左傳杜解補正

欽定四庫全書

　左傳杜解補正卷中

　　　　　　　　　　　　　崑山顧炎武撰

文元年於是閏三月非禮也　古人以閏為歲之餘凡

　置閏必在十二月之後故曰歸餘于終考經文之書

　閏月者皆在歲末文公六年閏月不告月猶朝于廟

　哀公五年閏月葬齊景公是也而左傳成公十七年

　襄公九年哀公十五年皆有閏月亦並在歲末是以

　經傳之文凡閏不言其月者言閏即歲之終可知也

　今魯改厯法置閏在三月故為非禮漢書律厯志曰

　魯厯不正以閏餘一之歲為蔀首是也又按漢書髙

　帝紀後九月師古曰秦之厯法應置閏者總致之於

　歲末此意當取左傳所謂歸餘於終耳何以明之據

　漢書表及史記漢未改秦厯之前屢書後九月是知

　厯法故然

更伐之我辭之　補云辭之者為之請平於晉

君之齒未也而又多愛黜乃亂也　補云言君之春秋

　富而内嬖多將來必有易樹之事則亂從之矣

二年勇則害上不登於明堂　朱鶴齡曰二語出汲冡

　周書大匡解

書曰及晉處父盟以厭之也　解厭猶損也未是傅氏

　曰厭臨也以尊臨卑如漢人所云厭勝之耳

陳侯為衞請成于晉執孔達以說　此即上所謂我辭

　之者也解不合宜刪

是以魯頌曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷

君子曰禮謂其后稷親而先帝也詩曰問我諸姑遂及

伯姊君子曰禮謂其姊親而先姑也　補云言僖公於

　文有父之親而閔公於僖有君之尊禮不敢以其所

　親加之於尊故引二詩為證

廢六闗　家語作置六闗注謂文仲置闗以稅行者故

　為不仁

襄仲如齊納幣禮也凡君即位好舅甥修昏姻娶元妃

以奉粢盛孝也　即以僖公之薨為十一月亦甫及大

　祥耳未畢二十五月之數何得云諒闇已終解謬

　按此傳通言娶夫人之禮則可若在文公喪制未終

　而使卿納幣違禮拂經甚矣

三年雨螽於宋　解宋人以其死為得天祐喜而來告

　故書然則隕石退鷁豈亦喜而來告乎

四年夏曹伯如晉㑹正　㑹正即朝正也周之三月晉

　之正月襄二十二年隨於執事以㑹嵗終杜氏解曰

　朝正是也此解以正為政似因傳文夏字而曲為之說

君子曰詩云惟彼二國其政不獲惟此四國爰究爰度

　其秦穆之謂矣　解意太迂愚謂引詩盖取上帝監

　觀四方求民之莫之義言恐懼可以致福

於是乎賦湛露則天子當陽諸侯用命也　湛露之詩

　只是宴樂之意取此為興耳天子當陽言嚮明而治

　也解太巧

五年臯陶庭堅　十八年季孫行父所稱八凱有庭堅

　杜氏以為臯陶字羅泌以為六臯陶之後蓼庭堅之

　後陸氏据焦氏易林尨降庭堅為陶叔後謂二國皆

　臯陶後而庭堅則或以支子别封自為其國之祖故

　文仲並舉之也未詳孰是

徳之不建民之無援　徳之不建言二國不能自强於

　為善民之無援言中國諸侯不能恤小寡解非

沈漸剛克　補云漸書作潛

六年樹之風聲　陸氏曰樹立其風化聲教

為之律度　鍾律度量皆有一定之法以遺後嗣書所

　謂闗石和鈞王府則有者也

晉人以難故欲立長君　解立少君恐有難非也謂連

　年有秦狄之師楚伐與國

先君愛之　補云先君謂文公

難必抒矣　抒服䖍作紓

杜祁以君故讓偪姞而上之　補云君謂襄公

七年宣子與諸大夫皆患穆嬴且畏偪　畏穆嬴之偪

　也以君夫人之尊故解非

敗秦師于令狐至于刳首　水經注引闞駰曰令狐即

　猗氏刳首在西三十里後漢衞敬侯碑隂文城惟解

　梁地即郀首山對靈足谷當猗口刳字作郀玉篇郀

　口孤切秦地在河南當是河東之誤

凡會諸侯不書所會後也後至不書其國辟不敏也

　補云公既不及於會則不知班位之次序故不書諸

　國以辟不敏

夏書曰戒之用休　今大禹謨

八年致公壻池之封自申至于虎牢之境　傅氏曰自

　申至於虎牢皆鄭地也不得致之於衞竊以上文言

　匡戚歸衞田也此言自申至虎牢歸鄭田也故杜於

　上年解云為晉歸鄭衞田張本而此則專言歸衞此

　杜氏之闕漏爾按自申至于虎牢鄭地晉取之以封

　公壻池今乃歸之傳文不言鄭言申虎牢則鄭可知

　矣

九年獲公子茷　按成十六年鄢陵之戰囚楚公子茷

　距此四十四年疑别是一人

十年沿漢泝江將入郢　補云欲入郢為亂

十一年皇父之二子死焉　傳本云皇父之二子解乃

　云榖甥牛父誤　三大夫亦應有賞傳特以耏門之

　名追錄其受賞之由餘不及載耳

齊襄公之二年鄋瞞伐齊　按此年世太逺陸氏曰史

　記魯世家引此傳文作齊惠公之二年又齊世家曰

　惠公二年長翟來王子城父攻殺之十二諸侯年表

　亦於齊惠公二年書王子城父敗長翟三文皆同按

　惠之二年即魯宣公之二年也在晉滅潞之前僅十

　三年爾此傳以惠公為襄公盖傳寫之誤也　因此知

　解云長三丈者亦未可信考工記曰戈柲六尺有六

　寸假如長三丈之人富父終甥何由得以戈樁其㗋

　邪　云長翟之種絶者亦非傳云亾者特其國亾耳

　杜以後世不聞有長人故云種絶然張蒼長八尺餘

　父不滿五尺其子復長至其孫長止六尺餘豈可以

　此論邪

十二年郕伯來奔　劉原父曰此郕太子也魯以諸侯

　逆之即謂之郕伯而春秋又没其專土叛君之罪反

　謂之諸侯而尊之豈其然乎意者郕伯以去年卒太

　子今即位而不能自安遂出奔夫踰年即位則真郕

　伯矣以其日淺或謂之太子而左氏則誤以為太子

　出奔也

且請絶叔姬而無絶昏公許之　啖叔佐曰左氏事迹

　倒錯者甚多此文當在成四年把伯來朝歸叔姬故

　也之下誤書於此

十三年晉侯使詹嘉處瑕以守桃林之塞　上年晉人

　秦人戰於河曲注云在河東蒲坂縣南秦師夜遁復

　侵晉入瑕則瑕必在河外僖三十年注曰焦瑕晉河

　外五城之二邑水經河水又東逕湖縣故城北注云

　晉書地道記太康記並言胡縣漢武帝改作湖其北

　有林焉名曰桃林古瑕胡二字通用禮記引詩心乎

　愛矣瑕不謂矣鄭注云瑕之言胡也瑕胡音同故記

　用其字瑕轉為胡又改為湖今為闅鄉縣治瑕邑即

　桃林之塞而道元以為郇瑕之地誤矣

不如隨會能　邵氏曰能字句絶能言才也如孟子能

　者在職之能正義屬下文以為能處賤非(按能字仍/當屬下句)

　(能賤猶云為貴/當可使復賤也)

