二夫人祔/廟而亂倫易紀無復辨矣故禮之失自成風始也)
集說(何氏休曰風氏也任宿顓臾之姓夫孫氏復曰/成諡也 程氏端學曰小君者嫡 人之稱而)
(妾母稱之又私諡焉亂禮甚矣正汪氏克寛曰後世/以妾母爲正嫡至於襄事乃黜 嫡而嬖妾合葬焉)
(如中宗之葬乾陵嚴善思諫而弗止循襲而莫知其/失矣孰有如漢之孝文自謂側室之子而不以爲嫌)
(者/乎)
王使召伯來會葬(召穀/作毛)
左傳(召昭公/來會葬)
穀梁(會葬之禮/於鄙上)
胡傳(王臣下聘桓公冢宰書名示貶而大夫再聘則/無譏焉或以爲從同同也或以爲同則書重也)
(成風薨王使榮叔歸含且賵既不稱天矣及使召伯/來會葬又與貶焉何也歸含且賵施於妾母已稠疊)
(矣又使卿來會葬恩數有加焉是將祔之於廟也而/致禮於成風盡矣聘一也含賵而又葬則其事益隆)
(亂人倫廢王法甚矣再不稱天者/聖人於此尤謹其戒而不敢略也)
集說(杜氏預曰召伯天子卿也召采地伯爵曰范氏/甯曰從竟至墓主爲送葬來 劉氏敞 左氏)
(曰禮也非也禮庶子爲君爲其母無服不敢貳尊者/也妾母稱夫人王不能正而又使公卿會葬何禮之)
(有故杜氏諤曰薨而賵含尚曰不可况又使卿會葬/乎 復去天以示義 程子曰天子以妾母同嫡亂)
(天理也故不稱天聖人於此尤謹其戒王蘇氏轍曰/諸侯必有使來會葬者矣以微故不録 人雖微必)
(書石尚歸脤是也而况召伯乎見陳氏傅良曰王不/稱天於追錫桓公見之至是再 以夫人之禮䘮成)
(風也莊僖之際天下知有盟主而已而襄王之季年/更有事於諸侯於是叔服會葬毛伯錫命尤汲汲於)
(魯也尤汲汲於魯而何爲乎成風一人賵含之一人/葬之以是懷諸侯吾見周之益陵夷矣宰咺嘗以賵)
(妾母貶則召伯何以不貶王公一體也宰書名則王/不待貶而自見王不稱天則召伯不待貶而自見也)
(桓以少簒長成風以庶亂嫡王道熄矣而莊襄不能/正又從而襃賞之是以天命施之天討也故皆不稱)
(天施家氏鉉翁曰天子之於諸侯有會葬之禮非所/以 之妾母也元年書叔服此年書召伯五年之間)
(後先兩會葬或稱天王或王不稱天比事而觀著義/豈不甚明乎 汪氏克寛曰春秋君夫人葬惟僖公)
(及成風王使大夫來會施湛氏若水曰會葬之禮諸/侯所以尊天子天子荅 於諸侯猶之可也而施於)
(妾母是成其夫人而敎人以妾僭嫡矣紊名分逆天/理莫此之甚者也故春秋既書王使榮叔歸含且賵)
(又書王使召伯來會葬則王/之不王其過自不可揜矣)
夏公孫敖如晉
集説(髙氏閌曰王含且賵又來㑹葬矣捨天王而謹/事晉不待貶而惡見也 吳氏&KR0697;曰三年之冬)
(公朝晉今又使卿徃聘焉魯之謹於事霸主也魯臣/如晉聘者二十四致襚會葬者又四焉始於公子遂)
(而終於季孫斯仲孫何忌或疎或數或無/所爲或有所爲考其時與事而得失見矣)
秦人入鄀(鄀音/若)
左傳(初鄀叛楚即秦又貳/於楚夏秦人入鄀)
集說(髙氏閌曰鄀蓋微國秦以其叛而入之後遂爲/楚所幷楚昭王復國之後畏吳之彊去郢而都)
(鄀矣懷趙氏鵬飛曰穆公之霸西戎以威勝而已無/徳以 之故不足以宗諸侯也楚商臣不君鄀叛楚)
(而即秦以穆之霸爲足恃也及楚滅江則鄀懼而貳/於楚秦不能以徳柔之而稱兵入鄀彼區區小邦一)
(舉可滅矣而穆公亦念所以致鄀之貳於楚者誰也/秦誓曰責人斯無難惟受責俾如流吾見徒能言之)
(矣田家氏鉉翁曰齊桓滅遂降鄣晉文請隧弗許則/受 至以兵取之秦穆滅滑入鄀是三君者天理人)
(欲徃來於方寸之間所以僅能爲霸君子羞稱焉鄀/季氏本曰秦自入滑以窺東諸侯而不得至是入)
(以窺楚也非晉廹其東/則其肆行豈在楚下哉)
秋楚人滅六(六杜注六國廬江六縣今/在江南廬州府六安州北)
左傳(六人叛楚即東夷秋楚成大心仲歸帥師滅六/冬楚公子燮滅蓼臧文仲聞六與蓼滅曰皋陶)
(庭堅不祀忽諸徳之/不建民之無援哀哉)
(蓼杜注蓼國安豐蓼縣今河南汝寕府固/始縣東北蓼城岡其地即古蓼國漢蓼縣)
集說(髙氏閌曰楚人滅江滅六敢肆其惡逆如此者/以列國不正其弑逆之罪故也 吕氏祖謙曰)
(邾滅須句楚滅六蓼夫須句司大皞之祀六蓼實皋/陶之後此皆先王所封諸侯唐虞三代綿延不廢何)
(故纔入春秋之世便見屠戮蓋向時間有聖賢之君/相與維持故得世守其國祀至此先王徳澤既斬故)
(先王之諸侯亦不能自存此最見得天下大勢事家/氏鉉翁曰武王訪帝王聖賢之後紹其封盛徳 也)
(周綱陵遲先代之後蠶食無餘若滅䕫滅六滅蓼之/類是也 吳氏&KR0697;曰晉襄公死期將及故其志氣不)
(能如初年之盛紹霸之業浸以衰微故/秦楚敢於肆行吞噬弱小而無所忌也)
冬十月甲申許男業卒
集說(林氏堯叟曰僖公/卒昭公錫我立)
附錄左傳(晉陽處父聘於衞反過甯甯嬴從之及温/而還其妻問之嬴曰以剛商書曰沈漸剛)
(克高明柔克夫子壹之其不没乎天爲剛徳猶不干/時况在人乎且華而不實怨之所聚也犯而聚怨不)
(可以定身余懼不獲其利而離其難是以/去之 晉趙成子欒貞子霍伯臼季皆卒)
(甯杜注晉邑汲郡修武縣今河南衛輝府/獲嘉縣西北有修武故城古甯邑秦置縣)
(庚襄王三/子十一年)六年(晉襄七年齊昭十二年衛成十四年蔡/莊二十五年鄭穆七年曹共三十二年)
(陳共十一年把桓十六年宋成十/六年秦穆三十九年楚穆五年)