子無謂秦無人吾謀適不用也　補云傅氏曰盖繞朝

　曽言於秦伯請留之

文子賦四月　解云不欲還晉以傳考之但云成二國

　不言公復還晉四月之詩當取亂離瘼矣維以告哀

　之意耳

十四年秋七月有星孛入於北斗　解既見而後入北

　斗非也改云有者非常之辭孛妖星之有光芒者也

　如帚者則謂之彗劉向以為君臣亂於朝政令虧於

　下則上濁三光之精五星贏縮變色逆行甚則為孛

　北斗人君象孛星亂臣象簒弑之表也于大辰于東

　方皆不言入此其言入何榖梁子曰斗有環域也

子叔姬妃齊昭公　按僖二十七年經齊侯昭卒今此

　昭公即孝公之弟不當以先君之名為諡而經不書

　葬無可考正疑左氏之誤然僖公十七年傳曰葛嬴

　生昭公前後文同(史記/同)先儒無致疑者

不出七年宋齊晉之君皆將死亂　劉歆曰斗天之三

　辰紀綱星也宋齊晉天子方伯中國綱紀故當之也

　斗七星故曰不出七年

終不曰公曰夫己氏　夫己氏猶言彼己之子

十五年魯人以為敏　傳以華孫辭宴為合於禮解失

　之

十七年鹿死不擇音　言其鳴急切莊子獸死不擇音

　郭象注曰野獸蹴之窮地意急情盡則和聲不至是

　也當從服䖍之說

趙穿公壻池為質焉　趙穿與池皆晉侯女壻故以為

　質

十八年仲殺惡及視而立宣公　殺視及叔仲惠伯不

　書亦諱之耳解非

渾敦窮奇檮杌饕餮　此與孟子四罪不同解云驩兜

　共工鯀恐未必然至縉雲氏有不才子則杜亦不能

　以三苗釋之矣　四凶事當以虞書孟子為正　鯀

　婞直以亾身其為人傲而自用則有之不至如所云

　檮杌也帝之殛之亦秪遏在羽山而已

宣二年倒㦸而出之獲狂狡　邵氏曰倒㦸猶倒戈也

　坐此遲緩反為鄭人所獲

戎昭果毅以聽之之謂禮　邵氏曰聽猶聽政之聽解

　謂常存於耳似迂

文馬百駟　丘光庭曰文馬馬之毛色有文采者

觸槐而死　麑退而觸槐則非趙盾庭槐明矣解可刪

六年使疾其民以盈其貫將可殪也　劉炫曰以繩穿

　物謂之貫書云商罪貫盈言紂之為惡如物之滿於

　貫也殪殺也解非

八年楚為衆舒叛故伐舒蓼滅之　解舒蓼二國名羅

　泌曰僖三年徐取舒文五年楚滅蓼今云舒蓼者當

　自是一國名傅氏曰此盖羣舒之一如舒庸舒鳩之

　屬

九年孔子曰詩云民之多辟無自立辟其洩冶之謂乎

　以上辟為僻下辟為法當時有此解昭二十八年晉

　司馬叔游引此詩亦同漢張衡思𤣥賦覽蒸民之多

　僻兮畏立辟以危身正用此也　家語孔子曰洩冶

　之于靈公位在大夫無骨肉之親懐寵不去仕於亂

　朝以區區之一身欲正一國之婬昏死而無益可謂

　捐矣

十年公孫歸父帥師伐邾取繹　繹注已見文十三年

　此重出按文十三年傳曰邾文公遷于繹然則此之

　取繹豈取其國都乎盖文公雖遷後復還其故都耳

十一年使封人慮事　慮籌度也解非

其從之也　補云言徃而會狄

十二年使改事君夷於九縣　九縣莊十四年滅息十

　六年滅鄧僖五年滅弦十二年滅黄二十六年滅䕫

　文四年滅江五年滅六滅蓼十六年滅庸又有武王

　滅權文王滅申凡十一國傅氏曰時楚適有九縣故

　鄭願得比之言服事恭謹如其縣邑耳非必追記其

　所滅之國也

軍行右轅左追蓐前茅慮無中權後勁　傅氏曰言楚

　分其三軍為五部而使之各專其職

有律以如己也故曰律否臧且律竭也盈而以竭夭且

不整所以凶也　傅氏曰將師之貴於法律者能使其

　下如己之志故謂之律所謂順成而臧也否臧則律

　且竭而敗矣夭屈也言其法律如水之壅而盈則必

　竭屈而不伸散而不整故為凶

其君之戎分為二廣　其君之戎謂戎車傅氏曰廣楚

　乗車名以其親兵分左右二部故名二廣

廣有一卒卒偏之兩　邵氏曰楚人易古偏法而為廣

　廣之所有百人故曰一卒亦古偏法也一卒之外又

　有承副之卒焉其數如偏之兩兩二十五人也廣之

　所有一卒一卒百人也一卒之外又有餘卒為承副

　者二十五人為兩故曰卒偏之兩車法在古為偏在

　今為廣盖舉古今錯言之不直曰若干人而必曰卒

　曰偏曰兩者今法不離於古也

内官序當其夜　邵氏曰若今宿直遞持㪅也

御下兩馬掉鞅而還　邵氏曰兩馬掉鞅掉兩馬之鞅

　也盖驂馬車旋則其鞅須掉之而示閒暇之意亦在

　其中矣

士季使鞏朔韓穿帥七覆于敖前故上軍不敗趙嬰齊

使其徒先具舟于河故敗而先濟　傳因士季語竟言

　之

楚子為乗廣三十乗分為左右　傅氏曰兵法車十五

　乗為偏今楚用舊法而易其名

屈蕩户之　户止也古人以守戸之人謂之户者取其能

　止人也漢書樊噲傳詔戸者無得入羣臣王嘉傳坐户

　殿門失䦨免唐書李紳傳擊大毬户官道車馬不敢前

楚人惎之　定四年管蔡啓商惎間王室解惎毒也傅

　氏曰言楚人將毒害之而晉人乃脫扄拔斾投衡而

　出耳未詳(按杜解惎為教於義為長盖晉人困厄而/楚人顧教之脫險既脫而復有謔言故傳)