春葬許僖公
集說(俞氏皋曰不書/月史闕文也)
附錄左傳(六年春晉蒐於夷舍二軍使狐射姑將中/軍趙盾佐之陽處父至自温改蒐於董易)
(中軍陽子成季之屬也故黨於趙氏且謂趙盾能曰/使能國之利也是以上之宣子於是乎始爲國政制)
(事典正法罪辟獄刑董逋逃由質要治舊洿本秩禮/續常職出滯淹既成以授大傅陽子與大師賈佗使)
(行諸晉國/以爲常法)
(夷杜注晉地西董杜注河東汾陰縣有董亭汾陰/今絳州屬山 平陽府有董澤在聞喜縣東北四)
(十里接/絳州界)
夏季孫行父如陳
左傳(臧文仲以陳衞之睦也欲求好/於陳夏季文子聘於陳且娶焉)
集説(杜氏預曰臣非君命不越竟故因聘而自爲娶/ 范氏甯曰行父季友孫 黄氏仲炎曰春秋)
(書内大夫出聘者其旨有四有書以見簡禮者有書/以見諂禮者有書以見大夫専命者有書以見大夫)
(私行者所謂簡禮者公子遂如京師叔孫得臣如京/師之類是也諸侯不朝而使大夫聘也諂禮者季孫)
(行父如晉繼於公孫敖如晉之明年之類是也使幣/頻煩而不知節也大夫専命者公子遂叔孫得臣如)
(齊之類是也非君命而行也大夫私行者公子友如/陳公孫兹如牟季孫行父如陳之類是也蓋公子友)
(以原仲之舊而兹行父以娶婦之故於是託君命以/遂其私也 吳氏&KR0697;曰此亦行父欲迎婦於陳而請)
(於君借聘禮以行前此魯陳未嘗有邦交也祖汪氏/克寛曰季友如陳者再今行父之往蓋因其 之舊)
(好假公室之聘而圗婚耳春秋特書公子友葬原仲/而行父之娶於陳公孫兹娶於牟嬰齊娶於莒皆止)
(書如所以貶季友之私行而不予行父兹嬰齊因聘/以濟其私欲也自逆猶可敖如莒涖盟而代弟逆婼)
(聘宋而爲意如/逆則又甚矣)
附錄左傳(秦伯任好卒以子車氏之三子奄息仲行/鍼虎爲殉皆秦之良也國人哀之爲之賦)
(黄鳥君子曰秦穆之不爲盟主也宜哉死而棄民先/王違世猶詒之法而况奪之善人乎詩曰人之云亡)
(邦國殄瘁無善人之謂若之何奪之古之王者知命/之不長是以竝建聖哲樹之風聲分之采物著之話)
(言爲之律度陳之藝極引之表儀予之法制告之訓/典敎之防利委之常秩道之以禮則使毋失其土宜)
(衆隸賴之而後即命聖王同之今縱無法以遺後嗣/而又収其良以死難以在上矣君子是以知秦之不)
(復東/征也)
秋季孫行父 晉如
左傳(秋季文子將聘於晉使求遭喪之禮以行其人/曰將焉用之文子曰備豫不虞古之善敎也求)
(而無之實難/過求何害)
集説(朱子曰季文子三思而後行如使晉而求遭喪/之禮以行亦其一事也 汪氏克寛曰王制諸)
(侯於天子比年一小聘三年一大聘五年一朝文公/即位六年君朝於晉者再而貴卿比年往聘過於事)
(天子之禮而京師之朝終其世不見於經蓋諸侯知/有霸主而不知有王也 黄氏正憲曰季文子専執)
(國政不能以禮佐其君乃與敖相繼出聘阿結彊援/故既書如陳又書如晉所以著其私交樹黨爲三家)
(僭竊之/漸也)
八月乙亥晉侯驩卒(驩喚官反/公作讙)
左傳(八月乙亥晉襄公卒靈公少晉人以難故欲立/長君趙孟曰立公子雍好善而長先君愛之且)
(近於秦秦舊好也置善則固事長則順立愛則孝結/舊則安爲難故故欲立長君有此四徳者難必抒矣)
(賈季曰不如立公子樂辰嬴嬖於二君立其子民必/安之趙孟曰辰嬴賤班在九人其子何震之有且爲)
(二嬖淫也爲先君子不能求大而出在小國辟也母/淫子辟無威陳小而逺無援將何安焉杜祁以君故)
(讓偪姞而上之以狄故讓季隗而已次之故班在四/先君是以愛其子而仕諸秦爲亞卿焉秦大而近足)
(以爲援母義子愛足以威民立之不亦可乎使先蔑/士會如秦逆公子雍賈季亦使召公子樂於陳趙孟)
(使殺/諸郫)
(郫杜注晉地博物記垣縣有邵郫之阨今河南懷/慶府濟源縣西一百里有郫亭唐置邵元縣於此)
(與山西垣/曲縣接界)
集說(李氏琪曰齊孝公不能率桓公之烈晉襄能繼/晉文之統孝公初宋有抑齊之志襄公初秦懷)
(駕晉之謀宋啟甗之争秦尋殽之釁此皆争霸之端/也孝公不能抗宋而襄公首能挫秦此晉之所以未)
(失伯也文公之没三彊並興秦雄西陲狄狃北師楚/復彊於南苟縱一敵則晉伯去矣襄公夏戰殽以却)
(秦秋敗箕以翦狄冬伐許以離楚一年之間三敵悉/退亦可謂有伯者之略此其能繼文者也苟有伯者)
(之略則襄公之烈何爲僅止乎此曰外患既息舉動/即異伐衛則損威矣㑹公孫敖則毁列矣士穀主盟)
(則權散矣處父救江則謀怠矣越一二載事不逮初/况能持乆乎是以君子不貴速成而圗全於其終不)
(志小利而慮患於其逺襄/之規模又後於文公甚矣)
冬十月公子遂如晉
葬晉襄公
左傳(冬十月襄仲/如晉葬襄公)
集說(杜氏預曰卿共葬事文襄之制也三月而葬速/ 孔氏穎達曰昭三十年傳曰先王之制諸侯)
(之喪士弔大夫送葬昭三年傳曰昔文襄之霸也其/務不煩諸侯君薨大夫弔卿共葬事是也 汪氏克)
(寛曰鄭子大叔曰先王之制諸侯之喪士弔大夫送/喪稽之於經前此未有使卿送葬者雖桓文之霸止)
(遣微者會葬蓋晉文昉爲霸令使大夫弔卿共葬事/故叔孫婼葬平公季孫意如葬昭公馴致少姜以妾)
(媵而諸侯使卿會葬矣又曰趙盾患秦之送公子雍/欲禦秦師故急於襄事 季氏本曰晉自襄以後書)
(葬者悼平昭頃皆甫三月不知其故豈/其意在速定嗣君而遂以爲常制歟)