　(書之以紀異若如傅氏說則軍中/常事何可勝書且末語尤無謂矣)

宵濟亦終夜有聲　言其軍囂無復部伍解非

遂圍蕭蕭潰　下有明日蕭潰之文此處疑衍若此云

　蕭潰下便不得言遂傅于蕭也

十三年君子曰清丘之盟唯宋可以免焉　邵氏曰清

　丘晉與宋衞盟既而衞背盟而救陳晉背盟而不救

　宋故曰唯宋可免責晉衞也

十四年過我而不假道鄙我也　鄙我猶言輕我

楚子聞之投袂而起屨及於窒皇劒及于寢門之外車

及于蒲胥之市　邵氏曰寢門之外逺於窒皇蒲胥之

　市逺于寢門之外屨人進屨追而及於窒皇前此未

　及屨也劒人進劒追而及於寢門之外前此未及劒

　也車人駕車追而及於蒲胥之市前此未及車也盖

　興師之速如此

聘而獻物於是有庭實旅百　劉炫曰實百品于庭以

　為獻物

十五年使華元夜入楚師登子反之牀　傅氏曰華元

　登牀乗其不虞刼之與盟也

子反懼與之盟而告王　邵氏曰子反何為而懼懼華

　元之脅也盟豈得已哉觀懼之一言則華元之情狀

　可見矣論者謂其輕見情實殆非知華元者

吾從其治也　治謂病間之時凡人病未昏酒未醉皆

　曰治列子鄧析謂子產曰子奚不時其治也謂伺其

　醒時

爾用先人之治命　石經作爾用而先人之治命

十六年夏成周宣榭火　吕大臨考古圖&KR0783;敦銘曰王

　格于宣榭宣榭者盖宣王之廟也榭射堂之制也其

　文作印古射字執弓矢以射之象因名其堂曰射(後/從)

　(木/)其堂無室以便射事故凡無室者皆謂之榭(爾雅/云)

　宣王之廟制如榭故謂之宣榭春秋記成周宣榭火

　以宗廟之重而書之如桓僖宫之比二傳云藏禮樂

　之器非也

十七年過而不改而又乆之以成其悔何利之有焉

　傅氏曰言三子見執齊人必悔有遣使之心今又乆

　之必將背晉

成元年作丘甲　周制四丘為甸旁加一里為成共出

　長轂一乗步卒七十二人甲士三人則丘得十八人

　不及一甲今作丘甲令丘出二十五人一甸之中共

　出百人矣解云丘出甸賦驟増三倍恐未必然山堂

　考索載唐太宗問李靖楚廣與周制如何靖曰周制

　一乗步卒七十二人甲士三人亦二十五人為甲凡

　三甲共七十五人然則一丘所出十有八人積四丘

　具一乗則今作丘甲者即丘出一甲向之十有八人

　者今増而為二十五人是一甸之中共百人為軍矣

　所未可知者其三甸而増一乗乎抑每乗而増一甲

　乎魯昭公時嘗蒐于紅革車千乗則計甸而増乗未

　可知也楚人二廣之法一乗至用百五十人則魯每

　乗而増一甲亦未可知也要之其實為益兵向之四

　丘共出三甲者今使每丘出一甲爾非若杜氏之所

　謂丘出一甸之賦

二年與先大夫之肅　先大夫謂原軫狐偃欒枝之輩

三周華不注　補云華不注在今山東濟南厯城縣東

　北下有華泉

傷而匿之　在軍中不敢言病故匿其傷

物土之宜而布其利　陸氏曰如昭三十二年傳物土

　方之物謂相土之所宜

畏君之震　震威也

敝邑之幸亦云從也况其不幸敢不唯命是聽　言即

　幸而勝亦從晉命况於不幸

遂常以葬　補云以喪禮有進無退

三年叔孫僑如圍棘　僑如解宜在二年戰于鞌下

四年楚雖大非吾族也　言蠻夷

六年韓獻子將新中軍且為僕大夫　為僕大夫則君

　之親臣故獨令之從公而入寢庭也

其惡易覯　陸氏曰言垢穢易見

且民從教　言馴習於上之教令

七年子重請取于申吕以為賞田　王應麟曰國語史

　伯曰當成周者南有申吕漢地理志南陽宛縣申伯

　國詩書及左氏解不言吕國所在史記正義引括地

　志云故吕城在鄧州南陽縣西徐廣云吕在宛縣水

　經注亦謂宛西吕城四嶽受封然則申吕漢之宛縣

　也

以兩之一卒適吳舎偏兩之一焉　傅氏曰古人一車

　謂之一兩詩百兩御之孟子革車三百兩非二十五

　人為兩之兩也盖楚廣之制本用一卒故云以兩之

　一卒其云舎偏兩之一者車之半邊為偏偏五十人

　今留二十五人也

八年唯或思或縱也　陸氏曰有思開封疆者有縱弛

　而不設備者故多兼并以成大國

十年忠為令徳非其人猶不可况不令乎　陸氏曰非

　其人謂叔申本非賢者雖欲效忠不見信於君適以

　自害耳(按叔申既忠於鄭何以見其/非賢者杜解不得其人較勝)