晉殺其大夫陽處父晉狐射姑出奔狄(射穀/作夜)
左傳(賈季怨陽子之易其班也而知其無援於晉也/九月賈季使續鞫居殺陽處父十一月丙寅晉)
(殺續簡伯賈季奔狄宣子使臾騈送其帑夷之蒐賈/季戮臾駢臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉臾駢曰不)
(可吾聞前志有之曰敵惠敵怨不在後嗣忠之道也/夫子禮於賈季我以其寵報私怨無乃不可乎介人)
(之寵非勇也損怨益仇非知也以私害公非忠也釋/此三者何以事夫子盡具其帑與其器用財賄親帥)
(扞之送/致諸竟)
公羊(晉殺其大夫陽處父則狐射姑曷爲出奔射姑/殺也射姑殺則其稱國以殺何君漏言也其漏)
(言奈何君將使射姑將陽處父諫曰射姑民衆不説/不可使將於是廢將陽處父出射姑入君謂射姑曰)
(陽處父言曰射姑民衆不說不可使/將射姑怒出刺陽處父於朝而走)
穀梁(稱國以殺罪累上也襄公已葬其以累上之辭/言之何也君漏言也上泄則下闇下闇則上聾)
(且闇且聾無以相通夜姑殺者也夜姑之殺奈何曰/晉將與狄戰使狐夜姑爲將軍趙盾佐之陽處父曰)
(不可古者君之使臣也使仁者佐賢者不使賢者佐/仁者今趙盾賢夜姑仁其不可乎襄公曰諾謂夜姑)
(曰吾始使盾佐女今女佐盾矣夜姑曰敬諾襄公死/處父主竟上事夜姑使人殺之君漏言也故士造辟)
(而言詭辭而出曰用我則/可不用我則無亂其徳)
胡傳(公羊子曰晉殺其大夫陽處父則狐射姑曷爲/出奔射姑殺也射姑殺則其稱國以殺何君漏)
(言也易曰不出戸庭无咎何謂也子曰亂之所生則/言語以爲階君不密則失臣臣不密則失身幾事不)
(密則害成是以君子慎密而不出也凡書殺者在上/則稱君在下則稱氏在衆則稱人在㣲則稱盗君與)
(臣同殺則稱國今殺處父者射姑耳君獨以漏言故/亦預殺焉所以爲後世戒也或以處父爲侵官非歟)
(曰人君用人失當則其國必危凡立於朝者舉當諫/君况身爲晉國之太傅邪若以爲侵官將相大臣非)
(其人百官有司失其職在位者當拱黙自全隱聽人/主之所爲至於顛危而不救則将焉用彼相乎率天)
(下臣子爲持祿容身不忠之行以/誤朝迷國者必此侵官之說夫)
集説(范氏寗曰親殺者夜姑而歸罪於君明由君言/而殺之罪在君也 劉氏敞曰左氏曰侵官也)
(案左氏此事始末罪處父獨有稱趙宣子爲能耳改/蒐易將凡出晉侯何以謂處父侵官邪人君任賢不)
(稱必將致敗苟食祿者舉當諌君况處父晉國太傅/邪以此爲侵官是教大臣爲拱黙也如使大臣見賢)
(而舉謂之侵官見賢而不舉乃其職矣不亦謬乎君/孫氏覺曰春秋殺大夫之例自下殺之者稱人自)
(殺之者稱國襄公既卒新君方幼殺之者决非其君/然書之以君殺之爲文蓋公穀之說以爲其君漏言)
(而狐射姑殺之君漏言而處父見殺焉則殺之者君/耳非身殺之而以告言殺之亦等爾亦何論君亡乎)
(二傳之說皆是大王氏葆曰詩曰紹庭上下陟降厥/家謂人君陞黜 臣當由直道也襄公儻以大公至)
(正之道上下其臣雖予奪不盡當人亦退聽而無所/歸咎今乃漏言於射姑嫁怨於處父則是處父之罪)
(襄公致之矣處高氏閌曰先書晉殺處父繼書射姑/出奔則實殺 父之罪自著矣 陳氏傅良曰兩下)
(相殺其書國殺何春秋之法苟有賊而不知則其君/之罪也是故晉胥童殺三卻欒書中行偃殺胥童齊)
(崔杼殺髙厚鄭子展子西殺公子嘉皆稱國而已矣/ 張氏洽曰㩀左氏則若晉國之事一聽於陽處父)
(者及考穀梁所謂君漏言則是易中軍乃處父密言/於襄公公不能謹而輕漏之以致射姑之殺處父春)
(秋所以分其殺於君與大夫也而家氏鉉翁曰射姑/以私怨殺一大夫其罪固當誅 處父以私意黨趙)
(氏使盾由是爲政於晉擅廢立専刑賞其末流遂有/弑君之事然則處父固當言言而以私乃其罪也)
(呉氏&KR0697;曰是時襄公已卒而書國殺者/若曰處父今日之死實襄公殺之也)
閏月不告月猶朝于廟(告音/梏)
左傳(閏月不告朔非禮也閏以正時時以作事事以/厚生生民之道於是乎在矣不告閏朔棄時政)
(也何以/爲民)
穀梁(不告月者何/也不告朔也)
胡傳(不告月者不告朔也不告朔則曷爲不言朔也/因月之虧盈而置閏是主乎月而有閏也故不)
(言朔而言月占天時則以星授民事則以節候寒暑/之至則以氣百官修其政於朝庶民服其事於野則)
(主乎是焉耳矣閏不可廢乎曰迎日推䇿則有其數/轉璣觀衡則有其象歸竒於扐以象閏數也斗指兩)
(辰之間象也象數者天理也非人所能爲也故以定/時成歳者唐典也以詔王居門終月者周制也班告)
(朔於邦國不以是爲附月之餘而弗之数也猶朝于/廟者幸其不己之辭子貢欲去告朔之餼羊子曰爾)
(愛其羊我/愛其禮)
集說(何氏休曰禮諸侯受十二月朔政於天子藏於/大祖廟毎月朔朝廟使大夫南面奉天子命君)
(北面而受之比時使有司先告朔謹之至也受於廟/者孝子歸羙先君不敢自専也言朝者縁生以事死)
(親在朝朝莫夕已死不敢渫鬼神故事必於朔者感/月始生而朝 杜氏預曰諸侯毎月必告朔聽政因)
(朝宗廟文公以閏非常月故闕不告朔怠慢政事特/孔氏穎逹曰論語云子貢欲去告朔之餼羊是用)
(羊告於廟謂之告朔人君即以此日聽視此朔之政/謂之視朔十六年公四不視朔僖五年傳曰公既視)
(朔是也視朔者聽治此月之政亦謂之聽朔玉藻云/天子聼朔於南門之外是也其日又以禮祭於宗廟)
(謂之朝廟周禮謂之朝享其歳首爲之則謂之朝正/襄二十九年正月公在楚傳曰釋不朝正於廟是也)
(告朔視朔聽朔朝廟朝享朝正二禮各有三名同日/而爲之也文公以閏非常月故闕不告朔 啖氏助)
(曰公穀言不告月爲是非也案經文言不告月明當/告也 孫氏復曰春秋二百四十二年閏月多矣獨)
(此書不告月者是常告也文既不告閏月猶朝於廟/非禮可知 劉氏敞曰諸侯歳受朔於天子退而藏)
(之祖廟朔告月於祖廟退而班之百官正也閏不告/月非正也朝廟爲告月也不告月而朝廟亦非正也)
(又曰公羊謂不告朔禮也猶朝於廟非禮也非也閏/雖無常而政有常安得不告假令閏十二月者必有)
(立春立春之政所當吿也若就前月告之則先時若/就後月告之則不及時夏書曰先時者殺無赦不及)
(時者殺無赦由是觀之則自當告也禮杜氏諤曰春/秋志文公廢告朔而猶朝廟是幸其 不盡廢聖人)
(愛禮之深意也繹蘇氏轍曰春秋蓋有同辭而異實/者矣猶三望猶 可以己也猶朝於廟幸其不己也)
(則王氏葆曰不曰朔而曰月蓋朔者月之初吉而月/ 積日而成也以閏月而不告則一月之政俱不舉)
(聖人變文而書爲怠政而設也而高氏閌曰苟知朝/廟之不可己則告月之禮曷爲 可已哉 朱子曰)
(閏者所以定四時成歳天子以爲月而頒之爲諸侯/而不奉以告是輕正朔而慢時令也公穀以爲附月)
(之餘日又曰天子不以告朔此説己非而猶字之義/諸傳皆以爲可己之辭大率皆譏其舍大政而謹小)
(禮獨胡傳以爲幸其不己之辭以我愛其禮證之則/此義精矣 黄氏仲炎曰自文公怠棄時政以閏月)
(爲非常月而廢告月之禮漸致其後雖常月亦不告/矣此子貢所以欲去告朔之餼羊也 汪氏克寛曰)
(有朔而無中者爲閏月月有晦朔則自然有閏無閏/則失月行之數故曰主乎月而有閏也日月所會是)
(謂辰以厯言之則是積飭分而置閏以日月星辰觀/之則閏月日月亦會於辰與他月無以異也又曰周)
(天三百六十五度四分度之一日一日一周在天爲/不及一度積三百六十五日四分日之一而與天㑹)
(爲一歳月一日不及天十三度十九分度之七積三/百五十四日九百四十分日之三百四十八而與日)
(會者十二爲一年大率三百六十日爲常數一嵗多/五日九百四十分日之二百三十五分爲二十四氣)
(是爲氣盈而晝夜長短節氣寒暑於是定焉一年少/五日九百四十分日之五百九十二分爲十二月是)
(爲朔虛而晦朔弦望於是定焉積歳之有餘就年之/不足而後有閏三年一閏尚餘三日有竒五年再閏)
(則少五日有竒積十九年閏在十二月則氣朔分齊/大率三十二月則有閏閏前之月中氣在晦閏後之)
(月中氣在朔若歴不置閏則弦望晦朔皆非其正晝/夜平分不在春秋之中而寒暑反易矣故書云以閏)
(月定四時成歳周禮注中數曰歳朔数曰年中朔大/小不齊正之以閏乃天地自然之理歴家因其自然)
(而立積分之數以合之耳公羊謂閏月天無是月榖/梁謂附月之餘日皆非是夫二十九日九百四十分)
(日之四百九十九而晦朔交則爲一月月非有閏之/名特以日月行天疾徐之不同而歳年盈縮之有異)
(遂謂之閏天與日月之行自然有閏豈可謂天無是/月哉月非有餘也又豈可謂附月之餘哉月之有閏)
(則由乎天而月之名閏乃由於人故於文王在門爲/閏禮稱天子閏月則聼朔於明堂闔門左扉立於其)
(中王之謹乎閏月者如此而諸侯安可不告月哉考/之經傳凡言閏月多在歳終蓋是時厯法謬矣毎置)
(閏於歳終故左傳以閏三月爲非禮則無中者不謂/之閏而名曰閏者非閏月矣秦之後九月實倣於此)
(是宜當時之卿大夫以天無是月指爲厯家所置而/導其君廢告朔之禮也説經者且曰天子不告朔尚)
(何責昏庸之魯文也哉春秋書猶朝廟即聖人愛禮/存羊之意謂朔雖不告而朝廟不廢則告朔之禮猶)
(有存者公穀皆曰猶者可以己也杜預亦云可止之/辭大失春秋之意蓋聖人傷魯文之怠慢政事故特)
(書不告月猶朝於廟若曰不如此而尚幸其如此將/已而不遂己是知其不可已而自不能己也與猶三)
(望猶繹之義不同閏嚴氏啓隆曰此閏月/閏十二月也經書 月者二皆在十二月)
(辛襄王三/丑十二年)七年(晉靈公夷皋天年齊昭十三年衞成十/五年蔡莊二十六年鄭穆八年曹共三)
(十三年陳共十二年杞桓十七年宋/成十七年秦康公罃元年楚穆六年)
春公伐邾
左傳(七年春公伐/邾間晉難也)
集說(杜氏預曰公因霸/國有難而侵小)
三月甲戌取須句(句公/作朐)
左傳(三月甲戌取須句寘/文公子焉非禮也)
集說(杜氏預曰絶太皞之祀以與鄰國叛臣僖公反/其君之後邾復滅之今邾文公子叛邾在魯故)
(公使爲守須句大夫句孫氏復曰惡再取也案僖二/十二年公伐邾取須 後其地復入於邾 劉氏敞)
(曰公羊曰取邑不日此何以日内辭也使若他人然/非也僖公時亦嘗伐邾取須朐矣何不爲内辭哉穀)
(梁曰取邑不日此其日何也不正其再取故謹而日/之非也設不日則聽其取乎諸取邑不日者皆聼之)
(矣君黄氏仲炎曰齊靈公與臧紇言伐晉臧紇對曰/抑 似鼠夫鼠晝伏夜動不穴於寝廟畏人故也今)
(君聞晉之亂而後作焉非鼠而何觀魯文公聞晉難/而伐邾取邑是亦臧紇之所謂鼠者爾 汪氏克寛)
(曰僖公雖曰私其母家猶有崇明祀保小寡之義/文公乗霸國之喪貪土地而舍逋逃其罪益甚矣)