十二年及其亂也諸侯貪冐侵欲不忌爭尋常以盡其

民略其武夫以為己腹心股肱爪牙　傅氏曰世治尚

　文徳武夫惟使之在外扞難故曰干城世亂尚武力

　公侯用武夫侵暴鄰國以為搏噬之用故委任之無

　所不至

天下有道則公侯能為干城而制其腹心　傅氏曰言

　能制御武夫之腹心者使不為害

晉侯及楚公子罷盟于赤棘　赤棘解見元年此重出

十三年能者養之以福　陸氏曰漢書律厯志引此語

　作能者養以之福顔師古注之徃也徃就福也孔頴

　逹左傳正義亦云徃適於福也盖古本如此姚寛西

　溪叢語曰玩注亦當是養以之福傳本誤也今本作

　養之以福謂養之以致福耳於義亦通但杜顔注此

　云養威儀以致福則恐非是竊謂養是養所受之中

　盖敬慎於動作威儀之間乃所以養此中耳　楊用

　修引漢酸棗令劉熊碑辭猗與明哲秉道之樞養以

　之福惟徳之隅

斯是用痛心疾首暱就寡人　一篇之中稱寡君者三

　我君者一寡人者五當是屬文之時未曽參訂然古

　人之文亦徃徃不拘如文十七年傳鄭子家與趙宣

　子書前稱寡君後云夷與孤之二三臣亦其類也

十六年徳刑詳義禮信　正義曰詳祥也古字同李巡

　曰祥福之善也

致死以補其闕　陸氏曰軍國之事有所闕乏解非

邲之師荀伯不復從　謂不復從事於楚解非

南國䠞　易以外卦為南明夷之九三曰明夷於南狩

　是也復一陽浸長而至於乾有南國䠞之象

敗者壹大我不如子　敗者壹大恐君之不免也我不

　如子子之才能以君免也解謂軍大崩為壹大及御

　與車右不同者非

不亦識乎　邵氏曰識記也謂其能記往日好整好暇

　之言

若之何憂猶未弭　謂君薨太子殺

夏書曰怨豈在明不見是圗　今五子之歌

十七年施氏卜宰　施氏之家臣也如論語仲弓為季

　氏宰之宰解冢宰非

孟姬之讒吾能違兵　傅氏引晉語注曰違其兵難卒

　存趙氏

十八年不然而收吾憎使贊其政　林氏曰吾憎謂吾

　所憎之人

襄二年官命未改　陸氏曰官命猶言公命

三年克鳩兹至於衡山　疑即丹陽縣之衡山今名横

　山去鳩兹不逺

四年定姒薨不殯於廟無櫬不虞　啖叔佐曰此傳誤

　宜在定十五年姒氏卒下按如啖說則季文子當作

　桓子

靡奔有鬲氏　杜氏曰靡夏遺臣事羿者仁山金氏遂

　以為左氏之誤今按此文亦未見靡之事羿盖夏后

　相之將亡而靡乃出奔爾古人之文或以二事連屬

　言之然寒浞先殺羿而後滅相則亦未為謬也

有窮由是遂亾　解云浞因羿室不改有窮之號非也

　哀元年稱有過澆矣此特承上死於窮門而言以結

　所引夏訓之文爾

戎狄薦居貴貨易土土可賈焉　補云國語曰與之貨

　而獲其土

五年已則無信而殺人以逞不亦難乎　共王不謀於

　衆背晉之盟以亾師於鄢遂失諸侯不知自反八年

　之中戮殺三卿是失刑也

夏書曰成允成功　今大禹謨

六年子罕善之如初　傅氏曰子蕩已出子罕不復追

　其射門之怨若趙盾之於賈季也

七年衡而委蛇必折　傅氏曰委蛇自得之貌順道則

　可以自得横不順道而妄焉自得必毁折矣

八年如匪行邁謀是用不得於道　詩箋云不行而坐

　圖逺近故不得於道路也此解曰匪彼也行邁謀謀

　於路人也不得於道衆無適從按詩上文云謀夫孔

　多是用不集發言盈庭誰敢執其咎則此解為長古

　人有以匪字作彼字用者二十七年引詩彼交匪敖