遂城郚(郚音吾山郚杜注魯邑卞縣南有郚/城今在 東兗州府泗水縣東南)
穀梁(遂繼/事也)
集説(杜氏預曰因伐邾師以城郚備邾難僖孫氏復/曰遂城郚重勞民也 趙氏鵬飛曰 公蓋嘗)
(伐邾取須句矣其後復歸之今文公效尤復伐而取/焉僖公有善文弗率也僖公之失必履其轍吾於此)
(尤見文之不子矣既伐邾取邑師徒亦頓敝又遂城/郚文公以爲既伐邾以攘邾之邑不可不城郚以備)
(邾之兵是一舉而兩得也其亦念兵之勞而民之疲/歟况三月今之正月東作之時而奪農時則一歳之)
(獲荒矣文公何以爲國乎民汪氏克寛曰文公以邾/叛臣守須句之地又重勞 力城内邑以防邾師之)
(至心有慊焉故畏鄰國之/伐而不知愈重其過也)
夏四月宋公王臣卒(穀作/壬臣)
集說(髙氏閌曰以國亂故不葬儿治則禮詳亂則禮/略 家氏鉉翁曰不書葬責嗣子輕舉召亂葬)
(不如禮立汪氏克寛曰其弟禦殺世子而自立國人/殺禦而 其少子杵臼是爲昭公 季氏本曰昭公)
(初立羣族亂作於是送終之禮廢矣故凡不書葬者/非皆由魯不會亦有其國葬不備禮而謝絶諸侯者)
(宋成公/是矣)
宋人殺其大夫
左傳(夏四月宋成公卒於是公子成爲右師公孫友/爲左師樂豫爲司馬鱗矔爲司徒公子蕩爲司)
(城華御事爲司寇昭公將去羣公子樂豫曰不可公/族公室之枝葉也若去之則本根無所庇廕矣葛藟)
(猶能庇其本根故君子以爲比况國君乎此諺所謂/庇焉而縱尋斧焉者也必不可君其圗之親之以徳)
(皆股肱也誰敢携貳若之何去之不聼穆襄之族率/國人以攻公殺公孫固公孫鄭於公宫六卿和公室)
(樂豫舍司馬以讓公子卬昭公即位而葬書曰/宋人殺其大夫不稱名衆也且言非其罪也)
胡傳(書宋人者國亂無政非君命而衆人擅殺之也/大夫不名義繫於殺大夫而其名不足紀也)
集說(杜氏預曰不稱殺者及死者名殺者衆死者無/罪又曰二子在公宫爲亂兵所殺 趙氏匡曰)
(以三世内娶便云三世無大夫公羊之說不近人理/若實殺有罪何以不書死者之名乎穀梁之説非也)
字(陸氏淳曰非君意而殺之者衆不可書名特加人/以别之又明死者無罪 髙氏閌曰貶責無所寄)
(直志其衆亂無政而已下陳氏傅良曰終昭公之世/不名其大夫春秋有天 之辭有一國之辭有一人)
(之辭於晉靈公凡會盟皆不序諸侯是天下之辭也/於魯莊公凡會齊襄皆書人是一國之辭也於魯桓)
(公凡大夫將皆不言大夫於宋昭公凡大夫不名是/一人之辭也 呉氏&KR0697;曰穆襄之族率國人人衆非)
(一人也故稱宋人死者不幸而遭亂兵非有可殺之/罪故不書名 汪氏克寛曰宋昭方居諒陰明年復)
(殺司馬而逐司城經書宋公王臣卒宋人殺其大夫/明年又書宋人殺其大夫司馬宋司城來奔以見嗣)
(君之無政先君在殯而國人作亂以戮其大夫踰年/而掌兵之官見誅守國之官見逐皆書宋人而昭公)
(之為君可知矣曾未十年而有帥甸之弑經以大惡/繫之宋人所以備責昭公不足為宋人之君也 余)
(氏光曰成公在殯昭公首為亂階至使公族搆難大/夫罹殃其不君甚矣然則固與鄭也何以不名是必)
(從君於昏者他日昭公被弑蕩意諸不得/與孔父仇牧苟息齒即大夫不名之義也)
戊子晉人及秦人戰于令狐晉先蔑奔秦(令力呈反蔑/公作昧奔上)
(有以/師字)
左傳(秦康公送公子雍於晉曰文公之入也無衛故/有吕卻之難乃多與之徒衛穆嬴日抱大子以)
(啼於朝曰先君何罪其嗣亦何罪舍嫡嗣不立而外/求君將焉寘此出朝則抱以適趙氏頓首於宣子曰)
(先君奉此子也而屬諸子曰此子也才吾受子之賜/不才吾惟子之怨今君雖終言猶在耳而棄之若何)
(宣子與諸大夫皆患穆嬴且畏偪乃背先蔑而立靈/公以禦秦師箕鄭居守趙盾將中軍先克佐之荀林)
(父佐上軍先蔑將下軍先都佐之歩招御戎戎津為/右及堇隂宣子曰我若受秦秦則賔也不受寇也既)
(不受矣而復緩師秦將生心先人有奪人之心軍之/善謀也逐冦如追逃軍之善政也訓卒利兵秣馬辱)
(食潛師夜起戊子敗秦師于令狐至於刳首己丑先/蔑奔秦士會從之先蔑之使也荀林父止之曰夫人)
(大子猶在而外求君此必不行子以疾辭若何不然/將及攝卿以往可也何必子同官為寮吾嘗同竂敢)
(不盡心乎弗聼為賦板之三章又弗聽及亡荀伯盡/送其帑及其器用財賄於秦曰為同寮故也士會在)
(秦三年不見士伯其人曰能亡人於國不能見於此/焉用之士季曰吾與之同罪非義之也将何見焉及)
(歸遂/不見)
(董陰杜注晉地平刳首杜注令狐在河東與刳首/相接案令狐今 陽府猗氏縣地水經注刳首在)
(西三十里當在今/滎河臨晉間也)
公羊(何以不言師敗績敵也/何以不言出遂在外也)
穀梁(不言出在外也輟戰而/奔秦以是爲逃軍也)
胡傳(案左氏襄公卒大子幼晉人欲立長君趙孟使/先蔑如秦逆公子雍秦康公以師納之襄夫人)
(日抱大子以啼於朝曰舍適嗣不立而外求君將焉/寘此諸大夫畏逼乃背先蔑立靈公趙盾將中軍以)
(禦秦潛師夜起敗秦師于令狐先蔑奔秦程氏以爲/晉不謝秦秦納不正皆罪也故稱人晉懼秦之不肯)
(已而擊之是晉人爲志乎是戰者也故書及其貶之/如此者使後世臣子慎於廢立之際不可忽也治亂)
(存亡繫國君之廢立事莫重於此矣而可以有誤乎/奕者舉棋不定不勝其耦况置君而可以不定乎)
集說(孫氏復曰秦晉自殽之役結怨用兵償報不已/故自是不復名將帥但曰某人某人而已言戰)
(不言敗者勝負敵也先蔑書者不可言晉人故也不/言出者明自軍中而去 王氏沿曰既貶宣子又貶)
(秦伯罪各當誅康陳氏傅良曰宋襄公納齊孝公戰/于甗貶稱師秦 公送晉公子雍戰于令狐貶稱人)
(秦晉之交兵於是再世自令狐之後不悉書矣八年/秦伐晉取武城不書十年晉伐秦取少梁不書 張)
(氏洽曰如左氏說則當書晉人敗秦師于令狐今書/晉及秦戰又不言敗者交貶之也然二國之兵晉曲)
(尤甚故秦伯趙盾皆稱人而特以晉及且不書秦師/之敗深罪晉人置君而不定也 黄氏仲炎曰平其)
(心以觀天下之故則是非利害未嘗不甚明一或錮/於貪欲之私則如逐鹿者不見泰山矣觀荀林父之)
(戒先蔑者平心之言也故卒不逃其所料惟先蔑之/意在於覬覦立君之功而不暇擇焉将以求福乃更)
(得禍此可爲行險者之戒矣豈汪氏克寛曰晉襄以/前年八月卒十月葬矣秦人 不知其已立君而至)
(是始納公子雍耶蓋趙盾始議求長君而中變其說/秦人雖知其立靈公而欲以重兵彊納公子雍以争)
(國也夫康公始爲大子送舅氏而念母之不見故作/渭陽之詩是固良心也今乃納庶孽而奪嫡甥之位)
(自是兵争不息豈非怨欲害乎良心而/然歟不然春秋釋秦而専罪趙盾矣)
(案公羊此偏戰也又云此晉先昧也其稱人何貶曷/爲貶外也其外奈何以師外也以是戰爲偏戰而以)
(晉人爲指先昧是不知晉三軍之在行而将中軍者/之爲趙盾也然先蔑既将下軍而又奔秦即以爲逃)
(軍亦可故刪節/公羊而存穀梁)
狄侵我西鄙
左傳(狄侵我西鄙公使告於晉趙宣子使因賈季問/酆舒且讓之酆舒問於賈季曰趙衰趙盾孰賢)
(對曰趙衰冬日之日/也趙盾夏日之日也)
集說(許氏翰曰狄懲箕之敗四年間一侵齊而未敢/肆至是復侵魯侵齊侵宋侵衛晉襄既没莫之)
(忌矣魯高氏閌曰魯間晉難而伐邾則狄亦間晉難/而侵 聖人書此罪魯之不自正也 張氏洽曰間)
(秦晉之争也窺湛氏若水曰晉襄既没霸業陵替秦/晉交争狄人 伺其間大肆内侵故侵魯侵齊侵宋)
(侵衛之事/漸見矣)
秋八月公會諸侯晉大夫盟于扈(扈杜注鄭地滎陽卷/縣西北有扈亭今在)
(河南開封府/原武縣西北)
左傳(秋八月齊侯宋公衛侯陳侯鄭伯許男曹伯會/晉趙盾盟于扈晉侯立故也公後至故不書所)
(㑹凡㑹諸侯不書所會後也/後至不書其國辟不敏也)
穀梁(其曰諸侯/略之也)
胡傳(諸侯會晉趙盾盟于扈爲晉侯立也諸侯不序/見公之不及於會也文公怠惰事多廢緩既約)
(晉盟而復後至故隱其不及罪公之/不能自彊於政治魯自是日益衰矣)
集說(趙氏匡曰諸侯不序公不得與之盟也而曰公/㑹諸侯盟者言公附於載書也載書不可從附)
(與盟主之大夫敵焉也責公不早赴而自取其恥爾/ 劉氏敞曰公羊曰諸侯不可使與公盟昳晉大夫)
(使與公盟非也在會者皆諸侯也既與公盟矣又何/云眣晉大夫乎且諸侯不欲與魯侯盟乃敢眣晉大)
(夫使之盟乎皆事之不然者也年孫氏覺曰春秋書/及某大夫盟者惟二例耳莊九 公及齊大夫盟于)
(蔇及此晉大夫是也蔇之盟齊襄被弑而無知見討/小白在外而未入齊方無君齊之大夫不求盟以紓)
(國之難則安危未可知於是權宜與公盟齊無君大/夫盟公非大夫之罪是以不名而曰齊大夫也晉襄)
(已葬靈公尚㓜晉之大夫求盟諸侯以紹先君之業/而諸侯皆會晉之嗣君幼不能盟則大夫權宜而盟)
(諸侯以大夫伉諸侯則有罪矣然不幸而值幼君則/不可不假一時之權是以不名而曰晉大夫也春秋)
(之法外臣而盟我君皆書名以見其罪不幸其國無/君若無知之亂則齊之大夫得免焉大夫而盟諸侯)
(亦書其名以見其罪不幸其君薨而嗣子少若靈公/之在抱則晉之大夫得免焉舍是二者未有不得罪)
(於春秋者矣春秋之法前目後凡扈之盟不序而前/無所見以晉之大夫不名不以諸侯之序而敵一大)
(夫也春秋通晉大夫之得盟諸侯是以不列諸侯之/爵也 程子曰文公怠政事多廢緩既約晉盟而復)
(後至故書往㑹而隠其不及不序諸侯以見其不在/故明年公子遂再往與晉盟也 許氏翰曰諸侯何)
(不序大/ 始也) (吴夫扈何之以會不名大夫而主盟諸侯自/ 氏&KR0697;曰此經年書以諸侯者皆前目後凡)
(前竝無諸國之目若無左傳則不知其為齊宋衛陳/鄭許曹七國之君不列叙諸國而但言諸侯以無盟)
(主而大夫彊合諸國之君故略之也以李氏亷曰文/公之編三會于扈皆止書諸侯左氏 十五年盟扈)
(書諸侯無能爲也十七年會扈書諸侯無功也是則/總稱諸侯者皆罪諸侯也此總稱諸侯爲公後至也)
(諸侯皆在公獨後至故諱公罪而歸責於諸侯若言/諸侯無功然所以辟公之不敏也 汪氏克寛曰經)
(書大夫之盟不書名氏者三莊公九年書及齊大夫/盟時襄公已弑桓公未入齊無君當國大夫自為主)
(而與莊公盟故大夫不書名氏此年趙盾初立靈公/亦若晉無君然故趙盾亦不書名氏湨梁之會諸侯)
(皆在而十一國之大夫自盟則諸國皆若無君矣故/亦但書大夫盟扈之盟書晉大夫霸主失政也湨梁)
(之盟書大夫則/諸侯皆失政矣)
(案諸侯不序左氏以爲公後至劉氏敞孫氏覺皆駁/之劉氏又謂諸侯不序為欲治宋而後不能與十五)
(年盟扈十七年會扈左氏所謂諸侯無能爲諸侯無/功者其意相合似亦有理然趙氏匡胡氏安國皆主)