　作匪交匪敖

九年古之火正或食於心或食於咮以出内火　漢書

　五行志曰古之火正謂火官也掌祭火星行火政季

　春昏心星出東方而咮七星鳥首正在南方則用火

　季秋心星伏在日下則止火以順天時救民疾帝嚳

　則有祝融堯時則有閼伯民賴其徳死則以為火祖

　配祭火星故云或食於心或食於咮也相土商祖契

　之曽孫代閼伯後主火星宋其後也世司其占故先

　知火災賢君見變能修道以除凶亂君無象天不譴

　告故不可必也

遇艮之八　陸氏曰劉禹錫稱董生之說曰揲蓍者九

　與六為老老為變爻七與八為少少為定位國語晉

　公子筮得貞屯悔豫皆八八非變爻故不曰有所之

　穆姜筮遇艮之八史曰是謂艮之隨夫艮之隨唯二

　不動斯遇八也餘五位皆九六故反焉筮法以少為

　卦主若定者五而變者一即宜曰之某卦觀之否師

　之臨之類是也今變者五定者一宜從少占艮之六

　二曰艮其腓不拯其隨我心不快史以遇此為不利

　故從變爻而占曰是謂艮之隨茍以悅於姜耳而杜

　元凱以為襍用三易故有遇八之云非也傅氏曰

　艮五爻皆變唯二得八不變之隨筮法五爻皆變則

　占之卦定爻得隨之六二係小子失丈夫是明示穆

　姜以通於僑如之穢姜亦自知之而以彖辭為說也

肆眚圍鄭　正義曰赦諸侯之軍犯法者

以先君之祧處之　鶴山魏氏曰祧者取廟外之兆域

　為義祧即廟也昭元年其敢愛豐氏之祧豐氏僅大

　夫兩世未有逺祖也

輸積聚以貸　傅氏曰輸者以車輦運其物四出以就

　民所居而貸之也

十年請以桑林　宋洪氏容齋四筆引吕氏春秋云武

　王勝殷立成湯之後於宋以奉桑林髙誘注曰桑山

　之林湯所禱也故使奉之淮南子云湯旱以身禱於

　桑山之林許叔重注曰桑山之林能興雲致雨故禱

　之陸氏曰莊子有桑林之舞則桑林者樂名也

楚令也　猶云從楚之盟故也解云亦兼受楚之敕命

　者非

諸侯之師還鄭而南　還與環同

猶將退也　邵氏曰猶言同一將退也

牲用備具　傅氏曰牲犧牲用器用

十一年政將及子子必不能　解謂魯次國而為大國

　之制貢賦必重故憂不堪非也謂魯國之政將歸於

　季孫以一軍之征而供霸國之政令將有所不給則

　必改作其後四分公室而季氏擇二盖亦不得已之

　計叔孫固已豫見之矣

孟氏使半為臣若子若弟　若猶或也邵氏曰於三分

　得一之中使半為臣臣其子則父歸公臣其弟則兄

　歸公所謂半也

十二年吳子壽夢卒　夢古音莫騰反一言為乗二言

　為壽夢非號也解可刪

夫婦所生若而人　若而人猶言某某

十三年唯是春秋窀穸之事所以從先君於禰廟者

　窀穸墓穴也古者既葬而諡故以為言

楚人歸之　補云良霄果亂鄭

十四年晉之百役與我諸戎相繼於時　邵氏曰役無

　虛時故曰相繼於時

子叔齊子　齊子叔老諡也解作字盖傳寫之誤

於是齊崔杼宋華閱仲江㑹伐秦不書惰也　二國大

　夫後濟解云惰慢未明

暴妾使余　邵氏曰視嫡母如妾而使之加虐

余不說初矣　邵氏曰初從之出不得已耳今悔焉故

　逃是不說初也

自王以下各有父兄子弟　補云所謂貴戚之卿

商旅於市百工獻藝　邵氏曰此二句承庶人謗而言

　旅於市陳其所尚之物而言從之是亦為諫也屨賤

　踊貴之類是已獻藝工執藝以諫也

十六年書曰㑹鄭伯為夷故也　傅氏曰不使鄭伯夷

　於大夫也解非

十七年唯卿為大夫　邵氏曰王制諸侯之上大夫卿

　又曰父母之喪無貴賤一也齊疏之服飦粥之食自

　天子逹今曰禮卿大夫士異何居斯禮也周其衰矣

　衞幕布魯幕綃魯衞之所謂禮也非三代之通禮也

　晏子之老所謂大夫之禮者亦然其曰唯卿為大夫

　姑就其言以答之也

十八年塹防門而守之廣里　解云故經書圍非也圍

　者圍齊也非圍防門也

楚師伐鄭次于魚陵　解魚陵魚齒山也在南陽犨縣

　北鄭地范守己曰案上文言子庚治兵於汾注云襄

　城縣東北有汾丘城兹乃謂魚陵為魚齒山在南陽

　豈子庚治兵于襄城及欲伐鄭乃南還走南陽邪然

　則魚陵之不為魚齒山明甚况下文又言魚齒山何

　故於此言魚陵邪至于梅山若在密縣東北則是新

　鄭西北矣左氏何以云右囘梅山侵鄭東北也

十九年夫銘天子令徳　令猶令龜之令言以徳布於

　銘也

齊侯娶於魯曰顔懿姬無子其姪鬷聲姬　解云顔鬷

　皆姬母姓非也當云母氏

諸子仲子戎子　房𤣥齡注管子曰諸子内官之號杜

　氏盖未之考故以為諸妾姓子者至哀五年諸子鬻

　姒之子荼嬖則又以為庶公子皆非

二十一年季武子以公姑姊妻之　邵氏曰姑姊一人

　也其殆魯之宗女於成為妹者乎故曰以姬氏妻之

　稱姊尊之也

夏書曰念兹在兹　今大禹謨

子離於罪其為不知乎　譏其不能保身

書曰聖有謨勲明徴定保　今𦙍征

得罪於王之守臣　守臣謂晉侯玉藻諸侯之於天子

　曰某土之守臣某是也解非

莊公為勇爵　陸氏曰爵酒器也設之以觴勇士

二十二年見於嘗酎　傅氏曰嘗秋祭酎三重醇酒甞

　而以酎薦祖考曰嘗酎漢書景帝紀髙廟酎張晏曰

　正月旦作酒八月成名曰酎武帝紀酎金服䖍曰因

　八月獻酎祭宗廟時使諸侯各獻金來助祭今觀此

　𫝊則知古有嘗酎助祭之禮而漢因之也

無昭惡也　無昭子明之惡

二十三年禮為鄰國闕　把孝公晉平公之舅尊同不

　降當服緦麻三月言鄰國之喪且猶徹樂而况於母

　之兄弟乎

納諸曲沃　傅氏曰曲沃晉祖廟所在盖諸卿分掌公

　邑而此邑屬欒氏注以為欒盈邑按晉世家至幽公

　時微極矣獨有絳曲沃則平公之世未嘗以宗邑與

　人也

我實不天子無咎焉　言雖事不集而死乃我自不為

　天所祐非子之咎也解非

陳文子見崔武子　解文子陳完之孫須無按史記世

　家乃完之曽孫

張武軍於熒庭　今翼城縣東南七十五里有熒庭城

　水經注紫谷水西逕熒庭城南

戍郫邵　今濟源縣西一百二十里有邵原闗唐武徳

　二年置邵原縣　按郫邵當是二地計其相去亦不

　甚逺文公六年賈季使召公子樂于陳趙孟使殺諸

　郫

封少水　水經注引京相璠曰少水今沁水也

二十四年在周為唐杜氏　竹書紀年成王八年冬十

　月王師滅唐遷其民于杜

踞轉而鼓琴　傅氏曰轉當為軫詩小戎俴收注收軫

　也謂車前後兩端横木踞之可以鼓琴

二十五年風隕妻不可娶也　陸氏曰當以風隕妻為

　句言夫既從風風能隕妻

將庸何歸　東山趙氏曰即覆說上文君死安歸之意

及處守者皆有賂　解云皆以男女為賂非

成公播蕩又我之自入　辰陵之盟

鳩藪澤　陸氏曰若周官澤虞使其地之人守其財物

　以入之於王

表淳鹵　陸氏曰淳鹵地宜鹹者按上下皆以二字成

　文未解淳為何等之地

詩所謂我躬不說皇恤我後者　谷風小弁皆有此文