(左氏而程子又引遂會衡雍討扈後至爲證故今仍/從左氏焉趙盾不名胡𫝊謂盾内専廢置其君外彊)
(諸侯爲此盟故略而不名非也盾自新城以後皆以/名書惟此年盟扈以主幼而得無貶耳孫氏覺之說)
(得之/矣)
冬徐伐莒
集說(劉氏敞曰杜云不書將帥徐告辭略非也𫝊云/徐伐莒莒來請盟然則莒來告也且徐不來告)
(則已苟其來告若不稱君必當稱將帥豈亦自云徐/而已乎杜氏之意固以謂從赴告而向者晉人戰于)
(令狐又何以云/貶趙盾稱人哉)
公孫敖如莒涖盟(公穀/作莅)
左傳(穆伯娶於莒曰戴已生文伯其娣聲已生惠叔/戴已卒又聘於莒莒人以聲已辭則爲襄仲聘)
(焉冬徐伐莒莒人來請盟穆伯如莒莅盟且爲仲逆/及鄢陵登城見之羙自爲娶之仲請攻之公將許之)
(叔仲惠伯諫曰臣聞之兵作於内爲亂於外爲寇寇/猶及人亂自及也今臣作亂而君不禁以啟寇讎若)
(之何公止之惠伯成之使仲舍之/公孫敖反之復爲兄弟如初從之)
榖梁(莅位也何/也前定也)
集說(高氏閌曰莒爲徐所伐故來求援而請修洮之/盟敖娶於莒故許其盟而請往涖之 趙氏鵬)
(飛曰鲁有徐之患乆矣自㑑禽受國而有費誓之師/入春秋服於齊桓之令而不敢仇於諸侯今霸王不)
(作徐將爲魯患彼其伐莒蓋所以撼魯也公孫敖於/是往盟於莒修僖公洮向之好協謀以備徐也 呉)
(氏&KR0697;曰魯臣毎欲娶婦必請於君行聘會之禮假公/事以遂其私君之無政臣之無禮也况敖代弟逆名)
(尤不正卒以淫奔禽獸之行也盟湛氏若水曰莒以/弱小之國見伐於徐公孫敖如 以救之似禮矣而)
(敖之意不在於救莒因盟莒以為迎娶之地假公以/圗私濟邪以害正故春秋書之使人考其跡知其心)
(而非禮/自見矣)
附錄左傳(晉郤缺言於趙宣子曰日衛不睦故取其/地今已睦矣可以歸之叛而不討何以示)
(威服而不柔何以示懐非威非懐何以示徳無徳何/以主盟子為正卿以主諸侯而不務徳将若之何夏)
(書曰戒之用休董之用威勸之以九歌勿使壊九功/之徳皆可歌也謂之九歌六府三事謂之九功水火)
(金木土穀謂之六府正徳利用厚生謂之三事義而/行之謂之徳禮無禮不樂所由叛也若吾子之徳莫)
(可歌也其誰來之盍使睦/者歌吾子乎宣子說之)
(壬襄王三/寅十三年)八年(晉靈二年齊昭十四年衛成十六年蔡/荘二十七年鄭穆九年曹共三十四年)
(陳共十三年把桓十八年宋昭公/杵臼元年秦康二年楚穆七年)
春王正月
附錄左傳(八年春晉侯使解揚歸匡戚之田於衛且/復致公壻池之封自申至於虎牢之竟)
(申杜注鄭地當在/鄭州汜水縣界)
夏四月
附錄左傳(夏秦人伐晉取武/城以報令狐之役)
秋八月戊申天王崩
左傳(秋襄/王崩)
集說(史記襄王崩子頃王壬臣立頃王/六年崩 陸氏淳曰頃王不書崩)
冬十月壬午公子遂會晉趙盾盟于衡雍(盾徒本反/雍於用反)
左傳(晉人以扈之盟來討冬襄仲會/晉趙孟盟于衡雍報扈之盟也)
集說(高氏閌曰衡雍晉文公會諸侯朝王之處也夫/天王崩諸侯不奔喪而盾遂皆國之正卿乃自)
(相會盟於王畿之内惡莫大焉張任氏公輔曰晉魯/之用事者會盟政在大夫矣 氏洽曰後漢河南)
(卷縣有垣&KR2991;城古衡雍也與扈相近自晉文翟泉之/盟付之諸大夫文公復以國事付之公子遂而不知)
(一國之禮樂征伐皆自公子遂出此敬嬴所以得窺/伺間隙私事之以胚胎殺適立庶之禍也 汪氏克)
(寛曰大夫専盟始此前此盟翟泉猶有僖公在會也/自是而有袁婁之盟雞澤湨梁諸侯皆在而大夫自)
(盟矣于宋于虢則晉楚大夫狎主齊盟而諸侯不復/在矣其事自衡雍之盟始也况當是時仲遂已有無)
(君之心而晉討文公之盟扈必要仲遂㰱血而後信/亦猶成公之沙隨不得見而季孫行父㑹晉郤犨盟)
(于扈昭公弔少姜不見納而季孫宿如晉馴致乾侯/之次晉不能修方伯之職而意如會荀躒於適歴矣)
(三桓専魯六卿分晉/豈一朝一夕之故哉)
乙酉公子遂會雒戎盟于暴(雒音洛雒戎公作伊雒戎/ 暴杜注鄭地路史曰暴)
(辛公采地/一曰暴隧)
左傳(遂㑹伊/雒之戎)
胡傳(春秋記約而志詳其書公子遂盟趙盾及/雒戎何辭之贅乎曰聖人所以别内外也)
集說(劉氏敞曰左氏曰珍之也言遂權與戎盟得事/之宜故襃稱公子非也若兩稱公子爲襃者僖)
(三十年公子遂如京師遂如晉則貶矣彼不謂貶何/邪 孫氏覺曰盟于衡雍盟于暴一公子遂耳壬午)
(乙酉四日耳公子遂一人相去四日之間而行二事/於經可以言遂也然不曰遂者衡雍之盟與暴之盟)
(皆受命於其君而後行事非繼事之謂是以不曰遂/也 蘇氏轍曰公子遂旣盟趙盾四日而盟雒戎皆)
(公命也何以知其皆公命也以其書雒戎之盟與書/趙盾之盟一也 張氏洽曰盟盾未幾而遂會雒戎)
(不以遂事言之所以辨内外也盾李氏亷曰内大夫/特盟外大夫二公子遂㑹晉趙 盟衡雍季孫行父)
(及晉郤犨盟于扈是也此皆權臣専行之事而此為/造端春秋於翟泉歴貶諸國大夫而此無譏焉蓋不)
(勝譏/矣)
公孫敖如京師不至而復丙戌奔莒(公無/而字)
左傳(穆伯如周弔喪不至/以幣奔莒從已氏焉)
胡傳(案左氏公孫敖奔莒從已氏也男女人之大欲/存焉寡欲者養心之要欲而不行可以爲難矣)
(敖如京師其書不至而復者言敖無/入使於周之意惟己氏之欲從也)
集說(陸氏淳曰還者事畢復者未畢師還公還自晉/歸父還自晉士匄聞齊侯卒乃還皆不當更徃)