　說詩作閱皇詩作遑

書曰慎始而敬終終以不困　今蔡仲之命

二十六年吾子獨不在寡人　在如乃心罔不在王室

　之在解非

晉卿不如楚其大夫則賢皆卿材也　如宋之盟趙孟

　為客子木與之言弗能對使叔向侍言焉子木亦不

　能對是也

夏書曰與其殺不辜寧失不經　今大禹謨

晉人將與之縣以比叔向　陸氏曰令其禄秩比叔向

　解非

君子是以知平公之失政也　補云討罪而取其女且

　同姓故

二十七年公喪之如稅服終身　傅氏曰諸侯絶期無

　兄弟之服今獻公獨為此服者痛子鮮之甚也陸氏

　曰稅如字禮日月已過聞喪而追服謂之稅

仲尼使舉是禮也以為多文辭　沈氏曰舉謂記錄之

　也

單斃其死　言未有不亾

且吾因宋以守病則夫能致死與宋致死雖倍楚可也

　邵氏曰入于宋則因宋以守也病謂楚攻而病也夫

　猶言人人也言人人能致死與人同力故可以倍楚

　(守字句絶按夫/猶彼也謂宋也)

何以恤我我其收之　周頌

二十八年使諸亾人得賊者以告而反之　邵氏曰亾

　人謂莊公之黨崔氏名之為賊者也得賊以告猶今

　律所謂能自捕得者也不然何從而知之何從而反

　之

陳文子謂桓子曰禍將作矣吾其何得對曰得慶氏之

木百車於莊文子曰可慎守也已　邵氏曰此三言者

　陳氏父子為隱語以相諭也知禍將作而以何得問

　其子既得得木之對則知其知所從違矣故以慎守

　堅之守謂守志非守其木愚謂木者作室之良材莊

　者國中之要路言將代之執齊國之權

國人猶知之皆曰崔子也　言其尸真

二十九年乃使巫以桃茢先祓殯　鄭氏周禮注茢苕

　帚

先君若有知也不尚取之　服䖍曰不尚尚也言先君

　當取叔侯於地下治之

猶未也　言王化局於一方猶未大行也

是其衞風乎　言三國同是衞風

國未可量也　服氏曰言其國之興衰世數長短未可

　定也

其周徳之衰乎猶有先王之遺民焉　服䖍以為此謂

　變小雅也華陽范氏曰二雅篇數多當時樂工或間

　歌其一二季子因就所聞而評之也

盛徳之所同也　商周同此盛徳非必及魯

見舞象箾南籥者　補云孔氏曰維清奏象舞也即此

　象箾之舞程大昌曰南籥者二南之籥鼓鐘之詩所

　謂以雅以南以籥不僭者也

勤而不徳　不矜不伐是勤而不徳也

美哉猶有憾　猶未洽於天下

是以免於欒髙之難　解難在昭八年當作十年

三十年其季於今三之一也　季猶畸也(按季猶末也/指最後甲子)

　(而/言)

亥有二首六身下二如身是其日數也　邵氏曰二首

　亥字上二畫也六身亥字中三畫也三畫而謂之六

　者其形如算之六也下二如身謂下二畫亦如算之

　六故曰如身盖古字體如此絳老既為隱語師曠史

　趙因之師曠以故事史趙以字畫皆隱語也(按下二/如身當)

　(從杜解下亥上二畫竪置身旁邵解六身亦未當盖/古文亥下三曲皆如布算之六計為二者一為六者)

　(三故成二萬六/十六百六旬也)

譆譆出出　傅氏曰說文譆痛也

唯君用鮮衆給而已　陸氏曰殺新為鮮傅氏曰衆給

　者不必用鮮惟物之足而已

取我衣冠而褚之　陸氏曰褚衣之橐也莊子曰褚小

　者不可以懐大按傳成三年鄭賈人有將寘諸褚中

　以出是也

三十一年我問師故　問齊人用師之故解魯以師徃

　非

民之所欲天必從之　今泰誓有此文

豈不遽止　遽亟也

　左傳杜解補正卷中