(又竝合禮故曰還事畢也公如晉至河乃復公孫敖/如京師不至而復仲遂至黄乃復皆事未畢而復也)
(奔孫氏復曰公孫敖如京師弔喪也不至而復丙戌/ 莒文公不能誅敖得以自恣文公之惡亦可見矣)
(不言所至者舉京師爲重也命劉氏敞曰何以不言/出受命矣自外出也大夫受 而出君言不宿於家)
(臣子大受命則何以不言其至近也曷為或言而復/或言乃復乃難乎而也 朱子曰丈定云色出於性)
(淫出於氣其説原於上蔡此殊分得不是大凡出於/人身上道理固皆是性色固性也然不能節之以禮)
(制之以義便是惡孟子云君子不謂性其語便無病/又曰只不至而復便是大不恭魯亦不再使人徃皆)
(罪也文定只貶他從已氏之過經文原不及此事喪/張氏洽曰國君為天子斬衰敖受命以赴天王之)
(廢君命而徒返已為不赦之罪况懐桑中之行而淫/奔乎文公容其復而奔魯之無政刑也 宋氏宜春)
(曰公不奔䘮而卿行是諸侯不有天子也敖如京師/不至復是大夫不有諸侯也 黄氏仲炎曰觀遂之)
(専敖之恣則文公之不能制其臣可知矣壅汪氏克/寛曰敖豈惟無王實以無君文公既不加 命之譴)
(於敖又不遣他卿如京師况天王之䘮赴告及魯已/三越月仲遂盟戎近在王都之側若㒺聞知徐徐遣)
(敖方共弔事又且敖不至而亟還以䘮考妣之戚而/恝然忘情不啻秦越亦不思僖公母子之䘮王臣將)
(命者至再而至三也經書乙酉公子遂會雒戎公孫/敖如京師不至而復丙戌奔莒非獨著敖之罪舉魯)
(國君臣之罪皆不/逃聖筆之誅矣)
(案不至而復經文甚眀孫氏以為中道而返者得之/諸家謂受命不行者非也若果不行聖人何難㨿實)
(以書/之乎)
螽(螽公/作&KR0977;)
集說(何氏休曰先是公如晉公子遂公孫敖比出不/可使勢奪於大夫煩擾之應 杜氏預曰為災)
(故/書)
宋人殺其大夫司馬宋司城來奔
左傳(宋襄夫人襄王之姊也昭公不禮焉夫人因戴/氏之族以殺襄公之孫孔叔公孫鍾離及大司)
(馬公子卬皆昭公之黨也司馬握節以死司城蕩意/諸來奔效節於府人而出公以其官逆之皆復之)
胡傳(初宋昭公将去羣公子樂豫以為不可遂舎司/馬以讓公子卬則卬固昭公之黨欲専宋政而)
(昭公固欲以其弟卬自衛也夫司馬掌兵之官不選/衆舉賢以素有威望為國人所畏服者使居其任乃)
(欲寵其私昵鮮有不亡者矣公子卭蕩意諸皆以官/舉者見主兵者不能其官至於見殺守土者不能其)
(官至於出奔而其君不/免失身見弑之禍宜矣)
集說(劉氏敞曰司馬者何司城者何皆官舉也曷為/皆官舉言不能其官也不能其官者何君弱政)
(亂彊臣擅命然則何以不名非國討也非國討則孰/討之華孫殺之華孫逐之曰宋人殺其大夫司馬宋)
(司城來奔何曰是卿也不能其官者非他人之罪也/又曰左氏云司馬握節以死司城效節以出公以其)
(官逆之故皆書官非也計司馬握節未如仇牧司城/奉身以退不及荀息而左氏推彼二人為貶申此兩)
(人為賢輕重貿易莫甚於此且身居亂兵之中苟棄/節偷生則為大罪握節而死人臣之常耳既無智力)
(以禦亂又欲負節而私逃亦大罪也效節而出自求/免罪而已未見可貴之羙也魯公庸人不識大義則)
(妄以其官逆之春秋亦何為珍之耶又曰公羊曰宋/三世無大夫非也僖二十五年宋殺其大夫不舉名)
(氏以謂宋無大夫也今此舉官亦云無大夫若實内/娶無大夫者都無所舉是矣或官舉或不舉何哉又)
(曰穀梁曰以其官稱無君之辭也鄭康成解云謂無/人君之徳皆非也既有大夫矣何謂無君又晉殺其)
(大夫郤錡郤犨郤至並尸三卿亦可謂無君徳者則/曷為不以官稱之 黎氏錞曰司馬典兵之官而殺)
(之司城扞禦之任而來奔則主勢孤矣宜昭公卒死/於弑 胡氏寧曰列國大夫未有書官者宋卿何以)
(書程氏云宋王者之後得自命官故獨書爾不備書/省詞也因公子卬蕩意諸不任二官之職華孫以逆)
(族而主兵權所謂因事之變者而書之亦猶魯之郊/禘云爾 陳氏傅良曰未有書官者於是官從其官)
(司馬司城是也未有書字者於是字從其字子哀是/也 張氏洽曰司城司空也宋以武公名司空諱之)
(故曰司城保黄氏仲炎曰紀綱不立政權紛亂則君/臣不能相 且仕於亂邦濫嬰戮辱非君子見幾之)
(道也垂戒之義明矣歳家氏鉉翁曰司馬司城皆國/之柄臣穆襄之族連 怙亂固昭公有以致之然爲)
(司馬司城者當思所以防患之計乃置之弗戒至於/乗釁再作司馬死而司城奔由昭公信任非人以私)
(昵寵臣而在列位既不慮患於平日復不制變於臨/時也 吳氏&KR0697;曰宋人者戴氏之族非一人也見昭)
(公無政而臣庶得以擅殺大夫也二賀氏仲軾曰殺/其大夫所以志亂也而此則専舉 人華督之事則)
(書及其大夫仇牧所以志節也而此不稱名氏特變/文以官書之者蓋以其官責之也且見司馬非人所)
(得殺之官而司城亦非/意諸所得奔之官也)
(案大夫者階也司馬司城者官也宋殺大夫司馬宋/司城來奔猶云殺其大夫中之司馬而大夫中之司)
(城來奔耳大夫貫下司馬司城言攷之周官卿非一/人有大宰大司空大宗伯等大夫亦非一人有小宰)
(小司徒小宗伯/等可以知矣)
附錄左傳(夷之蒐晉侯将登箕鄭父先都而使士縠/梁益耳將中軍先克曰狐趙之勲不可廢)
(也從之先克奪蒯得田於堇陰故箕/鄭父先都士縠梁益耳蒯得作亂)
欽定春秋傳說彚纂卷十七